"ตารางเศรษฐกิจ" F. Quesnay

นักฟิสิกส์ - นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 เล็งเห็นถึงเศรษฐกิจการเมืองแบบชนชั้นนายทุนแบบคลาสสิก โรงเรียนของนักฟิสิกส์เกิดขึ้นและพัฒนาในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากระบบศักดินาไปสู่ระบบทุนนิยมเมื่อระบบทุนนิยมการผลิตเริ่มพัฒนาอย่างกว้างขวางในฝรั่งเศส

F. Kahne - ผู้ก่อตั้ง physiocratism หัวหน้าโรงเรียนนี้ เขาไม่เพียงแต่วางรากฐานของโรงเรียนฟิสิกส์ แต่ยังกำหนดโปรแกรมทฤษฎีและการเมืองของ งานวิจัยของเขายังคงดำเนินต่อไปโดย A. Turgot รัฐบุรุษคนสำคัญของฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้โฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดทางฟิสิกส์คือ Dupont de Nemours, D'Alembert, V. Mirabeau, G. Letron และคนอื่น ๆ ดังนั้นโรงเรียนของนักฟิสิกส์หรือ "นักเศรษฐศาสตร์" ที่แท้จริงจึงถูกสร้างขึ้น François Quesnay ( 1694-1774)

ผู้ก่อตั้งโรงเรียนนักกายภาพบำบัด เป็นแพทย์ประจำศาลของพระเจ้าหลุยส์ที่ 15 และจัดการปัญหาเศรษฐศาสตร์เมื่ออายุ 60 ปี นอกจากนี้เขายังได้กำหนดโครงการเศรษฐกิจและการเมืองของ Physiocrats งานหลักของ Quesnay ถูกตีพิมพ์ใน "Encyclopedia": "Population" (1756), "Farmers", "Grain", "Taxes" (1757), "Economic Table" (1758) เป็นต้น

เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ 18 การล้มละลายของนโยบายเศรษฐกิจของลัทธิการค้านิยมก็ปรากฏชัด แต่ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ศูนย์กลางของความขัดแย้งทางเศรษฐกิจอยู่ใน เกษตรกรรม... คำถามเกี่ยวกับเกษตรกรรมกลายเป็นประเด็นหลัก นักฟิสิกส์จึงหาทางแก้ไขปัญหานี้ โดยเห็นว่าประเทศเศรษฐกิจฝรั่งเศสตกต่ำในสถานการณ์ที่ยากลำบากของการเกษตร โดยประกาศว่าประเทศหลังนี้เป็นพื้นฐานของความมั่งคั่งของประเทศ

ความสำคัญของนักฟิสิกส์ในระบบเศรษฐกิจการเมืองของชนชั้นนายทุนถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่า ต่างจากนักค้าขายตรง พวกเขาโอนการวิจัยจากขอบเขตของการหมุนเวียนไปยังขอบเขตของการผลิต และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการวางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติมเกี่ยวกับระบบการผลิตทุนนิยม มาร์กซ์ชื่นชมการมีส่วนร่วมของนักฟิสิกส์ในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ เรียกพวกเขาว่า "บรรพบุรุษที่แท้จริงของเศรษฐกิจการเมืองสมัยใหม่"; ข้อดีของพวกเขาคือ "พวกเขาให้การวิเคราะห์ทุนภายในขอบเขตของแนวโน้มของชนชั้นนายทุน"

จุดศูนย์กลางของระบบเศรษฐกิจของนักฟิสิกส์ถูกบดบังด้วยหลักคำสอนของ "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" โดยที่ Quesnay เข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างผลิตภัณฑ์ทางสังคมทั้งหมดกับต้นทุนการผลิตหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือส่วนเกินของผลิตภัณฑ์มากกว่า ต้นทุนการผลิต Quesnay แย้งว่า "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" ถูกสร้างขึ้นเฉพาะในการเกษตรซึ่งภายใต้อิทธิพลของพลังแห่งธรรมชาติปริมาณของมูลค่าผู้บริโภคเพิ่มขึ้น ในอุตสาหกรรมเขาเชื่อว่าการใช้ค่านิยมจะรวมกันในรูปแบบต่าง ๆ เท่านั้น ในกระบวนการของแรงงานรูปแบบของสารที่สร้างขึ้นในการเกษตรจะได้รับการแก้ไข แต่ปริมาณไม่เพิ่มขึ้น ดังนั้นจึงไม่มี "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" และไม่สร้างความมั่งคั่ง

ปริมาณของ "ผลิตภัณฑ์สุทธิ" จากมุมมองของเขา ขึ้นอยู่กับขนาดของต้นทุนการผลิต ซึ่งรวมถึงต้นทุนวัตถุดิบ วัตถุดิบ และค่าจ้าง และเนื่องจากมูลค่าของวัสดุได้รับและค่าจ้างลดลงเหลือน้อยที่สุดของวิธีการยังชีพ "ผลิตภัณฑ์สุทธิ" (มูลค่าส่วนเกิน) ในสาระสำคัญจึงปรากฏเป็นผลจากแรงงานส่วนเกิน

ตามความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับ "ผลิตภัณฑ์สะอาด" Quesnay ได้แบ่งสังคมออกเป็นสามประเภท: ชนชั้นที่มีประสิทธิผล (เกษตรกร) ชั้นเรียนของเจ้าของที่ดินและชนชั้นที่ "เป็นหมัน" (ซึ่งเขาเรียกอีกอย่างว่ากลุ่มนักอุตสาหกรรม) เขาถือว่าคนงานเกษตรทั้งหมดเป็นชนชั้นที่มีประสิทธิผล ความเข้าใจของพวกเขาทั้งคนงานเกษตรและเกษตรกร นั่นคือทุกคนที่ตามความเห็นของเขาสร้าง "ผลิตภัณฑ์สะอาด"

สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือความแตกต่างครั้งแรกของ Quesnay ระหว่างส่วนของทุนแต่ละส่วนตามลักษณะการหมุนเวียนของเงินทุน เขาเรียกส่วนหนึ่งของเมืองหลวงว่าความก้าวหน้าเบื้องต้นและนำมาประกอบกับต้นทุนของเครื่องมือทางการเกษตร, โครงการก่อสร้าง, ปศุสัตว์, ฯลฯ ; ส่วนอื่น ๆ ของเมืองหลวงซึ่งพวกเขาเรียกว่าความก้าวหน้าประจำปีคือค่าเมล็ดพันธุ์ งานเกษตรกรรมขั้นพื้นฐาน และแรงงาน

Quesnay ใช้วิธีการของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ดังนั้นเขาจึงมองว่าสังคมเป็นสิ่งมีชีวิตและแยกความแตกต่างออกเป็นสองสถานะ: มีสุขภาพดี (ปกติ) และเจ็บปวด (ผิดปกติ) เมื่อสังคมมีสุขภาพดี มันก็เป็นไปตามความเห็นที่ผิดพลาดของ Quesnay ในดุลยภาพ เขาแสดงให้เห็นถึงความสมดุลในงานหลักของเขา "The Economic Table" (1758) ในนั้นเขาได้พยายามวิเคราะห์การสืบพันธุ์ทางสังคมเป็นครั้งแรก เขาพยายามสร้างสัดส่วนที่สมดุลระหว่างองค์ประกอบทางธรรมชาติ (วัสดุ) และคุณค่าของผลิตภัณฑ์ทางสังคม)

ระบบทฤษฎีของ Quesnay มีความสำคัญอย่างมากในช่วงเวลานั้น ให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติ (เช่น ย้ายการเก็บภาษีทั้งหมดไปยังเจ้าของที่ดิน) เป็นการต่อต้านระบบศักดินา ใน "ตารางเศรษฐกิจ" มีการพิจารณาเฉพาะการทำสำเนาแบบง่าย ๆ ปัญหาการสะสมก็ขาดหายไป Quesnay ไม่ได้แสดงให้เห็นว่ามีการขายส่วนของสินค้าเกษตรที่ยังคงอยู่กับเกษตรกรอย่างไร ความจำเป็นในการฟื้นฟูค่าแรงจาก "หมัน" ถูกละเลย อย่างไรก็ตาม "ตารางเศรษฐกิจ" ของ Quesnay ได้แสดงให้เห็นถึงเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการตามกระบวนการสืบพันธุ์

การวิเคราะห์การสืบพันธุ์ใน "ตารางเศรษฐกิจ" F. Quesnay Quesnay ได้พยายามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของเศรษฐกิจการเมืองเพื่อเป็นตัวแทนของกระบวนการทำซ้ำและการหมุนเวียนของผลิตภัณฑ์ทางสังคมโดยรวมโดยรวม กระบวนการนี้แสดงเป็นแผนผังใน "ตารางเศรษฐกิจ" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปที่ผลิตในประเทศมีการกระจายผ่านการหมุนเวียนอย่างไร อันเป็นผลมาจากการสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเริ่มต้นการผลิตใหม่ในระดับก่อนหน้า พิจารณาเฉพาะการทำสำเนาแบบง่ายเท่านั้น

ตารางนี้สะท้อนถึงประเด็นหลักของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ของเควสเนย์: หลักคำสอนเรื่อง "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" และทุน แรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผล และชั้นเรียน มันแสดงให้เห็นตำแหน่งทางชนชั้นของผู้เขียนในฐานะผู้พิทักษ์รูปแบบการผลิตทุนนิยม

5. ประวัติหลักคำสอนทางเศรษฐศาสตร์ เรื่อง วิธีการ สาระสำคัญของปัญหาที่กำลังศึกษา

ประวัติของการศึกษาเศรษฐศาสตร์เป็นการเชื่อมโยงที่สำคัญในวงจรของสาขาวิชาการศึกษาทั่วไปในทิศทางของ "เศรษฐศาสตร์" หัวข้อของวินัยนี้คือกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้น การพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของแนวคิดและแนวคิดทางเศรษฐกิจที่นำเสนอในทฤษฎีของนักเศรษฐศาสตร์รายบุคคล โรงเรียนเชิงทฤษฎี แนวโน้มและทิศทาง

หัวข้อของประวัติศาสตร์หลักคำสอนทางเศรษฐกิจคือกระบวนการของการเกิดขึ้น การพัฒนา และการเปลี่ยนแปลงมุมมองทางเศรษฐกิจของนักอุดมการณ์ต่างๆ ของกลุ่มสังคม โรงเรียน แนวโน้มทางอุดมการณ์ พูดเปรียบเปรยประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์เป็น "การสอนสะท้อนการไตร่ตรอง" ในเวลาเดียวกัน มุมมองและแนวความคิดทางเศรษฐกิจ ตามกฎแล้ว มีสามประเภท: ประวัติศาสตร์; ที่สำคัญและมีเหตุผล

วิธีประวัติศาสตร์ของหลักคำสอนทางเศรษฐศาสตร์ เช่นเดียวกับวิธีการวิจัยโดยทั่วไป ประกอบด้วยวิธีการต่างๆ วิธีการ เครื่องมือที่ใช้ในระบบคำจำกัดความของ "ปรัชญาประวัติศาสตร์" โดยมีจุดประสงค์เพื่อแยกวัตถุประสงค์ของ ศึกษา "กรอบงาน" เช่น หัวข้อของตนเองเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ วิธีการนี้ประกอบด้วยหลักการหลายประการและเทคนิคการวิจัยเฉพาะ

หลักการของประวัติศาสตร์ประกอบด้วยการครอบคลุมมุมมอง หลักคำสอน และแนวความคิดที่สอดคล้องกันและกว้างที่สุดในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ โดยมีการกำหนดแหล่งที่มาที่ปรากฏตามลำดับเวลาและผู้แต่ง

หลักการเชิงตรรกะประกอบด้วยการแก้ไขการพัฒนาตรรกะภายในของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ระบบการจัดหมวดหมู่ และการสร้างการวิเคราะห์ที่มีปัญหา

หลักการเปรียบเทียบหรือวิธีเปรียบเทียบประกอบด้วยการเปรียบเทียบทฤษฎีระหว่างกันและกับความเป็นจริงกับอีกทฤษฎีหนึ่ง และกับความเป็นจริงด้วยความช่วยเหลือซึ่งสามารถเห็นความสำเร็จของทฤษฎีเฉพาะหรือความจำเพาะของทฤษฎีนั้น ๆ

หลักการยืดหยุ่นเป็นที่แพร่หลายซึ่งมีสาระสำคัญคือการพยายามสังเคราะห์ทฤษฎีต่าง ๆ การตีความที่สอดคล้องกัน

ตามระเบียบวิธี ประวัติของการศึกษาทางเศรษฐศาสตร์ขึ้นอยู่กับชุดของวิธีการที่ก้าวหน้า การวิเคราะห์ทางเศรษฐศาสตร์... ซึ่งรวมถึงวิธีการ: ประวัติศาสตร์ การเหนี่ยวนำ นามธรรมเชิงตรรกะ สาเหตุ เชิงฟังก์ชัน ระบบ การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ

การศึกษาวินัยนี้เป็นตัวช่วยสำคัญในการระบุรูปแบบวัตถุประสงค์ในการพัฒนาทั้งโลกและ เศรษฐกิจภายในประเทศ... นอกจากนี้ ความรู้ในด้านวิวัฒนาการของความคิดทางเศรษฐกิจก่อให้เกิดนักเศรษฐศาสตร์ที่มีความรู้ที่จำเป็นและทักษะเชิงสร้างสรรค์ที่ทำให้เขาสามารถสำรวจปัญหาของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ได้อย่างอิสระ เปรียบเทียบแนวทางทฤษฎีทางเลือก และตัดสินใจอย่างอิสระเกี่ยวกับการดำเนินการตามจริงของเศรษฐกิจเร่งด่วน ปัญหา.

6. A. Marshall - ตัวแทนของ neoclassicism

ก. มาร์แชล (ลัทธินีโอคลาสซิซิสซึ่ม) ทฤษฎีของโรงเรียนนี้ส่วนใหญ่เกิดจากการสังเคราะห์โรงเรียนคลาสสิกสองแห่ง (ตามเสรีภาพของความสัมพันธ์ทางการตลาด) และเคนเซียน (ระเบียบของรัฐบาล) เหล่านั้น. เมื่อบรรลุการจ้างงานเต็มที่ กลไกการควบคุมตนเองของตลาดจะเริ่มดำเนินการ

A. จอมพลคิดว่าตัวเองเป็นผู้สืบทอดคำสอนของริคาร์โด รูปแบบเดียวของการพัฒนา จอมพลพิจารณาวิวัฒนาการ การพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของพลังทางเศรษฐกิจควรนำไปสู่การปรับปรุงตำแหน่งของชนชั้นแรงงานโดยอัตโนมัติ ปัญหาราคาเป็นศูนย์กลาง จอมพลแสดงราคาเฉพาะในรูปแบบของความสัมพันธ์เชิงปริมาณซึ่งมีการแลกเปลี่ยนสินค้าและเงินซึ่งกันและกัน เขาไม่เห็นเนื้อหาภายในที่อยู่เบื้องหลังความสัมพันธ์เชิงปริมาณเหล่านี้ เขาแยกแยะปัจจัยสองประการที่ส่งผลต่อราคา - ค่าสาธารณูปโภคส่วนเพิ่มและต้นทุนการผลิต จอมพลพยายามเชื่อมโยงพวกเขากับอุปสงค์และอุปทาน เขาเชื่อว่าราคาที่ผู้ซื้อตกลงที่จะจ่ายสำหรับสินค้านั้นถูกกำหนดโดยยูทิลิตี้ของสินค้า เขาถือว่ายูทิลิตี้เป็นมูลค่าสูงสุดที่ผู้ซื้อสามารถชำระค่าสินค้าได้ ราคาที่ผู้ขายเรียกเก็บจะถูกกำหนดโดยต้นทุนการผลิตของเขา ราคาตลาดเป็นผลมาจากการประเมิน 'ผู้ซื้อและผู้ขาย' ที่ขัดแย้งกัน เช่น อุปสงค์และอุปทาน. จอมพลแนะนำหมวดหมู่ "ความยืดหยุ่นของอุปสงค์" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพึ่งพาเชิงปริมาณของมูลค่าความต้องการในระดับราคาสินค้า โดย "ความยืดหยุ่นของอุปสงค์" เขาเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปสงค์ที่เพิ่มขึ้นกับราคาที่ลดลง หรือระดับที่สต็อกลดลงและราคาสูงขึ้น อุปสงค์จะยืดหยุ่นได้หากความต้องการสินค้าเปลี่ยนแปลงไปมากกว่าราคา อุปสงค์ที่ไม่ยืดหยุ่นจะเกิดขึ้นเมื่อความต้องการผลิตภัณฑ์เปลี่ยนแปลงไปในระดับที่น้อยกว่าการเปลี่ยนแปลงของราคา

จอมพลแนะนำแนวคิดของอรรถประโยชน์เชิงบวกและเชิงลบ แง่บวกให้ความสุขโดยตรงแก่บุคคล และด้านลบ - ความทุกข์ เขาถือว่าความพยายามของคนงานและการเสียสละของนายทุนมาจากประโยชน์ด้านลบ ในรูปของค่าจ้าง นายทุนจ่ายให้คนงานเฉพาะค่าแรงที่จำเป็น และปรับผลของแรงงานส่วนเกินในรูปของกำไร

ความแตกต่างของเศรษฐศาสตร์การเมืองแบบคลาสสิกคือโรงเรียนของนักฟิสิกส์ ก่อตั้งขึ้นในฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ผู้ก่อตั้งคือFrançois Quesnay (1694-1774) เฉพาะในแรงงานทางการเกษตรและผลผลิตทางการเกษตรเท่านั้นที่นักฟิสิกส์เห็นแหล่งที่มาของความมั่งคั่ง

ตัวแทนที่โดดเด่นของเศรษฐศาสตร์การเมืองคลาสสิกคือ Adam Smith (1723-1790) และ David Ricardo (1772-1823) ความคลาสสิกของเศรษฐศาสตร์การเมืองมองว่าเป็นศาสตร์แห่งความมั่งคั่ง ต่างจากนักค้าขายทั่วไป โดยมองหาแหล่งที่มาของความมั่งคั่งแบบทุนนิยมในด้านการผลิต

การเปลี่ยนจากเศรษฐกิจการเมืองของความมั่งคั่งไปสู่เศรษฐกิจการเมืองของแรงงานดำเนินการโดย Karl Marx (1818-1883) และ Friedrich Engels (1820-1895) หลักคำสอนของ Karl Marx แพร่หลายในรัสเซีย หลักคำสอนทางเศรษฐศาสตร์ของคาร์ล มาร์กซ์เป็นจุดสุดยอดของเศรษฐศาสตร์การเมืองแบบคลาสสิก

Physiocramtia (fr. Physiocrates จากกรีกโบราณ tseuyt - ธรรมชาติและ xlphmt - พลังอำนาจการครอบงำนั่นคือ "การครอบงำของธรรมชาติ") - โรงเรียนเศรษฐศาสตร์ฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ก่อตั้งเมื่อประมาณ พ.ศ. 1750 โดย ฟร็องซัว เควสเน่ ...

คำว่า "นักฟิสิกส์" ใช้เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น ในช่วงชีวิตของ Quesnay และนักเรียนของเขาพวกเขาเรียกตัวเองว่า "นักเศรษฐศาสตร์" และหลักคำสอนของพวกเขา - "เศรษฐกิจการเมือง" Dupont de Nemours เป็นผู้ให้ชื่อ "Physiocracy" ซึ่งเป็นผู้จัดพิมพ์งานแรกของ Quenet เนื่องจากโรงเรียนแห่งนี้ถือว่าดิน ธรรมชาติ เป็นปัจจัยเดียวในการผลิต อย่างไรก็ตาม ชื่อนี้สามารถกำหนดลักษณะหลักคำสอนของนักฟิสิกส์ได้ในอีกแง่มุมหนึ่ง เนื่องจากพวกเขาเป็นผู้สนับสนุน "ระเบียบธรรมชาติ" (ordrenaturel) ในชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคม - แนวคิดที่คล้ายกับแนวคิดของกฎธรรมชาติหรือกฎธรรมชาติในลัทธิที่มีเหตุผล ความรู้สึกของปรัชญาศตวรรษที่ 18

บทความของ Quesnay เกี่ยวกับราคาขนมปังและภาษีรวมอยู่ในสารานุกรมของ D. Diderot ข้อดีที่สำคัญของนักฟิสิกส์ และเหนือสิ่งอื่นใด Köhne ตามที่ Karl Marx กล่าวคือ "... พวกเขาให้การวิเคราะห์ทุนภายในขอบเขตของมุมมองของชนชั้นกลาง บุญนี้ทำให้พวกเขาเป็นบรรพบุรุษที่แท้จริงของการเมืองสมัยใหม่ เศรษฐกิจ."

