ศรัทธาออร์โธดอกซ์ - ปีศาจ ปีศาจไม่รู้จักความคิดของเรา

ความคิดและภาพที่ได้รับแรงบันดาลใจจากปีศาจ

ในขณะที่ล่อลวงพระภิกษุส่วนใหญ่ มารกลับเลือกที่จะไม่กระทำการอย่างเปิดเผย ส่วนใหญ่แล้วเขาโจมตีโดยใช้ความคิดที่กระตุ้นให้คนมีแนวโน้มที่จะทำบาป Evagrius จำแนก "ความคิดชั่วร้าย" ต่างๆ ตามความชั่วร้ายหลักแปดประการและปีศาจแปดตัวที่ "รับผิดชอบ" สำหรับพวกเขา: ความตะกละ, ความยั่วยวน, ความยินยอม, ความโศกเศร้า, ความโกรธ, ความสิ้นหวัง, ความไร้สาระและความภาคภูมิใจ สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของ "บาปมหันต์" เจ็ดประการที่เรารู้จัก (ความสลดใจมักละเว้นเป็นการล่อลวงฤาษีหรือรวมกับความโศกเศร้า)

ตามคำสอนของ Evagrius ปีศาจไม่สามารถกระทำการต่อจิตใจโดยตรงได้ พวกมันให้กำเนิดความคิด กระทำตามความจำและจินตนาการ พวกเขาเตือนฤาษีของพ่อแม่ เพื่อน ทรัพย์สินและความมั่งคั่งที่เขาสูญเสียไป หรือสร้างแรงบันดาลใจให้กับเขาด้วยภาพที่ปลุกเร้าความหลงใหล ในการทำเช่นนี้พวกเขามักจะใช้ภาพหลอนหรือความรู้สึกผิด ๆ มักปรากฏต่อหน้าพระในรูปของผู้หญิงที่สวยน่าพึงใจ หรือแม้แต่รูปนักบวชที่ถูกกล่าวหาว่านำศีลระลึก หรือแม้แต่แต่งกายเป็นพระสังฆราช พระภิกษุองค์หนึ่งเคยรับ "ท่าน" ผู้ประสงค์จะเป็นพระภิกษุมาตั้งรกรากอยู่ในถ้ำข้างห้องขัง แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ภูตผีเสมอไป มารสามารถใช้ประโยชน์จากการมาเยือนของพระสังฆราชหรือหญิงที่แท้จริงเพื่อล่อลวงฤาษีได้ ภาพที่ปีศาจดูเหมือนจะมีความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษคือภาพของหญิงชาวเอธิโอเปียหรือชาวเอธิโอเปียซึ่งมีสีเข้มบ่งบอกถึงความมืดมนของบาป พระภิกษุองค์หนึ่งกำลังเตรียมตัวเข้านอน พบหญิงชาวเอธิโอเปียคนหนึ่งอยู่บนเสื่อของเขา เอวา ปกรณ์เห็นหนุ่มชาวเอธิโอเปียนั่งอยู่บนตักของเขา หญิงชาวเอธิโอเปียอีกคนล่อลวงพระภิกษุที่อายุน้อยมากที่มาที่ Skete กับพ่อของเขา ตามกฎแล้วชาวเอธิโอเปียเป็นตัวตนของความยั่วยวน อับบา อพอลโล จับปีศาจแห่งความเย่อหยิ่งได้ ซึ่งมีรูปร่างเหมือนชาวเอธิโอเปียตัวเล็ก ๆ ที่ปีนขึ้นไปบนคอของอับบา ปีศาจในรูปเด็กผิวดำปรากฏตัวต่อแอนโธนีมหาราชและนักบุญก็พูดกับเขาว่า: "เจ้าสมควรถูกดูหมิ่นอย่างแท้จริงเพราะเจ้ามีจิตใจดำและอ่อนแอเหมือนเด็ก" วันหนึ่ง ขณะร้องเพลงสดุดี อับบา มาคาริอุสเห็นชาวเอธิโอเปียตัวน้อยวิ่งไปรอบๆ พี่น้องที่กำลังอธิษฐาน เอานิ้วจิ้มตาหรือปาก และทำสิ่งแปลกประหลาดนับล้านเพื่อหันเหความสนใจจากการอธิษฐานและกระจายความคิดของพวกเขา ในบทสัมภาษณ์ของจอห์น แคสเซียน เรายังพบหลายกรณีที่ปีศาจอยู่ในรูปของ "ชาวเอธิโอเปียที่ชั่วร้าย"

แต่มารไม่ได้ปรากฏตัวในรูปแบบที่น่าขยะแขยงเสมอไป เขายังสามารถมีภาพลักษณ์ที่น่าดึงดูดและมีเสน่ห์ไม่ใช่แค่ผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังมีเทวทูตอีกด้วย เหล่านี้คือตัวละครที่ดูเหมือนจะเปล่งแสงแล้วมาปลุกพระเพื่อรับใช้หรือแม้แต่ให้คำแนะนำ "ที่ดี" เพื่อชักชวนให้เขาฆ่าพ่อของตัวเองด้วยขวานในที่สุด ปีศาจมาคุยกับพระวาเลนส์ และเขาเข้าใจผิดว่าเป็นเทวดา วันหนึ่งมารปรากฏตัวต่อหน้าเขาในรูปของพระคริสต์ท่ามกลางหมู่ "ทูตสวรรค์" และพระภิกษุผู้เย่อหยิ่งก็เชื่อเขา แต่พระภิกษุที่มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณไม่สามารถถูกหลอกได้ สำหรับปีศาจที่ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อาวุโสคนหนึ่งในรูปของเทวทูตกาเบรียล เขาตอบว่า: "อาจเป็นไปได้ว่าคุณถูกส่งไปหาคนอื่น เพราะฉันไม่คู่ควรกับเกียรติเช่นนี้" และเมื่อมารปรากฏต่อเอ็ลเดอร์อีกคนโดยอยู่ในร่างของพระคริสต์ มันเพียงหลับตาลงแล้วพูดว่า: “ฉันไม่อยากเห็นพระคริสต์ในโลกนี้” และพ่อทะเลทรายอีกคนหนึ่งได้เปิดเผยกลอุบายที่ชั่วร้ายคล้าย ๆ กันนี้โดยประกาศว่า:“ ฉันเชื่อในพระคริสต์ของฉันผู้กล่าวว่า:“ ถ้ามีคนบอกคุณ: ที่นี่คือพระคริสต์หรือที่นั่นคือพระคริสต์อย่าเชื่อเลย” อับบาออร์ได้รับเกียรติให้เสด็จเยือนจากกษัตริย์องค์หนึ่งบนรถม้าศึกที่ลุกเป็นไฟ พร้อมด้วยเหล่าทูตสวรรค์ซึ่งพูดกับเขาว่า: “คุณได้รับคุณธรรมทั้งหมดแล้ว จงคำนับฉันเถิด แล้วฉันจะพาคุณไปสวรรค์เหมือนเอลียาห์” ฤาษีตอบเพียงว่า “กษัตริย์ของข้าพเจ้าคือพระคริสต์ ข้าพเจ้านมัสการอย่างไม่หยุดยั้ง แต่ท่านไม่ใช่กษัตริย์ของข้าพเจ้า” ปีศาจก็เหมือนกับกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน หายไปทันที

แต่ก็มีกลอุบายที่ละเอียดอ่อนกว่านั้นเช่นกัน - เมื่อปีศาจเข้ามาอยู่ในร่างของฤาษีอีกคนหรือผู้เฒ่าที่ได้รับพรซึ่งมาให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์แก่พระภิกษุ วันหนึ่งพระภิกษุรูปหนึ่งมาหาแอนโธนีพร้อมขนมปังและพูดกับเขาว่า “จงกินเสียเถิด เจ้าก็เป็นคนและอาจอ่อนแอได้” นักบุญขับไล่ปีศาจตัวนี้ด้วยการอธิษฐาน ในกรณีอื่นๆ พวกมารแนะนำว่าอย่าให้ภิกษุกินเลย ในตอนกลางคืน พวกมันปลุกพวกเขาให้อธิษฐานโดยไม่หยุด เพื่อว่าถ้าขาดอาหารและการนอนหลับ เหยื่อก็จะตัดสินใจว่าชีวิตสงฆ์นั้นทนไม่ได้ หรือเมื่อมี หมดสิ้นไปเพราะเหตุนี้ ย่อมคิดว่าตนป่วยไม่สามารถถือศีลอดได้ ปีศาจมีกลอุบายทุกประเภทมากมาย และทุกครั้งที่พวกมันใช้กลยุทธ์ใหม่เพื่อล่อฤาษีให้ทำบาป หากจำเป็น พวกเขาสามารถอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ แม้ว่าจะอ่านได้เฉพาะในพันธสัญญาเดิมก็ตาม พวกเขามีความสุขที่จะทำนาย พวกเขายังสามารถบอกความจริงและสิ่งที่ค่อนข้างสมเหตุสมผลได้ แต่เพียงเพื่อให้ผู้ถูกล่อลวงจะเชื่อคำโกหกของตนได้ง่ายขึ้น

จากหนังสือ Epidemic of Healing โดยอาจารย์ปีเตอร์

เราควรสื่อสารกับปีศาจไหม? เราอาจใช้เวลามากในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความขัดแย้งที่ชัดเจนมากมายในหมู่ผู้เขียนการรักษาชั้นนำ แต่ก็เพียงพอที่จะยกตัวอย่างเกี่ยวกับวิธีการไล่ผี ผู้เขียนบางคน

จากหนังสือพระคริสต์มหาปุโรหิตของเรา ผู้เขียน ไวท์ เอเลน่า

รูปภาพของสวรรค์ ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น โมเสสได้สร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางโลกตามแบบจำลองที่แสดงให้เขาเห็นบนภูเขา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เป็น “ภาพจำลองของยุคปัจจุบันซึ่งมีการถวายของกำนัลและการถวายเครื่องบูชา” ตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองนี้เป็น “ภาพสิ่งศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์”

จากหนังสือคำถามสำหรับนักบวช ผู้เขียน Shulyak Sergey

7. จะต่อสู้กับปีศาจได้อย่างไร? คำถาม: จะต่อสู้กับปีศาจได้อย่างไร คำตอบ นักบวช Konstantin Parkhomenko: ไม่มีเทคนิคเวทย์มนตร์ที่จะช่วยเราได้ที่นี่ เราจะได้รับพลังในการต่อต้านซาตานผ่านทางชีวิตฝ่ายวิญญาณส่วนตัว การอธิษฐาน การสารภาพบาป และการรับศีลมหาสนิทเท่านั้น ต้านทาน

จากหนังสือคู่มือเทววิทยา อรรถกถาพระคัมภีร์ SDA เล่มที่ 12 ผู้เขียน โบสถ์เซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีส

3. ชัยชนะประจำวันของพระคริสต์เหนือปีศาจ ทูตสวรรค์ที่ถูกขับออกจากสวรรค์พร้อมกับลูซิเฟอร์ (ซาตาน) มักถูกเรียกว่าปีศาจ ปีศาจ หรือวิญญาณที่ไม่สะอาดในพันธสัญญาใหม่ เมื่อพระคริสต์ทรงรักษาคนที่ถูกผีเข้าสิง คนหลังมักจะจำได้ว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า (ดู มาระโก

จากหนังสือบทความโดยแรบไบในหัวข้อศาสนายิว ผู้เขียน ชไตน์ซัลซ์ อาดิน

ภาพกรุงเยรูซาเล็ม ฉันได้พบกับอิสราเอล เบอร์เกอร์-บาร์ซิไลในปีสุดท้ายของชีวิต เมื่อเขากลับคืนสู่ดินแดนอิสราเอลแล้ว เขาเป็นผู้ชายตัวเล็กๆ ยังไม่แก่มาก แม้ว่าศีรษะและเคราของเขาจะเป็นสีเทาสนิท และบนศีรษะของเขาเขาก็สวมชุดใหญ่

จากหนังสือบริการหนังสือ ผู้เขียน อดาเมนโก วาซิลี อิวาโนวิช

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น Chrysostom สำหรับผู้ถูกปีศาจเข้าสิงและความทุพพลภาพทั้งหมด 1. “ พระเจ้านิรันดร์ผู้ปลดปล่อยเผ่าพันธุ์มนุษย์จากการถูกจองจำของมารปลดปล่อยผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อ) จากการกระทำของวิญญาณที่ไม่สะอาดทุกอย่างสั่งให้วิญญาณชั่วร้ายและไม่สะอาดให้ถอยออกจากวิญญาณและร่างกายของผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อ) , ไม่

จากหนังสือบทนำสู่พันธสัญญาใหม่เล่มที่ 2 โดย บราวน์ เรย์มอนด์

(ก) รูปภาพ คุณนึกถึงภาพอะไรเมื่อคุณคิดถึงพอล? ภาพวาดและประติมากรรมที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่ของพอลเป็นผลงานที่สร้างสรรค์ของตอนที่น่าทึ่งจากกิจการของอัครสาวก: พอลตกจากหลังม้าเมื่อพระคริสต์ทรงปรากฏต่อเขา โต้เถียงกับนักปรัชญาในกรุงเอเธนส์ ทน

จากหนังสือกิตติคุณของมาระโก โดยภาษาอังกฤษโดนัลด์

รูปภาพใน 2 คร 4:16–5:10 เปาโลพูดถึงการตายของมนุษย์และการดำรงอยู่ของโลกาวินาศในภาษาที่ค่อนข้างซับซ้อน พระองค์ทรงดึงความแตกต่างระหว่างมนุษย์ภายนอก (โรคแอนโธรโพส) และมนุษย์ภายใน นี่ไม่ใช่ความแตกต่างระหว่างกายและวิญญาณ แต่เป็นการดำรงอยู่ของมนุษย์ในโลกนี้

จากหนังสือ The Explanatory Bible เล่มที่ 5 ผู้เขียน โลปูคิน อเล็กซานเดอร์

8. พระเยซูทรงรักษาชายที่ถูกผีสิง (5:1–20)

