บุคคลในแวดวงสังคม ขอบเขตทางสังคมของสังคมและโครงสร้าง ความสำคัญของทรงกลมทางสังคม

บทนำ2

แนวทางการกำหนดขอบเขตทางสังคม 3

โครงสร้างทางสังคม 6

ขอบเขตทางสังคมของสังคมและนโยบายทางสังคม 9

บทสรุป 12

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว13

บทนำ.

ขอบเขตทางสังคมเป็นระบบที่ซับซ้อน ซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวในคุณภาพและจุดประสงค์ และมัลติฟังก์ชั่นเนื่องจากความซับซ้อนและความกำกวมของกระบวนการสืบพันธุ์ วิชาชีวิตที่แตกต่างตามความต้องการ ความสามารถ และความสนใจที่หลากหลาย เป็นระบบจัดระเบียบและจัดระเบียบตนเองในเวลาเดียวกัน ระบบหลายวิชาและหลายระดับ ทำให้เป็นวัตถุที่ยากมากสำหรับการวิเคราะห์เชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์

แม้ว่าขอบเขตทางสังคมจะมีบทบาทอย่างมากต่อชีวิตของสังคม แต่ก็ยังไม่มีความเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ในคำจำกัดความของขอบเขตทางสังคม

ในงานของฉัน ฉันจะนำเสนอมุมมองหลายประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ นอกจากนี้ ฉันจะอธิบายแนวทางหลักในการจัดโครงสร้างขอบเขตทางสังคมและเกณฑ์ที่ใช้เป็นหลัก ส่วนสุดท้ายของงานของฉันนำเสนอคุณลักษณะหลักของนโยบายทางสังคมเป็นเครื่องมือในการจัดการขอบเขตทางสังคม

แนวทางการกำหนดขอบเขตทางสังคมของสังคม

ตามเนื้อผ้า นักสังคมวิทยาแยกแยะขอบเขตหลักของสังคมต่อไปนี้ - เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ การเมืองและสังคม ทรงกลมทางเศรษฐกิจเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นระบบความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นและมีการทำซ้ำในกระบวนการผลิตวัสดุ ระบบความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนซึ่งสะท้อนชีวิตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคมก่อให้เกิดทรงกลมทางจิตวิญญาณ วงการเมืองรวมถึงระบบการเมืองและ ความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เกิดขึ้นในสังคมและสะท้อนทัศนคติของรัฐต่อพลเมืองและกลุ่มของตน พลเมืองต่ออำนาจรัฐที่มีอยู่

ขอบเขตทางสังคมครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดในชีวิตของบุคคล - จากสภาพการทำงานและชีวิต สุขภาพและการพักผ่อนไปจนถึงระดับสังคมและความสัมพันธ์ระดับชาติ ขอบเขตทางสังคมประกอบด้วยการศึกษา วัฒนธรรม การดูแลสุขภาพ ประกันสังคม วัฒนธรรมทางกายภาพ การจัดเลี้ยงสาธารณะ และบริการสาธารณะ รับรองการสืบพันธุ์ การพัฒนา การปรับปรุงกลุ่มสังคมและบุคคล อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ยังคงมีการถกเถียงกันเกี่ยวกับคำจำกัดความของขอบเขตทางสังคมและการจัดสรรให้เป็นขอบเขตหลักของสังคม

การพัฒนาความเข้าใจเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับขอบเขตทางสังคมเริ่มต้นด้วยการเกิดขึ้นของปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์แต่ละรุ่น เมื่อพิจารณาถึงปัญหาของชีวิตทางสังคมผ่านปริซึมของข้อกำหนดของเวลา สร้างแนวคิดและแบบจำลองต่างๆ ของชีวิตสังคม

ในวรรณคดี มีหลายวิธีในสาระสำคัญของแนวคิดเรื่อง "ขอบเขตทางสังคม" ขั้นแรกให้คำจำกัดความผ่านจำนวนทั้งสิ้นของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ของชนชั้น ชาติ ประชาชน และอื่นๆ แนวทางนี้ตอกย้ำการแบ่งสังคมออกเป็นกลุ่มสังคมต่างๆ แต่ในขณะเดียวกัน ขอบเขตทางสังคมก็สูญเสียลักษณะการทำงานไป ซึ่งแนวทางหลักคือการประกันการแพร่พันธุ์ของสังคม ตัวอย่างเช่น: "การเชื่อมโยงศูนย์กลางในขอบเขตทางสังคมคือชุมชนทางสังคมและความสัมพันธ์" แนวคิดของทรงกลมทางสังคมในการตีความนี้สอดคล้องกับแนวคิดของโครงสร้างทางสังคมของสังคม “โครงสร้างทางสังคม หมายถึง การแบ่งวัตถุประสงค์ของสังคมออกเป็นชั้นต่างๆ แยกกัน กลุ่มที่รวมกันเป็นหนึ่งหรือหลายลักษณะ ชุมชนสังคมเป็นองค์ประกอบหลัก "

มุมมองที่สองส่วนใหญ่แสดงโดยนักเศรษฐศาสตร์ การใช้หมวดหมู่ "ขอบเขตทางสังคม" อย่างแข็งขันในการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาลดหมวดหมู่ดังกล่าวเป็นขอบเขตที่ไม่ใช่การผลิตและอุตสาหกรรมการบริการ ตัวอย่างเช่น BA Raizberg ให้คำจำกัดความดังต่อไปนี้: “เป็นเรื่องปกติที่จะอ้างถึงทรงกลมทางสังคมว่าเป็นวัตถุและกระบวนการทางเศรษฐกิจ, ประเภทของกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับวิถีชีวิตของผู้คน, การบริโภคโดยประชากรของผลประโยชน์ทางวัตถุและจิตวิญญาณ, การบริการ, ความพึงพอใจของ ความต้องการขั้นสุดท้ายของบุคคล ครอบครัว ส่วนรวม กลุ่มของสังคมโดยรวม” ... แอลจี Sudas และ M.B. Yurasova เข้าใจขอบเขตทางสังคมว่าเป็น "ขอบเขตของชีวิตของสังคม ซึ่งระดับของความเป็นอยู่ที่ดีและคุณภาพชีวิตของประชากรได้รับการประกันนอกขอบเขตของการผลิตวัสดุ" ในคำจำกัดความเหล่านี้ ขอบเขตทางสังคมทำหน้าที่เป็นคำพ้องความหมายสำหรับโครงสร้างพื้นฐานทางสังคม หลังหมายถึง "ความซับซ้อนที่เชื่อมโยงถึงกันของภาคเศรษฐกิจที่ให้เงื่อนไขทั่วไปสำหรับการผลิตและชีวิตของผู้คน โครงสร้างพื้นฐานทางสังคมรวมถึง: การค้า, การดูแลสุขภาพ, การขนส่งในเมือง, ที่อยู่อาศัยและบริการชุมชน ฯลฯ " คำจำกัดความเหล่านี้แสดงถึงขอบเขตทางสังคมในฐานะระบบของโครงสร้างการบริการที่เชื่อมต่อถึงกันเท่านั้น โดยไม่คำนึงถึงกิจกรรมในนั้นของหัวข้อทางสังคม ความเชื่อมโยง และความสัมพันธ์

นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าขอบเขตทางสังคมตั้งอยู่ระหว่างขอบเขตทางการเมืองและเศรษฐกิจ และเป็นความเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงกัน ดังนั้น การแยกออกเป็นขอบเขตของสังคมที่แยกจากกันจึงไม่เหมาะสม อีกครั้งหน้าที่หลักของมันหายไป - กิจกรรมของการสืบพันธุ์ของประชากรและความสัมพันธ์ที่พัฒนาในกระบวนการของกิจกรรมนี้

ผู้เขียนอีกกลุ่มหนึ่งเข้าใจขอบเขตทางสังคมว่าเป็นพื้นที่เฉพาะของความสัมพันธ์ทางสังคม ครอบคลุมระบบสังคมชั้นสูง ความสัมพันธ์ระดับชาติ ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับปัจเจก เช่น “ขอบเขตสังคมของสังคม ครอบคลุมผลประโยชน์ของ ชั้นเรียนและกลุ่มสังคม ประเทศและสัญชาติ ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับบุคคล สภาพการทำงานและความเป็นอยู่ การคุ้มครองสุขภาพและองค์กรยามว่าง มุ่งเน้นไปที่ความต้องการและความต้องการของสมาชิกแต่ละคนในสังคม " แต่คำจำกัดความนี้ไม่ได้ให้แนวทางแบบองค์รวมในการวิเคราะห์ขอบเขตทางสังคม

และสุดท้าย แนวทางสุดท้ายในการกำหนดขอบเขตทางสังคม ซึ่งในความคิดของฉัน ส่วนใหญ่ครอบคลุมองค์ประกอบทั้งหมดอย่างเต็มที่ และเชื่อมโยงกับการแพร่พันธุ์ทางสังคมของประชากร จากมุมมองของ G.I. Osadchy "ขอบเขตทางสังคมเป็นระบบย่อยที่สมบูรณ์และเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของสังคมซึ่งสร้างขึ้นโดยความต้องการวัตถุประสงค์ของสังคมสำหรับการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องของวิชาของกระบวนการทางสังคม นี่เป็นพื้นที่ที่มั่นคงของกิจกรรมของมนุษย์เพื่อการทำสำเนาชีวิตของพวกเขาพื้นที่สำหรับการดำเนินการตามหน้าที่ทางสังคมของสังคม มันอยู่ในนั้นที่นโยบายทางสังคมของรัฐใช้ความหมายสิทธิมนุษยชนทางสังคมและพลเมืองได้รับการตระหนัก "

