ไอคอน Tsaregrad Pskov ของพระมารดาของพระเจ้า Akathist ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด “คอนสแตนติโนเปิล ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า

ผู้คนต่างปฏิบัติต่อภาพอัศจรรย์ของไอคอนออร์โธดอกซ์ด้วยความเคารพเป็นพิเศษตลอดเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาบูชาพระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้า - ผู้วิงวอนของมวลมนุษยชาติ เรื่องราวและตำนานมากมายเกี่ยวข้องกับพระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้า ดังนั้นเมื่อเราพูดถึงไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "คอนสแตนติโนเปิล" ความสับสนบางอย่างก็เกิดขึ้นเนื่องจากมีชื่อนี้สองไอคอน และประวัติความเป็นมาของแต่ละคนก็มีความน่าสนใจในแบบของตัวเอง

รายชื่อไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า

ต้นกำเนิดของไอคอนทั้งสองของพระมารดาแห่งคอนสแตนติโนเปิลนั้นเชื่อมโยงกับสถานที่สำคัญสำหรับผู้เชื่อในคริสเตียนทุกคนเช่นเมืองคอนสแตนติโนเปิลหรือเรียกอีกอย่างว่าคอนสแตนติโนเปิลซึ่งในเวลานั้นเป็นเมืองหลวงของไบแซนเทียม เมืองนี้เองที่ค้นพบศาสนาคริสต์ในรัสเซีย

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Tsaregradskaya"

สัญลักษณ์อย่างหนึ่งของพระมารดาแห่งคอนสแตนติโนเปิลถูกวาดย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11 โดยลุคผู้เผยแพร่ศาสนา น่าเสียดายที่มีการเก็บรักษาข้อมูลไว้ค่อนข้างน้อยเกี่ยวกับภาพนี้ เนื่องจากอายุของอดีตจึงไม่ชัดเจนว่าลุคตัดสินใจกล้าวาดภาพใบหน้าของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้อย่างไร

อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสำเนาของไอคอนนี้ถูกเก็บไว้ในโบสถ์และอารามหลายแห่งในรัสเซีย ซึ่งโบสถ์และอารามหลายแห่งในรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดคือโบสถ์ Dormition of the Virgin Mary ในมอสโกและอาราม Spaso-Eleazarovsky

หลักฐานทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อยที่ได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับใบหน้าของไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาแห่งพระเจ้านี้ รูปลักษณ์ของมันเกี่ยวข้องกับการมาถึงของพระภิกษุสองคนในจังหวัดโนฟโกรอดซึ่งไม่ทราบแน่ชัดว่าพระภิกษุเหล่านั้นไปที่ไหนเป้าหมายของพวกเขาคืออะไร แต่เมื่อมารับใช้ในอาสนวิหารรัสเซียเก่าเล็ก ๆ พระภิกษุก็เต็มไปหมด ด้วยพระคุณที่พวกเขาตัดสินใจทิ้งอันเล็ก ๆ ไว้ในวัดซึ่งพอดีกับไอคอนฝ่ามือของพระมารดาแห่งพระเจ้าเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญู

ในบันทึก! ด้วยเหตุผลที่ว่าสามเณรมีพื้นเพมาจากคอนสแตนติโนเปิล ไอคอนจึงเริ่มถูกเรียกว่าไอคอนคอนสแตนติโนเปิล

ภาพใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์

สำหรับรูปภาพไอคอนนั้น มีรายการดังกล่าวค่อนข้างน้อย พวกเขาทั้งหมดคล้ายกันและในเวลาเดียวกันก็แตกต่างกัน สิ่งนี้เป็นสิ่งที่เข้าใจได้เพราะวิญญาณของจิตรกรไอคอนสะท้อนอยู่ในแต่ละคนซึ่งบางทีพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏตัวในแสงเช่นนี้

แน่นอนว่าไอคอนไบแซนไทน์ที่สลักไว้บนกระดานชนวนนั้นแตกต่างจากภาพศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ของพระมารดาแห่งคอนสแตนติโนเปิลในยุคหลัง ๆ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Tsaregradskaya"

มีการรู้จักสำเนาของไอคอนไบแซนไทน์คอนสแตนติโนเปิลประมาณ 15 ชุด เนื่องจากในตอนแรกมีสองไอคอนนักประวัติศาสตร์ศิลปะจึงไม่สามารถเรียกคืนได้อย่างแม่นยำอีกต่อไปว่าสำเนาของไอคอนใดที่นำไปยังรัสเซียถูกแจกจ่ายให้กับอารามและโบสถ์ในประเทศของเรา นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์บางคนแนะนำว่าในตอนแรกไม่มีไอคอนคอนสแตนติโนเปิล 2 อัน แต่มี 3 อัน เนื่องจากรูปภาพบนไอคอนสามารถแบ่งคร่าวๆ ออกเป็น 3 กลุ่มได้

น่าสนใจ! ไอคอนมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันเพียงประการเดียว - ในบางส่วนพระมารดาของพระเจ้าอุ้มพระกุมารเยซูไว้ในพระหัตถ์ขวาของเธอและที่อื่น ๆ - ทางซ้ายของเธอ หากคุณมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นความแตกต่างอีกอย่างหนึ่ง - ในมือของเด็กทารก ไม่ว่าจะเป็นหนังสือหรือนกพิราบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์

ประวัติและคำอธิบาย

เชื่อกันว่าไอคอนจะเลือกสถานที่พำนักของตนเองเสมอและพระเจ้าเองก็ทรงครองราชย์อยู่ที่ไอคอนนี้ ดังนั้น วันหนึ่ง หลังจากออกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล ก่อนที่จะสิ้นพระชนม์ไม่นาน ไอคอนนี้ก็พบบ้านในรัสเซีย

ประวัติศาสตร์ของไอคอนคอนสแตนติโนเปิลเต็มไปด้วยความลับ การหายตัวไป และการค้นพบในสถานที่ใหม่ๆ

