Умеющий шагать не оставляет следов. Умеющий говорить не допускает ошибок. Кто умеет считать, не пользуется инструментом для счета. Кто умеет закрывать двери" не употребляет затвор и закрывает их так крепко, что открыть их невозможно. Кто умеет завязывать узлы, не употребляет веревку, но завязывает их так прочно, что развязать невозможно. Поэтому совершенномудрый постоянно умело спасает людей и не покидает их. Это называется глубокой мудростью. Таким образом, добродетель является учителем недобрых, а недобрые - ее опорой. Если недобрые не ценят своего учителя и добродетель не любит свою опору, то они, хотя и считают себя разумными, погружены в слепоту. Вот что наиболее важно и глубоко.

("Дао Дэ Дзин" в пер. Ян Хин Шуна)

Иначе - Держатель жезла (Le Bateleur), Скоморох, Фокусник.

Буква еврейского алфавита - алеф.
Латиница - а.
Кириллица – А.
Число - 1.

Маг стоит, вся его поза служит выражением воли, долженствующей приступить к действию. Белая одежда символизирует чистоту помыслов. Змея, кусающая свой хвост, является символом бесконечного круговорота Вселенной или времени - это пояс Мага, который отделяет высшее побуждение от низших. Золотой обруч на лбу означает свет и всемирную окружность. Символ могущества - золотой скипетр в правой руке, которая поднята к небу в знак стремления к науке, к мудрости и к силе. Левая рука с указательным пальцем опущена к земле - высшее повелевает низшим. Назначение совершенного человека - царствовать над материальным миром. Одновременно двойной жест означает, что воля человеческая есть одно из движений Духа на земле. На столе перед Магом лежат меч, кубок и пентакль. Вместе с жезлом в руке Мага это означает четыре стихии. Скипетр - символ огня, который как и греет, так и обжигает. Кубок - стихия воды, который так же двойственен: дает жизнь или сметает бурным потоком. Монета, т. е. пентакль, - символ воздуха: жизненное дыхание или неуправляемый ураган. Меч - стихия земли: опора для всего сущего, источник плодородия и процветания. Но она же может обернуться извержением вулкана и землетрясением.

Простая трактовка (для гадания)

Прямое значение

По Папюсу

Бог, - Верховное существо, - Центральный дух, - Хаос, - Созерцание, - Размышление, - Вселенная, - Физический человек.

Общее толкование

На данный момент вы находитесь на пике своего развития. Все, чего вы добиваетесь, лежит у ваших ног. Благодаря своей воле, силе, ловкости и уму вы умеете манипулировать окружающими вас людьми и обстоятельствами, всегда приходя к нужному результату. Образно говоря, вы стоите на вершине горы.

Но не обольщайтесь. Опасность вашего положения заключается в том, что, находясь на вершине, вам некуда ступать дальше, и если вы действовали лишь в интересах самих себя и своего эго, то вас не минует расплата, о чем говорит антипод карты Маг - карта Сумасшедший.

Перевернутое значение

По Папюсу

Болезнь, хилость, расстройство, боль, неудовольствие - убытки, скорбь, несчастье, бедствие - напряжение ума. Душевная боль, несчастное положение, немилость, неприятность, беспокойство, огорчение - Медик Маг.

Общее толкование

К сожалению, вы не хотите учиться применять собственные таланты и использовать имеющиеся у вас возможности. Может, всему виной ваше неверие в самого себя. И, стало быть, причина неудач в вас самих. Изменитесь! И увидите, что все возможно. Или хотя бы просто начните работать.

Трактовки, предлагаемые некоторыми школами Таро

Папюс, "Цыганский Тарот"

Помни, сын земли, что человек должен, подобно Богу, пребывать в беспрерывной деятельности. Ничего не желать и ничего не делать так же ужасно, как желать зла и делать зло.

П.Д. Успенский

"Я увидел Человека.

От земли до неба возвышалась его фигура, одетая в пурпуровый плащ. Ноги его утопали в зелени и цветах, а голова с повязкой Посвященного уходила в бесконечность.

Перед ним лежали, наподобие кубического жертвенника, четыре магических символа - жезл, чаша, меч и магический пентакль.