โครงสร้างของทรงกลมทางสังคมของสังคม

ขอบเขตทางสังคมไม่ได้อยู่อย่างโดดเดี่ยว แต่เชื่อมโยงกับขอบเขตอื่น ๆ ของสังคม "ขอบเขตทางสังคมที่แสดงออกถึงกิจกรรมชีวิตในการดำเนินการแบบองค์รวม ส่งผลให้บุคคล กลุ่มทางสังคม แทรกซึมเข้าไปในส่วนอื่นๆ ทั้งหมด เนื่องจากผู้คน ชุมชนทางสังคมมีบทบาทในแต่ละคน"

ทรงกลมทางสังคมสามารถจัดโครงสร้างได้ตามเกณฑ์ต่างๆ ตัวอย่างเช่น S.A. Shavel นำเสนอโครงสร้างของทรงกลมทางสังคมเป็นผลรวมของสี่ส่วนที่สัมพันธ์กันซึ่งในเวลาเดียวกันทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้เชิงประจักษ์ในการระบุหัวเรื่อง:

1. โครงสร้างทางสังคมของสังคม ตามประวัติศาสตร์โดยชนชั้นและกลุ่มสังคมบางกลุ่ม (สังคม-ประชากร ชาติพันธุ์ อาณาเขต ฯลฯ) และความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา

2. โครงสร้างพื้นฐานทางสังคมเป็นชุดของภาคส่วนของเศรษฐกิจของประเทศและประเภทของกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม (สหกรณ์และบุคคล กองทุนสาธารณะและการริเริ่มทางสังคม ฯลฯ) มุ่งให้บริการโดยตรงกับบุคคล

3. ผลประโยชน์ทางสังคม ความต้องการ ความคาดหวัง และสิ่งจูงใจ เช่น ทุกสิ่งที่รับรองการเชื่อมต่อของแต่ละบุคคล (กลุ่ม) กับสังคมการมีส่วนร่วมของบุคคลในกระบวนการทางสังคม

4. หลักการและข้อกำหนดของความยุติธรรมทางสังคม เงื่อนไขและการค้ำประกันสำหรับการดำเนินการ [อ้างเมื่อวันที่ 4, 28].

การทำงานที่มีประสิทธิภาพของทรงกลมทางสังคมนั้นรับประกันโดยโครงสร้างพื้นฐานทางสังคมที่พัฒนาแล้ว ชุดของวัสดุและองค์ประกอบทางวัตถุที่มั่นคงซึ่งสร้างเงื่อนไขสำหรับสนองความต้องการทั้งหมดสำหรับการสืบพันธุ์ของมนุษย์และสังคม

แนวคิดที่สมจริงยิ่งขึ้นของโครงสร้างของทรงกลมทางสังคมนั้นมาจากการจำแนกประเภทของอุตสาหกรรม:

การศึกษา - ก่อนวัยเรียน, สถาบันการศึกษาทั่วไป, สถาบันการศึกษาระดับประถมศึกษา, มัธยมศึกษา, วิชาชีพที่สูงขึ้นและการศึกษาเพิ่มเติม

วัฒนธรรม - ห้องสมุด, สถาบันวัฒนธรรมประเภทสโมสร, พิพิธภัณฑ์, หอศิลป์และห้องแสดงนิทรรศการ, โรงละคร, องค์กรคอนเสิร์ต, อุทยานวัฒนธรรมและนันทนาการ, ละครสัตว์, สวนสัตว์, โรงภาพยนตร์, อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม, การตีพิมพ์นิตยสารหนังสือและหนังสือพิมพ์;

การคุ้มครองสุขภาพของมนุษย์ - สถิติสุขภาพ, สถิติการเจ็บป่วยของประชากร, ความทุพพลภาพ, การบาดเจ็บจากอุตสาหกรรม;

การดูแลสุขภาพ - สาระสำคัญและกิจกรรมของสถาบันดูแลสุขภาพ, ที่ตั้ง, สภาพและอุปกรณ์, หยิกของบุคลากรทางการแพทย์และจูเนียร์;

ประกันสังคม - สถาบันผู้ป่วยใน (สถาบันที่มีไว้สำหรับผู้อยู่อาศัยถาวรและชั่วคราวของผู้สูงอายุและผู้ทุพพลภาพที่ต้องการบริการและการดูแลทางสังคมในบ้านและทางการแพทย์อย่างต่อเนื่อง)

บริการที่อยู่อาศัยและชุมชน - สต็อกที่อยู่อาศัย, การปรับปรุง, สภาพที่อยู่อาศัยของประชากร, กิจกรรมการผลิตของสถานประกอบการและบริการที่ให้น้ำ, ความร้อน, ก๊าซ, โรงแรมและการปรับปรุงการตั้งถิ่นฐานประเภทอื่น ๆ

วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา - เครือข่ายสิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬา ที่ตั้ง บุคลากร จำนวนผู้ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา

โครงสร้างของทรงกลมทางสังคมถือได้ว่าเป็นโครงสร้างของภาคบริการ: บริการสาธารณะในรูปแบบที่บริสุทธิ์ บริการส่วนตัวในรูปแบบที่บริสุทธิ์ บริการแบบผสม

การผลิตและการบริโภคบริการสาธารณะล้วนแสดงถึงความพึงพอใจของความต้องการทางสังคม - ระดับชาติ ระดับท้องถิ่น และระดับภูมิภาค บริการเหล่านี้ไม่สามารถทำได้สำหรับการใช้งานส่วนบุคคลเท่านั้น การไม่ยกเว้นบริการดังกล่าวจากการบริโภคทำให้บุคคลสามารถบริโภคได้โดยไม่ต้องจ่ายเงิน รัฐรับประกันความพร้อมของบริการดังกล่าวและมาตรฐานทางสังคมขั้นต่ำสำหรับการจัดหา การจัดหาเงินทุนเพื่อการผลิตบริการสาธารณะที่บริสุทธิ์ดำเนินการโดยใช้งบประมาณระดับภูมิภาคหรืองบประมาณของประเทศ คุณสมบัติที่ระบุไว้ของบริการสาธารณะล้วนๆ ทำให้ไม่สามารถรวมบริการเหล่านี้ในความสัมพันธ์ทางการตลาดได้

ตรงกันข้ามกับบริการส่วนตัวที่บริสุทธิ์นั้นรวมอยู่ในความสัมพันธ์ทางการตลาดอย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์และมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้ของธรรมชาติการบริโภคส่วนบุคคลการยกเว้นการผลิตของพวกเขาดำเนินการอย่างสมบูรณ์บนพื้นฐานของทรัพย์สินส่วนตัวและการแข่งขัน

บริการทางสังคมส่วนใหญ่ผสมผสานกับคุณสมบัติของบริการสาธารณะทั้งแบบส่วนตัวและแบบบริสุทธิ์

บนพื้นฐานของการจัดประเภทบริการทางสังคมข้างต้นเพื่อประโยชน์ทางเศรษฐกิจในหนังสือโดย L.G. Sudas และ M.V. Yurasova ภาคส่วนต่าง ๆ ในโครงสร้างของทรงกลมทางสังคมมีความโดดเด่นในการผลิตบริการประเภทต่างๆ:

รัฐที่ผลิตสินค้าสาธารณะบริสุทธิ์และสินค้าสำคัญทางสังคมที่มีระบบ GMSS

สมัครใจ - สาธารณะซึ่งมีการผลิตสินค้าสาธารณะแบบผสมของการเข้าถึงที่ จำกัด (ระดับเทศบาลสโมสรกีฬาสหพันธ์ ฯลฯ );

แบบผสม ซึ่งผลิตสินค้าสาธารณะแบบผสม รวมทั้งบริการที่มีความสำคัญทางสังคม มันถูกแสดงโดยองค์กรที่เป็นเจ้าของแบบผสม

การค้าส่วนตัวที่ผลิตสินค้าส่วนตัวในเชิงพาณิชย์

ขอบเขตทางสังคมของสังคมและนโยบายทางสังคม

ในพื้นที่ของทรงกลมทางสังคม นโยบายทางสังคมของรัฐ สิทธิมนุษยชนทางสังคมและพลเมืองจะถูกนำมาใช้

ตัวกำหนดที่สำคัญที่สุดของการเคลื่อนไหวตนเองของทรงกลมทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของการปรับโครงสร้างอย่างเข้มข้น การทำลายกลไกเก่าของการกำกับดูแลตนเองของสังคมคือนโยบายทางสังคมเนื่องจากมีความจำเป็นสำหรับผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมทางสังคม เพื่อหลีกเลี่ยงลักษณะค่าใช้จ่ายทางสังคมขนาดใหญ่ของการปฏิรูปเศรษฐกิจและการเมือง เป็นนโยบายทางสังคมที่เรียกร้องให้แก้ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างการพัฒนาเศรษฐกิจกับการรักษาหลักประกันทางสังคม ลดความขัดแย้งในกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติไม่มากก็น้อย

