สารานุกรมทางภูมิศาสตร์
คาบสมุทรอาหรับ - ในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียที่ใหญ่ที่สุดในโลก (St. 2.7 ล้านกม. และ SUP2) ล้างใน West Red M. ในภาคใต้ของภูมิภาค ADEN และอาหรับม. ในทางตะวันออกของโอมานและโถงเปอร์เซีย อินเดียประมาณ ที่ราบและที่ราบสูงเหนือกว่าในตะวันตกใต้และตะวันออก ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่
คาบสมุทรอาหรับ - อารเบีย (จากดร. เฮบทะเลทรายอาหรับ), คาบสมุทรเอเชียที่ใหญ่ที่สุดในหยู Z. แผ่นดินใหญ่ มันถูกล้างที่ Z. Red Mirma บน Yu The Aden Gulf และ Arabian Sea ที่ V. Oman และอ่าวเปอร์เซีย ชายแดนภาคเหนือของ A. n มักจะถือ ... ... สารานุกรมโซเวียตที่ยิ่งใหญ่
คาบสมุทรอาหรับ - ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียที่ใหญ่ที่สุดในโลก (มากกว่า 2.7 ล้าน km2) มันถูกล้างในทิศตะวันตกโดยทะเลแดงในทางตอนใต้ของอ่าวอาเดนและทะเลอาหรับทางตะวันออกของอ่าวโอมานและอ่าวเปอร์เซียแห่งมหาสมุทรอินเดีย ที่ราบและที่ราบสูงเหนือ ... ... พจนานุกรมสารานุกรม
คาบสมุทรอาหรับ - ใน Yu. Z. เอเชีย จาก II พันถึง N e. n โอ้เติมโดยชาวอาหรับ; อาหรับของเขาชื่อของ Jesira el Arab บน OV Arabs (มักกินประเทศอาหรับของ Bilad El ในประเทศอาหรับ) ท้องที่ที่มีประชากรโดยอาหรับอารเบีย แต่รัสเซีย นักเรียน. อารเบียซึ่งเป็นเพราะ ... ... พจนานุกรม toponymic
คาบสมุทร - ในโครเอเชียส่วนคาบสมุทรของซูชิด้านหนึ่งติดกับแผ่นดินใหญ่หรือเกาะและจากด้านอื่น ๆ ทั้งหมดล้อมรอบด้วยน้ำ ... วิกิพีเดีย
คาบสมุทร - คาบสมุทรดินแดนซูชิห่างไกลในทะเลทะเลสาบหรือแม่น้ำและจากสามด้านล้อมรอบด้วยน้ำ คาบสมุทรที่ใหญ่ที่สุดอาหรับ, อินโดซาน, อินโดจีน ... สารานุกรมที่ทันสมัย
คาบสมุทร - คาบสมุทรดินแดนซูชิห่างไกลในทะเลทะเลสาบหรือแม่น้ำและจากสามด้านล้อมรอบด้วยน้ำ คาบสมุทรที่ใหญ่ที่สุดอาหรับ indostan, อินโดจีน ... ภาพประกอบพจนานุกรมสารานุกรม
ซาอุดิอาราเบีย - (ซาอุดิอาระเบีย) ประวัติศาสตร์ของซาอุดิอาระเบียโครงสร้างทางการเมืองของสถานที่ท่องเที่ยวของซาอุดิอาระเบียของซาอุดิอาระเบีย, เศรษฐกิจซาอุดีอาระเบีย, วัฒนธรรมของซาอุดิอาระเบีย, เอ้อริยาด, เจดดาห์, เมกกะ, เมกกะสารบัญสารบัญ . นักลงทุนสารานุกรม
ยูเรีย - (EuraSia) สารบัญสารบัญชื่อข้อมูลจำเพาะทางภูมิศาสตร์ Escape Points The ใหญ่ที่สุดคาบสมุทร EuraSia ภาพรวมทั่วไปของธรรมชาติพรมแดนภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของยุโรปยุโรปตะวันตกยุโรปตะวันออกยุโรปยุโรปตะวันออก นักลงทุนสารานุกรม
หนังสือ
- คาบสมุทรอาหรับ "Colyball Araphs", I. P. Senchenko การลบเลเยอร์ทรายและ Web Times จากประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนของคาบสมุทรอาหรับหนังสือเล่มนี้เสนอให้ผู้อ่านจะบอกเขาเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและเป็นที่รู้จักน้อยจากอดีตและ ... ซื้อ 929 รูเบิล
- ประวัติศาสนาอิสลาม. ศาสนาอิสลามเป็นอารยธรรมโลกที่ช่วยไม่เพียง แต่คาบสมุทรอาหรับเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติทั้งหมดจากความไม่รู้และความคลุมเครือ ใครคือคนที่ยืนอยู่ที่ต้นกำเนิดของอารยธรรม? ชนิดไหน…
อารเบียที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ VII
ต้องขอบคุณศาลเจ้ามุสลิมหลักใน Mecca และ Medina (ภูมิภาค Hijaz) และในเวลาเดียวกันความห่างไกลของคาบสมุทรอาหรับจากศูนย์กลางการเมืองของ Khaliphat (แบกแดด) ตัวแทนของชนชั้นสูงทั่วไปและชนเผ่าท้องถิ่นรวมถึงศาสนา ผู้นำมาจากปลายศตวรรษที่ 2 ที่จริงแล้วเป็นอิสระจากพลังของ Caliphs แบกแดด ในเวลาเดียวกันความสำคัญทางเศรษฐกิจและศาสนา - ความสำคัญทางการเมืองของ Hijaz มุ่งมั่นที่จะกำหนดกฎเกณฑ์ของราชวงศ์ในแบกแดดแล้วในกรุงไคโรเพื่อรักษาอำนาจของพวกเขาที่นี่
ในเวลานี้โอมานภูมิภาคตะวันออกของอารเบียกลายเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวทางศาสนาและการเมืองของ Harijitov ที่นี่ราชวงศ์ของ AAL al-Julunda ได้รับการอนุมัติ ในบาห์เรน Kars Milantiols (ตัวแทนของหนึ่งในกระแสที่รุนแรงใน Shiism) ได้รับการแก้ไข (ตัวแทนของหนึ่งในกระแสที่รุนแรงใน Shiism) ซึ่งพยายามที่จะพิชิตดินแดนที่อยู่ใกล้เคียง (การลุกฮือต่อต้านทั่วโลกในภาคใต้ของอิรักได้ทำลายซ้ำแล้วซ้ำอีก ออกไปภายใต้สโลแกน Carmatous) ในดินแดนของเยเมนสมัยใหม่มีรัฐนำโดยราชวงศ์ของ Ziadids, Yafuridov และ Zaydovsky Imam
บ้าน "Taverged" ดั้งเดิมในภูมิภาคที่เป็นภูเขาของคาบสมุทรอาหรับ
จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบสอง ฟาติมิดกำลังมาถึงพลังในอียิปต์ซึ่งรับรู้ถึงราชวงศ์ของภาคใต้ของอารเบีย - Sulaykhids และ Najahid ต่อจากนั้นที่ดินของพวกเขาถูกครอบครองโดยคู่แข่ง - Zurayida และ Hamdanids แล้ว Majdida
ในยุค 70 ศตวรรษที่สิบสอง ในเยเมนกองกำลังของ Ayyubid ได้รับเชิญ (ผู้ปกครองชาวอียิปต์จากทายาทของ AD-DIN (Saladin)) การครอบงำของ Aiubid ในเยเมนยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปี 1229 เมื่อราชวงศ์ของ rasulides มาถึงที่นี่ ในช่วงกลางศตวรรษที่ XV rasulides ที่มีส่วนร่วมกับ Zeydi Imamami เสียตำแหน่งในภูมิภาค ไม่กี่ปีต่อมาเยเมนตอนใต้ส่วนใหญ่ผ่านไปภายใต้อำนาจของราชวงศ์ Tahiride
ในตอนต้นของศตวรรษที่ XVI คาบสมุทรอาหรับเข้าสู่ทรงกลมของผลประโยชน์ของโปรตุเกสและจักรวรรดิออตโตมัน ผู้ปกครองของโอมานจากราชวงศ์ Yarubid ต่อต้านการรุกของยุโรปอย่างจริงจัง
ทะเลทราย Rub Al-Hali, คาบสมุทรอาหรับ
ในศตวรรษที่ XVIII Albuisaids ที่พยายามโต้แย้งการควบคุมการค้าในอ่าวเปอร์เซียในอ่าวเปอร์เซียดำเนินนโยบายพิชิตที่ใช้งานอยู่ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVIII การต่อสู้ครั้งนี้รวมถึงสหราชอาณาจักรประเทศฝรั่งเศสเช่นเดียวกับ Wahhabis Central Arabia เป็นผลให้เกิดการแพร่หลายในอ่าวเปอร์เซียกลายเป็นอิทธิพลภาษาอังกฤษและ บริษัท อินเดียตะวันออกของอินเดียจัดการเพื่อให้ได้สิทธิพิเศษในการซื้อขาย
ในศตวรรษที่ XVIII ในภูมิภาคอาระเบียตอนกลางขบวนการศาสนาและการเมืองมุสลิมคนใหม่ที่เกิดขึ้น - Wahhabism ผู้สร้างรัฐวาฮะบีเป็นผู้ปกครองของเอมิเรตเล็ก ๆ ของ Deeria (ในสาขาย่อย) มูฮัมหมัดอิบันซาด (1735 - 1765) เขากลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ซาดูโดฟไปจนถึงวันนี้ในซาอุดิอาระเบีย
ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XIX พลังของ Saddov ขยายไปถึงทั้งภาคกลางของ Arabia พวกเขาจัดการเพื่อสร้างการควบคุมเมืองศักดิ์สิทธิ์ของอิสลามเมกกะและเมดินา อย่างไรก็ตามในปี 1818 สถานะของ Saddov ทำลายผู้ว่าการออตโตมันของอียิปต์มูฮัมหมัดอาลีที่มองไม่เห็นถึงอารเบีย
หลังปี ค.ศ. 1840 เมื่อกองทัพอียิปต์ถูกบังคับให้ออกจากอารเบีย Sadda คืนสถานะของตน เมืองเอริยาดกลายเป็นเมืองหลวงใหม่ของรัฐสร้างใหม่ (แทนที่จะทำลายโดยชาวอียิปต์)
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX ดินแดนของรัฐซาอุดิอาระเบียถูกจับโดยผู้ปกครองของอาณาเขตของ Shammar (North Arabia) - Rashidida แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Saddi ภายใต้คำแนะนำของ Emir Abdel-Aziza Ibn Abdel-Aziza (Ibn Saud - อนาคตของกษัตริย์แห่งแรกของซาอุดิอาระเบีย) ปลดปล่อย Sedn จากพลังของ Rashidide
ในช่วงครึ่งหลังของ XIX - ต้นศตวรรษที่ XX นโยบายอาณานิคมของบริเตนใหญ่ในภูมิภาคกำลังก้าวร้าวมากขึ้น มันกระจายอิทธิพลของมันต่อดินแดนของเซาท์เยเมน จุดอ้างอิงหลักของอังกฤษในภาคใต้ของอารเบียกำลังกลายเป็นเมืองและท่าเรืออาเดนที่สำคัญอย่างมีกลยุทธ์ ด้วย Emirs และ Sheikhs ของภูมิภาคใต้ของเยเมนชาวอังกฤษเป็นสัญญาเกี่ยวกับ "มิตรภาพ" และต่อมา - เกี่ยวกับการป้องกัน
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (2457-2511) สหราชอาณาจักรดำเนินกิจกรรมตัวแทนที่ใช้งานในภูมิภาค ในระหว่างการต่อสู้กับกองทหารตุรกีที่ด้านหน้าระหว่างอียิปต์และปาเลสไตน์อังกฤษกำลังพยายามเลี้ยงประชากรอาหรับในท้องถิ่นกับพวกเติร์ก
ด้วยความช่วยเหลือของทั้งสองและภายใต้แรงกดดันทางการเมืองของอังกฤษในปี 1916 การจลาจลที่เกิดขึ้นใน Hijaz นำโดย Khistitov Dynasty (Mecca Rolers) หลังสงครามด้วยการสนับสนุนของบริเตนใหญ่ตัวแทนของราชวงศ์นี้มีให้กับสหราชอาณาจักรในอิรักและ Transiordania
ใน Central Arabia หลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งการต่อสู้เพื่อความสัมพันธ์ของอารเบียต่อไปยัง Sudites ในปี 1926 พวกเขาเอาชนะ Hischites ใน Hijaz และครอบครองพื้นที่สำคัญนี้ด้วยเมืองศักดิ์สิทธิ์ของ Mecca และ Medina
ในปี 1927 Emir Abdel-Aziz Ibn Abd AR-Rahman (Ibn Saud) ได้รับการประกาศโดยกษัตริย์ของ "Hijaz, Nedia และพื้นที่แนบ" และตั้งแต่ปี 1932 รัฐใหม่เริ่มที่จะเรียกว่าซาอุดิอาระเบีย
วรรณกรรม:
. Vasilyev A. M. Puritan Islam? Wahhabism และสถานะแรกของ Siudites ใน Arabia M. , 1967
Vasilyev A. M. ประวัติศาสตร์ซาอุดิอาระเบีย M. , 1982
หม้อไอน้ำ L. N. เยเมนสาธารณรัฐอาหรับ ไดเรกทอรี. M. , 1971
Lutsky V. B. ประวัติศาสตร์ใหม่ของประเทศอาหรับ M. , 1965
An-Nabachti, Al-Hassan Ibn Moussa นิกาย shiite ต่อ. กับอาหรับ และความคิดเห็น S. M. Prozorova M. , 1973
Petrushevsky I. P. ศาสนาอิสลามในอิหร่านในศตวรรษที่ VII - XV เลนินกราด 2509
ash-shahrastani จองเกี่ยวกับศาสนาและนิกาย ต่อ. กับอาหรับ, บทนำและความคิดเห็น S. M. Prozorova M. , 1984
อารยธรรมเกิดขึ้น 40 V กลับ.
