โบสถ์แห่งทรินิตี้ในแทนเนอร์ โบสถ์พระตรีเอกภาพในโรงหนัง โบสถ์พระตรีเอกภาพในช่างหนัง

โบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki(เลนที่ 2 Kozhevnichesky, 4/6) สร้างขึ้นในปี 1685-89 ใน Kozhevennaya Sloboda แทนที่โบสถ์ไม้ซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1625 ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 โรงอาหารที่มีโบสถ์น้อยสองแห่ง (บัลลังก์ของไซรัสและจอห์นและปาราสเกวา) ติดกับพระวิหารและหอระฆังถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2315 หลังการปรับปรุงอาคารในปี พ.ศ. 2442 ส่วนหน้าของอาคารได้รับการตกแต่งใหม่แบบผสมผสาน ในระหว่างการบูรณะปฏิสังขรณ์ในช่วงทศวรรษ 1980 รูปลักษณ์ดั้งเดิมของวัดได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับการก่อสร้างเขตการปกครองของมอสโกเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 สี่เหลี่ยมจตุรัสห้าโดมสูงสองส่วนพร้อมแหกคอกสามส่วน ตกแต่งในสไตล์บาโรกมอสโก สัดส่วนที่เพรียวบางของปริมาตรนั้นเน้นโดยกลุ่มของเสาเชิงมุมบางที่วางอยู่บนวงเล็บ ผนังสร้างเสร็จด้วยห้องใต้หลังคากว้างที่มีโคโคชนิก ในแก้วหูซึ่งมีเปลือกหินสีขาวขนาดใหญ่สอดเข้าไป พอร์ทัลหินสีขาวที่ตั้งอยู่ด้านข้างของจัตุรัสตกแต่งด้วยฟินิลแกะสลักที่วางอยู่บนเสาที่มีเมืองหลวงอันงดงาม โบสถ์เหล่านี้ดูเหมือนโบสถ์อิสระขนาดเล็ก ซึ่งประกอบด้วยสี่เหลี่ยมจตุรัสเดี่ยวที่มีความสูงสองเท่าพร้อมปลายแหลมและห้องรับประทานอาหาร หอระฆังสามชั้นที่ยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งในสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบที่สุดของปริมาณและความอิ่มตัวของการตกแต่งส่วนหน้าของอนุสาวรีย์มอสโกว์ในยุคบาโรกที่เติบโตเต็มที่ เชฟเวอริกของชั้นแรกที่มีแกลเลอรีบายพาสปิดอยู่ด้านบนมีรูปแปดเหลี่ยมรูปเสา 2 อัน เสริมด้วยดรัมเหลี่ยมเพชรพลอยสามชั้นพร้อมหัว เสาที่มีหัวเสาประดับหัวเครูบ มาลัยปูนปั้น และศิลาหลักแกะสลักที่ทับหลังของซุ้มระฆังถูกนำมาใช้ในการตกแต่งโครงสร้างทรงแปดเหลี่ยม ผนังของแกลเลอรีซึ่งสร้างเสร็จตรงกลางด้านหน้าด้านข้างด้วยหน้าจั่วรูปครึ่งวงกลม ตกแต่งด้วยเสาคู่กับตัวพิมพ์ใหญ่ผสม หน้าจั่วมีรูปปั้นนูนต่ำของอัครเทวดามีคาเอลและกาเบรียล คริสตจักรถูกปิดในช่วงทศวรรษที่ 1930 เริ่มให้บริการอีกครั้งในปี 2535

  • - สร้างในปี ค.ศ. 1790-1800 ตัวอาคารมีลักษณะเฉพาะของความคลาสสิกแบบผู้ใหญ่ แต่เดิมประกอบด้วยหอกทรงโดม 2 ดวงของตัวโบสถ์ซึ่งมีแหกโค้งครึ่งวงกลม โรงอาหาร 2 ทางเดิน และหอระฆัง 3 ชั้น...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - สร้างขึ้นในปี 1902 บนที่ตั้งของโบสถ์ชื่อเดียวกันในปี 1888 นำหน้าด้วยโบสถ์หินในต้นศตวรรษที่ 18 โบสถ์ตั้งอยู่ต้นน้ำ Gorodny บนชายฝั่งตะวันออกของสระ Borisovsky...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Vishnyaki มอสโก โบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพในวิษณุยากิ สร้างขึ้นหลายตอนในปี 1804-26...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Vorobyov มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Vorobyov สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2354—...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1650-61 โดยนักธนูแห่งกองทหารของ V. Pushechnikov แทนที่วัดไม้ที่รู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1632...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - มันถูกสร้างขึ้นโดยพ่อค้า G. Nikitnikov ในอาณาเขตของที่ดินของเขาในปี 1631-34 และตามข้อมูลบางอย่างก็เสร็จสมบูรณ์โดยทายาทของเขาในปี 1653...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์ทรินิตี้ใน Serebryaniki มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Serebryanyky...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - สร้างขึ้นในปี 1644-46 ในบ้านพักฤดูร้อนของมหานครมอสโกและผู้เฒ่าแห่งกิจการหินโดยเด็กฝึกงาน L. Ushakov ตาม "ภาพวาด" ของ A. Konstantinov ...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Trinity-Lykovo มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้ในทรอยต์-ไลโคโว หนึ่งในผลงานที่โดดเด่นในสไตล์บาโรกของมอสโก โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1690—...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้ในทรอยต์สกายา สโลโบดา มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้ในทรอยต์สกายา สโลโบดา สร้างขึ้นในปี 1696-1706 ในนิคมซึ่งเป็นของต้นศตวรรษที่ XVII อารามทรินิตี้-เซอร์จิอุส...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์ทรินิตี้ในโคโรเชฟ มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้ในโคโรเชฟ สร้างขึ้นในปี 1598 ในที่ดินชนบทของซาร์บอริส Godunov...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้ใน Khokkhlovka สร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวช V.A. Chirikova และ Duma เสมียน E.I. ประเทศยูเครนในปี 1696...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์แห่งทรินิตี้บน Gryazeh มอสโก โบสถ์แห่งทรินิตี้บน Gryazakh สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2404 โดยสถาปนิก M.D. Bykovsky เป็นค่าใช้จ่ายของที่ปรึกษาศาล E.V. มอลชาโนวา...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - ออกแบบโดยสถาปนิก A.G. Grigoriev ในปี 1830-35...

