Vladimir Ivanovich Dal เป็นผู้เขียนไม่เพียง แต่พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตเท่านั้น ปากกาของเขายังรวมถึงนวนิยายและเรื่องสั้นมากมายที่เขียนโดย "ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" งานศิลปะที่คัดสรรโดย Vladimir Dal สร้างหนังสือ "The Archangel" ซึ่งตีพิมพ์ในซีรีส์ "Library of Spiritual Prose"
“ตั้งแต่เยาว์วัย ออร์โธดอกซ์ในความเชื่อ…”
พวกเราส่วนใหญ่รู้จัก Vladimir Ivanovich Dahl ในฐานะผู้เขียน Explanatory Dictionary ที่มีชื่อเสียง
ชาวเดนมาร์กโดยกำเนิดตลอดชีวิตของเขาเขาศึกษารัสเซียด้วยความรัก ชีวิต ศาสนา ประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน และภาษาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น เปิดให้เราพบกับความร่ำรวยของภาษาพื้นเมืองของเรา ในตัวมันเองแล้ว นี่เป็นความสำเร็จในชีวิตแล้ว ดาห์ลเป็นคนหลายบุคลิก เขาเข้าใจการเกษตร การค้า การเดินเรือและวิศวกรรม การแพทย์ การเพาะพันธุ์ม้า การตกปลา การสร้างเรือ บ้านและสะพาน
เขาร้องเพลงได้ไพเราะและเล่นเครื่องดนตรีได้หลายชิ้น เป็นศัลยแพทย์ที่ดี เจ้าหน้าที่และนักวิชาการระดับสูง ผู้เขียนตำราเกี่ยวกับสัตววิทยาและพฤกษศาสตร์ หนึ่งในผู้ก่อตั้งและสมาชิกที่กระตือรือร้นของ Russian Geographical Society เขาเป็นนักเขียนพจนานุกรม นักโฟล์กลอสต์ และนักชาติพันธุ์วิทยาที่โดดเด่น
Dal เข้าร่วมในการสู้รบในฐานะแพทย์ แต่ในสภาวะที่รุนแรง เขาอาสาสร้างสะพานที่ออกแบบเองข้ามแม่น้ำ Vistula ในเวลาอันสั้น คำอธิบายของสะพานนี้ออกเป็นจุลสารแยกต่างหาก ซึ่งต่อมาได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสและจัดพิมพ์ในปารีส
ดาห์ลเป็นนักสารานุกรมที่เป็นสากลอย่างแท้จริงของเวลาใหม่ เขาแสดงความเชื่อของเขาในคำพูด: "เราต้องขอความรู้ใด ๆ ที่เราพบระหว่างทาง ไม่มีทางบอกล่วงหน้าว่าอะไรจะมีประโยชน์ในชีวิต ... "
คนรู้จักของ Dahl ศัลยแพทย์ชื่อดัง N. I. Pirogov เขียนว่า:“ เขาเป็นคนแรกในบรรดาการค้าทั้งหมด ไม่ว่าดาห์ลจะทำอะไรก็ตาม เขาก็สามารถเรียนรู้ได้ทุกอย่าง
แต่ดาห์ลก็เป็นนักเขียนเช่นกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรที่โชคชะตาพาเขามาพบกับคนอย่าง A.S. พุชกิน, N.V. โกกอล... ในฐานะนักเขียน Dal แม้ว่าเขาจะเปลี่ยนมานับถือนิกายออร์ทอดอกซ์อย่างเป็นทางการในช่วงบั้นปลายของชีวิต แต่ก็เป็นทั้งชาวรัสเซียและออร์โธดอกซ์ในจิตวิญญาณเสมอ เรายังรู้น้อยมากเกี่ยวกับ Dahl นี้ เขาเป็นคนที่มีความเชื่ออย่างลึกซึ้ง เป็นคริสเตียนที่แท้จริงทั้งในการทำงานและในชีวิตประจำวัน การวาดภาพชีวิตรัสเซีย, พฤติกรรมของชาวนา, เจ้าของที่ดิน, เจ้าหน้าที่, นักล่า, ทหาร, ในเรื่องราวมากมาย, เรื่องสั้น, เรื่องราวในชีวิตประจำวัน, Dal สังเกตอารมณ์ทางจิตวิญญาณของบุคคลอย่างน้อย, ศรัทธาในพระเจ้า ในการจัดเตรียมของพระเจ้า
ผลงานหลายชิ้นของเขาซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซียนั้นอุทิศให้กับการพรรณนาถึงป้อมปราการทางศาสนาที่โดดเด่นของบรรพบุรุษของเราเป็นหลัก จริงอยู่ ดาห์ลไม่เคยทำให้ฮีโร่ของเขาอยู่ในอุดมคติ: เขาเขียนเฉพาะสิ่งที่เขาเห็น แม้ว่าเขาจะไม่หลีกเลี่ยงการสรุปผลทางศีลธรรมของตัวเองหรือเน้นความคิดที่สำคัญบางอย่างก็ตาม ดังนั้นเขาจึงไม่ซ่อนข้อบกพร่องและจุดอ่อนของชาวรัสเซีย เขาแสดงให้เห็นว่าบางครั้งความเชื่อในรูปแบบที่แปลกประหลาดก็อยู่ร่วมกับความบาปพร้อมกับความพิกลพิการทางศีลธรรม เป็น. Turgenev พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้: "คนรัสเซียได้รับบาดเจ็บจากเขา - และคนรัสเซียก็รักเขาเพราะ Dal ก็รักคนรัสเซียเช่นกัน ... "
Vladimir Ivanovich Dal เกิดเมื่อวันที่ 10/22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2344 ในเมือง Lugan (ปัจจุบันคือ Lugansk) พ่อของเขา โยฮันน์ คริสเตียน หรือที่เรียกกันในรัสเซียว่า อีวาน มาตเวเยวิช มาจาก "ลูกของเจ้าหน้าที่ชาวเดนมาร์ก" Maria Khristoforovna แม่ของ Vladimir Ivanovich พูดได้ห้าภาษา ดาห์ลเล่าถึงเธอว่า “แม่ของฉัน ด้วยการปฏิบัติอย่างมีเหตุผลและอ่อนโยน และที่สำคัญที่สุด จากตัวอย่างของเธอ ตั้งแต่วัยเด็ก ปลูกฝังหลักศีลธรรมในตัวฉัน” นักเขียนในอนาคตได้รับความสามารถพิเศษด้านภาษาจากพ่อแม่ของเขา โยฮันน์ คริสเตียนได้รับเชิญไปรัสเซียโดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ด้วยพระองค์เอง ซึ่งพระองค์ทำหน้าที่เป็นบรรณารักษ์ประจำราชสำนักอยู่ระยะหนึ่ง
หลังจากจบการศึกษาจากคณะแพทย์ที่มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในเยอรมนี Johann Christian กลับไปรัสเซียและเริ่มฝึกฝนครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้นใน Gatchina, Petrozavodsk, Lugan เขาจบอาชีพแพทย์ใน Nikolaev - หัวหน้าแพทย์ของ Black Sea Fleet
สำหรับ Danes of Daley รัสเซียได้กลายเป็นบ้านเกิดที่แท้จริง ครอบครัวนี้พูดภาษารัสเซียกันเองด้วยซ้ำ หลายปีต่อมา ดาห์ลเล่าถึงการเยือนเดนมาร์กของเขาในระหว่างการเดินทางฝึกอบรมว่า “เมื่อได้เหยียบชายฝั่งเดนมาร์ก ในระยะแรก ในที่สุดฉันก็มั่นใจว่าบ้านเกิดของฉันคือรัสเซีย ฉันไม่มีอะไรเหมือนกันกับบ้านเกิดของ บรรพบุรุษของฉัน." ในตอนท้ายของชีวิตเขาเขียนโดยไม่มีเหตุผล: "ชื่อเล่นหรือศาสนาหรือสายเลือดของบรรพบุรุษไม่ได้ทำให้บุคคลมีความเกี่ยวข้องกับสัญชาติใดสัญชาติหนึ่ง
จิตวิญญาณจิตวิญญาณของบุคคล - นั่นคือที่ที่คุณต้องมองหาสิ่งที่เป็นของใครคนใดคนหนึ่ง คุณจะระบุได้อย่างไรว่าเป็นของวิญญาณ? แน่นอนการสำแดงของวิญญาณ - ความคิด ใครก็ตามที่คิดว่าเป็นภาษาใดเป็นของชนชาตินั้น ฉันคิดเป็นภาษารัสเซีย"
Dal ได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้านจากนั้นถูกส่งไปยังโรงเรียนนายร้อยทหารเรือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นี่เขาศึกษาคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี มาตรวิทยา ดาราศาสตร์ การเดินเรือ กลศาสตร์ ไวยากรณ์ ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ ภาษาต่างประเทศ ปืนใหญ่ ป้อมปราการ สถาปัตยกรรมเรือ Dahl เป็นหนึ่งในนักเรียนที่ดีที่สุดและสอบผ่านอย่างสมบูรณ์แบบ บันทึกการให้บริการอ่าน: “เขาเข้ารับราชการเป็นเรือตรีในปี 1816 ในวันที่ 10 กรกฎาคม ผลิตเป็นนายทหารประทวน เมื่อ 1819 กุมภาพันธ์ 255 เมื่อจบหลักสูตรวิทยาศาสตร์เต็มรูปแบบในอาคาร เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเรือตรีในปี พ.ศ. 2362 ในวันที่ 33 มีนาคม
หลังจากรับใช้ในทะเลดำและกองเรือบอลติกมาระยะหนึ่ง เขารู้สึกว่า "จำเป็นต้องมีการศึกษาอย่างละเอียด เพื่อการศึกษา เพื่อที่จะเป็นคนที่มีประโยชน์" ดังนั้นในปี พ.ศ. 2369 เขาจึงเข้ามหาวิทยาลัย Dorpat คณะแพทยศาสตร์ ชีวิตนักศึกษาของเขาไม่ง่ายเลย เขาอาศัยอยู่ในห้องใต้หลังคาคับแคบและหาเลี้ยงชีพด้วยการสอนภาษารัสเซีย แต่ก็มีการปลอบใจเช่นกันในขณะที่เรียนที่ Dorpat ดาห์ลได้เป็นเพื่อนกับนักเขียน N.M. ยาซีคอฟ, เวอร์จิเนีย ซูคอฟสกี้ เอ.เอฟ. Voeikov ที่นี่เขาได้พบกับวีรบุรุษในอนาคตของสงครามไครเมียและศัลยแพทย์ชื่อดัง N.I. Pirogov ซึ่งเล่าในภายหลังว่า:“ ความคุ้นเคยครั้งแรกของเรากับ Dahl นั้นค่อนข้างแปลกใหม่ วันหนึ่งหลังจากที่เรามาถึงเมือง Derpt เราได้ยินเสียงแปลกๆ แต่คุ้นเคยจากถนนใกล้บ้าน เพลงภาษารัสเซียจากเครื่องดนตรีบางชนิด เราดู: นักเรียนในเครื่องแบบยืนอยู่ยื่นหัวผ่านหน้าต่างเข้าไปในห้องถือบางอย่างในปากของเขาและเล่น: "สวัสดีที่รักคนดีของฉัน" โดยไม่สนใจเราใด ๆ เครื่องดนตรีหัน ออกมาเป็นอวัยวะ (ริมฝีปาก) และอัจฉริยะ - Vladimir Dalem"
ดาห์ลเริ่มเขียนเมื่อนานมาแล้ว ย้อนกลับไปใน Naval Corps แต่ตอนนี้เขากำลังคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการเขียน งานภาษาที่ไม่ซับซ้อน แต่มีสีสันซึ่งเขาพูดถึงเหตุการณ์จริง Dahl เซ็นสัญญาบ่อยที่สุด - Cossack Lugansk ชะตากรรมทางวรรณกรรมของเขาประสบความสำเร็จ: เขาได้รับการชื่นชมจากนักเขียนและนักวิจารณ์หลายคนในทันที V. G. Belinsky ชื่นชมผลงานของเขาอย่างมาก: "จากงานเขียนของเขาเป็นที่ชัดเจนว่าเขาเป็นคนที่มีประสบการณ์ใน Rus ความทรงจำและเรื่องราวของเขาเกี่ยวข้องกับทิศตะวันตกและทิศตะวันออกและทิศเหนือและทิศใต้และ พรมแดนและศูนย์กลางของรัสเซีย ในบรรดานักเขียนของเราทั้งหมด ไม่รวม Gogol เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคนทั่วไป และเป็นที่ชัดเจนว่าเขาได้ศึกษาพวกเขามาเป็นเวลานานและมีส่วนร่วม รู้จักชีวิตของพวกเขาในรายละเอียดที่เล็กที่สุด รู้ว่าชาวนา Vladimir แตกต่างจากชาวนาอย่างไร ชาวนาตเวียร์เกี่ยวข้องกับเฉดสีของศีลธรรมและเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและงานฝีมือ เมื่ออ่านเรียงความทั่วไปที่คล่องแคล่วเฉียบคมและอบอุ่นของคนทั่วไปชาวรัสเซียคุณหัวเราะมากจากก้นบึ้งของหัวใจคุณเสียใจมากจากก้นบึ้งของหัวใจ แต่คุณรักคนเรียบง่ายของเราเสมอเพราะคุณเสมอ รับแนวคิดที่เป็นประโยชน์สูงสุดเกี่ยวกับพวกเขา
ดาห์ลคุ้นเคยกับนักเขียนหลายคนในยุคนั้น: N.M. Yazykov, N.V. โกกอล, เอ.ไอ. เดลวิก, ไอ.เอ. Krylov, V.F. Odoevsky และอื่น ๆ อีกมากมาย ในปี 1830 เขาได้พบกับ Taras Shevchenko ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หน้าพิเศษในชีวประวัติของเขาคือมิตรภาพที่น่าประทับใจกับ Alexander Sergeevich Pushkin ซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2375 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2376 (จากนั้นเขารับราชการใน Orenburg ในฐานะเจ้าหน้าที่สำหรับภารกิจพิเศษภายใต้ผู้ว่าการทหาร V. A. Perovsky) Dal ได้พากวีไปยังสถานที่ Pugachev; ข้อมูลมากมายที่เขาสื่อสารกับพุชกินนั้นประเมินค่ามิได้ ในทางกลับกันพุชกินได้ให้โครงเรื่องของ Dahl เรื่อง "The Tale of George the Brave and the Wolf" และ "Tale of the Fisherman and the Goldfish" พร้อมคำจารึก: "Yours from yours! นักเล่าเรื่อง Cossack Lugansky - นักเล่าเรื่อง Alexander Pushkin พวกเขายังพบกันในปี 1836 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พุชกินอยู่ที่อพาร์ตเมนต์ของดาห์ลก่อนการดวลเพียงไม่กี่วัน ทันทีที่ดาห์ลรู้เรื่องการต่อสู้ที่ร้ายแรงระหว่างกวีกับดันเตส เขารีบไปที่บ้านเพื่อนของเขาและทำหน้าที่อยู่ข้างเตียงตลอดเวลาจนกระทั่งพุชกินเสียชีวิต
เขาเก็บของขวัญจาก Natalya Nikolaevna ภรรยาของกวีอย่างระมัดระวัง: เสื้อโค้ตแบบยิงทะลุและแหวนเครื่องรางของขลังที่มีชื่อเสียง
ธุรกิจหลักในชีวิตของดาห์ลคือหนังสือ Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language สี่เล่ม ซึ่งเป็นฉบับพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2404-2410
ในเวลาเดียวกัน Dal ไม่ได้เรียกตัวเองว่าเป็นผู้เขียนพจนานุกรม แต่เป็นนักเรียนภาษารัสเซียชั่วนิรันดร์:“ มันไม่ได้เขียนโดยอาจารย์ไม่ใช่ที่ปรึกษาไม่ใช่คนที่รู้เรื่องนี้ดีกว่าคนอื่น แต่ผู้ที่ทำงานกับมันมากกว่าหลายคน นักเรียนที่สะสมมาทั้งชีวิตทีละเล็กละน้อยในสิ่งที่เขาได้ยินจากครูของเขา ซึ่งเป็นภาษารัสเซียที่มีชีวิต
ตั้งแต่ยังเด็ก Dal ที่มีความอยากรู้อยากเห็นและกระตือรือร้นเริ่มสะสมพจนานุกรมของเขา ขณะศึกษาในกรมทหารเรือ เขาเริ่มเรียนรู้คำศัพท์เกี่ยวกับทะเล ภาษิต ภาษิต คำพังเพย ศัพท์ที่ได้ยินรอบตัว ศัพท์แสงของนักเรียนนายร้อยลงในสมุดบันทึก ในระหว่างการหาเสียงทางทหารที่ดาห์ลต้องเข้าร่วม เขาไม่เสียเวลา: “บางครั้งไปเที่ยววันเดียวที่ไหนสักแห่ง คุณจะรวบรวมทหารจากที่ต่างๆ รอบตัวคุณ และเริ่มถามว่าในจังหวัดนั้นเรียกวัตถุดังกล่าวอย่างไร เช่น ในอีก ในสาม; ดูในหนังสือแล้วมีสุภาษิตประจำภูมิภาคเต็มไปหมด สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นระหว่างการปฏิบัติราชการ: "ทั้งหมดนี้ถูกตัดออกจากสำนักงาน ... มีลายเส้นที่อาลักษณ์ทุกคนมีส่วนร่วมในเรื่องนี้โดยเฉพาะและแม้แต่การโต้ตอบของเทพนิยายสุภาษิตความเชื่อ ฯลฯ " พจนานุกรมได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องแม้ว่าจะมีการตีพิมพ์แล้วก็ตาม
ดาห์ลเขียนสี่คำสุดท้ายในวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต: พวกเขาได้ยินจากคนรับใช้ สำหรับการสร้างพจนานุกรมของเขา เขาได้รับรางวัล Lomonosov Prize และเหรียญทอง Konstantinovskaya นักประวัติศาสตร์ชื่อดัง ม.ป. Pogodin กล่าวว่า: "พจนานุกรมของ Dal เสร็จแล้ว ตอนนี้ Russian Academy of Sciences ที่ไม่มีดาห์ลก็เป็นเรื่องที่คิดไม่ถึง”
มรดกทางวรรณกรรมของ Vladimir Ivanovich Dahl คือคลังสมบัติของชาติของเรา และรู้จักเพียงส่วนน้อยเท่านั้น แม้แต่ผลงานศิลปะของเขาในฉบับพิมพ์สิบเล่มซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2440-2441 ก็ยังให้ภาพที่สมบูรณ์เกี่ยวกับงานของเขาไม่ได้ ไม่รวมบทกวีบทละครบทความ ฯลฯ ไม่ต้องพูดถึงกิจกรรมการรวบรวมของดาห์ลซึ่งไม่ได้ จำกัด เฉพาะพจนานุกรมที่มีชื่อเสียงเท่านั้นดาห์ลยังตีพิมพ์ "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" (มากกว่า 30,000 สุภาษิต , คำกล่าว , ความเชื่อชาวบ้าน). ในชุดเทพนิยายที่มีชื่อเสียงโดย A.N. Afanasiev ยังมีสิ่งที่ Dal มอบให้เขาด้วย ในทำนองเดียวกัน Dal ได้มอบเพลงพื้นบ้านที่เขารวบรวมให้กับ P.V. คีเรฟสกี้.