สัญลักษณ์ของอาราม Spaso-Elizarovsky ซึ่งครั้งหนึ่งคุณพ่อ Euphrosynus จากกรุงคอนสแตนติโนเปิลนำมาที่นั่นในศตวรรษที่ 15 ได้จมน้ำตายในทะเลสาบ Peipus ระหว่างการโจมตีของชาวสวีเดนครั้งหนึ่ง ตามตำนานเชื่อกันว่าจนถึงทุกวันนี้ไอคอนนี้ยังคงอยู่ที่ด้านล่างของทะเลสาบเพื่อปกป้องดินแดนเหล่านี้และรัสเซียทั้งหมด ขณะนี้มีสำเนาอยู่ในอารามแห่งนี้ แต่ไม่ทราบแน่ชัดว่ามาจากไหนและอย่างไร ในช่วงการปฏิวัติปี 1917 เมื่ออารามถูกปล้น ไอคอนนี้ได้รับการช่วยเหลือไว้ ต้องขอบคุณผู้เฒ่านิโคลัส ซึ่งในเวลานั้นรับใช้ในอารามเล็ก ๆ ริมชายฝั่งทะเลสาบ Peipsi

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า

รูปที่สองสร้างโดยนักบุญลุคและพระภิกษุสองคนนำมาจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลมีชื่อเสียงในด้านพลังอันน่าอัศจรรย์ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ผู้คนจำนวนมากได้รับการรักษาให้หายจากการเจ็บป่วยร้ายแรง และด้วยความทุกข์ทรมานนี้ พวกเขาจึงได้มาหาพระเจ้า

ความหมาย

สำหรับรัสเซีย ความสำคัญของไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้านั้นยิ่งใหญ่มากจนเป็นเรื่องยากที่จะพูดถึงเรื่องนี้ ผู้เฒ่ารับรองว่าต้องขอบคุณพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าที่ทำให้ประเทศของเราเป็นประเทศที่พระเจ้าเลือก และจะสามารถทนต่อได้ตลอดเวลา การปรากฏไอคอนในรัสเซียมีความสำคัญต่อประเทศในแง่จิตวิญญาณ เนื่องจากเป็นชัยชนะของพระคริสต์เหนือความต่ำช้าและการแพร่กระจายของศรัทธาของคริสเตียนไปยังมุมที่ห่างไกลที่สุดของรัสเซีย

มันช่วยเรื่องอะไรบ้าง?

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลอันน่าอัศจรรย์ตามที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวไว้ปกป้องในปัญหาและความโชคร้าย เชื่อกันว่าเธอรวบรวมไอคอนประเภทที่รู้จักกันดีในรัสเซียในชื่อ odegetria เช่น หนังสือแนะนำ ซึ่งหมายความว่าคุณสามารถซื้อสำเนาภาพของเธอที่ขายในโบสถ์และนำติดตัวไปด้วยในการเดินทางไกล เพื่อให้อยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้าเสมอ

สำคัญ! พวกเขาขอไอคอนนี้เพื่อความเข้มแข็งทางวิญญาณ การปลดปล่อยจากความอ่อนแอ และความช่วยเหลือในการได้รับศรัทธา

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่งคอนสแตนติโนเปิล

มีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าสองไอคอนที่เรียกว่า "Tsaregradskaya" หนึ่งในนั้นคือต้นแบบโบราณที่แกะสลักไว้บนกระดานชนวน มีขนาดเล็ก กว้างเพียงห้าเซนติเมตรกว่าเล็กน้อย การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง ไอคอนอื่นเป็นที่รู้จักกันดี การปรากฏตัวของเธอเกิดขึ้นในวันที่ 25 เมษายน/8 พฤษภาคม 1071 ภายใต้สถานการณ์ต่อไปนี้ ซึ่งไม่ใช่หลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจน

สันนิษฐานว่าไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าถูกย้ายมาจากโรมซึ่งเป็นผู้ดูแล ในปี ค.ศ. 1054 โรมล่มสลายจากความเชื่อออร์โธด็อกซ์ - ไบแซนไทน์ - คริสเตียน และไอคอนคอนสแตนติโนเปิลถูกย้ายไปยังคอนสแตนติโนเปิล เรียกว่าคอนสแตนติโนเปิลในมาตุภูมิ ในปี 1439 Metropolitan Isidore ในนามของ Rus ได้ลงนามใน Union of Florence ซึ่งเป็นข้อตกลงประนีประนอมในการรวมคริสตจักรคาทอลิกและออร์โธดอกซ์เข้าด้วยกัน ภายใต้เขา คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับความเชื่อคาทอลิกและความเป็นเอกของสมเด็จพระสันตะปาปา อย่างไรก็ตาม ขึ้นอยู่กับการอนุรักษ์พิธีกรรมออร์โธดอกซ์ สหภาพแรงงานอยู่ได้ไม่นาน: นักบวชรัสเซียและแกรนด์ดุ๊กวาซิลีที่ 2 แห่งความมืดไม่ยอมรับข้อตกลงดังกล่าว ซึ่งลบล้างทั้งออร์โธดอกซ์และศรัทธาของคริสเตียนเช่นนี้ และในไม่ช้า Metropolitan Isidore ก็ถูกปลดออกจากตำแหน่ง

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า (หรือรายการจากนั้น) ตามตำนานซึ่งนักวิจัยคนอื่น ๆ ในประวัติศาสตร์คริสเตียนตั้งคำถามนั้นถูกนำมาที่ Rus ในปี 1439 โดยพระ Euphrosynus แห่ง Pskov ซึ่งได้รับจากการโอนจากมือของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลไปยังอาราม Spaso-Eleazarovsky ในภูมิภาค Pskov ซึ่งบางครั้งเรียกว่า Sretensky อย่างแม่นยำในความทรงจำของการพบกับศาลเจ้าโบราณ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาผู้รุกรานชาวสวีเดนได้บุกโจมตีดินแดนปัสคอฟมากกว่าหนึ่งครั้ง อาราม Spaso-Eleazarovsky ก็ถูกควบคุมเช่นกัน รายการที่ตามตำนานถูกนำโดยพระ Euphrosynus ไปยังดินแดน Pskov ดูเหมือนจะหายไปอย่างถาวร: กรอบเงินที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยหินของศาลเจ้าอดไม่ได้ที่จะดึงดูดความสนใจของคนนอกศาสนาที่ปล้นสะดม แต่ตามตำนานเล่าว่าเรือสแกนดิเนเวียที่ปล้นสะดมถูกส่งออกจมลงในทะเลสาบ Pskov ใกล้กับจุดบรรจบของแม่น้ำ Tolba บางทีนี่อาจเป็นความประสงค์ของราชินีแห่งสวรรค์ที่ไม่ต้องการให้สถานบูชาของชาวคริสเตียนต้องตกอยู่ในมือของคนชั่วร้าย

