«На обиженных воду возят» – распространенное выражение в нашей повседневной речи. Мы понимаем его смысл скорее интуитивно, а историю происхождения и вовсе знают только единицы.
«На обиженных воду возят» – всем известное выражение. И смысл его вроде бы понятен: погружаться в обиду – только себе вредить. А вот откуда это выражение пошло? И почему возят именно воду, а не дрова, например? Ответ на этот вопрос найдем в эпоху правления Петра I.
В петровские времена воду развозили водовозы. Это была очень хорошая должность для городского жителя: престижная и хорошо оплачиваемая. Абы кого на такую должность не брали.
Каждому водовозу предоставлялась лошадь, повозка и инвентарь. На повозке было несколько бочек разного цвета. По цвету бочки и воду заливали в нее из разных источников: питьевую, для домашних нужд и т.д.
И все бы хорошо: и деньги хорошие казна платит, и должность-то замечательная, на зависть другим. Но все равно находились и такие, которые умудрялись и здесь выгадывать. Не хотелось ехать к дальним, более чистым источникам – набирали воду с ближнего, загрязненного. Находились и те, кто еще приторговывать водой стали (что называется, из-под полы), особенно в периоды засухи.
Когда весть об этом дошла до Петра I, государь рассвирепел. И велел тут же издать закон о наказании беззаконников. А наказание было такое: лошадь из повозки выпрягали, вместо нее впрягали водовоза, и он целый день должен был возить воду по городу сам. Плату за этот день мошеннику не выдавали. Если все это выполнялось, должность нечестивцам сохраняли и лошадь возвращали. А если нет – прощайся с завидной должностью.
Надо ли говорить, что мало кто отказывался? Обижались на такое унизительное наказание горделивые водовозы, но воду возили!
Отсюда и пошло выражение «На обиженных воду возят».
Оглавление [Показать]
На обиженных воду возят смысл поговорки
В разделе Лингвистика
на вопрос «На обиженных воду возят…» Почему??? Я о происхождении поговорки) заданный автором Невропатолог
лучший ответ это Какая-то недобрая поговорка.. .
Всегда меня смущала.
Почитала и я о происхождении выражения. Прослеживают изменение фразы и смысла со временем: прежде говорили » на сердитых», а если к истокам слова обратиться, то получается — «на усердных». Так-то логичнее будет…:)))
А, вот, пользуются этим выражением сейчас, да и придумали ее нынешний вариант, наверное, люди, которых чужие обиды не заставят сострадать и сочувствовать, чья совесть не отзовется угрызениями, чтоб лишний раз подложить ей, спящей, мягкую подушку… Манипуляторы, одним словом, под себя поговорку переиначили.. .
Да, обижаться, действительно, не стоит… Очень часто причины для обид т- в нас самих.. .
Но поговорку такую не применяю…
Источник: Добрый вечер.
Белка
Мудрец
(11561)
Про ненаполняемую бочку не слышала… :((
Да, это очень образно и верно.
Только кто употребляет поговорку в таком контексте.
Обычно вкладывают совсем другой смысл. Обидно. :))
22 ответа
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: «На обиженных воду возят…» Почему??? Я о происхождении поговорки)
Ответ от Елена Иванова
а вот еще вариант: Строптивые, злые лошади именно чаще всего попадали разбитыми клячами в водовозки. После этого для них оставалась только живодёрня.
Если учесть, что поговорка сформировалась от » на сердитых воду возят, а на добрых сами катаются», объяснение с «лошадьми» кажется правдоподобным..)
Ответ от Добрососедство
Из истории:
До середины XIX века в Петербурге не было централизованного водопровода. Вода для нужд населения доставлялась в бочках крестьянскими мужиками – водовозами. Почти все городские водовозы (около 1000 человек) были родом из Тверской губернии. Воду возили в телегах на лошадях. А если водовоз пеший, то на санях или двухколесных повозках.