Его правая рука была поднята к небу, а левая опущена к земле. Под плащом его белый хитон опоясывала змея, впившаяся зубами в свой хвост... светло и ясно было лицо Человека. Когда мой взгляд встретился с его взглядом, я почувствовал, что он видит в самых тайных уголках моей души.

Я увидел в нем всего себя, отраженным, как в зеркале. И мне казалось, что я сам смотрю на себя из его глаз.

Двумя своими руками он соединяет небо с землею, и четыре начала, создающие мир, подвластны ему.

Видишь перед ним четыре символа? - Это знаки четырех имен Божества, знаки четырех стихий - огня, воды, воздуха, земли.

Меня охватывает дрожь от глубины тайн, к которым я прикасался.

И мне казалось, что слова, которые я слышу, говорит сам Великий Маг... и что он говорит во мне.

С глубоким трепетом я чувствовал мгновениями, что передо мною нет ничего, кроме голубого неба, а только внутри меня раскрывается окно, через которое я вижу неземные вещи и слышу неземные слова.

Кристиан, Книга Гермеса

Означает в мире божественном Бога-Bседержителя, содержащего в Себе и из Которого исходит все. В мире интеллектуальном - единица изображает собою принцип действия. В мире физическом это человек, существо, поставленное относительно выше всего и признанное к Возвеличиванию и усовершенствованию посредством вечного выражения способностей в концентрических сферах абсолютного.

Помни, сын Земли, что человек должен, подобно Богу, пребывать в беспрерывной деятельности. Ничего не желать и ничего не делать так же ужасно и пагубно, как желать зла и делать зло. Если маг появляется в вещих "прорицательных" знаках твоего гороскопа, он возвещает тебе, что твердая воля и вера в себя самого приведут тебя к намеченной тобой цели и предохранят тебя от опасности на пути следования.

Сакральное значение

Первый аркан чаще всего связывают с греческим богом Гермесом (у римлян - Меркурий, у египтян - Тот).

Он - посланник Богов, связующий воедино мир богов, мир людей и мир мертвых, и вхож в каждый из них. Кроме того, Гермес сопровождает души мертвых в Аид, а, согласно египетской традиции, именно тот зачитывает на суде свитки, в которых перечислены как благие дела, так и злые дела человека. У Аполлона он обучался искусству гадания и скотоводству. Кроме того, он владыка всего сокрытого, тайного, подлинно эзотерического. Гермес - покровитель всех торговцев, воров, лжецов, а также всех путников, паломников, гадателей и мистиков. Основное качество Гермеса - это подвижность (в т. ч. и подвижность ума), нет места, где бы он мог остановиться, нет идеи, которой бы он сохранял верность без необходимости.

Основная трудность, которую вскрывает данный аркан, является продолжением "приятной" стороны дела: а именно, как говорилось ранее, опасность начать использовать силы, вверенные вам небесами, в своекорыстных эгоистических целях. Ведь Гермес - проводник Божественной Воли, беда ждет того, кто не понимает этого.

Современные исследователи, занимающиеся оккультизмом, делают вид, будто они относятся с некоторого рода презрением к искусству гадания и предвещаний.

А между тем изучение темпераментов открывает путь к весьма драгоценным медицинским открытиям, и Хиромантия доставляет замечательные разъяснения относительно физиологии большого симпатического нерва, в зависимости от которого находятся знаки и черты, изображенные на коже. Но все же нет более плодотворного источника изысканий, как изучение книги Таро.

Таро, Тора, Рота, Афор - это собрание пластин и чисел, представляет собою несомненно один из самых чистых шедевров древнего Посвящения (Initiation), и изучение его соблазняло многих исследователей.

И вот имено по этому надлежит отметить следующее: большинство оккультных писателей нашего времени, занимавшихся изучением Таро, проявляют ярко выражающуюся любовь к изучению Старших Арканов и настолько же резко выражающееся презрение к изысканиям, относящимся к Младшим Арканам, из которых произошли наши игральные карты.

Существует даже множество ложных систем разъяснения Таро, основанных только на 22 Старших Арканах, при полном непринятии в соображение 56 Младших Арканов.

Это является прямо детски наивным. Таро представляет собою изумительно чудесное целое, и система, применяемая ко всему туловищу, должна быть равномерно применяема к голове, и обратно.

