واسیلی متبرک - احمق مقدس مسکو: زندگی نامه کوتاه، پیشگویی ها. معجزات سنت باسیل. ریحان مقدس به چه چیزی معروف است و چرا خود ایوان مخوف از او می ترسید؟ سالهای زندگی سنت باسیل

سنت ریحان مبارک

سنت ریحان مبارک

در 1 سپتامبر 1468 در روستای آن زمان مسکو الوخوو در یک خانواده دهقانی متولد شد. پدر و مادر او، یعقوب و آنا، تنها به لطف دعاهای خستگی ناپذیر در اواخر عمر صاحب فرزند شدند.
خداوند از بدو تولد به واسیلی هدیه روشن بینی داد و از هفت سالگی شروع به پیش بینی کرد. با گذشت زمان، مردم روستا از او ترسیدند و همسالانش او را کتک زدند و گفتند که او غر می‌زند و دردسر می‌آورد.

واسیلی در شانزده سالگی والدین خود را ترک کرد و به مسکو نقل مکان کرد. او یکی از سخت ترین راه های بندگی خدا را برای خود انتخاب کرد - حماقت.
در این زمان مرد جوان کوتاه قد، تنومند، چشمان خاکستری و موهای قهوه ای و کمی موجدار داشت.
شخصیت او ملایم و مهربان بود. متمردانه تمسخرها و ضرب و شتم های متعددی را تحمل کرد. او هرگز از کسی دلخور نشد و همه چیز را با لبخند پذیرفت و در عین حال گفت: "اگر زمستان سخت است، پس بهشت ​​شیرین است."
واسیلی تقریباً همیشه برهنه در خیابان ها راه می رفت، حتی در شدیدترین یخبندان و هوای سرد. گرسنگی و تشنگی را بدون شکایت تحمل کرد.
آن مبارک خانه نداشت، شب را در برجی در دیوار کیتای گورود گذراند. من فقط چیزی را خوردم که مردم خوب سرو کردند. و همیشه همه روزه ها را نگه می داشت.
مسکووی ها همیشه به آنچه احمق مقدس می گفت گوش می دادند.

در سال 1521، واسیلی، با پیش بینی حمله تاتارها به مسکو، شروع به دعای دیوانه وار برای دفع مشکل از شهر کرد. دعای سنت باسیل و مداخله مادر خدا خطر را از دیوارهای شهر منحرف کرد. به یاد این نجات معجزه آسا، در 21 مه، کلیسای ارتدکس تعطیلاتی را به افتخار نماد ولادیمیر مادر خدا - حامی مسکو و روسیه جشن می گیرد.
حتی تزار ایوان مخوف به توصیه احمق مقدس گوش داد. روزی قدیس باسیل مقدس را به کاخ تزار دعوت کردند و به عنوان مهمان محترم، فنجانی به او نوشیدند. برای همه غیرمنتظره، احمق مقدس نوشیدنی را گرفت و از پنجره به بیرون پرت کرد. سپس کاسه دوم سرو شده را از پنجره به بیرون پرتاب کرد، سپس کاسه سوم را.
پس از این، سنت باسیل به تزار خشمگین گفت: "عصبانی مباش، تزار، زیرا با این نوشیدنی آتشی را که در این ساعت نووگورود را فرا گرفته بود، خاموش کردم."
با گفتن این سخن، قدیس به سرعت از قصر ناپدید شد که هیچ کس نتوانست به او برسد. ایوان مخوف دستور داد که یک پیام آور به نووگورود بفرستد تا بفهمد در آنجا چه اتفاقی افتاده است. همه چیز تأیید شد - در این روز و ساعت بود که واسیلی نوشیدنی را از پنجره بیرون می ریخت، آتش سوزی وحشتناکی در نووگورود بیداد کرد. به گفته شاهدان عینی، آتش توسط مردی برهنه با یک سطل آب که شعله های آتش خروشان را خاموش کرده بود، خاموش کرد.
وقتی بازرگانان نوگورود به مسکو رسیدند، سنت باسیل را همان مرد برهنه شناختند.


سنت ریحان مبارک

در اینجا مورد دیگری است که گواهی بر آینده نگری سنت باسیل است. یک روز، ایوان مخوف که در معبد ایستاده بود، به فکر ساختن قصر خود در تپه‌های گنجشک افتاد. پس از پایان خدمت، واسیلی تزار را به خاطر حضور در معبد و سرگردانی ذهنی در محل ساخت و ساز در تپه اسپارو سرزنش کرد.
تواریخ می گویند که ایوان وحشتناک حتی از احمق مقدس که می توانست افکار انسان را بخواند می ترسید.
سنت ریحان مبارک، در خیابان های مسکو پرسه می زد، کارهای عجیبی انجام می داد - در برخی خانه ها گوشه های ساختمان را می بوسید، در گوشه خانه های دیگر سنگ پرتاب می کرد.
این طور توضیح داده شد: اگر مردم در خانه ای «نیکی کنند و نماز بخوانند»، باید در گوشه و کنار این خانه روشن سنگ انداخت تا شیاطینی که در آنجا جمع شده اند را از خود دور کنند. اگر برعکس، چیزهای ناشایست در خانه اتفاق می افتد - آنها شراب می نوشند، آهنگ های بی شرمانه می خوانند، باید گوشه های این خانه را بوسید، زیرا فرشتگان رانده شده از خانه اکنون در آنجا نشسته اند.
یک روز، یک نجیب زاده یک کت خز گرم به واسیلی داد، زیرا بیرون یخ زدگی غیرقابل شنیده ای بود. دزدهای باهوش به این کت خز طمع داشتند. آنها جرات سرقت از احمق مقدس را نداشتند، زیرا این یک گناه وحشتناک تلقی می شد و تصمیم گرفتند او را با حیله گری فریب دهند.
یکی از آنها روی زمین دراز کشید و وانمود کرد که مرده است و دوستانش شروع کردند به متقاعد کردن واسیلی که از آنجا می گذشت تا چیزی برای دفن اهدا کند. سنت باسیل با دیدن چنین فریب آهی کشید و پرسید: "آیا رفیق شما واقعاً مرد؟ چه زمانی این اتفاق برای او افتاد؟ دوستانش تایید کردند: «بله، او به تازگی مرده است.