По цвету бочки можно было определить чистоту воды и то, где она была набрана. В белых бочках возили воду из Невы, в желтых и зеленых – из Фонтанки и каналов. Вода в Неве была в то время чистой и ее использовали для питья. Вода же из каналов шла на хозяйственные нужды. Воду набирали самостоятельно или покупали. Наполняли емкости в деревянных или кирпичных будках при помощи ручных помп.
10 октября 1858 года Александр II подписал устав «Акционерного общества Санкт-Петербургских водопроводов». С этого момента началось строительство городского водопровода, а водовозы со временем оказались не у дел и остались в истории.
Интересно:
Происхождение поговорки – «На обиженных воду возят» связано с петербургскими водовозами. Цена привозной воды в XIX веке составляла около 7 копеек серебром в год. Однако, встречались жадные торговцы, которые завышали цену с целью нажиться. За это незаконное деяние у торговца отнимали лошадь и заставляли возить бочки в тележке на себе.
Ответ от ИринаЛ
Сердитый с горшками не ездит и Гневливый с горшками не ездит.Смысл пословиц вполне прозрачен: сердитый (или гневливый) человек отличается порывистостью движений, и, безусловно, привезти горшки, не перебив их, ему не удастся.
В «Толковом словаре» В. И. Даля находим пословицу На сердитых воду возят на упрямой лошади. Добавление на упрямой лошади усиливает акцент на безуспешности доставки воды с помощью такого транспортного средства. Обычно возить воду в хозяйствах выпадало покладистым, неноровистым, выносливым лошадям, старившимся на тяжелой работе. Нередко водовозная кляча умирала прямо в оглоблях. (!!!-))(с)
Ответ от Забросать
Потому и возят, что тем самым помогают обиженному высвечивать и демонстрировать миру-вооот оно как, помогают тому, чтобы обида не ушла ненароком, потому что она внутри свила гнездо, опутала мозг, застит свет, иссушает душу. И ей ну очень нужна ещё и эта «вода», этот внешний воз… чтобы тащить его во имя этого внутреннего Чудища.
Происхождение… тут написали уже, нет настроения и возможности тоже-рыться и искать, не суть ведь. Как вариант-потому и стали так говорить, что обиженный «страдает», а страда=труд и труд невероятный порой… вынослив стало быть, отчего бы и не… повозить на нём.
Ещё вариант — вода как синоним чего-то, что нужно тащить, а тащить самому не хочется. обиженным же легко манипулировать, если лить «воду» псевдопонимания его обиды, это как _Заставь дурака Богу молиться, он и…. А тут ведь уже есть «бог»=обида….
Ответ от ИлиЯ
Кстати, логично. Хоть и возить уже ничего не надо:) Но *вода (пустое) — вокруг обиженного — *ставит на *свое законное место всех и до сих пор *работает=))
Ответ от Mir Galai
Они будут сердится, и обязательно опрокинут на себя воду: -))Опрокинут и чуток охладятся: -)).
Ответ от Марина Бунаенко
А вот уже был похожий вопрос:
Ответ от Ёнежная грусть
Есть мнение что обиженные это огнеборцы которых часто называют не пожарными, а пожарниками и поэтому они обижаются (безосновательно конечно) , и как известно возят воду.
Ответ от Александра Галич
А я думала что это что то из менеджмента)) Что обиженным человеком легче манипулировать так как он выведен из равновесия. Или же воду дают таскать тем кому нужно успокоить от обиды.
Вот два наиболее подходящих куска из текстов про историю и смысл этой поговорки, которые я нашла по поисковику:
Ожегов в своем словаре объясняет: «Воду возить на ком-нибудь — это значит пользоваться чьей-то безотказностью в делах, поручениях». Вероятно, пословица про сердитых возникла в связи с тем, что тяжелая работа была наказанием за обидчивость и гордыню человека. Возможно также, что человеком, поглощенным своей обидой или униженным ею, легко манипулировать.