    มอสโก (สารานุกรม)

  • - โบสถ์ประจำเขต Stratford-upon-Avon สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่ หอระฆังถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังในศตวรรษที่ 18 เชคสเปียร์รับบัพติศมาในโบสถ์แห่งนี้...

    สารานุกรมของเช็คสเปียร์

  • - คริสตจักรยอมรับความเชื่อดั้งเดิม ตามพระคัมภีร์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกออร์โธดอกซ์กรีกออร์โธดอกซ์ ยอมรับสภาจากทั่วโลกทั้งเจ็ดของ Holy Fathers, ศีลอัครสาวกและศีลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์...

    ศัพท์ทางศาสนา

"โบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki" ในหนังสือ

โบสถ์เซนได โบสถ์โมริโอกะ (ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2432) โบสถ์อิชิโนะมากิ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2432 เซ็นได

จากหนังสือ Diaries of St. นิโคลัสแห่งญี่ปุ่น ปริมาณ Ιฉัน ผู้เขียน (Kasatkin) นิโคลัสแห่งญี่ปุ่น

โบสถ์เซ็นไดในโมริโอกะ (ตั้งแต่ตุลาคม 2432) โบสถ์ในอิชิโนะมากิ 14 พฤษภาคม 2432 เซ็นได 11 พฤษภาคมรูปแบบใหม่ 2432 โบสถ์เซ็นไดและการประชุมคริสตจักรชั่วคราวในนั้นสำหรับวัดของนักบวชในนั้นสำหรับวัดของนักบวชปีเตอร์ซาซากาวะ (ในเซนได) และ Job Mizuyama (in

จากหนังสือสู่เจ้าบ่าว ผู้เขียน มีความสุข (Bereslavsky) John

คริสตจักร - ที่ซึ่งเสียงของผู้ทรงฤทธานุภาพ - สถาบัน - คริสตจักรในสภาวะหลับใหล - โศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์ในระดับโลก - คริสตจักรทอจากม้วนศักดิ์สิทธิ์ของแม่ที่หอมหวานที่สุดของเธอ - วัดมี เสื่อมโทรมเป็นวิหารเทวรูป - คริสตจักร

คริสตจักรและศาสนา ระดับจิตวิญญาณและศีลธรรมของพระสงฆ์และคริสตจักรแห่งอนาคต

จากหนังสือ Cryptograms of the East (รวมเล่ม) ผู้เขียน Roerich Elena Ivanovna

คริสตจักรและศาสนา ระดับจิตวิญญาณและศีลธรรมของพระสงฆ์และคริสตจักร

IV. คริสตจักรและรัฐ คริสตจักรและอำนาจ

จากหนังสือความรู้พื้นฐานปรัชญาคริสเตียน ผู้เขียน

IV. คริสตจักรและรัฐ คริสตจักรและอำนาจ 1. ทัศนคติต่ออำนาจในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์

โบสถ์ Chesme (โบสถ์พระคริสตสมภพของ St. John the Baptist) และพระราชวัง Chesme

จากหนังสือ 100 สถานที่ท่องเที่ยวที่ยิ่งใหญ่ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เขียน Myasnikov รุ่นพี่ Alexander Leonidovich

โบสถ์ Chesme (Church of the Nativity of St. John the Baptist) และ Chesme Palace ยังคงเป็นเรื่องที่ดีที่มีการสร้างสรรค์ในโลกนี้ การรับรู้ที่ไม่ได้รับผลกระทบจากฤดูกาลหรือสภาพอากาศ และการพบปะกับพวกเขาทุกครั้งคือวันหยุด ความรู้สึกของวันหยุดดังกล่าวให้มุมมอง