ตอนนี้อยู่ในอาราม Spaso-Eleazarovsky รายการต่อมาจะถูกเก็บไว้เช่นเดียวกับรายการที่ตั้งอยู่ในมอสโก

ในช่วงหลายปีของการประหัตประหารออร์โธดอกซ์หลังการปฏิวัติในปี 2460 อารามถูกแยกย้ายกันไปและปล้นสะดม แต่เป็นที่รู้กันว่ามีรายการไอคอนย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 15 อยู่ที่นั่น บางทีนี่อาจเป็นรายการไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของ พระมารดาของพระเจ้ากล่าวถึงที่นี่ซึ่งเป็นปัญหา ไม่ว่าในกรณีใด ไอคอน Tsaregrad ที่มีชื่อเสียงในขณะนี้ซึ่งตั้งอยู่ในอาราม Spaso-Eleazarovsky ได้รับการอนุรักษ์โดยผู้เฒ่า Nikolai Guryanov ซึ่งอาศัยอยู่บนเกาะ Zalita เขาได้ถ่ายทอดภาพลักษณ์ของอารามเมื่อเริ่มการฟื้นฟูอย่างสนุกสนาน

ยังไม่ค่อยมีใครรู้จักไอคอนอื่นซึ่งมีชื่อว่า "คอนสแตนติโนเปิล" แต่มีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ร่วง (ดูหัวข้อ "เมื่อมีการเฉลิมฉลองไอคอน") และหลักฐานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับไอคอนนั้นถูกปกคลุมไปด้วยม่านที่ยิ่งใหญ่กว่าของ ความลับเมื่อเวลาผ่านไป สันนิษฐานว่าเมื่อนานมาแล้วพระชาวกรีกสองคนมาที่ Staraya Russa ซึ่งอยู่ห่างจาก Novgorod 93 กม. ในการเดินทางจากคอนสแตนติโนเปิล - คอนสแตนติโนเปิล พวกเขารับใช้ที่นี่ในมหาวิหารซึ่งไม่ได้กล่าวถึงชื่อ แต่เห็นได้ชัดว่าหมายถึงมหาวิหาร Spassky แห่งแรกซึ่งสร้างขึ้นในปี 1198 ในอารามการเปลี่ยนแปลงโบราณ พระภิกษุชอบบริการนี้มากจนมอบไอคอนเล็ก ๆ ของพระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นของขวัญให้กับมหาวิหารซึ่งสลักไว้บนกระดานชนวนแข็งซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำขึ้นเป็นพิเศษในขนาด "การเดินทาง" สำหรับการเดินทางไกลดังนั้น Hodegetria ไกด์จะร่วมเดินทางไกลไปกับพวกเขา

ความหมายของไอคอน

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในภาพที่มีเอกลักษณ์ที่สุดของเธอที่มาถึงดินแดนรัสเซียจากใจกลางความเชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล - คอนสแตนติโนเปิลที่ซึ่งการก่อตัวของศาสนาคริสต์และออร์โธดอกซ์เริ่มต้นขึ้นซึ่งยิ่งใหญ่ที่สุด ขอบเขตสืบทอดลักษณะเฉพาะของสมัยของความศรัทธาของอัครสาวก

ทุกครั้งที่เรากลับไปสู่ประวัติศาสตร์ของการวาดภาพไอคอนออร์โธดอกซ์ต้นกำเนิดของภาพพระมารดาของพระเจ้าที่อัครสาวกลุคทิ้งไว้ให้เราตามพระประสงค์ของพระเจ้าและพรของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพวกเราทุกคนที่รู้สึกถึงความเชื่อมโยงของเวลา ซึ่งทอดยาวมาเป็นเวลาสองพันปีจนถึงปัจจุบัน อดไม่ได้ที่จะได้สัมผัสกับความน่าเกรงขามในความเก่าแก่ของศาลเจ้าแห่งนี้ พวกเขาได้กลายเป็นสะพานทางจิตวิญญาณร่วมสมัยที่สมบูรณ์และมั่นคง ทอดยาวผ่านช่องว่างอายุหลายร้อยปีที่กลายเป็นสะพานที่เอาชนะไม่ได้...

เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเราเมื่อสองยุคก่อน เราเคยประสบความรู้สึกที่สร้างแรงบันดาลใจและคารวะแบบเดียวกันตลอดหลายศตวรรษต่อๆ มา พวกเขารวมเราเข้ากับอดีตที่พิเศษทางจิตวิญญาณ "ประวัติศาสตร์" ประวัติศาสตร์และไม่สั่นคลอน และเมื่อมองดูใบหน้าอันงดงามของรูปปั้นคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งลงมาหาเราตลอดหลายศตวรรษโดยอธิษฐานต่อหน้ามัน มันอาจจะคุ้มค่าที่จะขอบคุณพระเจ้าสำหรับความรอบคอบของพระองค์ ขอบคุณที่เราได้รับสิ่งนี้ โอกาส. และสำหรับจิตรกรไอคอนเหล่านั้นที่เป็นเจ้าของสำเนาผลงานภาพวาดไอคอนของอัครสาวกลุคขอขอบคุณตลอดไปและตลอดไปสำหรับการรวบรวมสีสันที่มีโอกาสหันกลับมาด้วยการอธิษฐานและความกตัญญูต่อพระเจ้า นักบุญของพระองค์ และผู้วิงวอนหลักของเราซึ่งจะไม่มีวัน ปล่อยให้ผู้ที่ไหลมาหาเธอด้วยการอธิษฐานอย่างจริงใจและจริงใจ

