28.03.2016, 14:26

การจัดอันดับอิทธิพล - เมืองหลวงของ Lipetsk และ Zadonsk Nikon: "งานอดิเรกของฉันคือการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ"

โวโรเนซ 28.03.2016. เว็บไซต์ - พิเศษ - Metropolitan Nikon บอก "Abireg" ว่าเขามาหาพระเจ้าได้อย่างไร ซึ่งเขาทำงานก่อนฐานะปุโรหิต เกี่ยวกับการทำงานหนักของเขาในการฟื้นฟูโบสถ์และงานอดิเรกที่เขาโปรดปราน

- คุณเติบโตในประเทศที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและกลายเป็นนักบวชภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?

และพ่อแม่ของฉันเป็นผู้ศรัทธา ดั้งเดิม. แม่พาเราไปโบสถ์ที่อยู่ห่างออกไป 15 กิโลเมตร ที่นั่นเราได้รับศีลมหาสนิท ยืนรับใช้และกลับบ้าน พ่อไปสรรเสริญพระคริสต์ในวันหยุด ครั้งหนึ่งต้องขอบคุณเขาที่เราเคยมีปาฏิหาริย์ ที่บ้านของเรา ไอคอนเป็นของพระ Sergei แห่ง Radonezh ในฉากฟอยล์ กระดาษฟอยล์เป็นสีดำทั้งหมด และพ่อของฉันทำใหม่ หลังจากนั้นไอคอนก็สว่างขึ้น และสองสามวันต่อมา เราก็ได้รับเงินจำนวนหนึ่งจากพันธบัตร (ฉันจำไม่ได้ว่าตอนนี้อันไหน) และแม่ของฉันบอกว่าพระเซอร์จิอุสเป็นผู้ประทานชีวิตให้กับเรา

- และคุณใฝ่ฝันที่จะเป็นนักบวช?

ไม่. อันที่จริง ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ ฉันคิดว่าฉันไม่คู่ควรกับเกียรติเช่นนี้ ฉันมีชีวิตธรรมดาในฐานะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ฉันสวดมนต์ไปโบสถ์ เขาช่วยผู้คน จากนั้นนักบวชที่ฉันพบได้ให้แนวคิดในการเป็นพระสงฆ์แก่ฉัน ก่อนหน้านั้น ฉันทำงานที่โรงไฟฟ้าพลังความร้อน เขาควบคุมเครื่องกำเนิดไฟฟ้ากังหันที่ผลิตกระแสไฟฟ้า และมันก็น่าสนใจสำหรับฉันที่จะทำงานพิเศษนี้

- และนอกจากการทำงานที่ CHPP แล้ว คุณสนใจอะไรอีก?

งานอดิเรกของฉันคือการช่วยเหลือผู้ยากไร้ ตั้งแต่เด็ก ฉันชอบทำงานและรู้วิธีทำสิ่งต่างๆ มากมาย ตอนนั้นมีผู้หญิงที่ไม่มีผู้ชายอยู่ในบ้าน ฉันจึงช่วยพวกเขา เขาทำวงกบ ประตู และของใช้ในบ้านอื่นๆ ทุกคนรู้เรื่องนี้และมาหาฉันเพื่อขอความช่วยเหลือ แน่นอน ฉันมีความไร้สาระ เพราะพวกเขายกย่องฉันและบอกว่าฉันไม่เหมือนคนอื่น และเมื่อฉันเดินทางไปวัด ฉันก็มักจะสะดวกที่นั่น และปิดกั้นหลังคาและสับฟืน เขาไม่ได้ปฏิเสธการเชื่อฟังใด ๆ

- เมื่อคุณกลายเป็นนักบวช พ่อแม่ของคุณมีปฏิกิริยาอย่างไรกับเรื่องนี้?

ตอนแรกพ่อของฉันต่อต้านมัน เขาดูหนังเกี่ยวกับพระสงฆ์มามากพอแล้วและบอกฉันว่าเขาไม่ต้องการให้ฉันเป็นนักบวชด้วย ฉันถามเขา: "ทำไม" และเขาบอกฉันว่า: "นักบวชเป็นปรสิต พวกเขาไม่ต้องการทำงาน พวกเขาอาศัยอยู่โดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น" แล้วฉันก็อยู่ในหมู่บ้าน Borki ซึ่งอยู่ในภูมิภาค Terbunsky และบาทหลวง Vlasiy บอกกับฉันว่า: "ฉันจะหาผู้ผลิตเตาได้ที่ไหน? ต้องพับเตาที่วัด” และพ่อของฉันเป็นคนงาน เขารู้วิธีวางเตา ฉันโทรหาเขา เขามาวางเตาคุยกับนักบวชและเขาชอบเขามากจนบอกกับฉันว่า: "ถ้าคุณเป็นเหมือนพ่อวลาซีก็ไปหานักบวช" แล้วเขาก็ภูมิใจมาก! ทุกที่ที่เขาอวดทุกคน: "ลูกชายของฉันเป็นพ่อ!" แม่ของฉันเธอฝันถึงมัน

- คุณมีความสัมพันธ์แบบไหนกับองค์กร Oktyabryat, Pioneer และ Komsomol?

ฉันไม่ใช่ Oktyabrenk พ่อแม่ของฉันไม่ต้องการสิ่งนี้ เน็คไทผู้บุกเบิกดูเหมือนจะสวมใส่แล้ว เมื่อพวกเขาโทรมาบอกว่า: "ถ้าคุณไม่เข้าร่วมคมโสม เราจะไม่รับคุณเข้ากองทัพ" และฉันต้องการเข้าร่วมกองทัพจริงๆ “ตกลง” ฉันพูด“ ฉันจะเข้าไป” จากนั้นเขาก็เผาการ์ดคมโสมสามครั้ง - ที่โรงเรียนในกองทัพและตอนที่เขาทำงานในการผลิต ฉันคิดว่าการมีส่วนร่วมในระบบโซเวียตเป็นสิ่งที่ไม่น่าพอใจ ... พวกเขาเสนอให้ฉันเข้าร่วมงานปาร์ตี้ด้วย พวกเขาต้องการแต่งตั้งฉันเป็นผู้จัดการปาร์ตี้ของร้านที่ฉันทำงานอยู่ แต่ฉันปฏิเสธ เขาบอกว่าเขาได้เลือกทิศทางของชีวิตที่ต่างไปจากเดิม และก่อนอื่นเขาเข้าเซมินารีแล้วไปที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก

- คุณสวมไม้กางเขนหรือไม่?

สวมมัน เฉพาะในกองทัพ (ฉันรับใช้ในกองกำลังขีปนาวุธ) เท่านั้นที่ได้รับคำสั่งให้ถอดออก ฉันถอดมันออกจากอกแล้วเย็บเข้าที่คอเสื้อ

- คุณไม่มีครอบครัว คุณเคยเสียใจกับมันไหม?

ดีไม่มี แม้ว่าบางทีอาจจะมีความปรารถนาที่จะมีชีวิตเหมือนคนอื่นๆ ที่จะแต่งงาน เพื่อสร้างครอบครัว แต่เหตุนั้นข้าพเจ้าได้บวชเป็นภิกษุ และพระสงฆ์เป็นโมโน - "เหงา" ชีวิตที่โดดเดี่ยว.

- มีผู้หญิงที่คุณตกหลุมรักไหม?

โอ้! เพียงพอ! แต่เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าทรงนำฉันไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง เขาไม่ให้ฉันยึดติดกับใคร มันกลับกลายเป็นแบบนี้มาตลอด คนที่ชอบฉันไม่ชอบฉัน และคนที่ชอบฉันกลับไม่ชอบฉัน แต่ฉันอาจมีบุคลิกลักษณะที่ถ้าฉันไม่ตอบสนองฉันก็ไม่อารมณ์เสียมาก

- กับคุณในภูมิภาค Lipetsk การฟื้นตัวของคริสตจักรเริ่มต้นขึ้น คุณได้คืนค่าจำนวนมากหรือไม่?

มาก. ฉันเริ่มทำสิ่งนี้เมื่อฉันมาที่วัด วัดปิดเมื่อ 10 ปีก่อน และมีเกือบทุกอย่างถูกทำลาย ฉันสร้างเครื่องจักรงานไม้แบบมัลติฟังก์ชั่น และฉันก็เลื่อย วางแผน จากนั้นจึงใส่ไม้กางเขนบนโดม จากนั้นจึงทาสีไอคอนบนกลอง ประธานฟาร์มส่วนรวมพูดกับกลุ่มเกษตรกรของเขาว่า: "ดูสิ คุณยังหลับอยู่ แต่บาทหลวงกำลังทำงานอยู่!" เมื่อผมเป็นอธิการ มีคริสตจักรที่ทำงานอยู่เพียง 43 แห่งในภูมิภาคนี้ ตอนนี้ 270.

- คุณยังคงทำงานด้านการเกษตรอยู่หรือไม่?

ใช่และแน่นอนที่สุด. เราได้รับที่ดิน 700 เฮกตาร์ เราปลูกทุกอย่าง: มันฝรั่ง หัวบีท แครอท และทุกอย่างอื่น ไกลจากดอน - หนึ่งกิโลเมตรครึ่งจากอาราม - ลานบ้าน เรามีโครีดนมประมาณ 50 ตัว มีไก่อยู่ สามม้า. เด็ก ๆ เล็มหญ้ากับพวกเขา เทคนิคก็มี Sergei Nikolaevich Uvarkin อยู่ที่นั่น เขาซื้ออุปกรณ์ใหม่และมอบเครื่องเก่าให้เรา

- และคุณมีสินค้าเพียงพอหรือไม่?

เพียงพอ. และเราเองตลอดทั้งปีด้วยอาหารและเราเลี้ยงผู้แสวงบุญและผู้ที่มาขอให้พวกเขาอาศัยอยู่ในอารามและสวดมนต์

- พวกเขาบอกว่าคุณเก็บเห็ดได้เยอะเหรอ?

แม้แต่ตอนที่ฉันอาศัยอยู่ที่ Sokol ฉันก็ชอบเก็บเห็ดที่นั่น เขาขึ้นรถมอเตอร์ไซค์ - และเข้าไปในป่า แล้วก็ไปเก็บเห็ดในรถกัน บางครั้งเรานำสองร่าง ครั้งสุดท้ายที่ไปคือวันที่ 30 ธันวาคมปีที่แล้ว

- คุณเก็บเห็ดในฤดูหนาวหรือไม่?