โบสถ์พระตรีเอกภาพ

จากหนังสือสตอกโฮล์ม แนะนำ ผู้เขียน Kremer Birgit

Church of the Holy Trinity ไปทางทิศใต้ของมหาวิหารและ Gustavianum เป็นโบสถ์ Church of the Holy Trinity (Heliga Trefaldighetskyrkan) (4) – โบสถ์เมือง Uppsala สมัยศตวรรษที่ 14 วังฝั่งตรงข้ามของศตวรรษที่ 18 ทำหน้าที่เป็นที่พำนักของโปรเตสแตนต์

พวกเผด็จการที่เคร่งศาสนา วิหาร Verkhospassky, โบสถ์แห่งการตรึงกางเขน, โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระวจนะ, โบสถ์เซนต์แคทเธอรีน

จากหนังสือ Walks in pre-Petrine Moscow ผู้เขียน เบเซดินา มาเรีย โบริซอฟนา

พวกเผด็จการที่เคร่งศาสนา วิหาร Verkhospassky, โบสถ์แห่งการตรึงกางเขน, โบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระวจนะ, โบสถ์เซนต์แคทเธอรีน ดังที่คุณทราบ คริสตจักรบ้านที่เรียกว่าเป็นเครื่องประดับที่ขาดไม่ได้ของที่อยู่อาศัยของขุนนางรัสเซีย ประเพณีทางศาสนาเรียกร้องอย่างเข้มงวด

โบสถ์ทรินิตี้ Dmitry Olshansky ในเงามืด

จากหนังสือ The Secret Man (เมษายน 2550) ผู้เขียน นิตยสารชีวิตรัสเซีย

โบสถ์ทรินิตี้ Dmitry Olshansky ในเงามืด ชายชาวรัสเซียในแมนฮัตตัน

บทที่ 3 วันพระตรีเอกภาพ (ในพิธีศักดิ์สิทธิ์ของพระตรีเอกภาพ)

จากหนังสือ Full Year Circle of Brief Teachings. เล่มที่ 4 (ตุลาคม–ธันวาคม) ผู้เขียน

บทที่ 3 วันแห่งพระตรีเอกภาพ (ในศีลระลึกของพระตรีเอกภาพ) I. ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์! ด้วยถ้อยคำที่ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่เหล่านี้ ศิษยาภิบาลของศาสนจักรมักจะเริ่มการสนทนาทั้งหมดกับคุณ พี่น้องของข้าพเจ้า แต่วันอื่นๆ ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ใช้เป็นหัวเรื่องศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นและ

ตำนานที่ 1: ยูเครนต้องการคริสตจักรท้องถิ่นที่เป็นอิสระ UOC - โบสถ์เครมลิน คอลัมน์ที่ห้า นี่คือคริสตจักรรัสเซียในยูเครน

จากหนังสือคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน: ตำนานและความจริงของผู้แต่ง

ตำนานที่ 1: ยูเครนต้องการคริสตจักรท้องถิ่นที่เป็นอิสระ UOC - โบสถ์เครมลิน คอลัมน์ที่ห้า นี่คือคริสตจักรรัสเซียในยูเครนในความเข้าใจออร์โธดอกซ์คริสตจักรท้องถิ่นคือคริสตจักรของดินแดนแห่งหนึ่งซึ่งเป็นเอกภาพกับออร์โธดอกซ์ทั้งหมด

III ปัญหาของคริสตจักรที่มองเห็นได้ คริสตจักรในฐานะ "corpus permixtum" ความรู้และศรัทธา คัมภีร์และประเพณี คริสตจักรเป็นที่เก็บข้อมูลและโดยนัยโดยปริยาย

จากหนังสือนิกายคาทอลิก ผู้เขียน คาร์ซาวิน เลฟ พลาโตโนวิช

III ปัญหาของคริสตจักรที่มองเห็นได้ คริสตจักรในฐานะ "corpus permixtum" ความรู้และศรัทธา พระคัมภีร์และประเพณี คริสตจักรเป็นที่เก็บข้อมูลของพวกเขาและโดยปริยาย ดังนั้นแนวคิดของคริสตจักรจึงปรากฏแก่เราในฐานะความสามัคคีของร่างกายของพระคริสต์ - มนุษยชาติทั้งปวงได้รับความรอด โดยพระองค์ ในความรัก ความรู้ และชีวิตตามสัจธรรมอันสัมบูรณ์

คริสตจักรและกฎหมาย คริสตจักรและรัฐ

จากหนังสือ ขอโทษ ผู้เขียน เซนคอฟสกี วาซิลี วาซิลีเยวิช

คริสตจักรและกฎหมาย คริสตจักรและรัฐ ในชีวิตสมัยใหม่ พื้นที่ขนาดใหญ่เป็นของกฎหมาย เป็นพลังที่ควบคุมความสัมพันธ์ของมนุษย์ คงจะผิดหากได้คุณค่าของกฎหมายจากตำแหน่งที่นักปรัชญาชาวอังกฤษ Hobbes ได้กล่าวไว้ครั้งแรกว่า “man to man

1. ตัวอย่างประวัติศาสตร์คริสตจักรที่พิสูจน์ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นคริสตจักรที่แท้จริงเพียงแห่งเดียว