ในฐานะนักเขียน Dahl โดดเด่นด้วยความใส่ใจเป็นพิเศษต่อคำ หากนักเขียนร้อยแก้วส่วนใหญ่ถูกครอบงำโดยจินตนาการและโครงเรื่องของผู้แต่ง และคำนั้นขึ้นอยู่กับพวกเขา ดังนั้นโครงเรื่องและนิยายของดาห์ลจึงขึ้นอยู่กับคำนั้น บางครั้งเขาถูกตำหนิด้วยซ้ำสำหรับการแต่งตัวสวยโดยเจตนาด้วยความรู้ภาษาพื้นบ้านรัสเซียเพราะเขาทำให้งานของเขาอิ่มตัว (โดยเฉพาะยุคแรก ๆ ) โดยไม่ต้องวัดด้วยสุภาษิตคำพูดวลีพื้นบ้าน แต่เขามีอารมณ์ขันเล็กน้อยเรื่องแต่ง ". แต่ต้องคำนึงถึงว่าดาห์ลโดดเด่นในวรรณคดี
มีหลายคนในวรรณคดีที่ดูเหมือนจะมีพรสวรรค์ด้านศิลปะมากกว่า แต่ใครจะรู้จักพวกเขาในวันนี้? คุณค่าของ Vladimir Ivanovich Dahl เติบโตขึ้นตามกาลเวลาเท่านั้น ไม่น่าแปลกใจที่ N.V. โกกอลเขียนเกี่ยวกับเขา:“ ทุกสิ่งที่เขามีนั้นเป็นความจริงและเป็นไปตามธรรมชาติ มันคุ้มค่าสำหรับเขาโดยไม่ต้องหันไปใช้พล็อตหรือข้อไขเค้าความซึ่งนักเขียนนวนิยายงงงวยมากที่จะใช้เหตุการณ์ใด ๆ ที่เกิดขึ้นในดินรัสเซียซึ่งเป็นคดีแรกที่เขาเป็นพยานและพยานเพื่อให้มากที่สุด เรื่องราวสนุกสนานจะออกมาเอง สำหรับฉัน เขามีความสำคัญมากกว่าผู้บรรยาย-นักประดิษฐ์ทุกคน และอีกครั้ง: "มากกว่าคนอื่น ๆ นักเขียนคนนี้พอใจกับบุคลิกของรสนิยมของตัวเองและความคิดริเริ่มของความต้องการของฉันเอง: แต่ละบรรทัดของเขาสอนและให้ความกระจ่างแก่ฉัน" โคตรของโกกอลไม่กี่คนที่ได้ยินคำชมเชยจากเขา! คำเหล่านี้เกี่ยวข้องกับวันนี้
หนังสือเล่มแรกของ Cossack Lugansky ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2375 และได้รับการขนานนามอย่างหรูหรา: "นิทานรัสเซียซึ่งเปลี่ยนจากประเพณีปากเปล่าเป็นจดหมายทางแพ่งปรับให้เข้ากับชีวิตประจำวันและตกแต่งด้วยคำพูดเดินโดย Cossack Vladimir Lugansky ห้าก่อน” ความสำเร็จของเทพนิยายนั้นน่าประหลาดใจสำหรับผู้เขียนเอง แต่มีเหตุผล: เป็นครั้งแรกที่ประชาชนชาวรัสเซียคุ้นเคยกับสมบัติของสุนทรพจน์พื้นบ้านของรัสเซีย: ด้วยสุภาษิต, คำพูด, เรื่องตลก
พุชกินเองชอบ Five First โดยเขียนถึงดาห์ล:“ ช่างเป็นความหรูหราช่างมีเหตุผลทุกคำพูดของคุณมีประโยชน์อย่างไร! ช่างเป็นทองคำ!” ไม่น่าแปลกใจที่หลังจาก Dahl หลายคนรีบเขียนงาน "พื้นบ้าน" เช่น "Fairy Tales" หรือ "A Pair of New Russian Tales" โดย Ivan Vanenko (นามแฝงของนักเขียนชาวมอสโก I.I. Bashmakov)
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 ดาห์ลเริ่มเขียนร้อยแก้วโดยมีส่วนประกอบของนิยาย ความสนใจในชีวิตพื้นบ้านของเขาไม่ได้จางหายไป แต่ค่อนข้างอยู่ในระดับภายใต้อิทธิพลของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ของโกกอล ดาห์ลกลายเป็นหนึ่งในนักเขียนเรียงความหลายคนในทศวรรษที่ 1840 แต่ยังคงรักษาโหงวเฮ้งดั้งเดิมของเขาไว้ได้ บทความของเขา "Ural Cossack", "Batman", "Petersburg Janitor" โดดเด่นในวรรณกรรมเรียงความที่มีความรู้อย่างแท้จริงเกี่ยวกับชีวิตชาวบ้าน วี.จี. เบลินสกี้ไม่ได้กล่าวไว้โดยไม่มีเหตุผล:“ ในบทความทางสรีรวิทยา ... เขาเป็นกวีที่แท้จริง "ผู้ผลิตไส้กรอกและชายมีหนวดเครา", "ภารโรง" และ "แบทแมน" เป็นงานตัวอย่างที่เป็นแบบอย่างของพวกเขาซึ่งเป็นความลับที่ V.I. Lugansky เข้าใจอย่างลึกซึ้งมาก หลังจาก Gogol นี่ยังคงเป็นพรสวรรค์แรกในวรรณคดีรัสเซียอย่างเด็ดขาด แต่เขา การทำงานกับพล็อตคลาสสิกและข้อไขเค้าความไม่ประสบความสำเร็จ งานของเขาคือ "ประยุกต์" ที่เขียนขึ้นโดยเฉพาะสำหรับการศึกษาด้านศีลธรรมและความรักชาติของทหารและกะลาสีรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2386 ดาห์ลตีพิมพ์คอลเลกชั่น Soldiers' Leisures และในไม่ช้า ตามคำสั่งของ Grand Duke Konstantin Nikolayevich หัวหน้าแผนกทหารเรือ - คอลเลกชั่น "Sailor's Leisures" (1853) สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องราวที่สนุกสนานและให้คติสอนใจซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้คน
Dal เป็นผู้สังเกตการณ์ที่เอาใจใส่มากที่สุด ไม่เพียงแต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครประจำชาติอื่นๆ ด้วย:
“รัสเซียตัวน้อย… เขาเต็มใจแสร้งทำเป็นเป็นคนธรรมดา เป็นคนโง่ที่สุด และในขณะเดียวกันเขาก็หลอกทุกคนที่ตัวเองถูกหลอกลวง ชาวนารัสเซียตามนิสัยโดยตรงและเปิดเผยของเขาพูดติดตลกด้วยคำแนะนำและคำพูด แต่เขาไม่มีนิสัยชอบแอบซ่อนความบริสุทธิ์ของเขาไว้ในความมั่นใจของคุณ แล้วไขปริศนาด้วยความจริงที่ซับซ้อนในรูปแบบของคำถามราวกับว่าบังเอิญเสนอ และนี่คือเจตจำนงของคุณ เข้ากันไม่ได้กับจิตใจที่หม่นหมอง มองดูโหงวเฮ้งประจำชาติของชาวยิปซี, โปแลนด์, บัลแกเรีย, เติร์ก, มอลโดวา, โรมาเนีย, กรีก, คาซัค, คาลมีค, แบชเคียร์, ฟินน์, เยอรมัน, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, ดาห์ลโดยไม่ต้องสงสัย อุทิศผลงานส่วนใหญ่ของเขาให้กับคนรัสเซีย ( โดยภาษารัสเซีย เขามักหมายถึงชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมด: ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ชาวรัสเซียตัวน้อย และชาวเบลารุส); หนังสือร้อยแก้วหลักของเขาคือ "Pictures from Russian Life"
ไม่เหมือนกับ "Notes of a Hunter" ของ I.S. ทูร์เกเนฟซึ่งเหมือนกับดาห์ลตั้งใจที่จะถ่ายทอดลักษณะประจำชาติ "รูปภาพจากชีวิตรัสเซีย" เขียนขึ้นโดยใช้ข้อเท็จจริงอย่างเคร่งครัด หนังสือทั้งสองเล่มสร้างภาพพาโนรามาที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียขึ้นมาใหม่ แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง การจ้องมองของทูร์เกเนฟมุ่งตรงไปยังส่วนลึกของจิตวิญญาณชาวบ้านในบทกวี ในขณะที่ดาลโอบกอดความเป็นเอกลักษณ์ของชีวิตชาวรัสเซียในส่วนต่าง ๆ ของปิตุภูมิอันยิ่งใหญ่ด้วยการจ้องมองของเขาอย่างกว้างขวาง
ทูร์เกเนฟสร้างมหากาพย์ทางศิลปะของชาวรัสเซีย โดยรวบรวมไว้ในบทกวีที่เขียนอย่างประณีต ซึ่งบางครั้งเราสามารถมองเห็นลักษณะของ "ความพิสดาร" ของชุกชินด้วยซ้ำ ในทางกลับกัน ดาลบรรยายชีวิตแต่อธิบายได้อย่างถูกต้อง ราวกับค่อยๆ เติมเซลล์ของรายการพจนานุกรมในพจนานุกรมอธิบายของเขา: เรียงความแต่ละเรื่องดูเหมือนจะแสดงให้เห็นลักษณะเด่นของความคิดและวิถีชีวิตของชาติ นอกจากนี้ ในการแสดงออกของภูมิภาค ระหว่างทางเราได้เรียนรู้สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่อยากรู้อยากเห็นและสำคัญมากมาย: สิ่งที่คนรัสเซียสวมใส่ในพื้นที่หนึ่ง ๆ ในช่วงเวลาต่าง ๆ ของปีที่อยู่อาศัยของเขาแตกต่างกันอย่างไร เขาออกไปล่าหมีตกปลาด้วยเครื่องมืออะไร เขายืนอยู่ในโบสถ์ เขาได้ยินและเล่าเรื่องเทพนิยายอะไรบ้าง หากทูร์เกเนฟมองคนรัสเซียเหมือนกวี ดาห์ลก็ดูเหมือนนักชาติพันธุ์วิทยา แต่ทั้งสองคนเป็นนักเขียนและสิ่งนี้ทำให้พวกเขาเกี่ยวข้องกัน
ในวรรณคดี V.I. Dahl มีผู้สืบทอด: P.I. Melnikov-Pechersky, N.S. Leskov และอื่น ๆ อีกมากมาย ขอขอบคุณ P.I. Melnikov-Pechersky เราได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของ Dal ซึ่งซ่อนไว้สำหรับผู้อื่น ตั้งแต่ปี 1848 เขาได้ส่ง "ประสบการณ์เดิมในการแปลพระกิตติคุณ" ไปยัง M.P. โพโกดิน. และในทศวรรษที่ 1860 เมื่อทุกคนเริ่มพูดถึงความจำเป็นในการรู้หนังสือของคนรัสเซีย ดาห์ลจำได้ว่าการรู้หนังสือต้องเชื่อมโยงกับศีลธรรมอย่างแยกไม่ออก มิฉะนั้น จะเกิดหายนะอย่างหนึ่ง
เขาเริ่มเตรียมสิ่งพิมพ์พิเศษสำหรับการอ่านยอดนิยมซึ่งก็คือคัมภีร์ไบเบิล ตามบันทึกของ Melnikov-Pechersky เขาเริ่มถอดความ Pentateuch ของโมเสส (ปฐมกาล) โดยสัมพันธ์กับแนวคิดของคนทั่วไปในรัสเซีย “ย้อนกลับไปในปี 1869 เขาอ่านข้อความจาก Joshua, Judges, and Kingdoms ให้ฉันฟัง…”
บันทึกความทรงจำของ Melnikov-Pechersky ยืนยันว่า Dal ค่อนข้างยอมรับ Orthodoxy อย่างมีสติเนื่องจากเขาเชื่อว่าความสมบูรณ์ของความจริงนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในการสนทนากับเพื่อนนักเรียนของเขา V.I. ดาห์ลกล่าวว่า: “ผู้สืบทอดตำแหน่งของอัครสาวกโดยตรงที่สุดคือคริสตจักรกรีก-ตะวันออกของคุณอย่างไม่ต้องสงสัย และนิกายลูเทอแรนของเราก็พเนจรไปไกลที่สุดในป่าและถิ่นทุรกันดาร ผู้แตกแยกเหล่านี้ (Chistoe Pole และหมู่บ้านรอบๆ ล้วนมีความแตกแยก) มีความใกล้ชิดกับพระคริสต์มากกว่านิกายลูเธอรันอย่างหาที่เปรียบมิได้ ลูเธอรันเป็นคนโง่ ตามคำสอนของลูเธอร์: "เชื่อในพระคริสต์เท่านั้นคุณและบ้านทั้งหมดของคุณจะรอด" - ดังนั้นการกระทำที่ดีจึงไม่จำเป็น ไม่เพียง แต่ขโมยที่ฉลาดที่กล่าวถึงในพระวรสารเท่านั้น แต่ขโมยทุกคน จากถนนสูงไปจนถึง อาณาจักรแห่งสวรรค์จะโปรดถ้าเขาเชื่อในพระคริสต์เท่านั้นนิกายโรมันคาทอลิกในแง่นี้ดีกว่านิกายโปรเตสแตนต์ ตัวแทนของพระบุตรของพระเจ้า Orthodoxy เป็นพระพรที่ยิ่งใหญ่สำหรับรัสเซียแม้จะมีความเชื่อโชคลางมากมายของชาวรัสเซีย
แต่ท้ายที่สุดแล้ว ความเชื่อโชคลางเหล่านี้ล้วนเป็นเพียงเสียงพูดพล่ามของเด็กทารกที่ยังไม่ฉลาด แต่มีจิตวิญญาณแห่งเทวทูตอยู่ในตัว ไม่ว่าฉันจะรู้มากแค่ไหนก็ไม่มีใครใจดีไปกว่าคนรัสเซียของเราและไม่มีใครจริงใจไปกว่านี้ถ้าเพียงปฏิบัติต่อพวกเขาตามความเป็นจริง ... แต่ทำไมเป็นเช่นนี้ เพราะเขาเป็นออร์โธดอกซ์... เชื่อฉันเถอะ รัสเซียจะพินาศก็ต่อเมื่อออร์โธดอกซ์เหือดแห้งไป... ด้วยการแพร่กระจายของการศึกษาพวกเขาเป็นเหมือนฝุ่นที่ส่องมาจากคนรัสเซีย การแตกแยกนั้นมีอายุสั้นไม่สามารถต้านทานได้ ไม่ว่าพวกเขาจะพูดอะไรเกี่ยวกับเขา เขาก็ยังเป็นเพียงผลพวงของความโง่เขลา... ต่อหน้าแสงแห่งการศึกษา ทั้งความโง่เขลาด้านมืดและความแตกแยกที่รักความมืดไม่สามารถทนอยู่ได้ ความเชื่อโชคลางจะผ่านไปตามกาลเวลา
ไสยศาสตร์อยู่ที่ไหน? คาทอลิกมีจำนวนมากขึ้นอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ และนิกายโปรเตสแตนต์สามารถโอ้อวดได้หรือไม่ว่าปราศจากความเชื่อโชคลางโดยสิ้นเชิง? แต่ไสยศาสตร์แตกต่างจากไสยศาสตร์ ความเชื่อโชคลางของรัสเซียของเรามีลักษณะนิสัยดีและความไร้เดียงสา ซึ่งไม่มีในตะวันตก ความเชื่อโชคลางในท้องถิ่นหายใจชั่วร้ายกลิ่นเลือด เรามีความเคารพมากเกินไปต่อไอคอนที่เกินกว่ากฎของคริสตจักร, พรแห่งการประกาศ, กระจัดกระจายไปพร้อมกับเมล็ดธัญพืชทั่วทุ่งเพื่อเห็นแก่การเก็บเกี่ยว, อนุภาคที่ถูกขโมยของของขวัญศักดิ์สิทธิ์, วางไว้ในรังเพื่อให้มีมากขึ้น ที่รักและที่นั่น - การสืบสวนของสเปน, คืนเซนต์บาร์โธโลมิว, การกำจัดชาวยิวขายส่ง , ท้องทุ่ง, การประหารชีวิตโปรเตสแตนต์!”
Dal เสียชีวิตหลังจากรับบัพติศมาใน Orthodoxy แล้ว Melnikov-Pechersky ทันทีหลังจากการตายของ Dahl จำได้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร: "ฉันจำได้ครั้งหนึ่งเมื่อสี่ปีที่แล้ว เรากำลังเดินไปรอบ ๆ ทุ่งใกล้กับสุสาน Vagankov ไม่ไกลจาก Presnya ที่ Vladimir Ivanovich อาศัยและเสียชีวิต
ฉันจะนอนที่นี่ - เขาพูดพร้อมชี้ไปที่สุสาน
พวกเขาจะไม่ให้คุณเข้าไป ฉันพูด
พวกเขาจะให้ฉันเข้าไป - เขาตอบ - ฉันจะตายในรูปแบบออร์โธดอกซ์แม้ว่าฉันจะเป็นออร์โธดอกซ์ในความเชื่อตั้งแต่ยังเด็กก็ตาม
อะไรหยุดคุณ Vladimir Ivanovich? - ฉันพูดว่า. - นี่คือโบสถ์...
ยังไม่ถึงเวลา - เขาพูด - จะมีข่าวลือและการพูดคุยมากมาย แต่ฉันไม่ต้องการ เวลาจะมาถึงเมื่อคนไร้ตาขึ้นมาจากนั้น ... - แล้วเขาก็เปิดเรื่องตลก: - ไม่ใช่สิ่งที่ฉันจะลากศพของฉันไปทั่วมอสโกวไปยังภูเขา Vvedensky แต่ที่นี่ ของดีอยู่ใกล้แค่เอื้อม
ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2414 วลาดิมีร์ อิวาโนวิชถูกระเบิดครั้งแรก หลังจากนั้นเขาเชิญนักบวชออร์โธดอกซ์รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์และรับความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ตามพิธีออร์โธดอกซ์ ในและ ดาห์ลเสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 กันยายนหรือ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2415 และถูกฝังไว้ที่สุสานวากันคอฟสกี ตามที่เขาคาดหวัง
การเปลี่ยนแปลงของ Vladimir Ivanovich Dal ภายใต้หลังคาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นไปตามธรรมชาติและมีเหตุผลทำให้ชะตากรรมที่สดใสและน่าชื่นชมของเขาสมบูรณ์ เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าผู้เขียนพจนานุกรมอธิบายและสุภาษิตของชาวรัสเซียผู้เขียน Ilya Muromets และ The Archangel ไม่ได้คิดและรู้สึกเหมือนเป็นคนรัสเซียและออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง
ฉบับปัจจุบันประกอบด้วยผลงานของ V.I. ดาห์ลซึ่งแสดงโลกทัศน์ออร์โธดอกซ์ความรักชาติความรักต่อผู้คนและภาษารัสเซีย หลายเล่มได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่เปิดตัวผลงานที่รวบรวมสิบเล่ม (พ.ศ. 2440-2441)
ผลงานของ Dahl เต็มไปด้วยภาษาถิ่นและสำนวนที่ล้าสมัย ดังนั้นพวกเขาจึงต้องการความคิดเห็น ความคิดเห็นจะอยู่ท้ายเล่ม การเพิ่มและข้อสังเกตของผู้เขียนต่อข้อความนั้นอยู่ภายใต้เครื่องหมายดอกจัน - ในข้อความเอง การสะกดได้รับในเวอร์ชันที่ทันสมัย ยกเว้นกรณีที่เน้นความเป็นตัวของตัวเองของผู้เขียน V.I. ดาห์ล
วลาดิเมียร์ เมลนิค
รายงานและข้อความในภาษารัสเซีย
ไปที่หัวข้อ: ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาภาษารัสเซีย
"เขาเปิดเหมืองด้วยวาจา"
ก่อนอื่น Vladimir Ivanovich Dal เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมของเราในฐานะผู้สร้างพจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตซึ่งสะท้อนคำศัพท์ของภาษาในศตวรรษที่ 19 ด้วยความสมบูรณ์เป็นพิเศษ งานของดาห์ลมีเนื้อหามากมายกว่าสิ่งใดๆ ที่เคยทำโดยคนๆ เดียว เราสามารถพูดได้โดยไม่ต้องพูดเกินจริงใด ๆ เราสามารถพูดได้ว่า Dahl ประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์โดยสร้างพจนานุกรมใน 50 ปีซึ่งการรวบรวมจะต้องใช้ "สถาบันการศึกษาทั้งหมดและทั้งศตวรรษ" (Melnikov-Pechersky) แต่ดาห์ลยังคงเป็นนักเขียน นักชาติพันธุ์วิทยา แพทย์ นักพฤกษศาสตร์ นักภูมิศาสตร์ นักเดินเรือ วิศวกร และเขาเรียกตนเอง (ในระดับสูงสุดอย่างถ่อมตัว) ว่า "นักเรียนที่รวบรวมสิ่งที่ได้ยินจากอาจารย์ของเขาทีละเล็กทีละน้อย ภาษารัสเซีย."
“เขารู้จักคนรัสเซีย” ทูร์เกเนฟพูดถึงดาลา “เหมือนกระเป๋าของเขาเอง เหมือนหลังมือ”
ทุกที่ทุกที่ที่เขาไป Dal คว้าคำและวลีอย่างตะกละตะกลามทันทีเมื่อพวกเขาหลุดลิ้นในการสนทนาง่าย ๆ ของผู้คนทุกชนชั้นทุกรอบ ... และเขารวบรวม - สุภาษิต 30,000 คำ (มากกว่าเกือบ 6 เท่า ในคอลเลกชัน Knyazhevich ที่รู้จักกันในขณะนั้น) 200,000 คำ (มากกว่า 83,000 มากกว่าในพจนานุกรมวิชาการที่ตีพิมพ์ใหม่)
พจนานุกรมของดาห์ลไม่ได้เป็นเพียงพจนานุกรมเท่านั้น แต่ยังเป็นสารานุกรมที่ไม่ซ้ำแบบใครของชีวิตชาวบ้านในวงกว้างอีกด้วย นี่คือหนังสือที่ควรศึกษา: ประกอบด้วยข้อมูลมากมายจากหลากหลายด้านของชีวิต กิจกรรมของมนุษย์ ชีวิตประจำวัน
ดาห์ลมีอายุได้ 71 ปี ในจำนวนนี้ทุ่มเทให้กับการศึกษาภาษามากกว่า 50 ปี ชีวิตของมนุษย์ที่น่าทึ่งนี้ไม่สงบ เขาเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหาร 2 ครั้ง: ตุรกีและโปแลนด์, เป็นทางการ, ศัลยแพทย์ตา, สัตวแพทย์, นักเขียน, แม้แต่ผู้เขียนตำรา "พฤกษศาสตร์" และ "สัตววิทยา" แต่ที่สำคัญที่สุดเขาชอบคำภาษารัสเซีย ในกระปุกออมสินขนาดใหญ่นี้เขาใส่คำศัพท์ภาษารัสเซียที่มีชีวิตและสุภาษิต, คำพูด, เพลง, นิทาน, ตำนาน, ความเชื่อ, ตำนาน, สุภาษิต, นิทาน, แม้แต่เกม ชีวประวัติของ Dahl ไม่เข้ากับกรอบใด ๆ เพราะมันคล้ายกับนวนิยายที่แท้จริงของนักเดินทางและคนงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อย
จากชีวประวัติของ V. Dahl
Vladimir Ivanovich Dal เกิดเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2344 ในรัสเซียในเมืองเล็ก ๆ ในยูเครนใน Lugan (ปัจจุบันคือเมือง Lugansk) ในครอบครัวของแพทย์ชาวเดนมาร์ก พ่อของเขามาที่รัสเซียตามคำเชิญของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 และยอมรับสัญชาติรัสเซีย ความรักในบ้านเกิดที่สองของเขา สำหรับรัสเซีย เขาส่งต่อไปยังลูกชายของเขา แม่ - Russified German ลูกสาวของนักแปลและนักเขียนชื่อดัง M. Freitag พ่อแม่ของ Dahl รู้หลายภาษาและเป็นคนที่มีการศึกษา ดาห์ลยังได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้าน ตอนอายุ 13 ปีเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักเรียนนายเรือในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและหลังจากนั้น 2 ปี (ในปี พ.ศ. 2359) เขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นเรือตรี นี่เป็นยศทางทหารครั้งแรกของเขา ในเวลานั้นยศเรือตรีถือเป็นนายทหาร ในบรรดาชายหนุ่มที่ดีที่สุด 12 คนในกองเรือฟีนิกซ์ร่วมกับ P. Nakhimov และ D. Zavalishin (ผู้หลอกลวงในอนาคต) เขาไปเยี่ยมบ้านเกิดของพ่อในเดนมาร์ก (ในโคเปนเฮเกน) แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็สรุปว่าเขามี หนึ่งบ้านเกิด - รัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2361 ดาห์ลได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเรือตรี หลังจากจบการศึกษาเรือตรีหนุ่มไปประจำการในกองเรือในเมือง Nikolaev ในปีเดียวกันนั้น เขาเริ่มรวบรวมคำศัพท์ที่ต่อมารวมอยู่ในพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต
คำแรก
Young Dal จบการศึกษาจาก St. Petersburg Naval Corps และไปรับใช้ใน Black Sea Fleet รถเลื่อนกลิ้งเบา ๆ ไปทั่วทุ่งหิมะ ลมพัดหึ่งๆ คนขับรถม้าซึ่งห่อด้วยเสื้อโค้ทหนังแกะหนา เร่งม้าขึ้น มองข้ามไหล่ไปที่คนขี่ เขาตัวสั่นจากความหนาวเย็น พลิกปกเสื้อขึ้น สอดมือเข้าไปในแขนเสื้อ เครื่องแบบนายเรือใหม่เอี่ยมไม่อุ่นดี คนขับรถม้ากระทุ้งแส้ขึ้นฟ้า โห่ร้องปลอบใจ
คืนความอ่อนเยาว์...
- "คืนความอ่อนเยาว์" ได้อย่างไร?