ในฤดูหนาวใช่ เห็ดนางรมเป็นต้น เธอมีคุณสมบัติดังกล่าว: เมื่อน้ำค้างแข็ง - ค้าง และแผ่นดินก็ละลาย - มันเติบโตต่อไป เห็ดมหัศจรรย์! เราสับมันด้วยขวานในฤดูหนาว เราพบก้อนเห็ดแช่แข็งก้อนดังกล่าวในเส้นรอบวง

- ไม่กลัวเหรอ? ขณะนี้มีหลายกรณีของพิษจากเห็ดป่า ...

ไม่. เป็นเวลา 20 ปีแล้วที่เราไม่เคยได้รับพิษแม้แต่กรณีเดียว มีเรื่องเล่า (ผมเล่าให้ทุกคนฟัง) พวกเขาปรุงเห็ดชุดหนึ่งแล้วบอกฉันว่า: "วลาดีก้าดูสิเห็ดที่กินไม่ได้เข้าไปในกระทะแล้ว" พวกเขาต้องการทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อไม่ให้พี่น้องโดนวางยาพิษ จากนั้นฉันก็หยิบเห็ดนี้ขึ้นมาแล้วพูดว่า: "ฉันจะกินมัน และถ้าฉันยังมีชีวิตอยู่ ทุกคนก็สามารถกินได้" ฉันกินมันและฉันไม่มีอะไร ท้ายที่สุด พระเจ้าตรัสว่าผู้เชื่อที่แท้จริง "หากพวกเขาดื่มสิ่งที่มีมนุษย์ ก็ไม่เป็นอันตรายต่อพวกเขา"

- คุณชอบคนแบบไหน?

ใจดี. บรรดาผู้ที่ตอบสนองความชั่วด้วยความดี

- คุณคิดว่ามีคนแบบนี้หรือไม่?

ใช่ และฉันรู้จักคนพวกนี้ นี่คือผู้สารภาพของฉัน คุณพ่อไวทาลี พวกเขายิงใส่เขาและนำตัวตำรวจไป ทุบตีเขา และทุกอย่างที่ทำกับเขา แต่เขาไม่ได้แก้แค้นใคร Zinovy บิดาทางจิตวิญญาณของเขาผู้เป็นสเปิร์มโพลิแทนผ่านค่ายพักและไม่ได้แก้แค้นผู้ข่มเหงของเขา เพราะมีคำกล่าวว่า “การแก้แค้นเป็นของฉัน และฉันจะชดใช้” และคนเหล่านี้เป็นเหมือนทูตสวรรค์เหมือนเสาไฟจากดินสู่สวรรค์

- Vladyka คุณจำอีสเตอร์ได้ในช่วงใดในชีวิตของคุณเป็นพิเศษ? ความเข้าใจอย่างมีสติในความหมายของวันหยุดนี้มาเมื่อใด

- ความประทับใจที่สดใสที่สุดมาจากวัยเด็ก ประการแรกพวกเขาเชื่อมต่อกันด้วยชีสกระท่อมอีสเตอร์เค้กอีสเตอร์ไข่สีและความจริงที่ว่าเราทุกคนมารวมกันในวันนั้น

ตั้งแต่สมัยโบราณ วันหยุดนี้ถือเป็นหนึ่งครอบครัว มักจะพบกันในกลุ่มคนที่รัก และมันก็เกิดขึ้น ตอนประมาณแปดโมงเช้า เรามาจากพิธีกลางคืนจากโบสถ์ ซึ่งอยู่ห่างจากเราสิบห้ากิโลเมตร และเริ่มละศีลอดของเราทันที เนื่องจากทุกคนอดอาหารด้วยความกระวนกระวายใจโดยเฉพาะเด็ก ๆ กำลังรอนาทีที่เรานั่งลงที่โต๊ะรื่นเริง เป็นที่ชัดเจนว่าสำหรับเด็กในเวลานั้นสิ่งสำคัญไม่ได้อยู่ในจิตวิญญาณเพราะพ่อแม่เตรียมของอร่อยมากมาย เคยเป็นมาก่อนที่แม่และพี่สาวน้องสาวของฉันจะทาสีไข่ อบเค้ก และจัดของให้เป็นระเบียบกับพี่สาวน้องสาวของฉันหนึ่งสัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ การเตรียมทั้งหมดทำด้วยศรัทธา การสวดอ้อนวอน และปีติพิเศษ

ก่อนอาหารเทศกาล พวกเขามักจะอธิษฐานหน้าไอคอนบ้านเสมอ ด้วยคำว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!" - "พระองค์เป็นขึ้นมาอย่างแท้จริง!" กอดกัน คุณแม่ให้เรา ฉันและพี่สาวอีกสามคน ไข่สีละห้าสิบสี ในห้องชั้นบนมีโคมไฟ เทียนริบหรี่ ทุกอย่างดูเคร่งขรึมและสนุกสนาน ตามกฎแล้วในวันอีสเตอร์ ท้องฟ้าและธรรมชาติล้วนมีความอ่อนโยนและสดใส เด็ก ๆ เล่นบอล, ปัดเศษ, ความสนุกสนาน. ผู้ใหญ่ดูมีความสุข ความสุขที่ไม่ธรรมดาในจิตวิญญาณของฉัน ภาพเหล่านี้ในวัยเด็กเข้ามาในหัวได้ชัดเจนเป็นพิเศษ แต่แน่นอนว่า ในช่วงเวลาดังกล่าว จิตใต้สำนึกของเราก็มีจุดเริ่มต้นเช่นกัน

ฉันจำช่วงเวลาเหล่านั้นได้และสำหรับฉันดูเหมือนว่าตอนนี้จุดประกายความสุขน้อยลง แสงจากวันหยุด ให้ไข่สีกับลูกของคุณตอนนี้! และเราจะเห็นอะไร? เนื่องจากมันถูกทาสีและสว่าง เขาอาจเอื้อมมือไปหามัน และไม่ใช่เลยเพราะว่าทารกกำลังถือศีลอดกับพ่อแม่ของเขา ท้ายที่สุดแล้ว หลายครอบครัวกินไข่ตลอดเวลา และความรู้สึกของวันหยุดเมื่อมันมาถึงไม่เหมือนเดิมดูเหมือนจะจางหายไป จากนั้นฉันและเพื่อนๆ ก็มีความสุข เพราะเรายืนหยัดและต่อต้านในช่วงมหาพรต ดังนั้นพวกเขาจึงละศีลอดด้วยอารมณ์วิตกกังวลเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม ผู้ใหญ่ก็มีความรู้สึกแบบเดียวกัน

เมื่อเวลาผ่านไป ความเข้าใจมาว่าสิ่งสำคัญไม่ใช่อาหาร แต่เป็นความสุขทางวิญญาณที่มาในวันอีสเตอร์ พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว และทุกสิ่งรอบตัวเต็มไปด้วยความปิติยินดี โลกที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น คริสเตียนและไม่ใช่คริสเตียน ผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ ปาฏิหาริย์ของพระเจ้า! ความปิติยินดีแผ่ซ่านไปทุกหนทุกแห่งและบางครั้งผู้คนก็ไม่เข้าใจว่าทำไมจึงรู้สึกถึงความสุขอีสเตอร์นี้

- อันที่จริงทำไมถึงเป็นอย่างนั้น?

- วิญญาณเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติ คริสเตียน และเธอยังเป็นคอมมิวนิสต์และอเทวนิยมด้วย แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้อย่างเต็มที่ แต่ในสมัยโซเวียตก็นำไปสู่พระเจ้า แม้แต่ในวัยเยาว์ ฉันยังมีโอกาสสังเกตช่วงเวลาที่น่าสนใจ เมื่อฉันอยู่ในโบสถ์ที่สุสานและเห็นว่าในวันอีสเตอร์พวกคอมมิวนิสต์ (พวกเขาเป็นคนในท้องถิ่นเราทุกคนรู้จักพวกเขา) มาที่หลุมศพของคนที่คุณรักเพื่อทำพิธีรับศีลจุ่มและนำไข่ที่ทาสีมาเสมอ แม้ว่าพวกเขาจะไม่เชื่อในข้อความของพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ และพวกเขากล่าวว่าจริง ๆ แล้วพระผู้ช่วยให้รอดทรงเป็นคนที่ง่วงนอน พูดว่า เมื่อเขาถูกขังอยู่ในถ้ำ เขาก็ผล็อยหลับไป แล้วก็จากไป และอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง - นักเรียนขโมยศพจากถ้ำเพื่อที่เจ้าหน้าที่จะไม่เยาะเย้ยเขา กล่าวโดยสรุป นิทานประเภทใดที่ไม่ได้มาจากผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า แค่พูดง่ายๆ ทำให้การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์อับอายขายหน้า เพื่อโน้มน้าวผู้คนว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหก ไม่เป็นความจริง ตอนนั้นนักบวชไม่เป็นที่โปรดปราน พวกเขาพูดถึงพวกเขา ไม่ฟังพวกเขา คุณไม่มีทางรู้หรอกว่านักบวชและคุณย่าของผู้ศรัทธาจะยุ่งเกี่ยวกับอะไร และราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าผู้คนในยุคประวัติศาสตร์ต่าง ๆ ได้ไปไฟและการประหารชีวิตอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อยืนยันการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ นี้หมายถึงบางสิ่งบางอย่าง? และพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าแสร้งทำเป็นไม่รู้ แต่ที่นี่ เหมือนกัน พวกเขาไปที่สุสานในวันหยุดเพื่อเฉลิมฉลองกับญาติที่ล่วงลับไปแล้ว ท้ายที่สุด คุณสามารถพูดอะไรก็ได้ที่คุณชอบ พึ่งพาอะไรก็ได้ คุณไม่รู้ว่าจะประดิษฐ์อะไร แต่พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วและความตายก็พ่ายแพ้ ชีวิตดำเนินต่อไปและเติมเต็มด้วยของประทานแห่งพระคุณ และคุณไม่สามารถหลีกหนีจากมันได้ ไม่ว่าคุณจะเชื่อหรือไม่ก็ตาม นี่ก็คอมมิวนิสต์เหมือนกัน ดูเหมือนพวกเขาจะไม่เชื่อ แต่บางคนแอบเดินทางไปอารามที่อยู่ห่างไกลจากพื้นที่ของตนอย่างลับๆ เพื่อไม่ให้ใครรู้ ทำไม? วิญญาณเรียกร้อง! ไม่ว่าใครจะพูดอะไร หลายคนมาจากครอบครัวของผู้เชื่อ รับบัพติศมา พ่อแม่พาพวกเขาไปโบสถ์ในวัยเด็ก พวกเขาบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยตัวเขาเอง

- ความโดดเด่นของคุณโดยปกติในวันอีสเตอร์ในภูมิภาคนี้มีงานรื่นเริงมากมาย ...