นโยบายทางสังคมเป็นหนึ่งในทิศทางที่สำคัญที่สุด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายภายในของรัฐ ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าการขยายจำนวนประชากร ความสอดคล้องของความสัมพันธ์ทางสังคม เสถียรภาพทางการเมือง ความยินยอมของพลเมือง และดำเนินการผ่านการตัดสินใจของรัฐบาล กิจกรรมทางสังคม และโครงการต่างๆ เมื่อเวลาผ่านไป นโยบายทางสังคมไม่ได้ขยายเพียงวัตถุที่มีอิทธิพลเท่านั้น แต่ยังขยายเนื้อหาของนโยบายด้วย ขนาดของการแทรกแซงของรัฐบาลในกระบวนการทางสังคมก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน “มุมมองที่จำกัดของนโยบายทางสังคมในฐานะระบบของมาตรการเพื่อช่วยเหลือกลุ่มที่อ่อนแอทางสังคมได้ก่อตัวขึ้นในสหภาพโซเวียต วิธีการนี้ยังครอบงำในรัสเซียสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องมีความเข้าใจในประเด็นนี้ที่กว้างขึ้น »ขณะนี้ นโยบายทางสังคมไม่ได้จำกัดอยู่เพียงกลุ่มประชากรบางกลุ่ม แต่เป้าหมายคือสภาพความเป็นอยู่ของกลุ่มทางสังคมและประชากรเกือบทั้งหมด

Shkartan นำเสนอคำจำกัดความต่อไปนี้ "นโยบายทางสังคมในสังคมใด ๆ เป็นกิจกรรมที่มุ่งสร้างและรักษาตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันของกลุ่มสังคม คุณภาพของนโยบายทางสังคมถูกกำหนดโดยความสำเร็จของความสมดุลของผลประโยชน์ของกลุ่มการวัดข้อตกลงของกองกำลังทางสังคมหลักกับธรรมชาติของการกระจายทรัพยากรของสังคมและในที่สุดสำคัญมาก - ด้วยความเป็นไปได้ของการตระหนัก ศักยภาพของมนุษย์โดยมีแนวโน้มว่าจะมีส่วนทางสังคมของสังคม รวมทั้งกลุ่มที่เกิดใหม่เท่านั้น นโยบายทางสังคมที่ประสบความสำเร็จเป็นนโยบายที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อสังคมและเศรษฐกิจ "

เป็นเรื่องปกติที่จะมองนโยบายทางสังคมในความหมายที่กว้างและแคบ กล่าวโดยกว้าง นโยบายทางสังคมครอบคลุมการตัดสินใจทั้งหมดที่มีผลกระทบต่อชีวิตของประชากรในประเทศในบางแง่มุม นโยบายทางสังคมในความหมายที่แคบ "ไม่มีอะไรมากไปกว่าการแจกจ่าย (ตามกฎหมายปัจจุบัน) ของทรัพยากรทางการเงินระหว่างกลุ่มสังคมต่างๆ ของประชากร ภาคส่วนของเศรษฐกิจของประเทศโดยใช้กลไกของระบบภาษีและงบประมาณของรัฐ"

Gulyaeva N.P. เขียนว่า "เป้าหมายของนโยบายทางสังคมคือการปรับปรุงสวัสดิภาพของประชากรเพื่อให้มีระดับและคุณภาพชีวิตในระดับสูงโดยมีตัวบ่งชี้ดังต่อไปนี้: รายได้เป็นแหล่งวัสดุของการดำรงชีวิต, การจ้างงาน, สุขภาพ, ที่อยู่อาศัย, การศึกษา, วัฒนธรรม นิเวศวิทยา”

จากข้อมูลข้างต้น ภารกิจของนโยบายทางสังคมคือ:

การกระจายรายได้ สินค้า บริการ วัสดุและสภาพสังคมของการสืบพันธุ์ของประชากร

การจำกัดขนาดของความยากจนและความไม่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง

จัดหาแหล่งทำมาหากินแก่ผู้ที่ไม่มีสาเหตุด้วยเหตุผลที่อยู่นอกเหนือการควบคุม

การให้บริการทางการแพทย์ การศึกษา การขนส่ง

การปรับปรุงสภาพแวดล้อม

ในสังคม นโยบายทางสังคมทำหน้าที่หลักดังต่อไปนี้ ขั้นแรก ฟังก์ชันการกระจายรายได้ หน้าที่นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด เนื่องจากการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการตลาดนำไปสู่การกระจายรายได้และทรัพยากรโดยทั่วไป ซึ่งขัดแย้งไม่เพียงแค่บรรทัดฐานของความยุติธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจด้วย เพราะมันจำกัดความต้องการของผู้บริโภคและทำลาย ทรงกลมการลงทุน ประการที่สอง ฟังก์ชั่นการรักษาเสถียรภาพซึ่งมีส่วนช่วยในการปรับปรุงสถานะทางสังคมของพลเมืองส่วนใหญ่ ประการที่สาม ฟังก์ชันบูรณาการซึ่งรับรองความสามัคคีของสังคมบนหลักการของความเป็นหุ้นส่วนทางสังคมและความยุติธรรมทางสังคม

บทสรุป.

ทรงกลมทางสังคมเป็นพื้นที่พิเศษของความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงหัวข้อของชีวิตทางสังคม มีความเป็นอิสระสัมพันธ์กัน มีรูปแบบเฉพาะของการพัฒนา การทำงาน และโครงสร้าง รวมถึงชุดเงื่อนไขและปัจจัยที่รับประกันการสืบพันธุ์ การพัฒนา การปรับปรุงบุคคลและกลุ่ม ขอบเขตทางสังคมซึ่งอาศัยโครงสร้างพื้นฐานของตัวเองทำให้แน่ใจได้ถึงการทำซ้ำของทรัพยากรแรงงานควบคุมพฤติกรรมผู้บริโภคของหัวข้อทางสังคมบางอย่างส่งเสริมการตระหนักถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์ของพวกเขาการยืนยันตนเองของแต่ละบุคคล

ขอบเขตทางสังคมได้รับการออกแบบอย่างดีเยี่ยมเพื่อให้แน่ใจว่ามีความเป็นอยู่ที่ดีในระดับที่เพียงพอ ความพร้อมของผลประโยชน์ชีวิตขั้นพื้นฐานสำหรับประชากรส่วนใหญ่ มันถูกออกแบบมาเพื่อสร้างโอกาสสำหรับการเคลื่อนไหวทางสังคม การเปลี่ยนไปสู่รายได้ที่สูงขึ้น กลุ่มมืออาชีพ เพื่อรับประกันระดับการคุ้มครองทางสังคมที่จำเป็น การพัฒนากิจกรรมทางสังคม แรงงาน และผู้ประกอบการ เพื่อให้แน่ใจว่าเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล แบบจำลองที่ดีที่สุดของขอบเขตทางสังคมนั้นสัมพันธ์กับการคุ้มครองผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของพลเมืองแต่ละคน การค้ำประกันความมั่นคงทางสังคม และอยู่บนพื้นฐานของหลักการของความยุติธรรมทางสังคมและความรับผิดชอบของรัฐในการทำซ้ำทางสังคมของบุคคล นี่คือสิ่งที่นโยบายทางสังคมออกแบบมาเพื่อนำไปใช้

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

Barulin V.S. "ปรัชญาสังคม", M., Fair-press, 2002

Gulyaeva N.P. "ทรงกลมทางสังคมเป็นเป้าหมายของการจัดการและการพัฒนาสังคม", http://zhurnal.lib.ru/n/natalxja_p_g/tema3-1.shtml

Gulyaeva N.P. "นโยบายทางสังคม", http://zhurnal.lib.ru/n/natalxja_p_g/tema9.shtml

โอซาดชยา จี.ไอ. "สังคมวิทยาของทรงกลมทางสังคม", M. , สำนักพิมพ์ MGSU "Soyuz", 1999

"สมุดงานของนักสังคมวิทยา", M., บรรณาธิการ URSS, 2003

ไรซ์เบิร์ก บี.เอ. "ความรู้พื้นฐานด้านเศรษฐศาสตร์และการเป็นผู้ประกอบการ", M. , MP "New School", 1993

L.G. Sudas, M.V. Yurasova "การวิจัยการตลาดในแวดวงสังคม", M. , Infa-M, 2004

"ปรัชญา รัฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ พจนานุกรม", Yaroslavl, Development Academy, 1997

Shkartan I.O. "ประกาศนโยบายสังคมที่แท้จริง" // ปอกกู เวิลด์. 2001. หมายเลข 2

ทางสังคม ขอบเขต สังคม, ระบบอินดิเคเตอร์ที่เกี่ยวข้องกับ ...

ทางสังคมโครงสร้าง สังคม (8)

บทคัดย่อ >> สังคมวิทยา

ใหญ่ ทางสังคมกลุ่มที่แตกต่างกันในบทบาทของพวกเขาทั้งหมด ทรงกลมกิจกรรมชีวิต สังคมที่ ... เกิดขึ้นและดำเนินการบนพื้นฐานของชนพื้นเมือง ทางสังคมความสนใจ ...

องค์ประกอบที่สำคัญ ทางสังคมโครงสร้าง สังคม (1)

บทคัดย่อ >> สังคมวิทยา

ความเยาว์); ชุมชนระดับชาติ ต่อ ทางสังคม ทรงกลม สังคมมีสองวิธีหลัก: คลาส ...

ขอบเขตทางสังคมของสังคมสามารถพิจารณาได้ใน สองด้าน.