อารยธรรมหยุด 31 V กลับ.
อาณาเขตของอารเบียในปัจจุบันเป็นบ้านเกิดในประวัติศาสตร์ของชนเผ่าอาหรับซึ่งเดิมอาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและใน II Millennium BC ครอบครองคาบสมุทรอาหรับทั้งหมด ในเวลาเดียวกันอาหรับหลอมรวมประชากรของภาคใต้ของคาบสมุทร - นิโกร
จากจุดเริ่มต้นของพันบาทก่อนคริสต์ศักราช ร่างกายของอารยธรรมเริ่มสลายตัวที่เกี่ยวข้องกับการหว่านด้วยตัวตนของพวกเขาแม้ว่าสัญญาณบางอย่างของอารยธรรมอาหรับยังคงมีอยู่ใน Traveric Socioluchchch-20 V.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
แต่preceith อารยธรรมเป็นหลัก
ต.aKA ประเภทอารยธรรมเปิดตัว Danilevsky ต่อการรีดของเขา
เกี่ยวกับh จะพิจารณาอารยธรรมของต้นฉบับนี้และวางไว้ในแถวเดียวกับชาวอียิปต์จีนอัสซีเรีย - บาบิเลี่ยน - ฟีนิกี, Chaldean, Visitsky, อินเดีย, อิหร่าน, ชาวยิว, กรีก, โรมัน, โนโว - เซมิติกหรือชาวอาหรับเยอรมัน - โรมันหรือยุโรป . นอกจากนี้คุณยังสามารถจัดอันดับสองประเภทอเมริกัน: เม็กซิกันและเปรูที่เสียชีวิตอย่างรุนแรงและไม่มีเวลาที่จะก่อให้เกิดการพัฒนาของพวกเขา
แต่อารยธรรม Raviy ซึ่งประกอบไปด้วยหนึ่งในประเภททางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงตัวเลขเชิงบวกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มันพัฒนาเป็นจุดเริ่มต้นอย่างอิสระสรุปว่าในลักษณะเฉพาะของธรรมชาติทางจิตวิญญาณของอารยธรรมอาหรับและในสภาพที่อยู่อาศัยภายนอกโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มันถูกตั้งค่าและสิ่งนี้ทำให้เกิดวิวัฒนาการโดยรวมของอารยธรรมโลก
ต.yarriitia ของอารเบียในปัจจุบันเป็นบ้านเกิดในประวัติศาสตร์ของชนเผ่าอาหรับซึ่งเดิมอาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและใน II Millennium BC ครอบครองคาบสมุทรอาหรับทั้งหมด ในเวลาเดียวกันอาหรับหลอมรวมประชากรของภาคใต้ของคาบสมุทร - นิโกร
ที่ VI-IV พันถึง R KH. A. Semit ส่วนใหญ่ ชุมชนภาษาที่แบ่งออกในตอนท้ายของช่วงเวลานี้หลาย ๆ สาขาชาติพันธุ์
ถึง OneDine II พัน BC ภาคเหนือของอารเบียครอบครองสายการบินในภาษาท้องถิ่น เหล่านี้เป็นอาโมเรียในทางตะวันตกเฉียงเหนือและเหนือ Aramey ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ส่วนกลางของอารเบียถูกจัดขึ้นโดยผู้ให้บริการของสายภาษาเซมิติกตอนใต้ พวกเขากลายเป็นบรรพบุรุษชาติพันธุ์โดยตรงของชาวอาหรับสมัยใหม่ ภาคใต้ของอารเบียผู้ให้บริการที่อาศัยอยู่ในภาษาถิ่นกัมเมนต์ภาคใต้
ด้วย จุดเริ่มต้นของ I Millennium BC ทางตอนใต้ของคาบสมุทรมีกระทรวงแรงงานและอาณาจักร Sabean เมืองโบราณของ Hijaz - Mecca และ Medina เกิดขึ้นเป็นศูนย์การค้าการขนส่งของพวกเขา ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 เมกกะผสมผสานชนเผ่าโดยรอบและสะท้อนการบุกรุกของเอธิโอเปีย
ถึง เดินเรือ ฉันพัน BC หนึ่งในตระกูลของสาขาภาคใต้ตอนใต้คือชื่อของอาหรับ ในชั้น 1 ฉันพัน BC ชื่อนี้ได้รับการแจกจ่ายไปยังตระกูลญาติทั้งหมดของชุมชนที่พูดภาษาเอธิโอเปนตอนใต้รวมถึงกลุ่มที่หลอมรวมของแหล่งกำเนิดอื่น ๆ ในแง่ของบทสรุปนี้คำว่า "อาหรับ" ถูกใช้จนถึงปัจจุบันหมายถึงไม่ใช่เผ่าแยกต่างหากอีกต่อไป แต่คนทั้งหมด - ผู้ให้บริการของตัวเองพิเศษทางใต้เฉียงใต้ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในฐานะอารบิก ในเวลาเดียวกันคาบสมุทรทั้งหมดที่มีประชากร "ชาวอาหรับ" ในแง่ใหม่ที่สรุปได้กลายเป็นที่เรียกว่าอาหรับ
เกี่ยวกับทั้งพันธสัญญาเดิมหรือ "ประวัติศาสตร์" ของเฮอร์โดตาไม่ทราบเผ่าอาหรับใด ๆ ในกลุ่มเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่าโดยกลางฉันพัน BC เผ่าของชาวอาหรับเริ่มแรกหยุดอยู่
หยูเผ่าล้มเหลว - เซ็นทรัลกลางเป็นองค์ประกอบหลักของชาติพันธุ์ของชาวอาหรับประวัติศาสตร์ เห็นได้ชัดว่าองค์ประกอบที่สองเป็นชนเผ่าที่ออกมาจากเมโสโปเตเมียเมโสโปเตเมียและเกี่ยวข้องกับชาวยิวโบราณ ชนเผ่าเหล่านี้ทะลุอารเบียรอบศตวรรษที่สิบสี่ bc จากทิศเหนือ
ที่ ผลที่ได้ในอารเบียมีกลุ่มพันธุ์ของมนุษย์ต่างดาว: ioctanides (ตะวันออกและใต้), Izmaaltian (เหนือและตะวันตกเฉียงเหนือ), Keturites, รวมถึง Midyidian (ทางตะวันตกของอ่าว Akab ไปยังทะเลอาหรับ) และบุตรชายทางตะวันออกของชาวยิวในเขตชานเมืองตะวันออกของซีเรีย
ที่พวกเขาสร้างตัวเองโดยทั่วไปกับบรรพบุรุษชาวยิว: Ioktanids - ไปที่ Evelee ผ่านลูกชายของ Yoktan ส่วนที่เหลือ - ถึงอับราฮัม บางทีในเครื่องกำเนิดพันธสัญญาเดิมสหภาพชนเผ่าและรัฐที่สร้างขึ้นโดยคลื่นของมนุษย์ต่างดาวก่อนหน้านี้จากภาคเหนือถือว่าเป็นลูกหลานของ Yoktan และลูกหลานของอับราฮัมเป็นชนเผ่าของคลื่นต่อมา
ด้วย จุดเริ่มต้นของกลุ่มมนุษย์ต่างดาวผสมกับอาหรับที่แท้จริง (South Central Selfish) เช่นเดียวกับชนเผ่าเซมิติกภาคใต้ ด้วยการไหลออกของ Arameev จาก Syrian Steppe ในซีเรียและ Mesopotamia (X Century BC) ชาวอาหรับได้รับการเลื่อนตำแหน่งไปทางทิศเหนือเพื่อผลัดกันของ "เสี้ยวที่อุดมสมบูรณ์" ซึ่งลักษณะที่ปรากฏของพวกเขาถูกบันทึกไว้เป็นครั้งแรกโดยแหล่งกำเนิดของอัสซีเรีย ศตวรรษที่ X-IX bc
ที่ ผลของกระบวนการเหล่านี้มนุษย์ต่างดาวจากภาคเหนือนั้นผสมผสานกับชาวอาหรับอย่างสมบูรณ์และย้ายไปเป็นภาษาอาหรับ มันเป็นชนเผ่าชาวอาหรับเหล่านี้ที่มีจำนวนมากของชาวอาหรับในภายหลังส่วนใหญ่ของชนเผ่าจอร์เจียในภาคใต้ของต้นฉบับตอนใต้ในช่วงวันที่ฉันพัน BC ผสมกับพวกเขา
ด้วย เดินเรือ ฉันพัน BC พันธสัญญาเดิมที่อธิบายถึงเขตชานเมืองทางใต้และตะวันออกของปาเลสไตน์สิ้นสุดลงที่จะพูดถึง Izmaltyan, Midyanites และกลุ่มภาคเหนืออื่น ๆ ภายใต้ชื่อของพวกเขาโทรหาพวกเขาชาวอาหรับ
ต.aK ในศตวรรษที่ X-IX ก่อนที่จะ R. KH ชุมชนของชาวอาหรับที่พัฒนาขึ้นในรูปแบบซึ่งเกี่ยวกับมันที่กล่าวถึงในพันธสัญญาเดิมซึ่งนักภูมิศาสตร์ Ionian รู้และบันทึกแหล่งที่มาในภายหลัง ส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่าซึ่งเกิดขึ้นจากชุมชนของ Izmaltyan ดังนั้นชาวอาหรับรุ่นต่อไปมักจะถือว่าตัวเองลูกหลานของอับราฮัมจาก Agari (Agaryans) ดังนั้น Ethnonym และลิ้นไปที่อาหรับประวัติศาสตร์ที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษแห่งหนึ่ง - South-Central Semites และลำดับวงศ์ตระกูลชนเผ่าจากตะวันตกเจ็ดคน
ที่ นอร์ทเซ็นทรัลอารเบียได้พัฒนาสหภาพชนเผ่าที่สำคัญหลายแห่ง: อาเรียอาหรับดั้งเดิม (กลายเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าอื่น ๆ ที่อยู่ตรงกลางของพันบาทก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากอับราฮัมเดนมาร์กเคดาร์และเนเบาตตา (Nabatean Kingdom) ย้ายจากภาคใต้สุดขีด Samouch และอื่น ๆ
ที่ vi - v bb bc ชนเผ่าอาหรับเร่ร่อนของเซนิตส์ตัดสินหุบเขาแห่งกลางความรู้สึกสบายลดลงบางส่วนและส่วนใหญ่ของเมโสโปเตเมียชั้นนำ
ที่ ศตวรรษที่ IV-III อาร์เอช. อาหรับของราชอาณาจักรนาเชษฐาถูกดูดซึมอย่างสมบูรณ์โดยอัมโมนและโมอับและครอบครองดามัสกัสซึ่งถือว่าเป็นเมืองหลักของทะเลทราย ตามกฎแล้วชาวอาหรับมีความสัมพันธ์ตึงเครียดกับอัสซีเรียและต่อมาพลังอันยิ่งใหญ่: Babylonia, เปอร์เซีย, อาณาจักร Hellenistic, Parfia และโรม โดยเฉพาะชาวโรมันโดยเฉพาะพยายามเจาะเยเมนและใน 106 ปีก่อนคริสตกาล จับอาณาจักรนาบาตอย