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลเป็นที่เคารพนับถือในโลกออร์โธดอกซ์สำหรับความสามารถอันน่าอัศจรรย์ ผู้คนหันไปหาเธอในสถานการณ์ต่างๆ เพื่อขอความคุ้มครองและการอุปถัมภ์ รวมถึงการรักษาโรคภัยไข้เจ็บ

รูปพระมารดาของพระเจ้ามีมากมายและอัศจรรย์ ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลก็ไม่มีข้อยกเว้น โบราณวัตถุนี้ได้รับการเคารพนับถือมาตั้งแต่สมัยโบราณ ภาพการอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าสามารถรักษาจากการเจ็บป่วยและช่วยเหลือในสถานการณ์ที่ยากลำบากและปกป้องทุกคนที่หันไปหาพลังที่สูงกว่าเพื่อรับการสนับสนุน

ประวัติความเป็นมาของไอคอนคอนสแตนติโนเปิล

มีไอคอนทั้งหมดสองไอคอนที่มีชื่อว่า "Tsaregradskaya" ใบหน้าด้านหนึ่งคือต้นแบบโบราณที่สลักไว้บนกระดานชนวน ไอคอนนี้มีขนาดเล็ก กว้างเพียงห้าเซนติเมตรกว่าเล็กน้อย การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ภาพนี้เกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงในวันที่ 24 กันยายนตามรูปแบบใหม่

ไอคอนที่สองเป็นที่แพร่หลายที่สุด ลักษณะของมันมีอายุย้อนไปถึงปี 1071 ตามสมมติฐาน ภาพนี้ถูกส่งจากโรมไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล เมืองนี้ถูกเรียกว่าคอนสแตนติโนเปิลในมาตุภูมิ และไอคอนนี้ได้รับชื่อเดียวกัน ไอคอนนี้ปรากฏในภาษารัสเซียประมาณปี 1439 และนักบุญยูโฟรซินนัสแห่งปัสคอฟส่งมอบให้กับอารามบนดินแดนปัสคอฟ

คำอธิบายของไอคอน

ไอคอนถูกทาสีในสไตล์ Hodegetria รูปของพระมารดาของพระเจ้ามีความยาวเพียงครึ่งเดียว ศีรษะของเธอโค้งคำนับต่อเทพทารกซึ่งประทับอยู่ที่พระหัตถ์ซ้าย พระหัตถ์ขวาของพระมารดาพระเจ้าพิงหน้าอกของพระบุตร พระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน และการจ้องมองของพระกุมารเยซูนั้นเข้มงวดต่อคนบาป แต่ยังคงเมตตาต่อคนชอบธรรม ด้วยมือขวาเด็กก็จับเสื้อคลุมที่คลุมศีรษะของพระแม่มารีไว้ พระหัตถ์ซ้ายมีพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ในรูปนกพิราบ พระองค์พร้อมที่จะบินไปหาคนบาปเพื่อให้อภัยผู้ที่กลับใจจากการกระทำที่ไม่สมควรของตน ขาขวาของทารกเขียนราวกับว่าเขาพร้อมที่จะลุกขึ้นไปหาผู้กลับใจและขาซ้ายก็งอพร้อมที่จะปฏิเสธคนนอกศาสนาที่ยังคงถูกล่อลวงด้วยบาปและฟังมาร

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลตั้งอยู่ในโบสถ์ใด

สำเนาของไอคอนสามารถพบได้ในวัดและโบสถ์หลายแห่งทั่วรัสเซีย:

  • มอสโก, โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์;
  • หมู่บ้าน Nizherovo ภูมิภาค Yaroslavl;
  • อาราม Spaso-Eleazarovsky 30 กิโลเมตรจากเมือง Pskov

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าช่วยได้อย่างไร?

ด้วยถ้อยคำอธิษฐาน ขอวิงวอนต่อไปนี้ต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์:

  • อวยพรให้ทำงาน
  • รักษาโรค;
  • ช่วยละทิ้งการล่อลวงและการกระทำที่ไม่ดี
  • เอาชนะปัญหา
  • ช่วยครอบครัว;
  • ป้องกันการโจรกรรม อัคคีภัย และภัยพิบัติอื่นๆ
  • เสริมสร้างความศรัทธา

คำอธิษฐานที่มาจากใจจะช่วยผู้ศรัทธาเสมอ ดังนั้นคุณจึงสามารถอธิษฐานต่อหน้าไอคอนคอนสแตนติโนเปิลด้วยคำพูดของคุณเอง

คำอธิษฐานต่อพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของแม่พระ

“ พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าจงเมตตาผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ปกป้องฉันจากความทุกข์ยากและการปฏิเสธ ให้ฉันมีสุขภาพดีและช่วยให้ฉันหายจากโรคภัยไข้เจ็บที่ทรมานฉัน ขอทรงประทานกำลังแก่ข้าพระองค์เพื่อต้านทานการโจมตีของมนุษย์ ขจัดคำใส่ร้ายไปจากข้าพระองค์ ปกป้องฉันจากโชคร้ายใด ๆ และอย่าปล่อยให้ฉันเดินไปตามทางคดเคี้ยว ระงับความโกรธและช่วยให้ฉันดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า สาธุ”.