จากหนังสือพระคัมภีร์ การแปลสมัยใหม่ (BTI, ทรานส์ Kulakova) พระคัมภีร์ของผู้แต่ง

8. ความคิดของเราไม่ใช่ความคิดของคุณ และทางของคุณก็ไม่ใช่ทางของฉัน พระเจ้าตรัส 9. แต่สวรรค์สูงกว่าแผ่นดินอย่างไร ทางของเราก็สูงกว่าทางของท่าน และความคิดของเราก็สูงกว่าความคิดของท่านฉันใด มีการแสดงความคิดเกี่ยวกับการช่วยให้รอด คุณธรรม และพลังการฟื้นฟูของพระวจนะของพระเจ้า ซึ่งเป็นตัวแทนในเรื่องนี้

จากหนังสือชีวิตของฉันกับเอ็ลเดอร์โจเซฟ ผู้เขียน ฟิโลธีอุส เอฟราอิม

7. เท้าของพวกเขาวิ่งไปสู่ความชั่วร้าย และพวกเขาก็รีบทำให้ผู้บริสุทธิ์ต้องหลั่งเลือด ความคิดของพวกเขาเป็นความคิดที่ชั่วร้าย ความรกร้างและความพินาศอยู่ในวิถีของมัน 8. พวกเขาไม่รู้จักทางแห่งสันติภาพ และไม่มีการพิพากษาในเส้นทางของพวกเขา เส้นทางของเขาคดเคี้ยว และไม่มีใครที่เดินบนนั้นจะรู้จักความสงบสุข หากแต่ก่อนพระศาสดาตรัสถึง "มือ"

จากหนังสือเวิร์ค ผู้เขียน ไซปรัส Neophyte

การรักษาชายที่ถูกผีเข้าสิง เมื่อข้ามไปยังฝั่งทะเลอีกฟากหนึ่งก็พบว่าตนเองอยู่ในดินแดนเกราซา 2 ทันทีที่พระเยซูทรงลงจากเรือขึ้นฝั่ง มีผีโสโครกเข้าสิงคนหนึ่งออกมาจากถ้ำลึกเพื่อมาพบพระองค์ 3 พระองค์ประทับอยู่ในถ้ำเหล่านี้ ไม่มีใครสามารถจับเขาได้และ

จากหนังสือ Complete Yearly Circle of Brief Teachings เล่มที่ 4 (ตุลาคม–ธันวาคม) ผู้เขียน ไดอาเชนโก กริกอรี มิคาอิโลวิช

จากหนังสือของผู้เขียน

จากหนังสือของผู้เขียน

คำกล่าวเกี่ยวกับพระภิกษุรูปหนึ่งในปาเลสไตน์ ซึ่งในปี 6693 ซึ่งเป็นคำฟ้องที่ 3 ในเดือนกันยายน ถูกผีมาล่อให้หลงไปในทางร้าย

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่ 1. งานฉลองการประสูติของพระคริสต์. (วันที่สองของวันหยุด) (เรื่องราวการเสด็จหนีของพระเยซูคริสต์ไปยังอียิปต์และบทเรียนทางศีลธรรมที่เป็นแรงบันดาลใจ) I. ในการอ่านข่าวประเสริฐวันนี้ นักบุญ คริสตจักรเล่าเรื่องราววันแรกแห่งชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดต่อไป พี่น้องทั้งหลาย

ความหลงใหลบุคคลถูกตีความตามธรรมเนียมว่าเป็นการครอบครองปีศาจหรือปีศาจในร่างกายมนุษย์ซึ่งควบคุมการกระทำและความคิดของเขา กระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาที่คาดเดาไม่ได้ และนำบุคคลไปตามเส้นทางแห่งความชั่วร้าย

เรื่องราวการแช่ของคริสเตียนวันนี้ ปีศาจมีน้อยคนที่จริงจังกับเรื่องนี้ แต่ปรากฏการณ์นี้เองก็สร้างความตื่นเต้นให้กับนักวิจัยที่ศึกษาปัญหานี้มานานแล้ว

ก่อนที่จะพิจารณาหัวข้อนี้จำเป็นต้องแยกแยะการตีความทางศาสนาก่อน ความหลงใหล ปีศาจและปรากฏการณ์นี้เอง หนังสือหลายพันเล่มจัดทำขึ้นเพื่อผู้ถูกครอบครองโดยเฉพาะ และหนังสือเหล่านั้นไม่หยุดปรากฏทุกปี โดยทั่วไปแล้ว ประเพณีของชาวคริสต์เชื่อว่าปีศาจหรือปีศาจสามารถพิชิตเจตจำนงของบุคคลเพื่อชักนำเหยื่อให้หลงไปจากเส้นทางที่ถูกต้องและผลักดันให้เขาทำบาป

ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าผู้รับใช้ของปีศาจสามารถเปลี่ยนทั้งรูปลักษณ์และพฤติกรรมของบุคคลจนจำไม่ได้: การรุกรานต่อผู้อื่นปรากฏขึ้น, แนวโน้มที่จะฆ่าตัวตาย, กรณีของโรคลมบ้าหมูเกิดขึ้นบ่อยครั้ง, ภาพหลอนประเภทต่าง ๆ เกิดขึ้น, บุคคลพูดใน บุคคล ปีศาจ, ที่ หมกมุ่นบางครั้งก็ใช้ภาษาที่ไม่คุ้นเคยกับวิทยาศาสตร์ด้วยซ้ำ

ความเกลียดชังนักบวชและสัญลักษณ์คริสเตียนอย่างไม่มีเหตุผลถือเป็นสัญญาณสำคัญอีกประการหนึ่งของการครอบครองปีศาจ แต่ในกรณีนี้ ก่อนอื่น เราต้องพูดถึงความผิดปกติทางจิต ไม่ใช่การแทรกแซงจากภายนอก ดังนั้น เพื่อยืนยันความถูกต้องของแนวทางนี้ เราสามารถพิจารณาคำอธิบายได้ ความหลงใหลในประเพณีอิสลาม ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วการไม่ชอบทุกสิ่งที่เป็นคริสเตียนนั้นไม่ได้บ่งบอกถึงการเบี่ยงเบนใด ๆ หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแทรกแซงของพลังชั่วร้าย ในศาสนาอิสลามมีสัญญาณของการแช่ ปีศาจในบุคคลนั้นมีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม, การเบี่ยงเบนทางจิต, การสูญเสียสติหรือภาพหลอนบ่อยครั้ง เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวมุสลิมที่จะรับผิดชอบต่อสภาพของบุคคลดังกล่าวกับชัยฏอนหรือญิน

ในกรณีใดคุณสมบัติทั่วไปจะมองเห็นได้ชัดเจน ความหลงใหลเช่น ระดับความก้าวร้าวที่เพิ่มขึ้น ความสับสนทางจิต อาการประสาทหลอน อาการที่คล้ายกันนี้พบได้ในศาสนาวูดูในศาสนาแอฟริกันดั้งเดิม ซึ่งนอกเหนือจากอาการข้างต้นแล้ว เรากำลังพูดถึงการลักพาตัวจิตวิญญาณของบุคคล

ปรากฏการณ์นี้ถูกตีความแตกต่างกันไปตามศาสนาต่างๆ เท่านั้น มันเต็มไปด้วยการคาดเดาและตำนานที่สร้างขึ้นจากหลักคำสอนของลัทธิใดลัทธิหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม ผู้ที่นับถือลัทธิที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญมักจะบรรยายถึงกรณีของหน่วยงานที่ไม่เป็นมิตรที่แนะนำตัวเองเข้าสู่สนามพลังงานของมนุษย์

หมกมุ่น ปีศาจตัวเขาเองทนทุกข์ทรมาน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็สร้างความทรมานให้กับผู้คนรอบตัวเขา เขาก็ระบายความมีชีวิตชีวาของพวกเขา กีดกันพวกเขาจากความสงบสุขและความสมดุล ขณะนี้มีกุญแจที่สามารถไขความลับได้ ความหลงใหล ปีศาจ.

ผู้นับถือศาสนาทุกศาสนาอ้างว่าปีศาจหรือญินมีผลทำลายล้างต่อมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ไม่สามารถอธิบายได้ว่าสิ่งที่ไม่มีตัวตนสามารถทำลายร่างกายของเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายได้อย่างไร ท้ายที่สุดแล้วปีศาจที่เข้ามาในร่างกายไม่กินอาหารหรือดื่มเลือดไม่กินร่างกายมนุษย์จากภายในจากนั้นจึงเกิดคำถามเชิงตรรกะ: ปีศาจดังกล่าวดำรงอยู่ของมันเองได้อย่างไร?

คำตอบที่ชัดเจนเข้ามาในใจทันที: พลังงาน หมกมุ่นบุคคลประพฤติตนก้าวร้าวต่อผู้อื่นไม่ใช่เพราะเอนทิตีที่เป็นเจ้าของเขาเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้าย แต่เพียงเพราะกลไกดังกล่าวในการเลี้ยงดูเอนทิตีนี้ ดังนั้นคำว่า "ปีศาจ" "ชัยฏอน" หรือ "วิญญาณ" จึงไม่เหมาะสมโดยสิ้นเชิง เนื่องจากคำจำกัดความที่ถูกต้องที่สุดของ "แขกที่ไม่คาดคิด" ในร่างกายมนุษย์คือ "แวมไพร์พลังงาน"

คนโบราณพบกับสิ่งมีชีวิตที่เป็นอันตรายเหล่านี้และพยายามอธิบายลักษณะของผลกระทบที่มีต่อมนุษย์ตามหลักคำสอนทางศาสนาของพวกเขาดังนั้นจึงเข้าใจผิดว่าเป็น Shaitan ปีศาจหรือผี นักบวชและนักบวชพยายามต่อสู้กับ "ปีศาจ" ด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมและคาถา แต่ประสบการณ์ของผู้สอบสวนแสดงให้เห็นว่าวิธีหนึ่งมีประสิทธิภาพอย่างแท้จริง - วิธีทำลายร่างกายที่เป็นพาหะของ "วิญญาณชั่วร้าย"

ความเข้าใจผิดดังกล่าวตกอยู่ในมือของแวมไพร์พลังงานเท่านั้น เพราะในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมและทางร่างกาย คน ๆ หนึ่งจะปล่อยพลังงานจำนวนมหาศาลออกมา

เหยื่อของการสืบสวนไม่ได้ปรักปรำตัวเองเสมอไปเมื่อพวกเขาสารภาพว่าถูกทรมานว่ามีความสัมพันธ์กับมาร แวมไพร์พลังงานที่อาศัยอยู่ภายในอาจอยู่ในรูปของซาตานหรือปีศาจในภาพหลอนที่สร้างขึ้นและยอมรับโดยเขา หมกมุ่นโดยมนุษย์ตามความเป็นจริงที่แท้จริง ยิ่งเหยื่อได้รับความเจ็บปวดทางกายมากเท่าไร เธอก็ยิ่งทนทุกข์ทรมานมากขึ้นเท่านั้น สำหรับแวมไพร์พลังงานก็จะดียิ่งขึ้นเท่านั้น พลังงานจำนวนมหาศาลถูกปล่อยออกมาโดยบุคคลที่ถูกเผาทั้งเป็นบนเสาเข็มและแวมไพร์ทำได้เพียงเมื่ออิ่มตัวด้วยพลังงานแล้วเท่านั้นที่จะออกจากร่างของเหยื่อก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

อย่างไรก็ตาม หลายปีผ่านไป การประหารชีวิตในที่สาธารณะไม่ได้ทำให้ผู้คนที่เฝ้าดูพวกเขาหวาดกลัวชีวิตของตนเองอีกต่อไป พวกเขากลายเป็นเรื่องธรรมดาในสังคมสมัยนั้น กล่าวคือ ความกลัวประเภทนี้ช่วยให้แวมไพร์จากวรรณะต่ำดำรงอยู่ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมองหาวิธีอื่นในการเลี้ยงดู หลังจากนั้นการประหารชีวิตคนนอกรีตในที่สาธารณะโดยเดิมพันก็กลายเป็นเรื่องในอดีต ความศรัทธาในสังคมก็เริ่มเสื่อมถอยลงเรื่อยๆ ปีศาจและปีศาจ ในขั้นตอนนี้ ประเทศที่มีอารยธรรมสมัยใหม่ได้หายไปเกือบทั้งหมดแล้ว ซึ่งปัจจุบันถูกปกครองโดยลัทธิความรุนแรงเสมือนจริงและความหวาดกลัวอย่างต่อเนื่องต่ออนาคต ผู้คนไม่กลัวปีศาจและการสืบสวนอีกต่อไป แต่กลัววิกฤตในอนาคต ความหายนะ ภัยพิบัติทางธรรมชาติ และ "จุดจบของโลก" ครั้งต่อไป

ในช่วงทศวรรษแรกของการดำรงอยู่ โซเวียตรัสเซียให้อาหารจำนวนมากแก่แวมไพร์พลังงาน เนื่องจากการปราบปรามครั้งใหญ่ของนักบวชซึ่งปิดวงการประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม บุคลิกภาพของมนุษย์เป็นเรื่องรองจากมุมมองของแวมไพร์ และสิ่งหลักคือปริมาณพลังงานที่แวมไพร์สามารถผลิตได้ ในยุคที่แตกต่างกัน เหยื่อและผู้ประหารชีวิตเพียงแค่เปลี่ยนสถานที่ แต่สำหรับแวมไพร์พลังงานแล้ว ไม่สำคัญว่าคราวนี้จะเสิร์ฟ "อาหาร" อะไรบนโต๊ะ

อินคิวบิและซัคคิวบิ

หนึ่งในแหล่งโภชนาการที่ทรงพลังที่สุดสำหรับแวมไพร์พลังงานคือพลังงานทางเพศ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตเหล่านี้จึงมักมาหามนุษย์ในรูปแบบ incubi และ succubi เพื่อมีเพศสัมพันธ์ ซัคคิวบิเป็นปีศาจที่ล่อลวงผู้ชายภายใต้หน้ากากของผู้หญิงสวยเย้ายวน และ incubi ตามลำดับ คือพวกที่แสวงหาการมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิง

คำอธิบายความสัมพันธ์ของปีศาจกับมนุษย์จำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยโบราณ อย่างไรก็ตาม นักวิจัยไม่สามารถเปิดเผยธรรมชาติของซัคคิวบิและอินคิวบิได้ เป็นเวลานานที่พวกเขาไม่สามารถมองปัญหาได้หากปราศจากอิทธิพลของแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับศีลธรรมและบาป ดังนั้นพวกเขาจึงเพิกเฉยต่อมุมมองของกระบวนการทางกายภาพของพลังงานที่ไหลจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง การคาดเดาและความคิดของนักอสูรวิทยาในยุคต่าง ๆ ซึ่งนำเสนอความคิดเห็นของตนตามความเป็นจริงก็เข้ามาแทรกแซงเช่นกัน

ประวัติศาสตร์ได้ทิ้งคำอธิบายเกี่ยวกับ incubi ไว้มากมาย เต็มไปด้วยรายละเอียดที่น่าเกลียดเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของพวกมัน เช่นเดียวกับปีศาจอื่นๆ พวกมันมีลักษณะเหมือนแพะซึ่งสร้างความคล้ายคลึงกับเทพารักษ์ บางครั้งปีศาจก็มีลักษณะของแมว กวาง สุนัข และสัตว์อื่นๆ อย่างไรก็ตาม การปรากฏตัวของสัตว์ร้ายไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการมีเพศสัมพันธ์กับมนุษย์ ปีศาจถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีเนื้อมาโดยตลอด ดังนั้นนักปีศาจวิทยาจึงได้เสนอวิธีจัดการเพื่อให้ได้ร่างมาในรูปแบบต่างๆ บางคนบอกว่าปีศาจใช้ร่างกายของคนที่พวกมันอาศัยอยู่ คนอื่นแย้งว่ารูปร่างหน้าตาแปลก ๆ ของปีศาจนั้นเกิดจากการที่เขาสร้างมันขึ้นมาจากวัสดุชั่วคราว ยังมีอีกหลายคนที่ยืนกรานว่าพวกปิศาจใช้ศพเพื่อจุดประสงค์ของตัวเอง

เวอร์ชันเหล่านี้ลึกซึ้งเกินไป เนื่องจากแวมไพร์พลังงานมีความสามารถในการกระตุ้นให้เกิดภาพหลอนที่มีสีสันและสมจริงในตัวเหยื่อ และทำให้เกิดนิมิตใดๆ ก็ได้

Succubi ปรากฏต่อผู้ชายบ่อยที่สุดในรูปแบบของปีศาจที่เย้ายวนใจซึ่งสามารถเปิดเผยแก่นแท้ของปีศาจได้ด้วยกรงเล็บหรือปีกที่เป็นพังผืด

ในช่วงยุคกลางตอนต้น สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ถือเป็นปีศาจในฝัน ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อปลุกเร้าความคิดและความปรารถนาอันไม่เหมาะสมในหมู่คริสเตียนที่ดี ในตอนแรกการกระทำของพวกเขาไม่มีแรงจูงใจทางเพศ ตำนานของผู้คนมากมายในโลกบรรยายถึงสิ่งมีชีวิตที่มาหาผู้คนในเวลากลางคืนและนั่งบนหน้าอกของพวกเขา ทำให้เกิดการตรึงและหายใจไม่ออก อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าแวมไพร์ก็เปลี่ยนกลวิธีในการ "ดูด" พลังงานจากบุคคล เพราะพวกเขาตระหนักว่าร่างกายมนุษย์ปล่อยพลังงานในขณะที่ถึงจุดสุดยอดมากกว่าในระหว่างการโจมตีด้วยความกลัวอย่างรุนแรง ดังนั้นพวกปีศาจจึงใช้ลักษณะทางสรีรวิทยานี้ในขณะที่เล่นกับมุมมองทางศาสนาในยุคนั้น

ย้อนกลับไปในช่วงประมาณปี ค.ศ. 1180-1249 บิชอปกิโยมแห่งโอแวร์ญแห่งปารีสเขียนว่าปีศาจเพียงสร้างนิมิตในบุคคลเท่านั้น นั่นคือภาพลวงตาของการมีเพศสัมพันธ์ ด้วยเหตุผลหลายประการ แนวคิดของเขาไม่ได้รับการสนับสนุนและไม่ได้รับการพัฒนาที่เหมาะสม นี่เป็นเพราะว่า Inquisition ต้องการบางสิ่งบางอย่างมากกว่าจินตนาการของผู้ไม่รู้หนังสือ ชาวนาที่มีแนวโน้มจะเห็นภาพและภาพหลอนที่เกิดจากเออร์กอต

เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อมีการอธิบายกรณีการเผชิญหน้ากับผีมักจะบ่งบอกถึงความรู้สึกเย็นชา การปรากฏตัวของศูนย์บ่มเพาะมักมาพร้อมกับอุณหภูมิที่ลดลงเสมอ รายละเอียดเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรจากสมัยต่างๆ แม่มดที่ถูกข่มเหงมักพูดถึงความหนาวเย็นที่เล็ดลอดออกมาจากปีศาจ

ผู้หญิง Janet Braidheid และ Isabel Goody แห่งแม่มด (ชุมชนแม่มด) ใน Alderk สารภาพในปี 1662 ว่าปีศาจนั้นเป็น "ชายมืด เย็นชามาก; ความเย็นนี้ชวนให้นึกถึงน้ำจากบ่อน้ำพุ” (ข้อมูลนี้มีอยู่ในหนังสือของ A. Summers “The History of Witchcraft”)

ใน "Encyclopedia of Witchcraft and Demonology" โดย P. Robbins มีการกล่าวถึง Jeanne d Abadie คนหนึ่งยอมรับกับนักปีศาจวิทยา de Lancre ว่าเมล็ดพันธุ์ของปีศาจนั้นเย็นมาก ดังนั้นเธอจึงไม่สามารถตั้งครรภ์ได้หลังจากมีเพศสัมพันธ์กับเขา และในงาน “มนต์ดำ” ของ อาร์. คาเวนดิช ว่ากันว่าในกรณีที่มารปรากฏต่อผู้หญิงในรูปของผู้ชาย มักมีสีเข้มหรือผิวคล้ำ “สมกับเจ้าชายแห่งความมืด” และเขา ยังได้กลิ่นไอเย็นๆ อีกด้วย

บุคคลจะรู้สึกหนาวเมื่อสูญเสียพลังงาน เช่น บนถนนในฤดูหนาว หรือเมื่อสัมผัสกับแวมไพร์พลังงาน การสูญเสียพลังงานที่สำคัญของบุคคลอาจส่งผลให้เกิดการเจ็บป่วยร้ายแรงหรือถึงแก่ชีวิตได้ในเวลาต่อมา นักอสูรวิทยาในยุคกลางกล่าวถึงเรื่องนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

หลังจากมีเพศสัมพันธ์กับ “ปีศาจ” บุคคลนั้นจะอารมณ์เสียและรู้สึกหดหู่มาก ดังนั้นชายคนหนึ่งที่มีเพศสัมพันธ์กับซัคคิวบัสเป็นเวลาหนึ่งเดือนจึงเสียชีวิตอย่างรวดเร็ว และตามคำให้การของพระภิกษุโธมัส วัลซิงกัม จากอังกฤษ เด็กสาวคนหนึ่งเสียชีวิตหลังจากมีเพศสัมพันธ์กับปีศาจได้สามวัน

อย่างไรก็ตาม ยังมีเรื่องราวอื่นๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศกับปีศาจ ซึ่งบางครั้งก็กินเวลานานหลายสิบปี A. Makhov อ้างอิงข้อมูลในหนังสือของเขา "The Garden of Demons" ตามที่นักบวช - แม่มด Benoit Berne ซึ่งต่อมาถูกเผาที่เสาเมื่ออายุแปดสิบปียอมรับว่าเขามีความเกี่ยวข้องกับปีศาจชื่อเฮอร์ไมโอนี่ ความสัมพันธ์นี้กินเวลานานถึงสี่สิบปี ในขณะที่คนรอบข้างเธอยังคงมองไม่เห็นปีศาจ ตำนานเกี่ยวกับการฟักไข่มักเล่าถึงชีวิตที่ค่อนข้างยืนยาวและมีความสุขร่วมกันระหว่างซัคคิวบัส/อินคิวบัสกับเหยื่อของมัน พวกเขาอาจมีลูกหลานด้วยซ้ำ แต่ท้ายที่สุดแล้ว ปีศาจก็ยังคงหายไปหลังจากมีคนฝ่าฝืน "ข้อห้ามบางอย่าง"

เชื่อกันด้วยซ้ำว่าผู้หญิงสามารถให้กำเนิดลูกหลานจากศูนย์บ่มเพาะได้ และเด็กจะเป็นทั้งตัวร้ายผู้ยิ่งใหญ่หรืออัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่ ผู้คนสามารถเขียนบุคลิกภาพพิเศษใดๆ ก็ได้ เช่น อัตติลาหรือเมอร์ลิน ว่าเป็นลูกหลานของปีศาจ อย่างไรก็ตาม ไม่มีพื้นฐานที่แท้จริงสำหรับเรื่องราวดังกล่าว เพราะแวมไพร์พลังงานไม่มีทั้งเมล็ดพันธุ์และ DNA ของตัวเอง ไม่ควรค้นหารากเหง้าของเรื่องราวดังกล่าวในข้อเท็จจริงของความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างผู้คนกับ "ปีศาจ" แต่ในจิตวิทยาและลักษณะเฉพาะของความคิดของมนุษย์ ผู้คนมักจะมองเห็นเวทย์มนต์หรือการแทรกแซงของกองกำลังจากโลกอื่นหากบุคคลนั้นแตกต่างและมีความสามารถพิเศษ

การล่อลวงของนักบุญอันโทนี่

บุคลิกภาพของนักบุญแอนโธนีน่าสนใจมากสำหรับนักวิจัยที่กำลังศึกษาปัญหาต่างๆ ความหลงใหล ปีศาจ- Anthony เกิดที่อียิปต์เมื่อประมาณปี 251 เมื่ออายุได้ 18 ปี เขาแจกจ่ายทรัพย์สินทั้งหมดให้กับคนยากจนและตัดสินใจไปอาศัยอยู่ในทะเลทราย ที่นั่นตลอดชีวิตอันยาวนานของเขา แอนโทนี่ถูกลิขิตให้ต่อสู้กับปีศาจที่ล่อลวงเขาอยู่ตลอดเวลา ชีวิตอันยาวนานของเขาเป็นพยานถึงพลังงานสำคัญสำรองขนาดใหญ่ของนักบุญในอนาคต - แอนโทนี่เสียชีวิตเมื่ออายุ 105 ปี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมแวมไพร์พลังงานจึงกระตือรือร้นที่จะดื่มด่ำกับพลังงานของเขา

นักบุญแอนโธนีมีวิถีชีวิตแบบนักพรตและต่อสู้กับแวมไพร์พลังงานซึ่งเขาคิดว่าประสบความสำเร็จ ปีศาจแทรกซึมเข้าไปในสนามพลังชีวภาพของเขา แต่แม้กระทั่งที่นี่ ศัตรูก็ยังพบช่องโหว่และยังสามารถหาอาหารได้โดยที่แอนโธนีต้องแบกรับไว้

ในตอนแรก ปีศาจต้องการได้รับพลังงานโดยปรากฏตัวในรูปแบบของผู้หญิงที่เย้ายวนใจ โดยหวังว่าจะปลุกความต้องการทางเพศและใช้ประโยชน์จากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้นี้ อย่างไรก็ตาม กลยุทธ์นี้ไม่ประสบความสำเร็จ จากนั้นพวกแวมไพร์ก็ตัดสินใจแปลงร่างเป็นปีศาจร้ายและทรมานเนื้อของแอนโทนี่ ทำให้เขาถูกทรมานทางร่างกาย

ในฐานะที่เป็นกุญแจสำคัญในความมีชีวิตชีวาของแอนโทนี่ แวมไพร์พลังงานใช้ประโยชน์จากความรู้สึกผิดที่มีอยู่ในนักพรตและนักพรตส่วนใหญ่ในเรื่องความบาปของพวกเขา แอนโทนี่ต้องสู้” ปีศาจ“การทดลองซึ่งเขาทำงานหนักและพยายามทุกวิถีทางที่จะทำให้เนื้อหนังของเขาสงบลง อย่างไรก็ตามนักบุญมองว่าความทุกข์ทรมานทางร่างกายเหล่านี้เป็นรางวัลสำหรับการบำเพ็ญตบะของเขา

ชีวิตของนักบุญถูกใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยวในหลุมฝังศพ แอนโธนีมักกินเฉพาะน้ำ ขนมปัง และเกลือเท่านั้น เขาใช้เวลานอนหลับหลายชั่วโมง และส่วนที่เหลือเขาสวดภาวนาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย

ชีวิตของสาธุคุณคุณพ่อแอนโทนี่เล่าว่าปีศาจมาหาเขาในเวลากลางคืนได้อย่างไร ในรูปแบบที่น่ากลัวต่างๆ และโจมตีเขาด้วยพลังที่ทำให้เขายังคงนอนอยู่บนพื้นและตรึงไว้ แอนโทนี่เองยืนยันว่าความทุกข์ทรมานนั้นเลวร้ายมากจนผู้คนไม่สามารถสร้างความทรมานกับเขาเช่นนี้ได้

ข้อความอีกตอนหนึ่งจากชีวิตทำให้สามารถเข้าใจว่าแอนโธนีตระหนักถึงธรรมชาติของผู้ทรมานที่ไร้ตัวตน เขาเรียกพวกมันว่าผีซึ่งมาหาเขาในรูปของสัตว์และสัตว์ประหลาดต่างๆ ยิ่งไปกว่านั้น นักบุญยังอ้างว่าผีแต่ละตัวมีพฤติกรรมตามรูปลักษณ์ของมัน เช่น สิงโตคำราม เตรียมโจมตี งูดิ้น และอื่นๆ ผีทั้งหลายต่างส่งเสียงอันน่าสยดสยอง แสดงความเกลียดชังอย่างรุนแรง

พวกเขาโจมตีแอนโทนี่ เขารู้สึกเจ็บปวดทางร่างกายอย่างรุนแรง แต่วิญญาณของเขาตื่นอยู่ เขายังคงมีสติอยู่ในใจและยังหัวเราะเยาะศัตรูของเขาโดยอ้างว่าพวกเขาไม่มีอำนาจเหนือเขา แอนโทนี่กล่าวว่าถ้ากองกำลังของศัตรูของเขายิ่งใหญ่ เขาจะปรากฏตัวในร่างของสัตว์ร้ายตัวเดียวและทำลายนักบุญ

