การเตรียมพ่อแม่อุปถัมภ์รับบัพติศมาของเด็ก สิ่งที่แม่ทูนหัวต้องรู้เกี่ยวกับบัพติศมาเด็ก? มีความแตกต่างที่ต้องใส่ใจ

ในบทความนี้:

หลังคลอดบุตร ผู้ปกครองหลายคนถามตัวเองเกี่ยวกับการรับบัพติศมาซึ่งเป็นที่ยอมรับในความเชื่อดั้งเดิม การรับบัพติศมาเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ ไม่เพียงแต่สำหรับทารกเท่านั้น แต่สำหรับทั้งครอบครัวและญาติๆ อีกหลายคนด้วย

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ผู้ปกครองและผู้อุปถัมภ์ทุกคนที่คุ้นเคยกับรายละเอียดของขั้นตอนนี้เนื่องจากยังเยาว์วัย เราเสนอให้พิจารณาในรายละเอียดเกี่ยวกับพิธีบัพติศมาของเด็ก กฎสำหรับความประพฤติ และหน้าที่ของผู้อุปถัมภ์ เรามาเริ่มบทสนทนาที่น่าสนใจเกี่ยวกับวันหยุดที่ยิ่งใหญ่สำหรับคนตัวเล็กกัน

สาระสำคัญของการรับบัพติศมา

การรับบัพติศมาเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ สาระสำคัญคือการถ่ายโอนพระคุณของพระเจ้าไปยังเด็ก กล่าวคือ บัพติศมาไม่ได้หมายความรวมถึงสิ่งของหรือภาระอันแท้จริง เป็นเพียงของขวัญ

ระหว่างรับบัพติศมาของลูก แช่ในน้ำ นี่เป็นสัญลักษณ์ของความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชีวิตที่เป็นบาป ซึ่งทารกที่รับศีลระลึกของบัพติศมาถูกปฏิเสธ ทางออกของเด็กจากแบบอักษรพูดถึงการฟื้นคืนชีพว่าเป็นอนันต์ของชีวิต ผู้เชื่อสามารถรับส่วนความรอดอันอัศจรรย์ที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำให้สำเร็จ เพราะเขาได้รับการชำระล้างจากบาปดั้งเดิมแล้ว

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีศักดิ์สิทธิ์ คนตัวเล็กจะกลายเป็นสมาชิกของศาสนจักรของพระคริสต์และสัญญาว่าจะปฏิบัติตามพระบัญญัติของเธอ

อายุที่ดีที่สุดสำหรับเด็กที่จะรับบัพติศมา

ไม่มีกฎเกณฑ์เกี่ยวกับอายุที่เฉพาะเจาะจงของทารก บ่อยครั้ง คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทำพิธีให้บัพติศมากับเด็กทันทีที่เขาอายุครบแปดวันนับจากวันเกิด เหตุผลที่ว่าทำไม
ผู้ปกครองตัดสินใจที่จะเลื่อนการรับบัพติศมาของลูกคือการขาดศรัทธาที่แรงกล้าและการรับรู้อย่างเต็มที่

คุณพ่อคุณแม่ที่อายุยังน้อยบางคนตัดสินใจเลื่อนพิธีออกไปจนกว่าลูกจะตัดสินใจเองว่าต้องการหรือไม่ สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าในกรณีนี้ ความลังเลใจอาจกลายเป็นผลเสียต่อโลกที่เป็นบาป เพราะวิญญาณของเด็กที่ยังไม่รับบัพติศมาเปิดรับอิทธิพลด้านลบของสิ่งแวดล้อม

เตรียมตัวรับบัพติศมาของทารกอย่างไร?

บ่อยครั้งเนื่องจากความยุ่งเหยิงของนักบวช จึงจำเป็นต้องดูแลเวลาและสถานที่ของศีลระลึกล่วงหน้าล่วงหน้า ตามกฎแล้วเขตการปกครองส่วนใหญ่มีตารางเวลาของตนเอง ระบุชั่วโมงเฉพาะที่สามารถประกอบพิธีบัพติศมาได้ อย่าลืมประสานเวลาที่ต้องการกับพระสงฆ์

ต่อไปคุณควรมากับเด็กตามเวลาที่กำหนดพร้อมกับพ่อทูนหัวและแม่ พ่อแม่เลือกให้ลูก คุณต้องมีครีบอกสำหรับลูกน้อยของคุณและเสื้อพิเศษสำหรับพิธี คุณจะต้องใช้ผ้าเช็ดปากเช็ดหน้าของทารกและผ้าเช็ดตัวสองผืน สิ่งสำคัญที่สุดที่คุณควรพกติดตัวคือไอคอนของนักบุญ ซึ่งจะเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องทารก

คุณควรทราบว่าเมื่อทำพิธีบัพติศมา ไม่จำเป็นต้องมีสูติบัตรของเด็ก โดยคำนึงถึงอายุของเศษขนมปัง ผู้อุปถัมภ์ต้องเตรียมรับบัพติศมาแทน กฎเหล่านี้ใช้ได้สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 14 ปี

ผู้อุปถัมภ์ในอนาคตจำเป็นต้องเรียนวาทกรรมในที่สาธารณะ จำนวนขึ้นอยู่กับความประสงค์ของเจ้าอาวาส นอกจากนี้ ผู้รับยังต้องสารภาพ

นอกจากนี้ กฎบังคับสำหรับมารดาและบิดาฝ่ายวิญญาณในอนาคตรวมถึงการสนทนาทั้งหมด การปฏิเสธความสุขทางกามารมณ์ การอดอาหารเป็นเวลาหลายวัน และการรู้จักคำอธิษฐานของลัทธิความเชื่อด้วยใจ ในคริสตจักรเดียวกันกับที่ทารกจะรับบัพติศมา ควรผ่านการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม

ช้อปปิ้งบัพติศมา

กฎบัพติศมาระบุว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ซื้อของสำหรับศีลระลึก ว่าด้วยเรื่องชุดบัพติศมา ซึ่งรวมถึงเสื้อและไม้กางเขน ถ้าเรากำลังพูดถึงเด็กผู้ชาย พ่อทูนหัวก็ซื้อไม้กางเขนให้เขา ถ้าเป็นผู้หญิง แม่อุปถัมภ์ซื้อทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับพิธีรวมถึงแผ่นงาน จำเป็นต้องใช้ผ้าปูที่นอนเพื่อห่อทารกหลังจากจุ่มลงในถาดบัพติศมา

จำไว้ว่าถ้าคุณซื้อครีบอกครอสในร้านค้าธรรมดา คุณควรอุทิศมันล่วงหน้าในโบสถ์ ผู้ปกครองบางคนชอบให้ไม้กางเขนผูกริบบิ้นที่แข็งแรง บ้างก็ชอบใช้โซ่ที่แข็งแรง

ควรเลือกใครเป็นผู้อุปถัมภ์?

บ่อยครั้งที่ญาติสนิทของทั้งคู่ (เช่น พี่น้อง ป้า น้าอา) กลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ เงื่อนไขหลักคือศรัทธาของผู้ที่ถูกเลือก เงื่อนไขสำคัญอีกประการหนึ่งคือผู้อุปถัมภ์ในอนาคตจะต้องเป็น
รับบัพติศมามิฉะนั้นเขาไม่มีสิทธิ์รับภาระผูกพันที่สำคัญดังกล่าว

ทางโบสถ์ได้กำหนดกฎเกณฑ์ตามรายชื่อบุคคลที่ไม่สามารถเชิญให้เป็นพ่อทูนหัวหรือแม่ของลูกได้ ดังนั้นในบรรดาบุคคลที่ไม่เป็นเศษของพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีพระภิกษุเด็กผู้ไม่เชื่อคนไม่แข็งแรง (เรากำลังพูดถึงสภาพจิตใจของบุคคล) เช่นเดียวกับคนที่ผิดศีลธรรม นอกจากนี้ ห้ามไม่ให้คู่สมรสเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนเดียวกัน แต่มีบางครั้งที่อธิการอนุญาต ตัวแทนของกระแสอื่นไม่สามารถรับได้

หน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์

พ่อแม่อุปถัมภ์ของเศษขนมปังจะต้องตระหนักถึงจุดประสงค์ของพวกเขาอย่างเต็มที่ ท้ายที่สุด พวกเขาเป็นผู้รับรองทารกต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบของพวกเขารวมถึงการสั่งสอนเด็ก ผลประโยชน์และอิทธิพล คงจะดีถ้าแม่อุปถัมภ์และพ่อแสดงความสนใจในวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสำคัญและสาระสำคัญของการรับบัพติศมา

เราแนะนำให้ผู้ปกครองทุกท่าน
หารือเกี่ยวกับผู้สมัครที่เป็นไปได้กับนักบวช เช่นเดียวกันสำหรับคุณ หากคุณมีสิทธิ์เป็นพ่อทูนหัว ให้ปรึกษานักบวชก่อนแสดงความยินยอมของคุณ

ผู้ปกครองหลายคนมีความสนใจในคำถามที่ว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะเป็นผู้รับในกรณีที่ไม่อยู่

คริสตจักรตอบสนองต่อสิ่งนี้ว่าในกรณีของการสืบทอดตำแหน่ง ไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างทารกกับพ่อแม่อุปถัมภ์ ผู้เชื่อเชื่ออย่างจริงใจว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรับผิดชอบต่อพระเจ้าในการปฏิบัติตามพันธกรณีที่มีต่อทารก

ขั้นตอนพิธีการศักดิ์สิทธิ์

พิธีบัพติศมาประกอบด้วยการกระทำบางอย่าง และลำดับที่เคร่งครัดเป็นสิ่งสำคัญมาก ขั้นตอนแรกคือพิธีประกาศ ในระหว่างที่นักบวชอ่านคำอธิษฐานต่อต้านซาตานและให้พรทารก ตามด้วยพิธีกรรม "สามข้อห้ามเกี่ยวกับวิญญาณที่ไม่สะอาด" นักบวชขับไล่ปีศาจออกไปและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อขับไล่มารร้าย ขั้นตอนที่สามคือการสละ แก่นแท้ของมันคือพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตควรละทิ้งอดีตที่เป็นบาปและวิถีชีวิตที่ไม่ชอบธรรมทั้งหมด ตามด้วยคำสารภาพความจงรักภักดีต่อพระบุตรของพระเจ้า - ที่นี่หนึ่งในผู้อุปถัมภ์อ่านคำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" เพื่อหาเศษอาหาร ถัดมาคือจุดเริ่มต้นของศีลระลึกของบัพติศมาเอง:

ขั้นตอนต่อไปคือพิธีศีลระลึกการเจิม พ่อจะเจิมทารกด้วยสันติสุขอันศักดิ์สิทธิ์ การอ่านพระคัมภีร์ - ขบวนแห่รอบฟอนต์พูดถึงความปิติยินดีของคริสตจักรในการกำเนิดของสมาชิกคนอื่นและรวมถึงบทสวดที่สนุกสนาน ระหว่างขบวนเจ้าพ่อและแม่ต้องจุดเทียนไข

พิธีเสร็จ

พิธีล้างบาปขั้นสุดท้ายคือการล้างโลกและตัดผม (สัญลักษณ์ของการเสียสละ เพราะทารกยังไม่มีสิ่งอื่นใดที่จะถวายด้วยความยินดีแด่พระเจ้า)

พิธีศีลระลึกสิ้นสุดลง - ตอนนี้สิ่งสำคัญคือการให้ความรู้และปลูกฝังให้เด็กรักพระเจ้า

ความแตกต่างระหว่างการบัพติศมาเด็กชายและเด็กหญิง

มีความแตกต่างระหว่างการทำพิธีสำหรับเด็กชายและเด็กหญิง เราสามารถสังเกตได้ว่ามันค่อนข้างไม่มีนัยสำคัญ มาดูกันดีกว่า:

อะไรต่อไป?