บทบัญญัติ

นักฟิสิกส์ตัดสินใจตั้งคำถามว่าความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างผู้คนควรพัฒนาอย่างไรภายใต้การกระทำโดยเสรีของธรรมชาติ และหลักการของความสัมพันธ์เหล่านี้จะเป็นอย่างไร เช่นเดียวกับโรงเรียนของ A. Smith และก่อนหน้านั้น นักกายภาพบำบัดแสดงความเชื่อมั่นว่าการให้เสรีภาพโดยสมบูรณ์แก่การดำเนินการของกฎธรรมชาติเพียงอย่างเดียวนั้นสามารถบรรลุผลดีส่วนรวมได้ ในเรื่องนี้ มีความต้องการให้ทำลายกฎหมายและสถาบันแบบเก่าที่ขัดขวางการสำแดงของระเบียบธรรมชาติอย่างไม่ขัดขวาง และความต้องการไม่แทรกแซงอำนาจรัฐในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ - ความปรารถนาที่บ่งบอกลักษณะทั้งนักกายภาพบำบัดและ "คลาสสิก" โรงเรียนในลักษณะเดียวกัน สุดท้าย ในทั้งสองกรณีนี้ เรากำลังเผชิญกับปฏิกิริยาต่อต้านลัทธิการค้านิยม ซึ่ง (ในฉบับภาษาฝรั่งเศส) สนับสนุนการค้าและการผลิตเพียงฝ่ายเดียว แต่นักฟิสิกส์กลับตกอยู่ในด้านเดียวที่ต่างออกไป ซึ่งทฤษฎีที่สร้างขึ้นโดยเอ. สมิธ หลีกเลี่ยง

นักฟิสิกส์เปรียบเทียบอุตสาหกรรมการค้าและการผลิตกับเกษตรกรรมเป็นอาชีพเดียวที่ให้รายได้รวมเกินต้นทุนการผลิตและเป็นอาชีพเดียวที่ให้ผลผลิต ดังนั้นในทฤษฎีของพวกเขา ที่ดิน (ดิน พลังแห่งธรรมชาติ) เป็นปัจจัยเดียวของการผลิต ในขณะที่ A. Smith วางไว้ถัดจากปัจจัยนี้อีกสองปัจจัยคือ แรงงานและทุน - แนวคิดที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาต่อไปทั้งหมด ของเศรษฐศาสตร์การเมืองเป็นวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์ ในแง่หลังนี้ Physiocrats ถือได้ว่าเป็นรุ่นก่อนมากกว่าผู้ก่อตั้งเศรษฐกิจการเมือง

คำว่า "กายภาพ" ถูกใช้ในความหมายสองนัย กล่าวคือ ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในความหมายที่แคบกว่าของหลักคำสอนทางเศรษฐกิจที่เป็นที่รู้จักดี ซึ่งมักจะน้อยกว่าในความหมายที่กว้างขึ้นของทฤษฎีทั้งหมดของสังคม โดยมีข้อสรุปทางสังคมและการเมือง มุมมองแรกของนักฟิสิกส์ถูกครอบงำโดยชาวต่างชาติมุมมองที่สองคือลักษณะของชาวฝรั่งเศส ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักฟิสิกส์มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจการเมือง แต่ด้วยเหตุนี้ เราจึงไม่ควรลืมความคิดเห็นทางการเมืองของพวกเขา ซึ่งทำให้พวกเขาเป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ตรัสรู้ในฝรั่งเศส

ที่มาของทฤษฎี

ภาษาอังกฤษและหลังจากนั้น นักประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์การเมืองชาวเยอรมันและรัสเซียมักจะถือว่าอดัม สมิธเป็นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์นี้ แต่ชาวฝรั่งเศสและนักประวัติศาสตร์อีกจำนวนหนึ่งเห็นที่มาของมันในคำสอนของนักฟิสิกส์ ผู้สร้างทฤษฎีการเมืองอย่างเป็นระบบชุดแรก เศรษฐกิจ. ในงานพิเศษของเขา "On Turgot as an Economist" นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Scheel ถือว่านักฟิสิกส์เป็นผู้ก่อตั้งเศรษฐกิจการเมืองที่แท้จริง โดยเรียก "Smithianism" ว่า "นักฟิสิกส์แบบอังกฤษ" เท่านั้น นักประวัติศาสตร์ S. Kaplan ยึดมั่นในความคิดเห็นเดียวกันในงานของเขาเกี่ยวกับการเมืองและเศรษฐกิจการเมืองของฝรั่งเศสในยุคของ Louis XV: จริง ๆ แล้วเขาเทียบได้กับนักฟิสิกส์และนักเศรษฐศาสตร์เสรี - ผู้ติดตามของ A. Smith อดัม สมิธเองเป็นสมาชิกของวงนักฟิสิกส์ François Quesnay และกำลังจะอุทิศงานหลักของเขา "ความมั่งคั่งของชาติ" ให้กับงานหลัง แต่เปลี่ยนใจหลังจากการตายของนักเศรษฐศาสตร์การเมืองชาวฝรั่งเศส ซึ่งเกิดขึ้นไม่นานก่อนตีพิมพ์ สิ่งนี้บ่งชี้โดยตรงถึงความเชื่อมโยงระหว่างบทบัญญัติพื้นฐานของ A. Smith กับคำสอนของ François Quesnay และ Physiocrats

การเกิดขึ้นของกายภาพบำบัดนำหน้าด้วยสิ่งที่เรียกว่าลัทธิการค้านิยมซึ่งเป็นระบบนโยบายเศรษฐกิจมากกว่าทฤษฎีการเมืองและเศรษฐศาสตร์: นักค้าขายไม่ได้ให้หลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน - ใช้รูปแบบทั้งหมดเป็นหลักคำสอนของการปกป้องเท่านั้นใน ศตวรรษที่ 19 ในแง่นี้ นักกายภาพบำบัดสมควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ก่อตั้งเศรษฐกิจการเมืองที่แท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากพวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อคำสอนของ A. Smith พวกเขาเป็นคนแรกที่ประกาศหลักการที่ว่าระเบียบธรรมชาติบางอย่างมีอยู่ในชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมและวิทยาศาสตร์สามารถและต้องค้นพบและกำหนดมันขึ้นมา พวกเขาคิดว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จะค้นหาว่ากฎหมายใดควบคุมปรากฏการณ์ของชีวิตทางเศรษฐกิจ และนั่นก็เพียงพอแล้วที่จะสร้างทฤษฎีที่สมบูรณ์เกี่ยวกับการผลิตและการกระจายความมั่งคั่ง ดังนั้นวิธีการนิรนัยซึ่งคล้ายกับวิธีการของ A. Smith และตัวแทนอื่น ๆ ของ "โรงเรียนคลาสสิก" ของเศรษฐศาสตร์การเมือง

บทบัญญัติพื้นฐาน

รากฐานที่สำคัญทั้งหมดของทฤษฎีฟิสิกส์ในฐานะหลักคำสอนทางการเมืองและเศรษฐกิจได้รับการร่างโดยผู้ก่อตั้งโรงเรียนแล้ว ดังนั้นหลักคำสอนของ Quesnay จึงให้ความเข้าใจที่เพียงพอเกี่ยวกับพวกเขา

ในงานหลักของKöhne "The Economic Table" (1758) การวิเคราะห์การทำสำเนาทางสังคมดำเนินการจากมุมมองของการสร้างสัดส่วนที่สมดุลระหว่างองค์ประกอบทางธรรมชาติ (วัสดุ) และคุณค่าของผลิตภัณฑ์ทางสังคม อันที่จริงแล้ว โดยการจัดกลุ่มหน่วยงานทางเศรษฐกิจทั้งหมดของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 ออกเป็นชนชั้น: เกษตรกร (ชาวนาและคนงานในชนบท) เจ้าของ (เจ้าของที่ดินและกษัตริย์) และ "ชนชั้นที่แห้งแล้ง" (นักอุตสาหกรรม พ่อค้า ช่างฝีมือ และแรงงานรับจ้างใน อุตสาหกรรม) - Köhne รวบรวมตัวแปรแรกของตารางโครงร่างของความสมดุลอินพุต - เอาต์พุตซึ่งเป็นต้นแบบสำหรับแบบจำลองดุลเศรษฐกิจของ L. Walras และ V. Leontiev ที่ตามมา

ในการประเมินบทบาททางสังคมของพวกเขา นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยอย่างสมบูรณ์ ความเข้าใจในความสัมพันธ์ที่มีต่อชนชั้นทางสังคมของแต่ละคนแตกต่างกัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่า นักฟิสิกส์เป็นปฏิปักษ์ต่อโครงสร้างทางชนชั้นของสังคม ต่ออภิสิทธิ์ของขุนนางและสิทธิอาวุโส นักประวัติศาสตร์บางคนเน้นย้ำถึงความรักของนักกายภาพบำบัดโดยเฉพาะ Der ผู้จัดพิมพ์ Physiocrats ในศตวรรษที่สิบเก้าให้เครดิตกับพวกเขาด้วย "การกำหนดปัญหาใหญ่ของคนชอบธรรมและไม่ยุติธรรม" ในความสัมพันธ์ทางสังคมและในแง่นี้ "ก่อตั้งโรงเรียนศีลธรรมทางสังคมที่ไม่เคยมีมาก่อน" นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 A. Lichtenberger (Lesocialismedu XVIII siècle) กล่าวว่า "ในแง่หนึ่ง นักฟิสิกส์มีบทบาทที่คล้ายคลึงกับบทบาทของนักสังคมนิยมสมัยใหม่ เนื่องจากพวกเขาต้องการปลดปล่อยแรงงานและปกป้องสิทธิของความยุติธรรมทางสังคม" นักเขียนชาวเยอรมัน (Kauz, Scheel, Kohn, ฯลฯ ) ไม่ได้กล่าวถึงความคิดเห็นของพวกเขามากนัก แต่พวกเขายังเน้นย้ำถึงความเห็นอกเห็นใจสำหรับคนทำงานและผู้ที่ต้องแบกรับภาระ อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว นักฟิสิกส์เป็นเหมือนตัวแทนที่หมดสติของผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุน ดังที่หลุยส์ บล็องก์เชื่อ มาร์กซ์ตั้งข้อสังเกตว่า "ระบบฟิสิกส์เป็นแนวคิดที่เป็นระบบครั้งแรกของการผลิตทุนนิยม"

ในเวลาเดียวกัน ไม่มีนักฟิสิกส์คนใดที่เป็นชนชั้นนายทุนฝรั่งเศส เกือบทั้งหมดเป็นตัวแทนของขุนนางฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่หรือนักบวชคาทอลิกสูงสุด ได้แก่ Victor Riquety, Marquis de Mirabeau, Pierre du Pont de Nemours, Anne Robert Turgot, Merciede la Riviere, เจ้าอาวาส Baudot, เจ้าอาวาส Roubaud และอื่น ๆ François Quesnay เป็นแพทย์ประจำตัวและคนสนิทของมาดามเดอปอมปาดัวร์ ขุนนางผู้มั่งคั่งและเป็นที่ชื่นชอบของกษัตริย์หลุยส์ที่ 15 ผู้อุปถัมภ์วงจรเศรษฐกิจของ Quesnay ในแวร์ซายและแนะนำให้เขารู้จักกับกษัตริย์ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดเสรีนิยมของ Physiocrats

ดังนั้น จึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักกายภาพบำบัดเป็นผู้สั่งสอนการทำฟาร์มขนาดใหญ่: แล้ว Kyene ถือว่าเป็นเรื่องปกติที่สุดแล้วที่ที่ดินที่ปลูกเพื่อการเพาะปลูกควรจะรวมกันเป็นฟาร์มขนาดใหญ่ ซึ่งจะอยู่ในมือของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย ตามความเห็นของเขา มีเพียงชาวนาที่ร่ำรวยเท่านั้นที่สร้างความแข็งแกร่งและกำลังของชาติ มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถให้การจ้างงานแก่คนงานและดูแลผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน ในเวลาเดียวกัน Kyene อธิบายว่าคำว่า "ชาวนารวย" ไม่ควรเข้าใจในฐานะคนงานที่ไถนาตัวเอง แต่ในฐานะเจ้าของที่จ้างคนงาน เกษตรกรรายย่อยทั้งหมดต้องกลายเป็นกรรมกรที่ทำงานให้กับเกษตรกรรายใหญ่ซึ่งเป็นแก่นแท้ของ "เกษตรกรที่แท้จริง" ตามคำกล่าวของ Abbot Baudot "ในสังคมที่สะดวกสบายอย่างแท้จริงบนพื้นฐานของหลักการทางเศรษฐศาสตร์" ควรมีคนงานเกษตรธรรมดา ๆ ที่จะมีชีวิตอยู่ด้วยแรงงานของตนเองเท่านั้น บ่อยครั้งการระบุที่ดินและเจ้าของที่ดิน ผลประโยชน์ของการเกษตรและผลประโยชน์ของเกษตรกร นักกายภาพบำบัดมักจะพูดถึงผลประโยชน์ของชนชั้นผลิต มักจะหมายถึงเกษตรกรเท่านั้น อยู่ไม่ไกลจากที่นี่ถึงการดูแลเป็นพิเศษสำหรับคนหลัง - และแน่นอน Kene แนะนำให้รัฐบาลให้รางวัลแก่เกษตรกรด้วยสิทธิพิเศษทุกประเภท มิฉะนั้นต้องขอบคุณความมั่งคั่งของพวกเขา พวกเขาสามารถประกอบอาชีพอื่นได้ การดูแลการเพิ่มรายรับของชาติซึ่งจากมุมมองของนักกายภาพบำบัดคือผลรวมของรายได้ของเกษตรกรแต่ละคน พวกเขาตระหนักถึงความจำเป็นในสวัสดิการของคนงานเกือบจะเพียงเพราะเพื่อผลประโยชน์ของชาติ , ผลิตภัณฑ์ควรบริโภคในปริมาณที่มากที่สุด

นักฟิสิกส์ไม่ได้ตั้งใจที่จะส่งเสริมการเพิ่มค่าจ้าง: ควีนแนะนำให้คนงานซาโวยาร์ดผู้มาใหม่ซึ่งพอใจกับค่าแรงน้อยกว่าชาวฝรั่งเศสเพราะจะช่วยลดต้นทุนการผลิตและเพิ่มรายได้ของเจ้าของและอธิปไตย และร่วมกับพวกเขาเพิ่มอำนาจของประเทศชาติและกองทุนแรงงาน การจ่ายเงิน (lerevenudisponible) ซึ่งจะทำให้คนงานมีโอกาสมีชีวิตที่ดีขึ้น ดังนั้นนักฟิสิกส์จึงไม่ทราบวิธีแยกการสะสมทุนออกจากการเพิ่มพูนของเจ้าของที่ดินและเกษตรกรรายใหญ่: สังเกตเฉพาะความยากจนรอบตัวพวกเขาที่ต้องการเพิ่มความมั่งคั่งของชาติพวกเขาให้ความสนใจเฉพาะกับจำนวนของวัตถุในประเทศโดยไม่มีสิ่งใด สัมพันธ์กับการแจกแจง ความต้องการทุนในภาษาของพวกเขาได้รับการแปลเป็นความต้องการนายทุน เขาวาดภาพชาวนาว่าเป็นเจ้าของเล็ก ๆ แทบไม่มีรายได้จากที่ดินของเขาหรือเป็นทัพพีเป็นหนี้เจ้าของที่ดินหรือเป็นกรรมกรที่ไม่มีที่ดินซึ่งไม่มีใครสามารถจัดหางานได้ ตามที่นักกายภาพบำบัดกล่าวว่าการทำฟาร์มขนาดใหญ่ทำให้รัฐสมบูรณ์สามารถครอบครองมือที่ว่างของชาวนาที่ไร้ที่ดิน ในแง่นี้นักกายภาพบำบัดเห็นด้วยกับนักเขียนเชิงเกษตรหลายคนซึ่งชี้ให้เห็นว่าการทำฟาร์มเล็ก ๆ ของเจ้าของชาวนาและทัพพี, คนเขลาและคนจนไม่สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับการปรับปรุงวิธีการปลูกฝังเหล่านั้นได้ ที่ดินที่จำเป็นสำหรับการเพิ่มผลผลิต

ดังนั้นจึงมีความขัดแย้งที่ค่อนข้างสำคัญระหว่างทฤษฎีของนักฟิสิกส์ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อชนชั้นนายทุนใหญ่และชนชั้นสูง และความรู้สึกของประชาชน หลุยส์ บล็องก์เป็นผู้ตั้งข้อสังเกตครั้งแรก เช่น เมื่อเขาพูดถึงทูร์ก็อต: "เขาไม่ได้โดดเด่นด้วยความสม่ำเสมอในความสัมพันธ์กับหลักการของเขา เราจะไม่โทษเขาในเรื่องนี้ เพราะนี่คือสง่าราศีของเขา"

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่บางคนเชื่อว่าความพยายามที่จะประยุกต์ใช้แนวคิดเสรีนิยมที่สั่งสอนโดยนักฟิสิกส์ในฝรั่งเศสทำให้เกิดความอดอยากครั้งใหญ่ในฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1770-1771 และ 1788-1789 และวิกฤตเศรษฐกิจในปี พ.ศ. 2329-2532 ซึ่งนำไปสู่การว่างงานจำนวนมากซึ่งก่อให้เกิดการระเบิดทางสังคมที่ทวีความรุนแรงขึ้นและเกินขอบเขตของขั้นตอนแรกของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่

ในทางการเมือง นักฟิสิกส์ใช้มุมมองของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง แล้ว Kene ซึ่งกำลังฝันถึงการทำให้ระบบเศรษฐกิจของเขาเป็นจริงถือว่าจำเป็นต้องมีพลังที่สามารถบรรลุการตระหนักรู้นี้ได้ ดังนั้นเขาจึงเรียกร้องเอกภาพอย่างสมบูรณ์และครอบงำอำนาจสูงสุดอย่างไม่มีเงื่อนไข ขึ้นในนามของความดีส่วนรวมเหนือผลประโยชน์ของปัจเจกบุคคล ในงานหลักของเขา Merciede LaRiviere ได้พัฒนาแนวคิดที่ว่า "เผด็จการโดยชอบด้วยกฎหมาย" (เผด็จการ) เพียงอย่างเดียวสามารถตระหนักถึงความดีส่วนรวม เพื่อสร้างระเบียบทางสังคมตามธรรมชาติ ซึ่งทำให้เกิดการคัดค้านอย่างรุนแรงจาก Mably โจมตีทฤษฎีการแบ่งแยกและความสมดุลของอำนาจหรือทฤษฎีสมดุลทางการเมือง Mercier ให้เหตุผลดังนี้: หากรากฐานของรัฐบาลที่ดีชัดเจนต่อเจ้าหน้าที่และพวกเขาต้องการปฏิบัติตามเพื่อประโยชน์ของสังคมแล้ว "ตอบโต้" " สามารถขัดขวางได้เท่านั้น - และในทางกลับกัน ในดุลยภาพดังกล่าว ไม่จำเป็น เนื่องจากรากฐานของรัฐบาลที่ดียังไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเจ้าหน้าที่ เปล่าประโยชน์เพราะกลัวว่าผู้ปกครองจะงมงายพวกเขาจึงต่อต้านเขากับคนที่แทบจะไม่สามารถจัดการตัวเองได้ อย่างไรก็ตาม บทบาทของอำนาจสัมบูรณ์เป็นที่เข้าใจมากกว่าในแง่ของพลังที่ควรกำจัดทุกสิ่งที่ขัดขวาง "ระเบียบธรรมชาติ" มากกว่าในแง่ของพลังที่ควรสร้างสิ่งใหม่

ในแง่หลังการสนทนาที่น่าสนใจระหว่าง Catherine II และ Merciede la Riviera ซึ่งเธอเชิญไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอคำแนะนำเกี่ยวกับกฎหมาย “กฎอะไร” เธอถาม “เราควรยึดถือเพื่อให้มีกฎหมายที่เหมาะสมที่สุดสำหรับประชาชนหรือไม่” - "การให้หรือสร้างกฎหมายเป็นงานเช่นนี้ อธิปไตย ซึ่งพระเจ้าไม่ทรงปล่อยให้ใครรู้" เมอร์ซิเอเด ลา ริวิแยร์ตอบ พร้อมตั้งคำถามใหม่จากแคทเธอรีนว่า ในกรณีนี้ เขากำลังลดวิทยาศาสตร์ของรัฐบาลเหลือเพียง "ศาสตร์แห่งการปกครอง" เขากล่าว "เดือดลงไปถึงการยอมรับและการสำแดงของกฎหมายที่พระเจ้าได้จารึกไว้ในการจัดระเบียบของผู้คน ความปรารถนาที่จะก้าวต่อไปจะเป็นความโชคร้ายและความกล้าหาญที่มากเกินไป" คำสอนของนักฟิสิกส์มีอิทธิพลต่อการปฏิวัติฝรั่งเศส “จากท่ามกลางพวกเขา” Blanki กล่าวในประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์การเมืองของเขา “สัญญาณได้ให้สัญญาณแก่การปฏิรูปสังคมทั้งหมดที่ดำเนินการหรือดำเนินการในยุโรปมาเป็นเวลา 80 ปีแล้ว บางคนอาจกล่าวได้ว่าด้วยข้อยกเว้นบางประการ การปฏิวัติฝรั่งเศสไม่มีอะไรมากไปกว่าทฤษฎีในการดำเนินการ " หลุยส์ บล็อง ผู้ซึ่งเห็นนักฟิสิกส์เป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุนที่ต้องการแทนที่ชนชั้นสูงด้วยอีกชนชั้นหนึ่ง จึงเรียกหลักคำสอนของพวกเขาว่า "เท็จและเป็นอันตราย" กระนั้นก็ตามยกย่องพวกเขาในฐานะนักเทศน์แห่งแนวคิดใหม่ ๆ ซึ่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนั้น ของยุคปฏิวัติได้เกิดขึ้น “นักเศรษฐศาสตร์” F. Tocqueville กล่าวใน The Old Order and Revolution “มีบทบาทในประวัติศาสตร์น้อยกว่านักปรัชญา ฉันคิดว่าตัวละครที่แท้จริงของมันเป็นที่รู้จักกันดีในงานเขียนของพวกเขา บางคนแสดงสิ่งที่ใคร ๆ ก็จินตนาการได้ คนอื่น ๆ บางครั้งชี้ให้เห็นสิ่งที่ต้องทำ สถาบัน ทั้งหมดที่การปฏิวัติต้องทำลายโดยไม่สามารถเพิกถอนได้นั้นเป็นวิชาพิเศษที่พวกเขาโจมตีไม่มีสิทธิ์ที่จะละเว้นในสายตาของพวกเขา ตรงกันข้าม สถาบันทั้งหมดที่ถือได้ว่าเป็น การสร้างสรรค์ที่แท้จริงของการปฏิวัติได้รับการประกาศล่วงหน้าโดยนักฟิสิกส์และยกย่องด้วยความกระตือรือร้นของพวกเขา จะไม่มีอยู่ในงานเขียนใด ๆ ของพวกเขาอีกต่อไป ในนั้นเราพบทุกสิ่งที่สำคัญที่สุดในการปฏิวัติ " ในงานของเขา F. Tocqueville ตั้งข้อสังเกตถึง "อารมณ์ปฏิวัติและประชาธิปไตย" ในอนาคตของผู้นำของปลายศตวรรษที่ 18 และ "การดูถูกอย่างไร้ขอบเขตสำหรับอดีต" และศรัทธาในอำนาจทุกอย่างของรัฐในการขจัดความชั่วร้ายทั้งหมด