- ดังนั้นมันจะเป็นครั้งนี้ หลังจากพิธีเฉลิมฉลอง คอนเสิร์ตจะจัดขึ้นทุกที่ - ในการบริหารงานของสังฆมณฑลของมหานคร, โบสถ์และอาราม, โรงเรียนมัธยมออร์โธดอกซ์, โรงเรียนวันอาทิตย์ เสียงทักทายอีสเตอร์จะดังขึ้น ผู้เชื่อจะแลกเปลี่ยนไข่สีตามประเพณี เด็ก ๆ จะได้รับของขวัญและช็อคโกแลตด้วย บทสวดที่เคร่งขรึม, สคริปต์เทศกาล, หมายเลขท่าเต้น, บทกวี, ชุดที่สวยงาม - ทั้งหมดนี้และอื่น ๆ ให้อารมณ์พิเศษกับวันอีสเตอร์ที่สดใส พวกเรา นักบวช ได้รับเชิญให้เข้าร่วมกิจกรรมทางสังคมที่อุทิศให้กับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เสมอ คณะสงฆ์ยินดีรับคำเชิญ ในระหว่างการประชุมดังกล่าว จะได้ยินบทสวดอีสเตอร์ คำอวยพร คำเทศนาในวันหยุด และการสื่อสารเพียงอย่างเดียว อย่างไรก็ตาม เรามีหน่วยงานในทั้งสองสังฆมณฑลที่ทำงานร่วมกับสถาบันทางโลกในหลากหลายวิธี พวกเขาได้รับมอบหมาย เช่น สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงเรียนประจำ โรงพยาบาล บ้านพักคนชรา บ้านพักรับรองพระธุดงค์ ราชทัณฑ์ เป็นต้น

และในวันอีสเตอร์ นักบวชและนักบวชจะนำมาซึ่งความสุขของพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์อย่างแน่นอน ไม่เพียงแต่กับญาติพี่น้องและเพื่อนฝูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถาบันดังกล่าวด้วย ตัวฉันเองบังเอิญอยู่ในอาณานิคมด้วยคำเทศนาในเทศกาล ซึ่งฉันไม่เพียงแต่อ้างถึงคำในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ทุกประเภทจากชีวิตด้วย พยายามแสดงออกในภาษาที่เข้าถึงได้ ซึ่งทำให้ผู้ฟังที่ไม่ธรรมดาของฉันพอใจจริงๆ

- Vladyka คุณจะมีการประชุมกับตัวแทนของหน่วยงานท้องถิ่นอีกครั้งในวันอีสเตอร์หรือไม่?

- ใช่ นี่เป็นประเพณีที่ดีที่พัฒนามาหลายปี เราพบกับผู้นำของภูมิภาคทั้งในอาสนวิหารการประสูติของพระเยซูคริสต์แห่ง Lipetsk หรือในการประสูติของ Zadonsk ของอาราม Theotokos ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ - ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์, อีสเตอร์, ทรินิตี้ - และแสดงความยินดีซึ่งกันและกัน ในคืนวันที่ 12 เมษายน ฉันต้องทำการนมัสการในมหาวิหารการประสูติของพระคริสต์ และเราน่าจะได้พบกับเจ้าหน้าที่ระดับภูมิภาคที่นั่นเพื่อพาพระคริสต์ไปแสดงความยินดีกับกันและกันในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

- มีลักษณะเฉพาะใด ๆ ในวันหยุดเช่นในอาราม Zadonsk คุณเป็นผู้ว่าการที่ไหน?

- ในฐานะอธิการปกครอง ฉันควรจะรับใช้ในอาสนวิหารในงานเลี้ยงใหญ่สิบสอง ดังนั้นมันจะเป็นครั้งนี้ ในช่วงเช้าตามที่ได้กล่าวไปแล้วมีการประชุมกับผู้นำของภูมิภาค ในตอนเย็นมีพิธีคริสเตียนและแสดงความยินดีร่วมกันกับคณะสงฆ์ของสังฆมณฑล ในอาราม พี่น้องหลังจากพิธีคืนอีสเตอร์ พบกันในโรงอาหาร และคุณพ่อ Trifon (Golubykh) ขอแสดงความยินดีกับพวกเขา หลังจากงาน Lipetsk ทั้งหมดฉันจะไปถึงอาราม ท้ายที่สุดผู้คนจำนวนมากมักจะมาที่วัดพระสงฆ์จากที่ต่างๆ เรายังแสดงความยินดีกัน ฉันได้เตรียมของขวัญเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับแขกในรูปแบบของไอคอนแล้ว มาทำพิธีแลกไข่อีสเตอร์กันเถอะ และในตอนเย็นที่โรงอาหารฉันขอแสดงความยินดีกับพี่น้องของวัดในวันหยุด จากนั้นบริการของ Bright Week ก็เริ่มขึ้น ทุกวันมีขบวนแห่ไม้กางเขนรอบวัดในเวลานี้ผู้ศรัทธาหยุดอ่านพระวรสารในแต่ละด้านของวัดทั้งสี่ด้าน

- Vladyka คุณจำได้ไหมว่าในตอนแรกมีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์อย่างไรเมื่ออาราม Zadonsk เพิ่งเริ่มฟื้นคืนชีพ?

- มันยาก. แต่ก็ยังมีความสุข มากไม่ได้จัดถูกทำลาย ฉันพาคนสี่คนมาด้วย ส่วนใหญ่พวกเขาฉลองอีสเตอร์และวันหยุดอื่นๆ กับฉัน มีบางช่วงเวลาที่มีปัญหา ในเวลานั้นหอพักของโรงเรียนวัฒนธรรมศึกษาก็ตั้งอยู่ในอาณาเขตเช่นกัน พวกนั้นล้วนแต่โวยวายและมีความสามารถ และตอนนี้ เรามีพิธีอีสเตอร์ และพวกเขาจะรวมตัวกัน มันเกิดขึ้น ด้วยเครื่องดนตรีของพวกเขา - มือกลอง ทรอมโบน แซกโซโฟน และวิธีที่พวกเขาจะจัด "คอนเสิร์ต" พวกเขาจงใจแทรกแซง บางทีพวกเขาต้องการ "สูบ" เราออกจากที่นี่ โดยทั่วไปแล้ว พวกเขามีบ้านของวัฒนธรรมท้องถิ่นที่พวกเขาใช้อยู่แล้ว ไม่มีใครห้ามพวกเขาให้ซ้อมที่นั่น แน่นอน เวลาเปลี่ยนคน ทุกคนมีเส้นทางสู่พระเจ้าเป็นของตัวเอง "ศิลปิน" เหล่านี้บางคนมักจะไปร่วมงานที่วัด

- ความยิ่งใหญ่ของคุณ คุณจะเรียนรู้เกี่ยวกับการสืบเชื้อสายของไฟศักดิ์สิทธิ์บนสุสานศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร? จากข่าวทีวี?

- ไม่แม่ของเราโทรหาฉันจากกรุงเยรูซาเล็มซึ่งพวกเขาเชื่อฟังในอารามแห่งหนึ่งและมักจะรายงานว่า: "วลาดีก้าไฟศักดิ์สิทธิ์ลงมา!" และฉันก็ได้นำข่าวดีนี้ไปแจ้งแก่ผู้อื่นแล้ว ขอบคุณพระเจ้า ไฟศักดิ์สิทธิ์ยังคงลงมาทุกปี ซึ่งหมายความว่าชีวิตจะดำเนินต่อไป ผู้เชื่อมักจะวิตกกังวลอยู่เสมอ พวกเขากลัวว่าวันหนึ่งไฟศักดิ์สิทธิ์จะไม่ลงมา ตามคำทำนายของผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ นี้จะกลายเป็นสัญญาณที่ไม่ดีสำหรับโลก และหลังจากการสืบเชื้อสายของไฟศักดิ์สิทธิ์ คณะผู้แทนจากสังฆมณฑลเดินทางไปมอสโคว์ ด้วยเหตุนี้เราจึงได้รับการจัดสรรเครื่องบินเป็นพิเศษ ระหว่างพิธีอีสเตอร์ในตอนกลางคืน ผู้เชื่อต่างรอคอยอย่างใจจดใจจ่อเมื่อจะนำสิ่งของชิ้นสำคัญดังกล่าวมาที่โบสถ์ของพวกเขา พระคุณของพระเจ้าคือตอนนี้ไฟศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งจากเมืองหลวงไปยังทุกเมืองอย่างรวดเร็ว ประมาณสองหรือสามคืนโดยปกติคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในตำบลจะได้รับชิ้นส่วนของศาลเจ้า พวกเขาเผามันในตะเกียงพิเศษและเก็บไว้ที่บ้านอย่างระมัดระวังต่อหน้าภาพ

- Vladyka คุณปรารถนาอะไรต่อผู้อยู่อาศัยใน Lipetsk ในวันฟื้นคืนชีพของพระคริสต์อย่างสดใส?

- ถึงผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ ผู้อ่านของคุณ ฉันหวังว่าพระเจ้าผู้ทรงให้ความสว่างแก่ทุกคนที่เข้ามาในโลก และจะทรงให้ความสว่างแก่เราด้วยความรัก ความปิติ และความดีของพระองค์ตลอดเวลา และพระองค์จะไม่มีวันจากเราไป เพราะหากไม่มีพระองค์ เราก็ไม่สามารถทำอะไรได้ ขอให้เจริญๆ เจริญๆ ทำงาน ทำความดี เพื่อประโยชน์แก่ตนเอง เพื่อนบ้าน และคนรอบข้าง ให้เราเปรมปรีดิ์และเปรมปรีดิ์ในงานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์! ให้วันอีสเตอร์สว่างขึ้นด้วยความปีติยินดีสำหรับทุกคน ผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่! พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!

