แต่นักปรัชญามาจากไหน? หากเราพยายามอธิบายสังคมของ "กรีกโบราณ" ด้วยวลีเดียว เราสามารถพูดได้ว่ามันเต็มไปด้วยจิตสำนึก "ทหาร" และตัวแทนที่ดีที่สุดของมันคือ "นักรบผู้สูงศักดิ์" Chiron ผู้ซึ่งรับช่วงต่อจากการเลี้ยงดูฟีนิกซ์

คุณมาจากไหน "คนจริง"? ชาวยุโรปที่พบชาวไอนุในศตวรรษที่ 17 รู้สึกทึ่งกับรูปร่างหน้าตาของพวกเขา ต่างจากลักษณะปกติของชนเผ่ามองโกลอยด์ที่มีผิวสีเหลือง รอยพับของมองโกเลียในศตวรรษ ขนบนใบหน้าบาง ชาวไอนุมีความหนาผิดปกติ

ชาวตะวันตกมาจากไหน? จักรวรรดิออสโตร-ฮังการีรวมถึงราชอาณาจักรกาลิเซียและโลโดเมเรียซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่เลมแบร์ก (ลวอฟ) ซึ่งนอกจากดินแดนที่เป็นชาติพันธุ์ของโปแลนด์แล้ว ยังรวมถึงบูโควินาตอนเหนือ (ภูมิภาคเชอร์นิฟซีในปัจจุบัน) และ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของชาวตุรกี ชาวเติร์กเป็นคนที่พูดภาษาเตอร์กซึ่งเป็นประชากรหลักของตุรกี มีจำนวนทั้งสิ้นประมาณ 81 ล้านคน ผู้เชื่อส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมสุหนี่ (ประมาณ 90%), Sufi tariqahs แพร่หลาย ตั้งแต่สมัยโบราณ Asia Minor เป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติโบราณหลายคนซึ่งไม่ใช่บรรพบุรุษโดยตรงของพวกเติร์กสมัยใหม่ 40,000 ปีที่แล้วมีประชากรน้อย - พวกเขา นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่และนักโบราณคดีมักถูกเรียกว่า Cro-Magnons ฉันเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นลูกหลานของผู้อพยพจากแอตแลนติสที่จมอยู่ใต้น้ำ - ลูกหลานของชาวแอตแลนติส มันคือ Cro-Magnons ที่เป็นพื้นฐานของชนชาติคอเคเซียนทั้งหมดในยุโรปสมัยใหม่ ใน 22,000 ปีก่อนคริสตกาล ผู้คนใหม่ๆ เข้ามาที่นั่น (ในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของเอเชีย) - ชาวอัคคาเดียน (นี่คือพื้นฐานโบราณของชาวเซมิติก-ฮามิติก) จาก 12,000 ปีก่อนคริสตกาล - ใน ภาคตะวันตก ชนเผ่าของวัฒนธรรม Aurignacian เริ่มบุกเข้าสู่เอเชีย (เหล่านี้เป็นลูกหลานของผู้อพยพจากแอตแลนติสด้วย) พวกเขาเป็น Europoids ด้วย 7500 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรม Hacilar ก่อตั้งขึ้นในดินแดนของตุรกี ชนเผ่าของวัฒนธรรมนี้ก็เป็นชาวยุโรปเช่นกันซึ่งเป็นทายาทของชาวเอเชียก่อนหน้านี้ 6500 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรมอนาโตเลียถูกสร้างขึ้น - ลูกหลานของวัฒนธรรมก่อนหน้า ภายใน 3900 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าของวัฒนธรรมอนาโตเลียนอกเหนือจากเอ็มเอเชียได้ตั้งรกรากอาณาเขตทั้งหมดของคอเคซัสและเมโสโปเตเมียตอนเหนือ ผู้คนในวัฒนธรรมนี้เป็นบรรพบุรุษของชาวเฮอร์เรียน เมื่อ 3300 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมใหม่ของชนเผ่า Kuro-Arak Neolithic ได้ก่อตัวขึ้นในอาณาเขตของคอเคซัสและทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย ความแตกต่างเล็กน้อยปรากฏขึ้นระหว่างชนเผ่า M. Asia และชนเผ่า Kuro-Arak Neolithic . แต่ประชากรในเอเชียยังคงเป็นคอเคเซียน (ยุโรปประเภทเมดิเตอร์เรเนียน) เมื่อ 2500 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรม Polatla ก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของเอเชียไมเนอร์ - วัฒนธรรมนี้เป็นความต่อเนื่องของวัฒนธรรมอนาโตเลีย แต่วัฒนธรรม Cretan-Mycenaean ได้แทรกซึมเข้าไปในชายฝั่งตะวันตกของเอเชีย Minoans (ชนเผ่าของวัฒนธรรมนี้ Minoans มาจากดินแดนของกรีกโบราณ) ภายใน 1900 ปีก่อนคริสตกาล จากทางเหนือ ชนเผ่าลูเวียน ฮิตไทต์ และปาไลจำนวนมากเริ่มบุกเข้าไปในอาณาเขตของเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียน การตั้งถิ่นฐานของเอเชียโดยชาวอินโด-ยูโรเปียนดำเนินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป เมื่อถึง 1300 ปีก่อนคริสตกาล ชาวฮิตไทต์กลายเป็นประชากรหลักของเอเชีย Palaians และ Luwians ยึดครองดินแดนเล็ก ๆ ฝั่งตะวันตกเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่ากรีก (Achaeans) และโทรจัน (เหล่านี้เป็นลูกหลานของ Ionians ผสมกับ Achaeans) เมื่อถึง 1100 ปีก่อนคริสตกาล มีการเปลี่ยนแปลงทางชาติพันธุ์ที่รุนแรง จากทางทิศตะวันตก ชาว Phrygians บุกอาณาเขตของ M. Asia (พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ M. Asia) เอเชียตะวันตกเฉียงใต้เป็นที่อยู่อาศัยของชาวคาเรียน (ชนเผ่ากรีกขับไล่โดเรียนออกจากกรีซ) ประชากรหลักของ M. Asia (ชาวฮิตไทต์) ได้รับชื่อใหม่ - Cappadocians ชาว Luwians ก็ค่อยๆได้รับชื่อใหม่ของพวกเขา - Lycians บนพื้นฐานของชาวปาเลาและชาวฟรีเจียนตะวันออกที่บุกรุกอาณาเขตของตน ผู้คนใหม่เริ่มก่อตัวขึ้น - ชาวอาร์เมเนีย 700 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่า Mysian บุกไปทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเชีย (นี่เป็นส่วนหนึ่งของชาวธราเซียนที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรบอลข่าน) 200 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่าเซลติกของกาลาเทียบุกดินแดนของเอ็มเอเชีย องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรของเอ็มเอเชียมีความซับซ้อนมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ต้องขอบคุณการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชและการสร้างรัฐกรีกในเวลาต่อมา ภาษากรีก (เฮลเลนิก) จึงแพร่หลายมากขึ้นในเอเชีย 200 AD - แม้จะมีความจริงที่ว่าอาณาเขตของ M. เอเชียกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน และภาษากรีกยังคงมีความโดดเด่นในเอเชีย 395 - อาณาเขตของเอ็มเอเชียกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งภาษากรีกเป็นภาษาหลัก ชาวเอเชียไมเนอร์ทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็น Cappadocians, Galatians, Bithynians, Pontians, Paphlagonians, Carians, Pisidians, Mysians, Cilicians - ทั้งหมดใช้ภาษากรีก แต่ทางตะวันออกของดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ถูกครอบงำด้วยภาษาอาร์เมเนีย (ในอาณาเขตของอดีตรัฐอาร์เมเนียที่ยิ่งใหญ่) ภาษาอาร์เมเนียถูกใช้อย่างแข็งขันโดยประชากรของ Cilicia มีชาวอาร์เมเนียจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นั่น ทางตะวันออกของอนาโตเลีย องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรมีความหลากหลายมากขึ้น นอกเหนือจากชาวกรีก ชาวเลซ จอร์เจียน เคิร์ด และอาหรับอาศัยอยู่ที่นั่น ในเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของสัญชาติตุรกีที่เหมาะสม อิทธิพลทางภาษาของ Türkuts มีบทบาทสำคัญในสหัสวรรษที่ 1 มีบทบาทสำคัญ NS. เริ่มแรกห่างไกลจากตุรกีสมัยใหม่ในอาณาเขตของอัลไตและในสเตปป์ เอเชียกลาง ... องค์ประกอบของเตอร์กเริ่มรุกเข้าสู่เอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่านตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 เมื่อชาวฮั่นปรากฏตัวที่นี่ Theophanes นักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์รายงานเกี่ยวกับชาวฮั่นที่อาศัยอยู่ในเทรซและบอสฟอรัส อย่างไรก็ตาม V.A. Gordlevsky ถือว่าการรุกครั้งแรกของพวกเติร์กเข้าสู่เอเชียไมเนอร์ในช่วงศตวรรษที่ 8-10 โดยเชื่อว่าในเวลานี้ชนเผ่าเตอร์กของ Karluks, Kangly และ Kypchaks ได้ปรากฏตัวที่นี่ ในปี ค.ศ. 530 ไบแซนเทียมได้ตั้งรกรากส่วนหนึ่งของบัลแกเรียในอนาโตเลีย ต่อมาเพื่อปกป้องพรมแดนไบแซนไทน์จากเปอร์เซียจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 2 ในปี 577 และในปี 620 และจักรพรรดิเฮราคลิอุสได้ตั้งรกรากนักรบอาวาร์ในอาณาเขตของอนาโตเลียตะวันออก แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการรุกครั้งแรกขององค์ประกอบเตอร์กเป็นตอน ๆ พวกเขาไม่ได้ทิ้งรอยประทับไว้ในประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของเอเชียไมเนอร์ พวกเติร์กเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่ท่ามกลางประชากรในท้องถิ่นหลอมรวมและละลายในนั้น แต่ในระดับหนึ่งเตรียมการเริ่มต้นของ Turkization of Anatolia (ดินแดนของตุรกี) ในวันก่อนและพร้อมกันกับการพิชิต Seljuk พวกเติร์กบุกเข้าไปในเอเชียไมเนอร์จากทางตะวันตกเฉียงเหนือจากคาบสมุทรบอลข่าน: Pechenegs (ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9-11), Uzes (ในศตวรรษที่ 11) Cumans (ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12) ... ไบแซนเทียมตั้งรกรากอยู่ในจังหวัดชายแดน การรุกล้ำของชนเผ่าเตอร์กในเอเชียเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 11 เมื่อ Oghuz และ Turkmens บุกเข้ามาที่นี่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Seljuks ชนเผ่าเตอร์กของ Kynyk, Salur, Avshar, Kayy, Karaman, Bayandir มีส่วนร่วมในการพิชิตเอเชียไมเนอร์ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาเล่นโดยชนเผ่า Kynyk โดยเฉพาะอย่างยิ่งส่วนที่นำโดยผู้นำจากกลุ่ม Seljuk ในปี ค.ศ. 1071 สุลต่าน Seljuk Alp-Arslan ได้สร้างความพ่ายแพ้ให้กับจักรพรรดิไบแซนไทน์ Roman IV Diogenes ในการต่อสู้ของ Manzikert และจับตัวจักรพรรดิเอง ความสำเร็จของการต่อสู้นั้นมาพร้อมกับความจริงที่ว่าพวกเติร์กซึ่งอยู่ในตำแหน่งของกองทัพไบแซนไทน์ (ทางปีกขวา - พันธบัตรจากเทรซทางด้านซ้าย - ชาวเพเชเนกส์) ไปพร้อมกับผู้นำของพวกเขาที่ด้านข้าง เซลจุคส์ ชัยชนะที่ Manzikert เปิดทางให้ชนเผ่า Oguz-Turkmen ไปสู่ส่วนลึกของเอเชียไมเนอร์ ในขั้นต้นเห็นได้ชัดว่าการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่า Oguz-Turkmen เกิดขึ้นผ่านการแบ่งตามประเพณีของพวกเขาไปทางขวา (buzuk, bozok) และปีกซ้าย (uchuk, uchok) (ปีกข้าง) ตามกฎแล้วชนเผ่า Buzuk ย้ายไปทางทิศตะวันตกตั้งรกรากอยู่ทางเหนือของเผ่า Uchuk จากการวิเคราะห์การแสดงชื่อย่อของอนาโตเลีย สมาคมชนเผ่า Oguz ได้พังทลายลงระหว่างทาง ซึ่งอาจตามมาได้ว่าในอนาคตจะไม่มีการปฏิบัติตามลำดับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่า Oguz-Turkmen อีกต่อไป สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยนโยบายที่ติดตามโดย Seljukids โดยจงใจแยกส่วนการก่อตัวของชนเผ่าที่แข็งแกร่งและแจกจ่ายในส่วนต่าง ๆ ของประเทศ ร่วมกับนักอภิบาลเร่ร่อนคนกึ่งเร่ร่อนยังหลั่งไหลเข้าสู่เอเชียไมเนอร์ซึ่งนอกจากการเพาะพันธุ์โคแล้วยังมีส่วนร่วมในการเกษตรอีกด้วย ชาวนาจากอิหร่านและอาหรับอิรักที่ร่วมเดินทางมาพร้อมกับพวกเขา ในฐานะที่เป็นชาวบริภาษ ชนเผ่าเตอร์กเหล่านี้ยังคงรักษาวิถีชีวิตตามปกติของพวกเขา ตั้งรกรากอยู่บนที่ราบ ส่วนใหญ่อยู่บนที่ราบสูงทางตอนกลางของอนาโตเลีย ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่ต้นกำเนิดของแม่น้ำ Kyzyl-Yrmak ถึง Kutahya ตามความเห็นของ M. Kh. Yynanch พวกเขาเลือกที่ราบมากกว่าภูเขาสำหรับชนเผ่าเร่ร่อนและการตั้งถิ่นฐาน ดังนั้นในตอนแรกพวกเขาจึงเชี่ยวชาญในสเตปป์ของที่ราบสูงอนาโตเลียตอนกลาง ที่นี่พวกเติร์ก (ส่วนใหญ่เป็นของชนเผ่า Kynyk) ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับประชากรในท้องถิ่น เมื่อตั้งรกรากอยู่ในอานาโตเลียตอนกลางแล้ว Oguzes และ Turkmens ก็ย้ายไปทางตะวันตก - ผ่านภูเขาทางตะวันตกของอนาโตเลีย - และไปถึงทะเลอีเจียนจากนั้นเอาชนะภูเขา Ilgaz ถึงชายฝั่งทะเลดำ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 พวกเขาบุกเข้าไปในภูเขา Lycia และ Cilicia จากที่นี่ไปยังชายฝั่ง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ... ในไม่ช้าหนึ่งในกิ่งก้านของ Seljukids ได้ก่อตั้ง Rum Sultanate ใน Anatolia; ราชวงศ์ที่พูดภาษาเตอร์กอีกกลุ่มหนึ่งคือชาวเดนิชเมนดิดส์ ได้เข้ามาปกครองในภูมิภาคซิวาส การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าเตอร์กก็เกิดขึ้นในภายหลัง ดังนั้นหลังจากการล่มสลายของสุลต่าน Seljuk ในอิหร่านเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 โดย Khorezmshah Teshek ส่วนหนึ่งของชนเผ่าโปรเซลจุคก็ไปที่อนาโตเลีย ในศตวรรษที่สิบสาม ทั้งชาวเติร์กและไม่ใช่ชาวเติร์กออกจากที่นี่ หนีผู้พิชิตมองโกล พร้อมกับกองทหารที่เหลืออยู่ของ Khorezmshah Jelal ad-Din ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเผ่าของรัฐ Khorezmshahs ที่ถูกทำลายโดย Mongols ซึ่งตามพงศาวดารของ Nesevi และ Ibn Bibi ได้เข้ารับราชการของสุลต่าน Seljuk รัม. จนถึงทุกวันนี้ Khorzum ชนเผ่า Yuryuk ได้เดินเตร่ทางตอนใต้ของตุรกี ในศตวรรษที่ XI-XII ชาวเติร์กหลายคนตั้งรกราก การผสมผสานทางชาติพันธุ์ของพวกเติร์กที่อยู่ประจำกับประชากรในท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่เป็นอิสลามและอยู่ประจำเริ่มต้นซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเติร์กของส่วนหนึ่งของประชากรพื้นเมืองในเอเชียไมเนอร์ กระบวนการของชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับกรีก อาร์เมเนีย จอร์เจีย เช่นเดียวกับอาหรับ เคิร์ด สลาฟใต้ โรมาเนีย แอลเบเนีย และองค์ประกอบอื่นๆ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 การก่อตัวของรัฐอิสระหลายสิบแห่ง - บีลิกส์ซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 16 ได้ก่อตัวขึ้นในอาณาเขตของอนาโตเลีย พวกเขาทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชนเผ่าในฐานะสมาคมของชนเผ่าเตอร์กเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนรอบกลุ่มผู้ปกครอง ต่างจาก Seljuks ซึ่งมีภาษาการบริหารเป็นภาษาเปอร์เซีย ชาวอนาโตเลียใช้ภาษาตุรกีเป็นภาษาวรรณกรรมที่เป็นทางการ ผู้ปกครองของหนึ่งใน beyliks เหล่านี้ - Karamanids ยึดเมืองหลวงของ Seljukids - Konya ซึ่งในปี 1327 ภาษาเตอร์กเริ่มถูกใช้เป็นภาษาราชการ - ในการติดต่อสำนักงานในเอกสาร ฯลฯ และถึงแม้ว่า Karamanids จะสามารถสร้างได้ หนึ่งในรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดในอนาโตเลียซึ่งเป็นรัฐออตโตมันขนาดเล็กซึ่งผู้ปกครองมาจากชนเผ่า Kayy มีบทบาทในการรวม beyliks เตอร์กทั้งหมดภายใต้การปกครองของตน คำถามเกี่ยวกับการเพิ่มสัญชาติตุรกี N.A. Baskakov เชื่อว่าพวกเติร์กเป็นสัญชาติเริ่มมีอยู่เฉพาะเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ตามข้อมูลของ A.D. Novichev ชาวเติร์กได้สัญชาติภายในปลายศตวรรษที่ 15 D. Ye. Eremeev กล่าวถึงความสมบูรณ์ของการก่อตัวของประเทศตุรกีจนถึงปลายศตวรรษที่ 15 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ชาวเติร์กสมัยใหม่ประกอบด้วยสององค์ประกอบหลัก: ชนเผ่าเติร์กเร่ร่อนเร่ร่อน (ส่วนใหญ่เป็น Oghuz และ Turkmens) ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในศตวรรษที่ XI-XIII จากเอเชียกลางและเปอร์เซีย และประชากรในภูมิภาคเอเชียไมเนอร์ เผยแพร่เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 วี จักรวรรดิรัสเซียสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron เขียนว่า “พวกออตโตมาน (ชื่อของพวกเติร์กถือว่าเยาะเย้ยหรือดูถูก) เดิมทีเป็นคนของเผ่า Ural-Altai แต่เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาอย่างมากจากเผ่าอื่น ๆ พวกเขาจึงสูญเสียลักษณะทางชาติพันธุ์โดยสิ้นเชิง . โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรป ชาวเติร์กในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นทายาทของชาวกรีก บัลแกเรีย เซอร์เบีย และแอลเบเนีย หรือสืบเชื้อสายมาจากการแต่งงานของชาวเติร์กกับผู้หญิงจากชนเผ่าเหล่านี้หรือกับชาวคอเคซัส " ในช่วงเวลาของการพิชิตมองโกล ชนเผ่า Kayy Oghuz อพยพไปทางทิศตะวันตกพร้อมกับ Khorezmshah Jelal-ad-Din และเข้ารับราชการของ Seljuk sultan Rum ในช่วงปี 1230 ผู้นำของเผ่า Kayy Ertogrul ได้รับจากสุลต่านที่ชายแดนโดยมีไบแซนเทียมครอบครองในแม่น้ำ ศากยยะที่มีถิ่นฐานอยู่ในเมืองโชกุต ในปี ค.