พิธีศีลระลึกศักดิ์สิทธิ์ของบัพติศมาเปรียบเสมือนการบังเกิดครั้งที่สองของทารก แต่ไม่เป็นภาระกับคุณสมบัติบาปต่างๆ อีกต่อไป ตามกฎแล้วผู้ปกครองชอบจัดวันหยุดที่งดงามและน่าจดจำเพื่อเป็นเกียรติแก่การตั้งชื่อลูก

รักลูกของคุณ ให้ความสนใจ เอาใจใส่และมีส่วนร่วมกับเขา!

เมื่อทารกปรากฏตัวในครอบครัว ผู้ปกครองหลายคนนึกถึงเวลาที่จะให้บัพติศมากับเด็ก พิธีแต่งงานเป็นวันหยุดครั้งที่สองในชีวิตของครอบครัวหลังคลอดบุตร และมีความสำคัญมากสำหรับผู้ชายตัวเล็ก

พิธีบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องบุคคลจากความเจ็บป่วยและความตาย

คืนบุคคลสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณและช่วยเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ และพิธีกรรมนี้เรียกว่าศีลระลึกเพราะว่าในระหว่างการปฏิบัติของผู้ที่ได้รับบัพติศมา พระคุณของพระเจ้าจะลงมาบนเขา

เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายโดยเจตนาในระหว่างพิธีกรรมนี้ คุณต้องรู้จักประเพณีและกฎเกณฑ์บางอย่างที่ก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา

การกระทำที่ยิ่งใหญ่นี้จะต้องเข้าหาด้วยความรับผิดชอบทั้งหมดและเข้าใจอย่างชัดเจนว่าพิธีกรรมนี้มีวัตถุประสงค์อะไร จำไว้ว่าห้ามมิให้บัพติศมาเพียงเพราะปู่ย่าตายายแนะนำหรือเป็นแฟชั่นและเป็นที่ยอมรับในหมู่เพื่อนฝูง

เวลาและอายุในการรับบัพติศมาของเด็ก

ในศีลออร์โธดอกซ์ไม่มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับอายุของทารกในการรับบัพติศมาและการมีส่วนร่วมกับศีลระลึกของพระเจ้า สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ถือว่าเป็นช่วงอายุที่ดีที่สุดที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กตั้งแต่ 8 ถึง 40 วันนับจากวันเกิด

เฉพาะการขาดศรัทธาของพ่อแม่เท่านั้นที่สามารถมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจเลื่อนพิธีศีลระลึกบัพติศมาหรือไม่ดำเนินการเลย เพราะพวกเขาตัดสินใจอย่างอิสระที่จะกีดกันบุตรธิดาจากพระคุณของพระผู้เป็นเจ้า

หลายคนลังเลว่าควรเลื่อนพิธีศีลระลึกนี้ออกไปจนกว่าทารกจะสามารถเลือกอย่างมีสติเพื่อเห็นแก่พระเจ้าได้หรือไม่ อันตรายจากความล่าช้าดังกล่าวคือวิญญาณของทารกจะเปิดรับอิทธิพลที่เป็นอันตรายของโลกที่เป็นบาป

พ่อแม่หลายคนกังวลแค่ว่าจะเลี้ยงลูกอย่างไร แต่พวกเขาลืมเรื่องวิญญาณนิรันดร์ไป ซึ่งสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ เมื่อรับบัพติสมา พระคุณของพระเจ้าจะชำระธรรมชาติของเด็กและให้ชีวิตนิรันดร์แก่เขา พูดง่ายๆ การกระทำลึกลับนี้จะหมายถึงการเกิดทางวิญญาณ และหลังจากนั้นเด็กก็สามารถได้รับศีลมหาสนิท

ทารกไม่สามารถบอกเกี่ยวกับความเชื่อของเขาได้ เรื่องนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ ดังนั้นพ่อแม่จึงต้องดูแลเรื่องนี้ เราไม่ขออนุญาตฉีดวัคซีนหรือตรวจร่างกาย และเรามั่นใจว่าสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ต่อเขาเท่านั้น การตัดสินใจโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเขา

การรับบัพติศมาในแก่นแท้ของมันคือการรักษา ทางวิญญาณเท่านั้น เป็นการหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ ตัวทารกเองยังไม่สามารถแสดงออกหรือตระหนักถึงสิ่งนี้ได้

การเตรียมศีลระลึก

แม้ว่าจะไม่มีการจำกัดสถานที่หรือเวลาสำหรับศาสนพิธีบัพติศมา แต่ในโบสถ์บางแห่งจะจัดขึ้นตามกำหนดเวลาและในบางวัน ส่วนใหญ่มักเกิดจากการจ้างนักบวช

ก่อนที่คุณจะกำหนดวันให้บัพติศมาลูก ตัดสินใจว่าจะทำที่ไหน ไปพระวิหาร ค้นหาตารางเวลาและตกลงเรื่องเวลาสำหรับศีลระลึก หากมีบันทึกในตำบลเพื่อประกอบพิธี ให้ทำไว้ล่วงหน้า

แน่นอนว่ามีข้อยกเว้น บางครั้งเด็กสามารถรับบัพติศมาก่อนหน้านี้ได้ หากมีเหตุผลเช่นความอ่อนแอหรือความเจ็บป่วยของทารกซึ่งอาจเป็นภัยคุกคามต่อชีวิต ในกรณีนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์แนะนำให้ทำพิธีโดยไม่ชักช้า

สาวรับบัพติสมา

สำหรับพิธีรับศีลจุ่ม หญิงสาวมักจะซื้อชุดบัพติศมาพิเศษ ซึ่งเธออยู่ในชุดสีขาว ซึ่งสามารถแทนที่ด้วยผ้าอ้อมและผ้าเช็ดหน้า เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกสิ่งจะต้องเป็นสีขาวเพราะเป็นสีนี้มีอยู่ในความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและความไร้บาปซึ่งอนุญาตให้ใช้การปักหรือริบบิ้น

หลังจากประกอบศีลรับบัพติศมาแล้ว เครื่องแต่งกายและเสื้อผ้าจะไม่ถูกโยนทิ้งหรือแจกให้ พวกเขาฟังพวกเขาโดยไม่ต้องล้าง และจากไปพร้อมกับบุตรที่รับบัพติศมาจนสิ้นวัน.

ศีลรับบัพติศมาของเด็กชาย

ในการดำเนินการศีลระลึกของเด็กชาย คุณจะต้องมีรายการเกือบเดียวกันกับเด็กผู้หญิง:

• เสื้อบัพติศมาซึ่งแม่ทูนหัวในอนาคตจะซื้อ
• ครีบอกไขว้บนด้ายหรือโซ่ซึ่งพ่อทูนหัวจะซื้อ
• อย่าลืมพกผ้าอ้อมหรือผ้าเช็ดปากติดตัวไปด้วย

ใครไม่ควรได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

มีกฎเกณฑ์ในคริสตจักรตามที่คุณไม่สามารถเลือกเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้:

แต่คุณควรรู้ด้วยว่าพี่ชายและน้องสาวไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวของกันและกันได้ แฝดหรือแฝด ให้บัพติศมาพร้อมกัน และอาจมีพ่อแม่อุปถัมภ์เหมือนกัน.

กฎของแม่ทูนหัว

ในเวลารับบัพติศมาของลูก แม่อุปถัมภ์ในอนาคตจะต้องไม่ตั้งครรภ์ หากสิ่งนี้ได้เกิดขึ้นแล้ว เธอต้องสารภาพอย่างแน่นอน แม้ว่าสิ่งนี้จะจำเป็นสำหรับผู้อุปถัมภ์ทุกคนก็ตาม พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณควรมีกับพวกเขา:

• ครีบอกสำหรับทารก;
• เสื้อบัพติศมา;
• ผ้าเช็ดหน้าเช็ดหน้า;
• ไอคอนของนักบุญซึ่งตั้งชื่อตามเด็กซึ่งจะเป็นเครื่องป้องกัน
• ผ้าเช็ดตัว 2 ผืน (ใหญ่สำหรับเด็กเล็ก เล็กสำหรับพ่อ)

ตามธรรมเนียม มันเป็นแม่ทูนหัวที่ซื้อกรีสมาทารกและชุดบัพติศมา และในวันรับศีลจุ่ม นักบวชควรได้รับผ้าพันคอไหม

เป็นเจ้าพ่อที่ควรซื้อไม้กางเขนให้ลูกหรือของขวัญอย่างอื่น เช่น ช้อนเงิน และบนบ่าของเขามีความรับผิดชอบในการดำเนินการทางการเงินของพิธี ในชีวิตของเราได้รับอนุญาตหากพ่อแม่อุปถัมภ์มีปัญหาทางการเงินเพื่อให้ผู้ปกครองรับผิดชอบค่าใช้จ่ายส่วนหนึ่ง

การแต่งกายสำหรับผู้อุปถัมภ์

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับผู้ปกครองฝ่ายวิญญาณคือการมีครีบอก ตามประเพณีดั้งเดิม ผู้หญิงที่มาโบสถ์ควรคลุมศีรษะด้วยผ้าคลุมศีรษะและชุดคลุมไหล่ แขน และเข่า เฉพาะเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ เท่านั้นที่สามารถเป็นข้อยกเว้นได้... คุณควรรู้ว่าไม่ควรสวมรองเท้าส้นสูงเพราะพิธีล้างบาปอาจใช้เวลานานหลายชั่วโมง และคุณจะต้องยืนบนเท้าโดยให้เด็กอยู่ในอ้อมแขนของคุณในระหว่างขั้นตอนทั้งหมด

สำหรับผู้ชาย ไม่มีข้อห้ามที่ร้ายแรง ยกเว้นว่าพวกเขาจะไม่คิดเสื้อยืดหรือกางเกงขาสั้น เพราะในโบสถ์จะดูไม่เหมาะสม ไม่ควรดึงดูดความสนใจภายในกำแพงวัดและควรมุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่คุณมาที่นี่จะดีกว่า คุณสามารถสาธิตการตัดผมที่ทันสมัยหรือรองเท้าบูทที่มีสไตล์ที่บ้านในช่วงวันหยุด

ศีลระลึกในโบสถ์

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนจำเป็นต้องรู้คำอธิษฐานของพระบิดาของเรา พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าชื่นชมยินดีและสัญลักษณ์แห่งศรัทธา ซึ่งผู้อุปถัมภ์อุปถัมภ์เปล่งออกมาในระหว่างศีลระลึกบัพติศมา

พิธีบัพติศมาไม่ต้องใช้เอกสารสูติบัตร.