سنت ریحان مبارک

آنگاه آن حضرت کت پوست خود را درآورد و در حالی که دروغگو را پوشانده بود، فرمود:
«بگذارید همانطور که گفتند باشد. به خاطر شرارتت.»
واسیلی رفت و وقتی فریبکاران راضی شروع به تحریک رفیق دروغگوی خود کردند، با وحشت متوجه شدند که او واقعاً مرده است.

ریحان تبارک در 2 اوت 1552 در سن هشتاد سالگی درگذشت. ایوان مخوف و پسران تابوت او را حمل کردند و متروپولیتن ماکاریوس دفن را انجام داد.
جسد واسیلی در قبرستان کلیسای ترینیتی در خندق به خاک سپرده شد، جایی که تزار ایوان مخوف به زودی دستور ساخت کلیسای جامع شفاعت را به یاد فتح کازان، که بیشتر به کلیسای جامع سنت باسیل معروف است، داد.

از سال 1588، آنها شروع به صحبت در مورد معجزاتی کردند که در مقبره مقدس ریحان رخ می دهد. در نتیجه، ایوب پاتریارک مصمم شد که یاد و خاطره این شگفت‌ساز را در روز مرگش جشن بگیرد. 2 (15 قرن جدید) اوت .
در سال 1588، به دستور تئودور یوانوویچ، کلیسایی به نام سنت باسیل مقدس در مکانی که او در آنجا دفن شد ساخته شد. برای بقاع او ضریح نقره ساخته شد.


سارکوفاگ با یادگارهای سنت ریحان

در آرامگاه سنت باسیل، شفای بسیاری از بیماران از بیماری های مختلف شروع شد. کلیسای جامع شفاعت نام دوم را از این دریافت کرد - کلیسای جامع سنت باسیل. این نام به نشانه احترام به قدیس بزرگ تا به امروز باقی مانده است.
از زمان های قدیم ، یاد و خاطره مبارک در مسکو با وقار فراوان جشن گرفته می شد: خود پدرسالار خدمت می کرد و خود تزار معمولاً در این خدمت حضور داشت.

معجزه ها

معجزات زیادی به سنت باسیل چه در زمان حیات و چه پس از مرگش نسبت داده شده است.
- مردی برای سفارش چکمه نزد صاحب واسیلی آمد و از او خواست چکمه هایی بسازد که تا زمان مرگش نپوشد. واسیلی خندید و گریه کرد. پس از رفتن بازرگان، پسر رفتار خود را برای استاد توضیح داد و گفت که تاجر چکمه هایی را سفارش می دهد که او نمی تواند بپوشد، زیرا به زودی خواهد مرد، که محقق شد.
- یک روز، دزدان متوجه شدند که قدیس یک کت خز خوبی پوشیده است که توسط یک پسر به او داده شده بود، قصد داشتند او را از آن فریب دهند. یکی از آنها تظاهر به مرده کرد و بقیه از واسیلی درخواست دفن کردند. به نظر می رسید که واسیلی مرده را با کت خز خود می پوشاند ، اما با دیدن فریب گفت: "کت پوست روباه ، حیله گری ، کار روباه را بپوشان ، حیله گری. باشد که از این به بعد به خاطر شرارت مرده باشید، زیرا نوشته شده است: شریر نابود شود.» وقتی مردم تندرو کت پوست او را درآوردند، دیدند که دوستشان دیگر مرده است.
- یک روز مبارک واسیلی رول های یک کلاچنیک را در بازار پراکنده کرد و اعتراف کرد که گچ و آهک را در آرد مخلوط کرده است.
- کتاب درجه می گوید که در تابستان 1547 واسیلی به صومعه معراج در Ostrog (در حال حاضر Vozdvizhenka) آمد و برای مدت طولانی در مقابل کلیسا با اشک دعا کرد. روز بعد، آتش سوزی معروف مسکو، دقیقا از صومعه Vozdvizhensky آغاز شد.
- هنگام اقامت در مسکو، قدیس آتشی را در نووگورود دید که با سه لیوان شراب آن را خاموش کرد.
- با سنگی تصویر مادر خدا را بر دروازه واروارینسکی که مدتها معجزه می دانستند شکست. انبوهی از زائران که از سراسر روسیه برای شفا جمع شده بودند، به او حمله کردند و شروع به ضرب و شتم او کردند.
احمق مقدس گفت: و تو لایه رنگ را می خراشی! پس از برداشتن لایه رنگ، مردم دیدند که در زیر تصویر مادر خدا یک "لیوان شیطان" وجود دارد.

از سنت ریحان تبارک، معجزه گر مسکو، شفای بیماری ها به ویژه بیماری های چشمی و رهایی از آتش خواسته می شود.

دعا به سنت باسیل

ای بنده بزرگ مسیح، دوست واقعی و بنده وفادار خالق خداوند خداوند، مبارک ریحان! ما را بشنو، ای بسیاری از گناهکاران، که اکنون برای تو می خوانیم و نام مقدست را می خوانیم، بر ما که امروز در برابر پاک ترین چهره تو افتادیم، رحم کن، دعای کوچک و ناشایست ما را بپذیر، بر بدبختی ما رحم کن و با دعای خود هر دردی را شفا ده. و بیماری روح و جسم گنهکارمان، و ما را لایق گذراندن از مسیر این زندگی سالم از دشمنان مرئی و نامرئی بدون گناه بگذرانیم و مرگی مسیحی، بی شرمانه، صلح آمیز، آرام و ارث دریافت کنیم. پادشاهی آسمانی با همه مقدسین تا ابدالاباد. آمین



کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو

نام دیگر کلیسای جامع، شفاعت کلیسای جامع است. کلیسای جامع یکی از زیباترین کلیساهای روسیه است.