น.และทางตอนใต้ของอาระเบีย P-OV ในศตวรรษที่ XI-VIII bc มีสถานะที่พัฒนาอย่างมากของอุปกรณ์ต่อพ่วงใต้: Saba, Main, Katan, Ausan และ HadraMaut สงครามที่ดุเดือดของพวกเขานำมาสู่การเสนอชื่อของรัฐ Charentrite ใหม่ (ปลายศตวรรษที่ II) เป็นเวลาหลายศตวรรษที่สหราชอาณาจักรทั้งหมด
ที่ ศตวรรษแรกของยุคอาหรับ - เกษตรกรและ Nomads-Bedouins - มีการตัดสินอย่างกว้างขวางไม่เพียง แต่ทั่วทั้งอารเบีย แต่ยังอยู่บนที่ดินที่อยู่ติดกับมันในเมโสโปเตเมียซีเรีย, ปาเลสไตน์ พวกเขาคุ้นเคยกับการก่อตัวของรัฐก่อนอยู่แล้วซึ่งบางแห่งอยู่ในขอบเขตของอิทธิพลทางการเมืองและวัฒนธรรมของไบแซนเทียมหรืออิหร่าน
ที่ ศตวรรษที่ VI-VII โฆษณา เซเว่นต่อพ่วงเจ็ดถูกหลอมรวมโดยชาวอาหรับและพวกเขายังกระจายชื่อ "ชาวอาหรับ" ตั้งแต่นั้นมาลูกหลานของชาวอาหรับที่รู้จักกันในยุคก่อนหน้านี้ได้รับการพิจารณาว่าเป็น "ชาวอาหรับตอนเหนือ" และชาวอาหรับภาคใต้และลูกหลานชาวอาหรับของพวกเขาเป็นเหมือน "อาหรับตอนใต้"
D.ชาวอาหรับโออิสลามิกเป็นหนึ่งในกลุ่มชาวเซมิติกจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นี้ของตะวันออกกลางตั้งแต่กาลเวลา ประเพณีภายหลังที่บันทึกไว้ในคัมภีร์กุรอานดำเนินการจากความจริงที่ว่านักบินพระคัมภีร์ในตำนานของชาวยิว - อับราฮัมเป็นบรรพบุรุษไม่เพียง แต่ชาวยิว แต่ยังรวมถึงชาวอาหรับ: ผู้คนทั้งสองเกิดขึ้นตามลำดับจากบุตรชายของเขาอิสอัคและอิสมาตีเกิดจากเขา ภรรยาต่าง ๆ
น.และคาบสมุทรอาหรับและโดยทั่วไปในอาหรับในฐานะผู้ให้บริการของประเพณีของอารยธรรมอาหรับโปรแกรมทั่วไปมีมานานมาก ในความเป็นจริงตั้งแต่เริ่มต้นของอารยธรรมนี้ ในอารยธรรมอารยันทั้งชีวิตที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของ Vedas โปรแกรมทั่วไปเป็นโปรแกรมทั่วไปที่มีส่วนร่วมกับส่วนขยายของสกุล
และดังนั้นจึงไม่มีนามสกุลส่วนบุคคลในอารยธรรมอารยันซึ่งสวมใส่ทุกคนเป็นรายบุคคลและเป็นชื่อของสกุลที่บุคลิกภาพนี้ได้รับการปฏิบัติ ดังนั้นอารยันจึงไม่เจ็บและไม่ตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก พวกเขาไม่ได้ละเมิดโปรแกรมทั่วไป
น.eboligas South Arabia (เยเมน, เมกกะ, Yatnib et al.) ในศตวรรษที่ IV-VI มีวัตถุประสงค์ของการให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดจากคู่แข่งกับกันและกันในพื้นที่ของเอเชียไบแซนเทียมและอิหร่าน Sassanid ตั้งอยู่บนชายฝั่งตามเส้นทางการซื้อขายที่ใช้งานได้อย่างแข็งขันเมืองเหล่านี้อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ผ่านการค้าบางส่วนยังเป็นงานฝีมือและดอกเบี้ย
ห้าวหาญเอสเอสเมกกะและศูนย์การค้าอื่น ๆ เดินคาราวานที่มีเครื่องเทศอินเดียผลไม้และไวน์ที่มีความซับซ้อนเสื้อผ้าที่มีค่าและหินสินค้าส่งออกไกลรวมถึงผ้าไหมจีน จริงเส้นทางการค้าข้ามอารเบียเหนือ แต่พวกเขาอยู่ภายใต้การควบคุมอำนาจคู่แข่งที่แข็งแกร่ง
หยูถนนที่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเมืองน้อยกว่าสงบและเชื่อถือได้มากขึ้นดังนั้นจึงเจริญรุ่งเรือง ในการค้าคาราวานชาวอาหรับในเมือง (พ่อค้าและช่างฝีมือ) ถูกสร้างขึ้นและเผ่าเร่ร่อนของเบดูอินส์ซึ่งชีคส์เรียกเก็บเงินในส่วนที่ไม่มีข้อ จำกัด ของคาราวาน
ที่ IV ศตวรรษ รัฐเคซัคสถานที่กว้างขวางของรัฐเคมีภัณฑ์ยูไนเต็ดเยเมนทั้งหมด ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 6 รัฐนี้ได้รับการเอาชนะโดยราชอาณาจักรเอธิโอเปียของ Aksum และในปี 570 อีเธอร์ถูกไล่ออกจากอิหร่าน ด้วยการจับกุมเยเมนและเปลี่ยนเป็น Satrapy ของเขาอิหร่านในทางปฏิบัติในการขนส่งการขนส่งทั้งหมดในมือของเขาและส่งไปตามทางเหนือ
หยูjoaãorovskaya Trading Zaşarellaศูนย์การค้าของมันอยู่ในภาวะวิกฤติที่ร้ายแรงผลประโยชน์ของชนเผ่าอาหรับเร่ร่อนและอันดับต้น ๆ ของ Tribal Tips ได้ถูกแยกออกจากสภาพแวดล้อมแล้ว ความตึงเครียดของสถานการณ์วิกฤตพบว่าการแสดงออกของมันเนื่องจากมักเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ในขอบเขตของจิตวิญญาณในข้อพิพาทอุดมการณ์ซึ่งเป็นแรงผลักดันโดยตรงต่อการเกิดขึ้นของศาสนาใหม่
D.ในการเกิดขึ้นของศาสนาอิสลามส่วนใหญ่ของประชากรของอารเบียยึดมั่นในความหลากหลายของลัทธินอกรีตที่ไม่ได้ประกอบเป็นศาสนาเดียว ชาวอาหรับส่วนใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเร่ร่อนเป็นคนป่าเถื่อน ตามประเพณีกลุ่มเซมิติกโบราณที่ถูกฉีกขาดกับชาวบาบิโลนและแม้กระทั่งกิ้งโครงเมโสโปเตเมียพวกเขานมัสการดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เทพและวิญญาณต่าง ๆ กองกำลังของธรรมชาติบรรพบุรุษที่ตายแล้ว ในทางใต้ของอารเบีย Fetishism เจริญรุ่งเรืองซึ่งสะท้อนให้เห็นในลัทธิหินก้อนใหญ่วางอยู่บนขอบ
ถึงหินสีดำที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหินสีดำที่มีชื่อเสียงในเขตรักษาพันธุ์ของ Kaab ใน Mecca ล้อมรอบด้วยเครื่องรางหินขนาดเล็กจำนวนมากซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าและน้ำหอมชนเผ่าอื่น ๆ หินสีดำนี้ถูกมองว่าเป็นชาวอาหรับทั้งหมดเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึ้น เป็นไปได้ว่าสิ่งนี้มีอยู่ในระดับหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความคิดเกี่ยวกับการมีอยู่ของศักดิ์สิทธิ์สูงสุดที่สูงกว่าที่พับในหมู่ชนเผ่าอาหรับ
ต.งานนำเสนอที่เป็นเจ้าของในอารเบียถูกแจกจ่ายเป็นเวลานาน พวกเขาคุ้นเคยกับชาวอาหรับและเมกกะและใน Yatter (Future Medina) และในเมืองเยเมน แหล่งที่มาเป็นที่รู้จัก - เหล่านี้เป็นศาสนา monotheistic, ยูดายและศาสนาคริสต์ ยูดายมีอยู่ในอารเบียเป็นเวลาหลายศตวรรษโดยเฉพาะในเมืองต่างๆ
ถึงชุมชนชาวยิวชาวยิวที่อาศัยอยู่ที่นั่นก่อนอื่นพ่อค้าชาวยิวทำงานอย่างแข็งขันในศูนย์การค้า South Saori South และกระจายคำสอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Yatrim Medina และในเยเมนซึ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ V-VI ยูดายได้กลายเป็นศาสนาของรัฐอย่างเป็นทางการในช่วงเวลาสั้น ๆ
Z.avoeeria of Yemen Ethiopses (คริสเตียน) ลดอิทธิพลอย่างรุนแรงของยูดาย แต่บทบาทของศาสนาคริสต์ได้เข้มแข็งขึ้น ศาสนาคริสต์รวมถึงความรู้สึกของเนสโซเนี่ยนแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในช่วงเวลานี้ในหมู่ชาวอาหรับของซีเรีย, ปาเลสไตน์, เมโสโปเตเมียไม่ต้องพูดถึงว่าอารเบียของดินแดนถูกล้อมรอบด้วยรัฐคริสเตียน (Byzantia, อียิปต์, Aksum และในเมือง Kazakhstan ใต้มีชุมชนคริสเตียนและ วัด.
rการพลุกพลวิทยาของยูดายและศาสนาคริสต์ในบางเมืองและโอเอซิสรวมถึงทรมานในศตวรรษแรกของโฆษณา ไม่ได้เปลี่ยนภาพทั่วไป โดยทั่วไปอารเบียถึงมูฮัมหมัดยังคงอยู่ใน Polytetic
pสถานการณ์ทางศาสนาในภูมิภาคต่าง ๆ ของคาบสมุทรนั้นโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มที่สำคัญ ผู้สร้างอารยธรรมดั้งเดิมที่ได้รับการพัฒนาสูงก่อตั้งขึ้นในช่วงเปลี่ยน II-I หนึ่งพัน BC ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของอารเบีย (เยเมน) พวกเขาสารภาพศาสนาพิเศษกับแพนธีออนและลัทธิซึ่งมีความหลากหลายของตัวเองในแต่ละรัฐโบราณ
poddannaya Kingdom ผู้อยู่อาศัยใน Palmyra ผู้อยู่อาศัยในเมือง Mesopotamian North Mesopotamian ซึ่งเขียนในภาษา Aaramaist แต่ผู้ที่พูดถึงประโยชน์ของภาษานอร์ท - ซารายคือสมัครพรรคพวกความเชื่อสังฆราชซึ่งการนมัสการของเทพเจ้าอาหรับในท้องถิ่น รวมกับโบราณโบราณโบราณอิหร่านและลัทธิอื่น ๆ .