เนื่องจากทารกยังเล็กเกินไป พ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาจึงกำลังเตรียมสำหรับพิธีแทนเขา ซึ่งอาการนี้สังเกตได้สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 14 ปี เจ้าพ่อในอนาคตต้องเข้าร่วมการสนทนากับนักบวชในวัด เจ้าอาวาสวัดจะเป็นผู้กำหนดจำนวนการสนทนาดังกล่าว และผู้ปกครองฝ่ายวิญญาณจำเป็นต้องสารภาพกับพระสงฆ์ นอกเหนือจากการสนทนา ผู้อุปถัมภ์ในอนาคต สองสามวันก่อนงานควรละเว้นจากความสุขทางกามารมณ์และเรียนรู้คำอธิษฐานของลัทธิ นอกจากนี้ยังต้องใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ในการถือศีลอดอย่างเข้มงวด

ในวัดที่พวกเขาสารภาพและพ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับศีลมหาสนิทก็จะให้บัพติศมาทารกด้วย ผู้อุปถัมภ์ของทารกต้องรับบัพติศมา บุคคลที่ไม่ผ่านศีลระลึกนี้เองไม่สามารถรับภาระผูกพันในการศึกษาทางวิญญาณของใครก็ตาม

ความรับผิดชอบของผู้รับ

พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณต้องเข้าใจบทบาทของตนในชีวิตเด็กคนนี้อย่างแน่นอน พวกเขาได้เห็นการรับบัพติศมาของทารกซึ่งตัวเขาเองยังไม่ทราบและต้องรับผิดชอบต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา แม่อุปถัมภ์และพ่อทูนหัว ประกันตัวเด็กต่อพระพักตร์พระเจ้า ให้คำมั่นสัญญา และแสดงสัญลักษณ์แห่งศรัทธา

ตลอดชีวิตของพวกเขา พวกเขาจะเป็นผู้ให้คำปรึกษาที่เต็มเปี่ยมสำหรับบุตรฝ่ายวิญญาณของพวกเขา นำทางและติดตามเส้นทางของชีวิตคริสเตียนที่แท้จริง หน้าที่เหล่านี้ทำไม่ได้หากเจ้าพ่อเองไม่สนใจศรัทธา ดังนั้น เราต้องศึกษาพื้นฐานของออร์ทอดอกซ์ ความหมายของคำสาบาน และปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง ก่อนจะตกลงเป็นเจ้าพ่อ ควรคุยกับนักบวชเสียก่อน

ตามคำกล่าวของคริสตจักร การเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณนั้นไม่มีเหตุผล เพราะ แนวคิดเรื่องพ่อแม่อุปถัมภ์หายไป คือการมีส่วนร่วมในการบัพติศมาด้ายที่มองไม่เห็นของการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณถูกยืดออกซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ เมื่อขาดบัพติศมา ไม่มีความเชื่อมโยงระหว่างผู้เข้าร่วมในศีลระลึกและที่จริงแล้ว ทารกถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพี่เลี้ยงทางวิญญาณ สำคัญ: ผู้รับควรมีส่วนร่วมในการศึกษาทางจิตวิญญาณและคริสเตียนของลูกทูนหัวของพวกเขา ผู้เชื่อเชื่ออย่างจริงใจว่าพวกเขาจะรับผิดชอบในการบรรลุความรับผิดชอบทางวิญญาณตามการพิพากษาของพระเจ้า

ศีลล้างบาปใช้เวลาประมาณ 30-40 นาที จำเป็นต้องตัดสินใจล่วงหน้าเกี่ยวกับชื่อเด็กซึ่งจะมอบให้เมื่อรับบัพติศมา โดยเลือกพระวิหารและซื้ออุปกรณ์บัพติศมา จำเป็นต้องไปที่วัดก่อนซึ่งจะทำพิธีศีลระลึกและพูดคุยกับนักบวชก่อน ด้วยคะแนนเบื้องต้นทั้งหมด การเตรียมตัวสำหรับ Epiphany จะใช้เวลาไม่เกินหนึ่งสัปดาห์

เด็กรับบัพติสมาตอนอายุเท่าไหร่?

คุณสามารถให้บัพติศมาเด็กทุกวัย

มีตำนานเล่าว่าเด็กควรรับบัพติศมาในวันที่ 40 นับจากวันเกิดของเขา นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า 40 วันถูกกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม และเชื่อกันว่าจนถึงวันที่ 40 มารดาไม่สามารถเข้าร่วมศีลระลึกได้เนื่องจากเหตุผลทางธรรมชาติ แต่คุณสามารถให้บัพติศมาได้ไม่ช้าก็เร็วสิ่งสำคัญคืออย่ารอช้านานไม่ทิ้งวิญญาณของเด็กโดยปราศจากพระคุณของพระเจ้า

วัดไหนให้บัพติศมาเด็ก?

ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าควรให้บัพติศมากับลูกในคริสตจักรใด สำหรับเด็กเล็ก จะดีกว่าถ้าโบสถ์ตั้งอยู่ใกล้บ้าน ก่อนอื่น คุณสามารถหาข้อมูลได้จากญาติ เพื่อนสนิท ที่พวกเขาให้บัพติศมากับลูกๆ สิ่งที่พวกเขาชอบและสิ่งที่พวกเขาไม่ชอบ คุณควรรู้ว่ายิ่งโบสถ์ใหญ่เท่าไหร่ เด็กก็จะรับบัพติศมามากขึ้นเท่านั้น อาจเป็นเรื่องยากสำหรับทารกที่จะรอเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งเพื่อให้ถึงตา

คุณควรไปที่วัดที่ได้รับเลือกก่อนและทำความคุ้นเคยกับเวลาที่คุณสามารถประกอบพิธีศีลระลึกบัพติศมา บางทีคุณอาจเลือกวันที่เฉพาะและต้องการกำหนดให้เป็นวันพิเศษนี้ คุณสามารถค้นหาข้อมูลโดยละเอียดทั้งหมดในคริสตจักร เด็กสามารถรับบัพติศมาในวันใดก็ได้ อย่างไรก็ตาม แต่ละตำบลมีกฎเกณฑ์ของตนเองและควรทราบล่วงหน้า

มักจะรับบัพติศมาในตอนเช้าหลังการรับใช้

เด็กสามารถรับบัพติศมาในฤดูหนาวได้หรือไม่?

การแสดงศีลล้างบาปในฤดูหนาวไม่มีอุปสรรค คริสตจักรอบอุ่น น้ำอุ่นสำหรับบัพติศมา ฉันให้บัพติศมาลูกสาวคนที่สองเมื่อปลายเดือนตุลาคมที่อาราม Gerasimo-Boldinsky ของภูมิภาค Smolensk มีพวกเราสองครอบครัวที่ทำพิธีล้างบาปให้กับทารก เด็กประพฤติตนดีไม่มีใครร้องไห้ ในอารามนั้นอบอุ่นแม้ร้อนสบายและรื่นเริง ลูกสาวคนโตรับบัพติศมาที่นั่น แต่ในฤดูร้อน มีคนมากขึ้นประมาณ 10 คน อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างดำเนินไปอย่างราบรื่นอย่างน่าประหลาดใจ ศีลระลึกบัพติศมาเองใช้เวลาไม่เกินหนึ่งชั่วโมง

บัพติศมาราคาเท่าไหร่?

ไม่มีการจ่ายเงินอย่างเป็นทางการในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าศาสนจักรของเราถูกแยกออกจากรัฐ และด้วยเหตุนี้จึงมีอยู่เฉพาะในการบริจาคจากนักบวชเท่านั้น ดังนั้นจำนวนเงินที่คุณจะได้รับบอกในวัดเป็นเพียงเครื่องบ่งชี้เท่านั้น คุณสามารถจ่ายเพิ่มได้หากกองทุนอนุญาต หากคุณมีสถานการณ์ในชีวิตที่ยากลำบากและคุณไม่สามารถจ่ายค่าบัพติศมาได้ในตอนนี้ นักบวชคนใดมีหน้าที่ให้บัพติศมากับเด็กโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย หากคุณถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าวัดแห่งหนึ่ง คุณสามารถติดต่อคณบดีหรือนักบวชชั้นผู้ใหญ่คนอื่นๆ

ในมอสโกและภูมิภาคมอสโก เงินบริจาคสำหรับ Epiphany อยู่ที่ประมาณ 2,000-5,000 รูเบิล สำหรับการแสดงศีลระลึกเป็นรายบุคคล จำนวนเงินอาจสูงขึ้นเล็กน้อย ในภูมิภาคมีการบริจาค 1,000 รูเบิลเช่นในโบสถ์ของภูมิภาค Smolensk 1,500-2500 รูเบิลจะจ่ายสำหรับบัพติศมาของเด็ก

ทำไมเราต้องสนทนากับนักบวชก่อน Epiphany?

จำเป็นต้องมีการสนทนาเบื้องต้นกับปุโรหิตเพื่อให้บิดามารดาเข้าใจถึงความสำคัญและความรับผิดชอบของศีลระลึกที่กำลังดำเนินการ จำเป็นต้องให้บัพติศมาด้วยศรัทธา ไม่ใช่เพราะว่าเด็กป่วยบ่อย กินได้ไม่ดี และไม่เชื่อฟังอย่างใด

ระหว่างการสนทนา นักบวชจะเล่าเรื่องพระคัมภีร์ เกี่ยวกับชีวิตของพระเยซู เกี่ยวกับสาเหตุที่บุคคลรับบัพติศมา เกี่ยวกับบทบาทของพ่อแม่อุปถัมภ์ในชีวิตของเด็ก

เมื่อเร็วๆ นี้ การสนทนาประกาศกลายเป็นข้อบังคับในหลายวัด พวกเขามักจะเกิดขึ้นที่คุณจะให้บัพติศมาเด็ก ในโบสถ์มีสถานที่สำหรับชั้นเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์ โดยปกติจะมีนักบวชและเชิญผู้ปกครองและผู้ปกครองอุปถัมภ์ ในพระวิหารส่วนใหญ่ การสนทนาเหล่านี้เกิดขึ้นในช่วงสุดสัปดาห์ โดยปกติในวันเสาร์ แต่ปุโรหิตสามารถกำหนดเวลาอื่นตามสะดวกสำหรับคุณและเขา

วิธีการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ที่เหมาะสม?