เริ่มมีเมฆมาก” คนขับรถม้าอธิบายสั้น ๆ - เพื่อความอบอุ่น Dal ดึงสมุดบันทึกและดินสอออกมาจากกระเป๋าของเขาเป่านิ้วที่แข็งแล้วเขียนอย่างระมัดระวัง: "มันทำให้คุณอายุน้อยกว่าทำให้คุณอายุน้อยกว่า - มิฉะนั้นการมีเมฆมากในจังหวัด Novgorod หมายถึงการถูกปกคลุมด้วยเมฆ พูดถึง ท้องฟ้ามีแนวโน้มสภาพอากาศเลวร้าย"
วันเดือนมีนาคมที่หนาวจัดกลายเป็นวันหลักในชีวิตของดาห์ล บนถนนที่หลงทางท่ามกลางหิมะที่ตกในโนฟโกรอด เขาตัดสินใจที่ทำให้ชีวิตของเขากลับตาลปัตร ตั้งแต่นั้นมา ไม่ว่าโชคชะตาจะพาเขาไปที่ใด เขามักจะหาเวลาเขียนคำ สำนวน เพลง นิทาน ปริศนาที่ได้ยินที่ไหนสักแห่งที่มีจุดมุ่งหมายเสมอ
Dal รับราชการในกองทัพเรือเป็นเวลา 7 ปี (ช่วงเวลานี้เป็นภาคบังคับสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาจาก Naval Corps) ตลอดเวลานี้เขาทำงานวรรณกรรมและรวบรวมคำศัพท์อย่างกระตือรือร้น หลังจากดำรงตำแหน่งครบกำหนดและได้รับการเลื่อนตำแหน่ง Dal ดำรงตำแหน่งอีกหนึ่งปีครึ่งในบอลติกใน Kronstadt และลาออก เขาตัดสินใจเดินตามรอยพ่อของเขาและเข้าคณะแพทยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Dorpat (Derpt คือ อดีตเมือง Yuryev ของรัสเซีย ปัจจุบันคือเมือง Tartu) ดาห์ลเรียกช่วงเวลานี้ของชีวิตว่า "ช่วงเวลาแห่งความสุข" ในบรรดาผู้คนที่เขาสื่อสารด้วยใน Derpt คือกวี N. Yazykov, V. Zhukovsky บุตรชายของ N. Karamzin ในบ้านของที่ปรึกษาและเพื่อนศาสตราจารย์ด้านศัลยกรรม A. Moyer ดาห์ลรวบรวมเพื่อน ๆ พวกเขาคิดถึงอนาคตอ่านบทกวีของ A. Pushkin ใน Dorpat Dal ตีพิมพ์บทกวีของเขาเป็นครั้งแรกในนิตยสาร Slavyanin เพื่อนจำเขาได้ในฐานะชายหนุ่มที่มีไหวพริบนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมตัวตลกที่ร่าเริง การเรียนในมหาวิทยาลัยถูกขัดจังหวะด้วยการระบาดของสงครามรัสเซีย-ตุรกี ดาห์ลปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาก่อนกำหนดและไปที่ริมฝั่งแม่น้ำดานูบท่ามกลางการสู้รบที่หนาทึบ ที่ซึ่งเขาผ่าตัดผู้บาดเจ็บ ต่อสู้กับโรคระบาดและอหิวาตกโรค การสื่อสารกับทหารที่รวมตัวกันจากทั่วรัสเซีย แพทย์ทหาร Dal ไม่ลืมงานอดิเรกของเขา - เขารวบรวมคำศัพท์
อยู่ในภาวะสงคราม. อูฐ "ทองคำ"
ปริมาณสำรองของ Dahl เพิ่มขึ้นอย่างก้าวกระโดด เขาใช้ทุกนาทีว่างในสงครามท่ามกลางทหาร - ในไม่ช้าก็มีสมุดบันทึกมากมายที่มีคำเขียนซึ่งไม่พอดีกับกระเป๋าเดินทาง ดาลพับสมุดบันทึกเป็นมัดแล้วบรรทุกอูฐไปด้วย หลังจากการปะทะกับข้าศึกครั้งหนึ่ง อูฐก็ลงเอยที่ค่ายข้าศึก Dal เศร้ามาก: งานของเขาหายไปกี่งานกับเขา! โชคดีที่สองสามวันต่อมา ทหารของเรายึดอูฐคืนจากศัตรูและส่งคืนเจ้าของ ศัตรูไม่ได้อยากได้สมุดบันทึก Dalev ไม่คุ้มค่า - คำ! และสำหรับดาห์ล บันทึกของเขามีค่ามากกว่าทองคำ
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1831 กองทหารที่ดาลรับใช้ถูกส่งไปยังโปแลนด์เพื่อปราบปรามการจลาจล ในการข้าม Vistula จำเป็นต้องสร้างสะพานแล้วทำลายทันที (เพื่อป้องกันไม่ให้ศัตรูผ่าน) จากนั้นพวกเขาก็จำอาชีพอื่นของ Dahl ได้และมอบหมายให้เขาดำเนินการนี้ สำหรับการแสดงที่ยอดเยี่ยมของเธอ Dal ได้รับ Order of St. Vladimir และแหวนเพชร
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2375 ดาห์ลทำงานในโรงพยาบาลทหารในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ได้รับชื่อเสียงในฐานะศัลยแพทย์ตา (เขาประสบความสำเร็จในการผ่าตัดดวงตาด้วยมือขวาและมือซ้าย)
จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม
จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Dahl ย้อนกลับไปในปี 1830 เรื่องแรกของเขา The Gypsy Woman ได้รับการขนานนามว่าเป็น "ผลงานยอดเยี่ยม" โดยผู้จัดพิมพ์ แต่คนทั่วไปไม่ได้สังเกตเห็น งานเขียนของ Dahl ใช้นามแฝงว่า Cossack Lugansk (นำมาจากบ้านเกิดของเขา) และ Russian Tales ได้สร้างชื่อเสียงให้กับ Cossack Lugansk นี่คือชื่อของคอลเลกชันที่รู้จักกันดีนี้: "เทพนิยายรัสเซียซึ่งเปลี่ยนจากประเพณีพื้นบ้านเป็นความรู้พลเรือนปรับให้เข้ากับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและประดับประดาด้วยคำพูดของคนพเนจรโดย Cossack Vladimir Lugansky ห้าคนแรก"
ในนิทานเหน็บแนมเหล่านี้ ดาห์ลเยาะเย้ย "ศาลเลีย" ความโง่เขลาของเจ้าหน้าที่ โดยใช้นิทานพื้นบ้านที่รู้จักกันดี ของสะสมถูกห้ามและถอนออกจากการขาย - ถือเป็น "การเยาะเย้ยรัฐบาล" ผู้เขียนเรื่องอื้อฉาวถูกจับในแผนกที่สามด้วยซ้ำ แต่ได้รับการปล่อยตัวในวันเดียวกัน: จักรพรรดินิโคลัสฉันจำข้อดีของ Dal ในการรณรงค์โปแลนด์ได้และ V. Zhukovsky ก็ถามหาเขาด้วย ผู้อ่านทักทายเทพนิยายด้วยความยินดีไม่เคยมีหนังสือใดที่เขียนด้วยภาษารัสเซียที่ร่ำรวยเช่นนี้พร้อมด้วยสุภาษิตและคำพูดมากมาย เรื่องนี้ทำให้ Dahl มีชื่อเสียงในหมู่นักเขียน อย่างไรก็ตามเทพนิยายได้รับการตีพิมพ์ซ้ำหลังจากผ่านไป 30 ปีเท่านั้น
พบกับ A. Pushkin
เทพนิยายกลายเป็นเหตุผลที่ทำให้ดาห์ลรู้จักพุชกินซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2375 Dal มาที่พุชกินพร้อมกับของสะสมของเขาในฐานะนักเขียนถึงนักเขียน พุชกินและดาห์ลพูดถึงอะไร ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับบทสนทนานี้ แต่เป็นที่รู้กันว่าพุชกินชอบ The First Heel โดยเฉพาะภาษาของดาห์ล
ในปี 1833 การประชุมที่น่าจดจำอีกครั้งระหว่าง Pushkin และ Dahl เกิดขึ้นในจังหวัด Orenburg พุชกินเดินตามเส้นทางของ Pugachev รวบรวมวัสดุสำหรับลูกสาวของกัปตัน ดาห์ลไปกับเขาด้วย เขานึกถึงปี Orenburg ว่าเป็น "เวลาทองในการเตรียมคำพูด" สิ่งนี้ไม่ยากที่จะอธิบาย: ภูมิภาคนี้เต็มไปด้วยผู้อพยพและผู้อยู่อาศัยเดิมของ 20 จังหวัดรวมตัวกันใน uyezd 1! ระหว่างทางพุชกินเล่าเรื่องของจอร์จีผู้กล้าและหมาป่าให้ดาห์ลฟัง (ต่อมาดาห์ลตีพิมพ์) และดาห์ลเล่าเรื่อง "The Tale of the Fisherman and the Fish" หนึ่งเดือนต่อมาพุชกินได้ส่งต้นฉบับของเรื่องนี้ให้เพื่อนของเขาดาห์ลพร้อมคำจารึก: "ของคุณจากคุณ!
ครั้งหนึ่งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2380 พุชกินมองดูดาห์ล ควานหาบันทึกของเขาด้วยความกระวนกระวายร่าเริง ชื่นชมยินดีในทุกคำด้วยสีหน้าขบขัน ใครจะไปคิดล่ะ ไม่กี่วันต่อมา Dal อยู่ที่ Moika 12 นั่งอยู่ข้างเตียงของกวีที่บาดเจ็บสาหัสจากการดวล พยายามบรรเทาความทุกข์ทรมาน ให้ยา เปลี่ยนผ้าประคบ ฟังคำพูดที่กำลังจะตายของ Pushkin ในความทรงจำของพุชกิน ดาห์ลได้รับเสื้อโค้ตสีดำที่ถูกยิงทะลุในการดวล และแหวนของกวีที่มีมรกตสีเขียวสดใสซึ่งเป็นเครื่องรางของเขา ดาห์ลพูดซ้ำบ่อย ๆ ว่าเขาหยิบพจนานุกรมขึ้นมาตามการยืนกรานของพุชกิน
ชีวิตดำเนินต่อไป
Dal ทำงานมากเขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายพิเศษภายใต้ผู้ว่าการ Orenburg ในดินแดน Orenburg Dal ได้จัดพิพิธภัณฑ์สัตววิทยารวบรวมพืชและสัตว์ในท้องถิ่นเผยแพร่บทความเกี่ยวกับการแพทย์เขียนตำรา "พฤกษศาสตร์" และ "สัตววิทยา" สำหรับสถาบันการศึกษาทางทหาร ในปี พ.ศ. 2381 สถาบันได้เลือกดาห์ลเป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องในภาควิชาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2384 ดาห์ลเป็นหัวหน้าสำนักงานรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย เจ้าหน้าที่ดาห์ลยุ่งอยู่กับการบริการของเขา Cossack Lugansk เขียนเรื่องราว แต่สิ่งที่เกี่ยวกับพจนานุกรม? สมุดบันทึกที่รักเต็มไปด้วยคำศัพท์หรือไม่? ดาห์ลยังคงรวบรวมคำพูด เป็นที่คาดกันว่า Dal เขียนได้ 1 คำต่อชั่วโมง นี้เป็นจำนวนมาก แต่ในขณะที่คำพูดทั้งหมดถูกซ่อนอยู่ในสมุดบันทึกของเขา สมบัติล้ำค่าของดาห์ลก็เป็นของเขาคนเดียว แต่เขาต้องการรักษาภาษาที่มีชีวิตของผู้คนสำหรับทุกคน Dal เรียกงานของเขาว่า "The Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" เขาพูดติดตลกว่า “พจนานุกรมนี้ไม่ได้เรียกว่า “ฉลาด” เพราะมันอาจดูโง่ แต่เพราะมันอธิบายและตีความคำศัพท์ต่างๆ ได้” บันทึกในพจนานุกรมนี้เป็นเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน การทำงานของพวกเขา และเกี่ยวกับประเพณีพื้นบ้าน ความเชื่อและประเพณี จากบันทึกเหล่านี้เราเรียนรู้ในวันนี้ว่าคนรัสเซียสร้างบ้านแบบไหน เสื้อผ้าที่พวกเขาสวมใส่ เตาอะไรที่พวกเขาพับและความร้อนของพวกเขา วิธีการไถนา วิธีการเก็บเกี่ยวขนมปัง วิธีเกี้ยวเจ้าสาว วิธีการสอนเด็ก ๆ วิธีปรุงโจ๊ก
เกี่ยวกับโจ๊ก (จากพจนานุกรม Dalev)
“โจ๊ก” ดาลตีความ “อาหารข้น ซีเรียลที่ต้มในน้ำหรือนม โจ๊กบด บัควีท ข้าวฟ่าง สเปลต์ ข้าวบาร์เลย์ ข้าวโอ๊ต ข้าวไรย์ ... ปรุงในหม้อและในเตาอบ อบด้านบน ของเหลว ข้าวต้ม ความหนาแน่น ระหว่างที่สูงชันและโหดร้าย" (การสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนของศตวรรษที่ 19 - ประมาณ ed.) แต่โจ๊กไม่ได้เรียกว่าอาหารเท่านั้น นี่คืออาร์เทลซึ่งรวมตัวกันเพื่อทำงานทั่วไป (บางครั้งคนงานอาร์เทลพูดว่า: "เราอยู่ในโจ๊กเดียวกันกับเขา") ในระหว่างการเก็บเกี่ยวชาวนาจะช่วยเหลือซึ่งกันและกันบางครั้งเรียกว่าโจ๊ก ในที่สุดเราทุกคนเข้าใจว่าสุภาษิตต้มโจ๊กเองเขาเองก็แยกไม่ออกเกี่ยวกับอาหาร: โจ๊กที่นี่ยุ่งเหยิงความวุ่นวายความเข้าใจผิด
"ผู้ชายเกิดมาเพื่อทำงาน"
เป็นเวลา 50 ปีที่บุคคลหนึ่งได้รวบรวมคำศัพท์มากกว่า 200,000 คำในพจนานุกรม 4 เล่ม หากเขียนคำเหล่านี้ง่ายๆ ในคอลัมน์ คุณจะต้องใช้สมุดบันทึกของนักเรียน 450 เล่มในไม้บรรทัด และในพจนานุกรมของดาห์ล มีการอธิบายแต่ละคำ มีตัวอย่างสำหรับแต่ละคำ นอกเหนือจากการทำงานโดยใช้คำพูดอย่างต่อเนื่องแล้ว ดาห์ลยังทำโลงศพไม้ ม้วนเขาแกะสลักสำหรับเส้นด้าย ทำงานบนเครื่องกลึงและช่างทำกุญแจ
ดาลไม่ได้แตกต่างในเรื่องนิสัยใจคอ เขาเป็นคนรักอิสระ เขาไม่เคยมองหาผู้อุปถัมภ์ที่มีอิทธิพล เขาตื่นแต่เช้าและไปทำงานทันที จนถึงเที่ยงดาห์ลทำงานในพจนานุกรมโดยไม่หยุดทานอาหารกลางวันตอนบ่ายโมงและออกไปเดินเล่นโดยไม่คำนึงถึงสภาพอากาศ หลังจากพักผ่อนแล้ว เขาก็นั่งลงที่โต๊ะอีกครั้ง ในตอนเย็นเขาไม่ได้เขียนอีกต่อไป แต่ทำการแก้ไขเท่านั้น เวลา 23.00 น. เขาเข้านอน เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับกิจวัตรของ Dahl โดยไม่ได้ตั้งใจ คุณจะจำสุภาษิตที่ว่า: "ผู้ชายเกิดมาเพื่อทำงาน"
พวกเขาบอกว่าจนถึงวันสุดท้ายเขาได้แก้ไขและเพิ่มเติมพจนานุกรมด้วยขนนกห่านเพื่อให้ตัวอักษรกลมและชัดเจนขึ้นในขณะที่พึมพำ: "แล้วเมื่อไหร่จะว่าง? ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Dahl ขอให้ลูกสาวของเขาจดคำศัพท์ใหม่
แน่นอนหนึ่งคำ
เมื่อ Dahl ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบริการนี้ใช้เวลามาก แต่เขาก็ยังเขียนได้ วันหนึ่งเรื่องราวของเขา "Vorozheyka" ปรากฏในนิตยสาร เรื่องราวเกี่ยวกับการที่หมอดูที่ฉลาดได้ปล้นผู้หญิงชาวนาที่ใจง่ายและเหตุการณ์นี้ได้ถูกรายงานไปยังทางการ ตามที่ดาห์ลกล่าวว่า "แน่นอนว่านั่นคือจุดจบของเรื่องนี้" มันไม่ได้จบลง แน่นอนว่าคำนี้ทำให้เจ้าหน้าที่โกรธเพราะมันหมายความว่าเจ้าหน้าที่มักไม่ใช้งานและไม่ต้องการเข้าใจอะไรเลย พระราชาอ่านเรื่องราวอันตรายของดาห์ล รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยเรียกตัวผู้เขียนมาและถวายพระดำรัสของกษัตริย์แก่เขาว่า "การเขียนไม่ใช่การให้บริการเช่นนั้น การรับใช้ไม่ใช่การเขียนเช่นนั้น" ดาห์ลไม่มีทางเลือก บริการนำมาซึ่งรายได้เขามีครอบครัวใหญ่ (11 วิญญาณ!) นอกจากนี้หากไม่มีเงินเดือนเขาก็ไม่สามารถทำงานในพจนานุกรมได้ ดาห์ลต้องสัญญาว่าเขาจะไม่เขียนเรื่องราวในอนาคต นั่นคือราคาเท่าไหร่ที่เขาพูดได้คำเดียวแน่นอน
"สุภาษิตเป็นผู้ช่วยทุกสิ่ง"
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2392 ถึง พ.ศ. 2402 Dal ดำรงตำแหน่งผู้จัดการสำนักงานเฉพาะใน Nizhny Novgorod เมืองนี้มีชื่อเสียงในหลายสิ่งหลายอย่าง แต่งานที่โดดเด่นที่สุดงานหนึ่งที่นี่คืองานประจำปี นี่คือสิ่งที่ผู้ร่วมสมัยของ Dahl อธิบายงานนี้: "เป็นเวลา 1 เดือนกับ 10 วันแล้ว งานแสดงสินค้าเคลื่อนไหว ฉวัดเฉวียน ระยิบระยับด้วยสีสัน ชายร่างผอม จมูกโด่ง Dal ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ของ Nizhny Novgorod กำลังเดินไปรอบๆ งาน ปลาทองจาก สระว่ายน้ำ และทุกๆ วัน ดาห์ลนำสมบัตินับไม่ถ้วนกลับบ้าน สิ่งเดียวที่พวกเขาไม่เอาเงินที่งาน - แค่หยิบมันขึ้นมา ที่บ้าน เขาวางคำศัพท์ไว้บนชั้นวางในห้องใต้ดินของเขา เขาเขียนสุภาษิตแต่ละคำซ้ำสองครั้ง บนแถบกระดาษแคบๆ (ดาลเรียกมันว่า "สายรัด") "สายรัด" อันหนึ่งจะเป็นตัวอย่างสำหรับอธิบายคำศัพท์ ส่วนอีกอัน จะแปะลงในสมุดบันทึกที่ออกแบบมาเพื่อรวบรวมสุภาษิต มีสมุดบันทึกดังกล่าวแล้ว 180 เล่ม..."
ดาห์ลยกตัวอย่างสุภาษิตพื้นบ้านเกือบทุกคำในพจนานุกรมของเขา นอกจากนี้ยังมีจำนวนมาก - มากกว่า 30,000 ในปี พ.ศ. 2396 ดาห์ลได้นำเสนอสุภาษิตของชาวรัสเซียที่สะสมไว้แก่ Academy of Sciences ในหน้าชื่อมีคำอธิบาย: "สุภาษิตไม่ได้ถูกตัดสิน" ในคำนำ ผู้เขียนพูดกับผู้อ่านของเขาว่า: "จะเป็นอย่างไรถ้าทุกคนที่รักภาษาของเรา วิ่งผ่านคอลเลกชันของฉันในยามว่าง จดบันทึก แก้ไขและเพิ่มเติม ... และส่งมอบให้กับนักสะสม - ไม่เป็นความจริงหรือที่ รุ่นต่อไป ถ้าจำเป็น สามารถทิ้งอันแรกไว้ข้างหลังได้ไหม เป็นมิตร - ไม่หนัก แต่โจ๊กจะพินาศ
แต่การเซ็นเซอร์คัดค้านการตีพิมพ์คอลเลกชั่นดังกล่าว โดยประกาศว่า "ละเมิดศีลธรรมอันดี" "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2404-2405 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1
คำพูดที่มีชีวิตมีค่ามากกว่าจดหมายที่ตายแล้ว - ดาลชอบสุภาษิตนี้และตลอดชีวิตของเขาเขารวบรวมคำพูด สำนวนพื้นบ้าน พยายามแสดงความมีชีวิตชีวาของภาษาที่มีชีวิต และผ่านมัน - เพื่อเปิดเผยแง่มุมต่างๆ ของชาวบ้านอย่างเต็มที่และชัดเจนยิ่งขึ้น ชีวิต.
"เรือของฉันออกแล้ว!"
ทั้งงานบริการและงานศึกษาด้านวิทยาศาสตร์และวรรณกรรมไม่สามารถขัดจังหวะการทำงานอันอุตสาหะและอุตสาหะของดาห์ลในการรวบรวมพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตได้ แต่ดาห์ลสามารถอุทิศตนให้กับสาเหตุหลักของชีวิตได้อย่างเต็มที่หลังจากเกษียณอายุแล้วเท่านั้น ในปีพ. ศ. 2402 เนื่องจากความขัดแย้งกับรัฐมนตรีคนใหม่เขาลาออกและตั้งรกรากในมอสโกโดยดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาของรัฐที่แท้จริง ที่นี่ในมอสโก Dahl ทำงานที่ยอดเยี่ยมของเขาเสร็จ
พจนานุกรมเล่มแรกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2406 จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 เป็นผู้ออกค่าใช้จ่ายในการออกเล่มต่อไปนี้ทั้งหมด (มีทั้งหมด 4 เล่ม) และพระราชทานสายสะพายให้ดาห์ล
พจนานุกรมเล่มสุดท้ายปรากฏในปี พ.ศ. 2409 Academy of Sciences มอบรางวัล Dahl the Lomonosov Prize สำหรับพจนานุกรมและเลือกเขาเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ สมาคมภูมิศาสตร์มอบรางวัลเหรียญทองให้กับผู้เขียน Konstantinovsky และมหาวิทยาลัย Derpt ได้ส่งประกาศนียบัตรและรางวัล Dahl ดีใจ: "เรือของฉันเปิดตัวแล้ว!" แต่เขาไม่ได้ถือว่างานในพจนานุกรมเสร็จสิ้น - ในปีต่อ ๆ มาเขาได้เตรียมพิมพ์ครั้งที่สอง
ดังนั้น "เรือ" ซึ่งเป็น "พจนานุกรมของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" จึงเข้าสู่การเดินทางของรัสเซียและวันนี้ก็เข้าสู่โลกแล้ว - มีพจนานุกรมของ Dahl บนอินเทอร์เน็ต
พิพิธภัณฑ์บ้านสองหลังของ V. Dahl
ความทรงจำของ Dal ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์บ้าน 2 แห่ง: แห่งหนึ่ง - ที่เขาเกิดและอีกแห่ง - ที่เขาอาศัยอยู่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา บ้านที่ดาห์ลเกิดได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี ตั้งอยู่ในเมืองที่มักเปลี่ยนชื่อ: Lugansk - Voroshilovgrad อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาอันห่างไกลนั้น (มากกว่า 2 ศตวรรษที่แล้ว) เมืองในยูเครนถูกเรียกว่า Lugan และบ้านเลขที่ 12 ตั้งอยู่บน English Street (จากนั้นจึงกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Young Spartak Street) ทุกวันนี้ ทุกคนในเมืองรู้จักและนับถือดาห์ล ตั้งแต่ปี 1983 การอ่าน Dalev จัดขึ้นเป็นประจำ ปัญญาชนท้องถิ่นรวมตัวกันในห้องนั่งเล่นวรรณกรรมของพิพิธภัณฑ์บ้าน โทรทัศน์ระดับภูมิภาคดำเนินการ Dalevsky "วันพฤหัสบดี" ในปี 1981 อนุสาวรีย์ Dahl แห่งแรกของประเทศได้รับการเปิดในเมืองอย่างเคร่งขรึมและรูปปั้นครึ่งตัวของเขาได้รับการติดตั้งในอาณาเขตของโรงพยาบาล (หลังจากนั้นเขาก็เป็นหมอที่ยอดเยี่ยมด้วย!)