จากหนังสือโลกวิญญาณ ผู้เขียน ไดเชนโก้ กริกอรี มิคาอิโลวิช

1. ตัวอย่างประวัติศาสตร์คริสตจักรที่พิสูจน์ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นคริสตจักรที่แท้จริงเพียงแห่งเดียว 1. เมื่อเซนต์ เอฟราอิมผู้เฒ่าแห่งอันทิโอกได้เรียนรู้ว่าสไตไลต์คนหนึ่งที่อยู่ในดินแดนฮีราโพลิสตกเป็นบาป เหตุการณ์นี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง สไตไลท์ชอบ

2. สภาก่อนนิรันดร์ของพระตรีเอกภาพเกี่ยวกับความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ การมีส่วนร่วมของบุคคล ตรีเอกานุภาพในความรอดของมนุษย์

จากหนังสือ Dogmatic Theology ผู้เขียน Davydenkov Oleg

2. สภาก่อนนิรันดร์ของพระตรีเอกภาพเกี่ยวกับความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ การมีส่วนร่วมของบุคคล ตรีเอกานุภาพในความรอดของมนุษย์เซนต์ พระคัมภีร์ (ปฐมกาล 1:26) กล่าวว่าการสร้างมนุษย์นำหน้าด้วยการประชุมอันลึกลับของบุคคลที่ศักดิ์สิทธิ์ “และพระเจ้าตรัสว่า ให้เราสร้างมนุษย์ตามฉายา

2. ความแตกต่างเกิดขึ้นในวิธีการรับบัพติศมาจากไหล่ซ้ายไปทางขวาเมื่อใด (คาทอลิกสมัยใหม่ โปรเตสแตนต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์อาร์เมเนีย ฯลฯ) และจากขวาไปซ้าย (คริสตจักรของเรา)?

จากหนังสือคำถามถึงนักบวช ผู้เขียน Shulyak Sergey

2. ความแตกต่างเกิดขึ้นในวิธีการรับบัพติศมาจากไหล่ซ้ายไปทางขวาเมื่อใด (คาทอลิกสมัยใหม่ โปรเตสแตนต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์อาร์เมเนีย ฯลฯ) และจากขวาไปซ้าย (คริสตจักรของเรา)? คำถาม ความแตกต่างเกิดขึ้นเมื่อทางข้ามจากไหล่ซ้ายไปขวา

บริเวณที่ตั้งของโบสถ์เดิม เคยเป็นโบสถ์ทรินิตี้ทำด้วยไม้ อาคารสมัยใหม่นี้สร้างขึ้นระหว่างปี 1686 ถึง 1689 จากนั้นจึงเพิ่มหอระฆังในปี 1722 โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 เมื่อปิดตัวลงและสูญเสียความสมบูรณ์ของโบสถ์ไป

ในช่วงปี 1980 ได้มีการบูรณะอาคารอย่างกว้างขวาง ซึ่งมีแผนจะเปลี่ยนเป็นห้องแสดงคอนเสิร์ต อย่างไรก็ตาม อาคารนี้ถูกส่งมอบให้กับโบสถ์ Russian Orthodox และถวายในปี 1992 ใช้ได้ในขณะนี้

โบสถ์เป็นวัดสี่เหลี่ยมจตุรัสห้าโดม มีสามบัลลังก์: บัลลังก์หลักที่อุทิศให้กับทรินิตี้ในการสร้างที่แท้จริงของโบสถ์อีกสองแห่ง - ไซรัสและจอห์นรวมถึง Paraskeva - ในโรงอาหารที่แนบมาเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 หอระฆังเป็นรูปแปดเหลี่ยมบนจตุรัส



สร้างขึ้นในปี 1685-89 ใน Kozhevennaya Sloboda แทนที่โบสถ์ไม้ซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1625 ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 มีการเพิ่มโรงอาหารที่มีห้องสวดมนต์สองห้อง (บัลลังก์ของไซรัสและจอห์นและปาราสเกวา) เข้าไปในพระวิหาร และในปี พ.ศ. 2315 หอระฆังก็ถูกสร้างขึ้น หลังการปรับปรุงอาคารในปี พ.ศ. 2442 ส่วนหน้าของอาคารได้รับการตกแต่งใหม่แบบผสมผสาน ในระหว่างการบูรณะปฏิสังขรณ์ในช่วงทศวรรษ 1980 รูปลักษณ์ดั้งเดิมของวัดได้รับการบูรณะ ซึ่งเป็นจตุรัสห้าโดมสูง 2 องค์พร้อมแหกคอกสามส่วน ตามแบบฉบับสำหรับการก่อสร้างเขตปกครองของมอสโกเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 , ตกแต่งในสไตล์มอสโกบาโรก