ประการแรกขอบเขตทางสังคมของสังคมเป็นขอบเขตที่ตอบสนองความต้องการทางสังคมของบุคคลในด้านที่อยู่อาศัย อาหาร เครื่องนุ่งห่ม การศึกษา การบำรุงรักษาสุขภาพ (การรักษาพยาบาล) ผลประโยชน์เมื่อเกษียณอายุ และการคุ้มครองจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่คุกคามชีวิต ความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมและปัจเจกสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับระดับและคุณภาพของการพัฒนาขอบเขตสังคมของสังคม นโยบายของรัฐรัสเซียสมัยใหม่มีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาขอบเขตทางสังคมของสังคมผ่านการพัฒนาโครงการพิเศษทางสังคม โครงการระดับชาติ: "การศึกษา", "ที่อยู่อาศัยราคาไม่แพง", "การดูแลสุขภาพ"

ประการที่สองขอบเขตทางสังคมของสังคมเกี่ยวข้องกับการจัดสรรชุมชนทางสังคมต่างๆ และความสัมพันธ์ของพวกเขา ให้เราพูดถึงแง่มุมที่สองนี้ในรายละเอียดเพิ่มเติม ในวรรณคดีเพื่อการศึกษา มักถือว่าอยู่ในกรอบของหัวข้อ "โครงสร้างทางสังคมของสังคม"

สังคมสังคมเป็นกลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ มั่นคง และมีจำนวน คุณสมบัติทั่วไป(ประณาม) ทำให้มันมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พื้นฐานของชุมชนทางสังคมคือการเชื่อมโยงวัตถุประสงค์ (เศรษฐกิจ อาณาเขต ฯลฯ) ระหว่างสมาชิก ซึ่งได้พัฒนาขึ้นในชีวิตจริงของพวกเขา ในขณะเดียวกัน ปัจจัยของระเบียบจิตวิญญาณก็สามารถเป็นพื้นฐานของชุมชนทางสังคมได้เช่นกัน: ภาษาร่วมกัน, ประเพณี, ทิศทางค่านิยม, ฯลฯ. ชุมชนทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยความซื่อสัตย์ในเชิงคุณภาพ ซึ่งทำให้สามารถแยกแยะชุมชนนี้ออกจากสมาคมอื่น ๆ ของผู้คนได้ และในที่สุด ชุมชนทางสังคมก็แสดงออกในชุมชนแห่งชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของผู้คน แนวโน้มทั่วไป โอกาสในการพัฒนาของพวกเขา

ต่างๆ ในธรรมชาติ ขนาด บทบาททางสังคม ฯลฯ ชุมชนทางสังคมเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างทางสังคมของสังคม โครงสร้างทางสังคมของสังคมเป็นระบบความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบต่าง ๆ ของสังคมโดยรวมที่พัฒนาแล้วค่อนข้างเสถียร เป็นที่ยอมรับในการพิจารณา องค์ประกอบพื้นฐานของโครงสร้างทางสังคมสังคม:

บุคคลที่มีสถานะและบทบาททางสังคม (หน้าที่);

ชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์ (เผ่า, เผ่า, สัญชาติ, ประเทศชาติ);

ผู้คนในฐานะชุมชนสังคม

ชั้นเรียนในฐานะชุมชนทางสังคม เช่นเดียวกับชุมชนทางสังคมขนาดใหญ่เช่น วรรณะ ที่ดิน;

กลุ่มสังคมขนาดเล็ก (กลุ่มแรงงานและการฝึกอบรม หน่วยทหาร ครอบครัว ฯลฯ)

ชุมชนรูปแบบแรกโดยเฉพาะมนุษย์คือ ประเภท- สมาคมที่สัมพันธ์กันของบุคคลที่ผูกพันด้วยแรงงานส่วนรวมและการคุ้มครองผลประโยชน์ร่วมกันเช่นเดียวกับภาษาทั่วไป ขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียมประเพณี

การรวมกลุ่มกันตั้งแต่สองตระกูลขึ้นไปคือ ชนเผ่า... เช่นเดียวกับกลุ่ม ชนเผ่าเป็นชุมชนชาติพันธุ์ เนื่องจากยังคงมีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน

ความแตกแยกของสายสัมพันธ์ของชนเผ่าและการแยกตัวจากความสัมพันธ์แบบเครือญาตินำไปสู่การก่อตั้งชุมชนใหม่ - สัญชาติ นี่ไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์ล้วนๆ อีกต่อไป แต่เป็นชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์ ไม่ได้ตั้งอยู่บนความสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางอาณาเขตและเพื่อนบ้าน สัญชาติเป็นชุมชนของผู้คนที่ก่อตั้งขึ้นในอดีตบนพื้นฐานของรูปแบบการผลิตที่เป็นทาสและศักดินาซึ่งมีภาษาของตนเอง อาณาเขต ชุมชนวัฒนธรรมบางแห่ง และจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ เป็นชุมชนที่ค่อนข้างไม่มั่นคง เมื่อเปรียบเทียบกับชนเผ่า มีความผูกพันทางเศรษฐกิจในระดับใหม่ แต่ในขณะเดียวกัน ก็ยังไม่มีความสมบูรณ์และความลึกของชีวิตทางเศรษฐกิจที่ประเทศหนึ่งมี

ชาติเป็นลักษณะของยุคการพัฒนาทุนนิยมและการก่อตัวของสินค้า-เงิน ความสัมพันธ์ทางการตลาด. ชาติเป็นรูปแบบของการรวมตัวของผู้คนที่มีอาณาเขตร่วมกัน เศรษฐกิจ ภาษา วัฒนธรรม และด้านจิตใจร่วมกัน ต่างจากสัญชาติ ประเทศเป็นชุมชนของผู้คนที่มีเสถียรภาพมากกว่า และความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่ลึกซึ้งทำให้มีความมั่นคง แต่เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของชาติไม่ได้เป็นเพียงปัจจัยเชิงวัตถุ (อาณาเขตธรรมชาติ เศรษฐกิจ) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจัยเชิงอัตวิสัยด้วย เช่น ภาษา ประเพณี ค่านิยม การแต่งเติมทางจิตวิทยาทั่วไป ปัจจัยที่ยึดประเทศชาติไว้ด้วยกัน ได้แก่ ลักษณะทางชาติพันธุ์ในการทำงาน การแต่งกาย อาหาร การสื่อสาร วิถีชีวิต และโครงสร้างครอบครัว เป็นต้น อดีตทางประวัติศาสตร์ร่วมกัน ความเป็นเอกลักษณ์ของเศรษฐกิจ วัฒนธรรม วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณี ก่อเกิดเป็นลักษณะประจำชาติ ในประวัติศาสตร์ เราสังเกตประเทศต่างๆ และแต่ละประเทศมีรสชาติที่เป็นเอกลักษณ์ มีส่วนช่วยในการพัฒนาอารยธรรมและวัฒนธรรมโลก

ลักษณะที่สำคัญที่สุดของประเทศคือเอกลักษณ์ประจำชาติ เอกลักษณ์ประจำชาติ- นี่คือการตระหนักรู้ถึงความสามัคคีทางจิตวิญญาณของผู้คนชุมชนของพวกเขา ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์, สังคมและสังคมของรัฐ นี่คือการยึดมั่นในค่านิยมของชาติ - ภาษา, ประเพณี, ขนบธรรมเนียม, ศรัทธา, นี่คือความรักชาติ การมีสติสัมปชัญญะของชาติมีพลังในการกำกับดูแลและยืนยันชีวิตอย่างมหาศาล มันมีส่วนช่วยในการชุมนุมของผู้คน การรักษาเอกลักษณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม ต่อต้านปัจจัยที่ทำลายมัน

จิตสำนึกชาติที่มีสุขภาพดีจะต้องแตกต่างจากชาตินิยม ลัทธิชาตินิยมมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าของชาติและความผูกขาดของชาติ ลัทธิชาตินิยมเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกถึงความเห็นแก่ตัวในชาติซึ่งนำไปสู่ความสูงส่งของชาติของตนเหนือสิ่งอื่นใดทั้งหมดโดยไม่ได้ขึ้นอยู่กับข้อดีและความสำเร็จที่แท้จริงของชาติ แต่อยู่บนความไร้สาระความเย่อหยิ่งความหยิ่งทะนงในตนเอง ข้อบกพร่อง มีความจริงง่ายๆ คือ ยิ่งการตระหนักรู้ในตนเองของประชาชนในระดับชาติสูงขึ้นเท่าใด ความรู้สึกของศักดิ์ศรีของชาติก็จะยิ่งแข็งแกร่งมากขึ้นเท่านั้น ความเคารพและความรักที่มันปฏิบัติต่อชนชาติอื่นมากขึ้น ประเทศใด ๆ จะร่ำรวยทางวิญญาณและสวยงามยิ่งขึ้นเมื่อเคารพประเทศอื่น

แนวคิดเรื่อง "คน" ถูกนำมาใช้ในวรรณคดีในแง่ต่างๆ สามารถระบุจำนวนประชากรของประเทศใดประเทศหนึ่งได้ (เช่น ชาวฝรั่งเศส รัสเซีย ฯลฯ) ในกรณีนี้ มันไม่ได้เป็นเพียงการกำหนดภายนอกของประชากรทั้งหมดในสังคม แต่ความเป็นจริงทางสังคมที่กำหนดไว้ในเชิงคุณภาพ ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมที่ซับซ้อน ความรู้สึกนี้นำแนวคิดของคนและชาติมารวมกัน

เป็นสังคมสังคม ผู้คน- นี่คือการรวมตัวของผู้คน ซึ่งส่วนใหญ่ใช้ในการผลิตทางสังคม มีส่วนสนับสนุนอย่างเด็ดขาดเพื่อความก้าวหน้าทางสังคม มีแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณร่วมกัน ความสนใจ ลักษณะทั่วไปบางประการของภาพฝ่ายวิญญาณ ดังนั้น ไม่เพียงแต่ปัจจัยที่เป็นรูปธรรม (กิจกรรมแรงงานร่วมและการมีส่วนร่วมร่วมกันในการดำเนินการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าในสังคม) แต่ยังรวมถึงปัจจัยทางจิตวิญญาณที่มีสติสัมปชัญญะและจิตสำนึก (ประเพณี ค่านิยมทางศีลธรรม) ที่รวมเอาชุมชนสังคมดังกล่าวเป็นประชาชนด้วย

ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของค่านิยมที่มีสติสัมปชัญญะและจิตใต้สำนึก บรรทัดฐาน ทัศนคติที่มีอยู่ในตัวประชาชน ตัวแทนของพวกเขา เป็นตัวเป็นตนในความคิด ความคิดทำให้เกิดประเพณีของชีวิตและกิจกรรมของสมาชิกของชุมชนสังคมสร้างความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในพวกเขาภายใต้ความแตกต่าง "เรา - พวกเขา" เนื่องจาก ลักษณะเด่นของคนรัสเซียซึ่งเป็นตัวแทนของความคิดวรรณกรรมระบุว่า: ความเป็นเพื่อนร่วมงาน, ชุมชน (ส่วนรวม), ความรักชาติ, ความปรารถนาในความยุติธรรมทางสังคม, ลำดับความสำคัญของการรับใช้สาเหตุทั่วไปมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว, จิตวิญญาณ, "มนุษยชาติทั้งหมด", มลรัฐ ฯลฯ .