Alexander Khaustov

บิชอปนิคอน (วาซิน นิโคไล อิวาโนวิช) เกิดเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2485 ในหมู่บ้านปานิโน ภูมิภาคลิเพตสค์ ในครอบครัวออร์โธดอกซ์

ในปี 1976 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซาด้วยชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 วันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2519 ทรงอุปสมบทเป็นพระสงฆ์ (พรหมจรรย์)

วันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2523 ทรงเป็นพระภิกษุ ในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ พ.ศ. 2525 พระองค์ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นเฮกูเมน ในปี 1983 เขาสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกทางจดหมาย

เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม 1995 Archimandrite Nikon (Vasin) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่ง Zadonsk ซึ่งเป็นตัวแทนของสังฆมณฑล Voronezh

เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2546 โดยการตัดสินใจของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Russia และ Holy Synod เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่ง Lipetsk และ Yeletsk

บิชอปนิคอน (วาซิน นิโคไล อิวาโนวิช) เกิดเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2485 ในหมู่บ้านปานิโน ภูมิภาคลิเพตสค์ ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ พ่อแม่: พ่อ - จอห์น († 2003) และแม่ - แม่ชีมาเรียตั้งแต่วัยเด็กแนะนำให้เขาไปที่โบสถ์ หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนแปดปีในเมืองลิเพสค์ เขาทำงานเป็นเวลาหนึ่งปีในฐานะผู้ประกอบหม้อน้ำที่โรงงานโลหะวิทยา Svobodny Sokol ในปี 2504-2507 เขารับใช้ในกองกำลังขีปนาวุธของกองทัพโซเวียต

หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการทหารในปี 2508 เขาเข้าทำงานเป็นพนักงานควบคุมเครื่องกำเนิดไฟฟ้ากังหันที่โรงงาน CHP ของโรงงาน Svobodny Sokol ในเวลาเดียวกันเขาเรียนที่โรงเรียนภาคค่ำและในปี 2510 เขาสำเร็จการศึกษาจาก 10 ชั้นเรียน ในปี 1973 เขาเข้าเรียนชั้นที่สองของวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซา ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 1976 ด้วยเกรดแรก เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2519 บิชอปแห่งโวโรเนซและลิเพตสค์ ยูเวนาลี (ทาราซอฟ) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายก (พรหมจรรย์) ในมหาวิหารวิงวอนในเมืองโวโรเนซ เมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2519 ระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวิหารทรินิตี้ของเมืองซาดอนสค์ ภูมิภาคลิเพตสค์ เขาได้รับแต่งตั้งจากนักบวชคนเดียวกันให้ดำรงตำแหน่งปุโรหิตและในวันเดียวกันนั้นเขาได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการของโบสถ์ขอร้องในหมู่บ้าน Pavlovka, เขต Dobrinsky, ภูมิภาค Lipetsk

ในปี 1978 เขาเข้าสู่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโกในภาคการติดต่อสื่อสาร เมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2523 เขาได้รับการแปลงเป็นพระสงฆ์ในคริสตจักรการประสูติของพระเยซูคริสต์ในเมือง Lipetsk โดยใช้ชื่อ Nikon เพื่อเป็นเกียรติแก่พระ Nikon แห่งเคียฟ-Pechersk บิชอป Juvenaly บรรเลงเสียง ในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ พ.ศ. 2525 พระองค์ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นเฮกูเมน ในปี 1983 เขาสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตร Theological Academy ในประเภทแรก โดยได้เขียนวิทยานิพนธ์ว่า "แก่นแท้ของการกลับใจตามคำสอนของนักบุญยอห์นแห่งบันได" ในปี 1988 Metropolitan Methodius (Nemtsov) แห่ง Voronezh และ Lipetsk ได้รับรางวัลไม้กางเขนพร้อมเครื่องราชอิสริยาภรณ์และในปี 1990 เขาได้รับการเลื่อนยศเป็น archimandrite

เมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2533 เขาได้รับการปลดจากตำแหน่งอธิการโบสถ์ขอร้องในหมู่บ้าน Pavlovka และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการและผู้สารภาพบาปของอาราม Aleksievo-Akatov ในเมือง Voronezh ตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม 1991 ถึง 7 พฤษภาคม 2003 - เจ้าอาวาสของการประสูติของ Zadonsk ของอาราม Mother of God ของสังฆมณฑล Voronezh-Lipetsk ซึ่งเป็นสมาชิกของสภาสังฆมณฑล
ตามคำร้องขอของ Metropolitan Methodius โดยคำสั่งของพระสังฆราชและ Holy Synod เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม 1995 Archimandrite Nikon (Vasin) เจ้าอาวาสของการประสูติของอาราม Theotokos ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่ง Zadonsk พระสังฆราช ของสังฆมณฑลโวโรเนจ

เมื่อวันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 2539 ในงานฉลองการสรรเสริญ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวันแห่งความชอบธรรม Alexy คนของพระเจ้าในวิหาร Epiphany ในมอสโก Archimandrite Nikon ได้รับการตั้งชื่อว่า Bishop of Zadonsk ตัวแทนของสังฆมณฑล Voronezh .

พิธีการตั้งชื่อดำเนินการโดย: พระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด, เมืองหลวงของ Krutitsky และ Kolomna Juvenaly (Poyarkov), Volokolamsk และ Yuryevsky, เจ้าอาวาสแห่งมอสโก Diocese Pitirim (Nechaev), Voronezh และ Lipetsk Methodius, เมืองหลวงของ Zimbach และ Episcopal Job (Tyvonyuk), Solnechnogorsk, Vicar of the Moscow Diocese (ปัจจุบันคือ Metropolitan) Sergius (Fomin), บิชอป: Istra, Vicar of the Moscow Diocese (ปัจจุบันคืออาร์คบิชอป) Arseny (Epifanov), Bronnitsky, Vicar of the Moscow Diocese ( ตอนนี้อาร์คบิชอปแห่ง Tikhbishop) Emelyanov), Yekaterinburg และ Verkhotursky (ตอนนี้เกษียณแล้ว) Nikon (Mironov), Orekhovo-Zuevsky (ตัวแทนของสังฆมณฑลมอสโก) Alexy (Frolov), Krasnogorsk, เจ้าอาวาสของสังฆมณฑลมอสโก (ตอนนี้เกษียณแล้ว) Savva (Volkov) .
วันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2539 ในสัปดาห์ที่ 5 เทศกาลมหาพรต ที่มหาวิหารมอสโก Epiphany ระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 และพระสังฆราชที่เข้าร่วมในการตั้งชื่อได้ประกอบพิธีถวายของ Archimandrite Nikon ในฐานะบิชอปแห่งซาดอนสค์ สังฆมณฑลโวโรเนจ

ในปี 2541-2545 บิชอปนิคอนเป็นเลขาธิการของสังฆมณฑลโวโรเนจ-ลีเปตสค์ในภูมิภาคลิเปตสค์

เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2546 โดยการตัดสินใจของพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Alexy II และ Holy Synod เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการชั่วคราวของสังฆมณฑล Lipetsk และ Elets ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2546 โดยการตัดสินใจของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Russia และ Holy Synod เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่ง Lipetsk และ Yeletsk

ในปี 2002 บิชอป Nikon ได้รับรางวัล Order of St. Sergius of Radonezh ระดับ III และได้รับรางวัลระดับรัฐ - Order of Friendship

แหล่งที่มาและวรรณกรรม

กาโว ฟ. 967. อ. 1.D. 68.L. 8, 9
ไฟล์ส่วนตัวของท่านบิชอปนิคอน (วศิน) เอกสารสำคัญของการบริหารงานของสังฆมณฑลโวโรเนจ

อเล็กซานเดอร์ คีรีฟ, Protodeacon. สังฆมณฑลและบาทหลวงของโบสถ์ Russian Orthodox ในปี 1943-2002 M. , 2002.S. 424-425.

ข้อความของงานวางโดยไม่มีรูปภาพและสูตร
เวอร์ชันเต็มของงานมีอยู่ในแท็บ "ไฟล์งาน" ในรูปแบบ PDF

บทนำ

ลงสู่พื้นดิน, การค้า, ค่านิยมสูงสุดของมนุษย์ที่ถูกลืมในการแสวงหาความมั่งคั่งทางวัตถุ - นี่ไม่ใช่รายการที่สมบูรณ์ของอาการของการขาดจิตวิญญาณที่ส่งผลกระทบต่อบุคคล น่าเสียดายที่ปัจจุบันมีการสร้างความประทับใจว่ามนุษยชาติกำลังสูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณ ผู้คนให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยกับการศึกษา และละเลยบทบาทของศีลธรรมในความสัมพันธ์ ฉันเชื่อว่าการขาดจิตวิญญาณไม่เพียงแต่ทำลายตัวเขาเอง แต่ยังส่งผลเสียต่อคนรอบข้าง การขาดจิตวิญญาณนำไปสู่การสูญเสียความเห็นอกเห็นใจและความเสื่อมโทรมของสังคม ฉันคิดว่ามันสำคัญมากตั้งแต่อายุยังน้อยที่จะวางรากฐานที่ถูกต้องของชีวิตในจิตวิญญาณและหัวใจของเด็กๆ จากประวัติศาสตร์ของรัฐของเรา เรารู้ว่าการศึกษาก่อนหน้านี้เกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญ เนื่องจากผู้คนนับถือศาสนาอย่างลึกซึ้ง ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ถูกใช้เป็นอุดมคติทางการศึกษา กิจกรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นหนึ่งในปัจจัยพื้นฐานของความสามัคคีของประชาชน คริสตจักรในปัจจุบันนี้จะกลายเป็นแหล่งหนึ่งในการแก้ปัญหาการรักษาทางจิตวิญญาณของทั้งสังคมโดยรวมและแต่ละคนแยกจากกันหรือไม่? ใครสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของคนรัสเซีย? นี่คือวงจรของปัญหาที่ฉันพยายามแก้ไขบนพื้นฐานของงานนี้

ฉันเลือกหัวข้อ "Metropolitan Nikon of Lipetsk และ Zadonsk:" งานอดิเรกของฉันคือการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ "เพราะหลังจากอ่านเกี่ยวกับเขา ทำความคุ้นเคยกับคำเตือนทางศีลธรรมของเขา ฉันนึกถึงเรื่องง่ายๆ ในแวบแรก แต่สิ่งที่สำคัญมาก Nikon พูดในภาษาที่เข้าถึงได้เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับการกระทำของเรา เกี่ยวกับชีวิต เขาไม่ได้บังคับ แต่นำเราไปสู่การตัดสินใจที่ถูกต้อง

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนั้นไม่ต้องสงสัยเลย สังคมเราขาดคนดี ฉลาด คิดดีจริง ๆ ยิ่งกว่านั้นฉันคิดว่ามันสำคัญและมีประโยชน์ที่จะหันไปศึกษาออร์โธดอกซ์อีกครั้งซึ่งมีอิทธิพลต่อศักยภาพทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียมาเป็นเวลานาน