สามีและภรรยา พ่อแม่ และนักบวชไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ ผู้เชื่อคนอื่นๆ ทั้งหมดสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

สำหรับอายุที่คุณสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้นั้นมีความแตกต่างกัน นักบวชบางคนบอกว่าเมื่อโตเต็มวัย คนอื่น ๆ - ตั้งแต่อายุ 14 คุณสามารถเป็นพ่อทูนหัวหรือแม่ได้ เป็นการดีกว่าที่จะถามคำถามนี้กับพระสงฆ์ในการอภิปรายอย่างเปิดเผยต่อหน้าศีลระลึก

ตามประเพณีของรัสเซียออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะมีพ่อแม่อุปถัมภ์สองคนสำหรับเด็ก: ชายและหญิง อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อกำหนดสำหรับสิ่งนี้ในศาสนจักร ดังนั้น คุณสามารถให้บัพติศมาเด็กกับพ่อทูนหัวคนเดียว: สำหรับเด็กผู้ชาย ผู้ชายจะได้รับเลือกให้เป็นพ่อทูนหัวตามธรรมเนียม สำหรับเด็กผู้หญิง - ผู้หญิง

เมื่อได้รับอนุญาตจากนักบวช คนที่ยังไม่รับศีลล้างบาป ผู้แทนของศาสนาอื่น ๆ สามารถกลายเป็นผู้รับได้ และคุณยังสามารถเป็นพ่อทูนหัวในกรณีที่ไม่อยู่ได้ หากมีเหตุผลสำคัญสำหรับเรื่องนี้

สมมติความรับผิดชอบดังกล่าว ควรเข้าใจว่าเจ้าพ่อคือบุคคลซึ่งมีหน้าที่ต้องเลี้ยงดูบุตรในจุดเปลี่ยนของชีวิต เป็นพ่อทูนหัวที่ควรอยู่เคียงข้างลูกทูนหัวของเขาเมื่อเขาย้ายห่างจากพ่อแม่ของเขาในวัยเปลี่ยนผ่าน

คำแนะนำในการเลี้ยงดู: เลือกเจ้าพ่อที่คุณชอบ เป็นการดีถ้าบุคคลนี้อยู่ใกล้ลูกของคุณและสามารถไปเยี่ยมเขาได้เป็นครั้งคราว ถ้าคุณเสนอตัวเป็นพ่อทูนหัวและคนๆ นั้นปฏิเสธ คุณไม่ควรขอร้องเขา บางทีบุคคลนั้นอาจรู้สึกว่าตนไม่พร้อมที่จะรับหน้าที่รับผิดชอบนี้ มองหาคนอื่น

วรรณกรรมสำหรับผู้ปกครองและผู้อุปถัมภ์:

Hieromonk Macarius (มาร์คิช) - ""

นักบวชวาเลนติน มอร์ดาซอฟ - ""

พ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องสารภาพ รับศีลมหาสนิทก่อนศีลล้างบาปหรือไม่?

ไม่ นี่เป็นทางเลือก

สิ่งที่ควรซื้อเพื่อรับบัพติศมาจากพ่อแม่อุปถัมภ์?

โดยปกติ เจ้าพ่อจะซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัว และจ่ายค่าทำพิธีศีลระลึกบัพติศมาด้วย แม่อุปถัมภ์ยังสามารถซื้อไม้กางเขนให้กับลูกทูนหัวของเธอได้ เช่นเดียวกับสิ่งจำเป็นอื่นๆ

ชุดบัพติศมาสำหรับเด็กชายประกอบด้วย:

เสื้อบัพติศมาใหม่และ kryzhma (ผ้าเช็ดตัว)

หากทารกเป็นทารก คุณสามารถซื้อถุงเท้าและหมวกเพิ่มเติมได้ ในระหว่างการรับบัพติศมา เป็นการดีที่จะถอดผ้าอ้อมออกจากทารก (ถ้ามี) คุณจะสามารถสวมใส่ได้หลังจากที่ทารกจุ่มลงในอ่างบัพติศมาสามครั้งแล้ว

Kryzhma, หมวก, เสื้อและรองเท้าสำหรับเด็กผู้ชาย

ชุดบัพติศมาสำหรับเด็กผู้หญิงประกอบด้วย:

ชุดพิธี ผ้าคลุมศีรษะ และผ้ากระโจม (ผ้าเช็ดตัว)

สำหรับเด็กผู้หญิง แทนที่จะซื้อเสื้อบัพติศมา คุณสามารถซื้อชุดบัพติศมาได้

ตามเนื้อผ้าในการตกแต่งเครื่องแต่งกายสำหรับเด็กผู้ชายจะใช้โทนสีน้ำเงินสำหรับเด็กผู้หญิง - ชมพู แต่เครื่องแต่งกายสามารถเป็นสีขาวเหมือนหิมะเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ สำหรับเด็กผู้หญิง อนุญาตให้จบชุดบัพติศมาด้วยนัวเนียและลูกไม้

ชุดบัพติศมาควรทำจากวัสดุธรรมชาติเท่านั้น: ผ้าฝ้ายหรือผ้าลินิน, ผ้าไหมมักใช้ในการตกแต่ง

ในการเลือกเครื่องแต่งกายที่เหมาะสมสำหรับการรับบัพติศมา คุณต้องรู้อายุของเด็ก อย่างน้อยก็ประมาณส่วนสูงหรือน้ำหนักของเขา ซื้อชุดคลุมท้องในขนาดที่ลูกของคุณมักจะสวมใส่ สำหรับเด็กผู้ชาย คุณสามารถซื้อเสื้อบัพติศมาหนึ่งไซส์ที่ใหญ่กว่าปกติเพราะ มันทำจากผ้าฝ้ายและไม่ยืด ซึ่งจะทำให้ง่ายต่อการสวมใส่

ในฤดูหนาวควรซื้อผ้าขนหนูคลุมด้วยผ้า

คุณสามารถซื้อชุดบัพติศมาที่โบสถ์ได้ แต่ไม่เสมอไป คริสตจักรเล็กๆ จะไม่ขายให้คุณ ผู้ปกครองสามารถซื้อชุดดังกล่าวได้จากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ก็ให้อย่างอื่น

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องรักษาชุดบัพติศมาตลอดชีวิต สามารถล้างได้หากจำเป็น

ในการประกอบพิธีศีลล้างบาป คุณจะต้องใช้เทียนบัพติศมาซึ่งหุ้มด้วยผ้าเช็ดปากลายลูกไม้ที่สวยงาม เพื่อไม่ให้ขี้ผึ้งหยดลงบนมือของคุณ คุณสามารถซื้อเทียนได้ในร้านของโบสถ์

สิ่งที่ควรมอบให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์เพื่อรับบัพติศมา?

ของขวัญอะไรก็ได้ หนังสือดี ของใช้ในบ้าน สิ่งที่เด็กต้องการ บ่อยครั้ง ผู้อุปถัมภ์นำเสนอรูปเคารพของพระเยซูคริสต์ นักบุญ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งเป็นนักบุญที่ตั้งชื่อให้ทารก หนังสือสวดมนต์ พระคัมภีร์สำหรับเด็ก และวรรณกรรมทางจิตวิญญาณอื่นๆ

ไอคอนที่วัดได้มักจะสั่งทำในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน

บางคนสั่งไอคอนวัดที่สวยงามซึ่งจะกลายเป็นมรดกสืบทอดของครอบครัวและอาจจะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น เรียกไอคอนมิติเนื่องจากทำในขนาดของเด็กในเวลาที่เขาเกิด ศาลเจ้าดังกล่าวจัดทำขึ้นตามคำสั่งโดยวาดภาพนักบุญ - นักบุญอุปถัมภ์ของเด็ก หากผู้ปกครองอุปถัมภ์รู้ชื่อของนักบุญที่จะตั้งชื่อลูกทูนหัวให้เป็นเกียรติ พวกเขาสามารถสั่งไอคอนที่วัดได้สำหรับของขวัญล่วงหน้า ทำในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนที่โบสถ์ หรือคุณสามารถค้นหาผู้ผลิตไอคอนดังกล่าวบนอินเทอร์เน็ตได้ ราคาเฉลี่ยของไอคอนที่วัดได้ในมอสโกคือ 17,000 รูเบิล

ใครกำลังเข้าร่วม Epiphany?

นักบวช Alexander Ilyushenko ตอบดังนี้: “ญาติพี่น้องและคนใกล้ชิดทุกคนสามารถเข้าร่วมพิธีล้างบาปได้ บัพติศมาเรียกว่าศีลระลึกไม่ใช่เพราะทุกคนทำอย่างลับๆ แต่เพราะในการรับบัพติศมา เช่นเดียวกับการแสดงศีลระลึกอื่นๆ ของคริสตจักร พระคุณที่มองไม่เห็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์จึงถูกสื่อสารไปยังจิตวิญญาณของผู้เชื่อภายใต้ภาพที่มองเห็นได้ของ การปฏิบัติศาสนกิจที่ตั้งขึ้น”

มารดาสามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาของบุตรได้ วันนี้ไม่มีข้อห้ามสำหรับเธอ ในสมัยก่อนคริสตศักราช ห้ามไม่ให้สตรีคนหนึ่งเพิ่งคลอดบุตรเข้าพระวิหาร หลังจากผ่านไป 40 วัน เธอสามารถข้ามธรณีประตูของวัดและสัมผัสศาลเจ้าได้ แต่วันนี้กฎแห่งความบริสุทธิ์ของพิธีกรรมนี้ไม่สำคัญอีกต่อไปเหมือนที่เคยเป็นมา

เด็กควรรับบัพติศมาภายใต้ชื่ออะไร

หากคุณตั้งชื่อลูกตามปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ ชื่อตอนรับบัพติศมาจะเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น ลูกสาวของคุณเกิดเมื่อวันที่ 25 มกราคม และคุณตั้งชื่อเธอว่าทัตยานา ที่พิธีล้างบาป เธอจะยังคงเป็นชื่อตาเตียนาเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Tatiana ซึ่งวันแห่งความทรงจำได้รับการเฉลิมฉลองโดยออร์โธดอกซ์ในวันที่ 25 มกราคม

ในโบสถ์ Russian Orthodox ผู้คนรับบัพติศมาภายใต้ชื่อที่มีอยู่ในปฏิทินศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นเช่น จะต้องมีนักบุญออร์โธดอกซ์ที่มีชื่อเดียวกัน คุณไม่สามารถให้บัพติศมากับเด็กที่ไม่มีชื่ออยู่

มีส่วนร่วมในการแสดงศีลระลึกของโบสถ์ ส่งบันทึก ชื่อที่ได้รับในการรับบัพติศมามักจะระบุ

แต่ถ้าชื่อของคุณไม่อยู่ในปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ล่ะ? นี่คือสิ่งที่นักบวช Dionysius Svechnikov กล่าวว่า: “ หากชื่อของบุคคลไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ (ไม่มีอยู่ในปฏิทิน) พวกเขาจะตั้งชื่อเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญที่มีความทรงจำตรงกับวันรับบัพติศมา (ถ้าวันนี้ไม่มีชื่อชายหรือหญิงพวกเขาจะดู ในวันถัดไป) หรือในวันเกิดของเขา ... และบางครั้งมีคนขอให้ทำพิธีล้างบาปเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนหนึ่งซึ่งเป็นที่ยอมรับได้ บางครั้งพวกเขาเลือกชื่อของบุคคลเพียงแค่พยัญชนะกับชื่อของเขา "

สิ่งที่ต้องทำที่ Epiphany?