ศ. 1289 สุลต่านได้พระราชทานตำแหน่งเบย์ให้กับลูกชายของเขา Osman I. ในปี ค.ศ. 1299 ออสมันที่ 1 ได้ประกาศอาณาเขตของเขาเป็นรัฐอิสระ กลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่และรัฐที่ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะจักรวรรดิออตโตมัน อันเป็นผลมาจากการรณรงค์เพื่อพิชิตสุลต่านออตโตมันสามารถยึดครองดินแดนไบแซนไทน์ในเอเชียไมเนอร์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIV-XV พวกเขาพิชิตคาบสมุทรบอลข่านและในปี ค.ศ. 1453 สุลต่านเมห์เม็ดที่ 2 ฟาติห์ได้ยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อยุติการดำรงอยู่ของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของชาวตุรกีเตือนเราอีกครั้งว่าไม่มีชนชาติที่ "บริสุทธิ์" - ชนชาติสมัยใหม่ทั้งหมดได้รับการพัฒนาอันเป็นผลมาจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อันยาวนานในหมู่คนใด ๆ มีตัวแทนของชนชาติอื่น ๆ (ที่ลืมเรื่อง บรรพบุรุษของพวกเขา) และในปัจจุบัน ชนชาติอื่นๆ ค่อยๆ เข้าร่วมกับชาวตุรกี เช่น ชาวเคิร์ด อาหรับ ลาเซส เซอร์คาเซียน ตาตาร์ อาร์เมเนีย ซึ่งใช้ภาษาตุรกี พวกเขาค่อยๆลืมอดีตของพวกเขา (อดีตของผู้คน) และนักการเมืองตุรกียังคงใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูจักรวรรดิออตโตมันอันยิ่งใหญ่ด้วยการพิชิตตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือทั้งหมด ผู้นำ ISIS ฝันถึงสิ่งนี้ แต่พวกเขาใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ แต่เหตุการณ์เดียวกันนี้ไม่ได้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในประวัติศาสตร์

แม้แต่ภายใต้ Seljuks มวลของคริสเตียนกรีกก็กลายเป็นคนทรยศ และภายใต้พวกออตโตมาน การกลับใจใหม่อย่างรุนแรง การก่อตัวของกองกำลังจานิสซารีจากเยาวชนคริสเตียน การมีภรรยาหลายคน ซึ่งเต็มไปด้วยความงามของตุรกีในประเทศและเชื้อชาติต่างๆ การเป็นทาส ซึ่งแนะนำ เข้าไปในบ้านของชาวเติร์กและในที่สุดประเพณีของการขับไล่ทารกในครรภ์ - ทั้งหมดนี้ค่อยๆลดองค์ประกอบเตอร์กและมีส่วนทำให้การเติบโตขององค์ประกอบต่างด้าว ดังนั้นในหมู่ชาวเติร์กเราพบกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดจนถึงประเภทด้วยโครงร่างใบหน้าที่อ่อนโยนและสง่างามโครงสร้างทรงกลมของกะโหลกศีรษะหน้าผากสูงมุมใบหน้าขนาดใหญ่จมูกที่มีรูปร่างสมบูรณ์แบบขนตาอันเขียวชอุ่มดวงตาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตชีวาคางโค้งงอขึ้นละเอียดอ่อน รูปร่างหน้าตา ผมสีดำ หยิกฟูเล็กน้อย
บ่อยครั้งที่ชาวเติร์กมีผมบลอนด์และผมสีแดง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแต่ละภูมิภาค Vambery หมายเหตุ: ความเด่นของลักษณะประเภทในภูมิภาคอาร์เมเนียโบราณ (เริ่มจาก Kars ถึง Malatia และสันเขา Karodzhsky) แม้ว่าจะมีผิวสีเข้มและโครงร่างใบหน้ายาวน้อยกว่าอาหรับทางตอนเหนือ ชายแดนซีเรียซึ่งเป็นประเภทกรีกที่เป็นเนื้อเดียวกันในอนาโตเลียเหนือ ซึ่งเป็นประเภทที่ซ้ำซากจำเจน้อยลงเมื่อเข้าใกล้ชายฝั่งทะเล

ชาวเติร์กออตโตมันหรือ "ออตโตมัน" หรือ "ออตโตมัน", "ออสมันลิส" ได้รับการตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้งราชวงศ์ออตโตมัน Osman ชาวเติร์กออตโตมันเป็นชนชาติของชนเผ่าเตอร์กทางตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งเป็นลูกหลานของ Kangles โบราณที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคซึ่งครั้งหนึ่งเคยก่อตั้งอาณาจักร Seljuk
หลังจากการล่มสลายของยุคหลังพวกเขารวมตัวกันในศตวรรษที่ 14 ภายใต้การปกครองของ Ottomanids ผู้นำของสาขาอื่นของ Kangles ซึ่งภายใต้แรงกดดันของ Mongols ได้ย้ายจาก Khorasan ไปยังและแปดปีต่อมาถูกบังคับให้ต้อง ออกจากการรุกรานของชาวมองโกลอีกครั้ง ย้ายไปเอเชียไมเนอร์ ที่ซึ่งพวกเขากลายเป็นเซลจุคนักบินครั้งแรก และหลังจากการล่มสลายของรัฐ ภายหลังเหล่านี้ ภายใต้ออตโตมัน กลายเป็นหัวหน้าส่วนที่กระจัดกระจายของรัฐที่แตกสลาย และก่อตั้งจักรวรรดิออตโตมัน .

เติร์กเป็นส่วนหนึ่งของสามรัฐ: ตุรกี (ออตโตมานของตุรกี: 10,000,000 คนซึ่งส่วนใหญ่มากกว่า 9 ล้านคนกระจุกตัวอยู่ในเอเชียไมเนอร์) เปอร์เซีย (2,000,000) และรัสเซียในภูมิภาคคาร์สและจังหวัดคูทายสิ ( กว่า 70 000) นอกจากนี้ ชาวเติร์กของตุรกียังถูกแบ่งออกเป็นผู้อยู่อาศัยประจำในเมืองและชาวนาซึ่งสูญเสียชีวิตบรรพบุรุษของพวกเขาไปอย่างสิ้นเชิงและชนเผ่าเร่ร่อน (yuruks ใกล้ Aydin จำนวน 200,000 คนจากนั้น Turkmens และ yuruks ใกล้ Smyrna รวมถึงผู้คนมากถึง 300,000 คน Avshars ใน Antitavr ซึ่งตามตำนานของพวกเขามาจาก Khorasan, Nogai ใกล้ Adan ซึ่งอพยพมาจากหลังสงครามไครเมีย ฯลฯ ) ยังคงแบ่งกลุ่มออกเป็นเผ่าซึ่งเปิดเผยชื่อเครือญาติกับชาวเตอร์กอื่น ๆ (เติร์กอิหร่าน และ).