کلیسای جامع شفاعت در 1555-1561 ساخته شد. به دستور ایوان مخوف به یاد تسخیر کازان و پیروزی بر خانات کازان. چندین نسخه در مورد سازندگان کلیسای جامع وجود دارد.
طبق یک نسخه، معمار استاد مشهور پسکوف، پستنیک یاکولف، ملقب به بارما بود.
بر اساس نسخه دیگری که به طور گسترده شناخته شده است، Barma و Postnik دو معمار متفاوت هستند که هر دو در ساخت و ساز نقش دارند.
طبق نسخه سوم، کلیسای جامع توسط یک استاد ناشناخته اروپای غربی (احتمالاً یک ایتالیایی، مانند قبل - بخش قابل توجهی از ساختمان های کرملین مسکو) ساخته شده است، از این رو چنین سبک منحصر به فرد، ترکیبی از سنت های معماری روسی و معماری اروپایی رنسانس، اما این نسخه هنوز هم هیچ مدرک مستند روشنی پیدا نکردم.
طبق افسانه، معمار یا معماران کلیسای جامع به دستور ایوان مخوف کور شدند تا نتوانند معبد مشابه دیگری بسازند. با این حال، اگر نویسنده کلیسای جامع Postnik باشد، پس او نمی توانست کور شود، زیرا چندین سال پس از ساخت کلیسای جامع در ایجاد کرملین کازان شرکت کرد.
در سال 1588 کلیسای سنت باسیل به معبد اضافه شد که برای ساخت آن دهانه های قوسی در قسمت شمال شرقی کلیسای جامع گذاشته شد. از نظر معماری، این کلیسا یک معبد مستقل با ورودی جداگانه بود.
در کنار. قرن شانزدهم سرهای شکلی کلیسای جامع ظاهر شد - به جای پوشش اصلی که در آتش سوزی بعدی سوخت.
در نیمه دوم. قرن هفدهم تغییرات قابل توجهی در ظاهر خارجی کلیسای جامع رخ داد - گالری- تفرجگاه باز اطراف کلیساهای فوقانی با طاق پوشیده شده بود و ایوان هایی تزئین شده با خیمه ها در بالای پله های سنگی سفید ساخته شده بود.
گالری ها، سکوها و جان پناه های بیرونی و داخلی ایوان ها با نقش های چمن کاری شده بود. این بازسازی ها تا سال 1683 تکمیل شد و اطلاعات مربوط به آنها در کتیبه های کاشی های سرامیکی که نمای کلیسای جامع را تزئین می کرد گنجانده شد.
آتش سوزی هایی که مکرر در مسکو چوبی رخ می داد ، به کلیسای جامع شفاعت بسیار آسیب رساند و بنابراین از پایان کار. قرن شانزدهم عملیات نوسازی روی آن انجام شد. در طول بیش از چهار قرن تاریخ بنای تاریخی، چنین آثاری ناگزیر ظاهر آن را مطابق با آرمان های زیبایی شناختی هر قرن تغییر دادند. در اسناد کلیسای جامع برای سال 1737، نام معمار ایوان میچورین برای اولین بار ذکر شده است که تحت رهبری او کار برای بازسازی معماری و فضای داخلی کلیسای جامع پس از آتش سوزی به اصطلاح "تثلیث" در سال 1737 انجام شد. . کار تعمیر جامع زیر به دستور کاترین دوم در سال 1784 - 1786 در کلیسای جامع انجام شد. آنها توسط معمار ایوان یاکولف رهبری می شدند. در دهه 1900 - 1912 مرمت معبد توسط معمار S.U. سولوویف

کپی رایت © 2015 عشق بی قید و شرط

نماد سنت ریحان مقدس. قسمت میانی آن قرن 16 است، صحنه های زندگی مربوط به اواخر قرن 19 است. کلیسای جامع شفاعت در میدان سرخ. تصویر از varvar.ru

یکی از معروف ترین احمق های مقدس مسکو، سنت ریحان مقدس است. در روسیه، آنها همیشه احمقان مقدس را به خاطر مسیح محترم می شمردند - افرادی که در جهان طبق قانون روح انجیل زندگی می کردند و با زندگی خود تضاد بین امر روزمره و آسمانی را تا حد زیادی تشدید می کردند، به همین دلیل است. زندگی آنها گاهی دیوانه به نظر می رسید. آنها با تحقیر «نجابت» بیرونی، اغلب خود را «احمق» تظاهر می‌کردند تا قداست و بصیرت خود را پنهان کنند و جهان را در خواب معنوی آشکار کنند. حق سرزنش مقدسین با بی‌رحمی و قلبی پاک داده شد.

یک نوجوان خردسال یا افشاگر دروغ؟

در حال حاضر موارد بسیار زیادی وجود دارد که نوجوانان شانزده ساله بی خیال شیشه های ماشین را می شکنند، به اشیا آسیب می رسانند و سعی می کنند با لباس ها و مدل موهای تحریک آمیز "خود" را ابراز کنند.