ของขวัญทั้งหมดควรแต่งกายให้เหมาะสม ไม่ควรมีอะไรสดใส ยั่วยวน เสียสมาธิ และความสนใจของผู้อื่น ผู้หญิงควรสวมกระโปรงสุภาพและคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องสวมครีบอกบนหน้าอกสำหรับผู้ที่มาที่วัดของพระเจ้าเพื่อทำพิธีศีลระลึกของโบสถ์

ก่อนรับบัพติศมา คุณควรซื้อเทียน เตรียมผ้าขนหนู ไม้กางเขนสำหรับเด็ก - คุณจะมอบสิ่งเหล่านี้ให้กับนักบวช คุณควรเตรียมผ้าเช็ดตัวสำหรับทารกและชุดบัพติศมาไว้ให้พร้อม

ในระหว่างการแสดงศีลระลึก นักบวชจะเอาไม้กางเขนมาคล้องคอเด็ก หลังจากนั้นไม่แนะนำให้ถอดไม้กางเขนออก

ผู้ปกครองหลายคนกลัวว่าเชือกที่ไม้กางเขนทำอันตรายต่อทารกได้ หากคุณมีข้อกังวลดังกล่าว คุณสามารถซื้อโซ่แบบบางหรือ แม้จะพันกัน แต่ก็หักได้ง่ายโดยไม่ทำอันตรายต่อเด็ก

เด็กทุกคนประพฤติตนแตกต่างกันในคริสตจักร แต่ถ้าคุณสงบสติอารมณ์ให้ตั้งจิตวิญญาณของคุณให้อยู่ในอารมณ์เคร่งขรึมแล้วลูกของคุณจะประพฤติตัวดีและสงบ หากทารกกำลังให้นมลูก คุณควรให้อาหารเขาก่อนเพื่อที่เขาจะได้ไม่ร้องไห้เพราะความหิว หากเด็กหลับอย่าปลุกเขาก่อนเวลา แม่สามารถอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนได้ถ้าเขาร้องไห้ออกมา

ในโบสถ์หลายแห่ง อนุญาตให้ถ่ายภาพศีลระลึกบัพติศมา แต่อีกครั้ง คำถามนี้ควรปรึกษากับนักบวชล่วงหน้า ช่างภาพควรเอาใจใส่ให้มากที่สุด ไม่น่ารำคาญ ไม่รบกวนการปฏิบัติศาสนกิจ ไม่อนุญาตให้ใช้โทรศัพท์มือถือในระหว่างพิธีศีลมหาสนิท

เกิดอะไรขึ้นระหว่างศีลระลึกบัพติศมา?

ในช่วง Epiphany พ่อแม่อุปถัมภ์มักจะยืนอยู่ข้างหลังนักบวชซึ่งหนึ่งในนั้นอุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขนของเขา นักบวชอ่านคำอธิษฐานหลัก จากนั้นขอให้พ่อแม่อุปถัมภ์และเด็กหันหน้าไปทางทิศตะวันตกและละทิ้งซาตานสามครั้ง

ในระหว่างการรับบัพติศมา ผู้อุปถัมภ์อ่านคำอธิษฐานสองคำ: "พ่อของเรา" และ "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้ด้วย และคุณสามารถพูดตามหลังเขาอย่างเงียบๆ ได้ บางคนเขียนคำอธิษฐานไว้ล่วงหน้าบนกระดาษ

จากนั้นทารกก็รับคริสตศาสนิกชน ในการเจิมแต่ละครั้ง ปุโรหิตจะพูดว่า: “ตราประทับของของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน" พ่อแม่อุปถัมภ์พูดซ้ำ: "สาธุ" หลังจากนั้น ปอยผมจะถูกตัดออกจากศีรษะของเด็กเพื่อเป็นการแสดงถึงการอุทิศตนเพื่อนักรบของพระคริสต์และความพร้อมในการรับใช้พระเจ้า จากนั้นก็มาถึงช่วงเวลาหลักของศีลระลึก - การแช่ตัวสามตัวในอักษรศักดิ์สิทธิ์ ในฤดูหนาวเด็กจะไม่จุ่ม แต่มีเพียงศีรษะคอและเท้าเท่านั้นที่ชุบน้ำ จากนั้นผู้ปกครองอุปถัมภ์คนหนึ่งก็รับทารกจากมือของนักบวช ดังนั้นเขาจึงรับหน้าที่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธาและจะต้องรับผิดชอบต่อเขาในการพิพากษาครั้งสุดท้าย

จะทำอย่างไรหลังจาก Epiphany?

หลังจากรับบัพติศมา ทุกคนที่อยู่ในปัจจุบันสามารถรวมตัวกันที่บ้านในวงครอบครัวที่ใกล้ชิดและเฉลิมฉลองงานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ญาติพี่น้องสามารถให้ของขวัญ พูดจาไพเราะ อ่านบทกวี เป็นการดีถ้ามีคนเขียนสองสามบรรทัดเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของคนตัวเล็ก

ที่รัก ที่รัก ที่รัก
ลูกสาวทูนหัวของฉัน
คุณคือหนึ่งเดียวในโลก
และโลกทั้งใบมีไว้สำหรับคุณในวันนี้
ขอแสดงความยินดีกับ Epiphany ของคุณ
และขอให้มีความสุข
ให้นางฟ้าของคุณปกป้องคุณ
จากความโชคร้ายในชีวิตและความโชคร้าย

ลูกของคุณเป็นคริสเตียน เข้ามาในอ้อมอกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และตอนนี้เส้นทางต่อไปของเขาขึ้นอยู่กับคุณและพ่อแม่อุปถัมภ์เท่านั้น หากคุณต้องการเลี้ยงดูผู้เชื่อ ดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมด้วยตัวของคุณเอง รักษาพระบัญญัติของพระคริสต์ เด็กสามารถถูกเลี้ยงดูโดยตัวอย่างส่วนตัวและการสนทนาที่ดีเท่านั้น ในทุกโอกาส ผู้อุปถัมภ์ควรพูดคุยกับลูกทูนหัวของพวกเขา อธิบายความจริงของคริสเตียนให้พวกเขาฟัง ไปโบสถ์ สารภาพและรับการมีส่วนร่วม ถ้าเป็นไปได้ให้เดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ตอนนี้มีวรรณกรรมคริสเตียนชั้นเยี่ยมสำหรับเด็กให้เลือกมากมาย มีหนังสือแม้กระทั่งสำหรับเด็ก

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ในบทความนี้ ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir

ศีลล้างบาป: ตอบคำถามผู้อ่าน

วันนี้ผมอยากจะบอกผู้อ่านเกี่ยวกับศีลระลึกบัพติศมาและเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์

เพื่อความสะดวกในการรับรู้ ฉันจะเสนอบทความให้ผู้อ่านในรูปแบบของคำถามที่คนส่วนใหญ่มักถามเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา ดังนั้นคำถามแรกคือ:

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?

การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อเมื่อร่างกายจุ่มลงในน้ำสามครั้งด้วยการเรียกชื่อพระตรีเอกภาพ - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชีวิตที่เป็นบาป และเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อชีวิตนิรันดร์ แน่นอน มีพื้นฐานสำหรับการกระทำนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “ผู้ที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า” (ยอห์น 3, 5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ผู้ใดเชื่อและรับบัพติศมาจะรอด แต่ผู้ใดไม่เชื่อจะถูกลงโทษ” (มาระโก 16:16)

ดังนั้น บัพติศมาจึงจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะได้รับความรอด การรับบัพติศมาเป็นการบังเกิดใหม่สำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรสวรรค์ได้ และเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยฤทธิ์อำนาจการช่วยให้รอดที่มองไม่เห็นของพระเจ้า - พระคุณ - กระทำต่อผู้รับบัพติศมาด้วยวิธีลึกลับและเข้าใจยากสำหรับเรา เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ การรับบัพติศมาได้รับแต่งตั้งจากพระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองส่งอัครสาวกไปเทศนาพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน: "ไปสอนประชาชาติทั้งปวงให้บัพติศมาในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" (มัทธิว 28, 19) เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลจะกลายเป็นสมาชิกของศาสนจักรของพระคริสต์และจากนี้ไปสามารถดำเนินการศีลระลึกที่เหลือของโบสถ์ได้

เมื่อผู้อ่านคุ้นเคยกับแนวคิดของการรับบัพติศมาแบบออร์โธดอกซ์แล้ว ควรพิจารณาหนึ่งในคำถามที่พบบ่อยที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมาของเด็ก ดังนั้น:

บัพติศมาของทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมากับทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาอิสระ?

ค่อนข้างถูกต้อง เด็กเล็กไม่มีความศรัทธาอย่างมีสติสัมปชัญญะ แต่พ่อแม่ของเธอที่พาลูกไปรับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้ามีเธอไม่ใช่หรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังให้ลูกเชื่อในพระเจ้าตั้งแต่เด็กหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่มีความเชื่อแบบนี้และมีแนวโน้มที่จะปลูกฝังให้ลูกมากขึ้น นอกจากนี้ เด็กจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับจากแบบอักษรบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและดำเนินการให้การศึกษาแก่พ่อทูนหัวของพวกเขาในศรัทธาดั้งเดิม ดังนั้นทารกจึงรับบัพติศมาไม่ใช่ตามความเชื่อของตนเอง แต่ตามความเชื่อของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ที่พาเด็กไปรับบัพติศมา

ต้นแบบของการรับบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่คือการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ในพันธสัญญาเดิม ทารกถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัตในวันที่แปด ด้วยเหตุนี้พ่อแม่ของเด็กจึงแสดงศรัทธาและเป็นของคนที่พระเจ้าเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับบัพติศมาในคำพูดของ John Chrysostom: "บัพติศมาคือความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากผู้ไม่เชื่อ" ยิ่งกว่านั้น มีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “การเข้าสุหนัตที่ไม่ได้ทำขึ้นด้วยมือ, โดยการกำจัดร่างกายที่เป็นบาปของเนื้อหนัง, โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์; ถูกฝังไว้กับพระองค์ในการรับบัพติศมา” (Col. 2: 11-12) นั่นคือ บัพติศมากำลังจะตายและถูกฝังไว้กับบาป และการฟื้นคืนพระชนม์เพื่อชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์

เหตุผลเหล่านี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้อ่านที่จะเข้าใจถึงความสำคัญของบัพติศมาของทารก หลังจากนั้นคำถามต่อไปนี้จะค่อนข้างเป็นธรรมชาติ:

ควรให้บัพติศมาเด็กเมื่อใด

ไม่มีกฎเกณฑ์ที่แน่นอนในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้ว เด็กจะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะสามารถทำได้ไม่ช้าก็เร็ว สิ่งสำคัญคือต้องไม่เลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จำเป็นจริงๆ เป็นการผิดที่จะกีดกันบุตรธิดาจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพราะเห็นแก่สภาวการณ์ที่มีอยู่

ผู้อ่านที่สงสัยอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันรับบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ในวันถือศีลอดหลายวัน คนส่วนใหญ่มักได้ยินคำถามว่า

เด็กสามารถรับบัพติศมาในวันอดอาหารได้หรือไม่?

แน่นอนคุณสามารถ! แต่ในทางเทคนิคแล้ว มันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงเทศกาลมหาพรต ผู้คนรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้เป็นไปได้มากที่สุดโดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าการเข้าพรรษาในวันธรรมดานั้นยาวนานมาก และช่วงเวลาระหว่างพิธีเช้าและเย็นอาจมีน้อย ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะค่อนข้างสั้น และพระสงฆ์สามารถอุทิศเวลาให้กับการบำเพ็ญกุศลได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันรับบัพติศมา เป็นการดีกว่าที่จะรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่สังเกตในพระวิหารที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าโดยทั่วไปแล้วเราพูดถึงวันที่คุณสามารถให้บัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ คุณสามารถให้บัพติศมากับเด็ก ๆ ได้ทุกวันเมื่อไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค

ข้าพเจ้าได้กล่าวไปแล้วว่า ถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับจากอ่างบัพติศมา นอกจากนี้ เด็กที่รับบัพติศมาตามความเชื่อของพ่อแม่และผู้รับควรมี คำถามเกิดขึ้น:

เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?

กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กมีผู้รับเพศเดียวกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชาย - ผู้ชายและสำหรับเด็กผู้หญิง - ผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักจะถูกเลือกให้เหมาะกับเด็ก นั่นคือ พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ขัดแย้งกับศีล แต่อย่างใด จะไม่เป็นข้อขัดแย้ง หากจำเป็น เด็กจะมีผู้รับเพศที่แตกต่างจากผู้รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือคนนี้เป็นคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาได้ปฏิบัติตามหน้าที่ของเขาอย่างมีสติในการเลี้ยงดูเด็กในศรัทธาออร์โธดอกซ์ ดัง นั้น ผู้ รับ บัพติสมา อาจ มี ผู้ หนึ่ง หรือ มาก สุด สอง คน.

เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:

ข้อกำหนดสำหรับผู้อุปถัมภ์คืออะไร?

ข้อกำหนดแรกและสำคัญที่สุดคือศรัทธาดั้งเดิมของผู้รับที่ไม่อาจปฏิเสธได้ เจ้าพ่อควรเป็นคนที่ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตในคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาดั้งเดิมให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ ถ้าตนเองไม่มีความรู้ในเรื่องเหล่านี้ แล้วจะสอนอะไรเด็กได้? ความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ของการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัวของพวกเขานั้นขึ้นอยู่กับพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่มีหน้าที่รับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการสละ "ซาตานและการงานทั้งหมดของเขา และทูตสวรรค์ทั้งหมดของเขา พันธกิจทั้งหมดของเขา และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา" ดังนั้นผู้รับที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของพวกเขาจึงสัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน

หากลูกทูนหัวโตเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำแห่งการละทิ้ง พ่อแม่อุปถัมภ์ที่ปรากฏตัวพร้อมกันก็จะเป็นผู้ค้ำประกันต่อหน้าศาสนจักรด้วยความซื่อสัตย์ในถ้อยคำของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกทูนหัวให้หันไปใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม ควรให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการบูชา ลักษณะเฉพาะของปฏิทินคริสตจักร เกี่ยวกับอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของรูปเคารพและศาลเจ้าอื่นๆ . พ่อทูนหัวควรสอนผู้ที่พวกเขาได้รับจากแบบอักษรเพื่อเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ อดอาหาร อธิษฐานและปฏิบัติตามข้อกำหนดอื่น ๆ ของกฎบัตรคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดอ้อนวอนให้ลูกอุปถัมภ์เสมอ เห็นได้ชัดว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณยายผู้เห็นอกเห็นใจบางคนจากคริสตจักร ซึ่งพ่อแม่เกลี้ยกล่อมให้ "อุ้ม" ทารกเพื่อรับบัพติศมา

แต่ก็ไม่คุ้มค่าที่จะรับในฐานะผู้อุปถัมภ์เพียงคนใกล้ชิดหรือญาติที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้รับบัพติสมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ทำกำไรได้ เช่น กับเจ้านาย มักจะชี้นำผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็ก ในเวลาเดียวกันโดยลืมเกี่ยวกับจุดประสงค์ที่แท้จริงของการล้างบาปพ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริงและกำหนดให้เขาซึ่งต่อมาจะไม่สนใจเรื่องการศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กเลยซึ่งตัวเขาเองก็จะตอบเช่นกัน ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและคนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

รายละเอียดบางประการของบัพติศมาประกอบด้วยคำถามต่อไปนี้

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่ทูนหัวในวันที่ทำความสะอาดทุกเดือน? เกิดอะไรขึ้นถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?

ในวันดังกล่าว สตรีควรละเว้นจากการมีส่วนร่วมในศาสนพิธีของโบสถ์ซึ่งรวมถึงบัพติศมา แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจจากการสารภาพบาป

บางทีคนที่อ่านบทความนี้จะกลายเป็นเจ้าพ่อเองในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจ:

พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?

ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษสำหรับการเตรียมผู้รับบัพติศมา ที่โบสถ์บางแห่งมีการสนทนาพิเศษขึ้นซึ่งโดยปกติแล้วจะมีจุดประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงข้อกำหนดทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับบัพติศมาและการยอมรับ หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ก็จำเป็นต้องทำเช่นนั้นเพราะ มันมีประโยชน์มากสำหรับผู้อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์เพียงพอ สารภาพและรับการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวจะเป็นมาตรการที่เพียงพอสำหรับการเตรียมพวกเขา

หากผู้มีโอกาสเป็นผู้รับเองยังไม่สามารถเข้าโบสถ์ได้เพียงพอ การเตรียมการที่ดีสำหรับพวกเขาก็จะไม่ใช่แค่การได้มาซึ่งความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ ตลอดจนสามข้อ -วันถือศีลอด สารภาพบาปและการมีส่วนร่วมก่อนศีลระลึกบัพติศมา มีประเพณีอื่น ๆ อีกหลายประการที่เกี่ยวข้องกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะจ่ายเงิน (ถ้ามี) ของบัพติศมาเองและซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาสำหรับเด็กผู้หญิงและนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา ชุดศีลจุ่มมักจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว

แต่ประเพณีเหล่านี้เป็นทางเลือก บ่อยครั้ง ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีรากฐานที่เชื่อฟังและยอมรับตามบัญญัติก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา

บางครั้งเราได้ยินคำถามทางเทคนิคล้วนๆ เกี่ยวกับบัพติศมา:

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการรับบัพติศมา (ลูกทูนหัว พ่อแม่ของลูกทูนหัว นักบวช)?

คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณที่ควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีตามบัญญัติ แต่ฉันคิดว่าของกำนัลควรมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันรับบัพติศมา ของประทานที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นรูปเคารพ พระกิตติคุณ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปในร้านค้าของโบสถ์ตอนนี้คุณสามารถพบสิ่งที่น่าสนใจและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณมากมายดังนั้นการได้รับของขวัญที่คู่ควรจึงไม่ใช่เรื่องยาก

คำถามที่ถามบ่อยโดยผู้ปกครองที่ไม่ได้เรียนคือคำถาม:

คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ค่อนข้างชัดเจนว่าไม่ เพราะพวกเขาไม่มีทางสอนลูกทูนหัวให้รู้ความจริงเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์ได้ ไม่ได้เป็นสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้

น่าเสียดายที่พ่อแม่หลายคนไม่ได้ถามเรื่องนี้ล่วงหน้า และเชิญผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และผู้ไม่เชื่อให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกโดยไม่รู้สึกผิด แน่นอน ตอนรับบัพติสมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องความรับไม่ได้ของโฉนดแล้ว ผู้ปกครองก็วิ่งไปที่วัดแล้วถามว่า

เกิดอะไรขึ้นถ้ามันเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ? บัพติศมาถูกต้องในกรณีนี้หรือไม่? ฉันจำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กหรือไม่?

ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบอย่างสุดโต่งของผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับบุตรของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และพบได้ในกลุ่มคนที่ไม่ได้เรียนหนังสือซึ่งไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม "จะทำอย่างไรในกรณีนี้" มันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เพราะ ไม่มีอะไรเช่นนี้ในศีลของคริสตจักร ไม่น่าแปลกใจเพราะ ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับคนนอกรีตและผู้ไม่เชื่อ อย่างไรก็ตาม ตามความเป็นจริง บัพติศมาเกิดขึ้น และไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโมฆะ มันถูกกฎหมายและถูกต้อง และผู้ที่รับบัพติสมาก็กลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เต็มเปี่ยม รับบัพติศมาโดยนักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดดังกล่าวเลยในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คนเราเกิดมาร่างกายเพียงครั้งเดียว เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก ในทำนองเดียวกัน บุคคลสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้เพียงครั้งเดียว ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น

ฉันจะปล่อยให้ตัวเองพูดนอกเรื่องเล็กน้อยและบอกผู้อ่านว่าวันหนึ่งฉันต้องเห็นฉากที่ไม่น่าพอใจ คู่สามีภรรยาหนุ่มสาวพาลูกชายที่เพิ่งเกิดไปรับบัพติศมาที่วัด คู่สมรสทำงานในบริษัทต่างประเทศและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติตามความเชื่อของลูเธอรันมาเป็นพ่อทูนหัว จริงหญิงสาวที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ควรจะเป็นแม่ทูนหัว ทั้งพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่โดดเด่นด้วยความรู้พิเศษในสาขาศรัทธาออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ของเด็กไม่เห็นด้วยกับข่าวที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีลูเธอรันเป็นพ่อทูนหัวของลูกชาย พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวคนอื่นหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนเดียว แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากขึ้น ความปรารถนาถาวรที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้รับมีชัยเหนือสามัญสำนึกของพ่อแม่และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมากับเด็ก ดังนั้นการไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก

ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในการบำเพ็ญเพียรของข้าพเจ้า ผู้อ่านที่สงสัยอาจคิดเอาเองว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการรับศาสนพิธีบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:

นักบวชจะปฏิเสธที่จะรับบัพติศมาได้เมื่อใด

คริสเตียนออร์โธดอกซ์เชื่อในพระเจ้าตรีเอกานุภาพ - พ่อพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ก่อตั้งความเชื่อของคริสเตียนคือพระบุตร - พระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพก็ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อดั้งเดิมไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นักบวชมีสิทธิที่จะปฏิเสธบุคคลในบัพติศมา ถ้าเขากำลังจะยอมรับศีลระลึกเป็นพิธีกรรมทางเวทมนตร์ หรือมีความเชื่อนอกรีตบางอย่างเกี่ยวกับบัพติศมาเอง แต่นี่เป็นปัญหาแยกต่างหากและฉันจะพูดถึงมันในภายหลัง

คำถามทั่วไปเกี่ยวกับเครื่องรับคือคำถาม:

คู่สมรสหรือผู้ที่ตั้งใจจะแต่งงานเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ใช่พวกเขาสามารถ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่ตั้งใจจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีบุตรคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามไม่ให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่ของเด็กเอง ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกของบัพติศมานั้นสูงกว่าสหภาพอื่นใด แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อความเป็นไปได้ของการแต่งงานของผู้อุปถัมภ์หรือความสามารถของคู่สมรสในการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เรียนหนังสือต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ถามคำถามต่อไปนี้:

คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?

เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของคริสตจักร ประเด็นนี้ได้รับการแก้ไขอย่างแจ่มแจ้ง ครอบครัวดังกล่าวไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัวที่เต็มเปี่ยม และโดยทั่วไปแล้ว เราไม่สามารถเรียกการอยู่ร่วมกันแบบฟุ่มเฟือยว่าเป็นครอบครัวได้ อันที่จริงผู้คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานที่เรียกว่าการผิดประเวณี นี่เป็นความโชคร้ายครั้งใหญ่ในสังคมสมัยใหม่ ผู้คนรับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ อย่างน้อยก็รู้ว่าตนเองเป็นคริสเตียน ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เข้าใจยาก ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ไม่เพียงแต่เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวมากมาย แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง

สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่เต็มใจที่จะทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้ออ้างสำหรับการผิดประเวณีได้ ในความเป็นจริง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" เหยียบย่ำแนวคิดคริสเตียนเรื่องการแต่งงาน ครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ระหว่างการแต่งงาน พวกเขากลายเป็นคนทั้งโลกเพียงคนเดียว และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาไว้ตั้งแต่นี้ไปว่าจะอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว หากขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะรับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกายเองหรือไม่ และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางด้วยซ้ำ

แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบในขณะที่ต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้บ้าง? พวกเขาจะสอนอะไรเด็กดี? พวกเขามีพื้นฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมาก สามารถเป็นแบบอย่างที่ดีแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้หรือไม่? ไม่เลย. นอกจากนี้ ตามศีลของโบสถ์ ผู้ที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม (ควรถือว่าการแต่งงานแบบพลเรือน) ไม่สามารถเป็นผู้รับบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกกฎหมายต่อพระพักตร์พระเจ้าและรัฐ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะดูซับซ้อน แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - อย่างแจ่มแจ้ง: ไม่

หัวข้อความสัมพันธ์ทางเพศมักจะรุนแรงมากในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้แปลเป็นประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:

ชายหนุ่ม (หรือเด็กหญิง) สามารถเป็นพ่อทูนหัวให้เจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?