ชั้นเรียน- เหล่านี้เป็นชุมชนทางสังคมขนาดใหญ่ที่เริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงการสลายตัวของระบบชนเผ่า. ข้อดีของการเปิดชั้นเรียนเป็นของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 เอฟ. กีโซต์, โอ. เธียร์รี, เอฟ. มินญ์.รายละเอียดบทบาทของชั้นเรียนและ การต่อสู้ทางชนชั้นในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสังคมที่วิเคราะห์ในปรัชญามาร์กซิสต์

ปรับใช้ นิยามคลาสมอบให้โดย VI Lenin ในงานของเขา "Great Initiative": "ชั้นเรียนถูกเรียกว่าคนกลุ่มใหญ่ที่แตกต่างกันในสถานที่ของพวกเขาในระบบที่กำหนดไว้ในอดีตของการผลิตทางสังคมในความสัมพันธ์ของพวกเขา ( ส่วนใหญ่กำหนดและกำหนดไว้ในกฎหมาย) ไปจนถึงวิธีการผลิต ตามบทบาทของพวกเขาในการจัดระเบียบทางสังคมของแรงงาน และด้วยเหตุนี้ ตามวิธีการได้มาและขนาดของส่วนแบ่งของความมั่งคั่งทางสังคมที่พวกเขามี ชั้นเรียนเป็นกลุ่มคนดังกล่าวซึ่งกลุ่มหนึ่งสามารถให้แรงงานคนอื่นได้เนื่องจากความแตกต่างในตำแหน่งของพวกเขาในโครงสร้างบางอย่างของเศรษฐกิจสังคม "

การตีความกลุ่มมาร์กซิสต์มีลักษณะเฉพาะโดยความเข้าใจในการผลิตวัสดุว่าเป็นปัจจัยวัตถุประสงค์ที่สำคัญที่สุดในรัฐธรรมนูญของชนชั้น เมื่อจำแนกชนชั้นว่าเป็นชุมชนทางสังคม เน้นที่บทบาทเฉพาะของชนชั้นในการจัดระเบียบทางสังคมของแรงงาน ไม่ใช่แค่กิจกรรมด้านแรงงานเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน ชุมชนในชั้นเรียนก็เหมือนกับชุมชนสังคมอื่นๆ ที่สามารถและควรได้รับการพิจารณาไม่เพียงแต่ในแง่ของเศรษฐกิจตามวัตถุประสงค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในแง่ของลักษณะที่มีสติสัมปชัญญะและจิตวิญญาณด้วย ซึ่งหมายความว่าลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาบางอย่าง ทัศนคติ ทิศทางของค่านิยม ความชอบ วิถีชีวิต ฯลฯ ลักษณะของกลุ่มคนที่กำหนด สามารถนำมาประกอบกับลักษณะของชั้นเรียนได้ ผู้เขียนหลายคนมองว่าจิตสำนึกในชั้นเรียนเป็นลักษณะพิเศษของชั้นเรียน ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงของ "ชั้นเรียนในตัวเอง" เป็น "ชั้นเรียนสำหรับตัวมันเอง"

ในวรรณคดีสมัยใหม่ นอกจากลัทธิมาร์กซิสต์แล้ว ยังมีการตีความอื่นๆ เกี่ยวกับชนชั้นและความแตกต่างทางชนชั้นของสังคม ซึ่งสะท้อนถึงความเป็นจริงของศตวรรษที่ XX - XXI (ร. ดาเรนดอร์ฟ, อี. กิดเดนส์และคนอื่นๆ). ดังนั้น เอ็ม เวเบอร์จึงเป็นโมเดลสถานะทางชนชั้นของการสร้างความแตกต่างทางสังคมของสังคม ตามชั้นเรียน Weber หมายถึงกลุ่มที่เข้าถึงตลาดและเสนอบริการบางอย่าง (เจ้าของทรัพย์สิน, ชนชั้นแรงงาน, ชนชั้นนายทุนน้อย, ปัญญาชน, พนักงานปกขาว) พร้อมกับคลาส เวเบอร์ไฮไลท์ กลุ่มสถานะแตกต่างในด้านไลฟ์สไตล์ บารมี และ งานสังสรรค์ซึ่งมีอยู่บนพื้นฐานของการกระจายอำนาจ

ปัจจุบันนักปรัชญาตะวันตกและรัสเซียหลายคนในโครงสร้างทางสังคมของประเทศที่พัฒนาทางเศรษฐกิจมีความโดดเด่น สามกลุ่มสังคมขนาดใหญ่: ชนชั้นสูง (ปกครอง)ซึ่งรวมถึงเจ้าของสินทรัพย์ถาวรของการผลิตและทุน ระดับการผลิตและคนงานที่ไม่ใช่ฝ่ายผลิตการรวมตัวของแรงงานที่ได้รับการว่าจ้างซึ่งไม่ได้เป็นเจ้าของวิธีการผลิตและส่วนใหญ่ใช้ในการปฏิบัติงานในด้านต่าง ๆ ของการผลิตวัสดุและที่ไม่ใช่วัสดุ ชนชั้นกลาง,ซึ่งรวมถึงผู้ประกอบการรายย่อย ปัญญาชนส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น และ กลุ่มกลางพนักงาน.

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์สังคมบ่งชี้ว่าแนวโน้มในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของสังคมเป็นความซับซ้อนอย่างต่อเนื่อง การเกิดขึ้นของชุมชนใหม่ ขึ้นอยู่กับระดับของพื้นฐานทางเทคนิคและเทคโนโลยีและประเภทของอารยธรรม ในวรรณคดีปรัชญาและสังคมวิทยาสมัยใหม่ เมื่อวิเคราะห์ชุมชนทางสังคม แนวความคิดเช่น "กลุ่มชายขอบ" "ชั้นยอด" ฯลฯ ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย

นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวรัสเซียมีส่วนร่วมอย่างมากในการศึกษาโครงสร้างทางสังคมของสังคม ป.อ. โซโรคิน (2432-2511),ผู้ก่อตั้งทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมและการเคลื่อนไหวทางสังคม

การแบ่งชั้นทางสังคม- แนวคิดที่แสดงถึงการดำรงอยู่ในสังคมของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ลำดับชั้น แบ่งออกเป็น ชั้น (ชั้น) จัดสรรตามคุณสมบัติอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหลายอย่าง นักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่ยึดแนวคิดของ "การแบ่งชั้นหลายมิติ" โดยแบ่งชั้นตามเกณฑ์หลายประการ (อาชีพหรืออาชีพ รายได้ การศึกษา ระดับวัฒนธรรม ประเภทของที่อยู่อาศัย พื้นที่ที่อยู่อาศัย ฯลฯ) .

P.A. Sorokin วิเคราะห์อย่างละเอียด สามรูปแบบหลักของการแบ่งชั้น: เศรษฐกิจ การเมือง สังคม (มืออาชีพ) และในแต่ละชั้นเขาระบุชั้นหลายชั้น แสดงให้เห็นการผสมผสานของรูปแบบหลักสามรูปแบบ โซโรคินเข้าใจการเคลื่อนไหวทางสังคมว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากตำแหน่งทางสังคมหนึ่งไปยังอีกตำแหน่งหนึ่ง ไฮไลท์ การเคลื่อนไหวทางสังคมสองประเภทหลัก: แนวนอนและแนวตั้ง ภายใต้ ความคล่องตัวในแนวนอนการถ่ายโอนบุคคลจากกลุ่มสังคมหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่งที่อยู่ในระดับเดียวกันนั้นหมายถึง (เช่น การถ่ายโอนบุคคลที่มีการรักษาสถานะทางวิชาชีพจากองค์กรหนึ่งไปยังอีกองค์กรหนึ่ง) ความคล่องตัวในแนวตั้งเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวของบุคคลจากชั้นสังคมหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่ง การเคลื่อนที่ในแนวตั้งมีสองประเภทขึ้นอยู่กับทิศทางของการเคลื่อนไหว: จากน้อยไปมาก- การเคลื่อนที่จากชั้นล่างไปชั้นบน กล่าวคือ การเพิ่มขึ้นของสังคมและ จากมากไปน้อย- การย้ายจากตำแหน่งทางสังคมที่สูงขึ้นไปยังตำแหน่งที่ต่ำกว่าเช่น เชื้อสายทางสังคม