สัดส่วนที่เพรียวบางของปริมาตรนั้นเน้นโดยกลุ่มของเสาเชิงมุมบางที่วางอยู่บนวงเล็บ ผนังเสร็จสิ้นด้วยห้องใต้หลังคากว้างที่มี kokoshniks ในแก้วหูซึ่งมีการใส่เปลือกหอยหินสีขาวขนาดใหญ่ พอร์ทัลหินสีขาวที่ตั้งอยู่ด้านข้างของจัตุรัสตกแต่งด้วยฟินิลแกะสลักที่วางอยู่บนเสาที่มีเมืองหลวงอันงดงาม โบสถ์เหล่านี้ดูเหมือนโบสถ์อิสระขนาดเล็ก ซึ่งประกอบด้วยสี่เหลี่ยมจตุรัสเดี่ยวที่มีความสูงสองเท่าพร้อมปลายแหลมและห้องรับประทานอาหาร หอระฆังสามชั้นที่ยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งในสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบที่สุดของปริมาณและความอิ่มตัวของการตกแต่งส่วนหน้าของอนุสาวรีย์มอสโกว์ในยุคบาโรกที่เติบโตเต็มที่ เชฟเวอริกของชั้นแรกที่มีแกลเลอรีบายพาสปิดอยู่ด้านบนมีรูปแปดเหลี่ยมรูปเสา 2 อัน เสริมด้วยดรัมเหลี่ยมเพชรพลอยสามชั้นพร้อมหัว

เสาที่มีหัวเสาประดับหัวเครูบ มาลัยปูนปั้น และศิลาหลักแกะสลักที่ทับหลังของซุ้มระฆังถูกนำมาใช้ในการตกแต่งโครงสร้างทรงแปดเหลี่ยม ผนังของแกลเลอรีซึ่งสร้างเสร็จตรงกลางด้านหน้าด้านข้างมีหน้าจั่วเป็นรูปครึ่งวงกลม ตกแต่งด้วยเสาคู่กับตัวพิมพ์ใหญ่ผสม หน้าจั่วมีรูปปั้นนูนต่ำของอัครเทวดามีคาเอลและกาเบรียล วัดถูกปิดในช่วงทศวรรษที่ 1930 เริ่มให้บริการอีกครั้งในปี 2535

วัดในนามของพระตรีเอกภาพแห่งชีวิตศักดิ์สิทธิ์ใน Kozhevniki http://wikimapia.org/1750167/ru/

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

โบสถ์ออร์โธดอกซ์

โบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki
ประเทศ รัสเซีย
เมือง มอสโก
คำสารภาพ ออร์โธดอกซ์
สังฆมณฑล มอสโก
วันที่ก่อตั้ง XVII
การก่อสร้าง - ปีที่
วันหลัก:
สถานะ วัตถุมรดกทางวัฒนธรรมของสหพันธรัฐรัสเซีย № 7701632000
สถานะ ถูกต้อง
พิกัด : 55°43'37″ น ซ. 37°38′53″ อ ง. /  55.72694° ไม่ ซ. 37.648250 องศาอี ง./ 55.72694; 37.648250(ช) (ฉัน)

Church of the Life-Giving Trinity ใน Kozhevniki- โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่ง Danilovsky Deanery แห่งสังฆมณฑลมอสโก วัดตั้งอยู่ในเขต Danilovsky เขตปกครองทางใต้ของเมืองมอสโก (เลนที่ 2 Kozhevnichesky, 4/6) มีศูนย์ให้คำปรึกษาสร้างแรงบันดาลใจที่วัด ซึ่งผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์จะให้ความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณแก่ผู้ที่มีอาการเสพติดทางพยาธิวิทยา (สารเคมี การเล่นเกม ไสยศาสตร์ อาหาร) มีกลุ่มช่วยเหลือ - การป้องกันการพัง, การสนับสนุนผู้อยู่ในอุปการะ, ภาษาอังกฤษในพระคัมภีร์, การศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์, ปุจฉาวิสัชนา เว็บไซต์วัด kozhevniki.cerkov.ru

ประวัติศาสตร์

โบสถ์ไม้แห่งแรกของ Life-Giving Trinity สร้างขึ้นในบริเวณชุมชนคนฟอกหนังราวๆ ปี 1625 อาคารสมัยใหม่แห่งนี้สร้างขึ้นระหว่างปี 1686 ถึง 1689 จากนั้นในปี 1722 ได้มีการเพิ่มหอระฆัง (ผู้เขียนโครงการนี้น่าจะเป็นสถาปนิก Ivan Zarudny)

ในศตวรรษที่ 20

ในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930 โบสถ์ถูกปิดและสูญเสียความสมบูรณ์ของโบสถ์ ในปี 1980 มีการบูรณะอาคารอย่างกว้างขวางซึ่งมีแผนที่จะเปลี่ยนเป็นห้องแสดงคอนเสิร์ต: โดมและไม้กางเขนได้รับการบูรณะหน้าต่างรูปแบบโบราณได้รับการฟื้นฟูและพาร์ทิชันภายในถูกทำลาย ในปี 1992 อาคารถูกย้ายไปที่โบสถ์ Russian Orthodox และถวาย

คำอธิบาย

โบสถ์เป็นวัดสี่เหลี่ยมจตุรัสห้าโดม มีแท่นบูชาสามแท่น: แท่นหลักที่อุทิศให้กับตรีเอกานุภาพในการสร้างโบสถ์จริงอีกสองแห่ง - ไซรัสและจอห์นรวมถึง Paraskeva - ในห้องอาหารที่เพิ่มเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 หอระฆังเป็นรูปแปดเหลี่ยมบนจตุรัส

แกลลอรี่

    Kozhevhichesky ที่ 2 20C10, Trinity 03.JPG

    โบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki (มอสโก) 1.JPG

    โบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki (มอสโก) 3.JPG

    Kozhevhichesky ที่ 2 - Trinity 06.JPG

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Trinity Church in Kozhevniki"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

  • Sudarikov A. V. , Chapnin S. V.ออร์โธดอกซ์มอสโก: ไดเรกทอรีของอารามและวัดที่มีอยู่ - ม.: ภราดรภาพแห่งเซนต์ Tikhon, 1993.