И вышло оно, кмк, вот отсюда:
Пётр I издал указ — на тех, кто публично выражал свою злость или сердитость, вешали коромысло с наполненными водой вёдрами и заставляли бегать вокруг водоема. Ведры качались, вода лилась на «сердитого», и он мигом успокаивался..
По народному поверью, заложные покойники, в частности «удавленники и утопленники, поступают во власть чертей». Черти же прежде всего употребляют заложных вместо лошадей, ездят на них, очевидно, пользуясь способностью их быстро бегать. Из Орловской губ. мы имеем несколько народных рассказов о том, как на удавленниках ездят черти, причем в одном случае черт едет со скоростью 500 верст в ночь.
Во Владимирской губ. верят, что опойцы служат вместо лошадей чертям в их беспрестанных поездках по белу свету.
В Шацком у. Тамбовской губ. на том месте, где когда-то хоронили опойцев и удавленников, теперь видят какие-то горящие свечи. Там же видят «лукавых духов», со свистом ездящих ночью на опойцах и удавленниках как на своих рабах.
На вопрос о том, для чего именно черти ездят на заложных, отвечает следующее сообщение из Тамбовской губ.: на умерших, которые умерли, опившись вина, удавившись или еще иначе, только «не своею смертью», «в самую полночь нечистые катаются по селу», а иногда и «воду возят». В саратовской легенде мужик пошел сватом к чертям и «сосватал за сына опившуюся девку, что возит у чертей воду с прочими опойцами». Старик пьяница шел из кабака пьяный, упал в воду и утонул: «черти тотчас подхватили его, сделали своею лошадью, да и возят теперь на нем дрова и воду».
Здесь мы и находим объяснение ходячей, но давно уже ставшей совершенно непонятною пословицы: «На сердитых (обиженных) воду возят». Пословицу эту мы понимаем так: сердитые часто оканчивают свою жизнь самоубийством или вообще преждевременною и скоропостижною смертью, после коей становятся водовозными лошадями у чертей.
Обижаться – самое пустое, самое никчемное занятие на свете . Все об этом знают, но, увы, ежедневно, а то и ежечасно находят, на кого или на что обидеться, а потом и рассердиться на весь мир. Это зряшное и недостойное занятие выматывает человека и унижает его достоинство.
Исстари повелось грех обиды сурово наказывать, причем делалось это прилюдно. Так непонятливым провинившимся преподавали суровый урок, а любителям надувать губы по поводу и без оного этим наглядным примером показывали, что с ними будет.
Когда и как обиженные, на которых воду возят, в пословицу попали?
Версия первая : считается, что, скорее всего, это произошло в средние века, и в ту пору никакого отношения к людям это выражение не имело. Этими обиженными были лошади. Нет, речь не о породистых скакунах, а о тех конях, которых принято называть «норовистыми». Строптивая лошадь – лишняя головная боль хозяину: повозку ей не доверишь, верхом тоже опасно на ней ездить. Куда пристроить? Выход один: надеть шоры, впрячь в тележку с огромной бочкой и заставить возить воду.
Тяжело, говорите? Так кто же виноват, кроме самой лошади, нечего характер демонстрировать. От такой жизни лошадь быстро превращалась в заезженную клячу.
Версия вторая - потом выражение «на обиженных воду возят» стало применяться к людям. Сначала не ко всем, а только к тем, кто занимался, как та лошадь, доставкой и продажей воды. И смысл у этого выражения пока еще был прямой. На всех повозках водовозов устанавливали бочки, помечая их разным цветом. Один, предположим синий (белый, голубой, зеленый, желтый) показывал покупателям, что здесь чистая питьевая вода. Другой цвет предупреждал, что здесь налита вода для стирки и полива. То есть такая, какую пить нельзя. Разумеется, и цена у воды из второй бочки была намного ниже, чем из первой. Исследователи утверждают, что во многих губерниях техническую воду привозили бесплатно. Деньги брали только за родниковую воду.