ในกรณีนี้พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองให้เป็นเพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเพราะ ในศีลล้างบาป หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นผู้รับ - ผู้อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายสามารถแต่งงานกับแม่ของเขาเองได้หรือไม่? หรือลูกสาวที่จะแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอน ศีลของคริสตจักรไม่สามารถปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้

มักมีคำถามเกี่ยวกับความอ่อนแอที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:

ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ปู่ ย่า ตา ยาย น้าอา อาจเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับญาติเล็กๆ ของพวกเขาก็ได้ ไม่มีความขัดแย้งกับสิ่งนี้ในศีลของคริสตจักร

พ่อบุญธรรม (แม่) สามารถเป็นพ่อทูนหัวให้กับลูกบุญธรรมได้หรือไม่?

ตามกฎ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้ไม่เป็นที่ยอมรับ

ตามข้อเท็จจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้นระหว่างผู้อุปถัมภ์และผู้อุปถัมภ์ ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:

พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นผู้รับลูกของพ่อทูนหัวได้หรือไม่?

ใช่นี่เป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างพ่อแม่และผู้รับ แต่อย่างใด แต่เป็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น พ่อแม่คนหนึ่ง เช่น แม่ของเด็ก สามารถเป็นแม่ทูนหัวของลูกสาวของพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งได้ และพ่ออาจเป็นพ่อทูนหัวของลูกชายของพ่อทูนหัวหรือพ่อทูนหัวอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่น ๆ ได้ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรคนเดียวได้

บางครั้งมีคนถามคำถามนี้:

นักบวชสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ที่ประกอบพิธีศีลล้างบาปด้วย)?

ใช่อาจจะ. โดยทั่วไป คำถามนี้เร่งด่วนมาก บางครั้งฉันต้องได้ยินคำขอเป็นพ่อทูนหัวจากคนที่ไม่คุ้นเคยกับฉันเลย พ่อแม่พาลูกไปทำบุญ ด้วยเหตุผลบางอย่างจึงไม่มีพ่อทูนหัวให้ลูก พวกเขาเริ่มขอเป็นพ่อทูนหัวให้กับเด็กโดยกระตุ้นคำขอนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าในกรณีที่ไม่มีเจ้าพ่อนักบวชต้องทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่ทูนหัวคนเดียว นักบวชเป็นบุคคลเดียวกับคนอื่น ๆ และเขาอาจปฏิเสธคนแปลกหน้าให้เป็นพ่อทูนหัวของลูกได้ ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูพ่อทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรถ้าเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาอย่างสมบูรณ์? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่เห็นอีกเลย เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ แต่นักบวช (แม้ตนเองจะประกอบพิธีบัพติศมา) หรือเช่น มัคนายก (และคนที่จะประกอบพิธีศีลล้างบาปให้นักบวช) ก็อาจเป็นผู้รับบุตรของเพื่อน เพื่อนฝูง หรือนักบวช . ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

ดำเนินเรื่องต่อไปของการเปิดกว้างเราไม่สามารถจำปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นความต้องการของผู้ปกครองเนื่องจากเหตุผลบางอย่างที่บางครั้งเข้าใจยากอย่างสมบูรณ์

เป็นไปได้ไหมที่จะพาเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?

ความหมายของการเปิดกว้างสันนิษฐานว่ายอมรับโดยเจ้าพ่อของลูกทูนหัวของเขาจากแบบอักษรเอง โดยการปรากฏตัวของเขา เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและสัญญาว่าจะให้การศึกษาแก่เขาในความเชื่อดั้งเดิม นี้ไม่สามารถทำได้ในกรณีที่ไม่มี ในท้ายที่สุด คนที่พวกเขากำลังพยายาม "เขียนว่าไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และด้วยเหตุนี้ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาจึงอาจถูกทิ้งไว้โดยสมบูรณ์โดยไม่มีพ่อทูนหัว

บางครั้งเราได้ยินคำถามจากนักบวชเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:

คนๆ หนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนว่าบุคคลหนึ่งสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้งในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงจะเป็นผู้รับต้องจำไว้เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้กำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลจะสามารถรับความเปิดกว้างให้กับตนเองได้ การวัดนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งความเปิดกว้างใหม่

คุณสามารถปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่? มันจะไม่เป็นบาปเหรอ?

หากบุคคลรู้สึกไม่พร้อมภายในหรือมีความกลัวพื้นฐานว่าเขาจะไม่สามารถทำหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างมีสติ เขาก็อาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือผู้ที่รับบัพติศมาเองหากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะเป็น พ่อทูนหัวของลูกของพวกเขา ไม่มีบาปในเรื่องนี้ มันจะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่ารับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางวิญญาณของเด็ก ไม่ทำหน้าที่ทันทีของเขาให้สำเร็จ

ต่อจากหัวข้อนี้ ฉันจะถามคำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกอุปถัมภ์ที่เป็นไปได้

คุณสามารถเป็นพ่อทูนหัวให้ลูกคนที่สองในครอบครัวได้ไหมถ้าคุณมีลูกคนแรกอยู่แล้ว?

ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่คนๆ หนึ่งจะเป็นผู้รับหลายคน (เช่น ฝาแฝด) ระหว่างรับบัพติศมา?

ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติในเรื่องนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองจากแบบอักษรพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่รับบัพติศมาแต่ละคนต่างหากที่มีสิทธิเป็นพ่อทูนหัวของพวกเขา

อาจมีหลายคนสนใจคำถามต่อไปนี้:

คุณสามารถเป็นผู้รับได้เมื่ออายุเท่าไร

เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่ถึงแม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ แต่อายุของเขาควรจะเป็นว่าเมื่อเขาสามารถตระหนักถึงน้ำหนักเต็มที่ของความรับผิดชอบที่เขาได้รับและจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะเจ้าพ่ออย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจเป็นช่วงวัยที่ใกล้เคียงกับวัยผู้ใหญ่

ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูเด็กเช่นกัน เป็นเรื่องที่ดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางวิญญาณและชี้นำความพยายามทั้งหมดของพวกเขาไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งอาจได้ยินคำถามต่อไปนี้:

จะทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวและด้วยเหตุนี้คุณไม่เห็นเขา?

คำตอบแนะนำตัวเอง: เพื่อสร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว คนที่มีความสัมพันธ์ทางวิญญาณและเป็นศัตรูกันสามารถสอนอะไรได้บ้าง? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและเมื่อได้รับความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตนพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เช่นเดียวกันกับพ่อแม่ของเด็ก

แต่การทะเลาะวิวาทไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถเห็นลูกทูนหัวได้เป็นเวลานานเสมอไป

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมาหลายปีแล้ว?

ฉันคิดว่าเหตุผลเชิงวัตถุคือการแยกตัวของพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัว สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองย้ายไปอยู่กับเด็กไปยังเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดอ้อนวอนให้ลูกทูนหัว และหากเป็นไปได้ ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารที่มีอยู่ทั้งหมด

น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนที่รับบัพติสมาทารกแล้วลืมไปโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับหน้าที่ของตนทันที บางครั้งเหตุผลสำหรับสิ่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับเกี่ยวกับหน้าที่ของเขา แต่ยังตกลงไปในบาปที่ร้ายแรงซึ่งทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขายากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กก็มีคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ทำหน้าที่ของตน ตกอยู่ในบาปร้ายแรง หรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่รู้จักพิธีการปฏิเสธผู้อุปถัมภ์ แต่พ่อแม่สามารถหาผู้ใหญ่ที่ไม่ใช่ผู้รับฟอนต์จริง ๆ ได้ ที่จะช่วยในการอบรมเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก ในขณะเดียวกัน เขาก็ไม่สามารถถือเป็นพ่อทูนหัวได้

แต่การมีผู้ช่วยเช่นนี้ดีกว่าทำให้ลูกขาดการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อนโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุด อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มแสวงหาอำนาจทางวิญญาณไม่เฉพาะในครอบครัวเท่านั้น แต่ภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อโตขึ้นก็สามารถสอนให้สวดอ้อนวอนให้พ่อทูนหัวได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางวิญญาณของเด็กกับผู้ที่ได้รับเขาจากแบบอักษรจะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบบุคคลที่ไม่ได้รับมือกับความรับผิดชอบนี้ มันเกิดขึ้นที่เด็กเกินพ่อแม่และพี่เลี้ยงในการอธิษฐานและความกตัญญู

การอธิษฐานเพื่อคนบาปหรือคนหลอกลวงจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนั้น ท้ายที่สุด ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่อัครสาวกยากอบกล่าวในสาส์นของเขาถึงคริสเตียนว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันเพื่อรับการเยียวยา การอธิษฐานอย่างเข้มข้นของผู้ชอบธรรมสามารถทำอะไรได้มากมาย” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานกับผู้สารภาพบาปของคุณและรับพรจากพวกเขา

และนี่คืออีกคำถามที่น่าสนใจที่ผู้คนมักถามเป็นระยะ:

เมื่อไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?

มีความจำเป็นเสมอสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รับบัพติสมาที่เป็นผู้ใหญ่จะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และศีลของคริสตจักรได้ หากจำเป็น ผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาอย่างมีสติในพระเจ้า และสามารถเปล่งถ้อยคำแห่งการสละซาตาน รวมกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอนได้โดยอิสระ เขารู้ดีถึงการกระทำของเขา ไม่สามารถพูดได้เหมือนกันสำหรับทารกและเด็กเล็ก พ่อแม่อุปถัมภ์ทำทุกอย่างเพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีผู้รับได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความต้องการดังกล่าวอาจเป็นการไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ที่คู่ควร

เวลาที่ไม่เชื่อพระเจ้าได้ทิ้งรอยประทับไว้บนชะตากรรมของผู้คนมากมาย ผลที่ได้คือบางคนหลังจากไม่เชื่อมานานหลายปี ในที่สุดก็มีศรัทธาในพระเจ้า แต่เมื่อพวกเขามาที่พระวิหาร พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขารับบัพติศมาในวัยเด็กโดยอาศัยญาติที่เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:

จำเป็นต้องให้บัพติศมากับคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาตอนเป็นเด็กหรือไม่?