ชาวเติร์กเปอร์เซียและทรานส์คอเคเชียนก็มีต้นกำเนิดของเซลจุกเช่นกัน แต่ผสมผสานอย่างแข็งแกร่งกับพวกเติร์กและมองโกลของกองทัพกูลากูคานที่เข้าร่วมกับพวกเขาในศตวรรษที่ 13 ความสามัคคีของชนเผ่าของเติร์กออตโตมันนั้นมีพื้นฐานมาจากภาษาทั่วไปเท่านั้น (ภาษาเติร์กของภาษาเติร์กใต้ตาม Radlov หรือเตอร์กตะวันออกตาม Vambery) ศาสนาและวัฒนธรรมของชาวมุสลิมและชุมชนของประเพณีทางประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ออตโตมานตุรกีถูกรวมเป็นหนึ่งโดยสามัญชนที่มีอำนาจเหนือกว่าทางการเมืองในจักรวรรดิตุรกี แต่ในแง่มานุษยวิทยา พวกเติร์กได้สูญเสียลักษณะดั้งเดิมของชนเผ่าเตอร์กไปเกือบหมด นำเสนอส่วนผสมที่ต่างกันที่สุดของเชื้อชาติต่าง ๆ ในปัจจุบันขึ้นอยู่กับหนึ่งหรือสัญชาติอื่นที่ดูดซับโดยพวกเขาโดยทั่วไปส่วนใหญ่ทั้งหมดเข้าใกล้ ประเภทของชนเผ่าคอเคเซียน เหตุผลของความจริงข้อนี้คือมวลเริ่มต้นของพวกเติร์กที่รุกรานเอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่านในช่วงเวลาต่อมาของการดำรงอยู่ของพวกเขาโดยไม่ได้รับการไหลเข้าใหม่จากชนชาติเตอร์กอื่น ๆ เนื่องจากสงครามต่อเนื่องจำนวนลดลงทีละน้อยและเป็น ถูกบังคับให้รวมไว้ในองค์ประกอบของพวกเขา โดยการบังคับ Turkified โดยพวกเขา ประชาชน: กรีก, อาร์เมเนีย, สลาฟ, อาหรับ, เคิร์ด, เอธิโอเปียและอื่น ๆ

เติร์ก

ประชากรส่วนใหญ่ของตุรกีสมัยใหม่ประกอบด้วยชาวเติร์กที่เป็นของกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์ก ประเทศตุรกีเริ่มก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ XI-XIII เมื่อชนเผ่าเตอร์กที่เลี้ยงวัว (ส่วนใหญ่เป็นเติร์กเมนและโอกูเซ) ที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางและอิหร่าน ถูกบังคับให้ย้ายไปเอเชียไมเนอร์ภายใต้การโจมตีของเซลจุกและมองโกล ชาวเติร์กบางคน (Pechenegs, Uzy) เดินทางมายังอนาโตเลียจากคาบสมุทรบอลข่าน อันเป็นผลมาจากการผสมผสานของชนเผ่าเตอร์กกับประชากรในท้องถิ่นที่ต่างกัน (กรีก, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย, เคิร์ด, อาหรับ) พื้นฐานทางชาติพันธุ์ของประเทศตุรกีสมัยใหม่จึงถูกสร้างขึ้น ในกระบวนการของการขยายตุรกีไปยังยุโรปและบอลข่าน พวกเติร์กได้รับอิทธิพลจากชาวแอลเบเนีย โรมาเนียและชาวสลาฟใต้จำนวนมาก ช่วงเวลาของการก่อตัวครั้งสุดท้ายของประเทศตุรกีมักมาจากศตวรรษที่ 15
ชาวเติร์กเป็นชุมชนชาติพันธุ์และภาษาศาสตร์ที่ก่อตัวขึ้นในดินแดนสเตปป์ทางตอนเหนือของจีนในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช NS. ชาวเติร์กมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคเร่ร่อนและในดินแดนที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำการเกษตร ไม่ควรเข้าใจว่าคนที่พูดภาษาเตอร์กสมัยใหม่เป็นญาติทางชาติพันธุ์โดยตรงของพวกเติร์กโบราณ กลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์กจำนวนมาก ที่เรียกกันในปัจจุบันว่าพวกเติร์ก เกิดขึ้นจากอิทธิพลของวัฒนธรรมเตอร์กที่มีอายุหลายศตวรรษและภาษาเตอร์กที่มีต่อชนชาติอื่นและกลุ่มชาติพันธุ์ของยูเรเซีย
ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กเป็นหนึ่งในชนชาติที่มีจำนวนมากที่สุดในโลก ส่วนใหญ่มีอายุยืนยาวในเอเชียและยุโรป พวกเขายังอาศัยอยู่ในทวีปอเมริกาและออสเตรเลีย ชาวเติร์กคิดเป็น 90% ของชาวตุรกีสมัยใหม่และในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียตมีประมาณ 50 ล้านคนนั่นคือพวกเขาเป็นกลุ่มประชากรที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากชาวสลาฟ
ในสมัยโบราณและยุคกลางมีการก่อตัวของรัฐเตอร์กมากมาย: Scythian, Sarmatian, Hunnic, Bulgar, Alan, Khazar, Turkic ตะวันตกและตะวันออก, Avar และ Uighur kaganates เป็นต้น "ในจำนวนนี้มีเพียงตุรกีเท่านั้นที่ยังคงสถานะความเป็นมลรัฐไว้ได้ วัน พ.ศ. 2534-2535 ในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียตสาธารณรัฐสหภาพเตอร์กกลายเป็นรัฐอิสระและสมาชิกของสหประชาชาติ: อาเซอร์ไบจาน, คาซัคสถาน, คีร์กีซสถาน, อุซเบกิสถาน, เติร์กเมนิสถาน สหพันธรัฐรัสเซีย Bashkortostan, Tatarstan, Sakha (Yakutia) ได้รับสถานะเป็นมลรัฐ ในรูปแบบของสาธารณรัฐปกครองตนเองในสหพันธรัฐรัสเซีย Tuvans, Khakass, Altai, Chuvashs มีมลรัฐของตนเอง
สาธารณรัฐอธิปไตย ได้แก่ Karachais (Karachay-Cherkessia), Balkars (Kabardino-Balkaria) และ Kumyks (Dagestan) Karakalpaks มีสาธารณรัฐของตนเองเป็นส่วนหนึ่งของอุซเบกิสถาน และ Nakhichevan Azerbaijanis ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาเซอร์ไบจาน รัฐอธิปไตยในมอลโดวาประกาศโดยกากอซ