การประเมินความสำคัญทั่วไปของนักฟิสิกส์ หนึ่งในนักวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับคำสอนของพวกเขา (Markhlevsky) เรียกแต่ละกรณีของอิทธิพลของนักฟิสิกส์ที่มีต่อชีวิตว่า "แบคทีเรียปฏิวัติของนักกายภาพบำบัด" นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ถือว่าด้านวิทยาศาสตร์ล้วนๆ ของหลักคำสอนนี้แตกต่างกันบ้าง

หลังจากการปรากฏตัวของ "ความมั่งคั่งของชาติ" โดย A. Smith โรงเรียน Quene ก็ตกต่ำลงอย่างสมบูรณ์แม้ว่าจะยังคงมีผู้สนับสนุนอยู่ในศตวรรษที่ 19: Dupont de Nemours - จนกระทั่งเขาตาย (2360) ในวัยสามสิบ - J.M. Dutan และอื่น ๆ ในโรงเรียนการเมืองคลาสสิก เศรษฐกิจโดยทั่วไปมีทัศนคติเชิงลบต่อนักกายภาพบำบัดมากที่สุด ไม่ยุติธรรมเสมอไป ในเมืองหลวงของเขา มาร์กซ์มักพูดถึงนักฟิสิกส์ (ในเชิงอรรถ) ด้วยความเห็นอกเห็นใจ จำนวนใบเสนอราคาเพียงอย่างเดียวบ่งชี้ว่าบางครั้งเขาถือบรรพบุรุษของโรงเรียนคลาสสิกเหล่านี้สูงเพียงใด

ในบางกรณี เขายังพบความเข้าใจในประเด็นบางอย่างที่ลึกซึ้งและสอดคล้องกันในนักฟิสิกส์มากกว่าใน A. Smith

คำถามของการพึ่งพานักกายภาพบำบัดของฝ่ายหลังนั้นต้องได้รับการแก้ไขอย่างรอบคอบซึ่งผลลัพธ์ที่ได้กลับกลายเป็นว่าเป็นประโยชน์สำหรับนักฟิสิกส์ Der ตีพิมพ์ผลงานของ physiocrats ใน "Collectiondesprincipauxéconomistes"; "เพื่อนของประชาชน" Mirabeau ตีพิมพ์ซ้ำโดย Rouxel ในปี 1883 และงานของ Quene ถูกพิมพ์ซ้ำโดย Onken

บทนำ

เพื่อให้เข้าใจถึงกระบวนการของการก่อตัวของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อโรงเรียนของนักฟิสิกส์ โรงเรียนของนักกายภาพบำบัดเป็นแนวโน้มเฉพาะภายในกรอบเศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิก การศึกษาแนวคิดของโรงเรียนนี้ค่อนข้างสำคัญ เนื่องจากอย่างที่คาร์ล มาร์กซ์กล่าว นักฟิสิกส์ “ภายในขอบเขตของทัศนะของชนชั้นนายทุนได้วิเคราะห์เมืองหลวง” และกลายเป็น “บรรพบุรุษที่แท้จริงของเศรษฐกิจการเมืองสมัยใหม่” ซิท. บน: ประวัติศาสตร์โลกความคิดทางเศรษฐกิจ Vol. 1, M., 1988, K. มาร์กซ์ให้การวิเคราะห์อย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับระบบฟิสิกส์และกำหนดตำแหน่งในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจการเมือง เขาชี้ไปที่ข้อดีของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับคำถามของ "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" ในการวิเคราะห์ทุนและการผลิต นักฟิสิกส์ตีความกฎหมายที่มีอยู่ในระบบทุนนิยมว่าเป็นกฎธรรมชาติและนิรันดร์ของการผลิตทางสังคม เขาได้เปิดเผยลักษณะทางชนชั้นของทัศนะทางฟิสิกส์ แสดงให้เห็นว่าหลักคำสอนของนักฟิสิกส์เป็นแนวคิดที่เป็นระบบข้อแรกในการผลิตทุนนิยม

วัตถุประสงค์ของงาน: เพื่อศึกษามุมมองทางเศรษฐกิจของ A. Turgot ตัวแทนของโรงเรียนนักกายภาพบำบัด

• 1) ให้ ลักษณะทั่วไปโรงเรียนของนักกายภาพบำบัด;
• 2) นำเสนอข้อมูลที่ทราบจากชีวประวัติและมุมมองทางเศรษฐกิจของ A. Turgot;
• 3) กำหนดการมีส่วนร่วมของ A. Turgot ในการพัฒนาแนวคิดเรื่องฟิสิกส์
• 4) สรุปสาระสำคัญของความคิดของนักฟิสิกส์และการมีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจ

โรงเรียนฟิสิกส์

หลังจาก P. Boisguillebert เศรษฐศาสตร์การเมืองคลาสสิกในฝรั่งเศสเป็นตัวแทนของโรงเรียนนักกายภาพบำบัด Physiocratism (จากภาษากรีก "phisis" - ธรรมชาติ "kratos" - พลังหมายถึงพลังแห่งธรรมชาติอย่างแท้จริง) เป็นความคิดทางเศรษฐกิจของระยะเริ่มต้นของการพัฒนาระบบขององค์กรอิสระ ตัวแทนของนักฟิสิกส์มาจากบทบาทชี้ขาดในด้านเศรษฐกิจของที่ดินการผลิตทางการเกษตร

หลักคำสอนนี้พัฒนาขึ้นในบริบทของวิกฤตการณ์ของระบบศักดินา โรงเรียนกายภาพบำบัดก่อตั้งขึ้นในกลางศตวรรษที่ 18 ฟรองซัวส์ เควสเนย์ (1964-1767) ประกอบด้วยกลุ่มนักเศรษฐศาสตร์เชิงวิชาการ - A. Turgot, V. Mirabeau, D. Nemours, G. Letron, M. Riviere และอื่น ๆ ในช่วงเวลานี้การปฏิวัติอุตสาหกรรมได้เริ่มขึ้นแล้วในอังกฤษและการผลิตก็มีความเข้มแข็งในฝรั่งเศส . ยุคของการสะสมทุนดั้งเดิมกำลังสิ้นสุดลง และการแสวงประโยชน์ทางการค้าของประเทศเกษตรกรรมก็สูญเสียความสำคัญในฐานะแหล่งความมั่งคั่ง การผลิตสินค้ากลายเป็นแหล่งรายได้หลัก ในเรื่องนี้จำเป็นต้องมีการแก้ไขโปรแกรมเศรษฐกิจและทฤษฎีการค้าขาย

นักกายภาพบำบัดสนับสนุนความจำเป็นในการเปลี่ยนผ่านไปสู่ความสัมพันธ์ทางการเกษตร ซึ่งจะยึดตามกลไกการทำเกษตรเสรีตามหลักการกำหนดราคาฟรีในประเทศและการส่งออกสินค้าเกษตรไปต่างประเทศ ในความเห็นของพวกเขา สิ่งนี้สามารถช่วยให้การเกษตรหลุดพ้นจากทางตัน การออกดอกของลัทธิฟิสิกส์นั้นมีอายุสั้น อย่างไรก็ตาม กว่าสองทศวรรษที่ผ่านมา โรงเรียนได้พัฒนาขึ้นซึ่งได้สร้างวรรณกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญและได้รับอิทธิพลนอกประเทศฝรั่งเศส

จุดเริ่มต้นในแนวคิดของนักฟิสิกส์คือหลักคำสอนของ "ระเบียบธรรมชาติ" มันหมายถึงการรับรู้ถึงความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ของโลกรอบข้าง นักฟิสิกส์อาศัยแนวคิดของ "กฎธรรมชาติ" เพื่อกำหนดบรรทัดฐานที่มีอยู่ของพฤติกรรมมนุษย์ พวกเขายอมรับว่ากฎหมายทางเศรษฐกิจและการเมืองเป็นเรื่องธรรมชาติ (ไม่ขึ้นกับผู้คนและอำนาจทางการเมือง) และตีความกฎหมายดังกล่าวเป็นนิรันดร์

สำนักวิชาฟิสิกส์วิพากษ์วิจารณ์การเงิน ปฏิเสธข้อเสนอที่ว่ารูปแบบความมั่งคั่งเพียงอย่างเดียวคือทองคำ และแหล่งที่มาคือการค้าต่างประเทศ นักฟิสิกส์มอบหมายให้เงินเป็นตัวกลางในการหมุนเวียน แหล่งที่มาของความมั่งคั่งเห็นได้จากการผลิต ข้อดีของนักฟิสิกส์อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้ย้ายการศึกษาเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินไปยังขอบเขตของการผลิต และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการวางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์การผลิตแบบทุนนิยม เป็นคนแรกที่ให้การวิเคราะห์ทุน

อย่างไรก็ตามขอบเขตของการผลิตนั้น จำกัด เฉพาะการเกษตรเท่านั้น และแรงงานที่มีประสิทธิผลเพียงอย่างเดียวถือเป็นแรงงานของเกษตรกรอุตสาหกรรมได้รับการประกาศให้เป็นสาขาที่ไม่ก่อผลทางเศรษฐกิจ จุดศูนย์กลางในคำสอนของนักฟิสิกส์ถูกครอบครองโดยปัญหาของ "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" และการผลิต รูปแบบของผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ถือเป็นการเช่า การผลิต "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" ถูกตีความโดยพวกเขาขัดแย้งกัน ประการหนึ่ง มันถูกนำเสนอเป็นผลจากการเติบโตตามธรรมชาติในการเกษตร ดังนั้นจึงเป็นของขวัญจากธรรมชาติ ในทางกลับกัน "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" ปรากฏขึ้นจากแรงงานภาคเกษตรซึ่งเกินค่าจ้าง

เหตุใด Quesnay และ Physiocrats จึงพบคุณค่าส่วนเกินในการเกษตรเท่านั้น? เพราะมีขั้นตอนการผลิตและการจัดสรรที่ชัดเจนและชัดเจนที่สุด เป็นการยากที่จะแยกแยะในอุตสาหกรรมนี้อย่างหาที่เปรียบมิได้ เนื่องจากคนงานสร้างมูลค่าต่อหน่วยเวลามากกว่ามูลค่าการบำรุงรักษาของตัวเอง แต่คนงานผลิตสินค้าที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกว่าที่เขาบริโภค ในการแยกแยะมูลค่าส่วนเกินในที่นี้ คุณจำเป็นต้องรู้วิธีนำถั่ว สกรู ขนมปัง และไวน์มาใช้กับตัวส่วนร่วมบางส่วน นั่นคือ เพื่อให้มีแนวคิดเกี่ยวกับมูลค่าของสินค้า และเควสเนย์ไม่มีแนวคิดดังกล่าว แต่ก็ไม่ได้ทำให้เขาสนใจ มูลค่าส่วนเกินในการเกษตรดูเหมือนจะเป็นของขวัญจากธรรมชาติ ไม่ใช่ผลของแรงงานมนุษย์ที่ไม่ได้รับค่าจ้าง มันมีอยู่โดยตรงในรูปแบบของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขนมปัง

เรามาดูกันว่าข้อสรุปเชิงปฏิบัติที่ตามมาจากคำสอนของ Quesnay เป็นอย่างไร แน่นอน คำแนะนำแรกของ Quesnay คือการส่งเสริมการเกษตรอย่างรอบด้านในรูปแบบของการทำฟาร์มขนาดใหญ่ แต่มีคำแนะนำอย่างน้อยสองข้อที่ดูไม่เป็นอันตรายในขณะนั้น Quesnay เชื่อว่าภาษีควรเรียกเก็บจากผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์เท่านั้น เนื่องจากเป็น "ส่วนเกิน" ทางเศรษฐกิจที่แท้จริงเพียงอย่างเดียว ภาษีอื่นใดเป็นภาระแก่ฟาร์ม ขุนนางศักดินาต้องจ่ายภาษีทั้งหมด ในขณะที่พวกเขาไม่ได้จ่ายใดๆ เนื่องจากอุตสาหกรรมและการค้าได้รับการ "สนับสนุน" จากการเกษตร จึงจำเป็นที่การบำรุงรักษานี้จะต้องถูกที่สุด และจะเป็นไปตามเงื่อนไขที่ว่าข้อจำกัดและข้อจำกัดทั้งหมดเกี่ยวกับการผลิตและการค้าจะถูกยกเลิกหรืออย่างน้อยก็อ่อนแอลง

F. Quesnay กำลังจะเรียกเก็บภาษีสำหรับผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์โดยพื้นฐานแล้วเขาอุทธรณ์ไปยังผลประโยชน์ที่รู้แจ้งของผู้มีอำนาจโดยสัญญาว่าจะเพิ่มผลกำไรของที่ดินและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของขุนนางบนบก

ด้วยเหตุนี้โรงเรียนนักกายภาพบำบัดในช่วงปีแรกจึงประสบความสำเร็จอย่างมาก เธอได้รับการอุปถัมภ์จากดยุคและมาควิส พระมหากษัตริย์ต่างประเทศแสดงความสนใจในตัวเธอ และในขณะเดียวกันก็ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากนักปรัชญาและนักการศึกษาโดยเฉพาะ Diderot ครั้งแรกที่นักกายภาพบำบัดประสบความสำเร็จในการดึงดูดความเห็นอกเห็นใจจากตัวแทนที่มีใจจดจ่อมากขึ้นของขุนนางและชนชั้นนายทุนที่กำลังเติบโต ตั้งแต่ต้นยุค 60 นอกเหนือจาก "สโมสรชั้นลอย" แวร์ซายซึ่งอนุญาตให้เฉพาะชนชั้นสูงเท่านั้นที่เปิดศูนย์สาธารณะของนักกายภาพบำบัดในบ้านของ Marquis Mirabeau ในปารีส ที่นี่นักเรียนของ Quesnay (ตัวเขาเองไม่ค่อยได้มาที่ Mirabeau) มีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อและเผยแพร่แนวคิดของอาจารย์ให้เป็นที่นิยมโดยสรรหาผู้สนับสนุนใหม่ แกนกลางของนิกายกายภาพรวมถึง Dupont de Nemours รุ่นเยาว์ Lemercier de la Riviere และคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่ใกล้ชิดกับ Quesnay สมาชิกของนิกายที่ใกล้ชิดกับ Quesnay น้อยกว่า ผู้เห็นอกเห็นใจหลายคนและเพื่อนนักเดินทาง ถูกจัดกลุ่มรอบนิวเคลียส

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดย Turgot ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Physiocrats แต่มีนักคิดที่ใหญ่และเป็นอิสระเกินกว่าจะเป็นเพียงกระบอกเสียงของอาจารย์ ความจริงที่ว่า Turgot ไม่สามารถบีบตัวเองลงในเตียง Procrustean ซึ่งตัดโดยช่างไม้จากชั้นลอยแวร์ซายทำให้เรามองไปที่โรงเรียน Physiocrats และหัวของมันจากมุมที่ต่างกัน

แน่นอนว่าความสามัคคีและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันของนักเรียนของ Quesnay การอุทิศตนอย่างไม่มีเงื่อนไขให้กับครูไม่สามารถกระตุ้นความเคารพได้ แต่สิ่งนี้ก็ค่อยๆ กลายเป็นจุดอ่อนของโรงเรียน กิจกรรมทั้งหมดของเธอลดลงเหลือเพียงคำพูดและการทำซ้ำของความคิดและแม้แต่วลีของ Quesnay ความคิดของเขาแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ ในรูปแบบของความเชื่อที่เข้มงวดในวันอังคารของ Mirabeau ความคิดและการอภิปรายที่สดใหม่ถูกแทนที่ด้วยพิธีทางศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ อย่างที่เคยเป็นมา ทฤษฎีฟิสิกส์กลายเป็นศาสนาแบบหนึ่ง คฤหาสน์ของ Mirabeau กลายเป็นวิหารของเธอ และวันอังคารเป็นการสักการะ

นิกายในแง่ของกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันกลายเป็นนิกายในความรู้สึกเชิงลบที่เราใส่เข้าไปในคำนี้ตอนนี้: กลุ่มของสาวกที่เคร่งครัดตาบอดซึ่งป้องกันพวกเขาออกจากผู้ไม่เห็นด้วยทั้งหมด ดูปองต์ซึ่งดูแลสื่อสิ่งพิมพ์ของ Physiocrats "แก้ไข" ทุกสิ่งทุกอย่างที่ตกอยู่ในมือของเขาด้วยจิตวิญญาณแห่งกายภาพบำบัด สิ่งที่ตลกคือเขาคิดว่าตัวเองเป็นนักกายภาพบำบัดที่เก่งกว่าตัว Quesnay เสียอีก และเบือนหน้าหนีจากการเผยแพร่ผลงานยุคแรกๆ ของยุคหลังที่ย้ายไปหาเขา

ลักษณะนิสัยบางอย่างของ Quesnay เองมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาเรื่องนี้ ดี. Rosenberg ในประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์การเมืองของเขากล่าวว่า "ซึ่งแตกต่างจาก William Petty ซึ่ง Quesnay ได้รับเกียรติจากการถูกเรียกว่าผู้สร้างเศรษฐกิจการเมือง Quesnay เป็นคนที่มีหลักการที่ไม่สั่นคลอน แต่มีความโน้มเอียงอย่างมากต่อลัทธิคัมภีร์และหลักคำสอน" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความโน้มเอียงนี้เพิ่มขึ้น และการบูชาของนิกายก็มีส่วนทำให้เกิดสิ่งนี้

เมื่อพิจารณาถึงความจริงของวิทยาศาสตร์ใหม่ "ชัดเจน" Quesnay กลายเป็นคนไม่อดทนต่อความคิดเห็นอื่น ๆ และนิกายก็ทวีความรุนแรงขึ้นหลายครั้ง Quesnay เชื่อมั่นในการประยุกต์ใช้การสอนของเขาในระดับสากลโดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขของสถานที่และเวลา ความสุภาพเรียบร้อยของเขาไม่ได้ลดน้อยลงเลยแม้แต่น้อย เขาไม่ได้ดูถูกนักเรียนของเขาเลย แต่พวกเขาดูถูกตัวเอง เมื่อ Quesnay เสียชีวิตในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2317 นักฟิสิกส์ไม่สามารถแทนที่เขาได้ ยิ่งกว่านั้นพวกเขาตกต่ำไปแล้ว รัชสมัยของ Turgot ในปี ค.ศ. 1774-1776 ได้ฟื้นความหวังและกิจกรรมของพวกเขา แต่สิ่งที่แข็งแกร่งกว่านั้นคือการลาออกของเขา นอกจากนี้ ค.ศ. 1776 ยังเป็นปีแห่งการตีพิมพ์ "The Wealth of Nations" โดย อดัม สมิธ นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสรุ่นต่อไป เช่น Sismondi, Say และคนอื่นๆ พึ่งพา Smith มากกว่านักฟิสิกส์ ในปี ค.ศ. 1815 ดูปองต์ซึ่งเป็นชายชราคนหนึ่งแล้วในจดหมายตำหนิ บอกว่าเขากินนมของเควสเนย์ "เต้นพยาบาลของเขา" Say ตอบว่าหลังจากกินนมของ Quesnay เขากินขนมปังและเนื้อเป็นจำนวนมาก นั่นคือเขาศึกษา Smith และนักเศรษฐศาสตร์หน้าใหม่คนอื่นๆ ในที่สุด Say ก็ละทิ้งองค์ประกอบหลักที่ก้าวหน้าในการสอนของ Smith

ต้นเหตุของการล่มสลายของโรงเรียนฟิสิกส์และความนิยมที่ลดลงของแนวคิดของเควสเนย์ในยุค 70 และ 80 คือความพยายามของเธอในการเตรียมการประนีประนอมทางชนชั้นระหว่างชนชั้นสูงกับชนชั้นนายทุนล้มเหลว

ราชวงศ์ไม่สามารถเล่นบทบาทของอนุญาโตตุลาการและผู้ประนีประนอมระหว่างทั้งสองชนชั้นได้ หลังจากสูญเสียการอุปถัมภ์ของศาล สาวกของ Quesnay เริ่มถูกโจมตีโดยปฏิกิริยาศักดินา ในเวลาเดียวกันพวกเขาไม่ได้อยู่บนเส้นทางที่มีทิศทางประชาธิปไตยซ้ายในการตรัสรู้ โดยพื้นฐานแล้ว Quesnay และผู้ติดตามของเขามีการปฏิวัติน้อยกว่านิวเคลียสหลักของ Enlighteners ที่นำโดย Diderot ไม่ต้องพูดถึงปีกซ้ายของพวกเขาซึ่งต่อมาลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียก็เกิดขึ้น แต่กิจกรรมทั่วไปของนักฟิสิกส์นั้นเป็นการปฏิวัติและบ่อนทำลายรากฐานของสังคมศักดินา ตัวอย่างเช่น Marx เขียนว่า Turgot - "ในแง่ของอิทธิพลโดยตรง - เป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของการปฏิวัติฝรั่งเศส"

นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า Quesnay ใช้แนวทางขั้นสูงสำหรับเวลาของเขาในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์และกระบวนการทางเศรษฐกิจ เขาไปไกลกว่าจิ๊บจ๊อยในการใช้วิธีการของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในเศรษฐศาสตร์การเมือง ยืนยันตำแหน่งที่กระบวนการทางเศรษฐกิจเป็นไปตามกฎธรรมชาติ และหมวดหมู่เศรษฐกิจมีวัตถุประสงค์ ในงานของผู้ก่อตั้งทฤษฎีฟิสิกส์ มีการตรวจสอบการใช้องค์ประกอบของวิธีการนามธรรมในการศึกษาระบบเศรษฐกิจ งานของ Quesnay มีส่วนทำให้เกิดวิธีการทางวิทยาศาสตร์ของเศรษฐศาสตร์การเมือง

นักฟิสิกส์ในสาขานโยบายเศรษฐกิจทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนการไม่รบกวนเศรษฐกิจของประเทศ ผู้สนับสนุนการผูกขาด ปกป้องเสรีภาพในกิจกรรมของผู้ประกอบการในสภาพแวดล้อมการแข่งขัน นักฟิสิกส์สนับสนุนอำนาจรวมศูนย์ของกษัตริย์ จุดสูงสุดของระบบฟิสิกส์คือความพยายามที่จะวิเคราะห์การสืบพันธุ์ ดำเนินการโดย F. Quesnay ใน "ตารางเศรษฐกิจ" (1758)

การเกิดขึ้นของโรงเรียนนักกายภาพบำบัด

F. Keene และ "ตารางเศรษฐกิจ" ของเขา

คำสอนของโรงเรียนนักกายภาพบำบัด

ในศตวรรษที่สิบแปด ขบวนการเกิดขึ้นในฝรั่งเศสซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนของเศรษฐกิจการเมือง ได้รับชื่อ "กายภาพ" (จากคำภาษากรีก - "พลังแห่งธรรมชาติ") ผู้ก่อตั้งเทรนด์นี้คือ François Quesnay (1694-1774) นักฟิสิกส์เชื่อว่าความมั่งคั่งที่แท้จริงของชาติไม่ใช่เงิน ไม่ใช่ทอง แต่เป็นผลผลิตทางการเกษตร ดังนั้นความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ของผู้นับถือลัทธินี้ว่าชนชั้นที่มีประสิทธิผลเพียงกลุ่มเดียวในสังคมคือชาวนา (ชาวนา) และส่วนที่เหลือทั้งหมด อย่างดีที่สุด ดำเนินการเฉพาะผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาสร้างขึ้น (อุตสาหกรรมและการค้า) และที่แย่ที่สุด บริโภคผลิตภัณฑ์นี้เท่านั้น (ผู้เช่า ขุนนาง กองทัพ ฯลฯ) ดังนั้นตามความเห็นของนักกายภาพบำบัด พระราชอำนาจจึงต้องดำเนินการปฏิรูปที่จะปลดปล่อยชาวนาจากโซ่ตรวนมากมายและภาษีต่างๆ ที่เสียหาย นี้จะเปิดโอกาสสำหรับการพัฒนาการทำงานหนักและองค์กรอิสระของพวกเขา จะให้ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองแก่รัฐ นักฟิสิกส์ไม่ได้พูดถึงการสลายการปฏิวัติของระบบความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้น แต่เกี่ยวกับการปรับเปลี่ยน การปรับปรุงระบบศักดินาตามความคิดริเริ่มของอำนาจของกษัตริย์ หัวหน้าโรงเรียนนักกายภาพบำบัด F. Quesnay ทิ้งร่องรอยทางวิทยาศาสตร์ไว้อย่างชัดเจนในฐานะผู้เขียน "ตารางเศรษฐกิจ" ที่มีชื่อเสียง อันที่จริงแล้ว เป็นความพยายามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของเศรษฐศาสตร์ในการพิจารณากระบวนการทำซ้ำของผลิตภัณฑ์ทางสังคมระหว่างสามภาคส่วนหลักของเศรษฐกิจของประเทศ

บรรพบุรุษของ Physiocrats

การพัฒนาวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจเกิดขึ้นเมื่อผู้คนประสบปัญหาทางเศรษฐกิจและพยายามแก้ไข ตัวอย่างเช่น ปัญหาที่เก่าแก่ที่สุดและในขณะเดียวกัน ปัญหาที่ทันสมัยที่สุดของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ก็คือปัญหาการแลกเปลี่ยน ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาเศรษฐศาสตร์ในขณะเดียวกันก็คือประวัติศาสตร์ของการพัฒนาความสัมพันธ์การแลกเปลี่ยน การแบ่งงานทางสังคมของแรงงาน แรงงานเอง และความสัมพันธ์ทางการตลาดโดยทั่วไป ปัญหาทั้งหมดเหล่านี้เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ยิ่งกว่านั้น ปัญหาหนึ่งเป็นเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาของอีกปัญหาหนึ่ง การพัฒนาอย่างหนึ่งหมายถึงการพัฒนาของผู้อื่น ปัญหาที่ยากที่สุดอันดับสองที่ต้องเผชิญกับความคิดทางเศรษฐกิจมาเป็นเวลาหลายพันปีคือปัญหาการผลิตสินค้าส่วนเกิน เมื่อคนไม่สามารถเลี้ยงตัวเองได้เขาก็ไม่มีครอบครัวหรือทรัพย์สิน นั่นคือเหตุผลที่คนในสมัยโบราณอาศัยอยู่ในชุมชน ล่าสัตว์ร่วมกัน ผลิตผลิตภัณฑ์ง่ายๆ ร่วมกัน บริโภคร่วมกัน และถึงแม้จะอยู่ด้วยกันก็มีผู้หญิงและเลี้ยงลูกด้วยกัน

ทันทีที่ทักษะและทักษะของบุคคลเติบโต และที่สำคัญที่สุด แรงงานพัฒนามากจนคนเพียงคนเดียวสามารถผลิตได้มากเกินกว่าที่เขาจะบริโภคได้ เขามีภรรยา ลูกๆ บ้าน - ทรัพย์สิน และที่สำคัญที่สุด ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินปรากฏขึ้น ซึ่งกลายเป็นหัวข้อและเป้าหมายของการต่อสู้ของผู้คน ระบบสังคมเปลี่ยนไป ชุมชนดึกดำบรรพ์กลายเป็นทาส ฯลฯ โดยพื้นฐานแล้ว การเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของการผลิตและการจำหน่ายผลิตภัณฑ์ส่วนเกิน รายได้มาจากไหน ความมั่งคั่งของบุคคลและประเทศเติบโตอย่างไร นี่คือคำถามที่เป็นอุปสรรคสำหรับนักเศรษฐศาสตร์ตลอดเวลา โดยธรรมชาติแล้ว ด้วยการพัฒนาของพลังการผลิต ความคิดทางเศรษฐกิจก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน มันถูกสร้างขึ้นในมุมมองทางเศรษฐกิจและในทางกลับกันก็มีการพัฒนาหลักคำสอนทางเศรษฐกิจในช่วง 200-250 ปีที่ผ่านมา ไม่มีหลักคำสอนทางเศรษฐกิจแบบองค์รวมจนกระทั่งศตวรรษที่ 18 และเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากมันอาจเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเข้าใจปัญหาเศรษฐกิจของประเทศโดยรวมเท่านั้น เมื่อตลาดในประเทศเริ่มก่อตัวและเกิดขึ้น เมื่อประชาชน รัฐสามารถรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ ระดับชาติ และวัฒนธรรม การมีส่วนร่วมที่คุ้มค่าครั้งแรกในการพัฒนาเศรษฐกิจการเมืองเกิดขึ้นโดยพ่อค้า (จากพ่อค้าชาวอิตาลี - พ่อค้า, พ่อค้า) ซึ่งเชื่อว่าความมั่งคั่งทางสังคมเติบโตในขอบเขตของการหมุนเวียนและการค้า

ข้อดีหลักของนักค้าขายคือพวกเขาพยายามครั้งแรกที่จะเข้าใจปัญหาเศรษฐกิจทั่วไปในระดับเศรษฐกิจของประเทศทั้งหมด มันล้มเหลว แต่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับคลื่นลูกต่อไปของนักเศรษฐศาสตร์ฟิสิกส์ ในการเป็นแพทย์ F. Quesnay เมื่ออายุ 17 ปีเดินทางไปปารีสซึ่งเขาฝึกในโรงพยาบาลพร้อมกันและทำงานนอกเวลาใน การประชุมเชิงปฏิบัติการแกะสลัก หกปีต่อมาเขาได้รับประกาศนียบัตรศัลยแพทย์และเริ่มฝึกแพทย์ใกล้กรุงปารีสในเมือง Mantes

ในปี ค.ศ. 1734 เอฟ. เควสเนย์ แพทย์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในขณะนั้น ได้รับเสนองานถาวรเป็นแพทย์ในบ้านของเขาในปารีส ดยุกแห่งวิลเลอรอย ในปี ค.ศ. 1749 หลังจาก "คำขอ" ที่คล้ายกันโดย Marquise of Pompadour ที่มีชื่อเสียง F. Quesnay ได้รับ "บริการ" ที่มีเกียรติยิ่งขึ้นและในที่สุดในปี 1752 เขาได้รับตำแหน่งแพทย์ในกฎหมายของ King Louis XV ตัวเขาเอง. ฝ่ายหลังชอบเขา เลื่อนยศเป็นขุนนาง เขาพูดกับเขาในฐานะ "นักคิดของฉัน" เท่านั้น เขาฟังคำแนะนำของแพทย์ ติดตามหนึ่งในนั้น พระเจ้าหลุยส์ที่ 15 เป็น มีประโยชน์ต่อสุขภาพการออกกำลังกายด้วยมือของเขาเองบนแท่นพิมพ์ F. Quesnay ภาพพิมพ์แรกของ "ตารางเศรษฐกิจ" ซึ่งเป็นความพยายามครั้งแรกในการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของการสืบพันธุ์ทางสังคม เมื่อสถานการณ์ทางการเงินของเขาดีขึ้นและดีขึ้น (ในช่วงชีวิตของชาวปารีส) F. Quesnay เริ่มสนใจปัญหาที่อยู่นอกเหนือขอบเขตของการแพทย์มากขึ้นเรื่อยๆ เขาอุทิศเวลาว่างให้กับวิทยาศาสตร์เชิงปรัชญาก่อน และจากนั้นก็ทุ่มเทให้กับทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1756 เมื่อเป็นวัยกลางคนเขาตกลงที่จะเข้าร่วมใน "สารานุกรม" ที่ตีพิมพ์โดย Diderot และ d "Alambert ซึ่งงานเศรษฐกิจหลักของเขา (บทความ) ได้รับการตีพิมพ์:" ประชากร "(1756)" เกษตรกร "," เมล็ดพืช "," ภาษี "(1757)" ตารางเศรษฐกิจ "(1758) ฯลฯ งานของ F. Quesnay ประณามอย่างรุนแรงต่อมุมมองของนักค้าขายเกี่ยวกับปัญหาเศรษฐกิจซึ่งอันที่จริงแล้วสะท้อนให้เห็นถึงความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นในประเทศในช่วงหลายทศวรรษกับสถานะของ การเกษตรซึ่งทำให้เขาเรียกว่า Colbertism ในยุคของ King Louis XIV (สิ่งนี้ยังถูกตั้งข้อสังเกตโดย A. Smith โดยแสดงลักษณะทางสรีรวิทยาเป็นปฏิกิริยาต่อนโยบายการค้าขายของ JB Colbert) พวกเขาสะท้อนถึงความเชื่อมั่นของเขาในความต้องการ เปลี่ยนไปทำการเกษตรเป็นพื้นฐานของกลไกการจัดการเสรี (ตลาด) บนหลักการของเสรีภาพในการกำหนดราคาอย่างสมบูรณ์ในประเทศและการส่งออกสินค้าเกษตรไปต่างประเทศ อันที่จริง ฝรั่งเศสยังคงเป็นประเทศเกษตรกรรม ซึ่งผู้ผลิตความมั่งคั่งหลักคือเกษตรกรชาวนา พวกเขาเข้าไปพัวพันกับเครือข่ายของการพึ่งพาศักดินา atavistic แต่ตำแหน่งของพวกเขานั้นหาที่เปรียบไม่ได้พูดกับข้าแผ่นดินรัสเซีย ระดับความเป็นอิสระของพวกเขาสูงกว่ามาก โดยการจ่ายค่าเช่าให้กับเจ้าของที่ดิน ชาวนาฝรั่งเศสดำเนินระบบเศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์ที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ ในทางกลับกัน ผู้ผลิตในฝรั่งเศสได้พัฒนาภายใต้กรอบของฟาร์มอาวุโสและให้บริการขุนนางเป็นหลัก คุณลักษณะเหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าจากมุมมองของ F. Quesnay เป้าหมายหลักของการศึกษาวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ควรเป็นทรงกลมเกษตรกรรม

Quesnay เป็นนักเศรษฐศาสตร์การเมืองชาวฝรั่งเศสที่ใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 17 เขาเป็นผู้ก่อตั้งและหัวหน้าโรงเรียน Physiocratic School ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเศรษฐกิจการเมืองแบบชนชั้นกลางแบบคลาสสิกของฝรั่งเศส

ฟรีดริช เองเกลส์เขียนว่า: “ประชาชนผู้ยิ่งใหญ่ในฝรั่งเศสให้ความรู้แก่ผู้นำการปฏิวัติที่กำลังใกล้เข้ามา ตัวพวกเขาเองได้กระทำการในลักษณะที่ปฏิวัติอย่างยิ่ง พวกเขาไม่รู้จักหน่วยงานภายนอกใด ๆ ศาสนา ความเข้าใจในธรรมชาติ สังคม ระบบรัฐ ทุกอย่างถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างไร้ความปราณีที่สุด ทุกสิ่งทุกอย่างต้องปรากฏก่อนการตัดสินของเหตุผลและหาความชอบธรรมในการดำรงอยู่หรือละทิ้งมัน "

ในกลุ่มนักคิดที่ยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 17 สถานที่อันทรงเกียรตินี้ถูกครอบครองโดยนักเศรษฐศาสตร์ Quesnay และ Turgot, Cantillon และ Gournet ผู้รู้แจ้งหวังว่าน้ำแข็งของระบบศักดินาจะค่อย ๆ ละลายภายใต้แสงอาทิตย์อันเจิดจ้าของดวงอาทิตย์ - จิตใจของมนุษย์ที่ได้รับการปลดปล่อย สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นพร้อมกับเรือตัดน้ำแข็งที่น่าเกรงขามของการปฏิวัติ และบรรดานักการศึกษารุ่นน้อง รวมทั้งนักเศรษฐศาสตร์-นักฟิสิกส์ ซึ่งอาศัยอยู่เพื่อดูสิ่งนี้ ถอยกลับด้วยความกลัวจากขุมนรกที่เปิดกว้างของความโกรธแค้นอันโด่งดัง

เศรษฐกิจฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 เมื่อเริ่มต้น กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ Quesnay ไม่แตกต่างจากเศรษฐกิจของต้นศตวรรษเมื่อ Boisguillebert เขียนมากนัก มันยังคงเป็นประเทศชาวนา และตำแหน่งของชาวนาแทบไม่ดีขึ้นเลยในครึ่งศตวรรษ เช่นเดียวกับ Boisguillebert Quesnay เริ่มต้นงานเขียนทางเศรษฐกิจของเขาด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสถานะหายนะของเกษตรกรรมของฝรั่งเศส

อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างเปลี่ยนไปในครึ่งศตวรรษ กลุ่มเกษตรกรทุนนิยมเกิดขึ้นและเริ่มพัฒนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคเหนือของฝรั่งเศส ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินหรือเช่าจากเจ้าของที่ดิน ด้วยชั้นเรียนนี้ Quesnay ตั้งความหวังไว้กับความก้าวหน้าของการเกษตร และเขาถือว่าความก้าวหน้าดังกล่าวเป็นพื้นฐานของการพัฒนาเศรษฐกิจและการเมืองที่ดีของสังคมโดยรวม

ฝรั่งเศสเหน็ดเหนื่อยจากสงครามที่ไร้สติและหายนะ ในสงครามเหล่านี้ เธอสูญเสียทรัพย์สินในต่างประเทศเกือบทั้งหมด ดังนั้นจึงได้กำไรจากการค้าขายกับพวกเขา ตำแหน่งในยุโรปก็อ่อนลงเช่นกัน อุตสาหกรรมส่วนใหญ่เป็นความฟุ่มเฟือยไร้สาระของศาลและชนชั้นสูงในขณะที่ชาวนาทำด้วยงานฝีมือในครัวเรือน

การล่มสลายของระบบกฎหมายอย่างอื้อฉาวขัดขวางการพัฒนาสินเชื่อและการธนาคาร ในสายตาของผู้คนจำนวนมากที่แสดงจิตสำนึกต่อสาธารณะในฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 เกษตรกรรมดูเหมือนจะเป็นที่พึ่งแห่งสุดท้ายแห่งสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรือง และความเป็นธรรมชาติ ชาตินี้ชอบเกษตรกรรม แต่กลับชอบในด้านต่างๆ มันกลายเป็นแฟชั่นที่จะพูดถึงเขาที่ศาล ฟาร์มตุ๊กตาตั้งอยู่ในแวร์ซาย ในจังหวัด มีหลายสังคมที่ส่งเสริมการเกษตรซึ่งพยายามแนะนำ "ภาษาอังกฤษ" คือ วิธีการทำฟาร์มที่มีประสิทธิผลมากขึ้น งานเกษตรเริ่มปรากฏให้เห็น ในเงื่อนไขเหล่านี้ ความคิดของ Quesnay พบการตอบสนองอย่างรวดเร็ว แม้ว่าความสนใจในการเกษตรของเขาจะแตกต่างออกไป จากแนวคิดด้านการเกษตรของพวกเขาในฐานะขอบเขตการผลิตเพียงด้านเดียวของเศรษฐกิจ เควสเนย์และโรงเรียนของเขาได้พัฒนาโครงการปฏิรูปเศรษฐกิจที่ต่อต้านระบบศักดินา ต่อมา Turgot พยายามนำพวกมันออกไป ส่วนใหญ่พวกเขาถูกดำเนินการโดยการปฏิวัติ

โดยพื้นฐานแล้ว Quesnay และผู้ติดตามของเขามีการปฏิวัติน้อยกว่าแกนหลักของ Enlighteners ที่นำโดย Diderot ไม่ต้องพูดถึงปีกซ้ายของพวกเขาซึ่งต่อมากลายเป็นลัทธิสังคมนิยมยูโทเปีย ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ผ่านมา Tocqueville เขียนไว้ พวกเขาเป็น "คนที่มีศีลธรรมที่อ่อนโยนและสงบ เป็นคนมีจิตใจดี เจ้าหน้าที่ที่ซื่อสัตย์ ผู้บริหารที่เก่งกาจ" แม้แต่เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของ Quesnay ซึ่งเป็นผู้คลั่งไคล้ความกระตือรือร้นอย่าง Mirabeau ก็ยังจำคำพูดเดินของไหวพริบในสมัยนั้นได้ดี: ในฝรั่งเศสศิลปะแห่งคารมคมคายคือการพูดทุกอย่างและไม่เข้าไปใน Bastille จริงอยู่ครั้งหนึ่งเขาถูกจับกุมเป็นเวลาหลายวัน แต่หมอผู้มีอิทธิพล Quesnay ดึงเขาออกจากคุกอย่างรวดเร็วและการถูกคุมขังในระยะสั้นทำให้ความนิยมของเขาแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น หลังจากนั้นเขาก็ระมัดระวังมากขึ้น

แต่อย่างเป็นกลาง กิจกรรมของนักฟิสิกส์นั้นเป็นการปฏิวัติอย่างมาก และบ่อนทำลายรากฐานของ "ระเบียบเก่า" มาร์กซ์เขียนถึง ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน ตัวอย่างเช่น Turgot - "ในแง่ของอิทธิพลโดยตรง - เป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของการปฏิวัติฝรั่งเศส"

ถัดจากชายผู้มีอำนาจสูงสุดสองคนในฝรั่งเศสมี Dr. Quesnay แพทย์ประจำตัวของ Marquise และแพทย์คนหนึ่งของ Louis XV ผู้ชายที่แต่งตัวสุภาพและก้มตัวคนนี้ มักสงบเสงี่ยมและเยาะเย้ยเล็กน้อย รู้ความลับของรัฐและความลับมากมาย แต่ดร.เควสเนย์รู้วิธีที่จะนิ่งเงียบ และคุณภาพของเขาก็มีค่าไม่น้อยไปกว่าศิลปะระดับมืออาชีพ พระราชาทรงรักบอร์กโดซ์ แต่ตามคำร้องขอของ Quesnay ผู้ซึ่งถือว่าไวน์นี้หนักเกินไปสำหรับกระเพาะของราชวงศ์ เขาถูกบังคับให้ละทิ้งมัน อย่างไรก็ตาม ในช่วงอาหารค่ำ เขาดื่มแชมเปญมากจนบางครั้งแทบจะยืนไม่ไหว ไปที่ห้องของ Marquise หลายครั้งที่เขารู้สึกไม่สบาย ในกรณีนี้ เควสเนย์พร้อมเสมอ โดยวิธีง่าย ๆ เขาได้บรรเทาสภาพของผู้ป่วย