แนวคิดเรื่องการแบ่งชั้นทางสังคมและการเคลื่อนย้ายทางสังคมไม่ได้ขจัดออกไป แต่เป็นการเติมเต็มแนวคิดของการแบ่งชนชั้นของสังคม เธอสามารถสรุปการวิเคราะห์มหภาคของโครงสร้างของสังคมและกำหนดการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมได้แม่นยำยิ่งขึ้น

เมื่อวิเคราะห์ชุมชนทางสังคมในแง่ของพารามิเตอร์เชิงปริมาณ ชุมชนทางสังคมขนาดใหญ่จะมีความโดดเด่น - ระดับมหภาคโครงสร้างทางสังคมของสังคม (เชื้อชาติ ชาติ วรรณะ ที่ดิน ชนชั้น ฯลฯ) และ m น่องโครงสร้างทางสังคมของสังคม - เหล่านี้เป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็กซึ่งครอบครัวอยู่ในสถานที่พิเศษ

ตระกูล- กลุ่มสังคมเล็กๆ บนพื้นฐานของการแต่งงานหรือการคบหาสมาคม ซึ่งสมาชิกมีความเชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกัน ความรับผิดชอบทางศีลธรรมซึ่งกันและกัน และความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน พื้นฐานทางกฎหมายของครอบครัวคือการสร้างความสัมพันธ์การแต่งงานระหว่างชายและหญิงตามกฎหมายที่มีอยู่ในสังคม อย่างไรก็ตาม กฎศีลธรรมสูงสุดสำหรับการแต่งงานคือความรัก หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของครอบครัวคือความต่อเนื่องของครอบครัวและการเลี้ยงดูบุตร

ครอบครัวเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์มีการเปลี่ยนแปลงในกระบวนการพัฒนาสังคม (กลุ่ม, คู่, คู่สมรสคนเดียว) ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและครอบครัวไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางเศรษฐกิจสังคม การเมือง กฎหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมด้วย (คุณธรรม คุณค่าทางสุนทรียะ และประเพณี) ครอบครัวนิวเคลียร์ประกอบด้วยสามีภรรยาและลูก ๆ ที่มีชัยในยุคของเราความสัมพันธ์ในนั้นมีลักษณะโดยความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลอย่างไม่เป็นทางการความอ่อนแอของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกฎหมายและศาสนาที่ยึดครอบครัวเก่าไว้ด้วยกันและน้ำหนักที่เพิ่มขึ้น ของพันธะทางศีลธรรมและจิตใจ

ในสังคมใดๆ นอกจากโครงสร้างทางสังคมแล้ว ยังมีความแตกต่างตามธรรมชาติของผู้คน กล่าวคือ การแบ่งคนตามเกณฑ์ธรรมชาติ แบ่งเป็น แข่ง- กลุ่มคนในพื้นที่ที่ก่อตัวขึ้นในอดีตซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยเอกภาพแห่งแหล่งกำเนิดซึ่งแสดงออกในลักษณะทางสัณฐานวิทยาและสรีรวิทยาทางพันธุกรรมร่วมกันที่แตกต่างกันภายในขอบเขตที่แน่นอน. มีการแบ่งคนตามเพศ ชาย หญิง ตามเกณฑ์อายุ คือ เด็ก เยาวชน คนในวัยผู้ใหญ่ คนชรา มีความเชื่อมโยง ปฏิสัมพันธ์ระหว่างความแตกต่างทางสังคมและธรรมชาติของผู้คน ดังนั้น ในสังคมใด ๆ ก็มีคนสูงอายุ แต่ในสภาพสังคมบางอย่าง คนเหล่านี้รวมตัวกันเป็นกลุ่มผู้รับบำนาญ ความแตกต่างระหว่างผู้ชายกับ สิ่งมีชีวิตเพศหญิงส่งผลกระทบต่อการแบ่งงานทางสังคม ตัวอย่างสามารถดำเนินต่อไปได้ แต่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจะเป็นเครื่องยืนยันถึงความจริงที่ว่าสังคม โครงสร้างทางสังคมของสังคม โดยไม่ยกเลิกความแตกต่างทางธรรมชาติ ทำให้พวกเขามีคุณสมบัติทางสังคมบางอย่าง

ขอบเขตทางสังคมจึงเป็นความเชื่อมโยงระหว่างชุมชนมหภาคและจุลภาคต่างๆ ความสัมพันธ์นี้แสดงให้เห็นในการแทรกแซง การรวมกลุ่มของชุมชนทางสังคม: ชุมชนระดับชาติสามารถรวมถึงผู้คน ชนชั้น หนึ่งและกลุ่มเดียวกันสามารถประกอบด้วยตัวแทนของชาติต่างๆ เป็นต้น แต่การแทรกซึมเข้าไปในชุมชนต่างๆ จะได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นการสร้างสังคมที่มีเสถียรภาพในเชิงคุณภาพ มีหลายประเภทและประเภทของความสัมพันธ์ระหว่างชุมชน (ชนชั้น ระดับชาติ ฯลฯ) ซึ่งมีปฏิสัมพันธ์และมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน และกลุ่มชุมชนทางสังคมที่ซับซ้อนทั้งหมดนี้ ความสัมพันธ์ของพวกเขาก่อตัวเป็นทรงกลมทางสังคมอย่างครบถ้วน

ขอบเขตทางสังคมของสังคมเป็นสิ่งที่ไม่มีด้าน สิ่งที่สามารถเข้าใจได้โดยการศึกษาในรายละเอียดเท่านั้น ยังคงมีการโต้เถียงเกี่ยวกับสาระสำคัญของมัน

แน่นอนว่ามันประกอบด้วยกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มเหล่านี้ กลุ่มไม่ได้เป็นเพียงกลุ่มและชนชั้นแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาติ ประชาชน และอื่นๆ ด้วย มนุษยชาติทั้งหมดเป็นชุมชนทางสังคมขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง

ขอบเขตทางสังคมไม่มีอะไรมากไปกว่าขอบเขตของการสืบพันธุ์ เช่นเดียวกับการผลิต บุคคลตระหนักว่าตัวเองอยู่ในนั้นไม่เพียง แต่เป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณและสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาอีกด้วย ขอบเขตทางสังคมคือสิ่งที่ให้การศึกษาและการทำงานแก่เรา เราได้รับการดูแลทางการแพทย์ที่จำเป็น เรามีบ้านที่ได้มาตรฐานและเหมาะสมสำหรับการอยู่อาศัย เช่น ชีวิตชุมชนก็มีความสำคัญเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของมันไม่มีทางสูงไปกว่าความสำคัญของขอบเขตทางสังคม เนื่องจากเป็นพื้นฐานของระเบียบและความเป็นอยู่ทั่วไป

คนมีความไม่เท่าเทียมกันในด้านการศึกษา ความสามารถ และอื่นๆ หากสกรูตัวใดตัวหนึ่งหลุดออกจากกลไกสำคัญ จะหยิบสกรูที่คล้ายคลึงกันเข้ามาแทนที่ได้ง่ายหรือไม่ ใช่ ทั้งหมดขึ้นอยู่กับสถานการณ์ รวมทั้งมีให้เลือกมากมายหรือไม่ ผู้คนก็เช่นเดียวกัน: สังคมพยายามสร้างผู้ที่สามารถเชี่ยวชาญกิจกรรมใดๆ ในทันที

ผู้คนไม่เท่าเทียมกันไม่เพียงแต่ในด้านความสามารถ แต่ยังรวมถึงความแตกต่างในกรณีนี้ด้วย:

ตระกูล;

อายุและเพศ

ระดับ.

ลักษณะชั้นเรียนของบุคคลตามกฎเกี่ยวข้องกับทรัพย์สิน ทรัพย์สินคือสิ่งที่บุคคลเป็นเจ้าของ ทุนของเขาคืออะไร การแบ่งชั้นชนชั้นมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ และไม่มีทางหนีพ้นได้

วิธีการผลิตคือสิ่งที่สัมพันธ์กับทรัพย์สิน ผลประโยชน์ทางวัตถุที่เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาคือสิ่งที่ควรสนองความต้องการของผู้คน แน่นอนว่าบางคนได้รับมากขึ้นและบางคนได้รับน้อยลง

ในสมัยโบราณ วรรณะเป็นพื้นฐานของการแบ่งชั้น ประเด็นคือคนบางกลุ่มมีสิทธิบางอย่างในขณะที่คนอื่นไม่ได้รับ สิทธิพิเศษเหล่านี้ได้รับการสืบทอด

สามารถสังเกตได้ในสังคมของเกือบทุกประเทศ นักการเมืองและนักคิดผู้ยิ่งใหญ่หลายคนได้เสนอทางเลือกมากมายในการกำจัดมัน บางคนเสนอให้เปิดถนนทุกสายสำหรับบุคคลหนึ่งเพื่อที่เขาจะได้เลือกของตนเองและบรรลุผลประโยชน์ที่จำเป็นด้วยตนเอง ในขณะที่บางคนแย้งว่าจำเป็นต้องให้ชุดผลประโยชน์มาตรฐานแก่ทุกคน