В водовозы иной раз нанимались люди не очень порядочные. Денежки-то хотелось заработать и, чем больше, тем лучше. Кто первым решил брать плату за грязную воду, называя ее родниковой, история не знает. Но вот о наказании нерадивых и алчных водовозов она, история, много интересного рассказать может. Самое распространенное выглядело весьма комично: лошадь выпрягали, водовоз брался за оглобли и сам тащил повозку с двумя бочками по улицам. Конечно, надолго его не хватало, да это и не требовалось. Позор, стыд и людские насмешки – вот чего боялись водовозы. Говорят, что двух-трех случаев обычно бывало достаточно, чтобы наладить бесперебойное снабжение любого города чистой водой.
Версия третья – она напомнит нам о горячем нраве императора Петра Первого. Царь терпеть не мог обижулек разного рода, считал таких людей ненадежными и даже опасными, серьезных дел им никогда не поручал. А лечил от обидчивости весьма оригинально. За публичную демонстрацию обиды и ее сестрицы злобы человек получал коромысло и парочку больших ведер. Ему указывали путь от колодца к бочке и заставляли бегом (!) наполнять эту емкость. В результате дурь из головы мгновенно улетучивалась, а физическая усталость сменяла гнев. А ежели обида и желание отомстить все-таки не исчезали, то царь-батюшка не скупился и на вторую, а то и на третью порожнюю бочку.
Кстати, Петр Первый закрепил это наказание официальным Указом. Так что назвать этот способ прихотью самодержца не получится, и обвинение в самодурстве ему тоже не предъявить.
Полный вариант этого выражения
На обиженных воду возят – это поговорка.
Справка: поговорка чаще всего состоит из словосочетания, а пословица – это всегда законченное предложение, имеющее нравоучительный смысл.
Целиком пословица звучит так: «На обиженных воду возят, а на обидчиках - огонь» . Ну, с обиженными уже все понятно, а вот слово «огонь» требует пояснения. Ясно же, что никто из потерпевших просто так своей обиды не спустит, а будет вынашивать планы мести. До царя ему, конечно, не добраться, а вот остальным на орехи непременно достанется. Это и есть тот самый огонь, который так неожиданно заканчивает эту известную пословицу.
Обижаться вредно?
Большие обиды и маленькие обижульки – это не только зряшное занятие. И к тому же вовсе не безобидно. Почему? Психологи подтвердят, что любая обида разъедает душу и плодит раковые клетки. Так что непрощенные обиды – это верный путь к болезням. Зачем создавать себе массу трудностей? Водичку повозить захотелось? Нет? Тогда предпринимаем следующие действия:
- - срочно прощаем всех (без исключения!) обидчиков, причем делаем это от всей души и искренне;
- - огонь мести в душе тушим и на месте пожарища высаживаем (мысленно, конечно) свои любимые цветы. У меня там уже целый розарий образовался. Особенно много темно-бордовых роз. Я их усердно поливаю, рыхлю землю и никогда не срезаю. Розы на кусте несравнимо прекрасней любого роскошного букета.
Главное в этом деле – постоянно помнить, что любая обида – это способ манипулирования. Не хотите быть марионеткой? Не обижайтесь, особенно, если точно знаете «объем своей вины».
Существует три версии происхождения данного выражения.
Одна из них находит свое начало в девятнадцатом веке. В то время многие пользовались услугами водовозов, которые доставляли чистую питьевую воду в бочках на телегах. Вода продавалась за недорогую, можно сказать символическую плату.
Однако некоторые водовозы завышали цену, что вызывало справедливое возмущение среди покупателей. В наказание алчных водовозов впрягали в телегу вместо лошади, заставляя самого развозить воду.
Вторая версия также связана с водовозами. Стоит отметить, что в те времена наряду с питьевой водой развозили и техническую воду, которая применялась для хозяйственных нужд, например мытья чего-либо или полива, и была соответственно дешевле. Бочки, в которых перевозили воду, были разного цвета в зависимости от качества воды. В белых возили питьевую воду, а в синих и желтых — техническую. Так вот жуликоватые водовозы порой выдавали техническую воду за питьевую. Когда подлог выявлялся, то заслуженная "народная кара" настигала "героя" в виде наказания, описанного выше.