และบ้านที่ Dal อาศัยอยู่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาตั้งอยู่บน Bolshaya Gruzinskaya ในมอสโกว (เขาอาศัยอยู่ที่นี่มาเกือบ 13 ปี) บ้านได้รับการปรับปรุง บูรณะ และเปิดพิพิธภัณฑ์ Dahl Memorial ต้นไม้ชนิดหนึ่งที่คดเคี้ยวเก่าแก่อายุหลายศตวรรษจำชายคนนี้ได้อย่างแน่นอน พวกเขากล่าวว่าในปี 1941 ระเบิดของนาซีตกลงมาที่หน้าบ้าน แต่ไม่ระเบิด เมื่อช่างเปิดออก แทนที่จะเป็นเครื่องจุดชนวน พวกเขาพบ ... พจนานุกรมภาษาเช็ก-รัสเซีย พรอวิเดนซ์ ด้วยมือของเจ้าหน้าที่ต่อต้านฟาสซิสต์ ได้อนุรักษ์บ้านอันแสนวิเศษของดาห์ลผู้ยิ่งใหญ่หลังนี้ไว้ให้เรา
"รายงานและข้อความในภาษารัสเซีย" V.A. ครูเตตสกายา. เอกสารเพิ่มเติม ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ โรงเรียนประถมศึกษา.
แสดงตัวอย่าง:
นักสะสมคำพูดที่ยอดเยี่ยม
สคริปต์ของวันหยุดที่อุทิศให้กับ Vladimir Ivanovich Dahl ผู้เขียนพจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต
การตกแต่ง
คำชี้แจงเกี่ยวกับ Vladimir Dal:
“ ฉันให้และได้รับมากมายและเขามีพรสวรรค์อย่างเชี่ยวชาญ” I.S. Turgenev
“เพื่อให้สมควรได้รับตำแหน่งนักเขียนของประชาชน คนเราไม่จำเป็นต้องมีพรสวรรค์ส่วนตัว มีความเห็นอกเห็นใจผู้คน มีนิสัยเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีนิสัยสังเกตที่ดี ในแง่นี้ไม่มีใครในวรรณคดีรัสเซียไม่สามารถเปรียบเทียบกับนายดาห์ลได้ เป็น. ทูร์เกเนฟ
“เขารักคนรัสเซียที่เรียบง่าย เขารู้จักธรรมชาติของเขาดีแค่ไหน! เขารู้วิธีคิดด้วยหัวของเขา ดูด้วยตาของเขา พูดด้วยภาษาของเขา วี.จี. เบลินสกี้
“เรากำลังพูดถึงดาลในฐานะบุคคลที่แสดงและพิสูจน์ความรักต่อรัสเซียในฐานะนักเขียน” วี.จี. เบลินสกี้
คำพังเพยของ Dahl:
“ฉันจะปีนมีดเพื่อความจริง เพื่อปิตุภูมิ เพื่อคำ ภาษารัสเซีย!”
“เช่นเดียวกับที่รูเบิลทำมาจากเพนนีและโกเป็ก ดังนั้นความรู้จึงประกอบขึ้นจากเมล็ดของสิ่งที่อ่าน”
“ปิตุภูมิคือความไม่มั่นคง อาหารประจำวัน น้ำที่ให้ชีวิต”
ภาพวาดของนักภาษาศาสตร์ นิทรรศการหนังสือของ Vladimir Dahl
พิธีกร 1
กี่คำในภาษาของเรา? พัน? สามพัน? หมื่น? คุณเคยคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่? คุณได้ลองนับดูหรือยัง?
วันนี้เราจะบอกคุณเกี่ยวกับผู้ชายที่นับคำศัพท์ทั้งหมดและรวบรวมไว้ในพจนานุกรม
ตะกั่ว 2
“เป็นไปได้ไหมที่จะรวบรวมคำศัพท์? - คุณถาม. - ประเด็นคืออะไร? คำพูดไม่ใช่ผลเบอร์รี่ ไม่ใช่เห็ด มันไม่เติบโตในป่า คุณไม่สามารถใส่มันลงในตะกร้าได้จริงอยู่ วาจาย่อมไม่เจริญขึ้นในป่า. พวกเขาอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนในส่วนต่าง ๆ และภูมิภาคของแผ่นดินใหญ่ของเรา พวกเขาเกิดและตาย พวกเขามีพ่อแม่และลูก ...
พิธีกร 1
มีชายคนหนึ่งอาศัยอยู่บนโลกของเราซึ่งอุทิศทั้งชีวิตเพื่อคำพูด เขาสะสมมันมาทั้งชีวิต ชื่อของเขาคือ Vladimir Ivanovich Dal
Vladimir Ivanovich เป็นคนที่มีความสามารถและทำงานหนัก เขาเป็นผู้เขียน "พจนานุกรมอธิบาย" พจนานุกรมนี้เป็นผลงานทั้งชีวิตของเขา ดาลไม่ใช่นักภาษาศาสตร์โดยการศึกษา เขากลายเป็นหนึ่งโดยอาชีพ เพราะเขารักและเข้าใจภาษาพื้นเมืองของเขา เขารู้วิธีฟังและไตร่ตรองเกี่ยวกับคำพื้นบ้านที่มีชีวิต เขาอุทิศครึ่งศตวรรษเพื่อรวบรวมคำศัพท์ ไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน: ในการหาเสียงทางทหาร ในโรงพยาบาล ในการเดินทางเพื่อธุรกิจ = เขาจดคำศัพท์ไว้ทุกที่ ยากที่จะเชื่อว่าคน ๆ หนึ่งทำหน้าที่รวบรวมพจนานุกรมขนาดมหึมา
ผู้อ่าน
คุณได้ยินเสียงสะท้อนของท่วงทำนองโบราณ
นั่นคือคำพูดในสมัยต่อมา
และคำพูดก็เหมือนต้นไม้
จากกิ่งก้านและราก.
รากฐานของมันไม่สั่นคลอน
เป็นเวลาหลายพันปี
ปรากฎว่าคำใดๆ
มีกลิ่นรสและสี
คำและวลีตกเหมือนลิงค์
และเส้นก็โตขึ้น
และคุณสามารถได้ยินเสียงการเต้นของหัวใจ
ภาษาที่มีชีวิต
ตอนนี้มีสี่สถาบัน
เหนือพจนานุกรมหนึ่ง
และดาลยังคงต้องการด้วยเหตุผลบางอย่าง
และดาลไม่สามารถถูกแทนที่ได้ (มิคาอิล มาตูซอฟสกี้)
ตะกั่ว 2
พ่อของวลาดิมีร์ อิวาโนวิช โยฮันน์ ดาห์ล ชาวเดนมาร์กตามสัญชาติ รู้ภาษารัสเซีย เยอรมัน อังกฤษ ฝรั่งเศส ละติน ฮิบรู และกรีกโบราณเป็นอย่างดี แม้ว่าเขาจะเป็นหมอธรรมดาๆ แม่ เยอรมันโดยพ่อ และฝรั่งเศสโดยแม่ เป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาเช่นกัน แม้จะมีต้นกำเนิดนี้พ่อแม่ก็สามารถสร้างครอบครัวรัสเซียที่แท้จริงได้ และพ่อของฉันพูดเสมอว่า: "จงภูมิใจที่คุณเป็นคนรัสเซีย!"
พิธีกร 1
Volodya ถูกส่งไปเรียนที่ Naval Cadet Corps ซึ่งเขาได้พัฒนาความสนใจในภาษาเป็นครั้งแรก - เขารวบรวมพจนานุกรมศัพท์เฉพาะของนักเรียนนายร้อยจำนวน 34 คำเขาได้รับการปล่อยตัวจาก Naval Cadet Corps ในฐานะเรือตรีและถูกส่งไปประจำการใน Nikolaev
ตะกั่ว 2
เรือตรีหนุ่มขี่ม้าเมล์คู่หนึ่ง วันนั้นหนาวจัดและเสื้อคลุมของเรือตรีใหม่เอี่ยมก็อุ่นได้ไม่ดีนัก คนขับรถม้ามองไปที่ท้องฟ้ารีบร้อน ทันใดนั้นเขาก็พูดว่า: "ทำให้กระปรี้กระเปร่า"
นั่นคือมันจะช้าลงได้อย่างไร? ดาห์ลถาม - นั่นเป็นเพราะคำภาษารัสเซีย แต่มันไม่ชัดเจน
โค้ชเริ่มอธิบาย:
ดังนั้นสำหรับความร้อนในจังหวัด Novgorod ของเราพวกเขาพูดถึงสภาพอากาศที่มีเมฆมาก
ดาห์ลหยิบสมุดบันทึกออกมาจากกระเป๋าเสื้อและเขียนด้วยนิ้วที่แข็งเพราะอากาศหนาว:
พิธีกร 1
ในวันที่อากาศหนาวจัดในเดือนมีนาคม ดาห์ลตัดสินใจเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตของเขา เขาเริ่มรวบรวมคำศัพท์ และระหว่างเดินทาง เขาเขียนคำแรกของเขาว่า "rejuvenate"
ตะกั่ว 2
Vladimir Ivanovich เขียนคำพูดมากมายในช่วงสงครามรัสเซีย - ตุรกี เขาทำหน้าที่เป็นแพทย์ทหารและอาศัยอยู่ท่ามกลางทหาร ทหารเป็นชาวนาจากทั่วรัสเซียเมื่อวานนี้ พวกเขานำคำพูดของพวกเขาไปบอกกับกองทัพ สมุดบันทึกของดาห์ลเต็มอย่างรวดเร็ว
ในการเดินทางมีสมุดบันทึกและสมุดบันทึกมากมายจนไม่สามารถใส่ในกระเป๋าเดินทางได้ ดาห์ลบรรจุคำลงในก้อนแล้วบรรทุกอูฐไปด้วย ครั้งหนึ่งระหว่างการต่อสู้กับศัตรู อูฐตัวหนึ่งถูกจับได้ ดาลเสียใจมาก ชีวิตและงานของเขาหมดไปพร้อมกับอูฐ โชคดีที่ไม่กี่วันต่อมา ชาวรัสเซียสามารถยึดอูฐคืนจากศัตรูและส่งคืนให้เจ้าของ ศัตรูไม่ต้องการโน้ตบุ๊ก - มูลค่าไม่ดีนัก และสำหรับดาห์ล บันทึกของเขามีค่ามากกว่าทองคำ
ผู้อ่าน
มันเป็นอาชีพ
เป็นโชคหรือไม่?
ชีวิตของเจ้าหน้าที่รัสเซีย
ฉันสามารถไปแตกต่างกัน
ฟ้าร้องของปืนสนามรบ
กระบี่เหล็กเย็น...
ชะตากรรมคือการตัดสินใจที่แตกต่างกัน
เลือกโดย Vladimir Dal
Muse ของกวีโดยไม่ต้องโหลด
ง่ายๆ ขี้เล่น เธอ-เธอ!
และลักษณะของรำพึงเป็นอย่างไร
ผู้ผลิตพจนานุกรม?
มันคงน่าเบื่อ
เพื่อเจาะในความเงียบของสำนักงาน
เหนือข้อความแยกไม่ออก
ห่างจากแสงที่มีเสียงดัง
คุณรู้ไหมว่าสิ่งที่คุณทำนั้นยาก:
ความคิดจะใช้เวลาหลายปี
แม้ไม่อาจจินตนาการได้
เมื่อคุณทำงานเสร็จ
ชีวิตของนักพรตช่างโหดร้าย
หนึ่งจะเพียงพอ!
... แต่คำมาหลังคำ
อิฐของคำพูดพื้นเมือง
และผ่านม่านแห่งศตวรรษ
คุณมองเข้าไปในระยะทางที่มีหมอก
ไม่น่าแปลกใจที่คุณอาศัยอยู่ในโลก
วลาดิมีร์ อิวาโนวิช ดาล. (อเล็กซานเดอร์ อาเค็นเทียฟ)
พิธีกร 1
เมื่อ Vladimir Ivanovich เริ่มแต่งนิทาน มันแย่มากที่จะมอบให้กับผู้อ่าน แต่เขาก็ยังตัดสินใจพิมพ์ออกมา เพียงเขาไม่ได้ใส่นามสกุลของเขา เขาใช้นามแฝง - Cossack Lugansk
A. S. Pushkin ชื่นชมเทพนิยายอย่างมากพวกเขากลายเป็นเพื่อนกันและ Alexander Sergeevich เป็นผู้ให้คำแนะนำแก่ Dahl: "เทพนิยายนั้นดี! แต่ไปไกลกว่านั้น ฝึกรวบรวมพจนานุกรม
ตะกั่ว 2
ดาห์ลมีจุดมุ่งหมายที่แท้จริงในชีวิต เขารู้และเชื่อว่าเขาจะเชี่ยวชาญและหลังจากการสนับสนุนของพุชกินด้วยความกระตือรือร้นที่มากขึ้นเขาก็เริ่มทำงานซึ่งเขาอุทิศชีวิต 53 ปี
ผู้อ่าน
ทุกวันฉันดูพจนานุกรมอย่างขยันขันแข็งมากขึ้น
ประกายความรู้สึกสั่นไหวในคอลัมน์
ศิลปะจะลงไปสู่ห้องใต้ดินของคำมากกว่าหนึ่งครั้ง
ถือตะเกียงลับไว้ในมือ
ในทุกคำ - ตราประทับเหตุการณ์
พวกเขาได้รับด้วยเหตุผลที่ดีสำหรับมนุษย์
อ่าน: "Vek จากศตวรรษ ตลอดไป.
มีชีวิตอยู่หนึ่งศตวรรษ พระเจ้าไม่ได้ให้เวลาหนึ่งศตวรรษกับลูกชายของเขา
หนึ่งศตวรรษเพื่อไขว่คว้า หนึ่งศตวรรษเพื่อเยียวยาผู้อื่น"
คำพูดฟังดูประณาม โกรธ และรู้สึกผิดชอบชั่วดี
ไม่ ไม่มีพจนานุกรมอยู่ต่อหน้าฉัน
และเรื่องราวโบราณที่กระจัดกระจาย(ส. มฺรชาค).
พิธีกร 1
"พจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" เป็นผลงานตลอดชีวิตของ Vladimir Ivanovich Dal และปรากฏการณ์พิเศษในคำศัพท์ ประกอบด้วย 4 เล่มและมีมากกว่าสองแสนคำและสามหมื่นสุภาษิต, คำพูดและปริศนา เขารวบรวมสุภาษิตและคำพูดที่น่าทึ่งอะไร!
เกม "ดำเนินการต่อสุภาษิต"
เจ้าภาพเรียกส่วนแรกของสุภาษิตและพวกเขาก็ดำเนินการต่อ
ใครก็ตามที่จำสิ่งเก่าได้ - แก่ตานั้น [และใครก็ตามที่ลืม - แก่เขาทั้งสอง]
แม่ไก่จิกข้าวทีละเมล็ด
ปัญหาห้าวเป็นจุดเริ่มต้น [มีรู ย่อมมีน้ำตา]
เด็กดุ - พวกเขาสนุก [และชายชราดุ - พวกเขาโกรธ]
ไม้กวาดอันใหม่จะกวาดด้วยวิธีใหม่ [และเมื่อหัก จะอยู่ใต้ม้านั่ง]
คนเดียวในทุ่งไม่ใช่นักรบ [แต่เป็นนักเดินทาง]
ทะเลขี้เมาลึกถึงเข่า [และแอ่งน้ำลึกถึงหู]
ฝุ่นในเสา ควันในแอก [และกระท่อมไม่ร้อนไม่กวาด]
ชาวประมงเห็นชาวประมงแต่ไกล
ม้าแก่จะไม่ทำลายร่อง [และจะไม่ไถพรวนลึก]
ความกลัวทำให้ตาโต [แต่ไม่เห็นอะไรเลย]
ปาฏิหาริย์ในตะแกรง [มีรูมากมาย แต่ไม่มีที่ให้กระโดดออกไป]
มันถูกเย็บปิด [และปมอยู่ที่นี่]
ลิ้นของฉันเป็นศัตรูของฉัน
โชคดีเหมือนคนจมน้ำ [วันเสาร์] [ไม่จำเป็นต้องอุ่นอ่าง]
กาจะไม่จิกตาอีกา [แต่จะจิกออก แต่ไม่ดึงออก]
เป้าหมายเหมือนเหยี่ยว [และคมเหมือนขวาน]
ความหิวไม่ใช่ป้า [เธอจะไม่นำพายมาด้วย]
ริมฝีปากไม่ใช่คนโง่ [ลิ้นไม่ใช่พลั่ว]
สำหรับคนพ่ายแพ้พวกเขาให้สองคนไม่แพ้ใคร [แต่พวกเขาไม่เจ็บพวกเขารับ]
เกมตารางสูตรคูณ
เป็นผู้นำ
Vladimir Ivanovich ต้องการให้ความรู้ที่เป็นประโยชน์แก่ผู้คนและหาวิธีเรียนรู้สูตรคูณได้ง่ายขึ้น
นี่คือลักษณะของ "ตารางสูตรคูณ" ของดาห์ล
ผู้นำออกเสียงบทกวีและพวกเขาเรียกหมายเลขพร้อมเพรียงกัน
Masleny จะมา - จะมีแพนเค้กหนึ่งครั้ง - (หนึ่งอัน)
แม่น้ำโวลก้าถึงดอนนั้นกว้างกว่าสองเท่าสอง (สี่)
เราเกี่ยวขนมปังและตัดหญ้าสองครั้งสี่ (แปด)
ขนมปังไม่นวดโดยไม่มีแป้งเปรี้ยว สองครั้งห้า (สิบ)
บนมือและเท้ามียี่สิบนิ้วสองครั้งหก (สิบสอง)
ห้านิ้วลง - สิบห้า สองครั้ง เจ็ด (สิบสี่)
สองครั้งที่เก้าคือสิบแปด สองครั้งที่สิบ (ยี่สิบ)
เกม "ตั้งชื่อคำภาษารัสเซีย"
เป็นผู้นำ
Vladimir Ivanovich Dal เชื่อว่าเกือบจะเป็นไปได้ที่จะหาคำภาษารัสเซียที่เทียบเท่ากับคำต่างประเทศ คำต่างประเทศใดที่ Dahl เสนอให้แทนที่ด้วยคำภาษารัสเซียเหล่านี้:
ผู้นำเสนอเรียกคำพูดของ Dahl และพวกเขาพยายามตั้งชื่อคำที่ Dahl เสนอให้แทนที่
ปืนฉีดน้ำ (น้ำพุ)
ไรเซอร์ (แท่น)
ลิงค์ (ที่อยู่)
แสงสว่าง (ธรรมชาติ)
ที่จับจมูก (pince-nez)
เห็นแก่ตัวหรือเห็นแก่ตัว (เห็นแก่ตัว)
ท้องฟ้า (ขอบฟ้า)
Kolosemitsa (บรรยากาศ)
ความว่องไว (ยิมนาสติก)
รองเท้าเปียก (galoshes)
ทิฆโฆรม (เปียโน)
เหมือนกัน (คำพ้องความหมาย)
หลังคา (โป๊ะ)
สาวดี (coquette)
พลัมสีเหลือง (แอปริคอต)
คู่มือ (ลายเซ็นต์)
เดนนิก (หนังสือพิมพ์)
เชิงเทียน (โคมระย้า)
Rozhekorcha (หน้าตาบูดบึ้ง)
เกม "เดาปริศนา"
เป็นผู้นำ
Vladimir Ivanovich ชอบปริศนารัสเซียเช่นกัน ในพจนานุกรมของเขา เขาได้ให้คำจำกัดความของปริศนาไว้ดังต่อไปนี้ ปริศนาคือ "อุปมาอุปไมยหรือคำใบ้ คำพูดที่อ้อมค้อม ป้าน คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบสั้นๆ ของวัตถุที่เสนอให้แก้ปัญหา" เขารวบรวมได้กี่คน: ชาวนา, ทหาร, นาวิกโยธิน, เด็ก ๆ ! และตอนนี้ลองเดาปริศนาที่รวบรวมโดย Vladimir Dal ด้วยตัวเอง (ผู้ชายเดาปริศนาของดาห์ล)
นอนกลางวัน ดูกลางคืน ตายในตอนเช้า คนอื่นมาแทนที่ (เทียน)
เล็ก กลม แต่ห้ามยกหาง (พันกัน)
ในไม่ช้าเธอก็กินและเคี้ยวอย่างประณีต เธอไม่กลืนตัวเองและไม่ให้คนอื่น (ดื่ม)
Potap ยืนบนสี่อุ้งเท้าดื่มน้ำทุกปี (แหล่งเพาะ)
คันธนูคันธนู - จะกลับบ้านยืดออก (ขวาน)
หมาป่าเหล็กหางป่าน (เข็มและด้าย)
พระภิกษุรูปหนึ่งอยู่ในภูเขาสูงชัน จะออกมาเลี้ยงผู้ซื่อสัตย์และผู้ไม่ซื่อสัตย์ (หินโม่)
มันเติบโตในป่า พวกเขาอุ้มมันออกมาจากป่า มันร้องอยู่ในอ้อมแขนของมัน และมันก็กระโดดลงมาบนพื้น(บาลาไลก้า).
ด้านหลังป่าสน ด้านหลังป่าต้นเบิร์ช ตัวเมียร้อง ลูกกำลังรออยู่(โรงสี).