แอนโทนี่วัยสามสิบห้าปีเรียกสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ว่าผี แต่ผู้เขียน "ชีวิต" เองก็ไม่ได้พยายามที่จะอธิบายว่าสิ่งที่ไม่มีตัวตนสามารถก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานทางร่างกายอย่างรุนแรงต่อนักบุญแอนโทนี่ได้อย่างไร อันที่จริงแวมไพร์พลังงานซึ่งในสมัยโบราณถูกเรียกว่า ปีศาจจากนั้นผีก็มาหาแอนโทนี่เป็นเวลาแปดสิบห้าปีเพื่อกินพลังชีวิตของเขา เพื่อให้ได้สิ่งที่พวกเขาต้องการ พวกเขาใช้รูปแบบที่มองเห็นได้และรูปแบบปีศาจต่างๆ

นักบุญอันโทนีไม่ได้ทิ้งภาพหรือภาพวาดใดๆ ไว้บรรยายถึงสิ่งที่เขาเห็น ปีศาจอย่างไรก็ตาม หัวข้อนี้ได้รับการหยิบยกขึ้นมาหลายครั้งโดยศิลปิน ตั้งแต่ยุคเรอเนซองส์จนถึงยุคปัจจุบัน อย่างไรก็ตามควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับศิลปินบางคน ดังนั้นงานของ Bosch จึงเป็นที่สนใจ - ภาพอันมีค่า "The Temptation of St. Anthony"

นักประวัติศาสตร์ศิลปะหลายคนรู้สึกงุนงงกับเสน่ห์อันลึกลับของผลงานทางศิลปะของเฮียโรนีมัส บอช โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาถึงความจริงที่ว่าภาพที่คล้ายกันนี้สามารถพบได้ในศิลปินคนอื่นๆ ในยุคนั้น เช่น Jan Mundain, Pieter Bruegel the Elder หรือ Wellens De Kock มีข้อสันนิษฐานว่า Bosch ไม่ได้ประดิษฐ์สัตว์ประหลาดที่เขาวาด แต่เขาวาดภาพสัตว์ประหลาดที่มาหาเขาในนิมิตของเขาเอง และด้านหลังพวกเขาก็มีสิ่งมีชีวิตที่แท้จริงซ่อนอยู่ - แวมไพร์พลังงาน

ในกรณีนี้ ผลงานของ Bosch ถือได้ว่าเป็นภาพสะท้อนโดยละเอียดของโลกแห่งแวมไพร์พลังงานที่ปลูกฝังภาพหลอนที่เลวร้ายที่สุดให้กับผู้คนเพื่อให้ได้พลังงานแห่งความทุกข์ทรมานและความกลัว เป็นไปไม่ได้ที่จะสรุปเช่นนี้เพราะ Bosch เองก็ไม่ชอบพูดถึงแหล่งที่มาของภาพศิลปะของเขา ภาพอันมีค่าอันมีค่าของเขาเกี่ยวกับการล่อลวงของนักบุญแอนโธนีสามารถชมได้เป็นเวลาหลายชั่วโมง เนื่องจากภาพวาดเก็บรายละเอียดอันน่าขนลุกและตัวละครที่ชั่วร้าย

ในบรรดาภาพวาดที่โดดเด่นอื่น ๆ เราสามารถเน้นงาน "The Temptation of St. Anthony" โดย Peter Hughes ซึ่งเขียนโดยผู้เขียนในปี 1547 ภาพวาดแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนแรกเป็นภาพที่ปรากฏต่อหน้าแอนโธนี ปีศาจและปีศาจ และอย่างที่สองคือเทียนที่จุดอยู่ในซากปรักหักพัง ซึ่งนักบุญแอนโธนีปกป้องสัญลักษณ์จากศัตรูของเขา

เทียนสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นแหล่งกำเนิดของความแข็งแกร่ง แสงสว่าง และความศรัทธาของนักบุญแอนโธนี ดังนั้นเทียนเล่มนี้จึงเป็นเป้าหมายของกองทัพปีศาจ พวกเขาต้องการพลังชีวิตของแอนโทนีเพื่อการดำรงอยู่ของพวกเขาเอง ต่อมาออร์โธดอกซ์ได้พัฒนาหัวข้อเรื่องความทรมานและความทุกข์ทรมานที่เกิดจาก “ ปีศาจ” และ “ปีศาจ” ในคำสอนของพระองค์เกี่ยวกับการทดสอบมรณกรรมของจิตวิญญาณมนุษย์

ปีศาจในตำนานสลาฟเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่เป็นศัตรูกับผู้คน ตามความเชื่อของคนนอกรีต ปีศาจก่อให้เกิดอันตรายเล็กน้อยต่อผู้คน อาจทำให้เกิดสภาพอากาศเลวร้าย และส่งปัญหาที่ทำให้ผู้คนหลงทาง ชาวสลาฟนอกรีตเชื่อว่าโลกอยู่ภายใต้การปกครองของปีศาจตลอดฤดูหนาว ดังนั้นในตำนานทวินิยมของชาวสลาฟ ปีศาจจึงเป็นตัวตนของความมืดและความหนาวเย็น

ในศาสนาคริสต์ คำว่า "ปีศาจ" กลายเป็นคำพ้องกับคำว่า "ปีศาจ" นักประวัติศาสตร์คริสเตียนบางครั้งใช้คำเดียวกันนี้เพื่อเรียกเทพเจ้านอกรีต


วิญญาณชั่วร้าย ผู้รับใช้ของซาตาน

ภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน ปีศาจมีอยู่ในเกือบทุกศาสนาของโลก แม้จะมีชื่อที่แตกต่างกัน แต่ในบรรดาชนชาติทั้งหมดพวกเขาถูกมองว่าเป็นศัตรูที่มองไม่เห็นของมนุษย์ ผู้ถือครองสิ่งที่เลวร้ายที่สุดและก่อให้เกิดความสยองขวัญและความรังเกียจอยู่เสมอ คุณสมบัติเหล่านี้เป็นตัวกำหนดชื่อสลาฟของปีศาจซึ่งในภาษาอินเดียโบราณฟังดูเหมือน "ทำให้เกิดความกลัวและความสยดสยอง"

ในตำนานนอกรีตของ Ancient Rus เทพเจ้าที่ได้รับความเคารพนับถือเช่น Perun, Beles และ Moksha ถือเป็นปีศาจซึ่งมีภาพต่ออยู่ในสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ อีกมากมาย

รากของคำสลาฟ "ปีศาจ" อยู่ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนซึ่งมีแนวคิด "bhoi-dho-s" ซึ่งแปลว่า "ทำให้เกิดความกลัว" อย่างแท้จริง

ในความคิดของคริสเตียน ปีศาจเป็นสายลับของปีศาจ นักสู้ในกองทัพที่ไม่สะอาดของเขา ต่อต้านพระตรีเอกภาพและกองทัพสวรรค์ของเทวทูตไมเคิล ตามตำนานกล่าวว่าปีศาจถือเป็นศัตรูที่สาบานของมนุษย์ พวกมันทำให้เกิดอาการป่วยทางจิต (ครอบครอง) และทำให้เกิดการทะเลาะกันระหว่างสมาชิกในครอบครัว เจ้านายและผู้ใต้บังคับบัญชา นักเรียนและครู
มีสุภาษิตรัสเซียที่รู้จักกันดีว่า "ปีศาจนำคุณให้หลงทาง" ซึ่งหมายถึงการกระทำที่ไร้เหตุผล

ไมคอฟ อิกอร์. โจรพระจันทร์หรือความสุขอันเงียบสงบ

แก่นแท้ของปีศาจซึ่งถือเป็นสาเหตุของการปรากฏตัวของปรากฏการณ์เชิงลบในสังคมและจิตวิญญาณของมนุษย์ที่มาพร้อมกับความเจ็บป่วยทางจิตครอบครัวและความขัดแย้งทางสังคมไม่อนุญาตให้มีข้อตกลงใด ๆ กับพวกเขาและหากสิ่งนี้เกิดขึ้นก็อาจนำมาซึ่งความโชคร้าย แก่บุคคลนั้นในอนาคต

เพียงพอที่จะนึกถึงบทกวีชื่อดังของ I.-V. "เฟาสต์" ของเกอเธ่ซึ่งผู้เขียนได้พิสูจน์ให้เห็นถึงอันตรายของการจัดการกับวิญญาณชั่วร้ายอย่างน่าเชื่อ อย่างไรก็ตามวิญญาณชั่วร้ายไม่ได้อยู่ในปีศาจเสมอไป: ในตำนานพวกเขาปรากฏตัวในรูปแบบของเทวดาจากนั้นก็ทรยศต่อผู้สร้างของพวกเขาอย่างร้ายกาจและกลายเป็นผู้ช่วยของปีศาจ

เพื่อเป็นการเตือนความทรงจำถึงอดีตอันดีงามของพวกเขา พวกเขายังคงรักษาปีกไว้ ตามตำนานตะวันตก ปีศาจมีปีกเหมือนค้างคาว

ขณะที่พวกมันยังเป็นเทวดา ปีศาจก็มีความรู้ สติปัญญา และพลังมหาศาล หลังจากรักษาคุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมดไว้ในภาพลักษณ์ที่ชั่วร้าย ปีศาจจึงใช้ความรู้ในการกระทำที่ร้ายกาจอย่างเชี่ยวชาญ เจาะลึกเข้าไปในความคิดของบุคคล กำกับกิจกรรมของเขาเพื่อทำร้ายคนที่รักและสังคม
เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตในตำนานอื่นๆ ปีศาจมองไม่เห็น แต่สามารถอยู่ในรูปแบบใดก็ได้ โดยใช้รูปลักษณ์ภายนอกเพื่อบรรลุเป้าหมายของตนเอง แก่นแท้ที่แท้จริงของปีศาจนั้นอธิบายไว้อย่างละเอียดในตำราศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาต่าง ๆ ต่างกันเพียงรายละเอียดเท่านั้น
ดังนั้น ปีศาจทั่วไปจึงเป็นสัตว์มีเขา มีขนหนาปกคลุม ด้วยมือมนุษย์ มีกีบบนขา และหางยาว

ในบรรดาชนชาติบางชนชาติ ปีศาจนั้นมีหู ปีกขนาดใหญ่ (เพื่อเตือนความทรงจำถึงอดีตของทูตสวรรค์) หรือมีกรงเล็บยาว การปรากฏตัวของปีศาจสลาฟแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความคล้ายคลึงกับเทพารักษ์และฟอนของกรีก: เขาเล็กกีบหาง

แนวคิดเรื่องปีศาจอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับความคลั่งไคล้ทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ชาวสลาฟมักจะมอบปีศาจให้มีรูปร่างหน้าตาเป็นผู้อยู่อาศัยในประเทศมุสลิม ดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงความเป็นปรปักษ์ต่อผู้ที่ไม่เชื่อ ในตำนานรัสเซีย ปีศาจเป็นตัวแทนของชาวเอธิโอเปีย ("มูรินส์ดำ") ชาวโปแลนด์ (โพลีัค) และแม้แต่ชาวเยอรมัน

ตามตำนาน การเข้าใกล้ของปีศาจนั้นเต็มไปด้วยความรู้สึกสิ้นหวังและความเศร้าโศกอย่างแปลกประหลาด ชายคนนั้นถูกทรมานด้วยความคลื่นไส้และเสียงหัวเราะที่ชักกระตุกโดยไม่มีเหตุผล ในศตวรรษที่ 15-16 มีข่าวลือเกิดขึ้นในบางประเทศในยุโรปเกี่ยวกับปีศาจที่บังคับให้ผู้คนมีเพศสัมพันธ์ทางเนื้อหนัง รูปผู้ชายเรียกว่า incubi และรูปผู้หญิงเรียกว่า ซัคคิวบิ

ปีศาจ โคโนเนนโก วี.เอ.

ตามความคิดของคริสเตียน วิญญาณชั่วร้ายให้ความสนใจเป็นพิเศษกับฤาษีและนักพรตทางศาสนา อาจเป็นเพราะเหตุนี้ในระหว่างการกำเนิดของสงฆ์ฤาษีจึงตั้งรกรากอยู่ในป่าทึบหรือสเตปป์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดนั่นคือในสถานที่ที่วิญญาณชั่วร้ายอาศัยอยู่ตามตำนาน
เมื่อรู้ว่าเช่นเดียวกับเทวดา ปีศาจเกิดขึ้นและหายไปตามใจชอบ ฤาษีจึงพยายามต่อสู้กับปีศาจที่ล่อลวงในดินแดนของตน เรื่องราวที่ให้ความรู้มากที่สุดเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของผู้ศรัทธาที่แท้จริงคือตำนานแห่งการล่อลวงของแอนโทนี่มหาราชซึ่งถือเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการสงฆ์

เฮียโรนีมัส บอช. "สิ่งล่อใจของนักบุญอันโทนี่"

ปีศาจเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่เป็นศัตรูกับมนุษย์ในตำนานสลาฟ ในแง่นี้เองที่คำนี้ใช้ในศิลปะพื้นบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสมรู้ร่วมคิดอย่างชัดเจน ร่องรอยความเชื่อเรื่องปีศาจมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ สมัยนั้น จินตนาการว่าเป็นสัตว์มีขน มีปีก หาง มีเขาและกีบ มีจมูกหมู มีกลิ่นเหม็นหรือควันปกคลุม
ตามความคิด ปีศาจสามารถเปลี่ยนรูปลักษณ์ได้อย่างง่ายดาย กลายเป็นสัตว์ที่ "ไม่สะอาด" (ส่วนใหญ่มักเป็นหมู) หรือแกล้งทำเป็นมนุษย์
สุภาษิตรัสเซียเป็นเรื่องปกติ: “พวกอันเดดไม่มีรูปลักษณ์ของตัวเอง พวกมันเดินปลอมตัวมา”
โดยทั่วไปแล้วคำว่า "ปีศาจ" นั้นใช้ได้กับวิญญาณชั่วร้ายทุกชนิด วิญญาณของคนอธรรม (บาป) หลังความตายไม่สามารถไปที่ Iriy (Vyriy, Paradise) และทำงานหนักบนโลกเพื่อดึงดูดความสนใจด้วยกลอุบายต่างๆ อารมณ์เชิงลบ ความเสื่อมเสีย ความมึนเมา ความโกลาหล และปรากฏการณ์เชิงลบอื่น ๆ ที่เกิดจากกลอุบายเหล่านี้ในผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ทำหน้าที่เป็นอาหารสำหรับวิญญาณดังกล่าว
ปีศาจเป็นวิญญาณชั่วร้าย ซึ่งสำหรับสาวกของซาตานก็เหมือนกับเทวดาผู้พิทักษ์สำหรับคนชอบธรรม