จนถึงขณะนี้ รัฐของพวกตาตาร์ไครเมียยังไม่ได้รับการฟื้นฟู พวกโนไกส์ เมสเคเตียน เติร์ก ชอร์ส ชูลิมส์ ตาตาร์ไซบีเรีย คาราอิเตส ทรูคเมน และชนชาติเตอร์กอื่นๆ ไม่มีมลรัฐ
พวกเติร์กที่อาศัยอยู่นอกอดีตสหภาพโซเวียตก็ไม่มีรัฐเป็นของตัวเอง ยกเว้นพวกเติร์กในตุรกีและไซปรัสตุรกี ชาวอุยกูร์ประมาณ 8 ล้านคน ชาวคาซัคกว่า 1 ล้านคน ชาวคีร์กีซ 80,000 คน ชาวอุซเบก 15,000 คนอาศัยอยู่ในประเทศจีน (Moskalev, 1992: 162) มองโกเลียเป็นบ้านของ 18,000 Tuvans ชาวเติร์กจำนวนมากอาศัยอยู่ในอิหร่านและอัฟกานิสถาน รวมทั้งชาวอาเซอร์ไบจานประมาณ 10 ล้านคน จำนวนอุซเบกในอัฟกานิสถานถึง 1.2 ล้านคนเติร์กเมน - 380,000 คนคีร์กีซ - 25,000 คน ชาวเติร์กและกากอซหลายแสนคนอาศัยอยู่ในบัลแกเรีย, โรมาเนีย, ยูโกสลาเวีย, Karaites จำนวนน้อย "- ในลิทัวเนียและโปแลนด์ ตัวแทนของชาวเตอร์กก็อาศัยอยู่ในอิรัก (ประมาณ 100,000 เติร์กเมนิสถาน, เติร์กจำนวนมาก), ซีเรีย (30,000 เติร์กเมนิสถาน เช่นเดียวกับ Karachais, Balkars) มีประชากรที่พูดภาษาเตอร์กในสหรัฐอเมริกา, ฮังการี, เยอรมนี, ฝรั่งเศส, บริเตนใหญ่, อิตาลี, ออสเตรเลียและบางประเทศ
ตั้งแต่สมัยโบราณ ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กมีอิทธิพลอย่างมากต่อหลักสูตรนี้ ประวัติศาสตร์โลกมีส่วนสำคัญในการพัฒนาอารยธรรมโลก แต่ เรื่องจริงชาวเตอร์กยังไม่ได้เขียน ยังคงไม่ชัดเจนมากนักในเรื่องของชาติพันธุ์ของพวกเขา ชาวเตอร์กจำนวนมากยังคงไม่ทราบว่าเมื่อใดและบนพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์ที่พวกเขาก่อตัวขึ้น
นักวิทยาศาสตร์ได้แสดงข้อพิจารณาหลายประการเกี่ยวกับปัญหาการสืบพันธ์ุชาติพันธุ์ของชนชาติเตอร์ก และได้ข้อสรุปบางประการจากข้อมูลทางประวัติศาสตร์ โบราณคดี ภาษาศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา และมานุษยวิทยาล่าสุด
เมื่อกล่าวถึงปัญหาเฉพาะที่อยู่ระหว่างการพิจารณา ผู้เขียนได้พิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าแหล่งที่มาบางประเภท - ประวัติศาสตร์ ภาษาศาสตร์ โบราณคดี ชาติพันธุ์วิทยา หรือมานุษยวิทยา ขึ้นอยู่กับยุคสมัยและสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง เพื่อแก้ปัญหา ethnogenesis ของคนที่กำหนด อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสามารถอ้างสิทธิ์ในบทบาทนำโดยพื้นฐานได้ แต่ละคนต้องได้รับการตรวจสอบซ้ำอีกครั้งกับข้อมูลของแหล่งข้อมูลอื่นๆ และแต่ละรายการอาจไม่มีเนื้อหาเกี่ยวกับชาติพันธุ์ที่แท้จริงในกรณีใดกรณีหนึ่ง ส.อ. Arutyunov เน้นย้ำว่า: "ไม่มีแหล่งข้อมูลใดที่จะชี้ขาดและมีอิทธิพลเหนือผู้อื่นได้ ในบางกรณีแหล่งที่มาที่แตกต่างกันอาจมีความสำคัญมากกว่า แต่ในกรณีใด ๆ ความน่าเชื่อถือของข้อสรุปนั้นขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ของการตรวจสอบโยงซึ่งกันและกันเป็นหลัก"
บรรพบุรุษของชาวเติร์กสมัยใหม่ - ชนเผ่า Oguz เร่ร่อน - บุกเข้าไปในอนาโตเลียจากเอเชียกลางเป็นครั้งแรกในศตวรรษที่ 11 ในช่วงที่มีการพิชิต Seljuk ในศตวรรษที่ 12 บนดินแดนแห่งเอเชียไมเนอร์ที่เอาชนะเซลจุค สุลต่านไอคอนได้ก่อตั้งขึ้น ในศตวรรษที่สิบสาม ภายใต้การโจมตีของชาวมองโกล การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าเตอร์กไปยังอนาโตเลียทวีความรุนแรงมากขึ้น อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการรุกรานของมองโกลในเอเชียไมเนอร์ สุลต่าน Iconian ได้สลายตัวเป็นอาณาเขตศักดินา ซึ่งหนึ่งในนั้นถูกปกครองโดย Osman Bey ในปี ค.ศ. 1281-124 เขาได้เปลี่ยนการครอบครองให้เป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ ซึ่งตั้งชื่อว่าออตโตมันตามชื่อออสมาน ต่อมากลายเป็นจักรวรรดิออตโตมัน และชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในรัฐนี้เริ่มถูกเรียกว่าเติร์กออตโตมัน Osman เองเป็นลูกชายของ Ertogul หัวหน้าเผ่า Oguz ดังนั้นรัฐแรกของออตโตมันเติร์กคือรัฐโอกูซ Oghuz คือใคร? สหภาพชนเผ่า Oghuz เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 7 ในเอเชียกลาง ตำแหน่งที่โดดเด่นในสหภาพถูกครอบครองโดยชาวอุยกูร์ ในศตวรรษที่ 1 Oghuz ซึ่งถูกกดโดย Kirghiz ได้ย้ายไปยังดินแดนของซินเจียง ในศตวรรษที่ 10 ในตอนล่างของ Syr Darya รัฐ Oguz ถูกสร้างขึ้นโดยมีศูนย์กลางใน Yanshkent ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 11 รัฐนี้พ่ายแพ้โดย Kipchaks ที่มาจากทางทิศตะวันออก Oguzes ร่วมกับ Seljuks ย้ายไปยุโรป โชคไม่ดีที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับระบบรัฐของ Oghuz และวันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะพบความเชื่อมโยงระหว่างรัฐ Oghuz และ Ottomans แต่สามารถสันนิษฐานได้ว่าการบริหารงานของรัฐ Ottoman นั้นสร้างขึ้นจากประสบการณ์ของ Oghuz สถานะ. ลูกชายของ Osman และผู้สืบทอดตำแหน่ง Orhan Bey ในปี 1326 พิชิต Brusu จาก Byzantines ทำให้เป็นเมืองหลวงของพวกเขาจากนั้นยึดชายฝั่งตะวันออกของทะเล Marmara และตั้งตัวเองบนเกาะ Galliopolis มูราดที่ 1 (1359-1389) ซึ่งดำรงตำแหน่งสุลต่านอยู่แล้ว พิชิตดินแดนเทรซตะวันออกทั้งหมด รวมถึงอันเดรียโนเปิลที่ซึ่งเขาย้ายเมืองหลวงของตุรกี (ค.