สมมติฐาน:ฉันคิดว่าเป็นไปได้ที่จะสรุปว่ากระทรวงของ Nikon สอนคนให้ทำดีมากมาย มีของประทานแห่งดุลยพินิจ สอนวิธีดำเนินการในกรณีนี้หรือกรณีนั้น

วัตถุประสงค์งานนี้เป็นการศึกษาชีวิตและคำสั่งสอน บทเรียนทางศีลธรรมที่ Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk มอบให้ผู้คน

ตามเป้าหมายที่ตั้งไว้ดังนี้ งาน: ตามแหล่งที่มา ให้พิจารณาแง่มุมหลักในชีวประวัติของ Nikon ที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวเป็นบุคคลสำคัญทางศาสนา วิเคราะห์เนื้อหาของคำแนะนำบทเรียนคุณธรรมค้นหาความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของนครหลวงซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Lipetsk

วัตถุการวิจัยคือเมืองหลวงของ Lipetsk และ Zadonsk Nikon

เรื่อง- ศึกษาและพิจารณาบุคลิกภาพของ Nikon ผลงานของเขาในการพัฒนาเมือง Lipetsk ประเทศรัสเซีย

วิธีการ:ศึกษาวรรณคดีบรรณานุกรม การจัดระบบ แบบสำรวจย่อย

ความแปลกใหม่ของงานวิจัยอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าหัวข้อของการวิจัยเป็นหัวข้อที่มีการศึกษาเพียงเล็กน้อย

แหล่งที่มาของงานเขียนคือแหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ของเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ: โบสถ์ Russian Orthodox และสังฆมณฑล Lipetsk; เว็บไซต์ ZADONSK.NET; สัมภาษณ์ Vladyka Nikon ใน "LG" และนิตยสาร "LG: Weekly Results"

2. ส่วนหลัก

2.1. แหล่งกำเนิดและการศึกษา

คนเกิด. และไม่ใช่พวกเขาเองหรือคนที่พวกเขารักนับประสาคนแปลกหน้าในกรณีส่วนใหญ่ไม่ทราบและไม่สงสัยว่าชายร่างเล็กจะเติบโตขึ้นมาอย่างไร ผู้ชายคนนี้ - ในชื่อ Nikolai Vasin เป็นที่รู้จักของคนไม่กี่พันคนในชื่อ Metropolitan of Lipetsk และ Zadonsk Nikon

Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk (Nikolai Ivanovich Vasin) ศาสตราจารย์ของ LGTU พลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมือง Lipetsk เกิดเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 1941 (ตามเอกสาร 1 มกราคม 1942) ใน Lipetsk บนถนน Shakhtyorskaya (ปัจจุบันคือ Shkatova) , ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ที่เชื่อ (ภาพถ่าย, ไฟล์แนบหมายเลข 1) เขาเกิดในวันสำคัญ - วันแห่งความทรงจำของนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย - St. Nicholas, อาร์คบิชอป Mir แห่ง Lycia ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ซึ่งมีชื่อเขาในพิธีล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์

นิโคไลเป็นเด็กชายคนเดียวที่ล้อมรอบด้วยพี่สาวสามคน พ่อแม่ของเขาเป็นเจ้าของกังหันลม 2 แห่ง สวนขนาดใหญ่ และบ้านหินโค่น 2 ชั้น จากนั้นครอบครัวก็เดินทางไปไซบีเรีย พวกเขาหนีจากความหิวโหย แต่ภายหลังกลับมายังหมู่บ้าน Davydovka ในภูมิภาค Trubetchensky ก่อนหน้านี้ในภูมิภาค Tambov และตอนนี้อยู่ในภูมิภาค Lipetsk แต่ครอบครัวที่กลับมามีช่วงเวลาที่ยากลำบาก ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ เด็กๆ และแม่ของพวกเขาทำสวนผัก พวกเขาเอาข้าวฟ่างคุกเข่าลง พ่อทำงานที่โรงงานโซโคลสกี้ มันเป็นเวลาที่เต็มไปด้วยความยากลำบากและความยากลำบาก Vladyka เล่าถึงปีที่ผ่านมา ทุกอย่างวางลงในวัยเด็ก และเส้นทางแรกไปวัดมาจากที่เดียวกัน พ่อแม่: พ่อ - จอห์นและแม่ - มาเรียตั้งแต่วัยเด็กแนะนำให้เขาไปที่โบสถ์ Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk เล่าว่า: “แม่พาเราไปโบสถ์ที่อยู่ห่างออกไป 15 กิโลเมตรตามแม่น้ำ Kuzminka ที่นั่นเราได้รับศีลมหาสนิท ยืนรับใช้และกลับบ้าน พ่อไปสรรเสริญพระคริสต์ในวันหยุด ครั้งหนึ่งต้องขอบคุณเขาที่เราเคยมีปาฏิหาริย์ ที่บ้านของเรา ไอคอนเป็นของพระ Sergei แห่ง Radonezh ในฉากฟอยล์ กระดาษฟอยล์เป็นสีดำทั้งหมด และพ่อของฉันทำใหม่ หลังจากนั้นไอคอนก็สว่างขึ้น และสองสามวันต่อมา เราก็ได้รับเงินจำนวนหนึ่งจากพันธบัตร (ฉันจำไม่ได้ว่าตอนนี้อันไหน) และแม่ของฉันบอกว่าพระเซอร์จิอุสเป็นผู้ประทานชีวิตให้กับเรา”1.

จนกระทั่งอายุได้ 5 ขวบ เขาไม่พูดอะไรเลย และหลายคนเชื่อว่านิโคลายังโง่อยู่ “เขาจะพูด มันเกิดขึ้น: เด็กชายอายุห้าขวบวิ่งกลับบ้านโดยเร็วที่สุดเพื่อแสดงให้พ่อแม่เห็นว่า

ซ่อนอยู่ในกล้องขนาดเล็ก: "หิน หิน แม่!" และเมื่ออายุได้ 6 ขวบ ฉันก็อ่านหนังสือพิมพ์อยู่แล้ว ฉันสำเร็จการศึกษาจากชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ใน Tyushevka ด้วยคะแนนที่ดีเยี่ยม ในปี 1956 ครอบครัวย้ายไปลิเปตสค์ ไปที่บ้านของคุณเอง

ตั้งแต่วัยเด็กเขาชอบทำงานและรู้วิธีทำอะไรมากมาย เมื่อตอนเป็นเด็ก 5 ขวบ ฉันเคยไปเที่ยวกลางคืนแล้ว ภายหลังเขาช่วยพ่อแม่ของเขาในทุกสิ่ง ผู้คนมาหาเขา (ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีสามีและพ่อหลังสงคราม) ขอความช่วยเหลือและเขาช่วยพวกเขา: เขาทำโครงประตูและงานบ้านอื่น ๆ

หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนแปดปีในเมืองลิเพสค์ เขาทำงานเป็นเวลาหนึ่งปีในฐานะผู้ประกอบหม้อน้ำที่โรงงานโลหะวิทยา Svobodny Sokol ในปี 2504-2507 เขารับใช้ในกองกำลังขีปนาวุธของกองทัพโซเวียตเป็นผู้นำทีม (ภาพถ่าย, ภาคผนวกที่ 2)

ในปี 1965 เขาเริ่มทำงานเป็นพนักงานควบคุมเครื่องกำเนิดไฟฟ้ากังหันที่โรงงาน CHP ของโรงงาน Svobodny Sokol ซึ่งเขาทำงานมา 8 ปี ในเวลาเดียวกันเขาเรียนที่โรงเรียนภาคค่ำและในปี 2510 เขาสำเร็จการศึกษาจาก 10 ชั้นเรียน ความเป็นผู้นำเสนอตำแหน่งเลขานุการขององค์กรพรรคให้คนงานรุ่นเยาว์ แต่เขากำหนดทิศทางในชีวิตที่แตกต่างสำหรับตัวเอง มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้โดย Abbot Vlasiy ซึ่ง Nikon ได้พบคือเขาที่คิดที่จะเป็นนักบวช และความใกล้ชิดกับ Schema-Archimandrite Vitaly (Sidorenko), Schema-nun Antonia (Ovechkina) เป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเมืองหลวงในอนาคต ด้วยพรจากแม่ทางจิตวิญญาณของเขา Schema-nun Antonia เขาได้เดินทางไปที่อาราม: Trinity-Sergius Lavra หลุมฝังศพของ Blessed Xenia of Petersburg คอนแวนต์ Pyukhtinsky ในเอสโตเนีย โดยเฉพาะอาราม Pskov-Pechersky ที่อยู่ในใจ

ไม่กลัวงานใดๆ ด้วยความกระตือรือร้นที่เขาช่วยพี่น้อง ใช้ชีวิตแบบเดียวกันกับพวกเขา พูดภาษาเดียวกัน!

_______________________________________

“ความรอบคอบของพระเจ้าอาจเป็นการแสดงให้ฉันเห็นชีวิตในอุดมคติของอาราม” วลาดีกากล่าว - ฉันรักและเคารพทั้งในที่ทำงานและใน

วงกลมของเพื่อน แต่มันอยู่ในอาราม Pskov-Pechersk ที่ฉันเห็นชีวิตจริง " หนึ่ง

หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง เมื่ออยู่ในทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา ชายหนุ่มจะสาบานต่อหน้าไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ และจะเริ่มเตรียมตัวสำหรับชีวิตนักบวชภายใน

เซมินารีที่ Trinity-Sergius Lavra "ไม่ผ่านการแข่งขัน" หลังจากนั้นไม่นาน พวกเขารายงานว่าเขาลงทะเบียนเรียนในวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซา! ยังไง? ปรากฎว่าจาก Trinity-Sergius Lavra เอกสารของผู้สมัครห้าคนที่ไม่ผ่านการแข่งขันถูกส่งไปยังโอเดสซา

ในปี 1973 เขาเข้าสู่ปีแรกของวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซาและหลังจากเรียนจบ

เดือนเขาถูกย้ายไปปีที่สองซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2519

ในปี พ.ศ. 2521-2526 เขาเรียนที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก (ขาดเรียน) วิทยานิพนธ์: "สาระสำคัญของการกลับใจตามคำสอนของ St. John Climacus"

2.2. พันธกิจสงฆ์

เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2519 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายก (พรหมจรรย์) โดยบิชอปแห่งโวโรเนซและลิเพตสค์ ยูเวนาลี (ทาราซอฟ) ที่มหาวิหารขอร้องในเมืองโวโรเนจ

เมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2519 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์ในวิหารทรินิตี้ของเมือง Zadonsk โดย Bishop Yuvenaly แห่ง Voronezh และ Lipetsk และ

แต่งตั้งอธิการโบสถ์ขอร้องในหมู่บ้าน Pavlovka, Dobrinsky District, Lipetsk Region

เมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2523 เขาได้รับการแปลงเป็นพระสงฆ์ในคริสตจักรการประสูติของพระเยซูคริสต์ในเมือง Lipetsk โดยใช้ชื่อ Nikon เพื่อเป็นเกียรติแก่พระ Nikon แห่งเคียฟ-Pechersk บิชอป Juvenaly บรรเลงเสียง ในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ พ.ศ. 2525 พระองค์ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นเฮกูเมน

ในปี 1988 Metropolitan Methodius (Nemtsov) แห่ง Voronezh และ Lipetsk ได้รับรางวัลไม้กางเขนพร้อมเครื่องราชอิสริยาภรณ์และในปี 1990 เขาได้รับการเลื่อนยศเป็น archimandrite วันที่ ๓๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๓ ทรงได้รับการปล่อยตัวจากหน้าที่อธิการโบสถ์ขอร้องประจำหมู่บ้าน

___________________________________________

1 ผลลัพธ์ของนิตยสาร Evgeniya Ionova ประจำสัปดาห์ (หนังสือพิมพ์ Lipetsk) №17 / 017 /

Pavlovka และได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสและผู้สารภาพบาปของอาราม Aleksiev-Akatov ในเมือง Voronezh

ตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม 1991 ถึง 7 พฤษภาคม 2003 - เจ้าอาวาสของการประสูติของ Zadonsk ของอาราม Mother of God ของสังฆมณฑล Voronezh-Lipetsk ซึ่งเป็นสมาชิกของสภาสังฆมณฑล ตามคำร้องขอของ Metropolitan Methodius โดยพระราชกฤษฎีกาของพระสังฆราชและ Holy Synod เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม 1995 Ar-Khimandrite Nikon (Vasin) เจ้าอาวาสของอาราม Nativity-Theotokos ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอธิการของ Zadonsk เจ้าอาวาสของสังฆมณฑลโวโรเนจ เมื่อวันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 2539 ในงานฉลองการสรรเสริญ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวันแห่งความชอบธรรม Alexy คนของพระเจ้า Archimandrite Nikon ได้รับการตั้งชื่อว่า Bishop of Zadonsk ตัวแทนของสังฆมณฑล Voronezh ในวิหาร Epiphany ในมอสโก .

ในปี 2541-2545 บิชอปนิคอนเป็นเลขาธิการของสังฆมณฑลโวโรเนจ-ลีเปตสค์ในภูมิภาคลิเปตสค์ เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2546 โดยการตัดสินใจของพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Alexy II และ Holy Synod เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการชั่วคราวของสังฆมณฑล Lipetsk และ Elets ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2546 โดยการตัดสินใจของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Russia และ Holy Synod เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่ง Lipetsk และ Yeletsk

เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม 2013 ด้วยการก่อตัวของ Lipetsk Metropolitanate เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าของ Metropolitanate โดยมีชื่อ Lipetsk และ Zadonsky

เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน 2556 เขาได้รับการเลื่อนยศเป็นมหานคร และในวันพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันจันทร์ที่ 24 มิถุนายน 2556 วลาดีกา นิคอน ได้เฉลิมฉลองการรับใช้พระเจ้าครั้งแรกในระดับมหานคร

2.3 บุญ

ชีวิตส่วนตัว กิจกรรมของนครหลวง คำอภิบาลของเขาได้รับความเคารพอย่างสูงจากชาวออร์โธดอกซ์ ในภูมิภาค Lipetsk ปัจจุบันมีวัดประมาณ 200 แห่ง โบสถ์ 300 แห่ง อาราม 10 แห่ง และโบสถ์ใหม่กำลังได้รับการฟื้นฟูและสร้างขึ้นในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ มีโรงเรียนมัธยมออร์โธดอกซ์และโรงเรียนวันอาทิตย์ซึ่งมีอยู่จริงในทุกตำบล ศูนย์จิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ "เรอเนซองส์" และ "ศูนย์การศึกษาในนามเซนต์ทิคฮอนแห่งซาดอนสกี" กรมศาสนศึกษาที่ YSU ได้รับการตั้งชื่อตาม ไอ.เอ. Bunin และภาควิชาเทววิทยาที่ Leningrad State Pedagogical University การอ่านการศึกษาของ All-Russian St. Tikhon จัดขึ้นทุกปี การเฉลิมฉลองของมหาวิหารแห่ง Lipetsk Saints ได้รับการจัดตั้งขึ้น โดยมีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ระลึกถึง Holy Martyr Uar (Shmarin) ซึ่งเป็นบิชอปคนแรกของ Lipetsk ตำบลในเมืองหลายแห่งมีโรงอาหารสวัสดิการ มีคริสตจักรบ้าน 4 หลังและห้องสวดมนต์ 21 ห้องในสถาบันทางการแพทย์และการป้องกันโรคและสถาบันคุ้มครองทางสังคม มีการจัดระเบียบกระทรวงนักบวชออร์โธดอกซ์ในเรือนจำและสถาบันราชทัณฑ์เด็กเปิดโบสถ์และห้องสวดมนต์ในสถาบันดูแลสุขภาพและเผยแพร่วารสารออร์โธดอกซ์รวมถึงทางอินเทอร์เน็ต

อาราม Zadonsk ดูแลโรงเรียนมัธยมสองแห่ง โรงเรียนสำหรับคนหูหนวกและเป็นใบ้ ศูนย์ Nadezhda ซึ่งเด็ก ๆ ที่พ่อแม่ถูกลิดรอนสิทธิของผู้ปกครองและเด็ก "ยาก" คนอื่น ๆ อยู่ อารามให้ความช่วยเหลือด้านการกุศลทางวัตถุและทางวัตถุแก่สถาบันการแพทย์ห้าแห่งอย่างต่อเนื่อง ถูกจองจำในอาณานิคมและเรือนจำมากกว่า 20 แห่ง ให้กับผู้คนจำนวนมากที่ต้องการความช่วยเหลือ บริจาคเงินเพื่อการฟื้นฟูโบสถ์มากกว่าสิบแห่งในภูมิภาคซาดอนสค์ การบูรณะอารามที่จัดตั้งขึ้นใหม่ของสังฆมณฑล Lipetsk และ Yeletsk ทั้งหมดนี้เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของสิ่งที่มีประโยชน์และน่าสนใจมากมายที่เพิ่งทำไปเมื่อเร็ว ๆ นี้โดยได้รับพรจาก Vladyka Nikon

แต่การอุทิศตนส่วนตัวของเขาไม่ได้วัดโดยโบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่และได้รับการบูรณะซึ่งประดับประดาเมืองและหมู่บ้านของเราเท่านั้น คำพูดของบาทหลวง ความช่วยเหลือคำอธิษฐานของเขานั้นสำคัญไม่น้อยสำหรับผู้ศรัทธาลิปชันหลายพันคน

2.4. รางวัล

เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 2543 โดยคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย V.V. №2104 "สำหรับการสนับสนุนอันยิ่งใหญ่ของเขาในการเสริมสร้างสันติภาพของพลเมืองและการฟื้นฟูประเพณีทางจิตวิญญาณและศีลธรรม" ได้รับรางวัล Order of Friendship of Peoples .

เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2545 พระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้รับรางวัลเครื่องอิสริยาภรณ์ เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh II องศา .

ในปี 2002 เขาได้รับประกาศนียบัตรและได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Society of the Foundation of the Holy All-Praiseworthy Apostle Andrew the First-Called ในมอสโก "สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในโครงการของมูลนิธิเพื่อเสริมสร้างสถานะรัฐของรัสเซียและเพิ่มชาติ ศักดิ์ศรีของรัสเซีย”

ในปี 2548 ที่วิหารการประสูติของพระคริสต์ในเมืองลิเพตสค์หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ เขาได้รับประกาศนียบัตรนักวิชาการเต็มรูปแบบของสถาบันวิทยาศาสตร์และศิลปะเปตรอฟสค์ "เพื่อการพัฒนาจิตวิญญาณในดินแดนลิเพตสค์"

ในปี 2549 หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวัน Holy Trinity ในมหาวิหารแห่งการประสูติของพระคริสต์ใน Lipetsk โดยการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารรางวัลสาธารณะแห่งชาติของสหพันธรัฐรัสเซียเขาได้รับรางวัล Order ของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้เชื่อในสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ฉันปริญญา "สำหรับคริสตจักรที่แข็งขันและกิจกรรมทางสังคมและการสนับสนุนการฟื้นฟูศาลเจ้าเล็กสังฆมณฑล " .

ในปี 2549 เขาได้รับรางวัล Order of Peter the Great ระดับ 1 "สำหรับการฟื้นฟูและเสริมสร้างประเพณีทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ" จากคณะกรรมการแห่งชาติเพื่อรางวัลสาธารณะ

ในปี 2549 การบริหารเมือง Lipetsk และสภาเทศบาลเมือง Lipetsk "สำหรับการสนับสนุนการฟื้นฟูคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมและในการเชื่อมต่อกับวันครบรอบ 65 ปีของการเกิดของเขา" ได้รับรางวัลตราแห่งความแตกต่าง "สำหรับการบริการ สู่เมืองลีเปตสค์”

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2549 เนื่องในวันครบรอบ 30 ปีของการถวายพระสงฆ์และครบรอบ 10 ปีของการถวายสังฆราช เขาได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายแดเนียลแห่งมอสโก ระดับ II .

ในเดือนพฤษภาคม 2551 ด้วยพรของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด เขาได้รับรางวัลกิตติมศักดิ์จากคณะกรรมการรางวัลประชาชน "เพื่อประโยชน์ในการฟื้นคืนจิตวิญญาณของปิตุภูมิ"

ในปี 2008 กรมกิจการเยาวชนของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ "สำหรับงานในการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการตรัสรู้ของเยาวชน" ได้รับรางวัลเหรียญ "คนเลี้ยงแกะที่ดี" .

เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม 2010 โดยการตัดสินใจของสภาเทศบาลเมือง Lipetsk "สำหรับการทำบุญในการฟื้นฟูค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการสนับสนุนอย่างมากในการฟื้นฟูสังฆมณฑลการพัฒนากิจกรรมทางศาสนาและการศึกษา" ได้รับรางวัล ชื่อ "พลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมือง Lipetsk"

เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2010 ตามข้อเสนอของภารกิจ Military Orthodox "สำหรับการบริการในการก่อตั้ง Lipetsk และ Yelets Diocese ของ Russian Orthodox Church และ Zadonsk Nativity of the Mother of God Monastery" ในนามของคณะกรรมการรางวัล รางวัลการยอมรับจากสาธารณชนในระดับสากล "Glory to Russia" ได้รับรางวัล "Holy Passion-Bearer Tsar Nicholas II" ...

เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 2010 คณะกรรมการจัดงาน "ชัยชนะ" ของรัสเซียในนามของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Dmitry Medvedev "สำหรับการทำงานอย่างแข็งขันกับทหารผ่านศึกการมีส่วนร่วมในการศึกษาความรักชาติของประชาชนและการสนับสนุนที่ดีในการจัดเตรียมและการถือครองชัยชนะ ครบรอบ" ได้รับรางวัลเหรียญที่ระลึก "65 ปีแห่งชัยชนะในมหาสงครามผู้รักชาติ 2484-2488" .

เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 2010 ตามคำสั่งของคณะกรรมการหลักของกระทรวงสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อการป้องกันพลเรือน เหตุฉุกเฉินและการกำจัดผลที่ตามมาของภัยธรรมชาติ "สำหรับการจัดการความช่วยเหลือผู้ประสบภัยธรรมชาติ - ไฟป่าปี 2010" ได้รับรางวัล เหรียญ "XX ปีของกระทรวงเหตุฉุกเฉินของรัสเซีย" .

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2555 ในวันแห่งการปกครองแบบปิตาธิปไตยในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์คิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้รับรางวัลเครื่องอิสริยาภรณ์เซนต์ Sergius of Radonezh ระดับฉันที่เกี่ยวข้องกับวันเกิดปีที่ 70 ของเขา

เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 2555 โดยพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย "เพื่อความสำเร็จและการทำงานที่ขยันขันแข็งในระยะยาวกิจกรรมทางสังคมที่กระตือรือร้น" ได้รับรางวัล Order of Honor

เมื่อวันที่ 14 มกราคม 2556 ตามคำสั่งของกระทรวงกิจการภายในของรัสเซียสำหรับภูมิภาค Lipetsk เขาได้รับเหรียญรางวัลจากคณะกรรมการกิจการภายใน "สำหรับการมีปฏิสัมพันธ์กับหน่วยงานภายใน" .

ในปี 2013 เขาได้รับรางวัลระดับภูมิภาคประจำปีซึ่งตั้งชื่อตาม K.A. Moskalenko สำหรับการจัดตั้งระบบการศึกษาออร์โธดอกซ์ในภูมิภาค Lipetsk ความคิดริเริ่มในการเปิดโรงเรียนมัธยมออร์โธดอกซ์ใน Lipetsk และ Yelets โรงเรียนวันอาทิตย์ที่โบสถ์ที่ตั้งอยู่ในภูมิภาค Lipetsk

เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2013 Metropolitan Nikon ได้รับรางวัลเหรียญ Children of War (ชาวรัสเซียที่เกิดระหว่างวันที่ 1 มกราคม 1928 ถึง 2 กันยายน 1945 ตกอยู่ภายใต้สถานะ "Children of War")

เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2016 เมื่อพิจารณาถึงงานอภิบาลที่กระตือรือร้นและเนื่องในวันครบรอบ 75 ปีของการเกิดของเขา เจ้าคณะแห่งคริสตจักรรัสเซียได้มอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของเจ้าชายแดเนียลแห่งมอสโก ผู้เชื่อในสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ , ฉันปริญญา .

เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม 2016 His Eminence Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk ได้รับรางวัลระดับภูมิภาคสูงสุด - ความแตกต่าง "สำหรับการบริการไปยังภูมิภาค Lipetsk"

2.5. คำแนะนำ

"สิ่งสำคัญในคนเลี้ยงแกะคำอภิบาลของเขา -

นี่คือความรักซึ่งรู้สึกได้ในการอธิษฐาน

และในการเทศนาและในหลายๆ อย่าง”

จากผลการสำรวจความคิดเห็นของนักเรียนเกรด 9 ของโรงเรียนของเรา สำหรับคำถาม: เขาเชื่อในพระเจ้าไหม หลายคนตอบในวันนี้ แทนที่จะตอบว่าใช่ (ภาคผนวกที่ 3) แต่มีบางช่วงในชีวิตที่การทดลองยากๆ หลุดออกมา ความกังวลและความตื่นเต้นครอบคลุม จากนั้นมีความจำเป็นต้องไปที่วัดเพื่อหาคนที่สามารถชี้นำคุณในเส้นทางที่ถูกต้องและช่วยให้คุณเข้าใจตัวเองและปัญหาของคุณเอง Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk ได้กลายเป็นบุคคลดังกล่าวสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์หลายคนที่ช่วยเปิดจิตวิญญาณ

วลาดีก้ามักพูดถึงปัญหาทางจิตวิญญาณของประเทศและสังคม ใครๆ ก็รู้สึกได้ว่าเขาเป็นห่วงประชาชนของเขาอย่างไร คำเทศนาของนครหลวงเต็มไปด้วยการไตร่ตรองอย่างจริงใจและเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณมนุษย์ ความรอดของมนุษย์ในโลกสมัยใหม่ เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศีลธรรม ศรัทธา และคนรุ่นใหม่ คำพูดของเขาเป็น "เสียงแห่งมโนธรรม" ทางศีลธรรมของสังคม ซึ่งเป็นเสียงที่สะท้อนชีวิตเฉพาะในสังคมของเราและสัมพันธ์กับหลักคำสอนพื้นฐานของศรัทธาของเรา จากคำพูดของเขาทำให้สงบสงบลง

ฉันขอบคุณพระเจ้า!	...การที่เราเองขาดความรัก - ความรักแบบคริสเตียนซึ่งแสดงออกถึงพระเจ้าและเพื่อนบ้านโดยการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า
ฉันขอบคุณพระเจ้า! สัมภาษณ์หัวหน้า Lipetsk Metropolitanate	ฉันอยากให้ทุกคนมองลึกลงไปในตัวตนของพวกเขาก่อน จากนั้นฉันคิดว่าเราแต่ละคนสามารถพูดด้วยความเศร้าที่กลับใจว่าคนในของฉันถูกฉันทอดทิ้ง ขุ่นเคือง อับอายขายหน้า ขุ่นเคือง ... เขายากจนทางวิญญาณฉีกขาดหิว ... เขา "ไม่มีที่ไหนเลยที่จะโค้งคำนับ หัวของเขา" - เพราะไม่มีคำอธิษฐานในตัวฉันไม่มีความดีและคุณธรรมของคริสเตียนไม่มีความรักต่อเพื่อนบ้าน แต่ที่สำคัญที่สุดคือไม่มีความรักต่อพระเจ้า ... ดังนั้นการรู้จักตัวเองทุกคนจึงต้องการ เพื่อปฏิบัติตามพระบัญญัติ
ฉันขอบคุณพระเจ้า!	เริ่มที่ตัวคุณเอง เพราะคุณต้องมองหาเหตุผลในตัวเองอยู่เสมอ! ชีวิตเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับคนรอบข้าง แต่ขึ้นอยู่กับตัวเราเอง
“อย่าลืมท้องฟ้า	ดังนั้น คุณและฉันต้องจำไว้เสมอว่าความโชคร้าย ความโศกเศร้า ความเจ็บป่วย และความผิดปกติใดๆ บนโลกนี้มาจากชีวิต บาป และความชั่วร้ายของเรา
"อย่าลืมท้องฟ้า!" , 2008	คริสเตียนแท้คือผู้ที่เปลี่ยนความรักรอบตัวเขาด้วยชีวิต เขาเผาไหม้เหมือนเทียนและผู้คนก็จุดไฟจากเขา แต่เทียนของเขาไม่ลดน้อยลง และความรักนี้ซึ่งเขาละลายในเพื่อนบ้านของเขาได้เติมเต็มพวกเขาทำให้พวกเขามีความปรารถนาที่จะรักเช่นกันความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตของสังคมของเราเพื่อให้มันมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขและไม่เศร้าโศก
ข้อความอีสเตอร์ 2015	และถ้าตอนนี้เราโกรธใครแล้วให้อภัย หากมีความปรารถนาที่จะระบายความรู้สึกของเราให้กับใครสักคน หยุดเถอะ เพราะกฎแห่งชีวิตคือกฎแห่งความรัก และถ้าเราขาดความรักที่ธรรมิกชนของพระเจ้ามี บางทีอาจจะมีความกรุณา ความเห็นอกเห็นใจ ความห่วงใยที่เพียงพอ - เล็กน้อยมาก แต่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้อื่นและชีวิตของทั้งสังคมได้ "
	การมีส่วนร่วมในงานการกุศล, การช่วยเหลือผู้ขัดสน, การทำความดี, การละเว้นจากอาหารจานด่วน, การตัดสินผู้อื่น, เสียงหัวเราะและเรื่องตลกที่ไม่เหมาะสม, การสนทนาที่ว่างเปล่า - ทั้งหมดนี้เป็นความกตัญญูต่อผู้สร้าง เมื่อเราดำเนินการสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เช่นนั้น สภาพจิตใจของเราจะเปลี่ยนไป มันรู้สึกใกล้ชิดกับการประทับของพระเจ้ามากขึ้น โดยประสบกับความปิติยินดีจากมัน
"คุณสมบัติบางอย่างของมหาพรต" 2016	ในขณะเดียวกันชีวิตของเราต้องจัดตามความรัก ความรักควรแสดงให้ทุกคนเห็น เพราะมีความรักเหลืออยู่เพียงเล็กน้อยในโลกสมัยใหม่ โดยเฉพาะเด็กควรให้ความสนใจ ท้ายที่สุดเด็กก็เหมือนฟองน้ำดูดซับทั้งน้ำสะอาดและสกปรกในชีวิตของเรา ธุรกิจของเราคือให้น้ำบริสุทธิ์ให้เขาดื่ม และผู้ที่บริสุทธิ์คือพระเจ้าและพระคุณของพระองค์
"คุณสมบัติบางอย่างของมหาพรต" 2016	ให้มองโลกในแง่ดี ไม่ทำชั่วและแค้นเคือง
ข้อความคริสต์มาส . ปี 2552/2010	ผ่านการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคล เราสามารถบรรลุกระแสเรียกอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา - เพื่อเปลี่ยนแปลงโลก สำหรับจิตวิญญาณของรัสเซียนั้นไม่มีความสุขและความปิติในบาป เธอทนทุกข์จากบาปเพราะเธอพยายามเพื่อการเปลี่ยนแปลงและบาปไม่ขัดขวางความก้าวหน้า แต่เป็นการเปลี่ยนแปลง "
	เมื่อได้เป็นมนุษย์แล้ว พระบุตรของพระเจ้าได้ให้ตัวอย่างที่สมบูรณ์ถึงวิธีดำเนินชีวิตอย่างมนุษย์อย่างแท้จริง ขอให้เราพยายามทำตามที่พระองค์ทรงกระทำและบัญชาเสมอและในทุกสิ่ง เราควรสรรเสริญพระองค์ มุ่งมั่นสุดหัวใจเพื่อชีวิตที่มีศีลธรรมและเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าตามพระบัญญัติขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ท้ายที่สุดแล้ว นี่คือทั้งความสัตย์ซื่อและข้อพิสูจน์ถึงความรักอันกตัญญูของเราที่มีต่อพระเจ้า
ข้อความอีสเตอร์ 2014	ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำตามมโนธรรม แสดงความรักของคริสเตียนต่อกัน เห็นอกเห็นใจและช่วยเหลือผู้ขัดสนและแบกรับความทุกข์ยากของชีวิต ตระหนักถึงความเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ ประเพณีของบิดา และศรัทธาออร์โธดอกซ์เป็นไม้กางเขนแห่งชีวิตของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคน ... ให้ความเมตตาและจิตกุศลเข้ามาในใจเราเพื่อให้กลายเป็นความต้องการทางวิญญาณสำหรับการปฏิเสธตนเองและการเสียสละเพื่อผู้อื่น ในอดีต คุณสมบัติดังกล่าวมีอยู่ในบรรพบุรุษของเรา ซึ่งการกระทำที่กล้าหาญและแรงงานสร้างวัฒนธรรมของชาติ สร้างกำแพงของโบสถ์และอาราม ที่พักอาศัยที่เปิดโล่ง บ้านแห่งความเมตตา โรงพยาบาล อนุสรณ์สถานและพิพิธภัณฑ์ - สำหรับผู้ที่จุดตะเกียง ศรัทธาดั้งเดิมในจิตใจที่เป็นที่นิยมสร้างอนุสาวรีย์แห่งความกล้าหาญอันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย ขึ้นอยู่กับศรัทธาที่มีชีวิตและแบบอย่างของความรักของพระคริสต์ที่ประเพณีที่ดีที่สุดของรัสเซียมีขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เพื่อนร่วมชาติของเราทำความดี และทุกวันนี้ มากกว่าที่เคย โลกออร์โธดอกซ์ของเราต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการเสริมสร้างตัวเองในการทำงานหนัก ความจงรักภักดี ความรัก ความอดทน และความเห็นอกเห็นใจ - ในคุณสมบัติเหล่านั้นที่ออร์โธดอกซ์ได้ทวีความรุ่งโรจน์ของรัสเซียจากรุ่นสู่รุ่น
สิ่งที่ควรเป็นพระสงฆ์และอะไรเป็นความรับผิดชอบของเขาต่อฝูงแกะ, 2015	... คุณไม่ควรมองดูการกระทำและบาปของคนอื่น แต่จงมองดูตัวคุณเองก่อน ในแง่พระกิตติคุณ ให้ดึงท่อนซุงออกจากตาของคุณเอง แล้วมองหาจุดในตาของอีกฝ่าย
การสนทนาเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์และ Neopaganism	แน่นอนว่ากลิ้งลงจากภูเขาง่ายกว่าปีนขึ้นไป ผู้คนไม่ต้องการบังคับตัวเอง: ง่ายกว่าที่จะ "ทำตามกระแส" โดยไม่ต่อต้านความโน้มเอียงและการเสพติดที่เป็นบาป และที่ใดไม่มีศีลธรรม ที่นั่นไม่มีความรัก ที่ใดไม่มีความรัก ที่นั่นไม่มีความจริง ที่ใดไม่มีความจริง ที่นั่นมีความว่างเปล่าของชีวิต