ในห้องโถงทางนี้และทางนั้น แต่ไม่มีทางในกระท่อม (ประตู)
เกม "คุณไม่สามารถทำซ้ำการบิดลิ้นทั้งหมด"
เป็นผู้นำ
นอกจากปริศนาแล้ว V.I. Dal ยังรวบรวมการบิดลิ้น ลิ้นพันกัน ลิ้นพันกัน ประกอบขึ้นเพื่อการฝึกออกเสียงที่รวดเร็วและชัดเจน เหตุใดเสียงจึงชนกันซึ่งทำให้ยากต่อการพูดอย่างรวดเร็ว - เขาเลือกคำจำกัดความดังกล่าวสำหรับลิ้นพันกันและถือว่าไม่ใช่แค่เรื่องสนุก แต่หมายถึง ของ "การเรียนรู้ในการสนทนาที่รวดเร็วและสะอาด" ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาเรียกคนลิ้นว่า "วงล้อ", "คนพูดพล่าม", "คนพูดเรื่องพรหมจรรย์", "คนพูดพล่ามบริสุทธิ์"
พวกเขาผลัดกันออกเสียงลิ้นบิดตามผู้นำ. (สามารถพิมพ์ลวดลายบนแผ่นพับและจัดการแข่งขันได้)
สุนัขจิ้งจอกวิ่งตามหกเลียจิ้งจอกทราย
Ukrainians หงอนหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะ: ฮ่าฮ่าฮ่าฮ่า
เพื่อนกินพายสามสิบสามพายและทั้งหมดด้วยคอทเทจชีส
หนูสี่สิบตัวเดินโดยแบกเงินสี่สิบเพนนี หนูสองตัวที่ตัวเล็กกว่าแบกตัวละสองเพนนี
ตะกั่ว 2
Vladimir Ivanovich Dal เป็นกะลาสี แพทย์ นักเขียน นักธรรมชาติวิทยา เขาแล่นเรือไปในทะเล ต่อสู้ เดินทาง แต่งนิทานและเรื่องราวต่างๆ ทำการผ่าตัดที่ซับซ้อน เขารู้วิธีประกอบเก้าอี้ แกะสลักตัวหมากรุกบนเครื่องจักร สร้างแบบจำลองเรือ และทำเครื่องประดับแก้วที่สวยงามได้ แต่ไม่ว่าเขาจะทำอะไร เขามักจะสนใจคำภาษารัสเซียที่มีชีวิต“ระยะทางคือมาเจลลันของเรา ซึ่งว่ายน้ำข้ามภาษารัสเซียจาก A ถึง Z” ผู้ร่วมสมัยกล่าว
ผู้อ่าน
วลาดิมีร์ ดาล คอซแซค
ลูกานสค์
เมื่อเกษียณอายุแล้วเขาเขียน
เทพนิยาย
และแม้แต่ Vissarion เอง
เบลินสกี้
ชื่นชมพวกเขา
แต่ที่สถาบันอิมพีเรียล
สุภาษิตและบทเพลงของพระองค์
เข้าฟรี
ไม่ได้รับอนุญาต,
เขารับใช้ประชาชน
อนิจจามันกลายเป็นแฟชั่นที่มืดบอด
เรียกธรรมชาติว่าธรรมชาติ
และอีกสองแสนคำ
ญาติ
เปลี่ยนเป็นเท่าไหร่ครับ
นำเข้า
คำตรงข้าม,
คนต่างด้าว
โอ้ เราจะอยู่อย่างไรถ้าไม่มีดาห์ล(อเล็กซี่ เรเชตอฟ)
พิธีกร 1
หลายปีผ่านไป มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในชีวิต คำบางคำหายไปจากคำพูดของเรา แต่คำอื่น ๆ ปรากฏในนั้น แต่ก่อนอื่นเราเปิดหนังสือที่ยอดเยี่ยม - "พจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" และจำผู้เขียนหนังสือนั้นอย่างสุดซึ้ง - วลาดิมีร์อิวาโนวิชดาห์ลชายผู้รวบรวมคำศัพท์
ผู้อ่าน
หลายปีผ่านไป
และเราผ่านอะไรมามากมาย
อย่างไรก็ตาม แสงยังคงจำได้
ที่ไม่สามารถลืมได้
และเมื่อ 210 ปีที่แล้ว
ในเช้าเดือนพฤศจิกายนอันหนาวเย็น
ภายใต้ใบไม้สีเหลืองที่ร่วงหล่น
ผู้ผลิตพจนานุกรมถือกำเนิดขึ้น!
นักประวัติศาสตร์ แพทย์ นักเขียน - อัจฉริยะ!
เขาทำให้ฉันทึ่งกับพรสวรรค์ของเขา
และความประทับใจมากมายเพียงใด
เกี่ยวกับโลกรัสเซียให้
เราไม่ลืมเรื่องราวมหัศจรรย์ใด ๆ
หรือพจนานุกรมแห่งศีลธรรมของเขา
และด้วยความขอบคุณเราพูดว่า:
“เราจำคุณได้ วลาดิมีร์ ดาล!” (มัทวีวา อันนา)
เนื่องในวันครบรอบ 200 ปีวันเกิดของดาห์ล ส่วนที่ 2
ในปีพ. ศ. 2402 ดาห์ลเกษียณ (อย่างแม่นยำมากขึ้นใน 2/3 ของเงินบำนาญ) และย้ายไปมอสโคว์ เป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษที่เขาเก็บออม "ทิ้งของเหลือและรายได้ทั้งหมด" เพื่อที่เขาจะได้จัดการกับพจนานุกรมโดยเฉพาะ
V. I. Dal จัดการงานหลักในชีวิตของเขาให้เสร็จ - เขารวบรวมพจนานุกรม - พจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต
เป็นการยากที่จะประเมินค่าความสำคัญของพจนานุกรมสูงเกินไป (คำอธิบาย สารานุกรม สองภาษา คำศัพท์ คำพ้องความหมาย วลี นิรุกติศาสตร์ ฯลฯ) สำหรับวัฒนธรรมของมนุษย์ พจนานุกรมตามการแสดงออกโดยนัยของ V. Porudominsky ผู้เขียนชีวประวัติของ Dal คือ "หีบวิเศษที่คุณสามารถใส่สมบัติและเพิ่มจำนวนขึ้นอย่างนับไม่ถ้วนด้วยความช่วยเหลือของแท่นพิมพ์เพื่อมอบให้กับผู้คน ทุกคนสามารถเป็นเจ้าของภูเขาทองที่หลอมเป็นหนังสือได้”
แต่จะต้องสร้าง "หีบวิเศษ" อันแรกที่ไม่มีแท่นพิมพ์ทั้งหมดยืนนิ่ง ตั้งใจให้เป็นที่รองรับสำหรับสุนทรพจน์ของชาวรัสเซีย
เหตุผลทางประวัติศาสตร์อะไร อะไร อะไรที่ใช้ถ้อยคำที่เบื่อหูในปัจจุบัน ปัจจัยวัตถุประสงค์ใดที่สนับสนุนสาเหตุของ Dalev
ชัยชนะในสงครามรักชาติปี 1812 ปลุกให้สังคมรัสเซียสนใจประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และภาษาของผู้ชนะ สมาชิกในอนาคตของสหภาพสวัสดิการปฏิวัติ Fyodor Glinka เขียนในเวลานั้น: "ชื่อปิตุภูมิของเราเปล่งประกายด้วยรัศมีภาพที่ไม่เสื่อมคลายและภาษาของมันก็เงียบ .. เราเป็นชาวรัสเซีย แต่เราไม่พูดภาษารัสเซีย! . ” วิลเฮล์ม คูเชลเบคเกอร์สะท้อนเขาว่า “จากคำว่ารัสเซีย ผู้มั่งคั่งและมีอำนาจ กำลังพยายามดึงเอาภาษาเล็กๆ ที่เหมาะสม น่าเกรงขาม และบางเทียม ซึ่งปรับให้เหมาะกับคนไม่กี่คน พุชกินหนุ่มซึ่งเคยเขียนเรื่อง "Ruslan and Lyudmila" ไว้แล้ว กระตุ้น: "เรามีภาษาของเราเอง โดดเด่นยิ่งขึ้น! - ขนบธรรมเนียม, ประวัติศาสตร์, เพลง, นิทาน ฯลฯ " และในปี 1832 เขาได้พบกับ Dahl เขาแนะนำให้ Vladimir Ivanovich รวมเงินสำรองที่รวบรวมไว้ในพจนานุกรม
Dal รู้สึกถึงการแยกภาษาเขียนหนังสือในยุคสมัยของเขาออกจากองค์ประกอบคำพูดพื้นบ้าน ความรู้สึกนี้ในตัวเขารวมกับหน้าที่ ความดึงดูดใจ และกำหนดเส้นทางชีวิตของเขา
ไม่ ไม่เกี่ยวกับแรงดึงดูด เราต้องพูดถึงความหลงใหล มีเพียงความหลงใหลในฐานะ "ปัจจัยส่วนตัว" เท่านั้นที่สามารถทำให้คำศัพท์ขนาดมหึมานี้มีชีวิตขึ้นมาได้ นักภาษาศาสตร์ A. Sukhotin พูดอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องนี้: "ทัศนคติของ Dal ต่อภาษานั้นกระตือรือร้น หากดาห์ลไม่มีความรัก ความหลงใหลในภาษา ความสร้างสรรค์ที่แทรกซึมเข้าไปในแก่นแท้ของงาน เขาจะไม่มีทางทำงานอันยิ่งใหญ่ของเขาให้สำเร็จได้ ... มีบางสิ่งที่สัมผัสได้ในเสียงร้องของวิญญาณมนุษย์นี้ ซึ่งหายไปท่ามกลางคำพูดกว่า 200,000 คำ 30,000 สุภาษิต : “ถ้าฉันตาย มิฉะนั้น ฉันจะทำพจนานุกรมให้เสร็จ” (ตัวอย่างคำว่า “เว้นแต่”)”
ดาห์ลละทิ้งมุมมองที่ร้ายแรงเกี่ยวกับพัฒนาการของภาษา พวกเขากล่าวว่า "ไม่มีอะไรต้องกังวลเกี่ยวกับคำพื้นเมืองของเรา ภาษาจะพัฒนาในเวลาที่เหมาะสม ตามที่ถูกกำหนดไว้แล้ว" ผิด! - เขาเชื่อว่า - ภาษาวรรณกรรมต้องได้รับการพัฒนา ปรับปรุง สร้างขึ้นอย่างมีสติ “หากเราเริ่มแนะนำคำศัพท์ภาษารัสเซียที่เหมาะสมทีละน้อย ณ ที่ซึ่งมีความหมายชัดเจน พวกเขาไม่เพียงแต่จะเข้าใจเราเท่านั้น แต่พวกเขาจะเริ่มรับเอาจากเราด้วยซ้ำ”
"คำภาษารัสเซียที่เหมาะสม" เหล่านี้สามารถเพิ่มคุณค่าให้กับภาษาวรรณกรรมได้อย่างไร คำเหล่านี้เป็นคำพื้นบ้าน "ควรรักษาไว้ ค้นหา และแนะนำซ้ำในจดหมายเพื่อแทนที่คำหยาบคายและอ่อนแอด้วยความสด ชัดเจน มีชีวิตชีวา และแข็งแรง ... ภาษาจะไม่ทันกับการศึกษา จะไม่ ตอบสนองความต้องการสมัยใหม่หากพวกเขาไม่ให้น้ำและรากหมักกับยีสต์ของตัวเอง
แนวคิดประชาธิปไตย - แนวคิดเรื่องสัญชาติและเอกลักษณ์ประจำชาติ - กลายเป็นตัวกำหนดแนวทางสำหรับขุนนางและดาห์ล "พื้นเมือง" ความแตกต่างระหว่างชาวบ้าน (“คนทั่วไป”) กับ “ผู้มีการศึกษา” และคนในชาติกับ “ต่างชาติ” ดาห์ลมองว่างานของเขาไม่ได้อยู่ที่การผลักดันหลักการเหล่านี้เข้าด้วยกัน แต่เป็นการนำชาวบ้านไปสู่ความเข้าใจในวงกว้าง - ทางสังคมและวัฒนธรรม ออกจาก "เงา" จากความมืดมิด จากการถูกลืมเลือน
Dal ไม่ได้หลีกเลี่ยงความสุดโต่ง: ในตอนแรกการปฏิรูปภาษาวรรณกรรมบนพื้นฐานของภาษาชาวบ้านนั้นถูกมองว่ารุนแรง เขาพร้อมที่จะเลือกรูปแบบภาษาถิ่นจำนวนมากเพื่อเขียนหนังสือและวรรณกรรม อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจในหมู่นักเขียนชาวรัสเซีย V. A. Zhukovsky (ในปี 1837 ใน Uralsk) คัดค้าน Dahl ว่าความกะทัดรัดและความหมายของวลีภาษาถิ่นที่เสนอ (เทียบกับวรรณกรรม) ไม่สามารถเกินความไม่เข้าใจได้ วลีเดียวกันนี้ถูกนำมาเปรียบเทียบในบทความหนึ่ง (1842) โดย V. G. Belinsky: "Cossack Lugansky อ้างว่าเขาไม่ควรพูดแบบนี้: "Cossack ผูกอานม้าของเขาให้เร็วที่สุดใส่เพื่อนของเขาที่ไม่มีม้า กลุ่มของเขาและติดตามศัตรูโดยคำนึงถึงเขาตลอดเวลาเพื่อที่ว่าภายใต้สถานการณ์ที่เอื้ออำนวยเขาจะรีบไปหาเขา” และแทนที่จะพูดอย่างนั้นเขาควรพูดว่า:“ คอซแซครีบเร่งวางสหายไร้ขอบเขตบนสะโพกของเขาตาม ศัตรูใน nazerka ดังนั้นถ้าเขาโดน" ความประสงค์ของความกล้าหาญของคอซแซคของเขา แต่เราคนเขียนยังไม่เข้าใจทั้งความรีบเร่งหรือ nazerki หรือสะโพกหรือความเป็นเพื่อน
นักการเมืองภาษาเจ้าอารมณ์และมีจุดมุ่งหมายเช่น V. I. Dal (และไม่ใช่แค่นักสะสมที่มีนิสัยดี) ถูกบังคับให้ยอมรับความถูกต้องของคำวิจารณ์ของนักเขียนการประณามความเจ้าระเบียบสุดโต่งของเขา ในอนาคต ถ้อยแถลงของดาห์ลมีความสมดุลมากขึ้น และเขาชอบที่จะบอกว่าการรู้ภาษาประจำชาตินั้นสำคัญเพียงใด “แร่ล้ำค่า” ซึ่งเป็นภาษาถิ่นที่เปิดเผยให้เรารู้ถึง “ที่มาและความหมายของคนรุ่นต่างๆ” และ “มีส่วนอย่างมากในการ เข้าใจและเพิ่มพูนภาษา” และสำหรับนักเขียนที่ใช้ภาษาพูดและคำตามภูมิภาค เขาให้คำแนะนำอย่างรอบคอบว่า “เราจำเป็นต้องศึกษาภาษาประจำชาติ รับรู้ถึงจิตวิญญาณของคำพื้นเมืองผ่านภาษานั้น และยอมรับหรือนำมาใช้ด้วยความหมายและความรู้สึกโดยมีการเรียบเรียง”
ใน "รหัสผ่าน" ในพจนานุกรมของเขา V. I. Dal พูดว่า: "... คำ สุนทรพจน์และวลีจากทุกส่วนของ Great Russia เพื่อศึกษาภาษาที่มีชีวิตจะต้องรวมอยู่ในพจนานุกรม แต่ไม่ใช่สำหรับการรวมโดยไม่มีเงื่อนไข ในคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร แต่เพื่อการศึกษา เพื่อรู้จักและสนทนากัน เพื่อศึกษาจิตวิญญาณของภาษาและหลอมรวมเข้ากับตนเอง เพื่อค่อยๆ พัฒนาภาษาของตนเองที่ได้รับการศึกษาจากมัน ผู้อ่านและยิ่งกว่านั้นผู้เขียนจะคิดออกเองว่าอะไรและในกรณีใดที่สามารถยอมรับและรวมไว้ในภาษาที่มีการศึกษาได้
ดาห์ลเป็นคนที่มีศีลธรรมอันลึกซึ้ง ในจดหมายถึงผู้จัดพิมพ์ A. I. Koshelev (1856) เขาเรียกร้องให้ "ให้การศึกษาและการตรัสรู้ในทิศทางที่ดีและไม่ใช่ในทิศทางที่ไม่ดี - (คุณสามารถเป็นคนฉลาดและเรียนรู้ได้) ... ที่จะยอมรับมันโดยไม่รู้ตัว แต่ด้วยการทาและทาลงบนดิน...” ดาห์ลเป็นคนมีวิสัยทัศน์ เขาเตือนว่าอารยธรรมที่ปราศจากศีลธรรมจะนำผู้คนไปสู่ก้นบึ้ง เขาเขียนว่า "สำหรับการประยุกต์ใช้สิ่งประดิษฐ์ที่ดีและเป็นประโยชน์ ... [และเรียกว่ามีด, ขวาน, ดินปืน, ไอน้ำ, ตัวอักษรและเราจะเพิ่มรถถัง, จรวด, พลังงานปรมาณูในรูปของระเบิดและโรงไฟฟ้านิวเคลียร์] . .. คุณต้องเตรียมพร้อมปรับตัว ... คุณต้องเข้าใจถึงอันตรายของการจัดการผลิตภัณฑ์ดังกล่าวและไม่เพียง แต่ปรารถนาดีกับจิตใจและหัวใจ แต่ยังไม่ถูกหลอกเกี่ยวกับผลที่ตามมา ... ”
ครั้งหนึ่ง ดาห์ลถูกนักประชาสัมพันธ์หัวก้าวหน้าวิจารณ์อย่างรุนแรงว่าไม่แบ่งปันความอิ่มอกอิ่มใจทั่วไปเกี่ยวกับการแพร่กระจายของความรู้ ("...การรู้หนังสือไม่ใช่ความรู้แจ้ง แต่หมายถึงการศึกษาภายนอกอย่างหนึ่ง...") ข้อความบางส่วนของดาห์ลในการอภิปรายนั้นเป็นหมวดหมู่ ไม่ถูกต้อง (การรู้หนังสือกลายเป็น "ความผิด": "การรู้หนังสือแทนที่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ... มโนธรรมถูกแทนที่ด้วยการอ่านออกเขียนได้") แต่ในยุคของเรา - ยุคของฮิโรชิมาและนางาซากิ ยุคของเชอร์โนบิล - เราตระหนักถึงความชอบธรรมอันลึกซึ้งของดาห์ล: อารยธรรมที่ทิ้งศีลธรรมไว้ "ในสวนหลังบ้าน" นั้นอันตรายอย่างยิ่ง
ดาลถือว่าภาษาชาวบ้านเป็นสื่อในการ “ย้อนเวลา” การศึกษาและการรู้แจ้งแก่ดินพื้นเมือง ผสานเข้ากับจิตวิญญาณ วิถีชีวิต และชีวิตของชาติ เขาเห็นว่าเป็นส่วนสำคัญของ "การศึกษาภายใน" "การศึกษาทางศีลธรรม"
ตามคำกล่าวของดาห์ล คำต่างประเทศ คำยืม "คำต่างประเทศ" ไม่เหมาะสำหรับความคิดพื้นบ้านสำหรับการศึกษาทางศีลธรรม (“ตระหนักถึงอันตรายและความชั่วร้ายทั้งหมดจากน้ำท่วมและการบิดเบือนภาษาโดยคำพูดต่างประเทศ ทุกคนควรต่อต้านสิ่งนี้ ตามกำลังของตน”). และตลอดชีวิตของเขาเขาได้ต่อสู้กับพวกเขาอย่างแข็งขันซึ่งมักจะสุดขั้ว
ดาห์ลไม่ชอบ "คนพิมพ์เร็วและคนผสมภาษาตะวันตกทั้งหมด" แต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่ได้แยก "คำต่างประเทศ" ออกจากภาษาและพจนานุกรม: "เราไม่ขับคำต่างประเทศทั้งหมดของภาษารัสเซียด้วย a คำสาปแช่งทั่วไปเรายืนหยัดเพื่อคลังสินค้าของรัสเซียและการเปลี่ยนคำพูด ... จากการยกเว้นจากพจนานุกรมของคำพูดของคนอื่นพวกเขาจะไม่ลดลงอย่างแน่นอนในชีวิตประจำวัน และการแปลที่ประสบความสำเร็จ บางครั้งอาจปลุกความรู้สึก รสนิยม และความรักต่อความบริสุทธิ์ของภาษา (ใน "พจนานุกรมอธิบาย" มีการยืมจำนวนมาก: เฉพาะที่มีการระบุภาษาต้นฉบับ - 1420; "คำต่างประเทศ" ที่เรียนรู้ส่วนใหญ่ไม่มีการอ้างอิงถึงแหล่งที่มา)
แนวคิดของ "การแปลที่ประสบความสำเร็จ" ของการปฏิบัติตามข้อบังคับระดับชาติต่อการกู้ยืมนั้น "เต้นเป็นจังหวะ" ใน Dale อย่างต่อเนื่อง เขาตอบสนองด้วยความอ่อนไหวที่เพิ่มขึ้น - ในทางที่จริงจังหรือล้อเล่น - ต่อการปรากฏตัวของคำต่างประเทศในข้อความวรรณกรรม ครั้งหนึ่งเขาสังเกตเห็นชาวสลาโวไฟล์ I. S. Aksakov ซึ่งอ่านบทความของเขาที่เตรียมตีพิมพ์ให้เขาฟัง: "สำหรับการดูถูกยุโรปทั้งหมดของคุณ Ivan Sergeevich ที่รัก คุณใช้คำต่างประเทศมากเกินไปในงานของคุณ"
บางครั้ง Dal สูญเสียความรู้สึกของความเป็นจริง "การแสวงหา" การยืมที่มีรากฐานมาจากภาษารัสเซียอย่างแน่นหนา ในปี พ.ศ. 2411 เขาเริ่มประณามนักประวัติศาสตร์ MP Pogodin อย่างกระตือรือร้นในการใช้คำเช่น ศักดินา, ขุนนาง, ยุค, ระบบ, รูปร่าง, อักขระ, การโฆษณาชวนเชื่อ, ฉาก. Pogodin จบการโต้เถียงด้วยคำว่า: "ข้อพิพาทของเราเริ่มไร้สาระ" แท้จริงแล้วเมื่อครึ่งศตวรรษที่แล้ว ข้อพิพาทเกี่ยวกับการใช้คำต่างประเทศได้โหมกระหน่ำ การยกเว้น "ทั้งหมด" ของพวกเขาจากภาษารัสเซียซึ่งสนับสนุนโดย Admiral Shishkov นั้นมีคุณสมบัติ (โดย Pushkin, Belinsky, Bestuzhev-Marlinsky และนักเขียนคนอื่นๆ) ว่าไม่สามารถป้องกันได้ และผู้อ่านชอบ Karamzinists มากกว่า Shishkovists