Итак, будем помнить, что малые Арканы обладают наивысшим значением в Изучении Таро, подобно тому, как Дома важны при изучении Астрологии. Всякого рода физическая система расследования невидимого в древние времена в сущности состояла из двух частей: из части определенной, неподвижной, большей частью численной или иероглифической (а часто - то и другое вместе) и части изменчивой, подвижной, так сказать, движущейся, часто иероглифической или цифровой.

В Астрологии неподвижная, неизменная часть обозначена Зодиаком и Домами, а часть подвижная обозначена Планетами и их аспектами. Числа были присвоены каждому отделу, и их комбинации посредством сложения или вычитания, сообразно их внешнему виду, составляли основания этой Астрологической Ономантии, в настоящее время почти совершенно забытой и утерянной.

Простонародная игра в гусек представляет собою применение Таро. В ней неподвижная часть изображена числами и иероглифами, на которых производится игра косточками.

В Таро неподвижная часть представлена четырьмя сериями из 14 Младших Арканов. Четыре фигуры: Король, Дама, Рыцарь и Валет, образуют собою переход от Старших к Младшим Арканам в десять чисел, идущим от Туза к десятке в каждой масти. Таро пригодно ко множеству применений, и, подобно «Ars Magna» (Великое Искусство) аппарату Раймонда Люллия, представляющему одно из таких применений, дает возможность решать самые важные задачи философии. Но не эта сторона дела интересует любопытных женщин. Таро дает возможность определить некоторые законы случайности, делающие его применимым к предсказаниям. При помощи Таро можно «Гадать на картах!»

Изучение гадания на картах мнящего себя серьезным читателя приводит в ужас. «Какая гадость!» - восклицает он. Но мы полагаем, что всякое изучение почтенно, и весьма много любопытных наблюдений извлечено изучением гаданий на Таро. Кроме того, мы сделали несколько открытий, дающих нам возможность с большей точностью и уверенностью прибегать к Таро и пользоваться им. Благодаря чему, пробегая и просматривая поприще, иллюстрированное Эттейлой, этим непризнанным и непонятным исследователем, а также девицей Ленорман, этой гениальной ясновидящей, мы могли определить давность, приписываемую Древним Египтом каждой из пластинок Таро, что даст в будущем возможность хорошей гадальщице на картах определить, в какой день и час явится возможность красивому брюнету встретить ночью хорошенькую вдову-блондинку, хотя бы с некоторым запозданием, или без последнего, и могу вас уверить, что очень было трудно добиться точности в этом лабиринте неточного. Именно в этом заключается роль Младших Арканов Таро. В главные данные Старших Арканов Младшие Арканы вносят точность и понятие о времени. В этом заключалась их роль при обучении Астрологии в древности и в этом заключается их роль в Таро Гаданий. Можно к этому добавить еще более точный смысл, прибегнув к употреблению численной астрологической таблицы, о которой мы поговорим несколько позже.

Папюс

I. СОСТАВ ТАРО

Таро, по-видимому, представляет собою только колоду карт, но в сущности это чрезвычайно древняя иероглифическая книга, появившаяся в Египте. Мы специально посвятили целую книгу изучению Таро, рассматривая его происхождение и его философское применение(Цыганское Таро ).

Таро состоит из 78 карт: 56 карт, называемых Арканами Младшими , из которых произошли наши современные карты, и из 22 других карт, не встречаемых в теперешних картах и называемых Старшие Арканы .
Младшие Арканы состоят из четырех мастей; Палки, Кубки, Мечи и Денарии.

В настоящее время
Палки преобразились и называются трефы ,
Кубки называются черви ,
Мечи преобразились в пики ,
а Денарии сделались бубнами .

Каждая из этих мастей содержит 14 карт:
король, дама, кавалер или рыцарь, и валет, представляют собою четыре фигуры той же масти (король треф, дама треф,кавалер треф, валет треф и т. д.);
вслед за тем, десять карт: туз, двойка, тройка, четверка, пятерка, шестерка, семерка, восьмерка, девятка и десятка, - составят 14 карт для треф. Столько же карт приходится для червей, пик и бубен, а всего 56 карт.