ศ. 1365) และขจัดความเป็นอิสระของอาณาเขตบางแห่งของอนาโตเลีย ภายใต้บายาซิดที่ 1 (1389-4402) พวกเติร์กพิชิตบัลแกเรีย มาซิโดเนีย เทสซาลี และเข้าใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิล การรุกรานอนาโตเลียของ Timur และความพ่ายแพ้ของกองทหารของ Bayazid ในยุทธการที่ Angora (1402) หยุดการรุกของพวกเติร์กไปยังยุโรปชั่วคราว ภายใต้ Murad II (1421-1451) พวกเติร์กเริ่มโจมตียุโรปต่อ เมห์เม็ดที่ 2 (1451-1481) เข้ายึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลหลังจากถูกล้อมหนึ่งเดือนครึ่ง จักรวรรดิไบแซนไทน์หยุดอยู่ คอนสแตนติโนเปิล (อิสตันบูล) กลายเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมัน เมห์เม็ดที่ 2 กำจัดเศษที่เหลือของเซอร์เบียอิสระ พิชิตบอสเนีย ซึ่งเป็นส่วนหลักของกรีซ มอลโดวา ไครเมียคานาเตะ และเสร็จสิ้นการอยู่ใต้บังคับบัญชาของอนาโตเลียเกือบทั้งหมด สุลต่านเซลิมที่ 1 (ค.ศ. 1512-1520) พิชิตเมืองโมซูล ซีเรีย ปาเลสไตน์และอียิปต์ จากนั้นฮังการีและแอลจีเรีย ตุรกีกลายเป็นมหาอำนาจทางทหารที่ใหญ่ที่สุดในขณะนั้น จักรวรรดิออตโตมันไม่มีความเป็นเอกภาพทางชาติพันธุ์ภายใน และถึงกระนั้น การก่อตั้งประเทศตุรกีก็สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 15 ชาติหนุ่มนี้มีอะไรอยู่เบื้องหลัง? ประสบการณ์ของรัฐโอกุซและอิสลาม เมื่อรวมกับศาสนาอิสลามแล้ว ชาวเติร์กเข้าใจกฎหมายมุสลิม ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากกฎหมายโรมันพอๆ กับความแตกต่างระหว่างชาวเติร์กและชาวยุโรป นานก่อนการปรากฏตัวของพวกเติร์กในยุโรป อัลกุรอานเป็นประมวลกฎหมายเพียงฉบับเดียวในหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ อย่างไรก็ตาม การอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชาติที่พัฒนาแล้วมากขึ้นในแง่กฎหมายทำให้หัวหน้าศาสนาอิสลามต้องเผชิญกับปัญหาที่สำคัญ ในศตวรรษที่ 6 มีรายการคำแนะนำและบัญญัติของโมฮัมเหม็ดปรากฏขึ้น ซึ่งเพิ่มเติมตามกาลเวลาและในไม่ช้าก็ถึงเล่มหลายสิบเล่ม ร่างกายของกฎหมายเหล่านี้พร้อมกับอัลกุรอานประกอบขึ้นเป็นสุนนะห์หรือ "ทางที่ชอบธรรม" กฎหมายเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของกฎหมายของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับผู้ยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม ผู้พิชิตค่อย ๆ คุ้นเคยกับกฎของชนชาติที่ถูกยึดครอง ส่วนใหญ่เป็นกฎหมายโรมัน และพวกเขาก็เริ่มนำเสนอกฎเดียวกันนี้แก่ผู้พิชิตในนามของโมฮัมเหม็ด ในศตวรรษที่ 8 Abu Hanifa (696-767) ได้ก่อตั้งโรงเรียนกฎหมายแห่งแรก เขาเป็นชาวเปอร์เซียโดยกำเนิดและสามารถสร้างทิศทางทางกฎหมายที่รวมเอาหลักการและความต้องการชีวิตของชาวมุสลิมที่เคร่งครัดอย่างยืดหยุ่น ในกฎหมายเหล่านี้ คริสเตียนและชาวยิวได้รับสิทธิ์ในการใช้กฎหมายดั้งเดิมของพวกเขา
ดูเหมือนว่าหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับจะใช้เส้นทางของการเป็น สังคมกฎหมาย... อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ทั้งหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับและรัฐมุสลิมในยุคกลางที่ตามมาทั้งหมดไม่เคยสร้างประมวลกฎหมายที่รัฐอนุมัติ สาระสำคัญของกฎหมายอิสลามคือการมีช่องว่างขนาดใหญ่ระหว่างสิทธิทางกฎหมายและสิทธิที่แท้จริง อำนาจของโมฮัมเหม็ดมีลักษณะตามระบอบเทวนิยมและมีหลักการทั้งของพระเจ้าและการเมือง อย่างไรก็ตาม ตามศีลของโมฮัมเหม็ด กาหลิบใหม่จะต้องได้รับเลือกจากการประชุมใหญ่สามัญ หรือแต่งตั้งก่อนที่กาหลิบก่อนหน้าจะเสียชีวิต แต่ในความเป็นจริง อำนาจของกาหลิบได้รับการสืบทอดมาโดยตลอด ตามกฎหมายกฎหมาย ชุมชนโมฮัมเมดัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชุมชนในเมืองหลวง มีสิทธิ์ที่จะถอดกาหลิบออกเนื่องจากการประพฤติมิชอบ ความพิการทางจิต หรือการสูญเสียการมองเห็นและการได้ยิน แต่ในความเป็นจริง อำนาจของกาหลิบนั้นเด็ดขาด และคนทั้งประเทศถือเป็นทรัพย์สินของเขา กฎหมายถูกละเมิดใน ด้านหลัง... ตามกฎหมายแล้ว ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมไม่มีสิทธิ์เข้าร่วมในรัฐบาลของประเทศ เขาไม่เพียงแต่ไม่มีสิทธิ์ขึ้นศาลเท่านั้น แต่เขายังไม่สามารถปกครองภูมิภาคหรือเมืองได้อีกด้วย อันที่จริงกาหลิบได้แต่งตั้งผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดของรัฐบาลตามดุลยพินิจของเขา ดังนั้นหากชาวยุโรปในช่วงเปลี่ยนผ่านจากยุคฮาร์โมนิกไปสู่ยุควีรชนแทนที่พระเจ้าด้วยกฎหมายโรมันแล้วหลังจากใช้เวลาที่กลมกลืนกันในเอเชียกลางแล้วอนาคตของโมฮัมเหม็ดในยุควีรบุรุษกฎหมายพร้อมกับศาสนาก็กลายเป็น ของเล่นของผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามซึ่งเป็นทั้งสมาชิกสภานิติบัญญัติและผู้บริหาร และผู้พิพากษา