Третья версия относится к временам Петра Первого, по чьему указу человека, который публично будет показывать свою обиду и злость, надо заставить бегать с коромыслом и двумя ведрами, наполненных ледяной водой, пока раздражение не пройдет.
А вообще обида не стоит своих душевных переживаний, ведь они проявляются у тебя самого, а не у того, на кого направлена обида.
Это выражение мы слышим довольно часто, да и сами порой повторяем, желая выразить пренебрежение чувствами человека, которому вольно или невольно нанесли оскорбление. Каков же истинный смысл поговорки «На обиженных воду возят»? Проанализировав все известные варианты, попробуем обобщить их и найти наиболее приемлемый ответ.
Призыв к сдерживанию негативных эмоций
Как известно, гнев и уныние входят в список семи смертных грехов. Тот, кто часто сердится и обижается, наносит вред собственному психическому здоровью, истощает свои душевные силы, навлекает на себя немилостью Божью. Исходя из этого христианского постулата, рассмотрим, какой смысл поговорки «На обиженных воду возят» мог иметься в виду, когда кто-то пытался образумить чрезмерно эмоционального собеседника.
Во-первых, это могло звучать как совет умерить свой пыл, успокоиться. Ведь недаром и сейчас расстроенному, взволнованному или перевозбужденному человеку предлагают выпить стакан воды.
Во-вторых, если представить, что поговорка возникла в среде ремесленников, занимающихся перевозкой различных товаров, - здесь могло скрываться предупреждение о потере выгодных заказов. Действительно, кто же доверит вспыльчивому извозчику доставку хрупкой посуды или какого-то другого ценного груза? Обиженному на весь белый свет, сердитому и неуравновешенному товарищу прямая дорога в водовозы. Если и расплещет водицу - невелика потеря.
И наконец, это мог быть посыл, призывающий не поддаваться на провокации обидчиков, не расслабляться, сохранять твердость духа. Один раз пойдешь на уступки, позволишь собой помыкать - на тебе будут воду возить, хомут на шею наденут, а там, глядишь, и верхом сядут - то есть полностью подчинят своей воле, сделают рабом.
Укрощение строптивых животных
Во времена, когда лошади были и средством передвижения, и тягловой, и пахотной силой, их характеру уделялось особое внимание. Покладистая коняга - верный друг и помощник, а строптивую да сердитую лошадку отправляли на задний двор, использовали для различных хозяйственных работ. Не исключено, что именно отсюда вытекает смысл поговорки «На обиженных воду возят». Известно, что одно из продолжений фразы звучит так: «...а на добрых (то есть на хороших, послушных лошадях) сами катаются».
Развивая эту версию, можно предположить, что дело касалось породистых скакунов, участвовавших в бегах и выставках. Забракованных по каким-либо причинам коней ждала незавидная участь - их запрягали в плуг, соху или приспосабливали для перевозки различных грузов.
Почему в пословицу закралась именно вода? Большинство работ носило сезонный характер: землю пахали весной да осенью, дрова можно было заготовить заранее. А вот ремесло водовоза требовало быть на своем посту каждый день, в любое время года, терпеть жару и холод. Чем не способ укротить строптивый характер?
«Отдам лошадку в хорошие руки»
Придерживаясь предыдущей точки зрения, можно еще раз попытаться объяснить, что означает смысл поговорки «На обиженных воду возят» применительно к лошадям. Представим, что коник служил верой и правдой своим хозяевам, а когда состарился, был отдан в услужение водовозу. Здесь эпитет «обиженный» мог означать «заезженный», «уставший».
Это на Диком Западе загнанных лошадей пристреливают, у нас же определяют на неквалифицированный труд, где не нужна особая скорость и сила. Очевидно, что молодых здоровых коней для подобных работ использовать было нецелесообразно и слишком расточительно.