วันแห่งการเคารพไอคอน

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์การเคารพไอคอนเกิดขึ้นปีละสองครั้ง: 8 พฤษภาคม(25 เมษายน แบบเก่า) และ 24 กันยายน(17 กันยายน แบบเก่า). การเคารพสักการะสองภาพ ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง เกิดขึ้นคนละวัน แม้ว่าภาพหนึ่งจะเป็นรายการก็ตาม ความแตกต่างในไอคอนนั้นไม่มากนัก แต่แต่ละภาพมีความน่าดึงดูดในแบบของตัวเองสำหรับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์

ไม่จำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานต่อหน้าไอคอน หากคุณต้องการความช่วยเหลือ คุณสามารถจินตนาการภาพของพระแม่มารีและพูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่งที่คุณกังวล อย่างไรก็ตามการสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนและเทียนที่จุดไว้ช่วยให้คุณบรรลุผลตามที่ต้องการได้อย่างรวดเร็ว นักบวชสนับสนุนให้ผู้คนมาเยี่ยมชมวิหารของพระเจ้าบ่อยขึ้นเพื่อสัมผัสบรรยากาศแห่งความดี เราหวังว่าคุณจะมีสุขภาพแข็งแรงและมีความสุขและอย่าลืมกดปุ่มและ

08.05.2018 05:12

ไอคอนในโลกออร์โธดอกซ์มีความสำคัญอย่างยิ่งและมีประวัติศาสตร์ที่ย้อนกลับไปในอดีตอันลึกล้ำ ไอคอน...

ในบรรดาสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์มากมาย เราสามารถเน้นพระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้า “ก่อนคริสต์มาสและหลังคริสต์มาสพระแม่มารี” ถึง...

สำหรับผู้หญิงคนใดก็ตาม การให้กำเนิดบุตรเป็นของขวัญที่สำคัญที่สุดจากพระเจ้า สวดมนต์ต่อหน้าไอคอนพระมารดาพระเจ้า...

ไอคอนมหัศจรรย์ได้รับการเคารพในมาตุภูมิมาโดยตลอด พวกเขามีสถานะพิเศษในคริสตจักรและถูกระบุตัวตนอยู่เสมอ...

ด้วยการประสูติบนโลกของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์กษัตริย์แห่งสวรรค์ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งกลายเป็นพลเมืองของอาณาจักรทางโลก - จักรวรรดิโรมัน

“ ผู้ปกครองทางโลกสังหารพระองค์ แต่หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์พระเจ้าไม่ได้ละทิ้งโลก พระองค์ทรงร่วมปกครองกับกษัตริย์ทางโลกของอาณาจักรที่เก็บรักษาหีบแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ไว้” (ไอคอน Elisaveta Belyaeva)

ในไอคอนพระมารดาของพระเจ้าอุ้มทารกลอร์ดไว้ในอ้อมแขนของเธอพระเจ้าทรงถือนกพิราบอยู่ในมือ - รูปของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยขาข้างหนึ่งพระองค์ทรงยืนยันคนบาปที่กลับใจและอีกขาหนึ่งก็ขับไล่ผู้ที่ไม่กลับใจ ในฝ่ามือของพระเจ้า-ทารกมีด้าย - สายเชื่อมต่อระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ จิตวิญญาณมนุษย์และพระเจ้า โดยสายใยนี้พระองค์ทรงเชื่อมโยงกับเราทางเนื้อหนัง เราเป็นเด็กโดยพระคุณ โดยได้รับพระโลหิตของพระองค์เป็นหนึ่งเดียว ในตอนต้นของยุคคริสเตียน อาณาจักรโรมันแห่งแรกได้รับการสถาปนาด้วยพระโลหิตของผู้พลีชีพ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ว่าพระเจ้าทรงสถิตในอาณาจักรกษัตริย์แห่งนี้ ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าจึงถูกเก็บรักษาไว้ในกรุงโรม นั่นคือเหตุผลที่กรุงโรมถูกเรียกว่าคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นเมืองของกษัตริย์แห่งสวรรค์

เมื่อกรุงโรมที่ 1 เบี่ยงเบนไปจากหลักคำสอนแห่งศรัทธา อาณาจักรก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน - ตะวันตกและตะวันออก ไม่นานก่อนการแบ่งแยกในปี 1051 ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลออกจากโรมที่หนึ่งและกลายเป็นผู้พิทักษ์โรมที่สอง - ไบแซนเทียม ไม่นานก่อนการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในกลางศตวรรษที่ 15 พระสังฆราช Gennady II แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลมอบ Euphrosyne พระภิกษุแห่งอาราม Eleazar ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าเป็นของขวัญจากสวรรค์เป็นที่หลบภัยของออร์โธดอกซ์เป็นเกราะป้องกันศัตรู “ แท่นบูชาออร์โธดอกซ์อันยิ่งใหญ่ถูกส่งไปยัง Holy Rus เพื่อเป็นการบ่งชี้ว่า Byzantium ซึ่งเป็นศรัทธาเดียวกันในนั้นภายใต้การคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรมีการเติบโตแข็งแกร่งขึ้นและสูงส่งจนกระทั่งถึงตอนนั้นตราบใดที่มันยึดมั่นกับออร์โธดอกซ์อย่างแน่นหนาและทำ ไม่ตกอยู่ในนวัตกรรมของโรม” (Ig. Elisaveta Belyaeva)

พี่น้องอารามทั้งหมดออกมาจากคอนสแตนติโนเปิลไปตามถนนที่ทอดจาก Pskov ไปยังอาราม Eleazar เพื่อพบกับ St. Euphrosynus พร้อมสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ณ สถานที่จัดการประชุม น้ำพุศักดิ์สิทธิ์เริ่มไหลออกมา เพื่อรำลึกถึงการนำเสนอสัญลักษณ์ของราชินีแห่งสวรรค์ ในที่สุดชาวอารามก็ได้ก่อตั้งโบสถ์ไม้ที่มีขุมสมบัติอยู่ที่แหล่งกำเนิดนี้ในที่สุด โบสถ์แห่งนี้ยังคงมีอยู่ โดยถูกแทนที่ด้วยโบสถ์ใหม่เป็นครั้งคราวแทนที่จะเป็นโบสถ์เก่า ชื่อเดิมของอารามคือ Sretensky ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการพบกันของไอคอนคอนสแตนติโนเปิลแห่งพระมารดาของพระเจ้า