ผู้คนมีความไม่เท่าเทียมกันในแง่ของเพศและอายุ ใช่ แท้จริงแล้ว คนหนุ่มสาว เด็ก ผู้รับบำนาญ และคนอื่น ๆ ใช้ชีวิตในรูปแบบที่แตกต่างกัน มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ทำหน้าที่ทางสังคมที่แตกต่างกัน และอื่น ๆ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับของความเป็นอิสระ ความโน้มเอียงในบางสิ่ง และอื่นๆ ผู้หญิงมักถูกปฏิเสธสิทธิและไม่ได้รับอนุญาตให้ทำกิจกรรมบางประเภท ทุกวันนี้ สถานการณ์ของพวกเขาดีขึ้น แต่ยังมีการสังเกตการเลือกปฏิบัติ

บุคคลต้องได้รับการคุ้มครองโดยไม่คำนึงถึงเพศและอายุ การคุ้มครองทางสังคมคือสิ่งที่รับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของทุกคน

ครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมเล็กๆ มีสถานที่พิเศษในโครงสร้างทางสังคมของสังคมอยู่เสมอ ความสัมพันธ์แบบไหนกำลังพัฒนาที่นี่? มันคือเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางชีวสังคมระหว่างคู่สมรสที่จำเป็นสำหรับการสืบพันธุ์ของสกุล ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวขึ้นอยู่กับวัสดุและสภาพความเป็นอยู่อื่นๆ ของผู้คน จะไม่มีใครโต้แย้งว่าครอบครัวชาวนาใช้ชีวิตในแบบที่ต่างไปจากครอบครัวในเมืองอย่างสิ้นเชิง

สังคมกำลังเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของแรงกดดัน ทรงกลมสามารถควบคุมได้ แต่สำหรับการควบคุมนี้ เราต้องสามารถเข้าใจความสนใจและอารมณ์ไม่เพียงแต่กลุ่มสังคมขนาดใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจเจกบุคคลด้วย

ขอบเขตทางสังคมของชีวิตผู้คนยังทำหน้าที่เป็นขอบเขตสากลของสังคมเมื่อวิเคราะห์จากมุมมองเชิงระบบ อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจในแง่มุมที่สำคัญของมันยังคงค่อนข้างสับสนและขัดแย้งกันในปัจจุบัน ทำให้เกิดความขัดแย้งครั้งใหญ่

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าขอบเขตทางสังคมเกิดขึ้นจากกลุ่มคนจำนวนมาก (ชุมชนทางสังคม) ที่มีอยู่อย่างมั่นคงและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา เนื่องจากแต่ละกลุ่มเหล่านี้แสวงหาเป้าหมายของตนเองและปกป้องผลประโยชน์ของตน ท่ามกลางกลุ่มดังกล่าว พร้อมด้วยชนชั้นและกลุ่มแรงงาน ผู้คน ประเทศชาติ และแม้แต่มนุษยชาติก็มีความโดดเด่นในฐานะชุมชนทางสังคม การตีความขอบเขตทางสังคมนี้ดูเหมือนจะถูกต้อง แต่ยังไม่แม่นยำเพียงพอ

ขอบเขตทางสังคมเป็นขอบเขตของการผลิตและการสืบพันธุ์ของมนุษย์ ที่นี่บุคคลที่ทำซ้ำตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมและจิตวิญญาณ ในแง่นี้ ขอบเขตทางสังคมตรงข้ามกับขอบเขตของการผลิตทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ - ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และคุณค่า เนื่องจากสิ่งที่สร้างขึ้นในนั้นจะต้องบริโภคและควบคุมโดยผู้คนในประเภทและวิชาชีพอื่น แวดวงสังคมคือการดูแลสุขภาพและการศึกษาจาก โรงเรียนอนุบาลสู่การศึกษาระดับอุดมศึกษา นี่คือการสื่อสารกับวัฒนธรรม จากการเยี่ยมชมโรงละครไปจนถึงชมรมวิทยาศาสตร์ นี่คือความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ จากรูปลักษณ์ของเด็กๆ ไปสู่ความตายของคนรุ่นก่อน

หากผู้คนเหมือนกันทุกประการในแง่ของสภาพความเป็นอยู่และระดับการพัฒนา การแทนที่ผู้ที่ออกจากระบบสังคมจะสามารถแก้ไขได้ง่ายมาก ไม่น่าแปลกใจเลยที่วันนี้พวกเขาเริ่มเขียนเกี่ยวกับ "มนุษย์แบบแยกส่วน" เป็นจำนวนมากในฐานะผลิตภัณฑ์มวลรวมของสังคมตะวันตกสมัยใหม่ Modular Man มีชุดคุณสมบัติสำเร็จรูปและสามารถรวมเข้ากับองค์กรการจัดจำหน่ายจำนวนมากได้อย่างง่ายดาย

แต่อย่างที่คุณทราบ คนที่อาศัยอยู่ในสังคมมีตำแหน่งที่แตกต่างกันมากในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องค้นหาว่ากลไกที่แท้จริงของการสืบพันธุ์ของมนุษย์ในสังคมมีลักษณะทั่วไปอย่างไร สามด้านที่นี่ดูเหมือนจะมีความสำคัญเป็นพิเศษ: ชั้นเรียน เพศและอายุ และครอบครัว

ด้านชั้นเรียนของการวิเคราะห์ทรงกลมสมัยใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ปีที่ผ่านมาเกือบหยุดเขียน อย่างไรก็ตาม ตราบใดที่ทรัพย์สินและการรับรายได้จะเป็นตัวกำหนดตำแหน่งทางสังคมของเจ้าของในสังคม การวิเคราะห์การแบ่งชั้นของสังคมและผลที่ตามมาทั้งหมดจะยังคงมีผลบังคับใช้

พูดได้อย่างมั่นใจเต็มเปี่ยมว่าความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินที่พัฒนาระหว่างคนในสังคมเกี่ยวกับวิธีการผลิตและสินค้าที่เป็นวัตถุที่ผลิตขึ้นเป็นตัวกำหนดวิธีการกระจายความมั่งคั่งทางสังคมระหว่างผู้คนและลักษณะของการบริโภคส่วนบุคคล

ในรัฐโบราณและยุคกลาง พื้นฐานของการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมคือการมีอยู่ของชนชั้นและที่ดิน มีสิทธิพิเศษที่ประดิษฐานอย่างเป็นทางการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งสำหรับคนกลุ่มใหญ่ (ขุนนาง) และข้อ จำกัด สำหรับกลุ่มอื่น ๆ (ชาวนา) ชาวนาไม่สามารถเป็นขุนนางได้ และบุคคลจากวรรณะที่ "แตะต้องไม่ได้" ก็ไม่สามารถเป็นสมาชิกชุมชนที่เต็มเปี่ยมในหมู่บ้านอินเดียนแดงได้

ในสังคมทุนนิยมแบบคลาสสิก พื้นฐานทางเศรษฐกิจของการแบ่งชนชั้นของสังคม - ชนชั้นนายทุน นั่นคือ เจ้าของ และชนชั้นกรรมาชีพซึ่งไม่มีทรัพย์สินอื่นใดนอกจากมือของกรรมกรของตนถูกเปิดเผยอย่างชัดเจน ความแตกต่างที่โดดเด่นในสถานการณ์ทางสังคมระหว่างพวกเขาทำให้เกิดการปฏิวัติหลายอย่างของชนชั้นแรงงาน จนถึงแนวคิดเรื่องเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ ต่อจากนั้น รัฐในประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วก็เริ่มใช้มาตรการที่มีประสิทธิภาพเพื่อกระจายความมั่งคั่งที่สะสมโดยสังคม วี สังคมสมัยใหม่ควบคู่ไปกับทรัพย์สิน ความรู้เริ่มเข้ามามีบทบาทอย่างมาก

ในทุกประเทศและในทุกขั้นตอนของการพัฒนาสังคม ปัญหาหลักคือการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมระหว่างผู้คนเสมอมา มีสองทางเลือกในการแก้ปัญหานี้:

- ให้แต่ละคนมีโอกาสเท่าเทียมกันในการจัดชีวิตของเขา (ความสำเร็จหรือความล้มเหลวเป็นธุรกิจส่วนตัวของเขาไม่ใช่ธุรกิจขององค์กรของรัฐ)

- การจัดหาชุดผลประโยชน์โดยรัฐให้กับแต่ละคนเพื่อสร้างชีวิตที่ดีขึ้นหรือน้อยลงในสังคมและส่วนที่เหลือขึ้นอยู่กับความพยายามส่วนบุคคลซึ่งมักไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ

การปฏิบัติได้แสดงให้เห็นว่าแนวทางทั้งสองนี้ในการแสดงออกอย่างสุดโต่งไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคม ทำให้เกิดการแบ่งชั้นทางสังคมมากเกินไปไปสู่คนรวยและคนจนในอีกด้านหนึ่ง แนวโน้มความเท่าเทียมที่แข็งแกร่ง การชนกัน - เสรีภาพส่วนบุคคลหรือความเท่าเทียมกันทางสังคม - ไม่มีทางออกเดียว ในสภาพปัจจุบันเราควรพูดถึงความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่ "ยุติธรรม" เมื่อชั้นทางสังคมทั้งหมดมีความสัมพันธ์กับทรัพย์สินกับความมั่งคั่งที่สะสมโดยสังคมโดยพื้นฐานแล้วเห็นพ้องกันว่าความมั่งคั่งนี้กระจายไปในหมู่คนอย่างไรให้เข้าถึงได้อย่างไร โดยชั้นสังคมต่างๆ และกลุ่มสังคมต่างๆ