در نگاه اول، سنت باسیل، در 16 سالگی، گاهی شبیه به نوزادان جوان به نظر می رسید: او با لباس های غیررسمی با لباس های ژنده پوش و زنجیر (یا بدون لباس) راه می رفت، در مکان های عمومی ظالمانه رفتار می کرد - از پیشخوان ها در بازار رول پرتاب می کرد، از کوزه ها کواس می ریخت. از معامله گران

پاسخ فروشنده ها دیر نشد: با عصبانیت، مبارک را با هر چیزی که پیدا کردند کتک زدند و او را با دیوانه اشتباه گرفتند. اما بعداً معلوم شد که محصولاتی که قدیس بر آنها زد برای مصرف نامناسب بودند: خراب یا حتی مسموم.

و بازرگانان فهمیدند که این یک احمق نیست، بلکه یک احمق مقدس واقعی است، یک قدیس، که کمک خود را در پشت زشتی پنهان می کند، آنها را از بدنامی محافظت می کند و خود کتک می زند.

اگر یک کار خیر نتیجه ندهد

نماد سنت ریحان مقدس. اواخر قرن 16 - اوایل قرن 17. تصویر از varvar.ru

یکی از بازرگانان نتوانست معبدی بسازد: به محض اینکه صنعتگران ماهر طاق های سنگی را نصب کردند، سازه با غرش به زمین افتاد. این اتفاق سه بار افتاد. یک تاجر گیج برای کمک به سنت ریحان مقدس آمد: یک کار خوب، صنعتگران ماهر، اما اوضاع خوب پیش نمی رود. چرا؟

سعادتمند تاجر را به کیف فرستاد و به او گفت جان بیچاره را در آنجا پیدا کن و از او نصیحت بخواه. البته می‌توانست جواب بازرگان را خودش بدهد، اما سعادتمندان اغلب بصیرت خود را پنهان می‌کردند تا از شهرت و غرور دوری کنند. تاجر بلافاصله به محل مشخص شده رفت و هنگامی که به خانه جان رفت، تصویر زیر را دید: مرد فقیری در کلبه خود نشسته بود و گهواره ای را که در آن فرزندی نبود تکان می داد.

تاجر از جان پرسید که چرا این کار را می کند. در جواب شنیدم: من از مادرم حمایت می کنم، بدهی پرداخت نشده تولد و تربیتم را می پردازم. در آن لحظه تاجر متوجه شد:

او نتوانست معبد را بسازد زیرا مادرش را از خانه بیرون کرد.

پس از بازگشت، تاجر ابتدا از مادرش طلب بخشش کرد و او را به خانه خود بازگرداند. پس از این معبد ساخته شد.

روحی حیله گر که به شکل یک گدا در آمده است

نمادی مدرن از سنت باسیل با صحنه هایی از زندگی او. تصویر از sophia.net

سنت باسیل به مردم آموخت که به طور رسمی و حتی کمتر خودخواهانه کار خوبی انجام ندهند. دل آن شخص به روی او باز بود و می‌دانست که غالباً کسی که صدقه می‌دهد چنین فکر می‌کند: «من به این فقیر کمک می‌کنم و خداوند برای من توفیق کسب‌وکار را می‌فرستد». سنت باسیل با تقبیح چنین "رحمتی" گفت که روح شیطانی به طور خاص ظاهر یک گدا را به خود می گیرد: وقتی کسی به او پول می داد، بلافاصله مسائل روزمره خود را حل می کرد، بنابراین شخص را با روحیه "تو - من" به سمت خوبی سوق داد. ، من ... شما". قدیس گفت که رحمت واقعی از خودگذشتگی و شفقت است.

خود آن مبارک قبل از هر چیز به کسانی که کمکی نخواستند کمک کرد، اگرچه به آن نیاز داشتند.

به عنوان مثال، یک تاجر بود که سه روز حتی یک خرده نان در دهانش نبود، اما جرأت نمی‌کرد صدقه بخواهد، زیرا لباس گرانبها پوشیده بود. قدیس هدایای سلطنتی گرانقیمتی را که خودش به تازگی دریافت کرده بود به او داد.

با محبت و دعا

معجزه گر مسکو، ریحان متبرک. هنرمند ویتالی گرافوف، 2005. تصویر از bankgorodov.ru

هر چند وقت یکبار می توانی سخنان تند و تند محکوم کننده خطاب به افرادی که راه خود را در زندگی گم کرده اند بشنوی: این آدم آنطوری می نوشد، کار نمی کند، فقط جلوی کامپیوتر می نشیند... اما عصبانیت و محکومیت نمی تواند انسان را اصلاح کند. رذایل...

آن مبارک غالباً به میخانه ها نزدیک می شد و در آنجا با کسانی که "نزول" کرده بودند، با مهربانی صحبت می کرد و سعی می کرد در آنها امید ایجاد کند.

و به بسیاری از مردم کمک کرد تا به زندگی عادی بازگردند. البته پشت محبت قدیس دعای آتشین او بود که به سرعت به خدا رسید.

و اگر قدیسى از نزدیک خانه اى مى گذشت که از آن صداى مجالس مستى و ناسزا شنیده مى شد، گوشه این خانه را در آغوش مى گرفت و مى گریست. وقتی از آن مبارک خواستند که چرا گوشه میخانه ها را در آغوش گرفته است، می فرماید: فرشتگان غمگین در خانه می ایستند و بر گناهان انسان ناله می کنند و من با اشک از آنها التماس می کردم که برای تبدیل گناهکاران به درگاه پروردگار دعا کنند.

من با عشق آتش را خاموش کردم

ریحان مبارک. کتاب مینیاتور، قرن نوزدهم. تصویر از varvar.ru

روزی ایوان مخوف آن مبارک را برای گفتگو به حجره های سلطنتی دعوت کرد. به نشانه احترام، جامی شراب برای آن مبارک آوردند. آن مبارک آن را بیرون ریخت. دوباره آوردند و دوباره بیرون ریختند و همینطور سه بار. تزار جان واسیلیویچ عصبانی بود. و واسیلی گفت که اینگونه آتش نوگورود را خاموش می کند.