Нечистые на руку петербуржские торговцы водой
В некоторых литературных источниках приводится логичное на первый взгляд объяснение, истолковывающее смысл поговорки «На обиженных воду возят». Якобы при Петре I уличных торговцев, замеченных в завышении цен или продаже технической воды вместо питьевой, заставляли брать в руки оглобли и развозить воду без помощи тягловых животных. Точно такое же наказание ждало доморощенных коммерсантов, которые невежливо обходились с покупателями или жестоко обращались со своими лошадьми.
Абсолютно не понятно, каким образом этот исторический факт повлиял на смысл поговорки «На обиженных воду возят». Почему грубияны и мошенники вдруг названы обиженными? Языковеды поясняют, что могла произойти трансформация понятий: гневливый - сердитый - надутый - обиженный.
Буйные нравом бояре да дворяне
Продолжая наше исследование, вновь вернемся в петровские времена. Говорят, что царь-преобразователь очень не любил, когда кто-то прилюдно выражал свой гнев, выставлял напоказ обиды. Таким несдержанным подданным полагалось несколько раз пробежаться от ближайшего водоема до порожней бочки с коромыслом, дабы наполнить емкость студеной водицей и остудить свой пыл.
Смысл поговорки «На обиженных воду возят» в этом случае становится более прозрачным, если, конечно, таковые события действительно имели место быть, а не выдуманы современными шутниками.
Вариация на тему загробного мира
Отраженное в некоторых религиозно-мифологических писаниях, в народе и по сей день существует представление об устройстве ада и рая. Как известно, грешникам суждено вечно гореть в адском пламени. Вполне возможно, что додумывались и различные детали этого процесса. Например, предполагалось, что люди, терпящие обиды и унижения в земной жизни, если и не попадут в рай, то будут брошены на менее «жаркие участки» чистилища. Кто-то же должен дрова для дьявольского костра заготавливать или окатывать водой души помилованных грешников.
Отталкиваясь от этой версии, можно раскрыть еще и такой, довольно интересный смысл поговорки «На обиженных воду возят». Назовем его мстительно-утешительным. Оскорбленный человек безропотно сносил унижение, но желал своему обидчику наказания на том свете: «Вспомнишь еще меня, когда будешь поджариваться на раскаленных углях. Воды тебе я не подвезу!»
Отголоски славянской мифологии
В трудах Дмитрия Константиновича Зеленина, известного в прошлом веке исследователя народного фольклора, встречаются рассуждения, отдаленно напоминающие предыдущую версию. В чем смысл поговорки «На обиженных воду возят» по Зеленину?
Согласно поверьям, бытовавшим в некоторых российских губерниях, самоубийцы, а также погибшие от пьянства или утонувшие по неосторожности, поступали в услужение к нечистой силе. А уж черти делали с «обиженными» всё, что вздумается - могли и в телегу запрячь, и заставить воду возить, и верхом на них прокатиться. В старину считалось: если человек умер не своей смертью - значит, на жизнь обиделся.
Осуждение жестокости и бессердечия
А давайте попробуем произнести эти слова без какого-либо подтекста, просто как повествовательно-утвердительное предложение: «На обиженных воду возят». Смысл поговорки вполне мог быть абсолютно другим, даже противоположным тому, к которому мы привыкли. Как-то не верится, что наши предки могли иронизировать насчет «обиженных» (читай: сирых, убогих, обделенных).
Не исключено, что уничижительное звучание фразы стало таковым сравнительно недавно. Попытаемся произвольно, не претендуя на истину в последней инстанции, воссоздать полный текст пословицы: «Для них нет ничего святого: на обиженных - воду возят, на добрых - верхом ездят, мать родную за копейку продадут».
Вполне возможно, что изначальный посыл был осуждающим, описывающим действия злых, беспринципных, жестоких людей. Под «обиженными» здесь следует понимать не тех, кто беспрестанно губы дует, а вдов, сирот, калек и так далее.