หลังจากการก่อสร้างมหาวิหาร Three Saints อารามเริ่มถูกเรียกว่า Trekhsvetelsky ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 กระบวนการรวมดินแดนรอบ ๆ มอสโกได้รับแรงผลักดัน Pskov เข้าร่วมกับอาณาเขตมอสโก สาธุคุณเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซปรากฏตัวในฐานะผู้สะสมดินแดนรัสเซียรอบ ๆ เจ้าชายมอสโก พระ Euphrosynus เป็นผู้ร่วมสมัยที่อายุน้อยกว่าของพระ Sergius เขาได้รับความไว้วางใจให้ทำภารกิจอันสูงส่ง: เพื่อรักษาการเปิดเผยภารกิจสูงสุดของมาตุภูมิซึ่งก็คือออร์โธดอกซ์รัสเซีย อย่างไรก็ตาม อาณาเขตมอสโกในขณะนั้นยังอ่อนแออยู่ ดังนั้นจึงไม่ใช่เวลาที่จะเปิดเผยการเปิดเผยนี้ให้โลกได้รับรู้

“ ในส่วนลึกของอาราม พระ Euphrosynus ได้เลี้ยงดู Philotheus สาวกผู้มีส่วนร่วมในการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับชะตากรรมของโลกและมนุษยชาติ Pskov ถือเป็นบ้านเกิดของกรุงโรมที่สามและมอสโกเป็นเมืองหลวงอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับ โรมและคอนสแตนติโนเปิล นี่เป็นการเปิดเผยว่ารัสเซียจะเป็นอาณาจักรสุดท้ายบนโลกที่ถือกำเนิดของมาร การพิพากษาอันเลวร้ายของพระเจ้า ผู้อาวุโส Philotheus เป็นผู้ให้การศึกษาและที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับอำนาจการปกครองในรัสเซีย เขาเขียนว่า: "เจ้าชายคุณเป็นผู้พิทักษ์บัลลังก์ของพระเจ้าทั่วทั้งจักรวาล" ขึ้นอยู่กับความศรัทธาและสติปัญญาของผู้ปกครองแห่งมาตุภูมิว่าชะตากรรมของไม่เพียงแต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับทั้งโลกด้วย... ในจดหมายของเขาถึงเจ้าชายมอสโก Philotheus เขียนเกี่ยวกับรัสเซียในฐานะผู้ดูแลบัลลังก์ของคริสเตียนทั้งหมด ในฐานะโรมที่สามซึ่งจะต้องคงอยู่จนถึงจุดสิ้นสุดของโลกเพราะจะไม่มีโรมที่สี่” (Ig. Elisaveta Belyaeva)

“ ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าคือผู้พิทักษ์รัสเซียเธออุปถัมภ์อำนาจการปกครองของอาณาจักรทางโลกของพระคริสต์ วันแห่งการเคารพบูชาศาลคอนสแตนติโนเปิลคือ (17) 30 กันยายน - นำไปที่อารามตรงกลาง ของศตวรรษที่ 15 จากกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในวันรำลึกถึงผู้พลีชีพ ศรัทธา ความหวัง ความรัก และพระมารดาโซเฟีย ความทรงจำของไอคอนนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ (25) 8 พฤษภาคม นี่เป็นสัญญาณว่าพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ ละทิ้งรัสเซียเป็นชัยชนะของชาวรัสเซียในมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นชัยชนะของโรมที่สามเหนือไรช์ที่สาม" (Ig. Elisaveta Belyaeva)

ช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับ Pskov ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการทดสอบของพระเจ้าเมื่อการโจมตีจาก Livonians, Lithuanians และ Poles ตามมาทีละคนเมื่อโรคระบาดและไฟตกลงมาในเมืองเมื่อผู้ศรัทธาที่อ่อนแอสูญเสียหัวใจผู้ช่วยเหลือตัวเองต้องการความช่วยเหลือจากพระคุณ และยังคงเสียใจที่กรีซแม่ของเราซึ่งเป็นที่รักของเราในออร์โธดอกซ์ตกลงมาจากดาบของโมฮัมเหม็ดที่ 2 เพื่อระบายความร้อนไปสู่ออร์โธดอกซ์และความชั่วช้าของตัวเองตลอดจนการยอมรับสหภาพละตินพระสังฆราชเกนนาดีที่ 2 แห่งคอนสแตนติโนเปิลส่งไป Pskov ไปยังอาราม Eleazar ที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งเป็นสำเนาของสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาแห่งพระเจ้า รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์มีจุดมุ่งหมายให้เป็นของขวัญจากสวรรค์ - ที่หลบภัยของออร์โธดอกซ์, โล่ป้องกันศัตรู, การยืนยันและการปลดปล่อยจากปัญหาและความชั่วร้ายทั้งหมด เป็นข้อบ่งชี้ว่ากรีซซึ่งเป็นผู้ร่วมศรัทธาของเขาภายใต้การคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรได้เติบโตขึ้น เข้มแข็งขึ้น และสูงส่งจนกระทั่งถึงตอนนั้น ตราบใดที่กรีซยังคงยึดติดกับออร์โธดอกซ์อย่างมั่นคงและไม่ตกอยู่ในนวัตกรรมของโรม เพื่อเป็นบทเรียนว่าอย่าไปเป็นภาษาละตินเพราะกลัวพระพิโรธของพระเจ้าซึ่งกรีซต้องเผชิญ อารามหนุ่มแห่ง Eleazarovskaya เข้าใจบทเรียนนี้ซึ่งพูดได้ชัดเจนสำหรับตัวเองและยอมรับด้วยศรัทธาและความเคารพต่อไอคอนคอนสแตนติโนเปิลอันศักดิ์สิทธิ์ในฐานะแหล่งแห่งความรอดที่ไหลไม่หยุดหย่อนสำหรับ Pskov และชาวลัตเวียและเอสโตเนียผู้ซื่อสัตย์ทำให้มีรั้วที่มั่นคง และการป้องกัน และอารามเองก็แข็งแกร่งยิ่งขึ้นในผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับที่ได้รับโดยความรอบคอบของพระเจ้าที่ไม่อาจเข้าใจได้ตำแหน่งที่ชายแดนของภูมิภาค Pskov และบนพรมแดนของ Livonia และ Livonian Swedes - ศัตรูของ Orthodoxy
เพื่อพบกับไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า พระ Euphrosynus และพี่น้องของเขาเดินไปตามทางเดิน Gdovsky จาก Pskov ไปยังแหล่งน้ำหนึ่งไมล์จากอาราม และที่นั่นพวกเขาทักทายพระมารดาของพระเจ้าด้วยการร้องเพลงของ Akathist และทำพิธีสวดขอน้ำ และขณะเดียวกัน เพื่อเป็นที่ระลึกในการถวายพระบรมสารีริกธาตุ ได้วางรูปพระราชินีแห่งสวรรค์ ณ แหล่งแห่งนี้ มีอุโบสถไม้พร้อมโกดัง เนื่องจากน้ำจากแหล่งนี้มี ได้รับการพิจารณาตั้งแต่สมัยโบราณโดยผู้รักพระคริสต์และยังคงถือว่าเป็นการเยียวยา โบสถ์แห่งนี้ยังคงมีอยู่ โดยถูกแทนที่ด้วยโบสถ์ใหม่แทนที่จะเป็นโบสถ์เก่า และจนถึงทุกวันนี้ก็มีชื่อเรียกว่า "โบสถ์แห่งผู้บริสุทธิ์ที่สุด" เป็นเวลานานที่อารามแห่งนี้ถูกเรียกว่า Sretensky, Eleazar Hermitage นับตั้งแต่เวลาที่เธอมาที่อาราม Eleazarov ไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ของคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าก็มีชื่อเสียงในด้านสัญญาณอัศจรรย์มากมายเกี่ยวกับพระคุณของพระเจ้า หลายคนที่ทุกข์ทรมานจากวิญญาณที่ไม่สะอาดและความเจ็บป่วยทางจิตและทางร่างกายอื่น ๆ ไม่ใช่จากภูมิภาค Pskov เพียงอย่างเดียว แต่จากชาวลัตเวียและเอสโตเนีย Chukhons ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งได้รับการปลอบใจสุขภาพความสุขความช่วยเหลืออย่างทันท่วงทีเพื่อการควบคุมตนเอง สันติภาพ ความเมตตา การกุศล การบรรเทาทุกข์ การเยียวยา และการปลอบประโลมใจและความรอดที่เป็นประโยชน์ทุกอย่าง