به زودی پیام آوران پادشاه سخنان مبارک را تأیید کردند: طبق شهادت نوگورودیان ، در هنگام آتش سوزی همه جا مردی برهنه را با حامل آب دیدند که شعله های آتش را خاموش می کند و باعث خاموش شدن آتش می شود. خاموش کردن معجزه آسای آتش سوزی وحشتناک مسکو در سال 1547 توسط سنت باسیل نیز شناخته شده است.

سنت باسیل در 2 اوت (طبق مقاله جدید - 15) 1552 وفات کرد. دفن او توسط متروپولیتن ماکاریوس مسکو انجام شد. بقایای آن مبارک در ابتدا در کلیسای تثلیث مقدس (روی خندق) قرار گرفت.

در زمان سلطنت فئودور یوانوویچ، پسر ایوان وحشتناک، تواریخ در مورد معجزات بسیاری می نویسد که از بقایای سنت ریحان رخ داده است.

در دهه 1560، در محل کلیسای تثلیث مقدس، کلیسای جامع شفاعت مادر خدا در خندق ساخته شد. یکی از کلیساها بر فراز قبر سنت باسیل مقدس ساخته شده است و از آن زمان به بعد کلیسای جامع در بین مردم به غیر از نام او خوانده نشده است.

سنت ریحان مبارک(1469، روستای الوخوو در نزدیکی مسکو - 2 اوت 1552، مسکو) - قدیس روسی، احمق مقدس: گاهی اوقات او را "واسیلی ناگوی" می نامند.

سنت ریحان تبارک، احمق مقدس مسکو است. او در دسامبر 1469 در روستای الوخوو (اکنون در محدوده شهر مسکو) به دنیا آمد، در ایوانی که مادرش برای دعا کردن برای "حل مطمئن" آمده بود.

پدر و مادرش که دهقان بودند او را برای تحصیل در رشته کفش سازی فرستادند. زندگی می گوید که جوانی سخت کوش و خداترس به واسیلی هدیه بینش اعطا شد که به طور اتفاقی کشف شد. پس از شانزده سال و تا زمان مرگش، بدون سرپناه و لباس، شاهکار حماقت را انجام داد و خود را در معرض سختی‌های فراوان قرار داد. زندگانی آن مبارک بیان می کند که چگونه زندگی اخلاقی را به زبان و مثال به مردم آموخت. تمام سال بدون لباس می رفت، در هوای آزاد می خوابید، مدام روزه می گرفت و سختی ها را تحمل می کرد.

دائماً دروغ و ریا را افشا می کرد. معاصران خاطرنشان کردند که این تقریباً تنها کسی بود که تزار ایوان وحشتناک از او می ترسید. تزار ایوان واسیلیویچ وحشتناک، "به عنوان بیننده قلب ها و افکار انسان ها" از مبارک تجلیل و از او می ترسید. هنگامی که کمی قبل از مرگ واسیلی به بیماری جدی مبتلا شد، خود تزار به همراه تزارینا آناستازیا از او دیدن کرد.

سنت باسیل در 2 اوت 1552 درگذشت (گاهی اوقات سال 1551 نیز ذکر شده است). ایوان مخوف و پسران تابوت او را حمل کردند و متروپولیتن ماکاریوس دفن را انجام داد.

جسد واسیلی در قبرستان کلیسای ترینیتی در خندق به خاک سپرده شد. از سال 1588، آنها شروع به صحبت در مورد معجزاتی کردند که در مقبره مقدس ریحان رخ می دهد. در نتیجه، پدرسالار ایوب تصمیم گرفت تا یاد و خاطره معجزه گر را در روز مرگ او، 2 اوت، جشن بگیرد.

معجزه ها

معجزات زیادی به سنت باسیل چه در زمان حیات و چه پس از مرگش نسبت داده شده است.

  • مردی برای سفارش چکمه نزد صاحب واسیلی آمد و از او خواست چکمه هایی بسازد که تا زمان مرگش نپوشد. واسیلی خندید و گریه کرد. پس از رفتن بازرگان، پسر رفتار خود را برای استاد توضیح داد و گفت که تاجر چکمه هایی را سفارش می دهد که او نمی تواند بپوشد، زیرا به زودی خواهد مرد، که محقق شد.
  • یک روز، دزدان متوجه شدند که قدیس یک کت خز خوب پوشیده است که توسط برخی بویار به او داده شده بود، تصمیم گرفتند آن را از او فریب دهند. یکی از آنها تظاهر به مرده کرد و بقیه از واسیلی درخواست دفن کردند. به نظر می رسید که واسیلی مرده را با کت خز خود می پوشاند ، اما با دیدن فریب گفت: "کت پوست روباه ، حیله گری ، کار روباه را بپوشان ، حیله گری. باشد که از این به بعد به خاطر شرارت مرده باشید، زیرا نوشته شده است: شریر نابود شود.» وقتی مردم تندرو کت پوست او را درآوردند، دیدند که دوستشان دیگر مرده است.
  • روزی ریحان نان از نانوایی در بازار پخش کرد و اعتراف کرد که گچ و آهک را در آرد مخلوط کرده است.
  • کتاب درجه می گوید که در تابستان 1547 واسیلی به صومعه معراج در Ostrog (اکنون Vozdvizhenka) آمد و برای مدت طولانی در مقابل کلیسا با اشک دعا کرد. روز بعد، آتش سوزی معروف مسکو، دقیقا از صومعه Vozdvizhensky آغاز شد.
  • هنگامی که در مسکو بود، قدیس آتشی را در نووگورود دید که با سه لیوان شراب آن را خاموش کرد.
  • او با سنگی تصویر مادر خدا را بر دروازه واروارینسکی که مدتها معجزه می دانستند شکست. انبوهی از زائران که از سراسر روسیه برای شفا جمع شده بودند، به او حمله کردند و شروع به ضرب و شتم او کردند. احمق مقدس گفت: و تو لایه رنگ را می خراشی! پس از برداشتن لایه رنگ، مردم دیدند که در زیر تصویر مادر خدا یک "لیوان شیطان" وجود دارد.