Вглядитесь в лица детей, изображенных на картине Перова «Тройка». Вы всерьез полагаете, что тянущие на себе тяжелую бочку с водой ребятишки наказаны за излишнюю обидчивость?
Также можно вспомнить, что в старину под словом «обида» подразумевались не ощущения моральных терзаний, а вполне конкретные физические действия. В первых строках сказки А. С. Пушкина «О золотом петушке» читаем:
«Жил-был славный царь Дадон.
Смолоду был грозен он,
И соседям то и дело
Наносил обиды смело».
Велика вероятность, что «обиженные» - это побежденные, угнетенные народы. А с пленниками, как известно, особо не церемонились.
Не надо долго изучать многочисленные страницы в интернете, посвященные этой поговорке, чтобы убедиться в поразительном многообразии ее толкований, иногда очень противоречивых. Многие люди, задаются вопросом, вступают в спор, добиваясь объяснения поговорки «На обиженных воду возят».
Почему именно «обиженный»
Неужели смысл поговорки "На обиженных воду возят" выражает намек на то, что «обиженным», то есть обделенным в чем-то людям, всегда достается самая тяжелая и неблагодарная работа? Кстати, в случае такого понимания, поговорка воспринимается как нечто само собою разумеющееся, как банальность. Или же она является неким предупреждением для этих самых «обиженных»? И почему же их удел именно воду возить, а не, скажем, дрова рубить или лес валить?
И как это соответствует утверждению классического Толкового словаря С. И. Ожегова, что выражение «возить на ком-то воду» означает злоупотреблять его покладистым, добрым характером, нагружая утомительной и не престижной работой?
Пословица или поговорка
Но прежде чем начать уяснять смысл поговорки «На обиженных воду возят», не мешает уточнить, о чем идет речь: о пословице или о поговорке?
Даже в этом вопросе не так-то просто добиться ясности. А ведь это разные понятия.
Если быть точным, то пословица - это сжатое, ритмически организованное народное изречение с поучительным смыслом. А поговорка - усеченная или недоразвитая пословица, которая, как правило, не составляет законченного предложения. Пример: «У черта на куличках».
Надо представить себе, что любое ходячее выражение, будь то пословица или поговорка, бытует (ходит между людьми) как некое живое образование. То есть оно изменяется вместе с ними и вместе со временем, оттого может приобрести новый смысл, отличный от первоначального.
Изменение лексикона за 150 лет
«На обиженных воду возят» — смысл поговорки, да и ее лексический состав изменился с тех пор как она была зафиксирована в 1867 году в «Толковом словаре» В. И. Даля «Пословицы и поговорки русского народа». «На сердитых воду возят на упрямой лошади» — вот так она звучала 150 лет назад.
Как же «сердитые» превратились в «обиженных» и чем они от них отличаются? Оказалось, что многие наши современники не чувствуют здесь различия и воспринимают эти слова как синонимы.
Сердитый, рассерженный, даже злой - это человек, выведенный из душевного равновесия. (Сравните: «Сердитый с горшками не ездит» или даже «Гневливый с горшками не ездит»). Эксперты-языковеды сближают слово «сердитый» со словом «сердце» - рассерчать, сделать что-то в сердцах, то есть сгоряча, необдуманно. И по христианским представлениям, сердце - это место сосредоточения гнева, одного из
Сердитый или гневный
Смысл пословицы "На обиженных воду возят" имеет еще одно значение. Если покопать глубже корневую основу «сердитых» и гневливых, то выясняется, что «гнев» по своему происхождению родствен слову «огонь». Как же потушить огонь? Его заливают водой.
Вот так раскрывается древнее и очень глубокое объяснение поговорки "На обиженных воду возят". А в житейском понимании она выражала предупреждение, добрый совет человеку, скорому на гнев, - изменить свое поведение, притушить свою горячность. При этом не отменялось и понимание того, что быть водовозом - занятие тяжелое и не из самых почетных.