ลิงค์

  • // ortho-rus.ru.

ข้อความที่ตัดตอนมาเกี่ยวกับลักษณะของโบสถ์ทรินิตี้ใน Kozhevniki

ฝูงชนวิ่งตามกษัตริย์พาพระองค์ไปที่วังและเริ่มแยกย้ายกันไป มันดึกแล้วและ Petya ไม่ได้กินอะไรเลยและเหงื่อก็ไหลออกมาจากเขา แต่เขาไม่ได้กลับบ้านและพร้อมกับฝูงชนที่เล็กกว่า แต่ก็ยังค่อนข้างมากยืนอยู่หน้าพระราชวังระหว่างรับประทานอาหารค่ำของจักรพรรดิมองเข้าไปในหน้าต่างของพระราชวังคาดหวังอย่างอื่นและอิจฉาผู้มีตำแหน่งสูงที่ขับรถขึ้นไป ระเบียง - สำหรับอาหารค่ำของจักรพรรดิและคนรับใช้ของห้องที่เสิร์ฟที่โต๊ะและส่องผ่านหน้าต่าง
เมื่อรับประทานอาหารค่ำ จักรพรรดิวาลูฟกล่าวโดยมองออกไปนอกหน้าต่าง:
“ประชาชนยังคงหวังจะได้เห็นฝ่าบาท
อาหารเย็นสิ้นสุดลงแล้วจักรพรรดิก็ลุกขึ้นและกินบิสกิตเสร็จแล้วออกไปที่ระเบียง ผู้คนโดยมี Petya อยู่ตรงกลางรีบไปที่ระเบียง
“นางฟ้าครับพ่อ!” ไชโยพ่อ! .. - ผู้คนและ Petya ตะโกนและอีกครั้งผู้หญิงและผู้ชายที่อ่อนแอกว่ารวมถึง Petya ร้องไห้ด้วยความสุข บิสกิตชิ้นขนาดค่อนข้างใหญ่ ซึ่งจักรพรรดิ์ถืออยู่ในมือ แตกและตกลงบนราวระเบียงจากราวบันไดถึงพื้น คนขับรถม้าที่สวมเสื้อโค้ตซึ่งยืนอยู่ใกล้ที่สุดรีบวิ่งไปที่บิสกิตชิ้นนี้แล้วคว้ามันไว้ ฝูงชนบางส่วนรีบวิ่งไปหาโค้ช เมื่อสังเกตเห็นสิ่งนี้ อธิปไตยจึงสั่งจานบิสกิตให้เขา และเริ่มโยนบิสกิตออกจากระเบียง ดวงตาของ Petya เต็มไปด้วยเลือดอันตรายจากการถูกบดขยี้ทำให้เขาตื่นเต้นมากยิ่งขึ้นเขาโยนตัวเองลงบนบิสกิต เขาไม่รู้ว่าทำไม แต่จำเป็นต้องเอาบิสกิตหนึ่งชิ้นจากมือของกษัตริย์และไม่จำเป็นต้องยอมจำนน เขารีบทุบหญิงชราที่กำลังจับบิสกิตล้มลง แต่หญิงชราไม่คิดว่าตัวเองพ่ายแพ้แม้ว่าเธอจะนอนอยู่บนพื้น (หญิงชราจับบิสกิตและไม่ได้ตีด้วยมือของเธอ) Petya เคาะมือของเธอด้วยหัวเข่าของเขาคว้าบิสกิตและราวกับว่ากลัวที่จะมาสายก็ตะโกนอีกครั้งว่า "ฮูราห์!" ด้วยเสียงแหบแห้ง
อธิปไตยจากไปและหลังจากนั้นคนส่วนใหญ่ก็เริ่มแยกย้ายกันไป
“ฉันเลยบอกว่าเรายังต้องรอ - และมันก็เกิดขึ้น” ผู้คนพูดอย่างสนุกสนานจากด้านต่างๆ
มีความสุขเหมือน Petya เขายังเศร้าที่จะกลับบ้านและรู้ว่าความสนุกทั้งหมดในวันนั้นจบลงแล้ว จากเครมลิน Petya ไม่ได้กลับบ้าน แต่ไปหา Obolensky สหายของเขาซึ่งอายุสิบห้าปีและเข้ามาในกองทหารด้วย เมื่อกลับถึงบ้าน เขาประกาศอย่างแน่วแน่และหนักแน่นว่าหากพวกเขาไม่ปล่อยให้เขาเข้าไป เขาจะหนีไป และวันรุ่งขึ้นแม้ว่าจะยังไม่ยอมแพ้อย่างสมบูรณ์ Count Ilya Andreich ก็ไปหาวิธีนำ Petya ไปไว้ที่ไหนสักแห่งที่ปลอดภัยกว่า