Bes เป็นคำเรียกของชาวสลาฟว่า "ไม่มี" จากนั้นปฏิบัติตามแนวคิดเชิงบวกใด ๆ เช่น: ไม่มี... มโนธรรม (ไร้ยางอาย, ไร้ยางอาย - ข้อผิดพลาดที่ไร้สาระ แต่ "ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการ" ไม่ว่าจะจงใจนำมาใช้ในภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่หรือยังคงอยู่ ในนั้นด้วยเหตุผลบางอย่าง - แล้วเกิดความเข้าใจผิด) โดยปราศจาก...พระเจ้า (ไม่มีพระเจ้า คิดเอาเองว่าจะมี...ไม่มีพระเจ้า) โดยไม่มี...ชอบธรรม (ไม่ชอบธรรม - ถูกต้อง ปีศาจ...ชอบธรรม - ความไร้สาระแบบเดียวกัน ปีศาจสามารถชอบธรรมและดำเนินชีวิตตามพระเวทและกฎเกณฑ์อันยิ่งใหญ่ได้หรือไม่) โดยไม่ต้อง... ให้เกียรติ (ปีศาจที่ไม่ซื่อสัตย์ - ถูกต้อง ไม่ซื่อสัตย์ - ปีศาจที่ซื่อสัตย์ ความคิดเห็นในกรณีนี้ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง ปีศาจ (ผู้รับใช้ของซาตาน) สามารถ ) ใครที่หลอกลวงผู้คนอยู่ตลอดเวลาจงซื่อสัตย์?) ฯลฯ ง. แต่ก็มีคำบางคำที่การใช้ "ปีศาจ" ค่อนข้างเหมาะสมเช่นหาที่เปรียบมิได้ - นั่นคือปีศาจ

เมื่อศาสนาคริสต์แพร่กระจาย ความคิดนอกรีตเกี่ยวกับวิญญาณที่ไม่เป็นมิตรก็ผสานเข้ากับแนวคิดเกี่ยวกับปิศาจของคริสเตียน ตามตำนาน ทูตสวรรค์ที่ต่อต้านพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า (“เทวดาตกสวรรค์”) กลายเป็นปีศาจ
เพื่อเป็นการลงโทษ พวกเขาถูกโยนลงมาจากสวรรค์สู่โลก สูญเสียรูปลักษณ์ของทูตสวรรค์ และกลายเป็นปีศาจมากมาย ตำนานโบราณยังกล่าวอีกว่าปีศาจเป็นผู้รับใช้ของปีศาจ (ซาตาน) ต้นกำเนิดของปีศาจนอกรีตกำหนดพลังของพวกมันเหนือองค์ประกอบต่างๆ: ความสามารถในการหมุนลมกรด, ทำให้เกิดพายุหิมะ, ส่งฝนและพายุ
ในเวลาเดียวกันปีศาจยังคงรักษาคุณสมบัติบางอย่างของเทวดาเอาไว้: พลังเหนือมนุษย์, ความสามารถในการบิน, อ่านความคิดของมนุษย์และสร้างแรงบันดาลใจให้กับความปรารถนาของพวกเขาในตัวบุคคล หน้าที่หลักของปีศาจเกี่ยวข้องกับการก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้คนต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นเรื่องเล็กๆ น้อยๆ

ผู้คนรู้จักเทพนิยายมากมายที่ปีศาจกลายร่างเป็นบุคคลและล่อลวงผู้คนที่ใจง่าย เชื่อกันว่าปีศาจสามารถส่งความเจ็บป่วย กีดกันความแข็งแกร่งของบุคคลหรือเพียงแค่หลอกลวงเขา และในบางกรณีที่หายาก เขาก็ยังสามารถทำลายเขาได้ กิจกรรมพิเศษนั้นเกิดจากปีศาจในคืนคริสต์มาสและคริสต์มาสไทด์ ซึ่งตามธรรมเนียมถือว่าเป็นช่วงเวลาแห่งวิญญาณชั่วร้ายอาละวาด มีความเชื่อว่าปีศาจเข้าโจมตีพระภิกษุ นักพรต และฤาษี โดยพยายามทุกวิถีทางที่จะแทรกแซงการรับใช้พระเจ้า
เนื่องจากปีศาจมักจะอยู่ที่ไหนสักแห่งใกล้ ๆ ใกล้กับบุคคลนั้น ราวกับกำลังรอให้เขาสะดุด สำหรับความผิดพลาดของเขา ความล้มเหลวในชีวิตประจำวันจึงมักจะเกี่ยวข้องกับเขา นี่คือที่มาของคำพูดเช่น: "ปีศาจทำให้ฉันหลงทาง" เป็นต้น เพื่อปกป้องตนเองจากปีศาจ คนต่างศาสนาจึงสวมเครื่องรางที่คอ ในขณะที่คริสเตียนสวมไม้กางเขน

ปีศาจมาจากไหนและจะเรียนรู้ที่จะไม่กลัวพวกมันได้อย่างไร - Archpriest พูดถึงเรื่องนี้ อเล็กซานเดอร์ ทาคาเชนโก

ทุกวันนี้ผู้คนมีความคิดที่แย่มากว่าใครคือปีศาจ พวกเขามาจากไหนมีคุณสมบัติอะไรบ้าง? สำหรับคนที่ไม่ชอบอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับศาสนา นิยายกลายเป็นแหล่งความรู้เกี่ยวกับผีปิศาจเพียงแหล่งเดียว

การไล่ผี

การแสดงภาพวิญญาณชั่วร้ายในนิยาย

และที่นี่ด้วยความสับสนเราต้องยอมรับว่าแม้ในงานคลาสสิกคำอธิบายของวิญญาณที่ไม่สะอาดนั้นขัดแย้งกันมากคลุมเครือและทำให้ผู้อ่านสับสนมากกว่าช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของเรื่อง นักเขียนได้สร้างแกลเลอรีภาพต่าง ๆ ที่แตกต่างกันมาก ที่ปีกด้านหนึ่งของแถวนี้มีภาพชาวบ้านของปีศาจในผลงานของ N.V. Gogol และ A.S. ในเวอร์ชันนี้ ปีศาจถูกนำเสนอว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ค่อนข้างไร้สาระและโง่เขลาด้วยรูปลักษณ์ที่น่ารังเกียจและสติปัญญาต่ำจนแม้แต่ช่างตีเหล็กในหมู่บ้านธรรมดา ๆ ก็ปราบมันได้อย่างง่ายดายโดยใช้มันเป็นพาหนะ หรือติดอาวุธด้วยเชือกและกลโกงง่ายๆ สองสามอย่าง วิญญาณชั่วร้ายก็ถูกหลอกได้อย่างง่ายดายโดยตัวละครพุชกินชื่อดังที่มีชื่อฝีปากว่าบัลดา ฝั่งตรงข้ามของแกลเลอรีปีศาจวรรณกรรมคือ Woland ของ Bulgakov นี่เกือบจะเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของมนุษย์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสติปัญญา ความสูงส่ง ความยุติธรรม และคุณสมบัติเชิงบวกอื่นๆ มันไม่มีประโยชน์สำหรับคนที่จะต่อสู้กับเขาเนื่องจากตาม Bulgakov เขาอยู่ยงคงกระพันในทางปฏิบัติใคร ๆ ก็สามารถเชื่อฟังเขาด้วยความเคารพ - เหมือนอาจารย์และมาร์การิต้าหรือตาย - เหมือน Berlioz หรือที่ดีที่สุดได้รับความเสียหายด้วยเหตุผล เช่นเดียวกับกวี Ivan Bezdomny ความสุดขั้วทั้งสองนี้ในการพรรณนาถึงปีศาจในวรรณกรรม ย่อมก่อให้เกิดความสุดโต่งแบบเดียวกันในผู้อ่านโดยสัมพันธ์กับสิ่งที่ปรากฎ จากการดูถูกเหยียดหยามอย่างสมบูรณ์ต่อคนโง่เขลาของพุชกินในฐานะตัวละครในเทพนิยายไปจนถึงความมั่นใจในการมีอยู่จริงของ Woland the Satan ความสยองขวัญที่เชื่อโชคลางในพลังของเขาและบางครั้งก็บูชาวิญญาณแห่งความมืดโดยตรง ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจที่นี่ พลังของงานศิลปะอยู่ที่การที่เราเริ่มมองว่าฮีโร่วรรณกรรมมีจริง ตัวอย่างเช่นในลอนดอนมีพิพิธภัณฑ์ที่แท้จริงซึ่งอุทิศให้กับนักสืบตัวละคร Sherlock Holmes และในสหภาพโซเวียตถนนในเมืองจริง ๆ ได้รับการตั้งชื่อตาม Pavka Korchagin นักปฏิวัติที่ร้อนแรงแม้จะมีต้นกำเนิดทางวรรณกรรม 100% ก็ตาม แต่ในกรณีของภาพทางศิลปะของปีศาจ เรามีสถานการณ์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความจริงก็คือแม้ในพื้นที่ของงานวรรณกรรมโลกแห่งจิตวิญญาณก็ไม่อยู่ในกรอบของประวัติศาสตร์มนุษย์ แต่ราวกับว่าขนานไปกับมัน - ผู้อยู่อาศัยไม่แก่ชราไม่ตายและไม่ได้รับผลกระทบจากเวลา พวกเขาอยู่ใกล้ๆ เสมอ และถ้าเราคิดว่าตัวละครในตัวละครของ Mikhail Bulgakov คนเดียวกันนั้นมีต้นแบบที่แท้จริงในโลกแห่งจิตวิญญาณเราต้องยอมรับว่าความชื่นชมและความชื่นชมของผู้อ่านต่อ Woland นั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของประเด็นทางวรรณกรรมอย่างชัดเจน

“ ปีศาจ” โดย F. M. Dostoevsky

ทัศนคติต่อปีศาจที่เกิดจากภาพวรรณกรรมของพวกเขาปลอดภัยแค่ไหนสำหรับบุคคล?

มีคำถามที่จริงจังกว่านี้มากมายเกิดขึ้น - ตัวอย่างเช่นภาพของปีศาจที่สร้างขึ้นโดยจินตนาการทางศิลปะของผู้เขียนมีความสอดคล้องกับความเป็นจริงทางจิตวิญญาณมากน้อยเพียงใด? หรือ - ทัศนคติต่อปีศาจที่เกิดจากภาพวรรณกรรมของพวกเขาปลอดภัยแค่ไหนสำหรับบุคคล? เห็นได้ชัดว่าการวิจารณ์วรรณกรรมไม่สามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้อีกต่อไป และเนื่องจากปีศาจอพยพไปยังวรรณคดียุโรปจากประเพณีศาสนาคริสต์จึงสมเหตุสมผลที่จะทราบว่าศาสนาคริสต์พูดอะไรเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตนี้

ลูซิเฟอร์

ตรงกันข้ามกับความเข้าใจผิดที่แพร่หลาย ซาตานไม่ใช่สิ่งที่ตรงกันข้ามชั่วนิรันดร์ของพระเจ้าเลย และปีศาจก็ไม่ใช่สิ่งที่ตรงกันข้ามกับเหล่าทูตสวรรค์ และแนวคิดของโลกฝ่ายวิญญาณในฐานะกระดานหมากรุกชนิดหนึ่งที่ตัวหมากสีดำเล่นกับตัวหมากสีขาวในแง่ที่เท่าเทียมกันโดยพื้นฐานแล้วขัดแย้งกับคำสอนของคริสตจักรเกี่ยวกับวิญญาณที่ตกสู่บาป ในประเพณีของชาวคริสต์ มีความเข้าใจถึงขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างพระเจ้าผู้สร้างและสิ่งทรงสร้างของพระองค์ และในแง่นี้ ผู้อยู่อาศัยในโลกฝ่ายวิญญาณทุกคนก็อยู่ในประเภทของการสร้างสรรค์ของพระเจ้าอย่างเท่าเทียมกัน

ธรรมชาติของปีศาจ

ยิ่งกว่านั้น ธรรมชาติของปีศาจในตอนแรกนั้นเหมือนกับของทูตสวรรค์ทุกประการ และแม้แต่ซาตานก็ไม่ใช่ "เทพเจ้าแห่งความมืด" พิเศษที่มีอำนาจเท่าเทียมกับผู้สร้าง นี่เป็นเพียงทูตสวรรค์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นสิ่งสร้างที่สวยงามและทรงพลังที่สุดของพระเจ้าในโลกที่สร้างขึ้น แต่ชื่อตัวเอง - ลูซิเฟอร์ ("เรืองแสง") - ไม่ถูกต้องทั้งหมดที่จะใช้เกี่ยวกับซาตานเนื่องจากชื่อนี้ไม่ได้เป็นของเขา แต่เป็นของทูตสวรรค์ที่สดใสและใจดีคนเดียวกันกับที่ซาตานเคยเป็น ประเพณีของคริสตจักรกล่าวว่าโลกฝ่ายวิญญาณของเหล่าทูตสวรรค์ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าแม้กระทั่งก่อนการสร้างโลกแห่งวัตถุ ความหายนะซึ่งเป็นผลมาจากทูตสวรรค์หนึ่งในสามซึ่งนำโดยซาตานได้ตกลงไปจากผู้สร้างของพวกเขา: เขาได้นำดวงดาวหนึ่งในสามไปจากสวรรค์แล้วโยนพวกมันลงบนพื้นโลก (วว. 12:4) เป็นของสิ่งนี้ ในทุกแง่มุมยุคก่อนประวัติศาสตร์ สาเหตุของการล้มลงนี้คือการประเมินความสมบูรณ์แบบและพลังของเขาไม่เพียงพอของลูซิเฟอร์ พระเจ้าทรงวางเขาไว้เหนือทูตสวรรค์องค์อื่นๆ ประทานฤทธิ์เดชและทรัพย์สินที่ไม่มีใครมีได้ ลูซิเฟอร์กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบที่สุดในจักรวาลที่สร้างขึ้น ของประทานเหล่านี้สอดคล้องกับการทรงเรียกอันสูงส่งของเขา - เพื่อตอบสนองพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งปกครองโลกฝ่ายวิญญาณ แต่เหล่าทูตสวรรค์ไม่เหมือนกับหุ่นยนต์ที่ถูกควบคุมอย่างหนักเพื่อให้เชื่อฟัง พระเจ้าทรงสร้างพวกเขาด้วยความรัก และการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ควรกลายเป็นการแสดงความรักต่อผู้สร้างของพวกเขาท่ามกลางเหล่าทูตสวรรค์ และความรักเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อตระหนักถึงเสรีภาพในการเลือกว่าจะรักหรือไม่รัก และพระเจ้าทรงให้โอกาสเหล่าทูตสวรรค์เลือก - อยู่กับพระเจ้าหรือไม่มีพระเจ้า... เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแม่นยำว่าการร่วงหล่นของพวกเขาเกิดขึ้นได้อย่างไร แต่ความหมายทั่วไปมีดังนี้ ลูซิเฟอร์-เดนนิตซาพิจารณาว่าพลังที่เขาได้รับทำให้เขาเท่าเทียมกับพระเจ้า และตัดสินใจละทิ้งผู้สร้างของเขา