ลูเธอรัน เอมิเลีย ซึ่งป่วยเป็นโรคเลือดออกมานานหลายปี ล้มลงจากอาการอ่อนเพลียจนหมดแรงและเดินแทบไม่ได้ ขณะร้องเพลง Akathist ต่อหน้าไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้า เธอได้รับการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์จากตะเกียงที่จุดอยู่ตรงหน้าไอคอนนี้ หลังจากเลือดไหลออกแล้วเธอก็หายเป็นปกติ เมื่อเห็นความช่วยเหลืออันสง่างาม เอมิเลียจึงเข้าร่วมออร์โธดอกซ์และกลับบ้านอย่างมีความสุข โดยถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์

Andris (Andrey) ตาบอดตั้งแต่วัยเยาว์ ด้วยศรัทธาและความรักต่อพระมารดาของพระเจ้า เขาจึงชอบไปอาศรมเอเลอาซาร์บ่อยๆ และอธิษฐานต่อพระนางต่อหน้าไอคอนคอนสแตนติโนเปิลอันอัศจรรย์ พระองค์ทรงอธิษฐานอย่างจริงจังเสมอ ครั้งหนึ่งขณะสวดมนต์ขอน้ำ เขาร้องไห้อย่างขมขื่นและร้องออกมาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ: “พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด พระมารดาของพระคริสต์พระเจ้าของเรา! ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป ขอทรงโปรดประทานให้ข้าพระองค์ได้มองดูรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สักครั้งหนึ่ง และได้เห็นพระองค์ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งมีภาพอยู่บนนั้น และพระบุตรของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของโลก ซึ่งทรงถือโดยพระองค์ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า หนึ่ง! ฉันรู้ว่าฉันเป็นคนบาปและถูกสาปมาก เลดี้แห่งสวรรค์และโลก ไม่ว่าที่นี่หรือที่นี่ ฉันไม่คู่ควรที่จะเห็นคุณ ผู้เป็นความสุขของเรา หากคุณไม่มีความเมตตาและเมตตาฉัน ผู้รับใช้ที่น่าสงสารของคุณ!” แอนดรูว์ถูกพรมด้วยน้ำมนต์ และ - ดูเถิด! - น้ำมนต์ตกลงที่ตาของคนตาบอด แล้วล้างตาให้ ทำให้เขามองเห็นได้ อังเดรเห็นไอคอนอันมหัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าอย่างชัดเจน บนใบหน้าของหญิงพรหมจารีนิรันดร์และเด็กนิรันดร์เปล่งประกายด้วยแสงแห่งความงามและความสง่างามอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นเขาก็เห็นบิดาผู้มีเกียรติอย่าง Euphrosynus และ Serapion ยืนอยู่ตรงหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์นี้ และมองดูไอคอนนั้นด้วยความยินดี ด้วยความยินดีกับความกลัวและความสุขในนิมิตนี้ Andrei อุทานด้วยความประหลาดใจของทุกคนที่อยู่กับเขา: "โอ ท่านผู้มีพระคุณ - แสงแห่งดวงตาของฉันและความสุขในหัวใจของฉัน! ขอบคุณท่านผู้มีพระคุณ! ไม่ใช่เพื่อคำอธิษฐานของฉัน แต่เพื่อเห็นแก่ความเมตตาและความรักต่อมนุษยชาติ พระองค์ทรงทำให้พระคริสต์พระบุตรของพระองค์ประหลาดใจที่พระเจ้าของเราทรงอยู่เหนือข้าพระองค์ โอ ผู้ทรงบริสุทธิ์ด้วยความเมตตาของพระองค์ บัดนี้ตาของข้าพเจ้ามองเห็นความรอดซึ่งพระบุตรของพระองค์และพระเจ้าของเราได้ประทานแก่ทุกคนที่เชื่อในพระนามของพระองค์” หลังจากอยู่ที่นี่เป็นเวลาสามวันสวดภาวนาอย่างไม่ลดละระหว่างพิธีทั้งหมดต่อหน้าไอคอนคอนสแตนติโนเปิลอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า Andrei กลับมาที่บ้านของเขาเพื่อทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยสายตาที่มองเห็นได้ชัดเจนและทุกคนที่รู้จักเขาต่างก็ยกย่องความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า คาร์มิช (คาร์ป) คนหนึ่งเป็นคนหูหนวกและเป็นใบ้ และอยู่ในความผ่อนคลายทางร่างกายเป็นเวลาหลายปี