เราเห็นบางสิ่งที่คล้ายคลึงกันในสหภาพโซเวียตระหว่างการปกครองของสตาลิน รูปแบบการปกครองนี้เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคน เผด็จการแบบตะวันออกและแตกต่างจากรูปแบบการปกครองของยุโรปโดยพื้นฐาน รูปแบบของรัฐบาลนี้ก่อให้เกิดความฟุ่มเฟือยของผู้ปกครองที่มีฮาเร็ม ทาส และความรุนแรงอย่างไร้การควบคุม มันก่อให้เกิดความหายนะทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค และเศรษฐกิจของประชาชน ทุกวันนี้ นักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์หลายคน และส่วนใหญ่ในตุรกีเอง กำลังพยายามค้นหาสาเหตุของความล้าหลังทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าจะมีการปฏิวัติที่เรียกว่าภายในประเทศหลายครั้งก็ตาม นักเขียนชาวตุรกีหลายคนวิพากษ์วิจารณ์อดีตของตุรกี แต่ไม่มีใครกล้าวิพากษ์วิจารณ์รากเหง้าของตุรกีที่ล้าหลังและระบอบออตโตมัน แนวทางของนักเขียนชาวตุรกีคนอื่น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมันนั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากแนวทางของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ก่อนอื่น นักเขียนชาวตุรกีพยายามพิสูจน์ว่าประวัติศาสตร์ตุรกีมีลักษณะเฉพาะของตนเองซึ่งไม่มีอยู่ในประวัติศาสตร์ของชนชาติอื่นทั้งหมด “นักประวัติศาสตร์ที่ศึกษาระเบียบสาธารณะของจักรวรรดิออตโตมันไม่เพียงแต่ไม่ได้พยายามเปรียบเทียบกับกฎหมายและรูปแบบทางประวัติศาสตร์ทั่วไปเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน ถูกบังคับให้แสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์ตุรกีและตุรกีแตกต่างจากประเทศอื่นๆ และจากเรื่องราวอื่นๆ ทั้งหมดอย่างไร " ระเบียบทางสังคมของออตโตมันสะดวกและดีมากสำหรับพวกเติร์ก และจักรวรรดิได้พัฒนาด้วยวิธีพิเศษของตนเองจนกระทั่งตุรกีตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของยุโรป เขาเชื่อว่าภายใต้อิทธิพลของยุโรป มีการเปิดเสรีทางเศรษฐกิจ รับรองสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน เสรีภาพในการค้าขาย และมาตรการอื่นๆ จำนวนหนึ่ง และทั้งหมดนี้ทำลายอาณาจักร กล่าวอีกนัยหนึ่งตามที่ผู้เขียนรายนี้กล่าวไว้ว่าจักรวรรดิตุรกีล่มสลายอย่างแม่นยำอันเป็นผลมาจากการแทรกซึมของหลักการของยุโรปเข้าไป
ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ จุดเด่นของวัฒนธรรมยุโรปคือกฎหมาย การอดกลั้น การพัฒนาวิทยาศาสตร์ และการเคารพในปัจเจกบุคคล ในทางตรงกันข้าม ในกฎหมายมุสลิม เราเห็นอำนาจอันไร้ขอบเขตของผู้ปกครอง ซึ่งไม่ให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพและสร้างความหรูหราอย่างไม่มีขอบเขต ด้วยความศรัทธาและความหลงใหล สังคมเกือบจะเพิกเฉยต่อวิทยาศาสตร์โดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงนำไปสู่เศรษฐกิจแบบดึกดำบรรพ์

ประวัติความเป็นมาของการตั้งถิ่นฐานของเอเชียไมเนอร์โดยพวกเติร์กมีขึ้นตั้งแต่การพิชิตแคมเปญของเซลจุกเติร์ก Seljuks เป็นหนึ่งในสาขาของ Oghuz Turks ที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ของเอเชียกลางจนถึงศตวรรษที่ 10 นักวิชาการจำนวนหนึ่งเชื่อว่า Oguzes ก่อตัวขึ้นในที่ราบกว้างใหญ่ของภูมิภาค Aral Sea อันเป็นผลมาจากการผสมผสานของTürkuts (ชนเผ่าของTürkic Kaganate) กับชนชาติซาร์เมเชียนและชาวอูกริก

ในศตวรรษที่ 10 ส่วนหนึ่งของชนเผ่า Oguz ย้ายไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของภูมิภาค Aral Sea และกลายเป็นข้าราชบริพารของราชวงศ์ท้องถิ่นของ Samanids และ Karakhanids แต่ชาวเติร์ก Oghuz ค่อยๆ ใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของรัฐในท้องถิ่น ได้สร้างรูปแบบรัฐของตนเองขึ้น - รัฐ Ghaznavid ในอัฟกานิสถานและรัฐ Seljuk ในเติร์กเมนิสถาน หลังกลายเป็นศูนย์กลางของการขยายตัวต่อไปของ Oghuz Turks หรือที่เรียกว่า Seljuks ไปทางทิศตะวันตก - ไปยังอิหร่าน, อิรักและต่อไปยังเอเชียไมเนอร์