ในเช้าวันที่ 15 วันที่สามหลังจากนั้น รถม้าจำนวนนับไม่ถ้วนยืนอยู่ที่พระราชวังสโลโบดา
ห้องโถงเต็ม ในช่วงแรกมีขุนนางในเครื่องแบบ ส่วนที่สอง พ่อค้าที่มีเหรียญรางวัล สวมเคราและผ้าคาดสีน้ำเงิน มีเสียงฮือฮาและการเคลื่อนไหวในห้องโถงของสภาขุนนาง ที่โต๊ะใหญ่โต๊ะหนึ่ง ภายใต้ภาพเหมือนของกษัตริย์ ขุนนางที่สำคัญที่สุดกำลังนั่งอยู่บนเก้าอี้ที่มีพนักพิงสูง แต่ขุนนางส่วนใหญ่เดินไปรอบ ๆ ห้องโถง
ขุนนางทั้งหมด คนเดียวกันกับที่ปิแอร์เห็นทุกวันไม่ว่าจะในคลับหรือในบ้านของพวกเขา ล้วนสวมเครื่องแบบ บางคนอยู่ใน Catherine บางคนอยู่ใน Pavlov บางคนอยู่ใน Alexander's ใหม่ บางคนอยู่ในขุนนางทั่วไป และลักษณะทั่วไปนี้ ของเครื่องแบบให้บางสิ่งที่แปลกและน่าอัศจรรย์แก่ใบหน้าที่เก่าแก่และหนุ่มสาวเหล่านี้ซึ่งมีความหลากหลายและคุ้นเคยมากที่สุด ที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือคนเฒ่าคนแก่ ตาบอด ไม่มีฟัน หัวล้าน บวมด้วยไขมันสีเหลืองหรือเหี่ยวย่น ผอมบาง ส่วนใหญ่พวกเขานั่งในที่ของพวกเขาและเงียบ และถ้าพวกเขาเดินและพูดคุย พวกเขาจะแนบตัวเองกับคนที่อายุน้อยกว่า เช่นเดียวกับใบหน้าของฝูงชนที่ Petya เห็นในจัตุรัส ใบหน้าทั้งหมดเหล่านี้แสดงให้เห็นลักษณะที่ตรงกันข้าม: ความคาดหวังทั่วไปสำหรับบางสิ่งที่เคร่งขรึมและธรรมดาของเมื่อวาน - ปาร์ตี้ในบอสตัน, Petrushka พ่อครัว, สุขภาพของ Zinaida Dmitrievna ฯลฯ
ปิแอร์ตั้งแต่เช้าตรู่ดึงชุดเครื่องแบบขุนนางแคบที่น่าอึดอัดใจซึ่งกลายเป็นเขามารวมกันอยู่ในห้องโถง เขาอยู่ในสภาพของความปั่นป่วน: การชุมนุมที่ไม่ธรรมดาไม่เพียง แต่ของขุนนางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อค้า - ที่ดิน, etats generaux - ทำให้เกิดความคิดทั้งชุดที่ถูกทอดทิ้งมานาน แต่ฝังลึกอยู่ในจิตวิญญาณของเขาเกี่ยวกับความขัดแย้งทางสังคม [สัญญาทางสังคม] และการปฏิวัติฝรั่งเศส คำพูดที่เขาสังเกตเห็นในการอุทธรณ์ว่าอธิปไตยจะมาถึงเมืองหลวงเพื่อประชุมกับประชาชนของเขายืนยันเขาในรูปลักษณ์นี้ และเขาเชื่อว่าในแง่นี้ มีบางสิ่งที่สำคัญกำลังใกล้เข้ามา บางสิ่งที่เขารอมาเป็นเวลานาน เขาจึงเดิน มองอย่างใกล้ชิด ฟังการสนทนา แต่ไม่พบการแสดงออกของความคิดเหล่านั้นที่ครอบงำเขา

สร้างขึ้นในปี 1686-1689 (บัลลังก์หลัก - ชีวิตที่ให้ตรีเอกานุภาพ) ในการตั้งถิ่นฐานของคนฟอกหนังบนเว็บไซต์ของวัดไม้ที่มีชื่อเดียวกัน (รู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1625)

ไม่กี่ปีต่อมา มีการสร้างโรงอาหารขึ้นพร้อมกับห้องสวดมนต์ของไซรัสและจอห์นผู้เสียสละอันศักดิ์สิทธิ์ ในปี ค.ศ. 1772 มีการเพิ่มหอระฆัง (สันนิษฐานตามโครงการของสถาปนิก I. Zarudny) (ภายในเป็นวิหารของ Michael the Archangel) และรั้ว ปรับปรุงเมื่อ พ.ศ. 2442

ในสไตล์รัสเซียไบแซนไทน์ สี่เหลี่ยมห้าโดมพร้อมหิ้งแท่นบูชา หอระฆังเป็นแบบบาโรก สี่เหลี่ยม มีชั้นแปดเหลี่ยม

สร้างขึ้นในปี 1685-32 ใน Kozhevennaya Sloboda แทนที่โบสถ์ไม้ที่รู้จักกันมาตั้งแต่ปี 1625