ในเวลาเดียวกันทำให้มาร์ควิสสงบลงซึ่งตัวสั่นด้วยความกลัวจะเกิดอะไรขึ้นถ้ากษัตริย์สิ้นพระชนม์บนเตียงของเธอ? พรุ่งนี้เธอจะถูกตั้งข้อหาฆาตกรรม! Quesnay กล่าวในลักษณะเชิงธุรกิจ: ไม่มีอันตรายเช่นนั้น กษัตริย์มีอายุเพียง 40 ปี; ตอนนี้ถ้าเขาอายุ 60 ปี เขาคงไม่ได้รับรองชีวิตของเขา แพทย์ผู้มีประสบการณ์และเฉลียวฉลาดเข้าใจ Pompadour ได้อย่างรวดเร็ว

ในทางการแพทย์ Quesnay ชอบวิธีการรักษาแบบธรรมชาติและเรียบง่าย โดยอาศัยธรรมชาติเป็นหลัก ความคิดทางสังคมและเศรษฐกิจของเขาค่อนข้างสอดคล้องกับลักษณะนิสัยนี้ ท้ายที่สุด คำว่า กายภาพบำบัด หมายถึงพลังของธรรมชาติ (จากคำภาษากรีก "กายภาพ" - ธรรมชาติ, "เครโทส" - พลัง)

Louis XV ชอบ Quesnay และเรียกเขาว่า "นักคิดของฉัน" เขาให้แพทย์ผู้สูงศักดิ์และตัวเขาเองเลือกเสื้อคลุมแขนให้เขา ในปี ค.ศ. 1758 พระราชาทรงสร้างแท่นพิมพ์ด้วยมือของพระองค์เอง ซึ่งแพทย์ได้เริ่มออกกำลังเพื่อการออกกำลังกาย ซึ่งเป็นงานพิมพ์ครั้งแรกของ "ตารางเศรษฐกิจ" ซึ่งเป็นบทความที่ยกย่องชื่อของเควสเนย์ในเวลาต่อมา แต่ Quesnay ไม่ชอบกษัตริย์และลึกๆ แล้ว เขามองว่าเขาเป็นคนไม่สำคัญ นี่ไม่ใช่อธิปไตยที่นักฟิสิกส์ฝันถึง: ผู้พิทักษ์กฎหมายของรัฐที่ฉลาดและรู้แจ้ง ทีละน้อยโดยใช้การปรากฏตัวและอิทธิพลอย่างต่อเนื่องของเขาที่ศาล Quesnay พยายามทำให้อธิปไตยดังกล่าวออกจาก Dauphin - ลูกชายของ Louis XV และทายาทแห่งบัลลังก์และหลังจากการตายของเขา - จาก Dauphin ใหม่หลานชายของกษัตริย์ และอนาคตของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16

François Quesnay เกิดในปี 1694 ในหมู่บ้านใกล้แวร์ซาย และเป็นลูกคนที่แปดในทั้งหมด 13 คนในครอบครัวของชาวนาซึ่งเกี่ยวข้องกับการค้าประเวณีด้วย จนกระทั่งอายุได้ 11 ขวบ ฟรองซัวส์ไม่รู้จักการรู้หนังสือ แล้วมีคนใจดีสอนให้เขาอ่านเขียน ต่อไป - ศึกษาที่นักบวชประจำหมู่บ้านและในโรงเรียนประถมในเมืองใกล้เคียง ตลอดเวลานี้เขาต้องทำงานหนักทั้งในสนามและที่บ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่พ่อของเขาเสียชีวิตเมื่อฟรองซัวอายุ 13 ปี ความหลงใหลในการอ่านของเด็กชายทำให้บางครั้งเขาสามารถออกจากบ้านตอนรุ่งสาง เดินไปปารีส เลือกหนังสือที่ใช่และกลับบ้านในตอนค่ำ โดยโบกมือออกไปหลายสิบกิโลเมตร เมื่ออายุได้ 17 ปี เควสเนย์ตัดสินใจเป็นศัลยแพทย์และกลายเป็นผู้ช่วยแพทย์ในท้องที่ สิ่งสำคัญที่เขาต้องทำคือเปิดเลือด: การเจาะเลือดเป็นวิธีการรักษาแบบสากล ไม่ว่าพวกเขาจะสอนมากแค่ไหนในตอนนั้น Quesnay ก็ศึกษาอย่างจริงจังและจริงจัง จากปี ค.ศ. 1711 ถึง ค.ศ. 1717 เขาอาศัยอยู่ในปารีสขณะทำงานในโรงงานช่างแกะสลักและฝึกซ้อมในโรงพยาบาล เมื่ออายุได้ 23 ปี เขาก็พร้อมที่จะแต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้าของชำชาวปารีสด้วยสินสอดทองหมั้นที่ดี ได้รับปริญญาศัลยแพทย์ และเริ่มฝึกในเมือง Manthe ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากปารีส Quesnay อาศัยอยู่ที่ Manta มา 17 ปีแล้ว และต้องขอบคุณการทำงานหนัก ศิลปะ และความสามารถพิเศษของเขาในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คน เขาจึงกลายเป็นแพทย์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเขตนี้ เขาทำคลอด (เควสเนย์มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในเรื่องนี้) เจาะเลือด ฉีกฟัน และผ่าตัดที่ค่อนข้างซับซ้อนในสมัยนั้น ในบรรดาผู้ป่วยของเขา ขุนนางท้องถิ่นค่อยๆ กลายเป็น เขาใกล้ชิดกับผู้ทรงคุณวุฒิชาวปารีสมากขึ้น ตีพิมพ์บทความทางการแพทย์หลายฉบับ

ในปี ค.ศ. 1734 Quesnay พ่อหม้ายที่มีลูกสองคนออกจาก Manthe และตามคำเชิญของ Duke of Villeroi เข้ามาแทนที่แพทย์ประจำครอบครัวของเขา ในยุค 30 และ 40 เขาทุ่มเทพลังงานอย่างมากให้กับการต่อสู้ที่ศัลยแพทย์ต่อสู้กับ "คณะ" - นักวิทยาศาสตร์การแพทย์อย่างเป็นทางการ ความจริงก็คือตามพระราชบัญญัติเก่าพวกเขาถูกรวมเข้าเป็นเวิร์กช็อปงานฝีมือที่มีช่างตัดผม ศัลยแพทย์ไม่ได้รับอนุญาตให้ทำการบำบัด Quesnay กลายเป็นหัวหน้าของ "ปาร์ตี้ศัลยกรรม" และในที่สุดก็ได้รับชัยชนะ ในเวลาเดียวกัน Quesnay ปล่อยตัวหลักของเขา

เรียงความวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ บทความทางการแพทย์และปรัชญาประเภทหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นหลักของการแพทย์: ความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีกับการปฏิบัติทางการแพทย์ จริยธรรมทางการแพทย์ ฯลฯ

เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของ Quesnay คือการเปลี่ยนผ่านในปี 1749 ไปสู่ ​​Marquis of Pompadour ซึ่ง "ขอร้อง" เขาจากดยุค Quesnay ตั้งรกรากอยู่บนชั้นลอยของพระราชวังแวร์ซาย มาถึงตอนนี้เขาเป็นคนร่ำรวยมากแล้ว

การแพทย์มีบทบาทสำคัญในชีวิตและการทำงานของ Quesnay เขาข้ามสะพานแห่งปรัชญาจากการแพทย์ไปสู่เศรษฐกิจการเมือง ร่างกายและสังคมของมนุษย์ การไหลเวียนโลหิต เมแทบอลิซึมในร่างกายมนุษย์ และการหมุนเวียนของผลิตภัณฑ์ในสังคม การเปรียบเทียบทางชีววิทยานี้ทำให้เกิดความคิดของเควสเนย์ Quesnay อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขาบนชั้นลอยของพระราชวังแวร์ซายเป็นเวลา 25 ปี และถูกบังคับให้ย้ายออกเพียงหกเดือนก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ เมื่อพระเจ้าหลุยส์ที่ 15 สิ้นพระชนม์และรัฐบาลชุดใหม่ได้กวาดล้างส่วนที่เหลือของรัชกาลก่อนหน้าออกจากวัง อพาร์ตเมนต์ของ Quesnay ประกอบด้วยห้องขนาดใหญ่ แต่ต่ำและมืดเพียงห้องเดียวและสองห้อง

ตู้เสื้อผ้ากึ่งมืด อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ชุมนุมที่ชื่นชอบของ "สาธารณรัฐวรรณกรรม" - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา และนักเขียนที่รวมตัวกันในช่วงต้นทศวรรษ 1850 รอบ "สารานุกรม" ตอนแรก ดร. เควสเนย์เทศนาความคิดของเขาไม่มากนักในการพิมพ์เหมือนในกลุ่มเพื่อนที่รวมตัวกันบนชั้นลอยของเขา เขามีสาวกและคนที่คิดเหมือนกัน และแน่นอนว่ามีคนที่ไม่เห็นด้วย Marmontel ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการประชุมกับ Quesnay: “ในขณะที่พายุกำลังรวมตัวกันและสลายตัวภายใต้ชั้นลอยของ Quesnay เขาทำงานอย่างหนักกับสัจพจน์และการคำนวณสำหรับเศรษฐศาสตร์เกษตร เช่นเดียวกับความสงบและไม่แยแสต่อการเคลื่อนไหวของลานราวกับว่าเขาเป็น เขาอยู่ห่างออกไปหนึ่งศตวรรษ ชั้นล่างพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสันติภาพและสงครามเกี่ยวกับการแต่งตั้งนายพลและการลาออกของรัฐมนตรีในขณะที่บนชั้นลอยเราพูดคุยเกี่ยวกับการเกษตรและคำนวณผลผลิตบริสุทธิ์และบางครั้งเรารับประทานอาหารอย่างสนุกสนานใน บริษัท ของ Diderot, d 'Alambert, Duclos Helvetius, Turgot, Buffon และมาดามเดอปอมปาดัวร์ไม่สามารถดึงดูดนักปรัชญากลุ่มนี้มาที่ร้านเสริมสวยได้โพรงตัวเองขึ้นไปชั้นบนเพื่อดูพวกเขาที่โต๊ะและพูดคุยกับพวกเขา "

ตามที่ d "Alambert, Quesnay เป็น" ปราชญ์ในศาลที่อาศัยอยู่อย่างสันโดษและแรงงานไม่รู้จักภาษาของประเทศและไม่แสวงหาการศึกษามีความสัมพันธ์กับผู้อยู่อาศัยเพียงเล็กน้อย เขาเป็นผู้พิพากษาที่รู้แจ้งอย่างที่เป็นอยู่ เป็นกลางปราศจากทุกสิ่งที่เขาได้ยินและเห็นรอบตัวเขา ... "

ต่อมาเมื่อนิกายของเขารวมตัวกันรอบๆ Quesnay การประชุมก็มีลักษณะที่แตกต่างกันเล็กน้อย: ส่วนใหญ่เป็นสาวกและผู้ติดตามของ Quesnay หรือคนที่พวกเขาเป็นตัวแทนของเขานั่งที่โต๊ะ ในปี ค.ศ. 1766 อดัม สมิธใช้เวลาหลายคืนที่นี่

โรงเรียนของนักกายภาพบำบัดมักถูกเรียกว่านิกาย และไม่ได้ใส่ความหมายที่ไม่ดีหรือประชดประชันลงในคำนี้ แต่มีเพียงความเชื่อมโยงทางอุดมการณ์ที่ใกล้ชิดระหว่างผู้ติดตามของ Quesnay เท่านั้น อดัม สมิธ ซึ่งปฏิบัติต่อเควสเนย์ด้วยความเคารพอย่างสูงสุด เขียนเกี่ยวกับนิกายนี้ใน The Wealth of Nations Quesnay เป็นยังไง? จากประจักษ์พยานที่ค่อนข้างขัดแย้งกันมากมายของคนในสมัยเดียวกัน ภาพลักษณ์ของปราชญ์เจ้าเล่ห์ได้ก่อตัวขึ้น ซ่อนสติปัญญาของเขาไว้เล็กน้อยภายใต้หน้ากากของความเรียบง่าย เขาถูกเปรียบเทียบกับโสกราตีส เขาชอบอุปมาที่มีความหมายลึกซึ้งและไม่ชัดเจนในทันที เขาเป็นคนถ่อมตัวและไม่ทะเยอทะยานโดยส่วนตัว ภายนอก Quesnay ไม่เด่นและคนใหม่ที่เข้ามาใน "สโมสรชั้นลอย" ของเขาไม่สามารถเข้าใจได้ทันทีว่าใครเป็นเจ้าของและประธานที่นี่ “ฉลาดราวกับปีศาจ” น้องชายของ Marquis Mirabeau กล่าวหลังจากไปเยี่ยม Quesnay “เจ้าเล่ห์ราวกับลิง” ข้าราชบริพารคนหนึ่งกล่าวหลังจากฟังนิทานเรื่องหนึ่งของเขา นั่นคือเขาในภาพเหมือนที่วาดในปี พ.ศ. 2310: ใบหน้าที่น่าเกลียดน่าชังพร้อมรอยยิ้มครึ่งตัวที่น่าขันและดวงตาที่แหลมคมและฉลาด

เขาใช้อิทธิพลของเขากับมาร์ควิสและต่อกษัตริย์เควสเนย์เองเพื่อผลประโยชน์ของสาเหตุ ซึ่งตอนนี้ฝ่ายปฏิบัติการได้อุทิศตนไปแล้ว เขาสนับสนุน (ร่วมกับ Turgot) ในการทำให้กฎหมายอ่อนตัวลง จัดพิมพ์งานของเพื่อนร่วมงานของเขา และสำหรับ Lemercier เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสำคัญ ซึ่งเขาพยายามทำการทดลองทางกายภาพครั้งแรก การเสียชีวิตของมาดามปอมปาดัวร์ในปี ค.ศ. 1764 ค่อนข้างบ่อนทำลายตำแหน่งของนักเศรษฐศาสตร์ในศาล แต่เควสเนย์ยังคงเป็นแพทย์ของกษัตริย์ซึ่งยังคงชื่นชอบพระองค์

ภาพสะท้อนของFrançois Quesnay ส่วนใหญ่อยู่ในด้านการเกษตร ชาวนาได้ไถ ให้ปุ๋ย และหว่านที่ดินแล้วเก็บเกี่ยวผล เขาเติมเมล็ดพืช กันเมล็ดพืชไว้เลี้ยงครอบครัว ขายส่วนหนึ่งเพื่อซื้อสินค้าที่จำเป็นที่สุดในเมือง และพอใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าเขายังมีส่วนเกินอยู่บ้าง อะไรจะง่ายกว่าเรื่องนี้? และมันก็เป็นสิ่งที่กระตุ้นให้ Dr. Quesnay มีความคิดที่ต่างออกไป Quesnay รู้ดีว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับส่วนเกินนี้ ชาวนาจะให้เงินหรือมอบแก่เจ้านาย กษัตริย์ และคริสตจักร เขายังประเมินส่วนแบ่งของผู้รับแต่ละคนในงานของเขา: อาวุโส - สี่ในเจ็ด, ราชา - สองในเจ็ด,

คริสตจักร - หนึ่งในเจ็ด สองคำถามเกิดขึ้น ประการแรก: สามคนที่มีช้อนใช้ช้อนกับ bipod เป็นส่วนสำคัญของการเก็บเกี่ยวหรือรายได้ของเขาอย่างไร ประการที่สอง: ส่วนเกินมาจากไหน?

คำตอบของ Quesnay สำหรับคำถามแรกเป็นแบบนี้ ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับกษัตริย์และคริสตจักร พระเจ้าก็เป็นเช่นนั้น สำหรับขุนนาง เขาพบคำอธิบายทางเศรษฐกิจประเภทหนึ่ง: ค่าเช่าของพวกเขาถือได้ว่าเป็นเปอร์เซ็นต์ทางกฎหมายสำหรับ "การทดรองที่ดิน" บางอย่าง - การลงทุนที่พวกเขากล่าวหาว่าทำในระหว่างนั้นเพื่อให้ที่ดินอยู่ในสภาพที่เหมาะสมสำหรับการเพาะปลูก เป็นการยากที่จะบอกว่า Quesnay เชื่อในเรื่องนี้หรือไม่ ไม่ว่าในกรณีใด เขาไม่สามารถจินตนาการถึงการเกษตรได้หากไม่มีเจ้าของที่ดิน คำตอบสำหรับคำถามที่สองดูเหมือนชัดเจนยิ่งขึ้นสำหรับเขา ดิน ธรรมชาติ ให้เกินนี้! ย่อมตกแก่เจ้าของที่ดินเช่นเดียวกัน

ผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรส่วนเกินซึ่งเกิดขึ้นหลังจากหักต้นทุนการผลิตทั้งหมดแล้ว Quesnay เรียกผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์และวิเคราะห์การผลิต การกระจาย และการหมุนเวียนของผลิตภัณฑ์ ในการตีความของนักฟิสิกส์ ผลิตภัณฑ์ที่บริสุทธิ์นั้นเป็นต้นแบบที่ใกล้เคียงที่สุดของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินและมูลค่าส่วนเกิน ถึงแม้ว่าพวกเขาจะลดจำนวนลงเป็นค่าเช่าพื้นดินเพียงฝ่ายเดียวและถือว่าเป็นผลไม้ตามธรรมชาติของแผ่นดิน อย่างไรก็ตาม ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาคือพวกเขา "ย้ายการศึกษาต้นกำเนิดของมูลค่าส่วนเกินจากขอบเขตของการหมุนเวียนไปยังขอบเขตของการผลิตโดยตรง และด้วยเหตุนี้จึงวางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์การผลิตทุนนิยม"

เหตุใด Quesnay และ Physiocrats จึงพบคุณค่าส่วนเกินในการเกษตรเท่านั้น? เพราะมีขั้นตอนการผลิตและการจัดสรรที่ชัดเจนและชัดเจนที่สุด เป็นการยากที่จะแยกแยะในอุตสาหกรรม ประเด็นสำคัญคือคนงานสร้างมูลค่าต่อหน่วยเวลามากกว่าค่าบำรุงรักษาของตัวเอง แต่คนงานไม่ได้ผลิตสินค้าที่เขาบริโภค บางทีเขาอาจทำถั่วและสกรูมาตลอดชีวิต แต่เขากินขนมปัง บางครั้งเนื้อ และมีแนวโน้มมากที่จะดื่มไวน์หรือเบียร์ ในการแยกแยะมูลค่าส่วนเกินในที่นี้ เราต้องรู้วิธีนำถั่ว สกรู ขนมปัง และไวน์มาสู่ตัวส่วนร่วม นั่นคือ ต้องมีแนวคิดเกี่ยวกับมูลค่าของสินค้า และเควสเนย์ไม่มีแนวคิดดังกล่าว แต่ก็ไม่ได้ทำให้เขาสนใจ

มูลค่าส่วนเกินในการเกษตรดูเหมือนจะเป็นของขวัญจากธรรมชาติ ไม่ใช่ผลของแรงงานมนุษย์ที่ไม่ได้รับค่าจ้าง มันมีอยู่โดยตรงในรูปแบบของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขนมปัง ในการสร้างแบบจำลองของเขา Quesnay ไม่ใช่เกษตรกรผู้ทำไร่ไถนาที่ยากจน แต่เป็นเกษตรกรผู้เช่าคนโปรดของเขาซึ่งมีร่างสัตว์และอุปกรณ์พื้นฐานและยังจ้างแรงงานอีกด้วย

การไตร่ตรองเกี่ยวกับเศรษฐกิจของเกษตรกรรายดังกล่าวผลักดันให้เควสเนย์ต้องวิเคราะห์ทุนที่เป็นที่รู้จักกันดี แม้ว่าเราจะไม่พบคำว่า "ทุน" ในงานของเขาก็ตาม เขาเข้าใจดีว่า ค่าใช้จ่ายในการระบายน้ำที่ดิน อาคาร ม้า ไถและไถพรวนเป็นความก้าวหน้าประเภทหนึ่ง แต่สำหรับเมล็ดพันธุ์และการบำรุงรักษาคนงานในฟาร์มเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ต้นทุนแรกเกิดขึ้นในหลายปีและค่อย ๆ ชำระ ครั้งที่สอง - ทุกปีหรือต่อเนื่องและควรได้รับคืนจากการเก็บเกี่ยวแต่ละครั้ง ดังนั้น Quesnay ได้พูดถึงความก้าวหน้าเบื้องต้น (ทุนถาวร) และเงินทดรองรายปี (เงินทุนหมุนเวียน) แนวคิดเหล่านี้พัฒนาโดย Adam Smith นี่คือตัวอักษรของนักเศรษฐศาสตร์ แต่สำหรับช่วงเวลานั้น การวิเคราะห์ดังกล่าวเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ มาร์กซ์เริ่มศึกษาคำสอนของนักฟิสิกส์ในทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินด้วยวลีต่อไปนี้: “ข้อดีที่สำคัญของนักฟิสิกส์คือพวกเขาให้การวิเคราะห์ทุนภายในขอบเขตของแนวโน้มของชนชั้นนายทุน เป็นบุญที่ทำให้พวกเขาเป็นบิดาที่แท้จริงของเศรษฐกิจการเมืองสมัยใหม่ "