ตามศีล 84 ของ VI Ecumenical Council คนดังกล่าวต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่ยืนยันหรือปฏิเสธความจริงของบัพติศมาได้ ในกรณีนี้บุคคลนั้นรับบัพติศมาโดยออกเสียงสูตร: "ถ้าเขาไม่รับบัพติศมาผู้รับใช้ (ผู้รับใช้) ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา ... "

บางสิ่งที่ฉันเกี่ยวกับเด็กและเกี่ยวกับเด็ก ในบรรดาผู้อ่านอาจมีคนที่ยังไม่ได้รับเกียรติจากศีลล้างบาปแห่งความรอด แต่ด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของพวกเขามุ่งมั่นเพื่อสิ่งนี้ ดังนั้น:

บุคคลที่กำลังเตรียมที่จะเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องรู้อะไร? เขาจะเตรียมศาสนพิธีบัพติศมาได้อย่างไร

ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมาก่อนอื่นจำเป็นต้องอ่านพระกิตติคุณ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว คนๆ หนึ่งอาจมีคำถามหลายข้อที่ต้องการคำตอบที่มีความสามารถ คำตอบดังกล่าวสามารถรับได้ที่คาชูเมนส์ที่เรียกว่า ซึ่งจัดอยู่ในวัดหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมาจะได้รับการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ หากการสนทนาดังกล่าวไม่ได้ดำเนินการในโบสถ์ที่บุคคลจะรับบัพติศมา คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดที่สนใจกับนักบวชในโบสถ์ได้ นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์ในการอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น ธรรมบัญญัติของพระเจ้า คงจะดีหากก่อนยอมรับศีลระลึกบัพติศมา บุคคลเรียนรู้ด้วยใจถึงสัญลักษณ์แห่งศรัทธา ซึ่งสรุปหลักคำสอนออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับพระเจ้าและพระศาสนจักร คำอธิษฐานนี้จะอ่านตอนรับบัพติศมา และคงจะดีถ้าผู้รับบัพติศมาสารภาพศรัทธาของเขาเอง การเตรียมการทันทีเริ่มสองสามวันก่อนบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรสนใจปัญหาอื่น แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมาก คราวนี้คุ้มค่าที่จะอุทิศให้กับการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรมหลีกเลี่ยงความยุ่งยากการสนทนาที่ว่างเปล่าการมีส่วนร่วมในความสนุกสนานต่างๆ ต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่น ๆ นั้นยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความเกรงกลัวและเกรงกลัวอย่างที่สุด แนะนำให้ถือศีลอด 2-3 วัน ผู้ที่แต่งงานในคืนก่อนงดการสมรส คุณต้องสะอาดและเป็นระเบียบมากในการรับบัพติศมา คุณสามารถใส่เสื้อผ้าสมาร์ทใหม่ได้ ผู้หญิงไม่ควรแต่งหน้าเช่นเคยเมื่อไปวัด

มีความเชื่อโชคลางหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้เช่นกัน ไสยศาสตร์ที่พบบ่อยที่สุดคือ:

ผู้หญิงสามารถเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมากับผู้หญิงได้หรือไม่? ว่ากันว่าถ้าผู้หญิงรับบัพติศมาก่อน ไม่ใช่ผู้ชาย แม่ทูนหัวจะให้ความสุขแก่เธอ ...

ข้อความนี้ยังเป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของคริสตจักร และความสุขหากสมควรได้รับต่อหน้าพระเจ้าจะไม่หายไปจากบุคคล

อีกความคิดที่แปลกประหลาดที่ฉันเคยได้ยินมาหลายครั้ง:

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกของเธอหรือลูกทูนหัวของเธอในทางใดทางหนึ่ง?

แน่นอนคุณสามารถ. ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวอะไรกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นไสยศาสตร์อีกด้วย การมีส่วนร่วมในศาสนพิธีของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมากับสตรีมีครรภ์ ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี

ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่าการรับบัพติศมา ยิ่งไปกว่านั้น สาเหตุของการกระทำบ้าๆ บอๆ ดังกล่าวในบางครั้งยังระบุได้ว่าแปลกประหลาดและตลกมาก แต่เหตุผลส่วนใหญ่เหล่านี้เป็นคนนอกรีตและลึกลับในแหล่งกำเนิด ตัวอย่างเช่นที่นี่เป็นหนึ่งในความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่พบบ่อยที่สุด:

จริงหรือที่การลบความเสียหายที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นจำเป็นต้องข้ามอีกครั้งและเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับเพื่อไม่ให้ความพยายามครั้งใหม่ในการคาถาไม่ทำงาน tk พวกเขาคิดในใจในชื่อหรือไม่?

พูดตามตรงแล้วอยากหัวเราะอย่างเต็มปาก แต่น่าเสียดายที่ไม่มีเรื่องน่าหัวเราะ บุคคลออร์โธดอกซ์ต้องเข้าถึงความคลุมเครือแบบนอกรีตแบบใดเพื่อตัดสินใจว่าการรับบัพติศมาเป็นพิธีกรรมทางเวทมนตร์ ซึ่งเป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งสำหรับการทุจริต ยาแก้พิษสำหรับสารที่ไม่ได้กำหนดไว้ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ไม่มีใครรู้ด้วยซ้ำ การทุจริตที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่กลัวเธอจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี้ไม่น่าแปลกใจ แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอย่างน่าอิจฉากลับมองหามารดาของความชั่วร้ายทั้งหมด - การทุจริต - ในทุกสิ่ง และมันมาจากไหน?

ฉันจะปล่อยให้ตัวเองพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนสะดุด ทั้งหมด - ซวย! เราต้องวิ่งไปที่โบสถ์เพื่อจุดเทียนอย่างเร่งด่วนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยและตาชั่วร้ายจะผ่านไป ระหว่างเดินไปวัดก็สะดุดอีกครั้ง ดูเหมือนว่าพวกเขาไม่เพียง แต่ซวย แต่ยังสร้างความเสียหายด้วย! ว้าว พวกนอกศาสนา! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาที่โบสถ์ ฉันจะสวดมนต์ ฉันจะซื้อเทียน ฉันจะเอาเชิงเทียนทั้งหมด ฉันจะต่อสู้กับการทุจริตอย่างเต็มที่ ชายคนนั้นวิ่งไปที่โบสถ์ สะดุดตรงระเบียงอีกครั้งแล้วก็ล้มลง ทั้งหมด - นอนลงและตาย! ความเสียหายต่อความตาย คำสาปทั่วไป แล้วก็มีเรื่องน่าขยะแขยงด้วย ฉันลืมชื่อไป แต่ก็มีบางอย่างที่น่ากลัวมากเช่นกัน ค็อกเทลสามในหนึ่งเดียว! เทียนและคำอธิษฐานจะไม่ช่วยต่อต้านสิ่งนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาลัทธิวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะรับบัพติศมาใหม่ และมีเพียงชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อที่ว่าเมื่อมีการใส่ร้ายชื่อเดิมของลัทธิวูดูแบบเดียวกันนี้และเข็มก็ติดอยู่ในตุ๊กตา เวทมนตร์ทั้งหมดของพวกเขาจะโบยบินผ่านไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดทำในชื่อคุณไม่รู้เหรอ? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกมันกระซิบและร่ายมนต์อย่างเข้มข้น และทุกอย่างจะโบยบินไป! แบมแบมและ - บาย! เอ๊ะ ดีตรงที่มีบัพติศมา - ยารักษาทุกโรค!

นี่เป็นลักษณะประมาณว่าความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมาใหม่ปรากฏขึ้น แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของไสยศาสตร์เหล่านี้คือคนงานของศาสตร์ลึกลับนั่นคือ หมอดู หมอดู หมอดู และบุคคลอื่นๆ ที่ "มีพรสวรรค์จากพระเจ้า" "ตัวสร้าง" ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์ลึกลับแบบใหม่เหล่านี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อเกลี้ยกล่อมบุคคล คำสาปของครอบครัวและมงกุฎพรหมจรรย์และชะตากรรมของโชคชะตาการถ่ายโอนคาถารักที่มีปกและเรื่องไร้สาระอื่น ๆ และสิ่งเดียวที่ต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้คือการข้ามไป และความเสียหายก็หายไป และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนตกหลุมรักกลอุบายใกล้โบสถ์เหล่านี้ของ "มารดาของกลาเฟอร์" และ "บิดาของ Tikhonov" และวิ่งไปที่โบสถ์เพื่อรับบัพติศมาอีกครั้ง เป็นการดีถ้าพวกเขากล่าวว่าพวกเขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะรับบัพติศมาที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยก่อนหน้านี้ได้อธิบายว่าการเดินทางไปหาไสยเวทนั้นเต็มไปด้วยอะไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งเพราะ บัพติศมาก่อนหน้า "ไม่ได้ช่วย" และพวกเขาจะไม่ช่วย! เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการดูหมิ่นศีลระลึกมากขึ้น ท้ายที่สุด พระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคล ทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา

ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งควรเปลี่ยน "คนใจดี" ชื่อของบุคคลนั้นถูกตั้งชื่อในวันที่แปดตั้งแต่แรกเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่รู้เรื่องนี้ โดยทั่วไปนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานสำหรับการตั้งชื่อทันทีก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าชื่อนี้ตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ธรรมิกชนคนใดคนหนึ่ง และนักบุญองค์นี้เป็นผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ดูเหมือนว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของตนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ และเกิดอะไรขึ้นจริง ๆ ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วย และแทนที่จะเรียกผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเขา นักบุญของเขา ในขณะที่มีปัญหาหรืออันตราย เขาไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” สำหรับสิ่งนี้จะตามด้วยรางวัลที่เกี่ยวข้อง

มีความเชื่อโชคลางอีกอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกของบัพติศมาเอง หลังจากรับบัพติสมาเกือบจะในทันที พิธีตัดผมก็ดำเนินตามมา ในกรณีนี้ผู้รับจะได้รับขี้ผึ้งซึ่งควรจะม้วนผมที่ตัดแล้ว ขี้ผึ้งนี้จะถูกโยนลงไปในน้ำข้างภาชนะ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ไม่มีใครรู้ว่าคำถามเกิดขึ้นที่ไหน:

จริงหรือไม่ถ้าเมื่อรับบัพติสมา แว็กซ์ขนที่ตัดแล้วขาดตอน ชีวิตของผู้ที่รับบัพติสมาจะสั้น?

ไม่ นี่คือความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมลงในน้ำได้เลย แต่ถ้าโยนลงมาจากที่สูงด้วยแรงเพียงพอในตอนแรกเขาจะลงไปใต้น้ำจริงๆ โชคดีที่ถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงชะตาบนขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลในเชิงบวก แต่หากเจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มลงในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นที่นั่น และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะฝังทั้งเป็น หลังจากนั้น บางครั้งก็เป็นเรื่องยากที่จะนำพ่อแม่ของเด็กออกจากภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับ "เครื่องหมายของพระเจ้า" ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอน ไสยศาสตร์นี้ไม่มีพื้นฐานในศีลและประเพณีของคริสตจักร

สรุปแล้ว ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางในพิธีศีลระลึกควรมีความคารวะและจงใจ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เห็นคนที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตแบบบาปเหมือนเดิม เมื่อรับบัพติศมา บุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ นักรบของพระคริสต์ สมาชิกศาสนจักร สิ่งนี้ต้องการมาก ก่อนอื่นต้องรัก รักพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นไม่ว่าเขาจะรับบัพติศมาเมื่อใด ให้ทำตามพระบัญญัติเหล่านี้โดยไม่คำนึงว่าเขาจะรับบัพติศมาเมื่อใด จากนั้นเราสามารถหวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เป็นช่องทางให้ศีลรับบัพติศมาเปิดให้เรา