Dal แม้ว่าเขาจะแยกตัวเองออกจาก "ความเชื่อที่ผิดในสมัยของ Shishkov" ("รหัสผ่าน") บางส่วน แต่ก็จ่ายส่วยให้ "ลัทธิ Shishkov" ในพจนานุกรมของเขา เขา "ทำให้เป็นกลาง" คำต่างประเทศด้วยความช่วยเหลือจากภาษาพูดในชีวิตจริง ภูมิภาค หรือคำที่ประดิษฐ์ขึ้นเอง ดาลเป็นคนที่ "ฉลาดแกมโกง" และ "ซ่อนเร้น" คำพูดที่เขาประดิษฐ์ขึ้นท่ามกลางผู้คน มันมาถึงแสงสว่าง และผู้เขียนต้องฟังคำตำหนิมากมายเกี่ยวกับ "คำที่สมมติขึ้นหรืออย่างน้อยก็มีลักษณะที่น่าสงสัยมาก" ที่อยู่ในพจนานุกรม ตามที่ A.S. Borovko มีไม่เกิน 245 ภาษารัสเซียที่แต่งโดย Dahl ในหมู่พวกเขา: โลกสวรรค์, ลูกตา (ขอบฟ้า), myrocolitsa, kolozemitsa (บรรยากาศ), ความคล่องแคล่ว (ยิมนาสติก), zhivulya, zhyvysh, การเคลื่อนไหวด้วยตนเอง (ปืนกล), ใส่ร้าย, ใส่ร้าย (ที่อยู่), ความจริงในตนเอง (ความจริง), ความยินยอม (ความสามัคคี) , ความเห็นแก่ตัว (ความเห็นแก่ตัว), ผ้าปิดจมูก (ท่อไอเสีย), ที่จับจมูก (ปิ๊น-เนซ), ปิชูชิต (จงมีเมตตา), รองเท้าโคลน (กาโลเชส).ดาห์ลให้เหตุผลกับตัวเอง: พวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่เรียบง่ายในพจนานุกรม "ไม่มีคำใดในเส้นสีแดงหรือในบรรดาคำที่อธิบายซึ่งแต่งโดยฉัน" นอกจากนี้ คำบางคำของดาห์ลเป็นภาษาถิ่น เขาใช้ในความหมายใหม่เท่านั้น: "เช่น ถ้าฉันแนะนำแทนที่จะเป็น เครื่องจักรคำภาษารัสเซียที่เข้าใจได้มากขึ้น มีชีวิตชีวาฉันไม่ได้ประดิษฐ์ขึ้นแม้ว่าจะไม่ได้ใช้ในแง่นี้ก็ตาม ตัวอย่างเช่น ในปริศนา: ผู้หญิงที่มีชีวิตหวงแหนนั่งอยู่บนเก้าอี้ตัวเล็กที่มีชีวิต ดึงเนื้อที่มีชีวิต (ทารกดูดที่เต้านม)
ดาห์ลเตือนตัวเองถึงการสร้างคำใหม่ที่ไม่เหมาะสมและการถ่ายโอนความหมายที่ไม่ยุติธรรม: "... ที่ซึ่งในการประยุกต์ใช้คำที่รู้จักกันน้อยเท่านั้นที่มองเห็นได้ยืดออกไปและยิ่งกว่านั้นในข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นใหม่ต่อจิตวิญญาณ ของภาษาที่นั่นดูเหมือนแพะ” และที่การศึกษาใหม่ “ตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณของภาษาหรือความหมายจริงๆ ที่นั่น ภาษาของเราปฏิเสธอย่างดื้อรั้น ถูกข่มขืน พูดหนักๆ ขัดต่อการได้ยินและความรู้สึก โดยไม่มีอำนาจและความหมายใดๆ
ดาห์ลเองเชื่อในลัทธิใหม่ของเขาเองและความหมายใหม่ที่เขาเสนอ (เช่น เขายืนกรานเช่นนั้น สามัญน่าจะหมายถึง “รายวัน” “วันเดียว” ภาษาวรรณกรรมสั่งต่างกัน)
Dahl (เช่นเดียวกับนักปฏิรูปรุ่นหลัง) แน่นอนว่าการสร้างคำขนาดใหญ่และทรัพยากรอื่น ๆ ของภาษารัสเซียทำให้ความหวังในการสร้างคำที่ไม่มีที่สิ้นสุด - "ด้วยจิตวิญญาณของภาษา" ใช่ และคำบางคำที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยดาห์ล (ไม่ยุติธรรม ทุกคำที่เขาแต่งขึ้นถูกปฏิเสธ) สามารถแข่งขันกับการยืมในบริบทเชิงเปรียบเทียบและแสดงออกทางศิลปะได้ ตัวอย่างเช่น สินค้าว่างเปล่า (อับเฉา) ความจริงในตัวเอง (สัจพจน์) ความหอม (กลิ่นหอม) เส้นเลือดใหญ่ (หลอดเลือดแดงใหญ่) ที่อยู่อาศัยสีขาว (เส้นประสาท) ช่างก่อสร้าง (สถาปนิก) นิรนาม (นิรนาม) เต้นดี (บ่อบาดาล) .ใช่และนี่คือกวีหนุ่มซึ่งการศึกษาภาษาค่อนข้างเป็นหนอนหนังสือเขียนในปีก่อนสงครามอย่างกล้าหาญ: "มาที่นี่สัมผัสริมฝีปากของคุณ - และ "ขอบฟ้า" ที่ยากจะเข้าใจได้ - "ตา" ดาห์ลกล่าวเช่นนั้น และมีภูมิปัญญาที่สงบมากมายที่นี่” (Pavel Kogan)
แต่ทั้งคำยืมและ "คำที่เหมือนกัน" ที่ประดิษฐ์ขึ้นสำหรับพวกเขาประกอบขึ้นเป็นส่วนเล็ก ๆ ของพจนานุกรมอธิบาย แต่ความมั่งคั่งหลักคือภาษาของผู้คน คำที่ใช้เรียกขานและคำประจำภูมิภาค "ของมาตุภูมิทั้งหมด"
แน่นอนว่าดาห์ลเริ่มต้น ไม่ใช่ตั้งแต่เริ่มต้น ในงานของเขา เขาใช้งานพจนานุกรมก่อนหน้านี้ และเหนือสิ่งอื่นใดคือ “Dictionary of the Russian Academy” (จัดพิมพ์เป็นสองฉบับในปี 1789-1794 และ 1806-1822), “Dictionary of the Church Slavonic and Russian Language” (1847) และ “ ประสบการณ์ของคำภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ระดับภูมิภาค” (1852) จากพจนานุกรมเหล่านี้รวมถึงพจนานุกรมขนาดเล็กและรายการต่างๆ เขารวมคำศัพท์ 120,000 คำไว้ในพจนานุกรมอธิบายของเขา และเพิ่ม 80,000 ที่เขารวบรวมเอง ในส่วนของเขา ดาห์ลได้ให้ข้อสังเกตที่สำคัญ: "อย่าจินตนาการว่าการเพิ่มเติมนี้ประกอบด้วยคำพูดของชนพื้นเมืองหรือการแสดงออกในระดับภูมิภาคที่ไม่เคยได้ยินมาจนบัดนี้ ในทางตรงกันข้ามเก้าในสิบของพวกเขาเป็นคำที่เรียบง่ายในชีวิตประจำวันซึ่งไม่เคยรวมอยู่ในพจนานุกรมของเรามาก่อนเท่านั้นเนื่องจากความเรียบง่ายความไม่โอ้อวดและชีวิตประจำวัน ... ” จากที่ได้พบว่าสัดส่วนของความขัดแย้งในพจนานุกรมนั้นสูงมาก (ตามธรรมเนียมแล้ว มันถูก "ประเมินต่ำเกินไป" โดยนักวิจัยเมื่อเทียบกับวิภาษวิธี)
โดยรวมแล้วมี 200,000 คำในพจนานุกรมของดาห์ล: ที่เขียนในหนังสือ, ภาษาพูด, ภาษาถิ่น, มืออาชีพ, "คำต่างประเทศ" และ "คำที่เหมือนกัน" สำหรับพวกเขา ในบรรดาคำวรรณกรรม - มากมาย คริสตจักร Slavonicisms(อ้างอิงจาก P.I. Melnikov-Pechersky Dal ศึกษาพงศาวดารรัสเซียอย่างขยันขันแข็งโดยมองหาคำโบราณและการตีความในนั้น) นอกจากนี้พจนานุกรมยังอุดมไปด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับวลี - มีคำพูดที่มั่นคงนับพัน
คุณค่าอย่างยิ่งในพจนานุกรมคือกองทุนคำศัพท์: คำที่เกี่ยวข้องกับชีวิตชาวนา, งานฝีมือ, งานฝีมือ, ยาพื้นบ้าน, พืชและสัตว์ กระจัดกระจายไปตามสื่อสิ่งพิมพ์ต่าง ๆ เขานำเนื้อหานี้มารวมกัน ดาห์ลถูกเรียกอย่างถูกต้องว่าเป็นผู้ชำนาญภาษาและชีวิตของชาวนารัสเซียที่โดดเด่นและไม่มีใครเทียบได้ ความคิดและอุปนิสัยของเขา งานของเขา นิทานพื้นบ้าน เขารู้จักดาห์ลและชีวิตในเมือง สภาพแวดล้อมของชาวเมืองเป็นอย่างดี พจนานุกรมอธิบายคือสารานุกรมชาติพันธุ์วิทยาในระดับใหญ่ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าเกี่ยวกับจิตวิทยาพื้นบ้านและชีวิตในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ดาลรู้เรื่องพิธีแต่งงานดีพอๆ กัน รายละเอียดของอุปกรณ์เดินเรือ ชุดม้า (บอกชื่อได้ไม่เกิน 50 ชื่อ) และปลา โดยเนื้อแท้แล้ว พจนานุกรมของดาห์ลอาจมีชื่ออื่นว่า “ภาษาและผู้คน”, “ภาษาและชีวิตของผู้คน”, “พจนานุกรมเล็กซิโก-ชาติพันธุ์วิทยา”
หลังจากรวบรวมเนื้อหาภาษาจำนวนมากแล้ว Dahl ก็เริ่มคิดถึงวิธีการจัดเรียงเนื้อหาในพจนานุกรม เขาปฏิเสธลำดับตัวอักษรตามปกติ: "คำพูดที่ใกล้เคียงที่สุดและเกี่ยวข้องกันโดยมีการเปลี่ยนแปลงที่ถูกต้องตามกฎหมายในตัวอักษรตัวที่สองและสามถูกแยกออกจากกันและอิดโรยที่นี่และที่นั่นอย่างสันโดษ ทุกการเชื่อมต่อของคำพูดที่มีชีวิตถูกตัดขาดและสูญหาย ... " ตัวอย่างเช่นคำที่เกี่ยวข้อง เรียกร้องให้และ เรียกจะถูกคั่นด้วยคำพูด แหวน, ดาว, สัตว์ร้าย, สุขภาพ, ม้าลาย, ยา, ดิน, ธัญพืช, กระจกและอื่น ๆ อีกมากมายนับสิบระหว่าง แป้งและ แป้งจะกลายเป็น มูลัตโต นักเขียนการ์ตูน(เครื่องมือทางดาราศาสตร์) เครื่องแบบบินและอื่น ๆ ไม่ นั่นจะไม่ทำ! พจนานุกรมตามตัวอักษรนั้นยืดเยื้อและน่าเบื่ออย่างมาก มันไม่ใช่กระจกเงาของภาษาที่มีชีวิตซึ่งมีความเกี่ยวข้องที่หลากหลายและหลากหลาย แต่เป็นหนังสืออ้างอิง “รายการคำที่ตายแล้วไม่ได้ช่วยอะไรและไม่มีความสุข”
ดาห์ลยังไม่พอใจกับวิธีการรูทของการจัดกลุ่มเนื้อหาเมื่อรวมคำที่มีรูตเดียวกันมักจะมีความหมายแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง (นี่คือวิธีการรวบรวม "พจนานุกรมของ Russian Academy") กลุ่มคือ "นำ" โดยรูทร่วมกันหรือคำที่สร้างขึ้นโดยพลการไม่มากก็น้อย Dahl เขียนว่า: "... ไม่เพียงเท่านั้น เอา,ด่า,แท็กและ หกจะรวมอยู่ในบทความทั่วไปหนึ่งบทความ แต่ก็จะมี การเอาไป, และ รวบรวม, เลือก, เลือก, เลือก, เลือก....” และคอมไพเลอร์ของพจนานุกรมก็ตื่นตระหนกอย่างจริงจัง: "... ตัวอักษรเกือบทั้งหมดจะเข้าสู่แต่ละบทความภายใต้รูตทั่วไป ... วิธีที่สอง คำรูท นั้นยากมากในทางปฏิบัติเพราะ ความรู้ของรากแล้ว รูปแบบวิทยาศาสตร์ทั้งหมดจำเป็นต้องศึกษาภาษาพื้นเมืองทั้งหมด ไม่เว้นแม้แต่ภาษาที่ล้าสมัย...”
ดาห์ลเลือกลำดับคำว่า "ครอบครัว" หรือรัง เพื่อให้เข้าใจ "จิตวิญญาณของภาษาที่เราสูญเสียไป" ได้ง่ายขึ้น เขาใช้คำศัพท์จากธรรมชาติที่เขารัก: คำพูดคือ "ลูกไก่" และเขาใส่ไว้ใน "รัง" ทั้งหมด "รังเดียว" - ใน "รัง" เดียว เขาทิ้งคำว่า "ทั้งพวง" เช่นต้นไม้ใน ป่าละเมาะ, คำที่มาจากรากศัพท์ - " offshoots." มานุษยวิทยาเชื่อมโยงกับมุมมอง "ธรรมชาติ" ของภาษา: ดาห์ลเห็นในคำว่า "ความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ชัดเจนและความสัมพันธ์ใกล้ชิด" ในคำว่า "ไม่น้อยไปกว่าชีวิตเช่นเดียวกับในตัวเขาเอง ... "
รายการพจนานุกรมที่สร้างขึ้นตามวิธีการซ้อนและ "หัวเรื่อง" ตามชื่อหรือกริยา จะถูกจัดเรียงตามลำดับตัวอักษรตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม ดาห์ลต้องเสียสละ "ญาติ" บางส่วน: รายการพจนานุกรมไม่มีรูปแบบคำนำหน้า ( ให้ตัวอย่างเช่น ในบทความหนึ่ง ผู้ร้ายข้ามแดน- ในอีก). ดาห์ลละเมิดหลักการการจัดกลุ่มตามกำลังของเขา: รายการพจนานุกรม - ต้องขอบคุณการผลิตคำนำหน้าในภาษารัสเซียจำนวนมหาศาล (“ พวกเขาให้กำเนิดลูกหลานมากมายเช่นนี้”) - เติบโตอย่างมหาศาล
วิธีการซ้อนกัน (พร้อมการสำรองคำนำหน้า) ช่วยให้ผู้เขียนสามารถให้ภาพที่น่าประทับใจของการเชื่อมต่อความหมายและอนุพันธ์ในภาษารัสเซีย
Dahl กระจายคำพูดตาม "รัง" ทำผิดหลายครั้งตามที่นักวิจารณ์ชี้ให้เห็น จึงเลี้ยงไว้ในรังเดียว เรียบง่ายและ ช่องว่าง, อัดอั้นและ ทำลายและในรังที่แตกต่างกัน - ป่าและ เกม, ลงชื่อและ ไอคอน, วงกลมและ วงกลม. อย่างไรก็ตาม ใน "วิถีแห่งถ้อยคำ" ของเขาเอง เรียกร้องให้ชี้ข้อผิดพลาดของเขา และช่วยปรับปรุง "พจนานุกรม"
ดาห์ลเรียกมันว่าสมเหตุสมผล ไม่ใช่เพราะมันอาจกลายเป็นเรื่องโง่ แต่เป็นเพราะคำต่างๆ ถูกตีความ (ดังนั้นเขาจึงพูดติดตลก และในหน้าชื่อเรื่องของเล่มที่ 1 เขาได้ให้คำอธิบายอย่างเคร่งครัด) การตีความของดาห์ลประกอบด้วยสามประเด็น: คำจำกัดความของแนวคิด คำพ้องความหมายของคำ และข้อมูลเกี่ยวกับหัวเรื่อง ซึ่งมักมีรายละเอียดมาก ดาห์ลหลีกเลี่ยงคำจำกัดความโดยละเอียด โดยเชื่อว่าพวกเขานำไปสู่ "เส้นทางยาวไกล" เพื่อทำความเข้าใจคำว่า: เขาด้วยนามธรรมที่โอ้อวด” ดาห์ลชอบที่จะอธิบายคำๆ หนึ่งให้คนอื่นๆ ฟัง “โดยเฉพาะคนอื่นๆ อีกหลายสิบคำ” บางครั้งคำพ้องความหมายทั้งชุด "คำที่เหมือนกัน" จะถูกสร้างขึ้น แต่ละคนมีความหมายที่แตกต่างกัน แต่จำนวนมากช่วยให้ผู้อ่านสร้างแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับหัวข้อ กลายเป็น "ครอบครัว" อื่น - คราวนี้มีความหมาย คำพ้องความหมายตามมาด้วยภาพประกอบการใช้คำ - สุภาษิต, คำพูด, คำพูดสั้น ๆ ของผู้แต่ง, น้อยกว่า - บรรทัดจากเพลงพื้นบ้าน, จากพงศาวดาร “ฉันแทบไม่มีตัวอย่างหนังสือเลย” ดาห์ลยอมรับเพื่อตอบโต้การตำหนิที่เขาละเลยแหล่งวรรณกรรมที่เชื่อถือได้ แต่อธิบายสิ่งนี้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขา “ไม่มีเวลามากพอที่จะค้นหาและมองหาพวกเขา” และเขาเห็นด้วยว่านี่คือการขาดพจนานุกรม
การตีความคำผ่านคำเหมือนของ Dahl นั้นถือว่าผิดพลาดเช่นกัน ความสมบูรณ์ของการเปิดเผยความหมายของคำที่นี่กลายเป็นเรื่องบังเอิญ: ความหมายของแต่ละคำที่มีอยู่ในคำนั้นยังไม่เปิดเผยความหมายและเฉดสีของความหมายไม่ชัดเจน บางครั้งคำที่รู้จักกันดีคือ "แปล" เป็น ภาษาถิ่นเช่น คำพ้องความหมายถูกจัดเรียงเคียงข้างกันจากภาษาถิ่น สิ่งนี้ขยายขอบเขตของวิธีการแสดงออกในภาษาประจำชาติ แต่ไม่ได้นำไปสู่การเปิดเผยความหมายของคำที่ตีความ บางครั้งการตีความยังรวมถึงคำที่ดาห์ลบัญญัติขึ้นด้วย (เช่น ใช้กับคำว่า น้ำ: “...ไอน้ำ...เติมมดยอบ ในรูปของเมฆ หมอก น้ำค้าง ฝน หิมะ ฯลฯ”. ที่อื่น Dahl แนะนำคำ ยืนโดยไม่ได้จองว่าเป็นผู้คิดค้น). “... ความไม่แตกต่างกันระหว่างสิ่งที่มีอยู่อย่างเป็นกลางกับสิ่งที่ต้องการโดยอัตวิสัยอาจเป็นข้อเสียเปรียบหลักของพจนานุกรม” อ. สุโขทินเชื่อ
อาจกล่าวได้ว่า ความมั่งคั่งในพจนานุกรมได้รับการตั้งค่าที่ชัดเจนกว่า ความรุนแรง. เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ที่คนๆ เดียวจะรวมทั้งสองอย่างเข้าด้วยกันในพจนานุกรมที่มีปริมาณ 200,000 คำ นอกจากนี้ ดาห์ลยังเป็นนักเขียนที่รักคำศัพท์เป็นหลัก ไม่ใช่นักภาษาศาสตร์ที่รู้รายละเอียดปลีกย่อยของทฤษฎีไวยากรณ์ " ถนนหลัง" ของคำศัพท์ ใช่และบางครั้งดาห์ลก็ต้องเสียค่าใช้จ่ายบางอย่างโดยรู้เท่าทันหรือถูกบังคับ ดังนั้นเขาจึงไม่คิดว่ามันจำเป็นและมีประโยชน์จริง ๆ ที่จะให้สิ่งบ่งชี้ทางไวยากรณ์: เนื้อหาที่เขารวบรวมนั้นกว้างกว่าไวยากรณ์ที่เป็นทางการไม่เข้ากับกฎของมัน
ดาห์ลตอบสนองต่อคำวิพากษ์วิจารณ์ด้วยความเข้าใจ โดยไม่ขุ่นเคืองใจ แม้ว่าจะรู้สึกไม่พอใจก็ตาม เขาเขียนถึงนักวิชาการ Ya ละเลยงาน แต่ความจริงโกนทั้งสองทิศทางเท่า ๆ กัน ... "
นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผู้พิทักษ์วรรณกรรมรัสเซีย การอุทิศตนเพื่ออุดมการณ์เดียวกัน เมื่อเตรียมพจนานุกรมสำหรับการพิมพ์ ดาห์ลยอมรับ "เคล็ดลับ" ของ N. I. Grech นักเขียน นักข่าว ผู้แต่ง "ไวยากรณ์ภาษารัสเซียเชิงปฏิบัติ" (1827) อย่างสุดซึ้ง: "บันทึกของกฎบัตรที่สมควรได้รับนี้มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับฉัน ปกป้องฉัน จากความผิดพลาดมากมาย..”. "แผ่นแก้ไข" วิ่งระหว่างมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดาห์ลรู้สึกละอายใจที่ทำให้ชายวัย 75 ปีลำบากกับงานที่ไม่รู้จบเช่นนี้ และเขาตอบว่า: "ให้ฉันตายเพื่องานนี้!"