ถึงroma monotheism ของประเภท Judeo-Christian ใน South Kazakhstani Arabs ให้อิทธิพลบางอย่างและแทรกซึมจากอิหร่าน Zoroastrianism รวมถึงการดัดแปลงล่าช้าของเขาที่จัดตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนาคริสต์ (Mazdakism)
ที่ภาพที่ซับซ้อนนี้ของความเชื่อและศาสนาที่เชื่อมโยงกันซึ่งกันและกันโดยมีแนวโน้ม monotheistic ที่จับต้องได้ไม่สามารถมีผลกระทบร้ายแรงต่อเผ่าอาหรับที่อาศัยอยู่ที่ทางแยกของการไหลของศาสนาที่ทรงพลังหลายอย่าง
ที่ เงื่อนไขมีความผ่อนคลายและผ่อนคลายในระยะยาวของอิทธิพลทางวัฒนธรรมของมนุษย์ต่างดาวการพัฒนาศักยภาพทางศาสนาและวัฒนธรรมของตัวเอง (หรือการภาคยานุวัติเพียงอย่างเดียวของระบบที่ระบุไว้) อาจเกิดขึ้นได้หากไม่มีแรงกระแทกมากนัก
เกี่ยวกับdako ในการตั้งค่าการลดลงอย่างรวดเร็วในการค้าและการแก้ไขการแก้ไขโครงสร้างของเศรษฐกิจทำลายทหารรักษาพระองค์แบบดั้งเดิมทุกอย่างแตกต่างกัน
หยูjoãori Arabs ที่สูญเสียรายได้ตามปกติของพวกเขามีความอ่อนแออย่างต่อเนื่องความแตกแยกการไร้ความสามารถในการต้านทานผลกระทบที่ลดลงต่อพวกเขา เรื่องราวนี้เป็นตัวอย่างที่เต็มไปด้วยความเสื่อมโทรมและแม้กระทั่งการตายของคนจำนวนมากที่พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่คล้ายกัน แต่ชาวอาหรับพบว่ามีความแข็งแรงในการสร้างโมเมนตัมการบูรณาการที่ทรงพลังและศาสนาใหม่กลายเป็นเครื่องกำเนิดไฟฟ้าแรงกระตุ้นนี้
ที่ จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 7 ในเมกกะถูกสร้างศาสนาใหม่ - ศาสนาอิสลามซึ่งเสริมสร้างระบบศักดินาและรัฐอาหรับ - Khalifat กับเมืองหลวงใน Medina (จาก 662nd) ศาสนาอิสลามมีต้นกำเนิดมาจากสื่อของชาวอาหรับคนชนพื้นเมืองของอารเบีย
pdonet ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของมูฮัมหมัดใน Yasrib ตั้งชื่อตาม Madinat An-Nabi (เมืองของท่านศาสดา) ใน 622 ได้ลงนามในสนธิสัญญาระหว่างชาวมุสลิมที่นำโดยผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดและเผ่าอาหรับและชาวยิวในท้องถิ่น มูฮัมหมัดล้มเหลวในการเปลี่ยนชาวยิวในศาสนาอิสลามและหลังจากนั้นความสัมพันธ์ระหว่างอาหรับและชาวยิวเป็นศัตรูอย่างตรงไปตรงมา
ที่ 632 Caliphate อาหรับก่อตั้งขึ้นด้วยเมืองหลวงในเมกกะซึ่งครอบคลุมเกือบทุกดินแดนของคาบสมุทรอาหรับ เมื่อถึงจุดเริ่มต้นของการครองราชย์ของ Caliph Umar Ibn Hattaba (634) ชาวยิวทุกคนถูกไล่ออกจาก Hijaz ในเวลาเดียวกันกฎเป็นของ Hijaz และวันนี้ - ใน Medina และ Mecca ไม่มีสิทธิ์ที่จะอยู่ไม่ใช่มุสลิม อันเป็นผลมาจากการพิชิตศตวรรษที่ IX รัฐอาหรับกระจายออกไปในอาณาเขตของตะวันออกกลางเปอร์เซีย, เอเชียกลาง, Transcaucasia, แอฟริกาเหนือรวมถึงยุโรปใต้
ที่ ศตวรรษที่สิบเจ็ดในอารเบียเริ่มสร้างอำนาจปกครองแบบตุรกี ภายในปี ค.ศ. 1574 จักรวรรดิออตโตมันนำโดย Sultan Selim II ในที่สุดก็ได้รับรางวัลคาบสมุทรอาหรับ การใช้เจตจำนงทางการเมืองที่อ่อนแอของสุลต่าน Mahmoud I (2273-1754) ชาวอาหรับเริ่มใช้ความพยายามครั้งแรกในการสร้างสภาพจิตใจของตนเอง ผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในเวลานั้นครอบครัวอาหรับใน Hijaz คือ Saudes และ Rashidi
เรื่องราวโบราณของชาวอาหรับเป็นหนึ่งในหน้าการลงทุนต่ำของประวัติศาสตร์มนุษย์ การแยกชนเผ่าของอารเบียแม้ว่าไม่สมบูรณ์จากศูนย์กลางของอารยธรรมเช่นอียิปต์เมโสโปเตียและอื่น ๆ นำความคิดริเริ่มและความจำเพาะของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของสังคมอาหรับโบราณ
§ 1. ประเทศและประชากร
แหล่งที่มาและประวัติศาสตร์การศึกษาอาระเบียโบราณ
ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ คาบสมุทรอาหรับเป็นที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 3 ล้านตารางเมตร กม. มันถูกล้างในทิศตะวันตกโดยทะเลแดงในภาคตะวันออก - น้ำของอ่าวเปอร์เซียและโอมินสกี้และจากทางใต้ - อ่าวเอเดนและทะเลอาหรับ
การขยายขนาดใหญ่ของอารเบียนั้นถูกครอบครองโดยส่วนใหญ่เกรียมโดย Scorching Sun Deserts (Rubles-el-khali ฯลฯ ) ครอบคลุมพืชที่หายากและน้อย ภาคเหนือของคาบสมุทรที่เรียกว่า "Desert Arabia" ถูกปิดทางทิศตะวันตกด้วยทะเลทรายหินของคาบสมุทรซีนายและในภาคเหนือผ่านไปยัง Semi-Desert Syrian-Meso Potovaya Steppe ตามแนวชายฝั่งตะวันตกของทะเลแดงทะเลทรายก็ถูกดึงออกมาจากบึงเกลือ
มีแม่น้ำบางสายในอาณาเขตของอารเบียนอกจากนี้เพียงบางคนก็มีน่านน้ำของพวกเขาไปยังทะเลแดงส่วนใหญ่คือ "Wadi" - เตียงแห้งที่เต็มไปด้วยน้ำในฤดูหนาวในช่วงฤดูฝนแล้วแห้งและ ใกล้สูญพันธุ์ในทราย สำหรับ zrabia zrabia น้ำเป็นตัวแทนของปัญหาที่สำคัญยิ่งเสมอ ดังนั้นปริมาณน้ำฝนจึงประกอบมาอย่างระมัดระวังแหล่งน้ำใต้ดินอ่างเก็บน้ำเทียม (ถังเวลส์ช่องไอน้ำ) และเขื่อนที่ทรงพลังถูกสร้างขึ้น พื้นที่ที่ดีสะดวกสบายสำหรับพื้นที่การเกษตรตั้งอยู่ส่วนใหญ่ในภาคตะวันตกเฉียงใต้และภาคใต้ของคาบสมุทรซึ่งเป็นที่ราบสูงที่ประเสริฐตัด Vadi Valleys
คาบสมุทรอาหรับมีความมั่งคั่งตามธรรมชาติที่สำคัญและมีชื่อเสียงเป็นหลักในตะวันออกโบราณในฐานะประเทศที่มีธูปและเครื่องเทศ Ladan, Mirra, Balsam, Aloe, Cinnamon, Saffron - นี่ไม่ใช่รายการที่สมบูรณ์ของพืชที่มีค่าและผลิตภัณฑ์ของพวกเขาที่มีความร่ำรวยของอารเบีย มีการใช้ธูปและเครื่องเทศในการจากไปของลัทธิศาสนาในการแพทย์เครื่องสำอางโบราณและน้ำหอมเป็นปรุงรสอาหาร พวกเขาถูกซื้อในทุกประเทศโบราณและต่อมาในตะวันตก - ในกรีซและโรม
ไข่มุก, ปะการังสีดำสีแดงและหายากถูกขุดในการจัดเรียงของทะเลอารเบีย โลหะพบกันในคาบสมุทร: ทองคำในรูปแบบของทรายและนักเก็ต, เงิน, ดีบุก, ตะกั่ว, เหล็ก, ทองแดง, พลวง เทือกเขาในทางตะวันตกเฉียงใต้และตะวันออกเฉียงใต้อุดมไปด้วยหินอ่อนสีขาวนิลและ Ligidine (พันธุ์ของ Alabaster) นอกจากนี้ยังมีหินมีค่า: Emeralds, Berylla, Turquoise และอื่น ๆ เงินฝากเกลือพบกัน
ผ่านคาบสมุทรอาหรับจำนวนเส้นทางการค้าจำนวนมากเกิดขึ้น สิ่งสำคัญที่เรียกว่า "โดยธูป" เขาเริ่มขึ้นในทางตะวันตกเฉียงใต้ของอารเบียและเดินไปตามแนวชายฝั่งทะเลแดงไปทางทิศเหนือไปทางทิศเหนือไปยังชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนกิ่งก้านสาขาทางเหนือของอ่าว Aqaba: ถนนสายเดียวไปที่เมืองชายฝั่งของกาซาและอัชโดดด และอีกคนหนึ่งกำลังมุ่งหน้าไปหา Tir และ Damascus ถนนการค้าอีกถนนวิ่งผ่านทะเลทรายจากเซาท์อารเบียไปยังเซาท์เมโสโปเตเมีย ภาคเหนือของคาบสมุทรและบริภาษของ Syrian-Mesopotamian ข้ามเส้นทางการค้าที่มาจาก Ninevia ไปยังดามัสกัสในซีเรียและถนนจากบาบิโลนผ่านอารเบียร้างไปยังชายแดนของอียิปต์ นอกจากที่ดินยังมีนาวิกโยธิน ในทะเลแดงอ่าวเปอร์เซียและอาหรับอาหรับอารเบียสนับสนุนผู้ติดต่อกับประเทศของแอฟริกาตะวันออกและอินเดียจากที่ที่พวกเขาได้รับจำนวนมากในโบราณในตะวันออกโบราณ: สีแดง, ไม้มะเกลือ (สีดำ) และไม้จันทน์, ธูปและเครื่องเทศ, ไอวอรี่ , ทอง, หินอัญมณี บนชายฝั่งทะเลสีแดงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักเดินเรือของท่าเรือ
ประชากรของคาบสมุทรอาหรับและบริภาษ Syrian-Mesopotam ร่องรอยของที่อยู่อาศัยของบุคคลในดินแดนของอารเบียพบตั้งแต่สมัยยุคหินปูน มีอนุสรณ์สถานที่ออกเดทโดย Mesolite และ Neolithic (จาก X ถึง V Millennium BC.)
ข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับประชากรของคาบสมุทรอาหรับใน IV - III Millenniums BC s. ไม่ ในเอกสาร Sumerian ประเทศของ Magan และ Melukha ถูกกล่าวถึงซึ่งในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3 ของ BC e. มีการติดต่อผู้อยู่อาศัยในสองความถี่และนักวิจัยบางคนมีแนวโน้มที่จะจัดให้มี Magan ในชายฝั่งตะวันออกของอารเบีย
ใน II Millennium BC e. ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรอาหรับพันธมิตรของชนเผ่าจำนวนมากยังกำลังพัฒนา: Sabev, Mineyev, Katanants และคนอื่น ๆ ที่พูดถึงภาษาถิ่นใต้ Kazakhstani ของภาษาเซมิติก ผู้อยู่อาศัยในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอารเบียใน II Millennium BC e. มีชนเผ่า Midyanian
ชนเผ่าเร่ร่อนเจ็ดสมัยหลายคนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคกลางและภาคเหนือของคาบสมุทรอาหรับ (NABA, Samouch, ฯลฯ )
แหล่งที่มาในประวัติศาสตร์โบราณของอารเบีย พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสี่ประเภทหลัก: วัสดุ Epigraphic อนุสาวรีย์ที่แท้จริงเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากประเทศของผู้หญิงโบราณอื่น ๆ และหลักฐานของผู้แต่งโบราณ