ด้วยการแนะนำแนวคิดเหล่านี้ Quesnay ได้สร้างพื้นฐานสำหรับการวิเคราะห์การหมุนเวียนและการทำซ้ำของทุน นั่นคือการต่ออายุอย่างต่อเนื่องและการทำซ้ำของกระบวนการผลิตและการตลาด ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการจัดการอย่างมีเหตุผลของเศรษฐกิจ Quesnay ใช้คำว่าการทำซ้ำซึ่งมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจการเมืองของลัทธิมาร์กซิสต์เป็นครั้งแรก Quesnay ให้คำอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างทางชนชั้นของสังคมร่วมสมัยดังต่อไปนี้: "ประเทศประกอบด้วยพลเมืองสามกลุ่มคือชนชั้นที่มีประสิทธิผล ระดับเจ้าของและชั้นปลอดเชื้อ"

รูปแบบแวบแรกแปลก! แต่มันเป็นไปตามหลักเหตุผลจากรากฐานของคำสอนของ Quesnay และสะท้อนทั้งข้อดีและข้อเสียของมัน แน่นอนว่ากลุ่มผลผลิตคือเกษตรกร ซึ่งไม่เพียงแต่ชดใช้ต้นทุนของเงินทุนและเลี้ยงตัวเองเท่านั้น แต่ยังสร้างผลิตภัณฑ์ที่สะอาดอีกด้วย ระดับของเจ้าของคือผู้รับผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ ได้แก่ เจ้าของบ้าน ลานบ้าน โบสถ์ และคนใช้ทั้งหมดของพวกเขา ในที่สุด ชนชั้นที่ปลอดเชื้อคือกลุ่มอื่น ๆ ทั้งหมด กล่าวคือ ผู้คน ในคำพูดของ Quesnay "ประกอบอาชีพอื่นและแรงงานประเภทอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเกษตร"

Quesnay เข้าใจภาวะมีบุตรยากนี้อย่างไร ช่างฝีมือ คนงาน และพ่อค้าของเขาปลอดเชื้อในความหมายที่ต่างไปจากเจ้าของที่ดินอย่างสิ้นเชิง แน่นอนอดีตทำงาน แต่ด้วยแรงงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับที่ดิน พวกเขาสร้างผลิตภัณฑ์ได้มากเท่าที่บริโภค พวกเขาเพียงเปลี่ยนรูปแบบธรรมชาติของผลิตภัณฑ์ที่สร้างขึ้นในการเกษตร Quesnay เชื่อว่าคนเหล่านี้เหมือนกับค่าจ้างของอีกสองชนชั้น ตรงกันข้ามเจ้าของไม่ทำงาน แต่ในทางกลับกัน พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดิน ซึ่งเป็นปัจจัยเดียวในการผลิตที่ Quesnay พิจารณาว่าสามารถเพิ่มความมั่งคั่งของสังคมได้ หน้าที่ทางสังคมของพวกเขาประกอบด้วยการจัดสรรผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ ข้อเสียของโครงการนี้ดีมาก พอเพียงที่จะบอกว่าคนงานและนายทุนทั้งในอุตสาหกรรมและในการเกษตรได้รับเครดิตจาก Quesnay ในกลุ่มเดียวกัน Turgot ได้แก้ไขความไร้สาระนี้บางส่วนแล้วและ Smith ได้หักล้างมันอย่างสมบูรณ์

หรือรายละเอียดที่สำคัญอื่นๆ ถ้านายทุนได้รับเงินเดือนเพียงชนิดเดียว แล้วเขาจะสะสมทุนได้จากอะไร? เพื่ออธิบายสิ่งนี้ Quesnay ใช้เคล็ดลับนี้ เขาบอกว่าเป็นเรื่องปกติ "ถูกกฎหมาย" ทางเศรษฐกิจเท่านั้นที่จะสะสมจากผลิตภัณฑ์ที่บริสุทธิ์นั่นคือ จากรายได้ของเจ้าของที่ดิน ผู้ผลิตหรือผู้ค้าสามารถสะสมในลักษณะที่ "ไม่ถูกกฎหมาย" เท่านั้นโดยแย่งชิงอะไรบางอย่างจาก "เงินเดือน" ของเขา

มุมมองนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าแหล่งที่มาของการสะสมในอุตสาหกรรมซึ่งมีการประชุมเชิงปฏิบัติการช่างฝีมือที่ไม่ก่อผลหรือโรงงานราชวงศ์กึ่งศักดินามีชัย อ่อนแอมาก

ความหวังของ Quesnay สำหรับความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจของประเทศนั้นเกี่ยวข้องกับการสะสมซึ่งมีที่มาในการทำเกษตรกรรมที่มีประสิทธิผลสูงและมีระบบทุนนิยม ในเวลาเดียวกัน ดูเหมือนว่าเขาไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุด ไม่ว่าจะดำเนินการด้วยตนเองหรือบนที่ดินเช่า เขารู้ว่าชาวนาทุนนิยมที่เช่าที่ดินจากเจ้าของบ้าน ประสบความสำเร็จในการพัฒนาการเกษตรในอังกฤษ

เรามาดูกันว่าข้อสรุปเชิงปฏิบัติที่ตามมาจากคำสอนของ Quesnay เป็นอย่างไร แน่นอน คำแนะนำแรกของ Quesnay คือการส่งเสริมการเกษตรอย่างรอบด้านในรูปแบบของการทำฟาร์มขนาดใหญ่ แต่แล้วยังมีคำแนะนำอื่นๆ อีกอย่างน้อยสองข้อที่ดูไม่เป็นอันตรายในขณะนั้น Quesnay เชื่อว่าควรเก็บภาษีเฉพาะผลิตภัณฑ์ที่บริสุทธิ์ เนื่องจากเป็น "ส่วนเกิน" ทางเศรษฐกิจที่แท้จริงเท่านั้น ภาษีอื่นใดเป็นภาระแก่ฟาร์ม เกิดอะไรขึ้น? ขุนนางศักดินาซึ่ง Quesnay มอบหมายหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญและมีเกียรติเช่นนี้ ต้องจ่ายภาษีทั้งหมดจริงๆ ในฝรั่งเศสในขณะนั้น สถานการณ์กลับตรงกันข้าม พวกเขาไม่ได้จ่ายภาษีใดๆ นอกจากนี้ Quesnay ยังกล่าวอีกว่า เนื่องจากอุตสาหกรรมและการค้าได้รับการ "สนับสนุน" จากการเกษตร จึงจำเป็นที่เนื้อหานี้จะต้องมีราคาถูกที่สุด และจะเป็นไปตามเงื่อนไขที่ว่าข้อจำกัดและข้อจำกัดทั้งหมดเกี่ยวกับการผลิตและการค้าจะถูกยกเลิกหรืออย่างน้อยก็อ่อนแอลง

ในโครงร่างหลัก นี่คือการสอนของ Quesnay นี่คือกายภาพบำบัด สำหรับข้อบกพร่องและจุดอ่อนทั้งหมด มันเป็นโลกทัศน์ด้านเศรษฐกิจและสังคมที่บูรณาการ ซึ่งก้าวหน้าในเวลานี้ทั้งในด้านทฤษฎีและการปฏิบัติ ความคิดของ Quesnay กระจัดกระจายอยู่ในองค์ประกอบเล็กๆ มากมาย และในผลงานของนักเรียนและเพื่อนร่วมงานของเขา ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ใน รูปแบบที่แตกต่างและมักไม่ระบุชื่อระหว่างปี ค.ศ. 1756 - 1768 และบางส่วนยังคงอยู่ในต้นฉบับ ถูกพบและเห็นแสงสว่างเฉพาะในศตวรรษที่ XX ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับผู้ร่วมสมัยของเราที่จะเข้าใจงานของ Quesnay แม้ว่าจะเข้ากันได้ดีกับเล่มที่ไม่หนามาก: แนวคิดหลักของเขาถูกทำซ้ำซ้ำ ๆ และทำซ้ำด้วยความแตกต่างและรูปแบบที่ละเอียดอ่อน ในปี ค.ศ. 1768 Dupont de Nemours นักศึกษาของ Quesnay ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "On the Origin and Progress of the New Science" สรุปการพัฒนาคำสอนของนักฟิสิกส์ ลักษณะเฉพาะของทฤษฎีฟิสิกส์คือสาระสำคัญของชนชั้นนายทุนถูกซ่อนอยู่ภายใต้เปลือกศักดินา แม้ว่า Quesnay ตั้งใจจะเก็บภาษีสำหรับผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์เพียงอย่างเดียว แต่ส่วนใหญ่แล้วเขาสนใจความสนใจของผู้รู้แจ้งของผู้มีอำนาจ โดยสัญญาว่าจะเพิ่มผลกำไรของที่ดินและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของขุนนางบนบก และ "เคล็ดลับ" นี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก แน่นอนว่าประเด็นนี้ไม่ได้เป็นเพียงการตาบอดของผู้มีอำนาจเท่านั้น ความจริงก็คือมีเพียงการปฏิรูปของชนชั้นนายทุนเท่านั้นที่สามารถช่วยชีวิตขุนนางบนบกได้อย่างแท้จริง ดังที่มันเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ภายใต้เงื่อนไขที่แตกต่างกันในอังกฤษ และในสูตรเก่าแก่ของ Dr. Quesnay ยาขมนี้มีรสหวานและซ่อนอยู่ภายใต้กระดาษห่อที่สวยงาม!

ด้วยเหตุนี้โรงเรียนนักกายภาพบำบัดในช่วงปีแรกจึงประสบความสำเร็จอย่างมาก เธอได้รับการอุปถัมภ์จากดยุคและมาควิส พระมหากษัตริย์ต่างประเทศแสดงความสนใจในตัวเธอ และในขณะเดียวกัน ก็ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากนักปรัชญาและนักการศึกษา โดยเฉพาะ Diderot ครั้งแรกที่นักกายภาพบำบัดประสบความสำเร็จในการดึงดูดความเห็นอกเห็นใจจากตัวแทนที่มีใจจดจ่อมากขึ้นของขุนนางและชนชั้นนายทุนที่กำลังเติบโต ตั้งแต่ต้นยุค 60 นอกเหนือจาก "สโมสรชั้นลอย" แวร์ซายซึ่งอนุญาตให้เฉพาะชนชั้นสูงเท่านั้นที่เปิดศูนย์สาธารณะของนักกายภาพบำบัดในบ้านของ Marquis Mirabeau ในปารีส ที่นี่นักเรียนของ Quesnay (ตัวเขาเองไม่ได้ไปเยี่ยม Mirabeau บ่อย ๆ ) มีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อและเผยแพร่แนวคิดของอาจารย์ให้เป็นที่นิยมโดยสรรหาผู้สนับสนุนใหม่ ศูนย์กลางของนิกายกายภาพรวมถึง Dupont de Nemours, Lemercier de Riviere และคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่ใกล้ชิดกับ Quesnay สมาชิกของนิกายที่ใกล้ชิดกับ Quesnay น้อยกว่า ผู้เห็นอกเห็นใจหลายคนและเพื่อนนักเดินทาง ถูกจัดกลุ่มรอบนิวเคลียส สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดย Turgot ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนักฟิสิกส์ แต่มีนักคิดที่ใหญ่เกินไปและเป็นอิสระที่จะเป็นเพียงกระบอกเสียงของอาจารย์ ความจริงที่ว่า Turgot ไม่สามารถบีบลงในเตียง Procrustean ซึ่งตัดโดยช่างไม้จากชั้นลอยแวร์ซายทำให้เรามองจากมุมที่ต่างออกไปที่โรงเรียนของนักกายภาพบำบัดและหัวของมัน

แน่นอนว่าความสามัคคีและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันของนักเรียนของ Quesnay การอุทิศตนอย่างไม่มีเงื่อนไขให้กับครูไม่สามารถกระตุ้นความเคารพได้ แต่สิ่งนี้ก็ค่อยๆ กลายเป็นจุดอ่อนของโรงเรียน กิจกรรมทั้งหมดของเขาลดลงเหลือเพียงคำพูดและการทำซ้ำของความคิดและแม้แต่วลีของ Quesnay ความคิดของเขาถูกบดบังมากขึ้นเรื่อย ๆ ในรูปแบบของความเชื่อที่เข้มงวด ในวันอังคารที่ Mirabeau ความคิดและการอภิปรายใหม่ๆ ถูกแทนที่ด้วยพิธีทางศาสนามากขึ้นเรื่อยๆ ทฤษฎีฟิสิกส์กลายเป็นศาสนาประเภทหนึ่ง คฤหาสน์ของ Mirabeau เป็นวิหารของเธอ และวันอังคารเป็นบริการ นิกายในแง่ของกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันก็กลายเป็นนิกายในแง่ลบที่เราใส่เข้าไปในคำนี้ตอนนี้: เป็นกลุ่มของสาวกที่เคร่งครัดตาบอดซึ่งกีดกันพวกเขาออกจากผู้ไม่เห็นด้วยทั้งหมด ดูปองต์ซึ่งดูแลสื่อสิ่งพิมพ์ของ Physiocrats "แก้ไข" ทุกสิ่งทุกอย่างที่ตกอยู่ในมือของเขาด้วยจิตวิญญาณแห่งกายภาพบำบัด สิ่งที่ตลกคือเขาคิดว่าตัวเองเป็นนักกายภาพบำบัดที่เก่งกว่าตัว Quesnay เสียอีก และเบือนหน้าหนีจากการเผยแพร่ผลงานยุคแรกๆ ของยุคหลังที่ย้ายไปหาเขา

ลักษณะนิสัยบางอย่างของ Quesnay เองมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาเรื่องนี้ DI Rosenberg ใน "History of Political Economy" ระบุว่า "ไม่เหมือนกับ William Petty ซึ่ง Quesnay ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างเศรษฐกิจการเมือง Quesnay เป็นคนที่มีหลักการไม่สั่นคลอน แต่มีความโน้มเอียงอย่างมากต่อลัทธิคัมภีร์และหลักคำสอน "

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความโน้มเอียงนี้เพิ่มขึ้น และการบูชาของนิกายก็มีส่วนทำให้เกิดสิ่งนี้ เมื่อพิจารณาถึงความจริงของวิทยาศาสตร์ใหม่ "ชัดเจน" Quesnay กลายเป็นคนไม่อดทนต่อความคิดเห็นอื่น ๆ และนิกายก็ทวีความรุนแรงขึ้นหลายครั้ง Quesnay เชื่อมั่นในการประยุกต์ใช้การสอนของเขาในระดับสากลโดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขของสถานที่และเวลา

ความสุภาพเรียบร้อยของเขาไม่ได้ลดน้อยลงเลยแม้แต่น้อย เขาไม่ได้มองหาชื่อเสียง แต่เธอเองก็พบมัน เขาไม่ได้ดูถูกนักเรียนของเขาเลย แต่พวกเขาดูถูกตัวเอง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Quesnay กลายเป็นคนดื้อรั้นอย่างเหลือทน เมื่ออายุได้ 76 ปี เขาเริ่มเรียนวิชาคณิตศาสตร์และจินตนาการว่าเขาได้ค้นพบสิ่งสำคัญในเรขาคณิต D "Alambert ยอมรับว่าการค้นพบเหล่านี้เป็นเรื่องไร้สาระ เพื่อน ๆ ได้เกลี้ยกล่อมผู้เฒ่าอย่างเป็นเอกฉันท์ไม่ให้หัวเราะเยาะตัวเองและไม่เผยแพร่ผลงานที่เขาอธิบายความคิดของเขา มันไร้ประโยชน์ เรื่องอื้อฉาวเรื่องเดียวกันนี้คือ ดวงอาทิตย์ที่มืดมิด ” สิ่งนี้สามารถตอบได้ด้วยสุภาษิตเท่านั้น: มีจุดบนดวงอาทิตย์ด้วย

Quesnay เสียชีวิตที่แวร์ซายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2317 นักฟิสิกส์ไม่สามารถแทนที่ใครได้ ยิ่งกว่านั้นพวกเขาตกต่ำไปแล้ว การปกครองของ Turgot ในปี ค.ศ. 1774-1776 ฟื้นความหวังและกิจกรรมของพวกเขา แต่สิ่งที่แข็งแกร่งกว่าคือการลาออกของเขา นอกจากนี้ ค.ศ. 1776 ยังเป็นปีแห่งการตีพิมพ์ "The Wealth of Nations" โดย อดัม สมิธ นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสรุ่นต่อไป เช่น Sismondi, Say และคนอื่นๆ พึ่งพา Smith มากกว่านักฟิสิกส์ ในปี ค.ศ. 1815 ดูปองต์ซึ่งเป็นชายชราคนหนึ่งแล้วในจดหมายประณาม บอกว่าเขากินนมของ Quesnay "ทุบพยาบาลของเขา" Say ตอบว่าหลังจากกินนมของ Quesnay แล้ว เขากินขนมปังและเนื้อเยอะ ๆ นั่นคือ ศึกษา Smith และนักเศรษฐศาสตร์เกิดใหม่อื่นๆ ในที่สุด Say ก็ละทิ้งองค์ประกอบหลักที่ก้าวหน้าในการสอนของ Smith

ต้นเหตุของการล่มสลายของโรงเรียนฟิสิกส์และความนิยมที่ลดลงของแนวคิดของเควสเนย์ในยุค 70 และ 80 คือความพยายามของเธอในการเตรียมการประนีประนอมทางชนชั้นระหว่างชนชั้นสูงกับชนชั้นนายทุนล้มเหลว ราชวงศ์ไม่สามารถเล่นบทบาทของอนุญาโตตุลาการและผู้ประนีประนอมระหว่างทั้งสองชนชั้นได้ หลังจากสูญเสียการอุปถัมภ์ของศาล สาวกของ Quesnay เริ่มถูกโจมตีโดยปฏิกิริยาศักดินา ในเวลาเดียวกัน พวกเขาไม่ได้อยู่บนทางซ้าย ทิศทางประชาธิปไตยในการตรัสรู้ อย่างไรก็ตาม นักกายภาพบำบัดมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาแนวคิดทางสังคมในฝรั่งเศสและในการก่อตัวของเศรษฐศาสตร์การเมืองในฐานะวิทยาศาสตร์ ตามที่ Marmontel เขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1757 แพทย์ได้วาดภาพ "ซิกแซกของผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" ของเขา มันคือ "ตารางเศรษฐกิจ" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์และตีความซ้ำแล้วซ้ำอีกในงานเขียนของ Quesnay และนักเรียนของเขา มีหลายรสชาติ อย่างไรก็ตาม ในทุกเวอร์ชัน "ตาราง" จะเหมือนกัน: มันแสดงให้เห็นโดยใช้ตัวอย่างที่เป็นตัวเลขและกราฟว่าผลิตภัณฑ์รวมและผลิตภัณฑ์สุทธิของประเทศที่สร้างขึ้นในการเกษตรหมุนเวียนในรูปแบบและเงินระหว่างสามชนชั้นของสังคมอย่างไร Quesnay แยกออก อย่างน้อยในโครงร่างพื้นฐานการตีความ "ตารางเศรษฐกิจ" จากมุมมองของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เราจะใช้คำพูดของนักวิชาการ Vasily Sergeevich Nemchinov ในงานของเขา "วิธีการและแบบจำลองทางเศรษฐกิจและคณิตศาสตร์" เขาเขียนว่า: "ในศตวรรษที่สิบแปด ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ ... Francois Quesnay ... ได้สร้าง "ตารางเศรษฐกิจ" ซึ่งเป็นแนวคิดที่ยอดเยี่ยมของมนุษย์ ในปีพ. ศ. 2501 ผ่านไป 200 ปีนับตั้งแต่มีการเผยแพร่ตารางนี้ แต่แนวคิดที่มีอยู่ในนั้นไม่เพียงไม่จางหาย แต่ยังได้รับคุณค่าที่มากขึ้น ... ซึ่งศูนย์กลางถูกครอบครองโดยแนวคิดของผลิตภัณฑ์เพื่อสังคมโดยรวม ... "ตารางเศรษฐกิจ" โดย Francois Quesnay เป็นตารางเศรษฐกิจมหภาคแห่งแรกของธรรมชาติ (สินค้าโภคภัณฑ์) และกระแสเงินสดในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจการเมือง ค่าวัสดุ... แนวคิดที่ฝังอยู่ในนั้นคือตัวอ่อนของแบบจำลองทางเศรษฐกิจในอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างรูปแบบการขยายพันธุ์ K. Marx ได้จ่ายส่วยให้กับการสร้างสรรค์ Francois Quesnay ... "

ความหมายพื้นฐานของคำพูดเหล่านี้ชัดเจน แต่รายละเอียดอาจต้องชี้แจง การวิเคราะห์เศรษฐกิจมหภาคคือการวิเคราะห์มูลค่าทางเศรษฐกิจรวม (ผลิตภัณฑ์ทางสังคม รายได้ประชาชาติ การลงทุนและการบริโภคของประเทศชาติ) และปัญหาทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้อง ในทางตรงกันข้าม เศรษฐศาสตร์จุลภาคคือการวิเคราะห์หมวดหมู่และปัญหาของสินค้า มูลค่า ราคา ฯลฯ เช่นเดียวกับการหมุนเวียนของเงินทุนส่วนบุคคล แบบจำลองเศรษฐกิจมหภาคของ Quesnay เป็นรูปแบบสมมุติฐานของการสืบพันธุ์และการหมุนเวียนของผลิตภัณฑ์ทางสังคม ซึ่งสร้างขึ้นจากสมมติฐานและสมมติฐานที่รู้จักกันดี เธอเป็นหนึ่งในจุดสนับสนุนหลักที่มาร์กซ์ใช้ในแผนการแพร่พันธุ์ของเขา ในจดหมายถึง Engels ลงวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2406 เขาได้อธิบายงานวิจัยของเขาในพื้นที่นี้เป็นครั้งแรกและร่างตัวอย่างที่เป็นตัวเลขและกราฟิก: วิธีการที่ผลิตภัณฑ์รวมเกิดขึ้นจากต้นทุนของทุนคงที่ (วัตถุดิบ เชื้อเพลิง เครื่องจักร) ทุนผันแปร ( ค่าจ้างแรงงาน) และมูลค่าส่วนเกิน