แต่ความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินไม่เพียง แต่กำหนดลักษณะของการสืบพันธุ์ของมนุษย์ในสังคม ประเด็นสำคัญประการที่สองของการวิเคราะห์ขอบเขตทางสังคมของชีวิตมนุษย์คือการแบ่งแยกเพศและอายุของสังคม เด็ก เยาวชน คนในวัยผู้ใหญ่ คนชรา และคนชรา เข้าสังคมในรูปแบบต่างๆ บ้างก็ยังเป็นที่พึ่ง อื่น ๆ เป็นที่พึ่งแล้ว ความต้องการและความสนใจของกลุ่มอายุเหล่านี้แตกต่างกัน เช่นเดียวกับวิธีการตอบสนองพวกเขา ในเรื่องนี้ปัญหาต่าง ๆ ของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นต่าง ๆ เกิดขึ้น และหนึ่งในแง่มุมของปัญหาเหล่านี้คือสังคม ความทะเยอทะยานที่เห็นแก่ตัวของคนหนุ่มสาวส่วนหนึ่งที่จะได้รับประโยชน์ทางวัตถุซึ่งแทบไม่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมที่แท้จริงของพวกเขาในการเติบโตของความมั่งคั่งทางสังคม ทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบจากผู้ใหญ่รุ่นหลัง

ปัญหาความเท่าเทียมกันทางสังคมของชายและหญิงในสังคมเป็นพื้นที่พิเศษ การมีส่วนร่วมจำนวนมากของผู้หญิงใน กิจกรรมแรงงานเมื่อเทียบกับผู้ชายแล้ว กลับกลายเป็นความสูญเสียอย่างใหญ่หลวงต่อสังคม ประการแรก คือ ความอ่อนแอของวิถีชีวิตของครอบครัว ภาระสองเท่าของผู้หญิง - ที่ทำงานและที่บ้าน - ทำให้อัตราการเกิดลดลง, การขาดการควบคุมโดยผู้ปกครองที่เหมาะสมเกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็ก, การสูญเสียความเข้าใจระหว่างพวกเขา ฯลฯ

ลักษณะที่สำคัญที่สุดที่สามของการวิเคราะห์ขอบเขตทางสังคมของชีวิตสังคมคือครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมขนาดเล็ก ครอบครองสถานที่พิเศษในโครงสร้างทางสังคมของสังคม ที่นี่สร้างความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยาซึ่งเชื่อมโยงกับความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ขนาดของครอบครัวและความสัมพันธ์ภายในครอบครัวขึ้นอยู่กับเงื่อนไขทางวัตถุของชีวิตอย่างมีนัยสำคัญ ครอบครัวชาวนาเป็นหน่วยแรงงานในชุมชนชนบท ตามกฎแล้วครอบครัวในเมืองสมัยใหม่ถูกลิดรอนหน้าที่งาน ชีวิตครอบครัวชีวิตประจำวันเป็นสถานที่ที่บุคคลฟื้นความแข็งแกร่งเตรียมตัวสำหรับการทำงานเพื่อความคิดสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตาม แนวโน้มล่าสุดในการพัฒนาการผลิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ การให้ข้อมูล ทำให้เกิดรูปแบบต่าง ๆ ของการจ้างงานสมาชิกในครอบครัวที่บ้าน วันนี้ คุณสามารถทำงานให้กับบริษัทได้โดยไม่ต้องออกจากบ้าน สิ่งที่คุณต้องทำคือมีคอมพิวเตอร์ นี่เป็นปรากฏการณ์ใหม่ในชีวิตครอบครัวและได้รับการประเมินแบบผสมผสาน

การวิเคราะห์ขอบเขตทางสังคมเผยให้เห็นกลไกของเงื่อนไขของตำแหน่งทางสังคมของบุคคลในสังคมลักษณะของการแนะนำความมั่งคั่งที่สะสมโดยสังคมและลักษณะเฉพาะของการสืบพันธุ์ของบุคคลในความสามารถที่สำคัญของเขาในการทำงานการสืบพันธุ์ ของคนรุ่นใหม่

ชนชั้นทางสังคมและกลุ่มคน เมื่อพวกเขาตระหนักถึงตำแหน่งของตนในสังคม พยายามที่จะเปลี่ยนแปลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาคิดว่าตนเองถูกข้าม และสถานการณ์ปัจจุบันไม่ยุติธรรม กลไกของการเปลี่ยนแปลงอยู่ในการจัดการกระบวนการทางสังคม

ทรงกลมของสังคมเป็นชุดของความสัมพันธ์ที่มีเสถียรภาพระหว่างวัตถุทางสังคมต่างๆ

แต่ละขอบเขตของสังคมรวมถึงกิจกรรมของมนุษย์บางประเภท (เช่น ศาสนา การเมือง หรือการศึกษา) และความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นระหว่างบุคคล

• สังคม (ชาติ ประชาชน ชนชั้น กลุ่มอายุและเพศ และอื่นๆ);
• เศรษฐกิจ (ความสัมพันธ์และกำลังผลิต);
• การเมือง (พรรคการเมือง, รัฐ, การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง);
• จิตวิญญาณ (ศีลธรรม ศาสนา ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และการศึกษา)

ทรงกลมทางสังคม

ขอบเขตทางสังคมคือชุดของความสัมพันธ์ องค์กร อุตสาหกรรม และองค์กรที่เกี่ยวข้องและกำหนดระดับและชีวิตของสังคมและสวัสดิการของสังคม พื้นที่นี้รวมถึงบริการต่างๆ เป็นหลัก เช่น วัฒนธรรม การศึกษา การดูแลสุขภาพ วัฒนธรรมทางกายภาพ ประกันสังคม การจัดเลี้ยงสาธารณะ การขนส่งผู้โดยสาร สาธารณูปโภค การสื่อสาร

แนวความคิดของ "ทรงกลมทางสังคม" มี ความหมายต่างกันแต่ล้วนมีความเกี่ยวข้องกัน ในสังคมวิทยา นี่คือขอบเขตของสังคมที่รวมชุมชนทางสังคมต่างๆ และความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างพวกเขา ในทางรัฐศาสตร์และเศรษฐศาสตร์ เป็นชุดของอุตสาหกรรม องค์กร และวิสาหกิจที่มีหน้าที่ปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของสังคม

พื้นที่นี้รวมถึงต่างๆ สังคมสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา การรับตำแหน่งที่แน่นอนในสังคมบุคคลเข้าสู่ชุมชนต่างๆ

ทรงกลมเศรษฐกิจ

ทรงกลมทางเศรษฐกิจเป็นชุดของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนซึ่งเกิดขึ้นจากการสร้างและการเคลื่อนย้ายสินค้าวัตถุต่าง ๆ เป็นพื้นที่แลกเปลี่ยน การผลิต การบริโภค และการกระจายบริการและสินค้า โหมดการผลิตและการกระจายสินค้าวัสดุเป็นปัจจัยหลักที่กำหนดลักษณะเฉพาะ

งานหลักของสังคมนี้คือการตอบคำถามเช่น: "อะไร อย่างไร และเพื่อใคร" และ "จะประสานกระบวนการบริโภคและการผลิตได้อย่างไร"

โครงสร้างของทรงกลมเศรษฐกิจของชีวิตสังคมประกอบด้วย:

• - กำลังแรงงาน (คน) เครื่องมือและวัตถุในชีวิตการทำงาน
• ความสัมพันธ์ในการผลิตคือการผลิตสินค้า การจำหน่าย การแลกเปลี่ยนเพิ่มเติม หรือการบริโภค

วงการเมือง

ขอบเขตทางการเมืองคือความสัมพันธ์ของผู้คนที่มีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงกับทางการเป็นหลักและมีส่วนร่วมในการประกันความปลอดภัยร่วมกัน องค์ประกอบต่อไปนี้ของทรงกลมทางการเมืองสามารถแยกแยะได้:

• สถาบันและองค์กรทางการเมือง - กลุ่มปฏิวัติ ตำแหน่งประธานาธิบดี พรรคการเมือง รัฐสภา สัญชาติ และอื่นๆ
• การสื่อสารทางการเมือง - รูปแบบและความเชื่อมโยงของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้เข้าร่วมต่างๆ ในกระบวนการทางการเมือง ความสัมพันธ์ของพวกเขา
• บรรทัดฐานทางการเมือง - บรรทัดฐานทางศีลธรรม การเมือง และกฎหมาย ประเพณีและขนบธรรมเนียม
• อุดมการณ์และ วัฒนธรรมการเมือง- แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติทางการเมือง จิตวิทยาการเมือง และวัฒนธรรม

ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ

นี่คือพื้นที่ของการก่อตัวที่ไม่มีสาระสำคัญและอุดมคติซึ่งรวมถึงค่านิยมและแนวคิดต่าง ๆ ของศาสนา คุณธรรมและศิลปะ.

โครงสร้างของขอบเขตของสังคมนี้รวมถึง:

• คุณธรรมเป็นระบบของอุดมคติ บรรทัดฐานทางศีลธรรม การกระทำและการประเมิน
• ศาสนา - โลกทัศน์รูปแบบต่าง ๆ ซึ่งขึ้นอยู่กับศรัทธาในพลังของพระเจ้า
• ศิลปะ - ชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล การรับรู้ทางศิลปะและการพัฒนาของโลก
• การศึกษาเป็นกระบวนการของการสอนและการอบรมเลี้ยงดู
• กฎหมาย - บรรทัดฐานที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ

ทุกด้านของสังคมเชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด

ความเป็นอิสระมีอยู่ในแต่ละด้าน แต่ในขณะเดียวกัน ความเป็นอิสระก็มีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับส่วนที่เหลือ ขอบเขตระหว่างขอบเขตของสังคมมีความโปร่งใสและไม่ชัดเจน