کلیسای جامع سنت باسیل

ساخت کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس مسکو در خندق در سال 1555 به دستور تزار ایوان مخوف به یاد تسخیر کازان آغاز شد. پس از تقدیس قدیس، به دستور تزار فئودور یوآنوویچ در سال 1588، کلیسایی به افتخار سنت باسیل به کلیسای شفاعت اضافه شد - بالای محل دفن واسیلی، همانطور که با کتیبه تلطیف شده روی دیوار این کلیسا توضیح داده شده است. امروزه کل کلیسای جامع بیشتر به عنوان کلیسای جامع سنت باسیل شناخته می شود.

یاد و خاطره سنت باسیل در مسکو با تشریفات فراوان برگزار شد: خود پدرسالار خدمت می کرد و خود تزار معمولاً در این مراسم حضور داشت.

ریحان مبارک - نقل قول

ناآرامی بزرگ برای مدت طولانی در پادشاهی ادامه خواهد داشت تا اینکه توسط یک جنگجوی بزرگ که توسط همه مردم ما فراخوانده شده است متوقف شود ...

(1552-08-02 )
مسکو

سنت باسیل در 2 اوت 1552 درگذشت (گاهی اوقات سال 1551 نیز ذکر شده است). ایوان مخوف و پسران تابوت او را حمل کردند و متروپولیتن ماکاریوس دفن را انجام داد.

جسد واسیلی در قبرستان کلیسای تثلیث در خندق به خاک سپرده شد، جایی که تزار ایوان مخوف نشان داد که کلیسای جامع شفاعت به زودی به یاد فتح کازان، که بیشتر به کلیسای جامع سنت باسیل معروف است، ساخته خواهد شد. از سال 1588، آنها شروع به صحبت در مورد معجزاتی کردند که در مقبره مقدس ریحان رخ می دهد. در نتیجه، پدرسالار ایوب تصمیم گرفت تا یاد و خاطره معجزه گر را در روز مرگ او، 2 اوت، جشن بگیرد.

از زمان های قدیم ، یاد و خاطره مبارک در مسکو با وقار فراوان جشن گرفته می شد: خود پدرسالار خدمت می کرد و خود تزار معمولاً در این خدمت حضور داشت.

معجزه ها

معجزات زیادی به سنت باسیل چه در زمان حیات و چه پس از مرگش نسبت داده شده است.

  • مردی برای سفارش چکمه نزد صاحب واسیلی آمد و از او خواست چکمه هایی بسازد که تا زمان مرگش نپوشد. واسیلی خندید و گریه کرد. پس از رفتن بازرگان، پسر رفتار خود را برای استاد توضیح داد و گفت که تاجر چکمه هایی را سفارش می دهد که او نمی تواند بپوشد، زیرا به زودی خواهد مرد، که محقق شد.
  • یک روز، دزدان متوجه شدند که قدیس یک کت خز خوب پوشیده است که توسط برخی بویار به او داده شده بود، تصمیم گرفتند آن را از او فریب دهند. یکی از آنها تظاهر به مرده کرد و بقیه از واسیلی درخواست دفن کردند. به نظر می رسید که واسیلی مرده را با کت خز خود می پوشاند ، اما با دیدن فریب گفت: "کت پوست روباه ، حیله گری ، کار روباه را بپوشان ، حیله گری. باشد که از این به بعد به خاطر شرارت مرده باشید، زیرا نوشته شده است: شریر نابود شود.» وقتی مردم تندرو کت پوست او را درآوردند، دیدند که دوستشان دیگر مرده است.
  • روزی ریحان نان از نانوایی در بازار پخش کرد و اعتراف کرد که گچ و آهک را در آرد مخلوط کرده است.
  • کتاب درجه می گوید که در تابستان 1547 واسیلی به صومعه معراج در Ostrog (اکنون Vozdvizhenka) آمد و برای مدت طولانی در مقابل کلیسا با اشک دعا کرد. روز بعد، آتش سوزی معروف مسکو، دقیقا از صومعه Vozdvizhensky آغاز شد.
  • هنگامی که در مسکو بود، قدیس آتشی را در نووگورود دید که با سه لیوان شراب آن را خاموش کرد.
  • او با سنگی تصویر مادر خدا را بر دروازه واروارینسکی که مدتها معجزه می دانستند شکست. انبوهی از زائران که از سراسر روسیه برای شفا جمع شده بودند، به او حمله کردند و شروع به ضرب و شتم او کردند. احمق مقدس گفت: و تو لایه رنگ را می خراشی! پس از برداشتن لایه رنگ، مردم دیدند که یک "لیوان شیطانی" زیر تصویر مادر خدا پنهان شده است.

کلیسای جامع سنت باسیل

یکی از زیباترین معابد جهان. ساخت کلیسای شفاعت مریم مقدس مسکو در سال 1555 به دستور تزار ایوان مخوف به افتخار پیروزی بر کازان آغاز شد. نام دیگر کلیسای جامع شفاعت کلیسای جامع است، گاهی اوقات به جای "کلیسای جامع" "معبد" می گویند. کلیسای جامع یکی از زیباترین کلیساهای روسیه است. سبک معماری آن برای کلیساهای روسی کاملا غیر معمول است، همانطور که زندگی سنت باسیل بر خلاف زندگی بیشتر قدیسین است و یادآور تسخیر کازان در سال 1552 (پایتخت خانات کازان، پس از فروپاشی گروه ترکان طلایی) است. .