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 มีการเพิ่มโรงอาหารที่มีห้องสวดมนต์สองห้อง (บัลลังก์ของไซรัสและจอห์นและปาราสเกวา) เข้าไปในพระวิหาร และในปี พ.ศ. 2315 หอระฆังก็ถูกสร้างขึ้น หลังการปรับปรุงอาคารในปี พ.ศ. 2442 ส่วนหน้าของอาคารได้รับการตกแต่งใหม่แบบผสมผสาน ในระหว่างการบูรณะปฏิสังขรณ์ในช่วงทศวรรษ 1980 รูปลักษณ์ดั้งเดิมของวัดได้รับการบูรณะ ซึ่งเป็นจตุรัสห้าโดมสูง 2 องค์พร้อมแหกคอกสามส่วน ตามแบบฉบับสำหรับการก่อสร้างเขตปกครองของมอสโกเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 , ตกแต่งในสไตล์มอสโกบาโรก

สัดส่วนที่เพรียวบางของปริมาตรนั้นเน้นโดยกลุ่มของเสาเชิงมุมบางที่วางอยู่บนวงเล็บ ผนังเสร็จสิ้นด้วยห้องใต้หลังคากว้างที่มี kokoshniks ในแก้วหูซึ่งมีการใส่เปลือกหอยหินสีขาวขนาดใหญ่ พอร์ทัลหินสีขาวที่ตั้งอยู่ด้านข้างของจัตุรัสตกแต่งด้วยฟินิลแกะสลักที่วางอยู่บนเสาที่มีเมืองหลวงอันงดงาม

โบสถ์เหล่านี้ดูเหมือนโบสถ์อิสระขนาดเล็ก ซึ่งประกอบด้วยสี่เหลี่ยมจตุรัสเดี่ยวที่มีความสูงสองเท่าพร้อมปลายแหลมและห้องรับประทานอาหาร หอระฆังสามชั้นที่ยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งในสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบที่สุดของปริมาณและความอิ่มตัวของการตกแต่งส่วนหน้าของอนุสาวรีย์มอสโกว์ในยุคบาโรกที่เติบโตเต็มที่ เชฟเวอริกของชั้นแรกที่มีแกลเลอรีบายพาสปิดอยู่ด้านบนมีรูปแปดเหลี่ยมรูปเสา 2 อัน เสริมด้วยดรัมเหลี่ยมเพชรพลอยสามชั้นพร้อมหัว

เสาที่มีหัวเสาประดับหัวเครูบ มาลัยปูนปั้น และศิลาหลักแกะสลักที่ทับหลังของซุ้มระฆังถูกนำมาใช้ในการตกแต่งโครงสร้างทรงแปดเหลี่ยม ผนังของแกลเลอรีซึ่งสร้างเสร็จตรงกลางด้านหน้าด้านข้างมีหน้าจั่วเป็นรูปครึ่งวงกลม ตกแต่งด้วยเสาคู่กับตัวพิมพ์ใหญ่ผสม หน้าจั่วมีรูปปั้นนูนต่ำของอัครเทวดามีคาเอลและกาเบรียล วัดถูกปิดในช่วงทศวรรษที่ 1930 เริ่มให้บริการอีกครั้งในปี 2535

บริเวณที่ตั้งของโบสถ์เดิม เคยเป็นโบสถ์ทรินิตี้ทำด้วยไม้ อาคารสมัยใหม่นี้สร้างขึ้นระหว่างปี 1686 ถึง 1689 จากนั้นจึงเพิ่มหอระฆังในปี 1722

โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 เมื่อปิดตัวลงและสูญเสียความสมบูรณ์ของโบสถ์ไป

ในช่วงปี 1980 ได้มีการบูรณะอาคารอย่างกว้างขวาง ซึ่งมีแผนจะเปลี่ยนเป็นห้องแสดงคอนเสิร์ต อย่างไรก็ตาม อาคารนี้ถูกส่งมอบให้กับโบสถ์ Russian Orthodox และถวายในปี 1992 ใช้ได้ในขณะนี้

โบสถ์นี้เป็นวัดทรงสี่เหลี่ยมห้าโดม มีสามบัลลังก์: บัลลังก์หลักที่อุทิศให้กับทรินิตี้ในการสร้างที่แท้จริงของโบสถ์อีกสองแห่ง - ไซรัสและจอห์นรวมถึง Paraskeva - ในโรงอาหารที่แนบมาเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 หอระฆังเป็นรูปแปดเหลี่ยมบนจตุรัส

วัดในนามของ Holy Life-Giving Trinity ใน Kozhevniki ในมอสโก - คำอธิบาย, พิกัด, ภาพถ่าย, บทวิจารณ์และความสามารถในการหาสถานที่แห่งนี้ในมอสโก (รัสเซีย) ค้นหาว่าอยู่ที่ไหน ไปได้อย่างไร ดูสิ่งที่น่าสนใจรอบๆ ตรวจสอบสถานที่อื่นๆ บนแผนที่แบบโต้ตอบของเราสำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม รู้จักโลกมากขึ้น

มีแค่ 2 ฉบับ ล่าสุดทำเมื่อ 6 ปีที่แล้ว ไม่ระบุชื่อ #16949826จากมอสโก