ในความคิดของฉัน คุณสมบัติหลักประการหนึ่ง ซึ่งคุณสามารถรับรู้ได้ว่าเป็นนักเทศน์ที่แท้จริงคือ ถ้าหลังจากออกจากคริสตจักรหลังการรับใช้แล้ว คุณเข้าใจว่าในการเทศนาวันนี้ คุณได้ยินคำตอบของคำถามส่วนตัวที่กังวลมานานและทรมาน .

3. บทสรุป

ในงานของฉัน ฉันพยายามศึกษาชีวิตและคำแนะนำทางจิตวิญญาณของ Vladyka Nikon

หลังจากวิเคราะห์คำแนะนำของ Nikon แล้ว ฉันก็ได้ข้อสรุปว่า จำเป็นต้องปลูกฝังพื้นฐานทางศีลธรรมในตัวเองซึ่งจะสร้างโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ มนุษย์เป็นวัด การทำงานด้วยตนเองเป็นงานของชีวิตทางโลกของบุคคล สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคนที่เริ่มมีชีวิตอยู่ควรสร้างวัดของตนเองโดยระลึกถึงการกระทำเล็กน้อย ไม่จำเป็นต้องรอเวลา ความสำเร็จพิเศษบางอย่าง ยิ้มให้กับคนแก่ เอื้อมมือไปหาคนอ่อนแอ เราต้องทำเช่นเดียวกันกับเพื่อนบ้านของเรา

เราแต่ละคนสามารถหันไปหาพระเจ้าโดยตรง เราแต่ละคนมีส่วนของพระเจ้า แต่ในชีวิตบนโลกของเรา บางครั้งเราพบว่าตัวเองอยู่ไกลจากพระองค์มาก และลืมไปเกี่ยวกับประกายไฟของพระเจ้าที่สถิตอยู่ในจิตวิญญาณของเรา เราจะเป็นเพียงมนุษย์ปุถุชนเข้าใกล้ความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบของพระองค์มากขึ้นอีกนิดได้อย่างไร บางครั้งดูเหมือนว่าเราจะเป็นไปไม่ได้ แล้วแบบอย่างของผู้รับใช้ฝ่ายวิญญาณก็มาช่วยเหลือเรา ท้ายที่สุด พวกเขาสามารถทำเช่นนี้ได้ - แม้ว่าจะไม่ใช่พระเจ้าเลย แต่เป็นคนธรรมดา เช่นเดียวกับคุณและฉัน ซึ่งหมายความว่า เราสามารถทำตามแบบอย่างได้ ตามเส้นทางเดียวกัน ก้าวไปสู่ความรักที่ยิ่งใหญ่ สู่ความสมบูรณ์แบบที่มากขึ้น สู่พระคุณ สู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ และพวกเขาแค่ช่วยให้เราทำได้ด้วยตัวอย่างของพวกเขาเอง คำสอนของเขาประกอบด้วยภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่ของ Orthodoxy ซึมซับประสบการณ์ชีวิตฝ่ายวิญญาณของ Holy Fathers ในสมัยโบราณ

ฉันต้องการเสร็จสิ้นการวิจัยด้วยคำพูดของ Metropolitan Nikon แห่ง Lipetsk และ Zadonsk: “ฉันอยากจะเชื่อว่าเรากำลังเดินไปตามถนนสู่พระเจ้าและจะเติบโตขึ้นมาอย่างแท้จริงผู้คนทางจิตวิญญาณความอาฆาตแค้นความอิจฉาริษยาการรักตนเอง ออกจากชีวิตของเราและความสงบสุขความสงบสุขจะมาถึงบ้าน - พระเจ้า"

4. รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. บิชอปแห่ง Lipetsk และ Eletsky Nikon ไปและทำบาปอีกต่อไป // ผู้แสวงบุญ Zadonsk - 2011. - №83 p.2-3

2. บิชอปแห่ง Lipetsk และ Zadonsk Nikon เพื่อให้ชีวิตขาว // Lipetsk Diocesan Gazette - 2013. - №6-7 p.20-21

3. บิชอปแห่ง Lipetsk และ Zadonsk Nikon สิ่งสำคัญคือความรักอาศัยอยู่ในคน! - LG: ผลงานประจำสัปดาห์ " 08/12/13

4. Nikon บิชอปแห่ง Lipetsk และ Yeletsk จากประวัตินักบวชของสังฆมณฑล Lipetsk // อารามรัสเซีย: ทางตอนใต้ของศูนย์ ภูมิภาคของรัสเซีย: Tambov และ Michurin, Penza และ Kuznetsk, Lipetsk และ Yelets, Voronezh และ Borisoglebsk สังฆมณฑล - โนโวมอสคอฟสค์: The Enchanted Wanderer, 2005.- S. 165-176

5. ข้อความอีสเตอร์ของเมืองหลวงแห่ง Lipetsk และ Zadonsk Nikon // ผู้แสวงบุญ Zadonsk - 2014. - №96 p. 9-10

6. ข้อความอีสเตอร์ // Lipetsk Diocesan Gazette - 2015. - №4 p.6-7

8. ข้อความคริสต์มาสจากบิชอปแห่ง Lipetsk และ Yeletsk Nikon // ผู้แสวงบุญ Zadonsk - 2011. - №79

9. Khaustov A.I. อวยพรวลาดีก้า! : นั่ง. สัมภาษณ์, ศิลปะ, คำเทศนาของ His Eminence Nikon, Metropolitan of Lipetsk และ Zadonsk, หัวหน้า Lipetsk Metropolitanate / A.I. คอสตูฟ. - ลีเปตสค์, 2015.

11.เว็บไซต์ทางการของสังฆมณฑล Lipetsk: http://www.le-eparchy.ru/node/37

12.เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์: http://www.patriarchia.ru/db/text/31706.html

ภาคผนวกที่ 1

พ่อแม่ของ Vladyka (Mary and John)

ภาคผนวกที่ 2

ภาคผนวกที่ 3

การสำรวจมีนักเรียน 58 คนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

แผนภาพ # 1

การกระจายคำตอบสำหรับคำถาม: "คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้เชื่อหรือไม่"

แผนภาพที่ 2

การกระจายคำตอบสำหรับคำถาม: "คุณนับถือศาสนาอะไร"

แผนภาพที่ 3