มากกว่า 5,000 จารึก Southravian บนหินบรอนซ์เซรามิกส์ซึ่งในเนื้อหาแตกสลายเป็นสองกลุ่มได้รับการเก็บรักษาไว้: เอกสารของรัฐ (พระราชกฤษฎีกาคำอธิบายของการทหารและการเมืองในประเทศของกษัตริย์การก่อสร้างและการอุทิศตน) และส่วนตัว - ป้องกัน (Intertwine, Gravestone, เอกสารหนี้, จารึกเกี่ยวกับสิ่งอำนวยความสะดวกการชลประทาน ฯลฯ ) พวกเขาส่วนใหญ่พบว่าเป็นอาณาเขตของอารเบียใต้บางคนพบในภาคเหนือและอาระเบียตอนกลาง ส่วนหนึ่งของจารึกที่พบนอกคาบสมุทร: ในอียิปต์เมโสโปเตเมียบนเกาะเดลอสในปาเลสไตน์เอธิโอเปีย - ซึ่งบางทีอาจมีการตั้งถิ่นฐานในการช้อปปิ้งหรือผู้ค้าของพ่อค้าและผู้อพยพจากเซาท์อารเบีย ในภาคเหนือและกลางอารเบีย, จารึกท้องถิ่น (samudskie, nabatean) พบว่าเป็นหลุมศพและผู้อุทิศ การออกเดทของจารึก South Bewish เป็นที่ถกเถียงกัน: นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากรวมถึงพวกเขาที่เก่าแก่ที่สุดใน Rubel II และ I Millennium BC e. คนอื่น ๆ วันที่พวกเขาไปที่ VIII ศตวรรษที่ BC อี. และบางคน - แม้แต่ V ศตวรรษที่ BC e. เอกสาร Epigraphic เป็นเพียงคนเดียวที่จริง ๆ แล้วอาหรับเป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับการฟื้นฟูประวัติศาสตร์โบราณของพื้นที่นี้
Mariba เมืองหลักของราชอาณาจักร Sabey (ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ Sana เมืองหลวงของเยเมนสาธารณรัฐอาหรับ) นั้นน่าสนใจอย่างยิ่ง การวางแผนของเมืองถูกเปิดเผยซากปรักหักพังของพระราชวังซากศพของผนังป้อมปราการและหอคอยโครงสร้างการฝังศพประติมากรรม ซากปรักหักพังของเขื่อน Grand Maribskaya ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเมืองที่โดดเด่น ซากของเมืองหลวงของ Catabana ถูกเปิดและซากของเมืองหลวง - Timna: เหล่านี้คือซากปรักหักพังของโครงสร้างป้อมปราการอาคารสาธารณะขนาดใหญ่วัด Necropolis งานศิลปะ โดยที่เหลือของต้นไม้ที่พบในชั้นล่างของการตั้งถิ่นฐานด้วยความช่วยเหลือของการวิเคราะห์ Radiocarbon วันที่เกิดการเกิดขึ้นของ Timna - IX-VIII ศตวรรษ bc e. โครงสร้างสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและประติมากรรมพบได้ในเมืองหลวงของอาณาจักร Nabatoe - ปีเตอร์
ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับอาหรับและอารเบียได้รับการเก็บรักษาไว้ในเอกสารที่มาจากประเทศอื่น ๆ ของตะวันออกโบราณ: ในพระคัมภีร์, พงศาวดาร, จารึกของ Novovavilon และ Kings เปอร์เซีย ฯลฯ
ผู้เขียนโบราณยังมีข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับอารเบียโบราณ พวกเขาพบในประวัติศาสตร์เฮอร์โดทัส (v c. bc), "ประวัติศาสตร์พืช" ของ feofrast (ศตวรรษที่ iv), "ห้องสมุดประวัติศาสตร์" Diodorus (I Century BC), "ภูมิศาสตร์" ของ Strabo (I B. BC. E .- ฉัน CNE) ฯลฯ ข้อมูลรายละเอียดโดยเฉพาะอย่างยิ่งของนักเขียนโบราณเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของอารเบียซึ่งอาจมีลักษณะเป็นจริงอย่างหมดจด ความปรารถนาของเปอร์เซียชาวกรีกชาวโรมันที่จะควบคุมทะเลแดงอ่าวเปอร์เซียที่จะเข้าไปในมหาสมุทรเปิดและไปที่อินเดียนำไปสู่การสร้างรายละเอียด "Peripov" - คำอธิบายของชิ้นส่วนว่ายน้ำซึ่งพบภาพสะท้อนของชายฝั่ง ของ Arabia, คาราวาน, ถนนทะเล, เมืองและท่าเรือ, ผู้อยู่อาศัยและประเพณีของพวกเขา
ศึกษาประวัติศาสตร์ของอารเบียโบราณ มันเริ่มต้นด้วยการเดินทางในระหว่างที่วัสดุ Epigraphic ถูกเก็บรวบรวมข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยาและการทำแผนที่ซากปรักหักพังและอนุสาวรีย์ถูกร่างขึ้น
การศึกษาประวัติศาสตร์โบราณของอารเบียจากศตวรรษที่สิบเก้า พัฒนาในหลายทิศทาง หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือคอลเลกชันสิ่งพิมพ์และการศึกษาของวัสดุ Epigraphic อีกทิศทางหนึ่งคือการศึกษาโบราณคดีของอนุเสาวรีย์ของอารเบียโบราณซึ่งยังไม่ประสบความสำเร็จในการพัฒนาที่สำคัญ อนุสาวรีย์ของ Zaindania, South Palestine และ North-West Arabia ได้รับการศึกษาส่วนใหญ่ ในยุค 50 และ 1960 ของศตวรรษที่ XX ในเซาท์อาหรับวัฏจักรของงานโบราณคดีดำเนินการโดยการเดินทางของอเมริกา: การขุดของเมืองหลวงของ Sab Mariba อนุสาวรีย์โดยรอบและเมืองหลวงของ Kata-Ban Timna
สรุปแรกใช้งานได้ในประวัติศาสตร์ของอารเบียปรากฏในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX ศตวรรษที่ XX นำไปสู่การพัฒนาที่สำคัญของสาขาวิทยาศาสตร์ที่มีส่วนร่วมในการศึกษาประวัติศาสตร์โบราณของอารเบีย (Semitology, Arabisters, Sabiscius ซึ่งชื่อมาจากชื่อของหนึ่งในรัฐหลักของ Arabia - Sabi) งานถูกสร้างขึ้นและยังคงถูกสร้างขึ้นโดยอุทิศให้กับประวัติศาสตร์โบราณของชาวอาหรับโดยทั่วไปรัฐและประชาชนของอารเบียรวมถึงปัญหาที่สำคัญที่สุด ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์การสร้างการเมืองวัฒนธรรมและศาสนาลำดับเหตุการณ์ Onomastics ฯลฯ ในเบลเยียมฝรั่งเศสออสเตรียโรงเรียนวิทยาศาสตร์แห่งสหรัฐอเมริกาของ Sabystov
คำอธิบายของนักเดินทางชาวรัสเซีย (พ่อค้าผู้แสวงบุญนักการทูตของนักวิทยาศาสตร์) ที่มาเที่ยวอารเบียสิ่งพิมพ์ในรัสเซียองค์ประกอบของนักท่องเที่ยวต่างชาติวางจุดเริ่มต้นของการทำความคุ้นเคยกับโบราณวัตถุและการศึกษาของพวกเขาในประเทศของเราใน XX - ต้นศตวรรษที่ XX
ในยุคโซเวียตนักวิทยาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดเหล่านี้เช่น I Yu Krachkovsky และ N. V. Pi-Gulelevskaya วางฐานเงินทุนของชาวอาหรับโซเวียตและการเรียกร้องของสหภาพโซเวียต ในยุค 60 - 80 ภาคประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถึงการพัฒนาสูง นักวิทยาศาสตร์โซเวียตมีส่วนร่วมในการพัฒนาปัญหาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมในสังคมคาซัคสถานใต้ซึ่งเป็นข้อสรุปที่สำคัญพื้นฐานที่เกิดขึ้นกับลักษณะของแรงงานในยุคแรกของ บริษัท นี้ประเพณีของระบบเผ่าได้ถูกเปิดเผยในนั้น คุณสมบัติทั่วไปและพิเศษของสังคมอารเบียใต้เมื่อเปรียบเทียบกับสังคมอื่น ๆ ของโลกตะวันออกโบราณและโบราณ ความสนใจมากที่จ่ายให้กับปัญหาของระบบการเมืองของอารเบียตอนใต้วัฒนธรรมและศาสนาของประชาชนที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณเป็นเรื่องยากมากและยังไม่ได้แก้ไขปัญหาสุดท้ายของลำดับเหตุการณ์ของอารเบีย มีการตีพิมพ์จารึกและการศึกษาภาษาของการเขียนคาซัคสถานใต้กำลังศึกษา ในยุค 80 นักวิทยาศาสตร์โซเวียตในการเดินทางแบบบูรณาการของโซเวียต - เยเมนคือการศึกษาทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาในอาณาเขตของ NDRI ในพื้นที่ Hadramaut และบนเกาะ Socotra
§ 2. ชนเผ่านอร์ทรัสเซียและการศึกษาสาธารณะ
ในรอบนอกของรัฐใหญ่ของเมโสโปเตเมียและอาณาเขตเล็ก ๆ ของชายฝั่งตะวันออก - เวชกรรมภาคตะวันออกมีอาณาเขตกว้างขวางของ Syrian-Mesopotama Steppe และอารเบียตอนเหนือที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณใกล้กับชนเผ่า: Aribese, Cedrey, Nabota, Samouch และคนอื่น ๆ ที่ขับไลฟ์สไตล์เร่ร่อน
การยึดครองหลักของประชากรคือการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ การหย่าร้างม้าลาวัวขนาดใหญ่และมีเขาอย่างประณีต (รวมถึงแกะคั่ว) แต่ก่อนอื่นอูฐทั้งหมด อูฐให้สิ่งที่โหม่งทั้งหมด: เนื้อสัตว์และนมของเขาเขียนจากผ้าขนอูฐทำจากผ้าหนัง - เครื่องหนังปุ๋ยคอกใช้เป็นเชื้อเพลิง อูฐถือว่าเป็นค่าใช้จ่ายที่เทียบเท่า "อูฐ - เรือของทะเลทราย" เป็นวิธีการเคลื่อนไหวที่สมบูรณ์แบบ
โหมดเศรษฐกิจเร่ร่อนและไลฟ์สไตล์ขึ้นอยู่กับสภาพธรรมชาติ ในฤดูหนาวในช่วงเวลาที่เปียกของปีเมื่อฝนตกออกไปเร่ร่อนก็ไปกับฝูงชนลึกเข้าไปในทะเลทรายที่มีความเขียวขจีฉ่ำและช่อง "Wadi" เต็มไปด้วยน้ำ ด้วยการโจมตีของฤดูใบไม้ผลิในเดือนเมษายน - พฤษภาคมเมื่อฝาครอบสีเขียวหายไปและ "Wadi" หายไปผู้คนถูกเปิดขึ้นในทุ่งหญ้าฤดูใบไม้ผลิที่มีการใช้อ่างเก็บน้ำเทียม: ถังเวลส์, อ่างเก็บน้ำ, ซากศพที่พบโดย นักโบราณคดีในอาณาเขตของทะเลทรายซีเรียและอารเบียเหนือ ในเดือนกรกฎาคม - สิงหาคมเวลาที่ร้อนที่สุดของปีมาแหล่งที่มา ได้แก่ Swore และ Nomads ออกไปนอกเขตของทะเลทรายใกล้กับแม่น้ำและชายฝั่งออกจากเขตการเกษตรที่มีแหล่งน้ำคงที่
ประชาชนเหล่านี้ความสัมพันธ์ที่โดดเด่นยังคงโดดเด่น มีสหภาพชนเผ่าและรัฐเล็ก ๆ บางทีบางคนอาจถูกเรียกโดยอาณาเขตเช่น Nabatya ผู้ปกครองของพวกเขาในเอกสาร Assyrian มักถูกเรียกว่า "กษัตริย์" เห็นได้ชัดว่าโดยการเปรียบเทียบกับผู้ปกครองของรัฐอื่น ๆ แต่มันจะถูกต้องตามกฎหมายมากขึ้นที่จะเรียกพวกเขาว่า "ชีคส์" บางครั้งแทนที่จะเป็น "กษัตริย์" ที่ศีรษะของสหภาพชนเผ่ายืนเป็น "ราชินี" ซึ่งอาจบ่งบอกถึงการเก็บรักษาที่เหลือของ Matriarchate
ชนเผ่าอาหรับและอาณาเขตค่อยๆค่อยๆพัฒนาองค์กรทางทหารกลยุทธ์องค์ประกอบของศิลปะการต่อสู้ พวกเขาไม่มีกองทัพปกติ - คนที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนเป็นนักรบและผู้หญิงมักมีส่วนร่วมในการรณรงค์ ต่อสู้กับนักรบในอูฐที่แต่ละคนมักจะเป็นสอง: อูฐไล่ล่าหนึ่งคนยิงออกจากลุคหรือทำด้วยหอก Arabs-Nomads ได้พัฒนากลยุทธ์ของการสู้รบ: การจู่โจมที่ไม่คาดคิดเกี่ยวกับศัตรูและการหายตัวไปอย่างรวดเร็วในทะเลทรายไร้ขอบเขต
อยู่ในละแวกที่มีอาณาจักรคริสเตียนโบราณที่แข็งแกร่ง - อียิปต์และอัสซีเรียเช่นเดียวกับกับรัฐเล็ก ๆ ของชายฝั่งตะวันออกเฉื่อยคะตะวันออกมักถูกโจมตีโดยอำนาจที่ทรงพลังและนอกจากนี้สหภาพชนเผ่าและหลักการของ Northara มักเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งระหว่างประเทศ ของเวลาที่ลักษณะเฉพาะของ IX - VII ศตวรรษ bc อี. เมื่อรัฐอัสซีเรียเริ่มโจมตีเป้าหมายบนชายฝั่งทางทิศตะวันออกโดยเจตนา