ادبیات

  • K. Yu. Yerusalimsky، A. S. Preobrazhenskyسنت باسیل // دایره المعارف ارتدکس. جلد هفتم. - م. : کلیسا و مرکز علمی ” دایره المعارف ارتدوکس ”، 2004. - ص 123-131. - 752 s. - 39000 نسخه. - شابک 5-89572-010-2
  • زندگی سنت باسیل // فرهنگ کاتبان و کتاب گرایی روسیه باستان. جلد 1 (XI - نیمه اول قرن چهاردهم) / آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. IRLI; هرزه. ویرایش D. S. Likhachev. - L.: Nauka، 1987. - 493 p.

پیوندها

  • کارتون در مورد سنت باسیل(مجموعه تلویزیونی کوه جواهرات)
  • نقاشی "سنت باسیل. (نماز) بخش سوم از سه گانه "روس مقدس" هنرمند S.A. Kirillov. 1994 رنگ روغن روی بوم 140x100
  • نقاشی "معجزه گر مسکو، ریحان مبارک" اثر هنرمند V.Yu. 2006 رنگ روغن روی بوم 170x150

دسته بندی ها:

  • شخصیت ها به ترتیب حروف الفبا
  • در 2 آگوست درگذشت
  • در سال 1552 درگذشت
  • مقدسین بر اساس حروف الفبا
  • احمقان مقدس
  • قدیسان ارتدکس روسی
  • متولد 1469
  • در قرن شانزدهم مقدس شد
  • قدیسان مسیحی قرن شانزدهم

بنیاد ویکی مدیا 2010.

  • لنز
  • بنای یادبود گرینکویچ

ببینید "St Basil" در سایر لغت نامه ها چیست:

    سنت ریحان مبارک- احمق مقدس مسکو؛ در سال 1551 درگذشت. این یادبود در 2 آگوست جشن گرفته می شود. این آثار در کلیسای جامع شفاعت مسکو، که عموماً سنت باسیل نامیده می شود، قرار دارند. ریحان مقدس در سال 1469 در دهکده الوخوف در حومه مسکو به دنیا آمد. والدینش...... دیکشنری بیوگرافی

    اساسا مبارک- (؟ 1569)، احمق مقدس مسکو. یکی از مشهورترین مقدسین کلیسای ارتدکس روسیه، او به عنوان پیشگو مورد احترام بود. در سال 1588، کلیسای V.B. در کلیسای جامع شفاعت (در میدان سرخ مسکو) ساخته شد که نام دوم معبد را به آن داد. منبع:... ...تاریخ روسیه

    اساسا مبارک- (پایان 1468 یا پایان 1462؟، C. Elohovo در نزدیکی مسکو؟ 08/2/1557؟، مسکو)، St. احمق به خاطر مسیح (یادبود در 2 اوت، در یکشنبه قبل از 26 اوت در کلیسای جامع مقدسین مسکو). منابع اولین منبع گزارش شده در مورد V.B. دایره المعارف ارتدکس

    سنت ریحان مبارک- احمق مقدس مسکو؛ در سال 1552 درگذشت. این یادبود در 2 اوت جشن گرفته می شود. این آثار در کلیسای جامع شفاعت مسکو، که عموما "کلیسای جامع سنت ریحان" نامیده می شود، قرار دارند. ریحان مقدس در سال 1469 در روستای الخوف در حومه مسکو به دنیا آمد. ...

    سنت ریحان مبارک- احمق مقدس مسکو؛ ذهن 1552 در 2 اوت بزرگداشت. این آثار در کلیسای جامع شفاعت مسکو، که عموماً سنت باسیل نامیده می شود، قرار دارند. ریحان مقدس در سال 1469 در دهکده الوخوف در حومه مسکو به دنیا آمد. پدر و مادرش دهقان هستند... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

    سنت ریحان مبارک- (1469 1557) قدیس (2/15 اوت). مسکو احمق مقدس. در روستای الوخوف در حومه مسکو متولد شد. به او آموزش کفاشی داده شد. این جوان پرتلاش و خداترس موفق به دریافت هدیه بصیرت شد که به طور اتفاقی کشف شد... فرهنگ لغت دایره المعارف ارتدکس

    سنت باسیل (I)- به خاطر مسیح، احمق مقدس، مسکو. معجزه گر؛ † 2 اوت 1552. (پولوفتسوف) ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

    سنت باسیل (II)- راهب صومعه سنگی ناجی، خاطره 2 آگوست. (پلوفتسوف) ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

    سنت ریحان مبارک- (؟ 1569)، احمق مقدس مسکو. یکی از مشهورترین قدیسان مسکو که هدیه مشیت او حتی توسط تزار ایوان چهارم وحشتناک مورد احترام قرار گرفت. در سال 1588، در کلیسای جامع شفاعت (در میدان سرخ مسکو)، کلیسایی از سنت باسیل ساخته شد که کل معبد را ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

    سنت ریحان مبارک- ریحان مبارک... فرهنگ لغت املای روسی

کتاب ها

  • St. Basil the Blessed، F. G. Taratorkin، زندگی سنت باسیل پر برکت مملو از داستان های هیجان انگیز و جزئیات واضح بود. او آتش سوزی نووگورود و یورش کریمه خان را پیش بینی کرد، با سخنرانی های اتهام آمیز خود حیرت کرد و... دسته بندی:

ریحان مقدس، معجزه گر مسکو، در دسامبر 1468 در ایوان کلیسای یلوخوفسکی در نزدیکی مسکو به افتخار نماد ولادیمیر مقدس الهیات مقدس متولد شد. پدر و مادرش آدم های ساده ای بودند و پسرشان را برای تحصیل در رشته کفش سازی فرستادند. استادش در طول تعلیم مبارکه باید شاهد یک حادثه شگفت انگیز بود که متوجه شد شاگردش یک فرد عادی نیست. یک تاجر نان را با لنج به مسکو آورد و برای سفارش چکمه به کارگاه رفت و از آنها خواست که آنها را درست کنند تا در یک سال فرسوده نشود. واسیلی مبارک اشک ریخت: "ما آنهایی را برایت می دوزیم که حتی فرسوده نخواهی شد." شاگرد در پاسخ به سوال متحیر استاد توضیح داد که مشتری چکمه نمی پوشد و به زودی می میرد. چند روز بعد این پیشگویی محقق شد.