สงครามในท้องฟ้า

หนึ่งในสามของทูตสวรรค์ทั้งหมดได้ร่วมตัดสินใจอันร้ายแรงนี้แก่พวกเขาร่วมกับเขา ระหว่างวิญญาณที่กบฏและสัตย์ซื่อ (ซึ่งนำโดยหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิล) ความขัดแย้งเกิดขึ้นตามที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ดังนี้: และมีสงครามในสวรรค์: มิคาอิลและทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับมังกรและมังกรและทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับมังกร ต่อสู้พวกเขาแต่พวกเขาทนไม่ไหว และในสวรรค์ก็มีที่สำหรับพวกเขาแล้ว และพญานาคใหญ่นั้นก็ถูกขับออกไป งูดึกดำบรรพ์ที่เรียกว่ามารและซาตานผู้หลอกลวงคนทั้งโลก มันถูกขับออกไปบนแผ่นดินโลก และเหล่าทูตสวรรค์ของมันก็ถูกขับออกไปพร้อมกับเขา (วิวรณ์ 12:7-9) ดังนั้น Dennitsa ที่สวยงามจึงกลายเป็นซาตานและทูตสวรรค์ที่ถูกเขาล่อลวงก็กลายเป็นปีศาจ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าไม่มีเหตุผลแม้แต่น้อยที่จะพูดถึงสงครามของซาตานกับพระเจ้า เราจะต่อสู้กับพระเจ้าผู้ได้รับความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับแม้กระทั่งจากเพื่อนทูตสวรรค์ของเขาได้อย่างไร? เมื่อสูญเสียศักดิ์ศรีเทวทูตและสถานที่ในสวรรค์วิญญาณที่ตกสู่บาปก็กลายเป็นเหมือนทหารของกองทัพที่พ่ายแพ้ซึ่งฉีกคำสั่งและสายสะพายไหล่ออกระหว่างการล่าถอย

บุรุษไปรษณีย์บ้า

กาดาเรียนปีศาจ

คำว่า "ทูตสวรรค์" มีต้นกำเนิดจากภาษากรีก เมื่อแปลเป็นภาษารัสเซีย แปลว่า "ผู้ส่งสาร" อย่างแท้จริง ซึ่งก็คือผู้ที่นำข่าวจากพระเจ้ามาถ่ายทอดความปรารถนาดีของพระองค์ไปยังสิ่งทรงสร้างที่เหลือ แต่ทูตสวรรค์ที่ไม่ต้องการรับใช้ผู้สร้างของเขาสามารถสื่อสารพินัยกรรมของใครได้บ้าง "ผู้ส่งสาร" เช่นนี้สามารถนำข้อความใดมาได้ - และข้อความนี้จะเชื่อถือได้หรือไม่? สมมติว่าในเมืองเล็กๆ บุรุษไปรษณีย์คนหนึ่งรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากจากเจ้านายของเขาในเรื่องบางสิ่งบางอย่าง และหยุดมาที่ที่ทำการไปรษณีย์เพื่อรับจดหมายใหม่ แต่เขาภูมิใจในตำแหน่งบุรุษไปรษณีย์มาก เขาชอบส่งจดหมาย และที่เศร้าที่สุดคือเขาทำอะไรไม่ได้เลย คือเขาทำอะไรอย่างอื่นไม่ได้เลยจริงๆ และชีวิตที่แปลกประหลาดก็เริ่มขึ้นสำหรับเขา ตลอดทั้งวันเขาเดินไปรอบ ๆ เมืองอย่างกระสับกระส่ายโดยสวมหมวกบุรุษไปรษณีย์โดยมีถุงไปรษณีย์เปล่าอยู่บนไหล่ และแทนที่จะเก็บจดหมายและโทรเลขเขากลับยัดขยะทุกประเภทที่หยิบขึ้นมาบนถนนเข้าไปในกล่องจดหมายของผู้คน ในไม่ช้าเขาก็ได้รับชื่อเสียงว่าเป็นคนบ้าประจำเมือง ตำรวจหยิบกระเป๋าและหมวกของเขาออกไปจากเขา และชาวบ้านก็เริ่มไล่ล่าเขาออกไปจากประตูบ้าน จากนั้นเขาก็รู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากจากชาวบ้านเช่นกัน แต่เขาอยากจะถือจดหมายจริงๆ และเขาได้ใช้กลอุบายอันชาญฉลาด: ในคืนอันมืดมิด เมื่อไม่มีใครเห็นเขา เขาก็ค่อย ๆ ย่องไปตามถนนในเมือง และส่งจดหมายที่เขียน... ด้วยตัวเองลงในกล่องจดหมาย เขาทำงานที่ที่ทำการไปรษณีย์มาเป็นเวลานาน ดังนั้นเขาจึงเรียนรู้อย่างรวดเร็วในการปลอมลายมือของผู้ส่ง ที่อยู่ และตราประทับบนซองจดหมาย และเขาเขียนในจดหมาย... ผู้ชายแบบนี้จะเขียนอะไรได้บ้าง? แน่นอนว่ามีเพียงสิ่งที่น่ารังเกียจและการโกหกทุกประเภทเท่านั้นเนื่องจากเขาต้องการรบกวนชาวบ้านที่ขับไล่เขาออกไปจริงๆ -

ผู้โกหกและเป็นบิดาแห่งการมุสา (ยอห์น 8:44)

แน่นอนว่าเรื่องราวที่น่าเศร้าเกี่ยวกับบุรุษไปรษณีย์ผู้บ้าคลั่งนี้เป็นเพียงการเปรียบเทียบที่อ่อนแอมากกับเรื่องราวที่น่าเศร้าของการเปลี่ยนแปลงของเหล่าทูตสวรรค์ให้เป็นปีศาจ แต่เพื่อคำอธิบายที่แม่นยำยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความลึกของความเสื่อมถอยทางศีลธรรมและความบ้าคลั่งของวิญญาณชั่วร้าย แม้แต่ภาพของความบ้าคลั่งต่อเนื่องก็ยังเบาเกินไป นุ่มนวล และไม่น่าเชื่อถือ องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเรียกซาตานว่าเป็นฆาตกร มัน (มาร) เป็นฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่มและไม่ยืนอยู่ในความจริง เพราะมันไม่มีความจริงอยู่ในตัวมัน เมื่อเขาพูดมุสา มันก็พูดตามวิถีของเขาเอง เพราะเขาเป็นผู้มุสาและเป็นบิดาของการมุสา (ยอห์น 8:44) ทูตสวรรค์ไม่สามารถสร้างสรรค์ผลงานได้อย่างอิสระ ทำได้เพียงทำตามแผนการสร้างสรรค์ของพระเจ้าเท่านั้น ดังนั้นหนทางเดียวในการดำรงอยู่ของเหล่าเทวดาที่ละทิ้งการเรียกของพวกเขาคือความปรารถนาที่จะทำลายและทำลายทุกสิ่งที่พวกเขาสัมผัสได้ ด้วยความอิจฉาพระเจ้า แต่ไม่มีโอกาสแม้แต่น้อยที่จะทำให้พระองค์ได้รับอันตราย เหล่าปีศาจได้ขยายความเกลียดชังผู้สร้างทั้งหมดไปยังสิ่งสร้างของพระองค์ และเนื่องจากมนุษย์กลายเป็นมงกุฎแห่งโลกแห่งวัตถุและจิตวิญญาณ สิ่งทรงสร้างอันเป็นที่รักที่สุดของพระเจ้า ความพยาบาทที่ไม่พอใจและความอาฆาตพยาบาทของเหล่าทูตสวรรค์ผู้ส่งสารที่ตกสู่บาปก็ตกอยู่บนเขา นำพามาสู่ผู้คน แทนที่จะเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ความประสงค์ของพวกเขาเอง เลวร้ายต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด สิ่งของ. และนี่คือคำถามที่สำคัญมาก: บุคคลจะสร้างความสัมพันธ์กับพลังที่น่าเกรงขามที่พยายามทำลายเขาได้อย่างไร?

ชิชหรือเทียน?

ในการรวบรวมนิทานพื้นบ้านรัสเซียโดย A. N. Afanasyev มีเรื่องราวที่น่าสนใจในหัวข้อทางศาสนา: “ ผู้หญิงคนหนึ่งวางเทียนไว้หน้ารูปของนักบุญจอร์จผู้มีชัยในวันหยุดมักจะแสดงรูปมะเดื่อให้งูปรากฎอยู่เสมอ ไอคอนและพูดว่า: นี่คือเทียนสำหรับคุณ St. Yegor และสำหรับคุณซาตานชิช ด้วยเหตุนี้นางจึงโกรธมารร้ายมากจนเขาทนไม่ไหว ปรากฏต่อเธอในความฝันและเริ่มหวาดกลัว:“ ถ้าคุณตกนรกกับฉันคุณจะต้องทนทุกข์ทรมาน!” หลังจากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็จุดเทียนให้ทั้งเยกอร์และงู มีคนถาม - ทำไมเธอถึงทำเช่นนี้? “ใช่แล้ว ที่รัก!” ท้ายที่สุดแล้ว เราไม่รู้ว่าคุณจะไปจบลงที่ใด: สวรรค์หรือนรก!'” ในเรื่องนี้ แม้จะมีสภาพแวดล้อมแบบคริสเตียน หลักการนอกรีตในการสร้างความสัมพันธ์กับเทพเจ้าทั้งชั่วร้ายและดีไปพร้อมๆ กันนั้นกระชับและน่าเชื่อถือมาก นำเสนอ และเส้นทางสู่การแก้ปัญหาเชิงปฏิบัตินั้นระบุไว้อย่างชัดเจนที่นี่: เทียนสำหรับทุกคนและทุกคนมีความสุข! เหตุใดการมองการณ์ไกลของผู้หญิงไร้เดียงสาจึงดูตลกมากในเรื่องตลกพื้นบ้านนี้? ใช่ เพราะมีเพียงผู้ที่ไม่เข้าใจความจริงอันเรียบง่ายเท่านั้นที่สามารถหวังที่จะเอาใจปีศาจได้: เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับวิญญาณชั่วร้าย ด้วยความเกลียดชังสิ่งทรงสร้างทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ปีศาจจึงขับเคลื่อนตัวเองเข้าสู่ทางตันของภววิทยา เนื่องจากพวกมันเองเป็นผู้สร้างสรรค์ของพระเจ้าเช่นกัน ดังนั้นความเกลียดชังจึงกลายเป็นความสัมพันธ์รูปแบบเดียวที่เป็นไปได้สำหรับพวกเขา และพวกเขาก็ทำได้แค่เกลียดตัวเองเท่านั้น ความจริงของการดำรงอยู่ของตัวเองนั้นเจ็บปวดสำหรับปีศาจ

พยักหน้าต่อพลังแห่งความชั่วร้าย

ความรู้สึกแย่ๆ แบบนี้เทียบได้กับสภาพของสัตว์โชคร้ายที่ตายจากการติดเชื้อไวรัส ซึ่งเรียกขานว่าโรคพิษสุนัขบ้าเท่านั้น โดยไม่มีเหตุผล อาการหลักของโรคร้ายแรงนี้คือการหดเกร็งของหลอดอาหารซึ่งไม่อนุญาตให้ของเหลวเข้าไปในร่างกาย น้ำอาจจะอยู่ใกล้มาก แต่สัตว์ก็ตายด้วยความกระหายโดยไม่มีโอกาสแม้แต่น้อยที่จะดับมัน ด้วยความทรมานจากการทรมานนี้ สัตว์ป่วยจึงรีบวิ่งไปหาทุกคนที่ใจเย็นและเข้าใกล้มัน และถ้าไม่มีใครอยู่ใกล้ๆ มันจะกัดตัวเองในความมืดสนิท แต่ถึงกระนั้นภาพที่เลวร้ายเช่นนี้ก็สามารถให้ความคิดที่อ่อนแอและประมาณได้ว่าสิ่งมีชีวิตที่เกลียดชังทั้งโลกอย่างดุเดือดสามารถสัมผัสได้โดยไม่แยกตัวเองและชนิดของมันเอง และตอนนี้คำถามสุดท้ายก็คือ คนที่มีเหตุผลจะพยายามผูกมิตรกับสุนัขบ้าหรือไม่? หรือตัวอย่างเช่น Mowgli ของ Kipling สามารถอยู่รอดได้ในฝูงหมาป่าที่บ้าคลั่งและแยกออกจากกันตลอดเวลาหรือไม่? คำตอบในทั้งสองกรณีนั้นชัดเจน แต่แล้วภารกิจที่สิ้นหวังยิ่งกว่านั้นอีกนับไม่ถ้วนก็คือความพยายามที่จะเอาใจปีศาจเพื่อที่จะได้มีที่ที่สะดวกสบายในนรก การสาปแช่งต่อพลังแห่งความชั่วร้ายเป็นการกระทำที่ไร้ความหมายและไร้ประโยชน์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าสำหรับชาวซาตานนั้นสนใจที่จะตกเป็นเหยื่อเพียงอย่างเดียว: จงมีสติและระมัดระวัง เพราะศัตรูของคุณมารจะเดินไปรอบๆ เหมือนสิงโตคำราม มองหาใครสักคนที่จะเขมือบ (1 ปต. 5:8) และถึงแม้จะจิ้มคุกกี้ที่ไอคอนของนักบุญจอร์จผู้มีชัยเช่นเดียวกับที่นางเอกในเรื่องตลกของ Afanasyev ทำ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องที่นับถือศาสนาเลยและแน่นอนว่ามันไม่คุ้มที่จะทำเช่นนี้ แต่ถึงกระนั้นคริสเตียนเหล่านั้นที่ประสบปัญหา การกลัวปีศาจโดยเชื่อโชคลางควรจะจำไว้ว่าในพิธีศีลระลึกแห่งบัพติศมานั้น คริสเตียนทุกคนไม่เพียงแสดงรูปแกะสลักให้ปีศาจเห็นเท่านั้น แต่ยังถ่มน้ำลายใส่เขาสามครั้งอย่างแท้จริงเพื่อสละซาตาน ยิ่งกว่านั้น ในเวลาต่อมาชาวคริสเตียนยังจำการสละสิทธิ์นี้ในคำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม อ่านก่อนออกจากบ้าน: “ซาตาน ฉันปฏิเสธคุณ ทั้งความภาคภูมิใจและการรับใช้ของคุณ และฉันรวมตัวเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเยซูคริสต์ ในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์” แต่คริสเตียนจะมีความกล้าหาญเช่นนี้มาจากไหน? คำตอบนั้นง่าย: เฉพาะผู้ที่ได้รับการคุ้มครองที่เชื่อถือได้เท่านั้นที่สามารถด่าศัตรูที่อันตรายและทรงพลังเช่นนี้ได้

ใครทำให้หมูจมน้ำ?