หนึ่งในการชนครั้งแรกของอัสซีเรียกับชาวอาหรับเป็นของกลางศตวรรษที่ IX bc e.: ใน 853 ในการต่อสู้ของ Karkar ในซีเรีย Salmanasar III ทำลายกองกำลังของพันธมิตรที่กว้างขวางซึ่งรวมถึงชาวอาหรับ ในอนาคต Togoldpala Sar III, Sargon II, SinaiHerib เสริมแรงโปรโมชั่นของอัสซีเรียไปทางทิศตะวันตกซึ่งนำไปสู่การมีส่วนร่วมของการปะทะกับชนเผ่าอาหรับและอาณาเขตในช่วงที่การเดินทางลงโทษพวกเขาสบู่ถูกเรียกเก็บ (ทองปศุสัตว์ โดยเฉพาะอูฐ, กิตเมเนนต์และเครื่องเทศ) ทำลายดินแดนป้อมปราการแหล่งน้ำที่ครอบครองโดยพวกเขา ฯลฯ เผ่าอาหรับและอาณาเขตถูกสังเกตในคณะกรรมการ Asarhaddon และอาณาเขตกลายเป็นอุปสรรคสำหรับอัสซีเรียที่มีต่อการพิชิต อียิปต์. อย่างไรก็ตามเขาพยายามที่จะปราบปรามพวกเขาบางคนเพื่อบังคับกองทัพอัสซีเรียผ่านดินแดนของมันและให้อูฐเปลี่ยนไปสู่ทะเลทรายไปยังชายแดนของอียิปต์ซึ่งมีส่วนทำให้พิชิตใน 671 ปีก่อนคริสตกาล e. Ashururbanapal นำสงครามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกับชาวอาหรับเนื่องจากความจริงที่ว่าพวกเขาไม่เพียง แต่ได้รับการแก้ไขในหมู่ตัวเองมากขึ้น แต่ยังเข้าสู่พันธมิตรกับรัฐอื่นกับอัสซีเรีย: กับอียิปต์บาบิโลน ฯลฯ ในยุค 40 ของศตวรรษที่ 40 bc e. หลังจากแคมเปญไม่กี่เขาประสบความสำเร็จในการพิชิตหลักการและชนเผ่าอาหรับที่กบฏอย่างสมบูรณ์ แต่พลังของอัสซีเรียเหนือพวกเขาเป็นเพียงเล็กน้อย
การครอบงำระยะสั้นของอาณาจักร Novovavilon ในเวทีระหว่างประเทศมาพร้อมกับความพยายามของเขาที่จะยึดมั่นในอารเบีย Nampid จับหนึ่งในศูนย์หลักของ North Arabia - เมือง Teima และเป็นเวลาหลายปีกับที่อยู่อาศัยของเขาพิชิตเมืองอาหรับอื่น ๆ และโอเอซิสซึ่งได้รับอนุญาตให้มุ่งเน้นไปที่เส้นทางการซื้อขายที่สำคัญที่สุดของบาบิโลน
ระดับความสูงของรัฐเปอร์เซียและการพัฒนาแผนการพิชิตนำไปสู่การจัดตั้งผู้ติดต่อเปอร์เซียกับชาวอาหรับของภาคเหนือของคาบสมุทร ตามข้อตกลงกับพวกเขาชาวเปอร์เซียกษัตริย์ Cambiz ในระหว่างการรณรงค์ไปยังอียิปต์ใน 525 ปีก่อนคริสตกาล e. เขาได้รับสิทธิ์ที่จะผ่านดินแดนของ Arabov-Nabatyev และได้รับความยินยอมจากการจัดหากองกำลังเปอร์เซียด้วยน้ำตลอดเวลาผ่านทะเลทราย ในการจารึกของกษัตริย์เปอร์เซียโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Daria 1 อารเบียได้รับการเสนอชื่อในหมู่ทรัพย์สินของพวกเขาอย่างไรก็ตามตามเฮอร์โดตา "ชาวอาหรับไม่เคยอยู่ภายใต้ Igig Persians" แม้ว่าพวกเขาจะนำของขวัญประจำปีในรูปแบบของ 1,000 พรสวรรค์ (มากกว่า 30 ตัน) ธูปและในการเดินทางข้ามเวลารวมอยู่ในกองทัพเปอร์เซีย พวกเขาเข้าร่วมในสงคราม Greco-เปอร์เซียที่ด้านข้างของเปอร์เซีย (v c. bc: -\u003e) ให้ความต้านทานที่รุนแรงต่อกองกำลัง Greco-Macedonian ในระหว่างการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์ไปทางทิศตะวันออก (IV ศตวรรษก่อนคริสตกาล) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการต่อสู้เพื่อเมืองฉนวนกาซาเสร็จสิ้นการรณรงค์ตะวันออกแล้วอเล็กซานเดอร์กำลังจะต่อสู้กับชาวอาหรับที่ไม่ได้ส่งสถานทูตให้เขากับการแสดงออกของความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่ความตายป้องกันแผนเหล่านี้
§ 3. รัฐคาซัคสถานใต้ในโบราณวัตถุ
ประวัติศาสตร์การเมือง ในภาคใต้และตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรอาหรับในดินแดนของสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนชาวอาหรับที่ทันสมัยและเยเมนมีอยู่ในสมัยโบราณจำนวนหน่วยงานของรัฐซึ่งเป็นศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมโบราณ ภาคเหนือเป็นหลักกับเมืองหลักของ Iasil และ Karnava ทางตอนใต้ของเลนคือ Saba กับศูนย์กลางใน Mariba ทางใต้ของเธอ - กาตาแนนกับเมืองหลวงใน Timna ทางใต้ของ Satabana เป็นรัฐ Ausan และตะวันออก - HadraMaut กับเมืองหลวงของ Shabva
การเกิดขึ้นของรัฐโบราณเป็นของ IX - VIII ศตวรรษ bc e. ในศตวรรษที่ VI-V Main, Kabahn, Ausan, HadraMaut และ Saby เข้ามาต่อสู้เพื่อความโดดเด่น เกี่ยวกับตัวละครที่ดุเดือดเป็นพยานตัวอย่างเช่นสงครามของ Saba, Sababana และ HadraMaut กับ Ausan ซึ่ง 16,000 Ausan-Tsev ถูกขัดจังหวะและเมืองที่สำคัญที่สุดของมันถูกทำลายและรัฐก็ถูกดูดซับในไม่ช้าโดย Kaban หลักแทบจะไม่ จำกัด การขยายตัวของ Saby และ Satabana ในขณะที่ฉัน B. bc e. ไม่ได้จัดการกับครั้งสุดท้าย Hadramaut เป็นส่วนหนึ่งของราชอาณาจักร Sabey เขาทำหน้าที่เป็นรัฐอิสระพันธมิตรหรือศัตรูของเขา ในศตวรรษที่ III-I bc e. แคทตันกลายเป็นหนึ่งในรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดของภาคใต้ของอารเบีย แต่แล้วในศตวรรษนี้แล้ว bc e. มันเสียและอาณาเขตของมันถูกแบ่งระหว่าง Saba และ HadraMaut
ที่ทรงพลังที่สุดใน I Millennium BC e. มีอาณาจักร Sabean ในช่วงรุ่งเรืองของเขาซึ่งครอบครองดินแดนจากทะเลแดงไปยัง Hadramaut (บางครั้งรวมถึงเขา) และจากกลางอารเบียไปยังมหาสมุทรอินเดีย
ในตอนท้ายของ c. bc e. รัฐใหม่ Himyaryarite ที่มีเมืองหลวงของ Zafar ได้รับการหยิบยกและก่อนเวลานั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Catabana ในตอนต้นของศตวรรษที่ IV n. e. มันติดตั้งอำนาจของเขาทั่วทั้งอารเบียใต้ทั้งหมด จากกลางสหัสวรรษที่ 1 BC e. และเกือบจะอยู่ตรงกลางของสหัสวรรษแรก N. e. อารเบียเข้าใกล้การซื้อขายส่วนใหญ่ติดต่อกับกรีซ, Ptolemeevsky อียิปต์และจักรวรรดิโรมัน ในช่วงที่ชารีรวิทยาความสัมพันธ์ที่สงบสุขและการปะทะทางทหารมีความสัมพันธ์กับชะตากรรมของอารเบียใต้และ Aksum (เอธิโอเปีย)
เศรษฐกิจ. เศรษฐกิจของรัฐคาซัคสถานใต้มีลักษณะเป็นหลักโดยการพัฒนาของการชลประทานการเกษตรและการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อน ในย่านการเกษตรธัญพืชถูกปลูกในหุบเขาแม่น้ำ - ข้าวสาลีเปลือกข้าวบาร์เลย์พืชตระกูลถั่วและผัก ตามเนินเขาที่ผ่านการรักษาในรูปแบบของเทอเรซ, ไร่องุ่นถูกวางไว้ ดินแดนของโอเอซิสถูกครอบครองโดยธุดงค์ของวันที่ ความสำคัญทางเศรษฐกิจที่สำคัญคือการเพาะปลูกต้นไม้ที่มีกลิ่นหอมพุ่มไม้และเครื่องเทศ การเกษตรเป็นไปได้เฉพาะในการปรากฏตัวของการชลประทานเทียมดังนั้นการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกการชลประทานจึงให้ความสนใจอย่างจริงจัง เขื่อน Maribian และอาคารที่กว้างขวางอื่น ๆ ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของการเกษตรคาซัคสถานใต้ โครงสร้างที่ยิ่งใหญ่เป็นพิเศษคือเขื่อนมาริเซีย (ความยาว 600 ม. สูงกว่า 15 เมตร) สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7 bc e. และมีอยู่สิบสามศตวรรษ
พร้อมกับการเกษตรการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ได้รับการพัฒนา: วัวขนาดใหญ่แกะ (Kurdjune และ Fine) อูฐได้รับการอบรม จากกิ่งไม้ของงานฝีมือมีความจำเป็นต้องเน้นการประมวลผลของหินและกรณีการก่อสร้างการผลิตและการแปรรูปโลหะเครื่องปั้นดินเผาทอผ้าธุรกิจหนัง
ความเชี่ยวชาญของเศรษฐกิจของโซนธรรมชาติอารบิกการปรากฏตัวของผลิตภัณฑ์ที่มีค่าจำนวนมาก (ตัวอย่างเช่นเครื่องเทศและธูป) ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาการค้าในหลาย ๆ ทิศทางในครั้งเดียว: แลกเปลี่ยนระหว่างพื้นที่เกษตรกรรมและอภิบาล อารเบีย; ธูปการค้าระหว่างประเทศกับหลายประเทศในโลกโบราณและโบราณ ในที่สุดการขนส่งการขนส่งด้วยตะวันออกกลางของสินค้าอินเดียและแอฟริกา ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงทิศทางของเส้นทางการค้าเปลี่ยนบทบาทของแต่ละรัฐคาซัคสถานใต้รัฐ ในตอนแรกเมนมีความเจริญรุ่งเรืองซึ่งเก็บ "เส้นทางธูป" ที่มีชื่อเสียงไว้ในมือของเขาและมีปัจจัยการซื้อขายจนถึงเกาะแห่งความสะอาดในทะเลอีเจียนและใน Mesopotamia จากนั้น Saba ผู้จับฉันและเส้นทางการค้าลงในมือของเขา ต่อไป Catagan และ HadraMaut ติดตั้งการติดต่อโดยตรงกับ Tiger Valley และ Euphrates ผ่านอ่าวเปอร์เซียและผ่านช่องแคบ Bab El Mandantry กับชายฝั่งของแอฟริกาตะวันออก
ในตอนท้ายของ I Millennium BC e. ปัจจัยหลายอย่างนำไปสู่การกระแทกที่แข็งแกร่งในเศรษฐกิจของอารเบียใต้ หนึ่งในนั้นคือการเปลี่ยนแปลงเส้นทางการค้า: ชาวอียิปต์, เปอร์เซีย, ชาวกรีกตั้งค่าการติดต่อโดยตรงกับอินเดีย ไม่ใช่ดินแดน แต่เส้นทางการซื้อขายทางทะเลเริ่มเล่นบทบาทที่แพร่หลาย (สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการเปิดผลของลมถาวร - มรสุมการปรับปรุงเครื่องจักรของการนำทางเพิ่มบทบาทของอ่าวเปอร์เซียเมื่อเทียบกับทะเลแดง . ปัจจัยอีกประการหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่มีต่อความแห้งแล้งมากขึ้นและความก้าวร้าวของทะเลทรายในโอเอซิสที่อุดมสมบูรณ์และโซนเกษตรที่สาม - การทำลายสิ่งอำนวยความสะดวกชลประทานอย่างค่อยเป็นค่อยไปภัยพิบัติทางธรรมชาติซึ่งนำไปสู่ความหายนะขนาดใหญ่ซ้ำ ๆ เขื่อน Maribskaya การแทรกซึมของ BedOUns ในเขตเกษตรกรรมที่ได้รับผลกระทบจากการแยกระยะยาวของอารเบียจากรัฐอื่น ๆ ของตะวันออกโบราณพร้อมกับภาวะแทรกซ้อนของสถานการณ์นโยบายในและต่างประเทศและสงครามถาวรทั้งหมดนี้นำไปสู่ การลดลงของรัฐคาซัคสถานใต้