การก่อตัวของผลิตภัณฑ์เกิดขึ้นในสองแผนกที่แตกต่างกันของการผลิตทางสังคม: ที่ผลิตเครื่องจักร วัตถุดิบ ฯลฯ (ส่วนย่อยที่หนึ่ง) และที่ที่ผลิตสินค้าอุปโภคบริโภค (ส่วนย่อยที่สอง) ขอบเขตที่ Marx ได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดของ Quesnay นั้นเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าภายใต้แผนการของเขาโดยตรง เขาได้วาดภาพตารางเศรษฐกิจในจดหมายของเขา หรือค่อนข้างจะเป็นสาระสำคัญ แผนการของมาร์กซ์ แม้จะอยู่ในรูปแบบเริ่มต้นนี้ แน่นอน แตกต่างอย่างมากจาก "ตาราง" ของเควสเนย์ มันแสดงให้เห็นแหล่งที่มาที่แท้จริงของมูลค่าส่วนเกิน - การแสวงประโยชน์จากแรงงานค่าจ้างโดยนายทุน แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Quesnay มีแนวคิดที่สำคัญที่สุดในตัวอ่อน: กระบวนการของการสืบพันธุ์และการดำเนินการสามารถดำเนินการได้โดยไม่หยุดชะงักเฉพาะเมื่อมีการสังเกตสัดส่วนทางเศรษฐกิจของประเทศ ทั้ง Quesnay ใน "Table" และ Marx ในโครงการแรกนี้ดำเนินการจากการทำซ้ำอย่างง่ายซึ่งการผลิตและการขายซ้ำทุกปีในขนาดเดียวกันโดยไม่มีการสะสมและการขยายการผลิต นี้เป็นเส้นทางธรรมชาติจากง่ายไปซับซ้อน จากเฉพาะไปทั่วไปมากขึ้น

ใน Capital เล่มที่สองซึ่งตีพิมพ์โดย Engels หลังจากการตายของผู้เขียน Marx ได้พัฒนาทฤษฎีของการทำซ้ำอย่างง่ายและวางรากฐานสำหรับทฤษฎีการขยายพันธุ์นั่นคือ การขยายพันธุ์ด้วยการสะสมและการเพิ่มปริมาณการผลิต VI Lenin งานทางเศรษฐกิจที่สำคัญที่สุดก็ทุ่มเทให้กับปัญหาเหล่านี้เช่นกัน ปัญหาหลักที่ Quesnay กำลังเผชิญคือในภาษาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ปัญหาของสัดส่วนทางเศรษฐกิจหลักที่รับรองการพัฒนาเศรษฐกิจ เพียงพอที่จะระบุปัญหานี้เพื่อให้เข้าใจถึงความเกี่ยวข้องและความสำคัญอย่างยิ่งยวดสำหรับปัจจุบัน เราสามารถพูดได้ว่าแนวคิดของ Quesnay อยู่ภายใต้ความสมดุลของความสัมพันธ์ระหว่างภาคส่วนซึ่งขณะนี้กำลังร่างขึ้นทั้งในประเทศของเราและในประเทศอื่นๆ เครื่องชั่งเหล่านี้สะท้อนถึงความสัมพันธ์ด้านการผลิตของอุตสาหกรรมและมีบทบาทมากขึ้นในการจัดการเศรษฐกิจ ยอดคงเหลือระหว่างภาค (หรือเรียกว่ายอดดุลอินพุต-เอาท์พุต) เป็นสื่อทางสถิติเริ่มต้นที่สมบูรณ์ที่สุดสำหรับการวิเคราะห์การผลิตและการจัดจำหน่ายผลิตภัณฑ์ทางสังคมแบบรวม และสำหรับการวางแผนสัดส่วนทางเศรษฐกิจที่เหมาะสมทางเศรษฐกิจ การแนะนำวิธีนี้เป็นหนึ่งในวิธีที่สำคัญที่สุดและใช้ได้จริง ความสำเร็จที่สำคัญศาสตร์เศรษฐกิจในสมัยของเรา เกษตรกรรม และอุตสาหกรรมการสกัดทำให้เกิดเรื่องเพิ่มขึ้น จึงมีการสร้างผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ขึ้นที่นี่ แต่ในอุตสาหกรรมการผลิต ในงานฝีมือ สสารลดลง ซึ่งหมายความว่าความมั่งคั่งทางสังคมไม่ได้เกิดขึ้นที่นี่ ช่างฝีมือเป็นชนชั้นปลอดเชื้อหรือปลอดเชื้อ อย่างไรก็ตาม คำว่า "คลาส" ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มคนในสังคม ซึ่งแตกต่างกันในวิธีที่พวกเขาเกี่ยวข้องกับผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ ถูกใช้ครั้งแรกโดย F. Quesnay เรามาลองทำซ้ำแบบจำลองของ F. Quesnay: ชนชั้นที่มีประสิทธิผลซึ่งประกอบด้วยเกษตรกรโดยเฉพาะ

ประเภทของเจ้าของซึ่งรวมถึงเจ้าของที่ดินไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรดาผู้ที่เป็นเจ้าของที่ดินตามชื่อศักดินาหนึ่งหรืออีกชื่อหนึ่ง ชนชั้นปลอดเชื้อซึ่งรวมถึงผู้แทนของอุตสาหกรรม พาณิชยกรรม อาชีพเสรีนิยม และแรงงานเอกชน แหล่งที่มาของความมั่งคั่งนั้นเป็นธรรมชาติในชั้นหนึ่ง เพราะเขาสร้างคนเดียว สมมติว่าเขาผลิตได้ 5 พันล้านฟรังก์ อย่างแรกเลย เขาเก็บเงิน 2 พันล้านเพื่อการบำรุงรักษาของตัวเองและเพื่อการบำรุงรักษาปศุสัตว์ สำหรับการเพาะเมล็ดและการปฏิสนธิ รายได้ส่วนนี้ไม่หมุนเวียนแต่ยังคงอยู่ที่แหล่งที่มา กลุ่มเกษตรกรรม ขายผลิตภัณฑ์ส่วนที่เหลือและรับเงิน 3 พันล้านฟรังก์ แต่เนื่องจากผลิตภัณฑ์ในชนบทเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับการบำรุงรักษาของเขา และเขายังต้องการผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้น เสื้อผ้า เครื่องมือ ฯลฯ เขาจึงขอผลิตภัณฑ์เหล่านี้จากแต่ละชั้นและจ่าย 1 พันล้านหลัง ดังนั้นเขาจึงเหลือเพียง 2 พันล้านซึ่งเขามอบให้กับกลุ่มเจ้าของและขุนนางศักดินาในรูปของค่าเช่าและภาษี มาต่อกันที่คลาสของเจ้าของกัน เงินสองพันล้านที่เขาได้รับในรูปของค่าเช่านั้น เขาใช้อยู่อย่างเป็นธรรมชาติ และเป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่ สำหรับสิ่งนี้เขาต้องการวิธีแรกในการบริโภคซึ่งเขาซื้อจากชนชั้นเกษตรกรรมและจ่ายเงินให้เขากล่าวว่า 1 พันล้านและประการที่สองผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นซึ่งเขาซื้อจากชนชั้นที่เป็นหมันและจ่ายเงินให้เขาด้วยเช่น 1 พันล้าน ... ในบัญชีนี้จะเสร็จสมบูรณ์ สำหรับชั้นปลอดเชื้อ โดยไม่ต้องผลิตอะไรขึ้นมาเอง มันสามารถได้รับสิ่งที่ต้องการจากมือสองเท่านั้น — จากมือของชั้นเรียนที่มีประสิทธิผล มีเพียงเขาเท่านั้นที่ได้รับมันในสองวิธีที่แตกต่างกัน: 1 พันล้านจากกลุ่มเกษตรกรรมเพื่อชำระผลิตภัณฑ์ที่ผลิตที่มีมูลค่าเท่ากันและ 1 พันล้านจากประเภททรัพย์สินก็จ่ายสำหรับผลิตภัณฑ์ที่ผลิตด้วย โปรดทราบว่าพันล้านสุดท้ายเป็นหนึ่งในสองที่ระดับเจ้าของบ้านได้รับจากชนชั้นเกษตรกรรม เขาจึงเลี้ยวอย่างสมบูรณ์ คนที่เป็นหมันซึ่งได้รับเงินจำนวน 2 พันล้านนี้สำหรับผลิตภัณฑ์ของตน ใช้เพื่อยังชีพและเพื่อซื้อวัตถุดิบสำหรับอุตสาหกรรมของตน และทันทีที่กลุ่มผลผลิตสามารถจัดหาโดยใช้วิธีการบริโภคและวัตถุดิบ มันก็จะส่งคืนให้กลุ่มเกษตรกรรมในรูปแบบของการชำระเงินสำหรับผลิตภัณฑ์เหล่านี้

ดังนั้น 2 พันล้านเหล่านี้จึงถูกส่งคืนไปยังแหล่งที่มา เมื่อรวมกับเงินที่เจ้าของแล้วจำนวน 2 พันล้านที่จ่ายไปแล้วและผลิตภัณฑ์ 2 พันล้านที่ไม่ได้ขายเป็นมูลค่ารวม 5 พันล้านที่ปรากฏขึ้นอีกครั้งในมือของชนชั้นการผลิตและการหมุนเวียนยังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่มีกำหนด การวิเคราะห์อย่างรอบคอบของ ตารางจะเปิดเผยข้อผิดพลาดของความจริงที่ว่าช่างฝีมือขายสินค้าทั้งหมดได้อย่างง่ายดายโดยไม่ทิ้งอะไรเลยสำหรับ "ความก้าวหน้าประจำปี" การสืบพันธุ์ภายในกลายเป็นปัญหา ความผิดพลาดของ Quesnay เป็นผลมาจากมุมมองของเขาเกี่ยวกับความสำคัญของอุตสาหกรรมในขณะนั้น ชะตากรรมของช่างฝีมือไม่ได้ทำให้เขาสนใจ เขาเป็นอุดมการณ์ของการทำฟาร์มสินค้าโภคภัณฑ์ ดังนั้น ตาราง Quesnay จะแสดงเงื่อนไขและสัดส่วนของการสืบพันธุ์ทั้งหมด กลายเป็นแบบจำลองเศรษฐกิจมหภาคแรกในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ จากแนวคิดเรื่องการทำซ้ำนี้เป็นไปตามโปรแกรมภาษี Quesnay ที่ค่อนข้างจะรุนแรง: เนื่องจากเกษตรกรผลิตแต่ไม่บริโภคอาหารสะอาด พวกเขาจึงไม่ต้องเสียภาษี ใครก็ตามที่ได้รับและบริโภคผลิตภัณฑ์ที่บริสุทธิ์จ่าย Quesnay รู้สาเหตุที่แท้จริงของความเสื่อมโทรมของประเทศเกษตรกรรม ในความเห็นของเขามีแปดคน:

ลัทธิหัวรุนแรงของ Quesnay นั้นไม่ต้องสงสัยเลย อีกนิดเดียวก็จะผ่านไป การปฏิวัติฝรั่งเศสจะแก้ไขความขัดแย้งของสังคมนี้ในทางที่ต่างออกไป การดำเนินการตามโปรแกรมของชนชั้นนายทุนอย่างเด็ดขาดยิ่งขึ้น Quesnay มีโปรแกรมที่นุ่มนวลกว่า กล่าวคือ "เวนคืน" โดยการเก็บภาษี นักวิจารณ์บางคนซึ่งเป็นผู้ร่วมสมัยของการปฏิวัติเชื่อว่าหากกษัตริย์เชื่อฟัง Quesnay ก็จะหลีกเลี่ยงการปฏิวัติร่วมกับสงครามกลางเมืองได้ แพลตฟอร์มระเบียบวิธีวิจัยของ F. Quesnay สำหรับการวิจัยทางเศรษฐกิจเป็นแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบธรรมชาติที่พัฒนาโดยเขา ซึ่งในความเห็นของเขา พื้นฐานทางกฎหมายคือกฎหมายทางกายภาพและศีลธรรมของรัฐที่ปกป้องทรัพย์สินส่วนตัว ผลประโยชน์ส่วนตัว และประกันการทำซ้ำและ การกระจายสินค้าที่ถูกต้อง ตามที่เขาพูด "แก่นแท้ของระเบียบคือการที่ผลประโยชน์ส่วนตัวของคนคนเดียวไม่สามารถแยกออกจากผลประโยชน์ทั่วไปของทุกคนได้และสิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้การปกครองของเสรีภาพ โลกจึงไปโดยตัวมันเอง ความปรารถนาที่จะเพลิดเพลินทำให้สังคมมีการเคลื่อนไหวที่มีแนวโน้มไปสู่สภาวะที่ดีที่สุด " ในเวลาเดียวกัน F. Quesnay เตือนว่า "อำนาจสูงสุด" ไม่ควรเป็นชนชั้นสูงหรือเป็นตัวแทนของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ ภายหลังร่วมกันสามารถจัดตั้งรัฐบาลที่มีอำนาจมากกว่าตัวกฎหมายเอง ทำให้เป็นทาสของชาติ ก่อให้เกิดความพินาศ ความวุ่นวาย ความอยุติธรรม ความรุนแรงที่โหดร้ายที่สุด ทรงเห็นว่าสมควรมุ่งสูงสุด อำนาจรัฐในผู้รู้แจ้งคนหนึ่งซึ่งมีความรู้เกี่ยวกับกฎหมายของธรรมชาติที่จำเป็นสำหรับการใช้ความเป็นผู้นำของรัฐ ในมรดกทางทฤษฎีของ F. Quesnay หลักคำสอนเรื่องผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ครอบครองสถานที่สำคัญ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่ารายได้ประชาชาติ ในความเห็นของเขา แหล่งที่มาของผลิตภัณฑ์สุทธิคือที่ดินและแรงงานของคนที่ใช้ในการผลิตทางการเกษตร ในอุตสาหกรรมและภาคอื่น ๆ ของเศรษฐกิจ ไม่มีการเพิ่มรายได้สุทธิ และคาดว่าจะเป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงในต้นฉบับ รูปแบบของผลิตภัณฑ์นี้เกิดขึ้น

การให้เหตุผลดังกล่าว F. Quesnay ไม่ได้ถือว่าอุตสาหกรรมไร้ประโยชน์ เขาดำเนินการต่อจากข้อเสนอที่เสนอโดยเขาเกี่ยวกับแก่นแท้ของการผลิตของกลุ่มสังคม - ชั้นเรียนต่างๆ ในเวลาเดียวกัน F. Quesnay ไม่ได้มีแนวโน้มว่าจะแบ่งสังคมออกเป็นชนชั้นเพราะในคำพูดของเขา "ตัวแทนที่ขยันหมั่นเพียรของชนชั้นล่าง" มีสิทธิที่จะทำงานด้วยผลกำไร นักวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาความคิดนี้ว่า “ความเจริญรุ่งเรืองทำให้เกิดความอุตสาหะเพราะผู้คนใช้ประโยชน์จากสวัสดิการที่ได้รับ คุ้นเคยกับความสะดวกสบายของชีวิต อาหารที่ดี เสื้อผ้าที่ดี และกลัวความยากจน ... พวกเขาเลี้ยงลูกเข้ามา นิสัยการทำงานและความเจริญรุ่งเรืองแบบเดียวกัน ... และโชคให้ความพึงพอใจกับความรู้สึกและความภาคภูมิใจของผู้ปกครอง " F. Quesnay เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ของความคิดทางเศรษฐกิจ ซึ่งเป็นการพิสูจน์เชิงทฤษฎีที่ลึกซึ้งเพียงพอของบทบัญญัติเกี่ยวกับทุน หากพ่อค้าระบุเมืองหลวงด้วยเงินตามกฎแล้ว F. Quesnay เชื่อว่า "เงินเป็นความมั่งคั่งไร้ผลซึ่งไม่ได้ผลิตอะไรเลย ... " F. Quesnay มุ่งความสนใจไปที่ขอบเขตของการผลิต นี่คือ "ความคลาสสิค" ของเขา แต่ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของนักวิทยาศาสตร์คนนี้ก็คือเขาถือว่าการผลิตไม่ใช่การกระทำเพียงครั้งเดียว แต่เป็นกระบวนการที่หมุนเวียนได้อย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ เป็นการสืบพันธุ์

คำว่า "การสืบพันธุ์" ได้ถูกนำมาใช้ในศาสตร์ของ F. Quesnay ยิ่งไปกว่านั้น เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ ที่นักวิจัยในระดับเศรษฐกิจมหภาคได้แสดงกระบวนการสืบพันธุ์ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมชนิดหนึ่ง ในฐานะการเผาผลาญอย่างต่อเนื่องในสิ่งมีชีวิตทางสังคม ไม่มีการพูดเกินจริงเลยแม้แต่น้อยในประโยคที่ว่า F. Quesnay เป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีเศรษฐศาสตร์มหภาค F. Quesnay สร้างแบบจำลองแรกของการเคลื่อนไหวของสินค้าและกระแสเงินในสังคม กำหนดเงื่อนไขสำหรับการดำเนินการผลิตภัณฑ์เพื่อสังคม แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ทางทฤษฎีของความต่อเนื่องของการทำซ้ำทางสังคมของสินค้า ทุน และ ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม... แบบจำลองการแลกเปลี่ยนที่เท่าเทียมกันของเขานั้นเป็นนามธรรมเพียงพอ แต่มันเป็นนามธรรมทางวิทยาศาสตร์ที่ช่วยให้คุณเจาะลึกถึงแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักวิจัยหลัก ๆ ของเศรษฐศาสตร์มหภาคไม่ทางใดก็ทางหนึ่งได้หันไปหาผลงานของ F. Quesnay

โรงเรียนฟิสิกส์

หากเราพิจารณาคำกล่าวของ Turgot เกี่ยวกับกฎหมายที่ควบคุมการเคลื่อนไหวของค่าจ้าง นี่เป็นความพยายามครั้งแรกในด้านเศรษฐศาสตร์ในการวิเคราะห์ความเคลื่อนไหวของรายได้ของสังคมชนชั้นกลางสามชั้น อย่างไรก็ตาม ความพยายามนี้ไม่ประสบความสำเร็จ กลับกลายเป็นว่าไม่ประสบความสำเร็จและผิดพลาดตามหลักวิชา Turgot ให้ลักษณะข้อบกพร่องอย่างสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ระหว่างกำไรและดอกเบี้ย เหตุผลของเขาเกี่ยวกับแนวโน้มของรายได้ของสังคมทุนนิยมสู่สมดุลนั้นขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่ผิดพลาดในขั้นต้นของลัทธิฟิสิกส์นิยมซึ่งมูลค่าส่วนเกินถูกสร้างขึ้นในสาขาการผลิตวัสดุเพียงสาขาเดียวในการเกษตร อย่างไรก็ตาม Turgot สมควรได้รับเครดิตในการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ประเภทต่างๆรายได้ภายใต้ระบบทุนนิยม

บทสรุป.