เขามักจะไปเยี่ยมชมอารามของนักบุญยูโฟรซินัสและเชื่อว่าราชินีแห่งสวรรค์จะได้ยินคำอธิษฐานของเขาซึ่งถูกถวายต่อหน้าสัญลักษณ์อันมหัศจรรย์ของเธอในกรุงคอนสแตนติโนเปิล และด้วยพระคุณโดยธรรมชาติของเธอจะช่วยรักษาอาการเจ็บป่วยของเขาได้ “เข้มแข็ง” เขาพูดอย่างเงียบๆ “ขอให้พระคริสต์พระเจ้าของเราทรงสามารถเสริมกำลังเส้นเลือดที่อ่อนแอของข้าพเจ้าให้แข็งแรงขึ้นได้ โดยอาศัยคำอธิษฐานของพระมารดาผู้ไม่มีมลทินของพระองค์ และประทานหูของข้าพเจ้าให้ได้ยินและลิ้นของคำพูดอันเป็นสุข” ครั้งหนึ่ง ขณะร้องเพลงประกอบพิธีตอนเช้า ชายใบ้หูหนวกคนหนึ่งคุกเข่าต่อหน้ารูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระมารดาพระเจ้า ถูกปลุกให้ตื่นขึ้นเพื่ออธิษฐานโดยอาศัยศรัทธา เขาอธิษฐานในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาในความลับของหัวใจ ในเวลานี้ เขาได้ยินเสียงจากไอคอนศักดิ์สิทธิ์สั่งให้เขาอธิษฐานต่อเธอให้ทุกคนได้ยิน ทันใดนั้นเขาก็ร้องออกมาว่า: “พระแม่และคุณหญิงผู้มีพระคุณ ขอทรงโปรดประทานความช่วยเหลืออันทรงกรุณาจากพระบุตรและพระเจ้าของเราแก่ข้าพระองค์ตามคำอธิษฐานของพระองค์ นับจากนี้ไปจะได้ยินคำสรรเสริญของพระองค์ทั้งหมดและบอกปาฏิหาริย์ทั้งหมดของพระองค์ตลอดเวลาและถึงพระองค์ผู้เป็นมารดา ของพระเจ้าเพื่อยกย่องในฐานะผู้ที่มีความผิดต่อความรอดของเราและผู้วิงวอนต่อผู้สร้างอย่างไร้ยางอาย! “ด้วยความยินดีอย่างยิ่งในการสวดอ้อนวอนและจำตัวเองไม่ได้ จึงกระโดดขึ้นและล้มลงที่รูปเคารพอันบริสุทธิ์ที่สุดของหญิงพรหมจารีตลอดกาล และมักจะโค้งคำนับ ลุกขึ้นอย่างรวดเร็วและโค้งคำนับ เพื่อให้ทุกคนในคริสตจักรถูกพาตัวไป ด้วยความประหลาดใจอย่างยิ่งและอุทานว่า: "เกิดอะไรขึ้นกับคาร์ป คนหูหนวกได้ยิน คนใบ้ร้องออกมา คนอัมพาตทั้งตัวมีกำลังที่แข็งแกร่งมากจนแม้แต่คนที่ไม่ใช่อัมพาตก็ไม่สามารถก้มลงถึงพื้นได้เร็วเท่าที่เขาทำอยู่ตอนนี้"

ไอคอนคอนสแตนติโนเปิลของพระมารดาของพระเจ้าเขียนด้วยอักษรกรีกโบราณบนกระดานไม้ซีดาร์ ติดกาวอย่างแน่นหนาและติดกันอย่างแน่นหนา วัดความสูงได้สามในสี่ของอาร์ชิน กว้างเก้านิ้วครึ่ง และหนาครึ่งนิ้วเต็ม ภาพพระมารดาของพระเจ้านั้นมีความยาวเพียงครึ่งเดียว พระพักตร์ของพระมารดาพระเจ้าเอียงไปทางซ้ายเล็กน้อยไปทางพระกุมารเยซูคริสตเจ้าของเรา ผู้ประทับพระหัตถ์ซ้าย และพระหัตถ์ขวาแนบกับอกของพระองค์ การจ้องมองอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยความเมตตาและความเสียใจต่อคนบาป พระกุมารคริสต์พระเจ้าเป็นภาพโค้งคำนับพระมารดาของพระเจ้าเล็กน้อยโดยก้มศีรษะและจ้องมองไปทางขวา ในการจ้องมองของพระองค์ เราจะไม่เห็นความเมตตาเท่าความรุนแรง คล้ายกับความโกรธต่อผู้ที่ทำบาป ด้วยมือขวาของเขาเขาจับปลายหินซึ่งคลุมศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าและไหล่ขวาของเธอและทางซ้ายของเขา - พระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของนกพิราบพร้อมที่จะบินออกไปและพักผ่อนบนผู้กลับใจ . ขาขวาของพระผู้ช่วยให้รอดห้อยลงราวกับพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้ที่กำลังจะพินาศหากพวกเขากลับใจอย่างแท้จริง และขาซ้ายของพระองค์ถูกยกขึ้นเพื่อให้มีแรงผลักดันในการปฏิเสธคนบาปที่ไม่กลับใจ ฉลองพระองค์ของพระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรนิรันดร์มีริ้วสีทอง

ผู้เขียนคือ Archimandrite Plato ผู้บาป

เอกสารสำคัญของภูมิภาค Pskov, กองทุน

340, สินค้าคงคลัง 3, ไฟล์ 14, แผ่นงาน 260-284 __