ระบบสาธารณสุขและการเมืองของอารเบียใต้ ในช่วงกลางของ II Millennium BC e. การจัดสรรสหภาพชนเผ่าสำคัญเริ่มที่จะจัดสรรสหภาพแรงงานขนาดใหญ่: Mine-Skogo, Katansky, Sabeysky ในตอนท้ายของ II - ต้น I Millennium BC. e. อันเป็นผลมาจากการพัฒนากองกำลังการผลิตความสัมพันธ์ในการผลิตเริ่มเปลี่ยนไป ในดินแดนของเยเมนโบราณคนงานก่อนวัยเรียนของสังคมเกิดขึ้น มีการเติบโตที่เพิ่มขึ้นของความไม่เท่าเทียมของอสังหาริมทรัพย์การคลอดบุตรอันสูงส่งซึ่งค่อยๆมุ่งเน้นอำนาจทางการเมืองในมือของพวกเขา
กลุ่มสังคมดังกล่าวเกิดขึ้นเป็นโถและพ่อค้า
วิธีการผลิตหลัก - โลกเป็นของชุมชนชนบทและในเมืองซึ่งควบคุมน้ำประปาดำเนินการกระจายระหว่างคอมมิวนิสต์ที่เป็นเจ้าของโดยโทรศัพท์บ้านของโลก) จ่ายภาษีและดำเนินการภาระผูกพันในความโปรดปรานของรัฐวัด การบริหารชุมชน เซลล์เศรษฐกิจหลักเป็นตระกูลปรมาจารย์ขนาดใหญ่ (หรือชุมชนที่มั่นคง) เธอไม่เพียง แต่จะเป็นเจ้าของที่ดินของชุมชน แต่ได้รับที่ดินอีกแห่งหนึ่งเพื่อรับมรดกของเธอเพื่อควบคุมเว็บไซต์ใหม่จัดโครงสร้างการชลประทานต่อพวกเขา: ดินแดนชลประทานที่ส่งผ่านไปยังกรรมสิทธิ์ของคนที่ "ฟื้น" เธอ ตระกูลขุนนางค่อยๆค้นหาทรัพย์สินของพวกเขาจากระบบการแจกจ่ายต่อชุมชนพวกเขาเริ่มทำกำไรกับพวกเขา ครอบครัวที่แตกต่างกันในสถานการณ์อสังหาริมทรัพย์และแม้กระทั่งภายในครอบครัวก็มีความไม่เท่าเทียมกันที่เห็นได้ชัดของสมาชิก
ประเภทพิเศษของดินแดนเป็นเจ้าของวัดที่กว้างขวางมาก ดินแดนหลายแห่งอยู่ในมือของรัฐและกองทุนนี้ถูกเติมเต็มโดยการพิชิตการริบฟังบังคับให้ซื้อที่ดิน ดินแดนส่วนตัวของไม้บรรทัดดินแดนและชนิดของเขามีความสำคัญมาก ในดินแดนของรัฐประชากรพิชิตทำงานซึ่งดำเนินการข้อมูลเชิงลึกจำนวนหนึ่งและเป็นทาสของรัฐเป็นหลัก ดินแดนเหล่านี้มักจะมอบให้กับการครอบครองตามเงื่อนไขของครอบครัวที่ยากจนของอาณานิคมฟรีพร้อมกับทาส ในการครอบครองพระวิหารคนฟรีคนที่ทุ่มเทให้กับเทพแห่งหนึ่งหรืออีกองค์หนึ่งและทาสวัดที่ทำงานในโฮลดิ้งวัด
ทาสส่วนใหญ่ได้รับคัดเลือกจากในหมู่นักโทษสงครามพวกเขาถูกซื้อโดยการขายและการขายมักจะมาจากพื้นที่อื่น ๆ ของโลกโบราณ (จากกาซา, อียิปต์ ฯลฯ ) การเป็นทาสหนี้ถูกแพร่หลาย เอกสารกำลังพูดถึงการปรากฏตัวของทาสในฟาร์มส่วนตัวและวิหารในฟาร์มของไม้บรรทัดและชนิดของมัน ในครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่พวกเขาบรรจุกับสมาชิกในครอบครัวที่อายุน้อยกว่า ทาสที่เป็นของผู้ปกครองบางครั้งอาจยกระดับตำแหน่งสิทธิพิเศษในหมู่ตัวเองที่คล้ายกันดำเนินการฟังก์ชั่นการดูแลระบบ แต่ตำแหน่งใดที่ทาสทำเมื่อพูดถึงชื่อของเขาไม่เคยเรียกชื่อพ่อและครอบครัวเพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของชายฟรี สังคมโบราณคือคนงานที่ยังคงอยู่ แต่การควบคุมการเกิดและประเพณีโดยมีแนวโน้มที่พัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปต่อมัดสังคมเพิ่มขึ้นในบทบาทของการเป็นทาส
กระบวนการในการสร้างสังคมเกรดต้นนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของสหภาพชนเผ่าเข้าสู่รัฐ ในเงื่อนไขของอารเบียหลักสูตรที่ช้าของกระบวนการนี้มีส่วนทำให้เกิดการทำลายอย่างรุนแรงของสถาบันการเมืองของระบบการเพาะพันธุ์ครอบครัวและการปรับตัวของพวกเขาต่อคำสั่งซื้อใหม่ของสังคมในชั้นการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาจากชนเผ่าต่อชาติ ระบบของโครงสร้างทางการเมืองของรัฐคาซัคสถานใต้สามารถแสดงได้โดยตัวอย่างของราชอาณาจักร Sabey
มันประกอบไปด้วย 6 "ชนเผ่า" ซึ่งสามเป็นของจำนวนพิเศษและอีกสามคนครอบครองตำแหน่งรอง แต่ละเผ่าแบ่งออกเป็นสาขาขนาดใหญ่หลัง - เล็กกว่าและพวกเขาในทางกลับกันอยู่ในการคลอดแยกต่างหาก ชนเผ่าถูกควบคุมโดยผู้นำ - Kabira ที่มาจากการคลอดบุตรอันสูงส่งและสร้างร่างกายของเพื่อนร่วมงาน บางทีอาจมีเคล็ดลับของผู้สูงอายุในชนเผ่า
เผ่าที่มีสิทธิพิเศษได้รับการคัดเลือกจากการคลอดบุตรของผู้แทนในช่วงระยะเวลาหนึ่ง (ใน Saba เป็นเวลา 7 ปีใน KA-Tobacco - เป็นเวลา 2 ปี ฯลฯ ) ของ EXONYMS - เจ้าหน้าที่สำคัญของรัฐที่ดำเนินการปุโรหิตที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของ Supreme God of Astara ยังดำเนินการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์โหราศาสตร์ปฏิทินและฟังก์ชั่นทางเศรษฐกิจบางอย่างในองค์กรของการใช้ที่ดินและน้ำ ตามคำอธิบายของ EXONYMS เอกสารการดำเนินงานของรัฐและเอกชนที่มีการประกาศการประกาศดำเนินการ eponymi เข้ารับตำแหน่งอายุ 30 ปีและหลังการหมดอายุของสำนักงานรวมถึงสภาผู้เฒ่า
เจ้าหน้าที่สูงสุดกับเจ้าหน้าที่บริหารและการจัดการของรัฐ Sabey อยู่ภายใต้ศตวรรษที่ III-II bc e. Macrings ฟังก์ชั่นของพวกเขารวมถึงเศรษฐกิจส่วนใหญ่การก่อสร้างกิจกรรมศักดิ์สิทธิ์ (การเสียสละ, อุปกรณ์ของ ritual prakes ฯลฯ ), กิจกรรมของรัฐ (การเริ่มต้นใหม่ของสหภาพชนเผ่า, การตีพิมพ์เอกสารของรัฐ, การกระทำทางกฎหมาย, การจัดตั้งเขตแดนของเมือง พื้นที่สมบัติส่วนตัวและ t. d.) ตำแหน่งของ Macarribov เป็นกรรมพันธุ์
ในช่วงสงคราม Macarbies สามารถมอบหมายให้พวกเขาฟังก์ชั่นของหัวหน้ากองทหารอาสาสมัครจากนั้นพวกเขาก็ได้รับตำแหน่ง "Malik" - King ค่อยๆค่อยๆมุ่งเน้นไปที่มือของพวกเขาเจ้าเอกสิทธิ์ของอำนาจของราชวงศ์และในตอนท้ายของ I Millennium BC e. ตำแหน่งของพวกเขากลายเป็นรอยัล
ร่างสูงสุดของรัฐ Sabey คือสภาผู้สูงอายุ มันรวมถึง Mucarib และตัวแทนของทั้งหมด 6 Sabeys "เผ่า" และชนเผ่าที่ไม่มีใครสนใจมีสิทธิเพียงครึ่งเดียวของสำนักงานตัวแทน สภาผู้อาวุโสมีรหัสศักดิ์สิทธิ์ตุลาการและใน 1 และการบริหารและเศรษฐกิจ ประมาณอุปกรณ์เดียวกันมีรัฐคาซัคสถานอื่น ๆ
การแบ่งดินแดนที่เกิดขึ้นในรัฐ Saori ใต้พร้อมกับชนเผ่า พื้นฐานของมันคือเมืองและการตั้งถิ่นฐานกับเขตชนบทที่อยู่ติดกับพวกเขาซึ่งมีระบบควบคุมอิสระของตัวเอง Sabey Citizen แต่ละคน - เป็นหนึ่งในตระกูลที่เกี่ยวข้องกับเลือดและในเวลาเดียวกันเข้าสู่ SoPEEE ของหน่วยอาณาเขตบางแห่ง
§ 4. วัฒนธรรมของอารเบียโบราณ
ความสำเร็จที่สำคัญของอารยธรรมรัสเซียโบราณคือการสร้างระบบตัวอักษรของจดหมายโดดเด่นด้วยความคมชัดของตัวอักษรและลักษณะทางเรขาคณิตของสัญญาณจำนวนซึ่งเป็น 29 พวกเขาเขียนทางซ้ายหรือวิธีการ ของ "Broadfond" (ตัวอักษร, "หมุนวัว" นั่นคือทิศทางสลับ); จดหมายเป็นสองสายพันธุ์: "Monumental" และ "ความหมาย" ตามสมมติฐานที่พบบ่อยที่สุดตัวอักษรคาซัคสถานใต้เกิดขึ้นจากฟินีเชียหรือจากโปรโตเนียน (ชื่อจารึก PS ที่พบในซีนาย) ตัวอักษร ผู้อยู่อาศัยในภาคเหนือ - เวสต์อารเบีย - Nabatius - กลางสหัสวรรษที่ 11 แรกของ BC e. ตัวอักษรสร้างตัวอักษรตัวอักษรซึ่งมี aramaic ขึ้นไปสู่ฟินิเชียตัวอักษรยังสร้างขึ้นเช่นกัน ความสำเร็จที่สำคัญคือการสร้างสถาปัตยกรรมอนุสาวรีย์ ซากปรักหักพังของเมืองโบราณที่ตรวจสอบโดยนักโบราณคดี: Mariba, Timna, Shabva, Karnava - แสดงให้เห็นว่าเมืองถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของสี่เหลี่ยมผืนผ้าพวกเขาได้รับการแก้ไข
ผนังพับเก็บได้จากบล็อกหินที่ผ่านการทดสอบอย่างละเอียดและถึงความสูง 10-12 เมตร, ได้รับการคุ้มครองด้วยหอคอยสี่เหลี่ยมที่ทรงพลัง พบซากปรักหักพังของวัดจำนวนมากซึ่งรูปไข่ที่น่าสนใจที่สุด (350 เมตรในเส้นรอบวง) วิหารของเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ของ Almarkah ใกล้กับซากปรักหักพังของ Mariba มีจินตนาการของเมืองเปโตรที่ตั้งอยู่ในภาวะซึมเศร้าหินและอาคารที่นำเข้าสู่หิน
ประติมากรรมได้รับการพัฒนาวัสดุที่ Alebaster, Bronze, Clay ให้บริการ ภาพประติมากรรมหินของบุคคลโดยเฉพาะใบหน้าของเขามักจะเป็นแผนผังและอยู่ภายใต้ศีลที่แน่นอนอย่างเคร่งครัด บรอนซ์และทองตัวเลขของสัตว์ (บูลส์อูฐม้า) และผู้คน (ตัวอย่างเช่นนักรบ) มีความโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงและการแสดงออก
ศิลปะที่น่าสนใจและภาพวาดที่มีอยู่ตั้งแต่สมัยโบราณ (ภาพวาดหิน) โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีส่วนร่วมในการผลิตเซรามิก ที่โดดเด่นเป็นเครื่องประดับเรขาคณิต (ซิกแซก, ลายเส้น, เส้นหยัก) polychromic frescoes ทำ
ศาสนาของประชากรของคาบสมุทรอาหรับคือ Polytetic ใน II Millennium BC e. ในเซาท์อารเบียพระเจ้าหลักคือ Astar ในอนาคตเขาได้รับการยกย่องในฐานะมหาศาลจาก Sabev เมื่อเวลาผ่านไปเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์เริ่มมีบทบาทสำคัญในชนเผ่าของซาเบียใต้ที่เรียกว่า Sabev ใน Almaty เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์อุทิศให้กับวัวตัวเลขที่เข้มข้นสำหรับการไหลของเลือดเสียสละมักจะพบในศาลเจ้าของเขา ท้องฟ้าดวงอาทิตย์มีดาวเคราะห์จำนวนหนึ่งได้รับความเคารพเช่นกัน
Supreme Divine of Nabateev เป็น Sushar ("Vladyka ของโซ่ภูเขาประเทศ") - พระเจ้าผู้สร้างโลก Strelzzitz เทพเจ้าแห่งสงครามผู้อุปถัมภ์ของผู้มีอำนาจฟื้นคืนชีพและตายพระเจ้าแห่งธรรมชาติและความอุดมสมบูรณ์ พร้อมกับ Swedro Nabatya ซึ่งเป็นเทพที่เรียกว่า Ilahu หรืออัลลอฮ (เช่น "พระเจ้า" "พระเจ้า") ซึ่งอาจมีหน้าที่ของสวรรค์สูงสุด