แต่มันคงผิดและไม่ยุติธรรมที่จะเห็นใน Dal เป็นเพียงนักสะสมที่ใช้งานได้จริงและนักภาษาศาสตร์ที่เรียนรู้ด้วยตนเอง ความรู้อันกว้างขวางของเขาในด้านภาษา "เพิ่มขึ้น" อย่างชัดเจนเหนือความผิดพลาดและความผิดพลาดส่วนตัวของเขา ในคำนำของพจนานุกรมอธิบาย (ฉบับปี 1955) A. M. Babkin เขียนว่า: เกี่ยวกับไวยากรณ์ภาษารัสเซีย การสะกดภาษารัสเซีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการตัดสินเชิงวิภาษวิทยาของ V. I. Dahl แสดงให้เห็นว่าในแง่ของมุมมองและระดับทางวิทยาศาสตร์ของเขา อย่างน้อยก็ในด้านพจนานุกรมและ วิภาษวิทยาเขาไม่ต่ำกว่านักวิทยาศาสตร์ที่รู้จักหลายคนซึ่งเป็นผู้ร่วมสมัยของเขา ความเห็นของ V. I. Dahl ต่อพจนานุกรมภาษารัสเซียฉบับใหม่ ซึ่งออกแบบโดย Academy of Sciences ในปี 1854 แสดงให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับพจนานุกรมของเขาที่กว้างขวางพร้อมกับการปฏิบัติจริง”
ดาห์ลรวบรวมคำศัพท์ พวกเขาถูกส่งไปให้เขา แต่เขารวบรวมพจนานุกรมเองคนเดียว และเพียงลำพังเขาก็แก้ไขบทพิสูจน์ เก็บบทพิสูจน์ 14 บท 14 ครั้งอย่างถี่ถ้วน อ่านข้อความต่อเนื่องขนาดใหญ่ 2485 หน้าซ้ำอย่างระมัดระวัง และเขาอธิบายสาเหตุของการออกพจนานุกรมช้า: "... การแก้ไขหนังสือแบบพจนานุกรมนั้นหนักและหลวมโดยเฉพาะกับตาแก่คู่หนึ่ง ... แต่ขึ้นอยู่กับผู้เรียบเรียง แน่นอนว่ามีเพียงความตายเท่านั้น หรือความเสื่อมทรามอันเจ็บปวดอาจหยุดสิ่งที่คุณเริ่มต้น"
พวกเขาไม่หยุด เมื่อเขาอ่านพจนานุกรมเสร็จ (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2406-2409) เขาก็อวดด้วยรอยยิ้ม: "ตอนนี้คุณจะไม่เอาไม้ค้ำมาให้ฉันแล้ว!" ในเวลาเดียวกัน นักวิชาการ MP Pogodin ได้แถลงข่าวที่ทำให้ผู้ร่วมสมัยของเขาตื่นเต้น: "พจนานุกรมของ Dal สิ้นสุดลงแล้ว ตอนนี้ Russian Academy ที่ไม่มี Dahl นั้นคิดไม่ถึง แต่ไม่มีตำแหน่งว่างสำหรับนักวิชาการทั่วไป ผมขอเสนอว่า: พวกเราทุกคนที่เป็นนักวิชาการ จับฉลากกันว่าใครควรออกจาก Academy และมอบตำแหน่งที่ถูกยกเลิกให้กับ Dahl การออกกลางคันจะใช้ตำแหน่งว่างแรกที่เปิดขึ้น”
ไม่มีใครต้องการออกจาก Academy of Sciences แต่สิ่งนี้ไม่จำเป็น: ปรากฎว่า Dahl ไม่สามารถเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบได้ด้วยเหตุผลสำคัญที่เขาไม่ได้อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นที่ตั้งของ แต่ มอสโก. ดาห์ลได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Russian Academy of Sciences และมอบรางวัล Lomonosov Prize ในนามของสถาบัน ผู้ตรวจสอบของนักวิชาการพจนานุกรม Ya. K. Grot เขียน “อาจกล่าวด้วยความมั่นใจว่าไม่มีงานอื่นใดที่ได้รับการต้อนรับจาก Lomonosov เองด้วยความยินดีอย่างสุดซึ้งเช่นเดียวกับพจนานุกรม ซึ่งกำหนดให้ตัวมันเองมีหน้าที่ในการโอบรับความร่ำรวยที่ไม่สิ้นสุดของภาษาพื้นเมืองและเอื้อต่อความบริสุทธิ์ของงาน”
สมาคมภูมิศาสตร์แห่งรัสเซียมอบรางวัลเหรียญทองให้ดาห์ล มหาวิทยาลัย Derpt มอบรางวัลผู้แต่งพจนานุกรมอธิบาย อดีตลูกศิษย์ของเขาด้วยรางวัล สมาคมคนรักวรรณกรรมรัสเซียเลือกเขาเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์
หลังจากที่เพิ่งทำพจนานุกรมเสร็จ ดาห์ลก็เริ่มเตรียมการพิมพ์ครั้งที่สอง ซึ่งเขากำลังจะเสริมด้วยเนื้อหาใหม่ แก้ไขเพิ่มเติม (“ฉันทำงานนี้ต่อไปอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย”) การปรากฏตัวของพจนานุกรมทำให้เกิดกระแสใหม่ของคำประจบสอพลอกับผู้เขียน สำหรับการพิมพ์ครั้งที่ 2 ดาห์ลสามารถแก้ไขและเพิ่มเติมได้ประมาณ 5,000 คำ รวมถึงคำที่ "เข้าถึง" มากกว่าหนึ่งพันคำในพจนานุกรม
22 กันยายน (4 ตุลาคม สไตล์ใหม่) พ.ศ. 2415 วลาดิมีร์ อิวาโนวิช ดาล เสียชีวิต
พจนานุกรมฉบับที่ 2 แก้ไขและเพิ่มเติม จัดพิมพ์ในปี พ.ศ. 2423-2425 การพิมพ์ครั้งที่สามจัดทำขึ้นเพื่อเผยแพร่โดยนักภาษาศาสตร์ชื่อดัง I. A. Baudouin de Courtenay มันแตกต่างจากครั้งที่สองมากพวกเขาพูดถึงเรื่องนี้ - "Baudouin edition", "Baudouin Dahl Dictionary" และแม้แต่ "Baudouin Dahl" บรรณาธิการกลายเป็น "ผู้เขียนร่วม" ของผู้เรียบเรียงโดยไม่ได้ตั้งใจ: ปริมาณของพจนานุกรมในฉบับตายตัวฉบับที่ 3 และ 4 (พ.ศ. 2446-2452 และ 2455-2457) เพิ่มขึ้น - ด้วยการเพิ่มคำศัพท์ใหม่ ๆ การตีความ ตัวอย่างโดยบรรณาธิการ - 16 เปอร์เซ็นต์ (ตามการคำนวณของ Baudouin de Courtenay - แม้กระทั่ง 20 เปอร์เซ็นต์)
Baudouin de Courtenay ทำหลายอย่างเพื่ออำนวยความสะดวกในการใช้พจนานุกรม - เขาทุบคำที่มีรากศัพท์ลงในตำแหน่งตามตัวอักษร แต่ในขณะเดียวกันก็ "ทำลาย" รัง สำหรับดาห์ล สิ่งสำคัญไม่ใช่ความสะดวกในการใช้พจนานุกรม แต่เป็นการจัดเรียงเนื้อหาที่ซ้อนกัน ("ครอบครัว") ที่กะทัดรัด บรรณาธิการสร้างรังใหม่, จัดเรียงใหม่ภายในรัง, เปลี่ยนและเสริมเครื่องหมายทางไวยากรณ์, คำกริยาที่เปิดรายการพจนานุกรม, แปลจากไม่สมบูรณ์เป็นรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ, เปลี่ยนการสะกดของ Dalevo อย่างมีนัยสำคัญ, รวมอยู่ในพจนานุกรม (แน่นอน, ไม่ยุติธรรม) คำศัพท์ของการเมือง ความขัดแย้งในปี 2448-2449 เขายังแนะนำคำว่า "อนาจาร" (Dal รู้จักพวกเขาเช่นกัน แต่ตัดสินใจที่จะทำโดยไม่มีพวกเขา)
บรรณาธิการ - นักภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น - เข้าใจว่าการเพิ่มเติม การชี้แจง การเปลี่ยนแปลงจำนวนมากเหล่านี้กำลังทำให้พจนานุกรมห่างจากดาห์ลมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อเติมพจนานุกรมตลอดเวลา? เปลี่ยนตลอดเวลา? แต่จนถึงเมื่อไหร่? เหตุใดจึงรวมคำว่า "ใกล้ที่สุด" 30-40 ปีไว้ในนั้นและไม่ต่อด้วย "ระยะไกล" คำถามคือ: จะเปลี่ยนพจนานุกรมของดาห์ลให้เป็นเนื้อหาเท่านั้น เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับพจนานุกรมใหม่ หรือปล่อยให้เป็นอนุสรณ์วรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยม อรรถาภิธานพจนานุกรม? แต่บางทีอาจจะปล่อยวอลุ่มเพิ่มเติมใหม่ทั้งหมดโดยไม่แก้ไข? ไม่และไม่แนะนำให้เลือก: พวกเขาจะแตกต่างจาก Dalevskys มากเกินไป ยิ่งไกลออกไปก็ยิ่งแตกต่างกันมากขึ้น Baudouin de Courtenay ตั้งคำถามถึงการแก้ไขที่กว้างขวางของเขา
"การแข่งขัน" กับ Dahl แก้ไข "หักล้าง" เขา Baudouin de Courtenay ในเวลาเดียวกันไม่ได้ซ่อนความชื่นชมของเขาที่มีต่อผลงานทางแพ่ง ศิลปะ พจนานุกรม (พร้อมการจองทั้งหมด) ของ Dahl: "ผู้รวบรวมพจนานุกรมอธิบายสามารถตำหนิได้สำหรับ ความบาปต่างๆ: ลักษณะทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่เพียงพอ, ความมือสมัครเล่น, การเรียงลำดับเนื้อหาที่ไม่เหมาะสม, ในการเปรียบเทียบนิรุกติศาสตร์ที่ไม่มีมูลความจริง, อย่างสุดโต่ง, เกือบจะไร้สาระถึงความบริสุทธิ์ทางภาษาศาสตร์, แต่เราไม่สามารถก้มหัวต่อหน้าความยิ่งใหญ่ของงาน, ก่อนความกระตือรือร้นของนักสะสม, ก่อนความเพียรและ ความรอบคอบในการจัดลำดับเนื้อหาก่อนสร้างสรรค์ให้เข้าถึงแก่นแท้ของภาษา ดาลไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่นักวิเคราะห์ แต่เป็นนักคิดและศิลปิน”
เวลาถูกใช้ไปเพื่อ "หนึ่งดาห์ล" ที่มีข้อบกพร่องและความไม่สะดวกในการอ่านทั้งหมด เพื่อสนับสนุนการแสดงให้เห็นถึงความสมบูรณ์ของภาษา ความอุดมสมบูรณ์ในด้านความหมายและโครงสร้าง ฉบับ Baudouin (ฉบับที่ 3 และ 4) ไม่ได้ผลิตซ้ำอีกต่อไป "พจนานุกรมอธิบาย" ของ Dahl จำนวน 5-8 ฉบับ (พ.ศ. 2478, 2498, 2521-2525, 2537) ทำซ้ำการพิมพ์ครั้งที่ 2 ซึ่งเมื่อเทียบกับฉบับที่ 1 การแก้ไขเล็กน้อยเท่านั้นที่ทำโดยบุคคลอื่น
เสียงสะท้อน
ดาห์ลไม่ชอบคำนี้ เสียงสะท้อนโดยที่ไม่เอนเอียง (คงเพราะ ณ เวลานั้นยัง “เขินอาย” ที่จะเอนเอียงอยู่นั่นเอง) Dal ใส่จดหมายโต้ตอบรัสเซีย 11 ฉบับที่สอดคล้องกับภาษากรีก "คนนอก" ( echo, echo, ทุเลา, ลิ้นและอื่น ๆ.). แต่ เสียงสะท้อน"คำที่เหมือนกัน" ที่แท้จริงและประดิษฐ์ขึ้นเหล่านี้ทั้งหมดถูกผลักออกไป
เสียงสะท้อนของ "พจนานุกรม" ของ Dalev ไม่ลดลงแม้ผ่านไป 130 ปี มันแตกสลายทันที - ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX ตลอดการอ่านรัสเซีย เสียงตอบรับเต็มไปด้วยความชื่นชมในความยิ่งใหญ่ของงานและขอบคุณผู้เขียน พวกเขาฟังบนหน้าหนังสือพิมพ์ในห้องเรียน มันเป็นช่วงเวลาทองสำหรับวัฒนธรรมรัสเซีย: ในเวลาเดียวกัน, "ประวัติศาสตร์ของรัสเซียจากสมัยโบราณ" โดย S. M. Solovyov, "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย" โดย A. N. Afanasyev, "เพลง" โดย P. V. Kireevsky, "Epics ” P. N. Rybnikova, "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" และ "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" โดย V. I. Dahl
จากนั้นนักวิชาการ Ya. K. Grot เขียนว่า:“ พจนานุกรมของ Dal ไม่เพียง แต่เป็นหนังสือที่มีประโยชน์และจำเป็นเท่านั้น เขาจะพบได้มากน้อยเพียงใดในตัวเธอที่คุ้นเคย ที่รัก เป็นมิตร และมีความแปลกใหม่ อยากรู้อยากเห็น ให้คำแนะนำมากแค่ไหน! เขาจะดึงข้อมูลอันมีค่าออกมาเท่าไหร่จากการอ่านแต่ละครั้งทั้งในชีวิตประจำวันและงานวรรณกรรม
ดาห์ลพูดถึงตัวเองอย่างถ่อมตัวมาก: เขาแค่ทำงานของ "ผู้ให้บริการในการสร้างห้องที่สวยงามของคำภาษารัสเซีย" จริงอยู่ที่เป็นเวลาหลายทศวรรษที่เขาเป็นผู้ให้บริการที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย แต่เขากลายเป็นทั้งช่างก่อสร้างและสถาปนิก: อาคารอันโอ่อ่าของพจนานุกรมได้บดบัง "ความไม่สมบูรณ์"
บทวิจารณ์ที่ดีสำหรับพจนานุกรมอธิบายเผยแพร่โดย I. I. Sreznevsky, P. I. Savvaitov, A. A. Kotlyarevsky นอกจากผู้เชี่ยวชาญแล้ว นักเขียน ครู และนักข่าวก็ตอบรับ นี่คือบางส่วนของบรรทัดขอบคุณ:
"พจนานุกรมนี้เป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนใน Holy Rus"
“... นี่เป็นความสำเร็จที่น่าทึ่ง - เมื่อเทียบกับนักแสดงซึ่งแทบจะเข้าใจไม่ได้ในช่วงเวลาตื้นเขินของเรา หนังสือเล่มนี้ ตามที่ Karamzin กล่าวว่า "มีความสำคัญและจำเป็นสำหรับชาวรัสเซียทุกคน"
“ความตระหนักรู้ในตนเองของเราเติบโตขึ้นในหนังสือเล่มนี้”
"ความยิ่งใหญ่ภายนอกของพจนานุกรมนี้สอดคล้องกับความยิ่งใหญ่ภายในของวัสดุที่มีอยู่ในนั้น"
“ ดาลคนเดียวทำในสิ่งที่สังคมทั้งประเทศไม่สามารถทำได้ในประเทศของเรา - นักวิทยาศาสตร์และแม้แต่ผู้ที่ได้รับการฝึกฝนใหม่ ... ”
"พจนานุกรมอธิบาย" ของ Dahl กระตุ้นความสนใจอย่างมากในสังคมในภาษาถิ่นของภาษารัสเซียในการพูดพื้นบ้าน
เสียงสะท้อนของนักเขียนที่ดังขึ้นไม่หยุด สิ่งนี้สามารถเข้าใจได้: อย่างไรก็ตาม ภาษาเป็นเครื่องมือของนักเขียน ซึ่งเป็นเนื้อในของความคิดและความรู้สึกของเขา จากพุชกินผู้ชื่นชมภาษาเทพนิยายของดาห์ล นักเขียนชาวรัสเซียยกย่องดาห์ลถึงผู้ร่วมสมัยที่หลากหลาย
I. S. Turgenev ตอบสนองต่อการตายของเขาด้วยวิธีต่อไปนี้: "เขาทิ้งร่องรอยไว้: "พจนานุกรมอธิบาย" - และอาจพูดว่า: "อนุสาวรีย์ Exegi"
ลีโอ ตอลสตอยหันมาใช้ "พจนานุกรมอธิบาย" ในยุค 70 โดยสัมผัสได้ถึงช่องว่างระหว่างภาษาวรรณกรรมกับคำพูดพื้นบ้าน ผู้เขียนศึกษาพจนานุกรมอย่างถี่ถ้วน อ่านแต่ละเล่มตั้งแต่ต้นจนจบและตั้งแต่ต้นจนจบ เลือกคำพ้องความหมายสำหรับคำวรรณกรรม กำหนดเฉดสีของความหมาย นอกจากนี้เขายังศึกษา "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" อย่างรอบคอบ จากที่นี่เขาดึงผลงานของเขา สุภาษิตที่รวบรวมโดยดาห์ลช่วยให้นักเขียนทำงานกับภาพของ Platon Karataev ในเนื้อหาของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เขาได้รวมสุภาษิต 9 คำ (และเตรียม 70)
A. N. Ostrovsky รวบรวมวัสดุสำหรับพจนานุกรมภาษาประจำชาติเป็นเวลาหลายปี
F. M. Dostoevsky ให้ความสำคัญกับคำว่า "เลือก" โดยเขาในวัยหนุ่มที่โรงเรียนวิศวกรรมและแนะนำในวรรณคดี จางหายไปเขาพูดถึงรายละเอียด - "สำหรับ Dal ในอนาคต ... Dal ในอนาคตจะขอบคุณฉัน"
ความรู้สึกของสัดส่วนเป็น "ไดรเวอร์" ของนักเขียนที่แท้จริง รสนิยมที่แท้จริงตามคำจำกัดความที่โดดเด่นของพุชกิน "ไม่ได้ประกอบด้วยการปฏิเสธโดยไม่รู้ตัวของคำนั้นและคำนั้น เช่นนั้นและกลับกัน แต่ในแง่ของสัดส่วนและความสอดคล้อง"
“คน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่กับคำพูด” N. S. Leskov ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาพื้นบ้านกล่าว เรื่องราวและนวนิยายของ Leskov เต็มไปด้วยคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง พวกเขามีคำศัพท์ที่แสดงออกสดใหม่ ผู้เขียนเป็นผู้ติดตามและดาห์ลที่มีใจเดียวกัน แต่เขาเตือนถึงการใช้คำพื้นบ้านที่ไม่เหมาะสมและไม่สุภาพ เขากล่าวว่า สิ่งนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดให้ใช้กับวรรณกรรม ซึ่งฝังรากอยู่ในโครงสร้างทางภาษาโดยอนินทรีย์ คือ "ถ่มน้ำลายออกมาและเยาะเย้ยตามสมควร"
M. E. Saltykov-Shchedrin, A. P. Chekhov, I. A. Bunin เตือนไม่ให้ "คัดลอกจาก Dahl"
M. Gorky แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำแนะนำของ K. Chukovsky ต่อนักแปล - ให้อ่าน Dahl: "คำแนะนำนั้นอันตราย คำศัพท์ของ Dahl, Uspensky, Leskov นั้นสวยงาม แต่ลองนึกภาพ Victor Hugo ที่ถ่ายทอดในภาษาของ Leskov, Wilde ในภาษาของ Melnikov-Pechersky, Anatole France ระบุไว้ในพจนานุกรมของ Dahl Gorky กล่าวว่า: "ทำความคุ้นเคยกับพจนานุกรมของ Dahl ... ฟังคำพูดสด" แต่ตอนนั้น: "ไม่จำเป็นต้องยกตัวอย่างจาก Remizov ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขียนโดยถือพจนานุกรม Dalev เปิดต่อหน้าเขา"
“ทางเลือกเป็นของผู้เขียน” ดาห์ลกล่าวมากกว่าหนึ่งครั้ง ผู้เขียนเองต้องกำหนดทัศนคติของเขาต่อเนื้อหาทางภาษา การตักจากพจนานุกรมโดยประมาทเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุผล การอ่าน "ดาล" ไม่สามารถแทนที่นักเขียนนักข่าวจากประสบการณ์ของเขาเอง แต่ในขณะเดียวกันก็พัฒนาไหวพริบทางภาษาทำให้เฉียบแหลมขึ้น กวีที่มีความกระตือรือร้นในการใช้ภาษา - Khlebnikov, Yesenin, Mayakovsky - "สะท้อน" อย่างน่าทึ่งกับดาห์ล
ความหมายของ "พจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" สำหรับวรรณคดีรัสเซียนั้นถูกกำหนดอย่างรัดกุมและถูกต้องโดยนักวิชาการ V. V. Vinogradov: สังคมผ่านการสังเคราะห์รูปแบบการพูดที่เป็นหนังสือกับคนทั่วไป
และคำพูดของดาห์ลที่ส่งถึงคนรุ่นหลังไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้อง: "ยังคงต้องทำอีกมากเพื่อค้นหาสมบัติของคำพื้นเมืองของคุณ จัดระเบียบและสร้างพจนานุกรมที่ดีที่สมบูรณ์ ... "
เพลาหน้าหลัง (คำพูดของดาล)
ฉันเห็นว่าในบรรดาหนังสือสี่เล่มของดาห์ลนักเขียนชาวรัสเซียนั้นตั้งอยู่ใกล้กับโต๊ะมาก ในห้องสมุด "พจนานุกรมอธิบาย" และ "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" เป็นส่วนสำคัญของอุปกรณ์อ้างอิงและบรรณานุกรม ผู้คนจากหลากหลายอาชีพหันมาหาพวกเขา พจนานุกรมที่ตีพิมพ์ 9 ครั้งยังคงเป็นบรรณานุกรมที่หายาก เนื้อหาของ Dalev ถูกเทลงในพจนานุกรมหลายเล่มของ Russian Folk Dialects
อนุสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยมของพจนานุกรมภาษารัสเซียซึ่งเป็นหนึ่งในคอลเลกชันที่ร่ำรวยที่สุดของคำพูดของมนุษย์ - "พจนานุกรม" ของ Dalev เรียกเราว่า "ไม่ลดระดับ" แสวงหาและเปิดเผย "สมบัติของคำพื้นเมืองของเรา" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ทำความเข้าใจและนำพวกเขาเข้าสู่ "คำสั่งที่เพรียวบาง" โปรดจำไว้ว่าภาษาวรรณกรรมรัสเซียส่วนใหญ่มาจากแหล่งที่มาของตัวเองและนี่คือจุดแข็งและการแสดงออกทางพลาสติก
เพลาหน้าหลัง. ดาลเป็นอมตะ!
ด้ายแห่งชีวิตของ V. I. Dahl
| 22 (10) พฤศจิกายน 1801 | เกิดในเมือง Lugan (ปัจจุบัน Lugansk ในยูเครน) |
| 1814 | เข้าสู่ Naval Corps of St. Petersburg |
| 1819 | จบการศึกษาจาก Naval Corps ได้รับการปล่อยตัวให้เป็นเรือตรีของ Black Sea Fleet |
| พ.ศ. 2366 | การพิจารณาคดีทางทหารของ V. I. Dal เพื่อเป็นตัวอย่างต่อผู้บัญชาการกองเรือ |
| พ.ศ. 2367 | โอนไปยัง Kronstadt |
| พ.ศ. 2369 | เขาเกษียณและเข้ามหาวิทยาลัย Derpt (สมัยใหม่ Tartu) ที่คณะแพทยศาสตร์ |
| 1829 | ได้รับตำแหน่งแพทย์และถูกส่งไปยังกองทัพ |
| 1830 | เรื่องราว "ยิปซี" เผยแพร่ใน Zh "โทรเลขมอสโก" |
| พ.ศ. 2375 | กำหนดให้เป็นผู้พำนักในโรงพยาบาล Military Land ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก |
| พ.ศ. 2376 | หนังสือเล่มแรก "Russian Tales" แต่งงานกับ Yulia Andre ย้ายไปที่ Orenburg ในฐานะเจ้าหน้าที่เพื่อมอบหมายงานพิเศษภายใต้ผู้ว่าราชการ |
| พ.ศ. 2381 | ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Russian Academy of Sciences ภรรยาของเขาเสียชีวิต |
| 1840 | แต่งงานกับ E. L. Sokolova |
| พ.ศ. 2384 | ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก |
| พ.ศ. 2388 | การเปิดตัว Russian Geographical Society (18 ส.ค.) หนึ่งในผู้ก่อตั้งคือ V. I. Dal |
| พ.ศ. 2392 | ย้ายไปที่ Nizhny Novgorod ในฐานะผู้จัดการของสำนักงานเฉพาะ |
| พ.ศ. 2402 | เขาเกษียณและตั้งรกรากในมอสโกว |
| พ.ศ. 2404 | ได้รับรางวัลเหรียญทองคอนสแตนตินอฟสกี้สำหรับการพิมพ์ครั้งแรกของพจนานุกรม ผลงานฉบับสมบูรณ์ในเล่มที่ 2 ได้รับการตีพิมพ์ |
| พ.ศ. 2405 | คอลเลกชัน "สุภาษิตของชาวรัสเซีย" ได้รับการเผยแพร่แล้ว |
| พ.ศ. 2406–2409 | พจนานุกรมคำอธิบายของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตได้รับการเผยแพร่แล้ว |
| 2411 | ได้รับเลือกอย่างเป็นเอกฉันท์ให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Academy of Sciences |
| พ.ศ. 2412 | ได้รับรางวัล Lomonosov สำหรับ "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" |
| 2413 | ได้รับรางวัล Geimburger Dictionary Prize |
| 2415 | การเสียชีวิตของภรรยา 21 กุมภาพันธ์ (9) |
| 22 กันยายน (4 ตุลาคม) 2415 | V. I. Dal เสียชีวิต เขาถูกฝังในมอสโกที่สุสาน Vagankovsky |
คำพูดเกี่ยวกับดาหลา
“ เป็นเวลานานแล้วในวรรณคดีรัสเซียไม่มีปรากฏการณ์ใดที่ควรค่าแก่ความสนใจและชื่นชมโดยทั่วไปเท่าพจนานุกรมนี้ ... ในขณะเดียวกันนี่ก็เป็นหนึ่งในผลงานที่ส่งผลกระทบต่อหลักสูตรการศึกษา ของผู้คนมากยิ่งกว่าพวกเขาเอง และผู้คนจำนวนมากที่รู้วิธีใช้พวกเขา”
(I. I. Sreznevsky)
[พจนานุกรม] "ควรกลายเป็นหนังสืออ้างอิง ... ว่าในพจนานุกรมภาษารัสเซียสมัยใหม่มันเป็นพจนานุกรมที่สมบูรณ์และครอบคลุมที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบใด ๆ ยิ่งไปกว่านั้นนี่คืองานที่คิดขึ้นอย่างกล้าหาญและด้วยวิธีดั้งเดิมโดยดำเนินการอย่างอิสระ"
(เจ.เค.กรอท)
“หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อรับใช้ประชาชน และท้ายที่สุดแล้ว หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเพื่อชาวรัสเซีย นักภาษาศาสตร์สลาฟนำเสนอพจนานุกรมภาษารัสเซียที่แท้จริงและหมดจด
(A. Schleicher, W. I. Dahls. Russischer Wörterbuch
und einige andere neuere russische Werke)
“ลักษณะเฉพาะของความรักที่เขามีต่อ Rus รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเขารักเธอที่รากเหง้าที่แกนกลาง รากฐานของเธอ เพราะเขารักคนรัสเซียธรรมดาๆ ในภาษาของเราที่เรียกว่าชาวนาและชาวนา เขารู้จักธรรมชาติของเขาดีแค่ไหน! เขารู้วิธีคิดด้วยหัวของเขา ดูด้วยตาของเขา พูดด้วยภาษาของเขา พระองค์ทรงทราบความดีและความชั่วของพระองค์ ทรงทราบความเศร้าโศกและความสุขของชีวิต ทรงทราบโรคภัยไข้เจ็บและยารักษาโรคในชีวิตของตน...”