در سن 16 سالگی ، قدیس به مسکو آمد و شاهکار خاردار حماقت را آغاز کرد. در گرمای سوزان تابستان و یخبندان تلخ، او برهنه و با پای برهنه در خیابان های مسکو قدم می زد. اعمال او عجیب بود: سینی نان را می کوبید یا کوزه ای کواس می ریخت. بازرگانان خشمگین مبارک را کتک زدند، اما او با خوشحالی این ضربات را پذیرفت و خدا را شکر کرد. و سپس معلوم شد که کالاچی بد پخته شده است، کواس غیر قابل استفاده آماده شده است. احترام ریحان مقدس به سرعت افزایش یافت: او به عنوان یک احمق مقدس شناخته شد، یک مرد خدا، نکوهش کننده دروغ.

یکی از بازرگانان قصد داشت کلیسایی سنگی در پوکروکا در مسکو بسازد، اما طاق های آن سه بار فروریخت. تاجر برای نصیحت به مبارکه مراجعه کرد و او را به کیف فرستاد: "جان بیچاره را آنجا پیدا کن، او به تو توصیه می کند که چگونه کلیسا را ​​تکمیل کنی." با رسیدن به کیف، تاجر جان را پیدا کرد که در یک کلبه فقیرنشین نشسته بود و گهواره خالی را تکان می داد. "چه کسی را تکان می دهی؟" - از بازرگان پرسید. مادر عزیز، من بدهی پرداخت نشده تولد و تربیت خود را می پردازم. سپس تاجر فقط مادرش را که او را از خانه بیرون کرده بود به یاد آورد و برای او روشن شد که چرا نتوانسته ساخت کلیسا را ​​به پایان برساند. با بازگشت به مسکو، مادرش را به خانه بازگرداند، از او طلب بخشش کرد و کلیسا را ​​تکمیل کرد.

آن حضرت با موعظه رحمت اول از همه به کسانی کمک کرد که از صدقه خجالت می کشیدند و در عین حال بیش از دیگران به کمک نیاز داشتند. موردی بود که او هدایای سلطنتی غنی را به یک تاجر خارجی داد که همه چیز نداشت و با اینکه سه روز بود چیزی نخورده بود، چون لباس خوبی به تن داشت نمی توانست کمک بخواهد.

خدای تبارک و تعالی کسانی را که برای اهداف خودخواهانه انفاق می کردند، نه از روی دلسوزی برای فقر و بدبختی، بلکه به این امید که برکت خداوند را در اعمال خود جلب کنند، به شدت محکوم کرد. روزی آن حضرت دیو را دید که به شکل گدا درآمد. او در دروازه پریچیستنسکی نشست و به هر کسی که صدقه می داد کمک فوری در تجارت کرد. آن مبارک اختراع حیله گرانه را باز کرد و دیو را از خود دور کرد. برای نجات همسایگانش، ریحان مبارک به میخانه‌ها نیز سر می‌زد و سعی می‌کرد دانه‌های خوبی را حتی در پست‌ترین مردم ببیند، آنها را با محبت تقویت کند و آنها را تشویق کند. خیلی ها متوجه شدند که مبارکه هنگام عبور از خانه ای که دیوانه وار در آن مشغول تفریح ​​و نوشیدن بودند، گوشه های آن خانه را با گریه در آغوش گرفت. آنها از احمق مقدس پرسیدند که این چه معنایی دارد و او پاسخ داد: فرشتگان غمگین در خانه می ایستند و بر گناهان انسان ناله می کنند و من با گریه از آنها التماس کردم که برای تبدیل گناهکاران به درگاه خداوند دعا کنند.

پس از تطهیر روح خود با اعمال بزرگ و دعا، موهبت آینده نگری نیز نصیب آن حضرت شد. در سال 1547 او آتش سوزی بزرگ مسکو را پیش بینی کرد. نماز آتش را در نووگورود خاموش کرد. یک بار تزار ایوان مخوف را سرزنش کرد که در طول خدمت الهی مشغول فکر ساختن قصری در تپه های گنجشک بود.

سعادت باسیل در 2 اوت 1557 درگذشت. سنت متروپولیتن ماکاریوس مسکو با شورای روحانیون مراسم دفن قدیس را انجام داد. جسد او در نزدیکی کلیسای ترینیتی، روی خندق، جایی که کلیسای جامع شفاعت در سال 1554 به یاد فتح کازان ساخته شد، به خاک سپرده شد. ریحان متبرک در 2 اوت 1588 توسط شورایی که تحت ریاست عالیجناب ایلخانی ایوب بود، تجلیل شد.

توصیف ظاهر قدیس جزئیات مشخصی را حفظ می کند: "همه برهنه، با عصایی در دست." تکریم باسیل متبرکه همیشه آنقدر قوی بوده است که کلیسای تثلیث و کلیسای شفاعت وابسته هنوز هم کلیسای سنت باسیل نامیده می شود.

زنجیر قدیس در آکادمی الهیات مسکو نگهداری می شود.