นอกจากนี้ยังมีการเปิดเผยเทพเจ้าหญิง: การนมัสการของเทพเจ้าและ hypostasis หญิงของพวกเขาเช่น: เทพธิดา al-lat, hypstas หญิงสำหรับอัลลอฮผู้ซึ่งถือว่าเป็น "แม่ของเทพเจ้า", Manutu - เทพธิดา ของชะตากรรมและผู้พิทักษ์แห่งการฝังศพ Soyake ค้นพบวัดของเทพหญิงสองคนใน Hadramaut โดยปกติเทพเจ้าของผู้หญิงจะครองตำแหน่งรองในแพนธีออนอาหรับและถูกเรียกว่า "ลูกสาวของพระเจ้า"
ในอารเบียใต้วัดจำนวนมากที่อุทิศให้กับพระเจ้าหนึ่งหรือหลายแห่งถูกสร้างขึ้นในเมือง ไม่มีวัดเป็นเรื่องปกติของ Arabia North มากขึ้น แต่ที่เรียกว่า Heights: Sanctuary บนเนินเขาหินระดับความสูงในการเปิดโล่งที่ห้องอาหารตั้งอยู่ซึ่งตั้งอยู่ในภาพของเทพเจ้า Altari และ "Betel" ( "บ้านของเทพเจ้า") ซึ่งเป็นหินปิรามิดสะและรูปร่างกรวยพิจารณาจากการจุติผพและที่อยู่อาศัยของพระเจ้า บางครั้งพวกเขามีภาพของเทพ แต่โดยทั่วไปสำหรับศาสนาโบราณของอารเบียการปรากฏตัวของภาพลัทธิไม่ปกติ
กระทรวงเหล่านี้ได้ดำเนินการโดยปุโรหิต ในเซาท์อารเบียปุโรหิตหลักได้รับการแสดงโดย amonyms และ mucarbami จาก Eponym Gods นักบวชที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของการชลประทานและความอุดมสมบูรณ์ที่ทำหน้าที่เผยแพร่ "ธิดาแห่งพระเจ้า" ได้รับการตีพิมพ์
ศาสนาโบราณและโพลีทีติคอยู่จนกระทั่งอิสลาม นอกจากนี้ผู้ติดต่อของอารเบียที่มีเพื่อนบ้านตะวันออกกลางและกรีซ - โรมันจากนั้นโลกไบแซนไทน์นำไปสู่การรุกของที่นี่ในศตวรรษแรกของยุคของศาสนายูดายและกับกิจการ II-V การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ รวมถึงในรูปแบบของการผ่าตัดต่าง ๆ
ชนเผ่าอาหรับเหนือและการศึกษาสาธารณะ. ในรอบนอกของรัฐใหญ่ของเมโสโปเตเมียและอาณาเขตเล็ก ๆ ของชายฝั่งทะเลตะวันออกตะวันออกมีดินแดนที่กว้างขวางของ Syro-Mesopotama Steppe และ Arabia ตอนเหนือซึ่งอาศัยอยู่ในสมัยโบราณของชนเผ่า: Aribese, Cedrey, Nabota, Samouta, Samouta, Samouta และคนอื่น ๆ ที่เป็นผู้นำไลฟ์สไตล์เร่ร่อน อาชีพหลักของประชากรคือการผสมพันธุ์วัว (ม้า, ลา, วัวขนาดใหญ่และมีเขาอย่างประณีตอูฐ) นำเศรษฐกิจเร่ร่อน สั่นเทศบาลบุริมสิทธิและรัฐขนาดเล็ก เป็นไปได้ว่าบางคนเป็นอาจารย์ใหญ่ (Nabota) ผู้ปกครองของพวกเขาในเอกสารของอัสซีเรียมักเรียกว่า "กษัตริย์" หรืออะไรอีก "ชีคส์" ชนเผ่าอาหรับค่อยๆพัฒนาองค์กรทหารกลยุทธ์องค์ประกอบของศิลปะการต่อสู้ พวกเขาไม่มีกองทัพปกติทุกคนที่เป็นผู้ใหญ่ของเผ่าเป็นนักรบ สำหรับชาวอาหรับ, เร่ร่อน, การต่อสู้ของตัวเองมีลักษณะ: การจู่โจมที่ไม่คาดคิดเกี่ยวกับศัตรูและการหายตัวไปอย่างรวดเร็วในทะเลทรายไร้ขอบเขต อยู่ในย่านที่มีอาณาจักรแต่งงานโบราณที่แข็งแกร่ง - อียิปต์และอัสซีเรียเช่นเดียวกับรัฐเล็ก ๆ ของชายฝั่งทางทิศตะวันออกโดยเจตนามักถูกโจมตีโดยพลังอันทรงพลัง, พันธมิตรเผ่านอร์ ธ ราและอาณาเขตมักจะมีส่วนร่วมในความขัดแย้งระหว่างประเทศในเวลานั้น (9 -7vv. BC. BC.) - การปะทะกันของ Arabic-Assyrian (กลาง 9V. BC) ชนเผ่าอาหรับรวมกันและเข้าร่วมสหภาพแรงงานกับอียิปต์และบาบิโลนกับอัสซีเรีย
ระดับความสูงของรัฐเปอร์เซียและการพัฒนาแผนการพิชิตนำไปสู่การจัดตั้งผู้ติดต่อของเปอร์เซียกับชาวอาหรับของภาคเหนือของคาบสมุทร แต่ชาวอาหรับไม่เคยอยู่ภายใต้ Igg of Persians ตาม Herodota พวกเขาเข้าร่วม สงครามกรีก - เปอร์เซียที่ด้านข้างของเปอร์เซีย (5V. BC) ความต้านทานของกองกำลัง Greco-Macedonian ในระหว่างการรณรงค์ของ A. Macedonian ไปทางทิศตะวันออก (4B คือโฆษณา)
อารเบียใต้ ในภาคใต้และทางตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรอาหรับในดินแดนของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเยเมนอาหรับและเยเมนที่มีอยู่ในสมัยโบราณจำนวนหน่วยงานของรัฐที่เป็นศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมโบราณ แหล่งที่อยู่เหนือสุดคือ (กับศูนย์ - เมืองของ Iasil และ Karnava) เซาท์เมนเป็นดาบพร้อมศูนย์กลางในมาริบา มันใต้ - กะตะด้วยเมืองหลวงใน Timna ทางใต้ของ Satabana - Ausan พร้อมศูนย์กลางใน Misswar และ East - Hadramout กับเมืองหลวงของ Shabva
การเกิดขึ้นของรัฐโบราณเป็นของ 10-8VV bc State Main, Katahan, Aswan, HadraMaut และ Saba ใน 6-5VV bc เข้าสู่การต่อสู้เพื่อความโดดเด่น
ใน 3-1vv bc - การครอบงำของ Satabana ใน 1b bc - ราชอาณาจักร Sabean ในตอนท้ายของ 2V bc รัฐใหม่ Himjaritic ที่มีเมืองหลวงของ Zafar ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นส่วนหนึ่งของ Catabana ได้ข้อสรุป ในตอนต้นของ 4V bc เธอติดตั้งอำนาจของเธอไปทั่วทั้งอารเบียใต้ จากกลางของพันบาทก่อนคริสต์ศักราช และจนกระทั่งกลางของโฆษณาพัน อารเบียติดต่อกับกรีซ, Ptolemeevsky อียิปต์และจักรวรรดิโรมัน การชนทางทหารใน Aksum (เอธิโอเปีย)
เศรษฐกิจมีความสัมพันธ์กับการพัฒนาของการครอบครองที่ดินชลประทานและการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนเช่นเดียวกับงานฝีมือ ทิศทางการพัฒนาการค้า: แลกเปลี่ยนระหว่างเผ่าพันธุ์การเกษตรและปศุสัตว์ของอารเบีย; ธูปการค้าระหว่างประเทศกับหลายประเทศในโลกโบราณและโบราณ การขนส่งการขนส่งด้วยตะวันออกกลางของสินค้าอินเดียและแอฟริกา แต่ในตอนท้ายของฉันพัน BC จำนวนของปัจจัยที่นำไปสู่การกระแทกที่แข็งแกร่งในเศรษฐกิจของเซาท์อารเบีย: การเปลี่ยนแปลงเส้นทางการค้า (การจัดตั้งเส้นทางทะเลตรงระหว่างอียิปต์, ตุรกี, เปอร์เซียอินเดีย) รวมถึงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่มีต่อความแห้งแล้งมากขึ้นและการก้าวร้าวของ ทะเลทรายใน โอเอซ. ที่อุดมสมบูรณ์และโซนเกษตรทำลายสิ่งอำนวยความสะดวกชลประทานภัยพิบัติทางธรรมชาติ (ความก้าวหน้าซ้ำของเขื่อนมาริเซียน) การแทรกซึมของชาวเบดูอินในเขตเกษตรกรรมที่เพิ่มขึ้น ดังนั้นภาวะแทรกซ้อนของสถานการณ์นโยบายภายในและต่างประเทศและสงครามถาวรนำไปสู่การลดลงของรัฐคาซัคสถานใต้
การประชาสัมพันธ์และระบบการเมือง ในช่วงกลางของ II พัน BC และภาษาออเบียนใต้และการมีส่วนร่วมของชนเผ่าเริ่มการจัดสรรสหภาพการเพาะพันธุ์ขนาดใหญ่: Minahovsky, Katansky, Sabi ในตอนท้ายของ II พัน - ต้นพัน BC อันเป็นผลมาจากการพัฒนากองกำลังการผลิตความสัมพันธ์ที่มีประสิทธิผลเริ่มเปลี่ยนไป ในดินแดนของคนงานยุคแรกระดับเยเมนโบราณ การคลอดบุตรที่มีชื่อเสียงซึ่งค่อยๆมุ่งเน้นอำนาจทางการเมืองในมือของพวกเขา ชั้นโซเชียลถูกสร้างขึ้น: ฐานะปุโรหิตและพ่อค้า ที่ดินเป็นวิธีการผลิตเป็นของชุมชนชนบทและในเมืองซึ่งควบคุมน้ำประปาดำเนินการระหว่างชุมชนที่เป็นเจ้าของที่ดินที่ชำระภาษีและดำเนินการภาระผูกพันในความโปรดปรานของรัฐวัดการบริหารชุมชน . เซลล์เศรษฐกิจหลักเป็นครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่ (ชุมชนที่ใหญ่ที่สุด)
ประเภทพิเศษของดินแดนเป็นเจ้าของวัดที่กว้างขวางมาก ดินแดนหลายแห่งอยู่ในมือของรัฐ ในดินแดนของรัฐประชากรพิชิตทำงานซึ่งดำเนินการข้อมูลเชิงลึกจำนวนหนึ่งและเป็นทาสของรัฐเป็นหลัก ในการครอบครองพระวิหารผู้คนฟรีกำลังทำงานตามคำสั่งของภาระผูกพันบุคคลที่อุทิศให้กับเทพแห่งหนึ่งหรืออีกองค์หนึ่ง ทาสส่วนใหญ่มาจากจำนวนนักโทษแห่งสงครามความเป็นทาสของหนี้ถูกแพร่หลาย เอกสารกำลังพูดถึงการปรากฏตัวของทาสในฟาร์มส่วนตัวและวิหารในฟาร์มของไม้บรรทัดและชนิดของมันในครอบครัวปรมาจารย์ขนาดใหญ่ที่พวกเขาบรรจุอยู่กับสมาชิกในครอบครัวที่อายุน้อยกว่า
ระบบของโครงสร้างทางการเมืองของชนชาติคาซัคสถานใต้สามารถแสดงได้เกี่ยวกับตัวอย่างของราชอาณาจักรกุนไพล มันประกอบไปด้วย 6 "ชนเผ่า" ซึ่ง 3 เป็นของจำนวนพิเศษและอีก 3 คนครอบครองตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชา แต่ละเผ่าแบ่งออกเป็นสาขาขนาดใหญ่หลัง - เล็กกว่าและพวกเขาในทางกลับกันมีไว้สำหรับร่างกายของแต่ละบุคคล ชนเผ่าถูกควบคุมโดยผู้นำ -Kabira ซึ่งมาจากการคลอดบุตรอันสูงส่งอาจมีคำแนะนำจากผู้อาวุโส
เผ่าที่ต้องการได้รับการคัดเลือกจากการคลอดบุตรของผู้แทนในช่วงระยะเวลาหนึ่งของ eponyms - เจ้าหน้าที่สำคัญของรัฐที่ดำเนินการปุโรหิตที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของพระเจ้าสูงสุดของอัสตาร่าก็ดำเนินการสังเกตทางดาราศาสตร์การเตรียมปฏิทิน เจ้าหน้าที่สูงสุดที่มีสาขาผู้บริหารและการจัดการของรัฐสูงถึง 3-2VB bc Macrings ในช่วงสงคราม Mucarbys สามารถมอบหมายให้ฟังก์ชั่นของหัวหน้ากองทหารอาสาสมัครและจากนั้นพวกเขาได้รับตำแหน่ง "Malik" - The King ค่อยๆค่อยๆมุ่งเน้นไปที่มือของพวกเขาเจ้าชู้ของอำนาจของราชวงศ์และในตอนท้ายของพันบาทก่อนคริสต์ศักราช ตำแหน่งของพวกเขากลายเป็นรอยัล องค์สูงสุดของรัฐคือสภาผู้เฒ่า มันรวมถึง Mucarib และตัวแทนของทั้งเผ่า Sabi ทั้ง 6 เผ่าและเผ่าที่ไม่มีใครสนใจมีสิทธิเพียงครึ่งเดียวของสำนักงานตัวแทน สภาผู้เฒ่ามีฟังก์ชั่นศักดิ์สิทธิ์ตุลาการและนิติบัญญัติและการบริหารและเศรษฐกิจ อุปกรณ์ที่คล้ายกันยังมีรัฐทางใต้ของยูเครนอื่น ๆ
กองดินแดนค่อยๆเกิดขึ้นในรัฐเซาเทอร์บันพร้อมกับชนเผ่า พื้นฐานของเมืองและการตั้งถิ่นฐานด้วยการจัดเรียงของย่านชนบทซึ่งมีระบบควบคุมอิสระของตัวเอง พลเมือง Sabey แต่ละคนเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับเลือดและในเวลาเดียวกันเข้ามาในหน่วยอาณาเขตบางแห่ง