(วี.จี. เบลินสกี้)
"หลังจาก Gogol นี่ยังคงเป็นพรสวรรค์แรกในวรรณคดีรัสเซียอย่างเด็ดขาด"
(วี.จี. เบลินสกี้)
“ในบรรดาคนฉลาด มีเพียงผู้ที่สำเร็จการศึกษาและได้รับการสร้างให้เป็นพลเมืองในดินแดนของตนเท่านั้นที่ควรเข้าสู่สนามนี้ และสำหรับนักเขียน เฉพาะผู้ที่รักรัสเซียอย่างหลงใหลพอๆ กับผู้ที่ตั้งชื่อตัวเองว่า Lugansk Cossack สามารถเดินตามรอยเท้าของเขาเพื่อวาดภาพธรรมชาติตามที่เป็นอยู่ ไม่ปิดบังความชั่วหรือความดีในภาษารัสเซีย และถูกชี้นำด้วยความปรารถนาที่จะนำทุกคนเข้าสู่สถานการณ์จริงของชายชาวรัสเซีย
(เอ็น. วี. โกกอล)
“จิตใจที่แน่วแน่และมีประสิทธิภาพสามารถมองเห็นได้ในทุกคำพูด การสังเกตและความคมชัดตามธรรมชาติทำให้คำพูดของเขามีชีวิตชีวา ทุกสิ่งเป็นจริงและเป็นไปตามธรรมชาติ มันคุ้มค่าสำหรับเขาโดยไม่ต้องหันไปใช้พล็อตหรือข้อไขเค้าความซึ่งนักเขียนนวนิยายงงงวยมากที่จะใช้เหตุการณ์ใด ๆ ที่เกิดขึ้นในดินรัสเซียซึ่งเป็นคดีแรกที่เขาเป็นพยานและพยานเพื่อให้มากที่สุด เรื่องราวสนุกสนานจะออกมาเอง สำหรับฉันเขามีความสำคัญมากกว่าผู้บรรยาย - นักประดิษฐ์ทั้งหมด ... แต่ละบรรทัดของเขาสอนและให้ความกระจ่างแก่ฉันโดยเข้าใกล้ความรู้เกี่ยวกับชีวิตรัสเซียและชีวิตพื้นบ้านของเรามากขึ้น แต่ทุกคนจะเห็นด้วยกับผมว่านักเขียนคนนี้มีประโยชน์และจำเป็นสำหรับเราในปัจจุบัน งานเขียนของเขามีชีวิตและเป็นสถิติที่แท้จริงของรัสเซีย”
(เอ็น. วี. โกกอล)
“หนึ่งในนักล่าผู้กล้าหาญกลุ่มแรกๆ ที่ไม่กลัวสิ่งสกปรกหรือกลิ่นเหม็น เริ่มไล่ตามเกมของเขาด้วยปากกาที่แหลมขึ้นจนถึงสำนักงานและร้านเหล้า ในหมู่นักบวชและตำรวจ คือคอซแซคแห่งลูกานสค์ (นามแฝงของเมือง ของดาล). เขาไม่มีความเห็นอกเห็นใจเจ้าหน้าที่ ด้วยความสามารถอันโดดเด่นในการสังเกตการณ์ เขารู้จักดินแดนของเขาเป็นอย่างดีและดียิ่งกว่าคนของเขา
(เอ. ไอ. เฮอร์เซ็น)
“ คนรัสเซียได้รับบาดเจ็บจากเขา - และคนรัสเซียก็รักเขาเพราะ Dal ก็รักคนรัสเซียเช่นกัน ... ”
(ไอ. เอส. ทูร์เกเนฟ)
“ งานแปลของ Mr. Dahl แทบจะไม่สามารถเอาใจชาวต่างชาติได้: พวกเขาได้กลิ่นของจิตวิญญาณของรัสเซียมากเกินไปพวกเขาเป็นชาวพื้นเมืองมากเกินไป ... ”
(ไอ. เอส. ทูร์เกเนฟ)
"เขารู้จักคนรัสเซียเหมือนกระเป๋าของตัวเองเหมือนหลังมือ"
(ไอ. เอส. ทูร์เกเนฟ)
“Lugansky ตกหลุมรักฉันอย่างสุดขีด... ฉันอ่าน Bakei and Maulana ของ Lugansky อีกครั้ง: สิ่งที่รุ่งโรจน์แม้ว่าจะไม่ใช่นิทานก็ตาม... Lugansky และ Veltman เป็นนักเขียนที่มีพรสวรรค์มากที่สุดในบรรดานักเขียนปัจจุบันของเรา”
(วี.เค. คูเชลเบคเกอร์)
“เขาเป็นคนที่ยอดเยี่ยม ไม่ว่าดาห์ลจะทำสิ่งใดเขาก็ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง ... ”
(N. I. Pirogov)
“ดาลถูกห้ามไม่ให้เขียน ยังไง? ดาห์ล ดาห์ลผู้ฉลาด ใจดี ผู้สูงศักดิ์คนนี้! เขาตกอยู่ในคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมจริงหรือ”
(เอ. วี. นิกิเทนโก)
“ดาลเป็น “คนใจดี มีเหตุผล มีอำนาจ”
(ที.จี. เชฟเชนโก้)
“หนึ่งคำ: บุคคลคือจิตวิญญาณ และเขารู้ทุกความต้องการของชาวนา เขาเกิดในโรงอาบน้ำ เขาโตบนพื้น และเขาพูดบางอย่างในภาษาของเรา เป็นภาษารัสเซีย ซึ่งไม่เหมือนสุภาพบุรุษคนอื่นๆ ที่คุณจะไม่เข้าใจคำพูดของพวกเขา”
(P. I. Melnikov-Pechersky ผ่านปากของพระเอกของเรื่อง
“มุมหมี” - Gavrila Matveevich)
“ดาลเป็นนักประชาธิปไตย เขารู้สึกผูกพันกับประชาชนอย่างลึกซึ้ง … ใครๆ ก็เรียนรู้อะไรมากมายจากเขา แต่พวกเขาไม่ได้เรียนรู้อะไรเลย”
(ม. กอร์กี)
“บทความของเขา … มีค่ามากในฐานะเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เป็นความจริง และถ้าเราต้องการศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของชาวนาในทศวรรษที่ 1940 และ 1950 งานเขียนของดาห์ลเป็นเพียงเนื้อหาเดียวและเถียงไม่ได้สำหรับจุดประสงค์นี้”
(ม. กอร์กี)
“เมื่อเร็ว ๆ นี้ โชคไม่ดีและน่าละอาย ฉันต้องทำความคุ้นเคยกับพจนานุกรมชื่อดังของดาห์ลเป็นครั้งแรก สิ่งที่ดี แต่มัน ภูมิภาคพจนานุกรมล้าสมัย ถึงเวลาสร้างพจนานุกรมแล้วหรือยัง ปัจจุบันภาษารัสเซีย พูด พจนานุกรมของคำที่ใช้ ตอนนี้และ คลาสสิกจากพุชกินถึงกอร์กี”
(V. I. Lenin จากจดหมายถึง A. V. Lunacharsky ลงวันที่ 18 มกราคม 2463)
“ ... ดาห์ลต้องเผชิญกับงานในการระบุวิธีการต่ออายุสุนทรพจน์วรรณกรรมรัสเซียที่เป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 19 และวิธีการปลดปล่อยจากการกู้ยืมจากต่างประเทศเพื่อเปิดสู่สังคมรัสเซีย “ ฤดูใบไม้ผลิที่ไม่มีวันหมดหรือเหมืองของรัสเซียที่มีชีวิต ภาษา".
(วี. วี. วิโนกราดอฟ)
“จำเป็นที่นักแปลจะต้องเติมคำพ้องความหมายที่มีอยู่น้อยนิดในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ให้พวกเขาทำตามคำแนะนำที่มีชื่อเสียงของ Théophile Gauthier และอ่านพจนานุกรมให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ ดาห์ลคือผู้ที่นักแปลต้องอ่าน”
(เค. ชูคอฟสกี้)
ดาห์ลจะเป็นคลังเก็บคำศัพท์พื้นบ้านที่เหมาะสม ดาห์ลจะเป็นเพื่อนเสมอ ไม่เพียงแต่นักเขียน นักภาษาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้มีการศึกษาที่สนใจภาษารัสเซียด้วย"
(วี. วี. วิโนกราดอฟ)
สุนทรพจน์ของ V. I. Dahl
“ฉันจะปีนมีดเพื่อความจริง เพื่อปิตุภูมิ เพื่อคำ ภาษารัสเซีย!”
"ชีวิตมอบให้เราเพื่อความสุข"
“อนุชนรุ่นหลังจะต่อสู้เพื่อความจริงอย่างแข็งขัน แทนที่พวกเรา ผู้เฒ่าผู้แก่จะถูกแสดงเพียงรูปธรรม”
“การเปิดใจเพียงอย่างเดียวสามารถรักษาเราจากความชั่วร้ายของการโกหก การหลอกลวงและการติดสินบน และจากนิสัยชอบจับปากคนที่ไม่พอใจและรายงานว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี”
“ภาษาของผู้คนมีความสำคัญที่สุดและไม่รู้จักหมดสิ้นอย่างไม่ต้องสงสัย หรือเป็นของฉัน คลังสมบัติของภาษาของเรา...”
“หากเราเริ่มแนะนำคำศัพท์ภาษารัสเซียที่เหมาะสมทีละน้อย ณ ที่ซึ่งมีความหมายชัดเจน พวกเขาไม่เพียงแต่จะเข้าใจเราเท่านั้น แต่พวกเขาจะเริ่มรับเอาจากเราด้วยซ้ำ”
“ฉันอยากเรียนรู้ที่จะเคารพและชื่นชมความเป็นมนุษย์”
“อย่าเชื่อว่าความสุขนั้นมาจากภายนอก มันอยู่ในตัวคุณ ภายในตัวคุณ นี่คือความตั้งใจของคุณ ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ”
“ความอยุติธรรมทุกอย่างดูเหมือนเป็นการปล้นในเวลากลางวันสำหรับฉัน และฉันก็พูดต่อต้านมัน”
“เป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องฉกฉวยชิ้นส่วนเล็ก ๆ น้อย ๆ จากพวกโจรและส่งคืนให้กับผู้ที่ไม่พอใจ”
“จุดประสงค์ของมนุษย์คือการทำความดี”
“ฉันมองภาษากลางเป็นหลักสำรอง เราต้องเรียนรู้ภาษาถิ่น เมื่อเข้าใจจิตวิญญาณของคำพื้นเมืองแล้ว เราจะยกระดับและถ่ายโอนไปยังพื้นเมืองของเรา แต่ดินที่มีไขมันและเพาะปลูกมากกว่า ทุกสิ่งที่ควรค่าแก่การปลูกถ่าย
“เราไม่ได้ลบคำต่างประเทศทั้งหมดออกจากภาษารัสเซียด้วยคำด่าทั่วไป เรายืนหยัดเพื่อคลังสินค้าของรัสเซียและการเปลี่ยนคำพูด”
“...ถ้าเอาคำฝรั่งมาแล้วไม่ต้องใส่ก็ได้ พระเจ้าก็รู้ เงื่อนไขอะไรผิดปกติ ปล่อยให้เป็นไปตามกฎไวยากรณ์ของเราและออกเสียงเพื่อไม่ให้คนรัสเซียฟังดูดุ”
“ยิ่งมีการกำหนดข้าราชการมากขึ้น ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ก็ยิ่งเลวร้ายลง และทำให้ประชาชนเจ็บปวดมากขึ้น หนึ่งตัวเลี้ยงง่ายกว่าสิบตัว ยิ่งมีระดับของการอยู่ใต้บังคับบัญชามากขึ้น สำหรับการกำกับดูแลที่เข้มงวดมากขึ้น ความเด็ดขาดและการกดขี่ก็ยิ่งมากขึ้น คุณก็ยิ่งไม่สามารถหาศาลและตอบโต้ได้ คำตอบเดียว; และเจ็ดบนกระดาษเหมือนเมล็ดถั่ว และในนามของกฎหมาย ความไร้ระเบียบทุกชนิดกระทำโดยได้รับการยกเว้นโทษ
“ผู้ว่าราชการจังหวัดเขียนถึงหอการค้า, หอการค้าถึงเขต, ผู้ช่วยเขต, ผู้ช่วยรัฐบาล volost, volost - ถึงชนบทและในจดหมายฉบับนี้ส่งจดหมายไปทั่วเขตเป็นเวลาหลายปีก่อนที่จะทำอะไร ในทางปฏิบัติ”
“ ... ดูเหมือนว่าถ้าคุณไม่สั่งเป็นลายลักษณ์อักษรพรุ่งนี้ดวงอาทิตย์จะไม่ออกมา ... ”
“ ... ภาษาพื้นบ้านที่มีชีวิตซึ่งรักษาจิตวิญญาณในความสดชื่นของชีวิตซึ่งให้ความมั่นคงความแข็งแกร่งความชัดเจนความสมบูรณ์และความงามของภาษาควรเป็นแหล่งและคลังสำหรับการพัฒนาคำพูดภาษารัสเซียที่มีการศึกษา .. ”..
“ภาษาจะไม่ก้าวทันกับการศึกษา จะไม่ตอบสนองความต้องการสมัยใหม่ หากไม่ได้รับอนุญาตให้หมักด้วยยีสต์จากน้ำและรากของมันเอง พวกเขาเรียกร้องจากเราให้เรารักษาคำพูดของเราในเส้นทางธรรมชาติ ให้พื้นที่และขยายในช่องรูทของเราเอง
“นักเขียนของเราต้องออกไปสูดอากาศต่างจังหวัดบ้างเป็นครั้งคราว และฟังซ้ายขวาอย่างมีสติ”
พจนานุกรมคือ “ผลงานแห่งชีวิต ซึ่งจะช่วยคนงานในอนาคตให้อยู่บนเส้นทางเดียวกันมานานหลายทศวรรษ เพลาหน้าหลัง”.
“ ... ฉันไม่ได้ยืนยันว่าคำพูดพื้นบ้านทั้งหมดหรือแม้แต่คำพูดทั้งหมดของคำพูดนี้ควรรวมอยู่ในภาษารัสเซียที่มีการศึกษา ฉันขอยืนยันว่าเราต้องศึกษาคำพูดภาษารัสเซียที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาของผู้คน...”
“…ด้วยการให้อาหารนกกระจอกของรัฐ คุณก็จะได้เลี้ยงวัวของคุณเองด้วย…”
“... เราต้องศึกษาคำพูดภาษารัสเซียที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาของผู้คนและหลอมรวมเข้ากับตัวเราเอง เนื่องจากสิ่งมีชีวิตทุกชนิดต่างสร้างอาหารที่ดีให้กับตัวเองและเปลี่ยนเป็นเลือดและเนื้อของพวกเขาเอง”
“ และวิธีที่พุชกินให้คุณค่ากับคำพูดของคนของเราด้วยความร้อนแรงและความสุขที่เขาฟังความใจร้อนเพียงอย่างเดียวทำให้เขาขัดจังหวะการไตร่ตรองในเวลาเดียวกันด้วยเสียงระเบิดที่ดังกึกก้องของการอนุมัติและคำพูดและการเปรียบเทียบที่คมชัด - ฉันมีมากกว่าหนึ่งครั้ง เป็นพยาน”
“… ถึงเวลาแล้วที่จะให้ความสำคัญกับภาษาของผู้คนและพัฒนาภาษาที่มีการศึกษาจากภาษานั้น”
“ แต่เราไม่สามารถพูดตลกด้วยภาษาด้วยคำพูดของมนุษย์ด้วยคำพูดที่ไม่ต้องรับโทษ ... ”
บรรณานุกรม
งานหลักของ V. I. Dahl:
วรรณกรรมเกี่ยวกับ V. I. Dal:
วลาดิมีร์ อิวาโนวิช ดาล
(พ.ศ.2344-2415)
นักเขียน, พจนานุกรมศัพท์,
นักชาติพันธุ์วิทยา
ผู้สอนเองต้องเป็นสิ่งที่ต้องการให้ศิษย์
เช่นเดียวกับที่รูเบิลประกอบด้วย kopecks ดังนั้นความรู้จึงประกอบด้วยธัญพืชของสิ่งที่อ่าน
การรับใช้เพื่อผลประโยชน์ของตนเองเพียงอย่างเดียวยังไม่เพียงพอ ไม่ ... ให้บริการคุณ ... ภายใต้การใส่ร้ายภายใต้การใส่ร้ายอย่างซื่อสัตย์ในขณะที่พวกเขารับใช้ใน Rus 'ด้วยความหึงหวงและไร้เกียรติ
คนรัสเซียไม่สามารถมีความสุขคนเดียวได้ เขาต้องการการมีส่วนร่วมของผู้อื่น และหากไม่มีสิ่งนี้ เขาจะไม่มีความสุข
ภาษาเป็นงานเก่าแก่ของคนทั้งรุ่น
ภาษาจะไม่ทันกับการศึกษา จะไม่ตอบสนองความต้องการสมัยใหม่ หากไม่ได้รับอนุญาตให้หมักยีสต์จากน้ำและรากของมันเอง
จากหนังสือ Encyclopedic Dictionary (G-D) ผู้เขียน Brockhaus F.A.Dal Vladimir Ivanovich Dal (Vladimir Ivanovich เป็นนักพจนานุกรมที่รู้จักกันดีเกิดเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2344 ในจังหวัด Ekaterinoslav ในโรงงาน Lugansk (เพราะฉะนั้นนามแฝง D.: Cossack Lugansky) พ่อเป็นชาวเดนมาร์กมีการศึกษาพหุภาคีนักภาษาศาสตร์ (เขารู้แม้กระทั่งภาษาฮีบรู) นักเทววิทยา
จากหนังสือนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของรัสเซีย ผู้เขียน Prashkevich Gennady MartovichVladimir Ivanovich Vernadsky นักธรรมชาติวิทยาชาวรัสเซียที่โดดเด่นผู้ก่อตั้งหลักคำสอนของ noosphere เขาเกิดเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในครอบครัวศาสตราจารย์ พ่อเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเศรษฐศาสตร์และสถิติ ตั้งแต่วัยเด็ก Vernadsky เองก็ได้รับความสนใจมากที่สุด
จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (พ.ศ. ) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (VI) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (GE) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (LA) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (LU) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (NOT) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (PI) ของผู้แต่ง ส.ส.ทเนเฟด วลาดิมีร์ อิวาโนวิช เนเฟด วลาดิมีร์ อิวาโนวิช [b. 14 (27) 1.1916, Shakhty], นักวิจารณ์ละครโซเวียตเบลารุส, ครู, นักเขียนบทละคร, สมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Academy of Sciences of BSSR (1972) เป็นสมาชิกของ CPSU ตั้งแต่ปี 2488 ในปี 2483 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันประวัติศาสตร์ปรัชญาและวรรณกรรม (มอสโก) เขาเริ่มกิจกรรมวรรณกรรม ตั้งแต่ปี 1951
จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (PO) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (SP) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (SHT) ของผู้แต่ง ส.ส.ท จากหนังสือคำพังเพย ผู้เขียน Ermishin Oleg จากหนังสือ 100 Muscovites ที่มีชื่อเสียง ผู้เขียน Sklyarenko วาเลนตินา มาร์คอฟนาVladimir Ivanovich Dal (1801-1872) นักเขียน พจนานุกรม นักชาติพันธุ์วิทยา นักการศึกษาเองจะต้องเป็นสิ่งที่เขาต้องการทำให้ลูกศิษย์ เลขที่…
จากหนังสือพจนานุกรมคำพังเพยของนักเขียนชาวรัสเซีย ผู้เขียน ทิโคนอฟ อเล็กซานเดอร์ นิโคลาเยวิชDal Oleg Ivanovich (เกิดในปี 2484 - เสียชีวิตในปี 2524) นักแสดงของโรงละครและภาพยนตร์โซเวียต เขาเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในภาพยนตร์เรื่อง "Zhenya, Zhenechka and Katyusha", "Old, Old Tale", "King Lear", "Sannikov Land", "Chronicle of a Dive Bomber", "Vacation in September" เล่นใน
จากหนังสือของผู้แต่งDAL VLADIMIR IVANOVICH วลาดิมีร์ อิวาโนวิช ดาล (พ.ศ. 2344–2415) (นามแฝง คอซแซค ลูกานสค์) นักศัพท์ชาวรัสเซีย นักชาติพันธุ์วิทยา นักเขียน กวี นักเขียนบทละคร ผู้สร้าง "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" ที่มีชื่อเสียงในสี่เล่มผู้เขียนคอลเลกชั่น "สุภาษิตของชาวรัสเซีย