ผู้ที่กำลังเริ่มคุ้นเคยกับข่าวประเสริฐเป็นครั้งแรกบางครั้งให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับรายละเอียดเหล่านั้นของการเล่าเรื่องข่าวประเสริฐ ซึ่งสำหรับผู้ไปโบสถ์ถือเป็นเรื่องรองและไม่มีนัยสำคัญ กรณีดังกล่าวกรณีหนึ่งอธิบายโดย N. S. Leskov ในเรื่อง "At the End of the World" ซึ่งบาทหลวงออร์โธดอกซ์เดินทางผ่านไซบีเรียพยายามอธิบายให้ยาคุตชี้แนะแก่นแท้ของความเชื่อของคริสเตียน: "คุณรู้ไหมว่าทำไม พระคริสต์เสด็จมายังโลกนี้หรือ? เขาคิดแล้วคิด - และไม่ตอบ - คุณไม่รู้หรอ? - ฉันพูด. - ไม่รู้. ฉันอธิบายออร์โธดอกซ์ทั้งหมดให้เขาฟัง แต่เขาก็ฟังหรือไม่ฟัง และเขาก็หัวเราะคิกคักกับสุนัขและโบกมือให้วัชพืช “เอาล่ะคุณเข้าใจไหม” ฉันถาม “สิ่งที่ฉันบอกคุณ” - ทำไมฉันถึงเข้าใจ bachka: เขาจมหมูในทะเลเขาถ่มน้ำลายใส่ตาของคนตาบอด - คนตาบอดเห็นเขามอบขนมปังก้อนหนึ่งให้กับผู้คน หมูเหล่านี้ในทะเล คนตาบอดและปลาติดอยู่บนหน้าผากของเขา และเขาจะไม่ลุกขึ้นต่อไปอีก ... " ขัดแย้งกันที่หมูตัวเดียวกันทั้งหมดที่ติดอยู่บนหน้าผากของยาคุตที่ไม่รู้หนังสือของ Leskov ทุกวันนี้บางครั้งอาจทำให้สับสนได้แล้ว คนที่มีอารยธรรมค่อนข้างมีการศึกษาสูง พระคริสต์ผู้อ่อนโยนและเปี่ยมด้วยความรัก ผู้ทรง “จะไม่หักไม้อ้อช้ำหรือดับป่านที่รมควันอยู่” จะสามารถจมฝูงสุกรอย่างไร้ความปราณีได้อย่างไร? ความรักของพระเจ้าขยายไปถึงสัตว์ด้วยไม่ใช่หรือ? คำถามดูเหมือนจะถูกต้องอย่างเป็นทางการ (แม้ว่าอาจเกิดขึ้นได้จากคนสมัยใหม่ที่ไม่สามารถเชื่อมโยงแฮมบนโต๊ะกับหมูที่ใช้ทำแฮมนี้ได้เลย) แต่ยังคงมีข้อผิดพลาดในการให้เหตุผลดังกล่าว และประเด็นไม่ใช่ว่าหมูที่กล่าวถึงในข่าวประเสริฐจะไม่ช้าก็เร็วยังคงตกอยู่ใต้มีดของคนขายเนื้อ

สิ่งล่อใจในทะเลทราย

พระคริสต์ไม่ได้ทรงทำให้สัตว์ที่โชคร้ายจมน้ำตาย

เมื่ออ่านข้อความนี้ในพระกิตติคุณอย่างละเอียดถี่ถ้วน ข้อเท็จจริงง่ายๆ ก็ชัดเจน: พระคริสต์ไม่ได้ทรงทำให้สัตว์ที่โชคร้ายจมน้ำตาย ปีศาจจะต้องตำหนิการตายของพวกเขา เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นฝั่ง ทรงพบชายคนหนึ่งจากเมืองนั้น ถูกผีเข้าสิงมาเป็นเวลานาน ไม่ได้สวมเสื้อผ้า และไม่ได้อาศัยอยู่ในบ้าน แต่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ เมื่อเขาเห็นพระเยซูก็ร้องออกมาและหมอบลงต่อพระพักตร์พระองค์แล้วพูดด้วยเสียงอันดังว่า “พระเยซู พระบุตรของพระเจ้าสูงสุด พระองค์ทรงยุ่งอะไรกับฉัน?” ฉันขอร้องคุณอย่าทรมานฉัน เพราะพระเยซูทรงบัญชาผีโสโครกให้ออกมาจากชายคนนั้น เพราะมันทรมานเขามาเป็นเวลานานแล้ว พวกเขาจึงล่ามเขาด้วยโซ่ตรวนเพื่อให้เขาปลอดภัย แต่พระองค์ทรงหักพันธนาการและถูกผีปีศาจขับไล่เข้าไปในถิ่นทุรกันดาร พระเยซูทรงถามเขาว่า: คุณชื่ออะไร? เขาพูดว่า: พยุหะเพราะมีปีศาจมากมายเข้ามาในนั้น และพวกเขาขอพระเยซูไม่ให้ทรงสั่งให้พวกเขาลงไปในขุมลึก นอกจากนี้ยังมีหมูฝูงใหญ่กินหญ้าอยู่บนภูเขา และพวกมารก็ขอให้พระองค์อนุญาตให้เข้าไปในตัวพวกเขาได้ เขาปล่อยให้พวกเขา ผีเหล่านั้นออกมาจากชายคนนั้นแล้วเข้าไปในสุกร แล้วฝูงสุกรก็รีบวิ่งไปตามทางลาดชันลงสู่ทะเลสาบจมน้ำตาย (ลูกา 8:27-33) ที่นี่พลังทำลายล้างของปีศาจที่เกลียดชังสิ่งมีชีวิตทุกชนิดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน บังคับให้พวกมันกระทำการที่ขัดต่อผลประโยชน์ของตนเองด้วยซ้ำ เมื่อถูกไล่ออกจากมนุษย์ พวกเขาขอให้พระคริสต์อนุญาตให้พวกเขาเข้าไปในสุกรเพื่อที่จะได้อยู่ในพวกมันและไม่ลงสู่เหว แต่ทันทีที่พระคริสต์ทรงยอมให้พวกเขาทำเช่นนี้ พวกปีศาจก็ทำให้หมูทั้งหมดจมอยู่ในทะเลทันที และถูกทิ้งไว้โดยไม่มีที่พักพิงอีกครั้ง เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพฤติกรรมดังกล่าว เนื่องจากความเกลียดชังไม่มีเหตุผลหรือสามัญสำนึก

ปีศาจไม่ได้เป็นอิสระจากการกระทำของพวกเขาเลย

คนบ้าที่เดินผ่านโรงเรียนอนุบาลโดยมีมีดโกนตรงอยู่ในมือจะดูเหมือนคนธรรมดาที่ไม่เป็นอันตรายและสงบสุขท่ามกลางพื้นหลังของปีศาจ และหากสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวเช่นนั้นสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างไม่มีอุปสรรคในโลกของเรา เมื่อนั้นก็จะไม่มีอะไรเหลืออยู่ในโลกนี้มานานแล้ว แต่ในเรื่องพระกิตติคุณกับหมู พระเจ้าทรงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าปีศาจไม่ได้เป็นอิสระจากการกระทำของพวกมันเลย นี่คือวิธีที่นักบุญแอนโธนีมหาราชกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้: “มารไม่มีอำนาจเหนือหมูเลย เพราะตามที่เขียนไว้ในข่าวประเสริฐ เหล่าปีศาจจึงทูลถามพระเจ้าว่า จงสั่งให้เราไปในหมู่หมู หากพวกเขาไม่มีอำนาจเหนือหมู พวกเขาก็มีอำนาจเหนือมนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้าก็น้อยกว่านั้นมาก” โดยการละทิ้งซาตานในการรับบัพติศมา บุคคลจะมอบความไว้วางใจให้กับผู้ที่มีอำนาจเบ็ดเสร็จเหนือซาตาน ดังนั้น แม้ว่าปีศาจจะโจมตีคริสเตียน แต่สิ่งนี้ก็ไม่ควรทำให้เขาหวาดกลัวเป็นพิเศษ การโจมตีดังกล่าวเป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้เพียงอย่างเดียว: หากพระเจ้าทรงอนุญาต

การครอบครองของวิญญาณชั่วร้ายเป็นการอนุญาตจากพระเจ้า

งูกัดเป็นอันตรายถึงชีวิต แต่แพทย์ผู้ชำนาญรู้วิธีเตรียมยาจากพิษงู ในทำนองเดียวกัน องค์พระผู้เป็นเจ้าสามารถใช้ความประสงค์ชั่วร้ายของปีศาจเป็นวิธีการรักษาจิตวิญญาณมนุษย์ได้ ตามความเห็นทั่วไปของบรรพบุรุษ พระเจ้าอนุญาตให้ปีศาจเข้าครอบงำผู้คนเหล่านั้นซึ่งเส้นทางนี้กลายเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในการได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรอด “ในทางจิตวิญญาณ การลงโทษจากพระเจ้าดังกล่าวไม่ได้เป็นประจักษ์พยานที่ไม่ดีเกี่ยวกับมนุษย์เลย นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจำนวนมากตกอยู่ภายใต้ประเพณีของซาตานเช่นนี้…” นักบุญอิกเนเชียส (ไบรอันชานินอฟ) เขียน “ขณะเดียวกัน การแบกภาระกับปีศาจนั้นไม่ได้โหดร้ายเลย เพราะปีศาจไม่สามารถโยนใครเข้าไปในเกเฮนนาได้เลย แต่ถ้าเราตื่นอยู่ สิ่งล่อใจนี้จะนำมงกุฎอันรุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์มาให้เรา เมื่อเราอดทนต่อการโจมตีดังกล่าวด้วยความซาบซึ้ง” ( นักบุญยอห์น คริสซอสตอม) สิ่งล่อใจของนักบุญแอนโทนี่ ปีศาจจะดำเนินการเฉพาะในกรณีที่พระเจ้าทรงอนุญาตให้ทำเช่นนั้น โดยเปลี่ยนแผนการชั่วร้ายของวิญญาณที่ตกสู่บาปเพื่อประโยชน์ของผู้คน ส่วนหนึ่งอธิบายความขัดแย้งอันโด่งดังของเกอเธ่เกี่ยวกับการตัดสินใจด้วยตนเองของชาวเมฟิสโตฟีเลียนว่า “ฉันเป็นส่วนหนึ่งของพลังที่ต้องการความชั่วและทำความดีเสมอ” แม้ว่าในงานวรรณกรรม แต่ปีศาจก็ยังคงโกหกอยู่: แน่นอนว่าเขาไม่สามารถทำความดีใด ๆ ให้สำเร็จได้และเช่นเคยก็ถือว่าตัวเองมีข้อดีของผู้อื่น

ปีศาจสามารถทำอะไรได้จริงๆ?

แต่ปีศาจสามารถทำอะไรได้จริงๆ? ในเรื่องนี้ความคิดเห็นของบิดาแห่งลัทธิสงฆ์คริสเตียนแอนโทนี่มหาราชถือได้ว่าน่าเชื่อถือมากกว่าเนื่องจากปีศาจต่อสู้กับเขาในทะเลทรายมานานหลายทศวรรษ ภาพวาดอันโด่งดังของเฮียโรนีมัส บอชเรื่อง "The Temptation of Saint Anthony" บรรยายภาพอันน่าสยดสยอง: ฝูงสัตว์ประหลาดมีเขี้ยวและมีเขาโจมตีพระภิกษุเพียงลำพัง ศิลปินไม่ได้ประดิษฐ์พล็อตนี้ แต่มันถูกพรากไปจากชีวิตจริงของนักบุญแอนโทนี่และนักบุญก็ประสบกับการโจมตีอันเลวร้ายเหล่านี้จริงๆ แต่นี่เป็นการประเมินที่ไม่คาดคิดซึ่งแอนโธนีมหาราชเองก็มอบให้กับความน่าสะพรึงกลัวเหล่านี้: “ เพื่อไม่ให้กลัวปีศาจเราต้องพิจารณาสิ่งต่อไปนี้ ถ้ามีอำนาจก็จะไม่มาชุมนุมกันเป็นฝูง ไม่ฝัน ไม่วาดภาพต่างๆ เมื่อวางแผน แต่เพียงมาคนเดียวทำเท่าที่ทำได้และต้องการก็เพียงพอแล้ว โดยเฉพาะเมื่อใครก็ตามที่มีอำนาจไม่แปลกใจกับผีแต่ใช้พลังทันทีตามที่เขาต้องการ เหล่าปีศาจที่ไม่มีพลัง ดูเหมือนจะสนุกสนานกับการแสดงนี้ เปลี่ยนการปลอมตัว และทำให้เด็ก ๆ หวาดกลัวด้วยผีและภูตผีมากมาย นั่นเป็นเหตุผลที่เราควรดูหมิ่นพวกเขามากที่สุดว่าเป็นผู้ไร้อำนาจ”

พระเจ้าตอบสนองต่อความเกลียดชังปีศาจอย่างไร?