ข้อดีที่สำคัญของนักฟิสิกส์คือพวกเขาเป็นคนแรกที่พยายามที่จะได้รับความมั่งคั่งเพิ่มขึ้นจากกระบวนการผลิตไม่ใช่การหมุนเวียน อย่างไรก็ตาม มุมมองของพวกเขายังคงเป็นด้านเดียว การพัฒนาวิทยาศาตร์เศรษฐศาสตร์เพิ่มเติมได้แสดงให้เห็นว่า การเชื่อมโยงความเจริญของความมั่งคั่งในสังคมเข้ากับการเกษตรเพียงอย่างเดียวนั้นผิด บทบาทที่สำคัญแม้ในศตวรรษที่ 18 ไม่ต้องพูดถึงในภายหลัง มีบทบาทในจิตสำนึกของความมั่งคั่งโดยภาคส่วนอื่นๆ ของเศรษฐกิจของประเทศ โดยเฉพาะอุตสาหกรรมและการค้า

นักฟิสิกส์เป็นกลุ่มแรกที่เข้าใจสังคมศาสตร์อย่างครบถ้วนในความหมายที่สมบูรณ์ พวกเขาเป็นคนแรกที่ยืนยันว่าบุคคลในสังคมและรัฐบาลสามารถเข้าใจพวกเขาได้เพียงเพื่อปรับพฤติกรรมของพวกเขากับพวกเขา นักฟิสิกส์ให้เครดิตกับการถ่ายโอนคำถามเกี่ยวกับที่มาของมูลค่าส่วนเกินจากทรงกลมของการหมุนเวียนไปยังขอบเขตของการผลิตโดยตรง โดยการทำเช่นนี้ พวกเขาวางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของการผลิตทุนนิยม ทฤษฎีของนักฟิสิกส์อยู่บนพื้นฐานของหลักคำสอนเรื่องความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยน ในการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหลักคำสอนนี้ ทฤษฎีการเงินและการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิการค้าขายได้พัฒนาขึ้น Quesnay แย้งว่าสินค้าเข้ามาหมุนเวียนในราคาที่กำหนดไว้ Quesnay อธิบายว่าสินค้ามีราคาก่อนที่จะถูกขายโดยเหตุผลหลักที่สนับสนุนราคาตลาดของสินค้า สิ่งเหล่านี้คือ "ความหายากหรือความอุดมสมบูรณ์ของพวกเขา และการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างผู้ซื้อและผู้ขายไม่มากก็น้อย"

หลักคำสอนเรื่องความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยนมีความสัมพันธ์อย่างมีเหตุมีผลกับมุมมองของการผลิตที่เป็นแหล่งของมูลค่า อย่างไรก็ตาม Quesnay ไม่พบคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงสำหรับวิทยานิพนธ์ว่าสินค้ามีราคาที่กำหนดไว้ล่วงหน้าก่อนที่จะเข้าสู่กระบวนการหมุนเวียน เนื่องจากเขาระบุมูลค่าด้วยต้นทุนการผลิต แม้ว่า Quesnay จะขาดทฤษฎีที่มีเหตุผลเกี่ยวกับคุณค่า แต่หลักคำสอนของเขาเรื่องความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยนก็เป็นองค์ประกอบที่สำคัญของระบบฟิสิกส์ ในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับการพิจารณาราคาสินค้าเป็นข้อสรุปที่ Quesnay ทำเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยน การค้ากับกระบวนการสร้างมูลค่า Quesnay เชื่อว่า "การแลกเปลี่ยนในความเป็นจริงไม่ได้ผลิตอะไรเลย" ว่า "การซื้อมีความสมดุลทั้งสองฝ่ายในลักษณะที่การกระทำร่วมกันของพวกเขาลดลงเป็นการแลกเปลี่ยนมูลค่าเพื่อมูลค่าที่เท่ากัน" Quesnay มองว่าเงินเป็นความมั่งคั่งที่แห้งแล้งในตัวเอง และเห็นว่าการใช้เงินนั้นเป็นเพียงเครื่องมือในการขายและการซื้อ สำหรับการจ่ายรายได้และภาษีเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงมีปฏิกิริยาในทางลบต่อการสกัดเหรียญจากทรงกลมของการไหลเวียนและการสะสม เนื่องจากสิ่งนี้จะไม่ทำให้เกิด "การสืบพันธุ์ความมั่งคั่งของรัฐอย่างต่อเนื่อง"

เมื่อพูดถึงขนาดของเงินสำรองของประเทศเจ้าของที่ดิน Quesnay เชื่อว่าพวกเขาไม่ควรเกินผลิตภัณฑ์สุทธิหรือรายได้ประจำปีจากที่ดิน ในความเห็นของเขา รัฐบาลไม่ควรให้ความสนใจเรื่องเงิน แต่ให้เน้นที่ความอุดมสมบูรณ์และมูลค่าการขายผลผลิตของแผ่นดิน ซึ่งเป็นอำนาจและความเจริญรุ่งเรืองที่แท้จริงของชาติ จากหลักคำสอนของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยนและเกี่ยวกับเงิน เป็นไปตามความต้องการ ตรงกันข้ามกับหลักคำสอนที่ล้าสมัยของลัทธิค้าขาย เพื่อค้นหาวิธีการที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นในการทำให้ประเทศร่ำรวย และเหนือสิ่งอื่นใด หันไปหาขอบเขตของวัตถุ การผลิต - ส่วนใหญ่เป็นการผลิตทางการเกษตร นักฟิสิกส์ให้เครดิตกับการถ่ายโอนคำถามเกี่ยวกับที่มาของมูลค่าส่วนเกินจากทรงกลมของการหมุนเวียนไปยังขอบเขตของการผลิตโดยตรง โดยการทำเช่นนี้ พวกเขาวางรากฐานสำหรับการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของการผลิตทุนนิยม พวกอิสซิโอแครตไม่เข้าใจสิ่งที่ถูกสร้างใหม่เลย แรงงานมนุษย์... พวกเขาเห็นคุณค่าเพียงมวลของสารที่เกิดจากที่ดินและแรงงาน รวมถึงการดัดแปลงต่างๆ ของสารนี้

มุมมองของค่านี้กำหนดลักษณะของการวิเคราะห์ปัญหามูลค่าส่วนเกินของนักกายภาพบำบัดล่วงหน้า นักฟิสิกส์เห็นคุณค่าส่วนเกิน (ในคำศัพท์ของพวกเขา - "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์") ผลผลิตทางการเกษตรที่มากเกินไปเหนือผลิตภัณฑ์ที่ใช้ในกระบวนการผลิต อย่างไรก็ตาม พร้อมกับการตีความที่เป็นธรรมชาติของมูลค่าส่วนเกิน ("ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์") ในฐานะของขวัญจากธรรมชาติ นักฟิสิกส์ได้พิจารณามูลค่าส่วนเกินจากมุมมองของการแสดงออกถึงคุณค่าของมัน ประเด็นคือการสร้างแนวคิดเรื่องค่าแรงขั้นต่ำโดยมุ่งไปที่ราคาของวิธีการยังชีพที่จำเป็น นักฟิสิกส์สามารถพิจารณาต้นทุนของกำลังแรงงานเป็นมูลค่าคงที่ที่แน่นอนและแน่นอน ด้วยการตีความค่าโดยทั่วไปที่ผิดพลาดและข้อบกพร่องในการอธิบายค่าจ้างขั้นต่ำ ข้อสรุปของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับที่มาของ "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" กลับกลายเป็นว่าถูกต้องในสูตรเชิงทฤษฎีที่เป็นนามธรรมของพวกเขา พวกเขากำลังพูดถึงความแตกต่างระหว่างคุณค่าที่สร้างขึ้นโดยแรงงานอันเป็นผลมาจากการใช้กำลังแรงงานและคุณค่าของกำลังแรงงานเองโดยไม่ได้ตั้งใจ ภายในขอบเขตของการผลิตทางการเกษตร นักฟิสิกส์ที่มีข้อบกพร่องทั้งหมดที่ระบุไว้ในทฤษฎีของพวกเขา ได้วิเคราะห์คำถามเกี่ยวกับการกำเนิดของมูลค่าส่วนเกินอย่างถูกต้องโดยทั่วไปแล้ว

ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมุมมองของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับหมวดหมู่ของมูลค่าส่วนเกินคือมุมมองของแรงงานเกษตร นักกายภาพบำบัดดำเนินการจากการพิจารณาว่าแรงงานทางการเกษตรซึ่งเป็นแรงงานรูปธรรมรูปแบบเดียวที่มีประโยชน์สร้างมูลค่าส่วนเกินซึ่งสำหรับพวกเขานั้นมีอยู่ในรูปของค่าเช่าภาคพื้นดินเท่านั้น นักฟิสิกส์ดำเนินการจากตำแหน่งที่ถูกต้องว่ามีเพียงแรงงานดังกล่าวเท่านั้นที่มีประสิทธิผลซึ่งสร้างมูลค่าส่วนเกิน แต่ในขณะเดียวกัน นักฟิสิกส์ได้กำหนดการก่อตัวของมูลค่าส่วนเกินให้กับพื้นที่การผลิตเพียงแห่งเดียวของทุน นั่นคือ เกษตรกรรม ในขณะที่พวกเขาตีความการเช่าที่ดินเป็นรูปแบบเดียวของมูลค่าส่วนเกิน ดังนั้นนักฟิสิกส์จึงรู้มูลค่าส่วนเกินในรูปของรูปธรรมเดียว - ในรูปแบบของค่าเช่าภาคพื้นดินซึ่งพวกเขานำเสนอเป็นรูปแบบสากลของมูลค่าส่วนเกิน นักฟิสิกส์เชื่อว่าในอุตสาหกรรมนั้น คนงานจะปรับเปลี่ยนรูปแบบของสารที่เกษตรกรรมมอบให้เขาเท่านั้น สำหรับปริมาณของสารนี้ในความเห็นของพวกเขาในอุตสาหกรรมนั้นไม่เพิ่มขึ้นเลย แต่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

นักฟิสิกส์แย้งว่าคนงานอุตสาหกรรมเพิ่มมูลค่าให้กับสาร นักฟิสิกส์คิดที่จะเข้าร่วมมูลค่าเพิ่มนี้ในอุตสาหกรรมไม่ใช่ในกระบวนการแรงงาน แต่อยู่ในรูปแบบของการรวมต้นทุนการผลิตของแรงงานของคนงาน นั่นคือ ในรูปแบบของการเพิ่มมูลค่าของวิธีการยังชีพของคนงาน ปริมาณของ ซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยค่าจ้างขั้นต่ำที่จ่ายให้กับเขา สำหรับผลตอบแทนจากทุนนั้น ไม่มีหมวดหมู่นี้สำหรับพวกเขาเลย กำไรตามหลักการของนักฟิสิกส์นั้นเป็นค่าจ้างที่สูงกว่าและนายทุนใช้เป็นรายได้ กำไรไม่ได้แตกต่างจากค่าจ้างโดยพื้นฐาน กำไรของนายทุนนั้นมากเท่ากับค่าแรงขั้นต่ำที่คนงานธรรมดาได้รับจะรวมอยู่ในต้นทุนการผลิต

ดังนั้นการตีความมูลค่าส่วนเกินในหมู่นักฟิสิกส์จึงขัดแย้งกัน ในอีกด้านหนึ่ง พวกเขาเข้าใกล้หมวดหมู่นี้ด้วยวิธีที่เป็นธรรมชาติอย่างแท้จริง และเห็นคุณค่าส่วนเกินของผลิตภัณฑ์จากเปลือกโลกซึ่งเป็นของกำนัลจากธรรมชาติ ในทางกลับกัน พวกเขามองว่าสิ่งนี้เป็นผลจากแรงงานส่วนเกินของลูกจ้าง ความเป็นคู่นี้ในการปฏิบัติต่อปัญหามูลค่าส่วนเกินของนักกายภาพบำบัดมีรากฐานมาจากความสับสนระหว่างมูลค่าการใช้และมูลค่า

อย่างที่ K. Marx เขียน ความผิดพลาดของนักฟิสิกส์เกิดจากการที่พวกเขาสับสนกับการเพิ่มขึ้นของสสาร ซึ่งเนื่องจากการเติบโตและการสืบพันธุ์ตามธรรมชาติ ทำให้การเกษตรและการเลี้ยงโคแตกต่างจากการผลิตด้วยมูลค่าการแลกเปลี่ยนที่เพิ่มขึ้น สำหรับหลักคำสอนของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับแรงงานที่มีประสิทธิผล แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงตำแหน่งของคาร์ล มาร์กซ์ว่าคำจำกัดความของแนวคิดเรื่องแรงงานที่มีประสิทธิผลเปลี่ยนแปลงไปเมื่อวิเคราะห์หมวดหมู่ของมูลค่าส่วนเกินที่ก้าวหน้า ข้อดีที่สำคัญของนักฟิสิกส์คือพวกเขาได้วิเคราะห์ทุนภายใต้ขอบเขตของทัศนะของชนชั้นนายทุน K. Marx ชี้ให้เห็นว่าหลักคำสอนของนักฟิสิกส์เกี่ยวกับทุนทำให้พวกเขาเป็นบิดาที่แท้จริงของเศรษฐกิจการเมืองสมัยใหม่

ในมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับทุน นักฟิสิกส์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับองค์ประกอบทางวัตถุที่ทุนสลายไปในระหว่างกระบวนการแรงงาน โดยไม่สนใจสภาพสังคมเหล่านั้นที่รูปแบบวัสดุของทุน - เครื่องมือ วัตถุดิบ ฯลฯ - ปรากฏในการผลิตทุนนิยม นักฟิสิกส์ได้เปลี่ยนทุนเป็นหมวดหมู่ทางประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ในทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ นอกเหนือจากการวิเคราะห์องค์ประกอบทางวัตถุที่ทุนสลายตัวในกระบวนการของแรงงาน นักฟิสิกส์ศึกษารูปแบบของทุนที่ใช้ในกระบวนการหมุนเวียน - ทุนคงที่และทุนหมุนเวียน แม้ว่าคำศัพท์ของพวกเขาจะยังแตกต่างกัน Physiocrats ก้าวหน้าในขั้นต้นซึ่งพวกเขาใช้เวลาหมุนเวียนสิบปีและความก้าวหน้าประจำปีซึ่งระยะเวลาการหมุนเวียนคือหนึ่งปี เงินทดรองรายปีเป็นค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้นทุกปีในงานเกษตรกรรม

สำหรับความก้าวหน้าเบื้องต้นซึ่งแตกต่างจากความก้าวหน้าประจำปีพวกเขาตั้งกองทุนอุปกรณ์การเกษตร พวกเขาใช้ความแตกต่างระหว่างความก้าวหน้าขั้นต้นและรายปีเฉพาะกับเมืองหลวงของชาวนาเท่านั้น เนื่องจากพวกเขาถือว่าทุนที่ใช้ในการเกษตรเป็นทุนการผลิตรูปแบบเดียวที่เป็นรูปธรรม ทฤษฎีทุนคงที่และหมุนเวียนของนักฟิสิกส์นั้นมีพื้นฐานมาจากความแตกต่างระหว่างทุนการผลิตแต่ละส่วนกับอิทธิพลที่มีต่อธรรมชาติของการหมุนเวียน จากความแตกต่างระหว่างการหมุนเวียนประจำปีและระยะยาวที่ยืมมาจากการเกษตร นักกายภาพบำบัดลดความแตกต่างระหว่างความก้าวหน้าเบื้องต้นและความก้าวหน้าประจำปีอย่างถูกต้องระหว่างองค์ประกอบทั้งสองของทุนการผลิต ไปจนถึงความแตกต่างในวิธีที่องค์ประกอบเหล่านี้รวมอยู่ใน มูลค่าของผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปกับความแตกต่างในวิธีการทำซ้ำ หากมูลค่าของเงินทดรองรายปีได้รับคืนเต็มจำนวนภายในหนึ่งปี มูลค่าของเงินทดรองเดิมจะถูกชำระคืนเป็นงวดตลอดระยะเวลาสิบปี

ดังนั้นโดยพื้นฐานแล้วนักฟิสิกส์ได้เสนอทฤษฎีทุนคงที่และหมุนเวียน พวกเขาแสดงให้เห็นอย่างถูกต้องถึงความแตกต่างระหว่างทุนสองประเภทนี้ว่ามีอยู่ภายในขอบเขตของทุนผลิตภาพเท่านั้น ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเข้าใจผิดคิดว่าทุนทางการเกษตรเป็นทุนการผลิตเท่านั้น เนื่องจากความแตกต่างของ Quesnay ระหว่างความก้าวหน้าขั้นต้นและรายปีนั้นอยู่ในกรอบของทุนที่มีประสิทธิผลเท่านั้น Quesnay ไม่ได้จัดประเภทเงินเป็นเงินล่วงหน้าครั้งแรกหรือรายปี ความก้าวหน้าทั้งสองประเภท เช่น ความก้าวหน้าในการผลิต ต่อต้านเงินและสินค้าในตลาด

วรรณกรรม

1. K. Marx และ F. Engels ต. 20, น. 16.

2. K. Marx และ F. Engels ต. 26, ชม. 1, น. 346.

3. K. Marx และ F. Engels ต. 26 ช. 1 น. 14.

4. K. Marx และ F. Engels ต. 26 ช. 1 หน้า 12.

5. เอฟ. เควสเนย์. คัดเลือกงานเศรษฐกิจ M., Socekgiz, 1960, หน้า 360.

6 .ด. I. โรเซนเบิร์ก. History of Political Economy, vol. 1.M., Sotsekgiz, 1940, p. 88.

7.V.S. เนมชินอฟ วิธีการและแบบจำลองทางเศรษฐศาสตร์และคณิตศาสตร์ M. "ความคิด", 2508, หน้า 175, 177.

เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของความคิดทางเศรษฐกิจที่นักค้าขายได้สร้าง "ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ในวัยเด็ก" (M. Blaug) พวกเขาวางปัญหาที่วิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ควรจัดการ นำหมวดหมู่เศรษฐกิจจำนวนมากเข้าสู่การหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์

หลังจากตีพิมพ์หนังสือชื่อ "A Treatise on Political Economy" ในปี ค.ศ. 1615 นักค้าขายชาวฝรั่งเศส Antoine Montchretien ได้แนะนำคำว่า "เศรษฐกิจการเมือง" ในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ซึ่งยังไม่มีการโต้แย้งจนถึงต้นศตวรรษที่ 20

การค้าขายของศตวรรษที่ 16-17 มีส่วนทำให้เกิดการสะสมทุนในขั้นต้นและเร่งการพัฒนาระบบทุนนิยมและเศรษฐกิจโดยรวม เช่น ในอังกฤษ ฝรั่งเศส และประเทศอื่นๆ

การคงไว้ซึ่งดุลการค้าได้กระตุ้นการจ้างงานในประเทศเหล่านี้

นักฟิสิกส์(ภาษาฝรั่งเศส. นักกายภาพบำบัด, จากภาษากรีก. phýsis- ธรรมชาติและ krátos- พลังอำนาจนั่นคือ "พลังแห่งธรรมชาติ") - โรงเรียนเศรษฐศาสตร์ฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้ก่อตั้งทิศทางคือ F. Quesnay ตัวแทนที่โดดเด่นคือ A.R. Turgot, V. Mirabeau, P. Dupont de Nemours และอื่น ๆ

เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์สำหรับการพัฒนาทางสรีรวิทยา:

ภาคเกษตรมีชัยในด้านเศรษฐกิจ

การพัฒนาความสัมพันธ์ของชนชั้นนายทุนเกิดความขัดแย้งกับความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินา

แนวคิดพื้นฐานของนักฟิสิกส์:

ถ่ายโอนการวิจัยทางเศรษฐกิจจากขอบเขตของการหมุนเวียนไปยังขอบเขตของการผลิต (การเกษตร)

พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์พวกค้าขาย: พวกเขาเชื่อว่าความสนใจของรัฐบาลไม่ควรมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาการค้าและการสะสมของเงิน แต่ในการสร้าง "ผลิตภัณฑ์ของแผ่นดิน" มากมายซึ่งในความเห็นของพวกเขาเป็นความจริง ความเจริญของชาติ

ค่าจ้างเป็นวิธีการดำรงชีวิตขั้นต่ำ เนื่องจากอุปทานของแรงงานมีมากกว่าความต้องการ

Physiocrat Jean Gournet (1712-1759) - ผู้สนับสนุนการแข่งขันอย่างเสรีอย่างแข็งขันเป็นเจ้าของสูตรที่มีชื่อเสียง: « laissez faire, เลซเซอร์ สัญจร» - ปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามที่มันเป็น

แนวคิดหลักของ Francois Quesnay (1694-1774):

เขาย้ายการดำเนินงานของกฎธรรมชาติ (จากชีววิทยา) ไปยังขอบเขตของสังคมและเสนอแนวคิดของ "ระเบียบธรรมชาติ" ตามแนวคิดนี้ เศรษฐกิจมีกฎธรรมชาติของตัวเองที่ไม่ขึ้นอยู่กับบุคคล เศรษฐกิจพัฒนาบนพื้นฐานของการแข่งขันอย่างเสรี การเล่นโดยธรรมชาติของกลไกตลาด และการไม่แทรกแซงของรัฐ

ทรงก้าวหน้าหลักคำสอนเรื่องความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยน เขาย้ำว่าการค้าไม่ได้สร้างความมั่งคั่ง ไม่ได้ผลิตอะไรเลย การแลกเปลี่ยนค่าที่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นในนั้น มูลค่าของสินค้าโภคภัณฑ์เท่ากับต้นทุนการผลิต

พัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับ "ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์" สินค้าสุทธิ - ส่วนเกินสินค้าเกินต้นทุนการผลิต มันถูกสร้างขึ้นเฉพาะในการเกษตรภายใต้อิทธิพลของพลังแห่งธรรมชาติ ในอุตสาหกรรม ผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์ไม่ได้เกิดขึ้นและความมั่งคั่งไม่ได้ถูกสร้างขึ้น

กำหนดแรงงานที่มีประสิทธิผลเป็นแรงงานที่สร้างผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์

- สังคมแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

1) ชนชั้นผลิต - เกษตรกร, คนงานเกษตร (สร้างผลิตภัณฑ์ที่สะอาด);

2) ระดับของเจ้าของที่ดิน - จัดสรรผลิตภัณฑ์บริสุทธิ์

3) ชนชั้นหมัน - ชั้นเรียนของนักอุตสาหกรรมที่ทำงานในภาคบริการและอุตสาหกรรมอื่น ๆ

กำหนดทุนเป็นวิธีการผลิตทางการเกษตร

โดยธรรมชาติของการหมุนเวียน เขาแบ่งทุนออกเป็นสองส่วน:

1) ค่าใช้จ่ายล่วงหน้าสำหรับเครื่องมือทางการเกษตร อาคาร ปศุสัตว์

2) เงินทดรองรายปี-ค่าเมล็ดพันธุ์ งานเกษตร แรงงาน

ความก้าวหน้าในขั้นต้นทำให้มูลค่าการซื้อขายเต็มจำนวนในรอบการผลิตหลายรอบ (ปี) ความก้าวหน้าประจำปีจะดำเนินการในหนึ่งรอบการผลิต (หนึ่งปี) นี่คือการแบ่งทุนออกเป็น หลักและหมุนเวียน.

Francois Quesnay ก้าวแรกสู่การสร้างแบบจำลองทางเศรษฐกิจและคณิตศาสตร์ของกระบวนการทางเศรษฐกิจ - "