Музей воды
И уж совсем не выдерживает никакой критики объяснение пословицы «На обиженных воду возят» в экспозиции в Санкт-Петербурге. Оно сводится к простой иллюстрации бытовых обстоятельств: грубых, невежливых водовозов, обижающих людей, наказывают тем, что принуждают их работать бесплатно. Можно подумать, что именно водовозы среди всех городских рабочих почему-то отличались особой нетерпимостью (а где письменные тому свидетельства?) и полиция вынуждена была специально за ними следить и наказывать.
Таким же скороспелым сочинительством отдает и «легенда» о том, что недобросовестные развозчики воды подменяли воду качественную, почерпнутую из полноводной и чистой Невы, на мутную водицу из Фонтанки или Мойки в целях наживы, за то и бывали наказаны. Не мешало бы авторам подобных легенд взять в голову то соображение, что воду развозили не только в Петербурге.
Трансформация слова
Но как произошла трансформация сердитых в обиженных? Дело в том, что слово «сердитый» стоит в одном синонимическом ряду со словом «обидчивый». И логически это понятно: ведь безосновательно сердитый, гневливый, вспыльчивый исключительно по причине плохого характера человек легко становится обидчивым без всяких видимых причин.
И здесь опять приходится говорить о лингвистической тугоухости наших современников, о невнимательности к смысловым нюансам формы слова.
«Обидчивый» - черта характера человека, склонного обижаться, независимо от того, есть ли для этого повод. «Обиженный» - это тот, кого заведомо обидели, унизили. И зачем же этого человека, уже пострадавшего, еще раз обижать - воду на нем возить?
Не человек, а лошадь
Смысл поговорки «На обиженных воду возят» иногда переносят не на человека, а на лошадь. Действительно, воду на горячей лошадке не довезешь до места, расплещешь по дороге. Для этой работы годятся смирные, по большей части или мерины, то есть «обиженные». В русской литературе часто употреблялось словосочетание «водовозная кляча» в значении: загнанная, изнуренная непосильным трудом.
Уголовный жаргон
Но ближе к истине те исследователи современной речи, которые указывают на произошедшее в последние десятилетия широкое внедрение в разговорный язык словаря уголовного мира. На жаргоне уголовников «обиженным» (или «опущенным») называют заключенного-гомосексуалиста самой низкой репутации.
Значение «На обиженных воду возят» тут уже сближается с поговоркой «На дураках воду возят» или «На обиженных черти воду возят».
Значит, когда мы говорим «На сердитых воду возят» (а такой вариант пока еще не вышел окончательно из употребления), мы хотим кому-то дать понять о его излишней «сердитости» - неуместной гордыне, амбициозности. Мы как бы призываем человека быть скромнее в его же интересах.
Но смысл поговорки «На обиженных воду возят» будет другим. Он просто констатирует, что тому, кто обойден судьбой и вниманием людей и кто смирился с этим, достается несладкая судьба. Ближние не замедлят этим воспользоваться. То есть это ближе к трактовке, данной в словаре С. И. Ожегова, хотя словарь приводит только поговорку «возить воду».
Попробуйте сравнить два этих варианта. Последний выглядит более плоским, менее интересным в литературном отношении.
Современные смысловые оттенки и историческое наследие
Можно привести немало других вариантов пословицы, не столь распространенных: «воду возят» на «дураках», на «упрямых», на «добрых», на «доверчивых». В отличие от оригинала, нет отрицательных значений, присутствуют и положительные персонажи - «добрые», «доверчивые».
Любопытно, что выражение «воду возить» как часть пословицы превратилось в самостоятельный фразеологизм, и он приобретает различные смысловые оттенки. Так, работящего, трудолюбивого, физически крепкого человека характеризует его способность «воду возить». А иногда это словосочетание звучит иронически: «Да на нем воду возить можно!»
Пословица (или поговорка), будучи устойчивым словосочетанием, не является чем-то однозначным, данным раз и навсегда. Она связывает нас с историческими истоками нашей культуры, но остается живой и в чем-то изменчивой.