ยิ่งแย่ลง... ปีศาจเกลียดพระเจ้า แต่พระเจ้าจะทรงตอบสนองต่อความเกลียดชังนี้อย่างไร? นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสเขียนว่า “พระเจ้าทรงให้ประโยชน์แก่มารเสมอ แต่เขาไม่ต้องการยอมรับ และในศตวรรษหน้า พระเจ้าจะประทานพรแก่ทุกคน เพราะพระองค์ทรงเป็นแหล่งของพระพร ทรงเทความดีมาสู่ทุกคน และทุกคนก็รับส่วนความดี ตราบเท่าที่พระองค์ได้ทรงเตรียมตัวไว้สำหรับคนรับ” แม้จะมีความลึกของการล่มสลายของปีศาจ แต่พระเจ้าไม่ได้ต่อสู้กับพวกมันและพร้อมเสมอที่จะรับพวกมันกลับคืนสู่ระดับเทวดา แต่ความเย่อหยิ่งมหึมาของวิญญาณที่ตกสู่บาปไม่อนุญาตให้พวกเขาตอบสนองต่อการแสดงความรักของพระเจ้าทั้งหมด นี่คือวิธีที่นักพรตยุคใหม่อย่าง Paisius the Holy Mountain ผู้เฒ่าชาว Athonite พูดถึงสิ่งนี้: "หากพวกเขาพูดเพียงสิ่งเดียว: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" พระเจ้าก็จะทรงจัดเตรียมบางสิ่งมาเพื่อช่วยพวกเขา ถ้าเพียงแต่พวกเขาพูดว่า “คนบาป” แต่พวกเขาไม่ได้พูดอย่างนั้น เมื่อกล่าวว่า “คนบาป” มารก็จะกลายเป็นทูตสวรรค์อีกครั้ง

ความรักของพระเจ้าไม่มีขีดจำกัด

ความรักของพระเจ้าไม่มีขีดจำกัด

ความรักของพระเจ้าไม่มีขีดจำกัด แต่มารมีความตั้งใจแน่วแน่ ดื้อรั้น และความเห็นแก่ตัว เขาไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ ไม่ต้องการที่จะได้รับความรอด นี่มันน่ากลัวมาก ท้ายที่สุดเขาเคยเป็นนางฟ้า! ปีศาจจำสถานะเดิมของเขาได้หรือไม่? เขาเป็นทั้งไฟและความโกรธ... และยิ่งเขาไปไกลเท่าไรก็ยิ่งแย่ลงเท่านั้น เขาพัฒนาด้วยความโกรธและความอิจฉา โอ้ถ้าเพียงคน ๆ หนึ่งเท่านั้นที่สามารถสัมผัสถึงสภาวะของปีศาจได้! เขาจะร้องไห้ทั้งวันทั้งคืน แม้ว่าคนดีจะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลงและกลายเป็นอาชญากร คนๆ หนึ่งก็รู้สึกเสียใจกับเขามาก แต่จะว่าอย่างไรได้ถ้าคุณเห็นการล่มสลายของนางฟ้า!.. การล่มสลายของมารไม่สามารถรักษาให้หายได้ด้วยสิ่งอื่นใดนอกจากความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาเอง มารไม่แก้ไขตัวเองเพราะเขาไม่ต้องการ คุณรู้ไหมว่าพระคริสต์จะยินดีเพียงใดหากมารต้องการแก้ไขตัวเอง!” น่าเสียดายที่มารไม่ได้ให้เหตุผลใดๆ แก่ความสุขเช่นนั้น และทัศนคติที่ถูกต้องและปลอดภัยเพียงอย่างเดียวสำหรับบุคคลต่อวิญญาณที่ตกสู่บาปซึ่งคลั่งไคล้ด้วยความโกรธและความเย่อหยิ่งคือการไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับวิญญาณเหล่านั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่คริสเตียนถามพระเจ้าในถ้อยคำสรุปของคำอธิษฐานของพระเจ้า: ... ขอทรงนำเรา ไม่ได้อยู่ในการทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย สาธุ

อเล็กซานเดอร์ ทาคาเชนโก

ข้อมูลที่นำมาจากพอร์ทัลผู้สอนศาสนาออร์โธดอกซ์ -

ในวัฒนธรรมทางศาสนาใด ๆ ก็มีศัตรูของหน่วยงานศักดิ์สิทธิ์ ในศาสนาคริสต์ - ซาตาน, ปีศาจ, ในศาสนาอิสลาม - อิบลิส, ไชตัน, ในศาสนาฮินดู - กาลี (ปีศาจ, เทพีแห่งความชั่วร้ายและความชั่วร้าย) แม้แต่ในหมู่ชาวสุเมเรียนโบราณ Marduk และ Tiamat ก็ไม่เห็นพ้องต้องกัน

ปีศาจ- เหล่านี้คือผู้รับใช้ของปีศาจ ในวัฒนธรรมคริสเตียน อดีตทูตสวรรค์ของพระเจ้าถูกประกาศว่าเป็นปีศาจ บรรดาผู้ที่กบฏต่อพระองค์และถูกขับลงตามลูซิเฟอร์ผู้กบฏจากสวรรค์สู่นรก อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้สูญเสียคุณสมบัติมากมายไป พวกเขาล้วนฉลาดและทรงพลังเช่นกัน สามารถรักษาการมองไม่เห็นได้ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็สามารถเปลี่ยนภาพลักษณ์และปรากฏต่อบุคคลในรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันได้

ความหมายคำว่า "ปีศาจ" ย้อนกลับไปถึงรากศัพท์สลาฟโบราณซึ่งหมายถึง "ความกลัว" "ปลูกฝังความสยองขวัญ" "กลัว" ในวรรณคดีสลาโวนิกของคริสตจักรเก่า คำว่า "ปีศาจ" ได้รับการแปลเป็นภาษากรีกที่เทียบเท่ากับคำว่า "ปีศาจ" ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ คำว่า "ปีศาจ" "ปีศาจ" "ปีศาจ" และอื่นๆ เป็นคำพ้องความหมาย

ในวรรณกรรมของคริสตจักร วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดถูกเรียกว่าปีศาจ ซึ่งไม่ถูกต้องทั้งหมดเพราะว่า เทพนอกรีตทุกองค์ก็ถูกประกาศว่าเป็น “วิญญาณชั่ว” ด้วย เชื่อกันว่าปีศาจซึ่งเป็นผู้รับใช้ของซาตานเป็นตัวเป็นตนทุกสิ่งที่ชั่วร้ายและภารกิจหลักของพวกเขาคือการชักชวนบุคคลให้ทำบาป พวกเขาคือผู้ล่อลวงที่เทศนาเรื่องการผิดประเวณี ความตะกละ ความเมาสุรา ความโกรธ ความเย่อหยิ่ง และความเกียจคร้าน ผู้ที่ดำเนินชีวิตโดยชอบธรรมจะได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ได้แก่ พระภิกษุ นักพรต นักบุญ ฤาษี ชีวิตของนักบุญนั้นเต็มไปด้วยอุบายของการล่อลวงของปีศาจทุกประเภท

ในตำนานตะวันออก ปีศาจถูกเรียกว่า "สาวพรหมจารี" และ "" นอกจากนี้ยังไม่เหมาะกับข้อตกลงใด ๆ ที่วางแผนการทำความดีและผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จ ในภาพประกอบที่รู้จักทั้งหมด พวกมันถูกนำเสนอว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจและน่าเกลียดอย่างไม่น่าเชื่อ

ในวัฒนธรรมตะวันตก ภาพเหล่านี้มีลักษณะคล้ายกับเทพารักษ์และฟอนของกรีกโบราณ ได้แก่ เขา กีบ และหาง บ่อยครั้งในความทรงจำของการเป็นเทวดา ปีศาจในรูปต่าง ๆ ก็มีปีก ซึ่งบางครั้งก็เป็นปีกของค้างคาว ตามตำนานว่าเป็นสัตว์ที่ไม่สะอาด อย่างไรก็ตาม เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเมื่อผู้รับใช้ของปีศาจปรากฏตัวขึ้น ก็สามารถกลับชาติมาเกิดและปรากฏอยู่ในรูปต่างๆ ได้ พวกมันอาจปรากฏเป็นสัตว์ นก แมลง และในบางกรณีก็เป็นคน วรรณกรรมในตำนานบรรยายถึงกรณีของการล่อลวงผู้คนด้วยปีศาจในรูปแบบของผู้ชาย () หรือผู้หญิง () พวกเขาถึงกับพยายามชักนำวิสุทธิชนบางคนให้เข้าใจผิดโดยปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาตามพระฉายาของพระเยซูคริสต์ ที่จริงแล้วรูปแมวดำและหมาดำก็ถือว่าเป็นที่ยอมรับสำหรับวิญญาณชั่วร้ายเช่นกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่แมวดำมีอยู่ในทุกเรื่องเกี่ยวกับแม่มดและเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจถ้าไม่มี

สัญญาณหนึ่งของความใกล้ชิดของปีศาจคืออาการคลื่นไส้ ดังนั้นสำนวนรัสเซีย "แรงคลื่นไส้" การไล่ผีครั้งหนึ่งที่พระคริสต์ทรงกระทำนั้นมาพร้อมกับอาการคลื่นไส้ของผู้ถูกครอบงำซึ่งเขาไม่สามารถเอาชนะได้ เมื่อพระเยซูทรงช่วยคนป่วย พระองค์ทรงอาเจียนมีหนอนตัวใหญ่คลานมาอยู่ข้างๆ พระบุตรของพระเจ้าหยิบก้อนหินสองก้อนบดหัวของหนอน และแนะนำชายคนนั้นตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปให้มีชีวิตที่ชอบธรรมในพระนามของพระเจ้า เพื่อว่าซาตานจะไม่กลับคืนสู่ร่างของเขาและเริ่มทรมานเขาอีกเหมือนอย่างที่เขาเคยทำ ทำเมื่อหลายปีก่อน

ทุกวันนี้รูปปีศาจมีอยู่ทั่วไป ในวรรณคดี นี่คือบทกวีของพุชกิน นวนิยายของดอสโตเยฟสกี และดันเต้ผู้เขียน "Divine Comedy" สองในสามของหนังสือเล่มนี้บรรยายถึงความน่าสะพรึงกลัวของนรกและไฟชำระ สิ่งนี้ทำให้นึกถึง Doctor “Faust” Goethe และผู้ลอกเลียนแบบและผู้สานต่อธีมนี้จำนวนนับไม่ถ้วน "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า" และ "Diaboliad" ไม่ต้องพูดถึงนักประพันธ์แห่งศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังปี 1969 เมื่อคริสตจักรซาตานอย่างเป็นทางการแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในซานฟรานซิสโกโดย Anton Sandor LaVey

ในการวาดภาพ ได้แก่ Bosch, Schongauer, Veronese, Grunewald, Jan Gossaert, Lucas of Leiden และคนอื่นๆ อีกมากมาย บ่อยครั้งที่ภาพปีศาจปรากฏในภาพการล่อลวงของนักบุญทุกประเภท สิ่งที่ไร้เหตุผลที่สุดดูเหมือนจะเป็นการพรรณนาถึงปีศาจในภาพวาดและสถาปัตยกรรมของวัด อาสนวิหาร และโบสถ์ต่างๆ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสไตล์โกธิค

ภาพยนตร์ก็ไม่ได้เพิกเฉยต่อหัวข้อนี้ ในขณะนี้ภาพยนตร์และซีรีส์ทางโทรทัศน์ไม่น้อยกว่า 8 เรื่องเรียกว่า "ปีศาจ" และไม่ใช่ทั้งหมดเป็นการดัดแปลงภาพยนตร์จากนวนิยายของดอสโตเยฟสกี นอกจากนี้ ภาพยนตร์สยองขวัญนับไม่ถ้วนยังเต็มไปด้วยวิญญาณชั่วร้ายหลายรูปแบบ “The Exorcist”, “Exorcising the Devil from Emily Rose”, “The Omen”, “Constantine” และอื่นๆ แสดงให้เห็นถึงความหลงใหล

ดนตรีไม่ได้เพิกเฉยต่อประเด็นเรื่องลัทธิปีศาจ วงดนตรีเฮฟวีเมทัลหลายวงปรากฏตัวในร่างปีศาจ ยกย่องพวกเขาในเนื้อเพลงของพวกเขา และพรรณนาถึงพวกเขาบนหน้าปก แต่ไม่ใช่แค่เพลงร็อคเท่านั้นที่หลงใหล นักร้องบลูส์ถือว่าปีศาจเป็นแรงบันดาลใจหลักสำหรับดนตรีของพวกเขา ตำนานหลักของชาวบลูส์ทั้งหมด: ในเวลาเที่ยงคืนคุณต้องออกไปที่ทางแยกร้างพบกับปีศาจและเพื่อแลกกับจิตวิญญาณของคุณให้เซ็นสัญญาเพื่อชื่อเสียงความเจริญรุ่งเรืองและความสามารถในการเล่นที่ไม่เหมือนใคร สำหรับเพลงป๊อป "ดี" สมัยใหม่ นักร้องเปลือย นักร้องขี้เมา และเพลงที่เชิดชูเรื่องเพศ ชีวิตว่างที่สวยงาม และความสุขอื่น ๆ ของชีวิต ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอิทธิพลของนักแสดงและนักเขียนคือใคร

ไม่ว่าในกรณีใด ดังที่พวกเขากล่าวไว้ในภาษารัสเซียว่า “อย่าสร้างปัญหาในขณะที่ยังเงียบสงบ”