Кроме этих Младших Арканов, из которых каждый имеет свое особое значение при гадании и подлежит рассмотрению, как в прямом, так и в перевернутом положении, есть еще 22 карты, называемые Старшие Арканы или большие козыри, обозначающие и указывающие на важнейшие события. Они применимы к народам и обществам на столько же, как и к отдельным личностям.

Эти 22 Старших Аркана должны быть специально изучаемы желающими извлечь пользу из Таро, потому что аналогичного этому уже никогда не встречается во всех картах и картежных играх настоящего времени.
Для облегчения изучения можно рассматривать, что 22 Старших (главных) Аркана состоят из 3 серий по 7 карт, помеченных цифрами от 1 до 21, с добавлением одной карты, помеченной нулем (0), помещающейся между 20 и 21 и называющейся Мачтою или Шутом.
Что касается значения и смысла этих Арканов, в течение многих лет изученных Эттейлой , необходимо обратиться к изучению рисунков , изучая их один за другим.

II. 78 ПЛАСТИН ТАРО СО ВСЕМИ ИХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Старшие Арканы расположены следующим образом:

В центре находится иероглифическая фигура, восстановленная согласно самым неопровержимым документам, которые удалось нам собрать.
Выше стоит цифра (число);
слева помещены соответственные данные числа и буквы азбук. Эти азбуки следующие:
1-я - французская;
2-я - еврейская;
3-я - санскритская;
4-я - соответствующие египетские знаки;
5-я - знак Вотана, согласно Археометру Сент Ива д"Альвейдр, помещенный с особого разрешения автора.

Эти соображения и соотношения будут весьма ценны для оккультистов всякого рода школ и исследователей Высшей Науки.
Внизу традиционное значение пластинки означено крупным шрифтом.
Затем сверху обозначены три духовные (отвлеченные) значения: нравственное, алхимическое и физическое.

Этот последний термин использован для Гадания.
Следовательно, достаточно для гадательного Таро прочесть наименование, находящееся внизу каждой пластинки.
С правой стороны помещаются сообщения астрономические, доставляющие возможность определить день и месяц.

Мы предлагаем нашим читателям вырезать 78 пластинок (полосок) из толстого картона в 0,10 миллиметра шириною и 0,17 миллиметра длиною, а затем наклеить на этот картон каждую из приложенных к настоящей книге пластинок. Таким образом, облегчится возможность успешного изучения Таро Гадания.
Тут же мы прилагаем образец Старших Арканов (Аркан 8-й) и один из Младших Арканов (двойка червей).
Все таблицы, т. е. пластинки, приложены, для большего удобства, в конце этой книги .

III. РАСКЛАДЫВАНИЕ И РАЗЪЯСНЕНИЕ

(ПРОЧТЕНИЕ ПЛАСТИН ТАРО)

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Значение их с точки зрения гадания Старшие Арканы состоят из 22 символических пластинок.
Мы их еще не изучали с точки зрения гадания.
Их смысл довольно легко уловить и запомнить, если дать себе труд рассмотреть их внимательно, одну за другой в последовательном порядке, следя за описанием их значения.

Кроме того, послужит к облегчению памяти следующее общее правило :
первые семь карт обозначают в особенности интеллектуальную сторону человека;
следующие затем семь карт обозначают сторону нравственную и, наконец,
семь последних карт указывают на различные события материальной жизни человека. Отметив это, приступим теперь к разъяснению значения (смысла) 22 пластин нашего Таро.

1. Фокусник	Значит	Совещающийся (гадающий)
2. Папесса	»	Совещающаяся (гадающая)
3. Императрица	»	Действие.Инициатива.
4. Император	»	Воля.
	»	Вдохновение.
6. Возлюбленный	»	Любовь.
7. Колесница	»	Торжество,Покровительство, Провидение.
8. Правосудие	»	Справедливость.
9. Отшельник	»	Предусмотрительность.

10. Колесо счастья	»	Счастье, Участь.
	»	Сила.
12. Повешенный	»	Испытание, Жертва.
13. Смерть	»	Смерть.
14. Воздержание	»	Воздержание, Бережливость.
15. Дьявол	»	Преобладающая сила, Болезнь.
16. Богадельня	»	Разорение, Отчаяние.
17. Звезды	»	Надежда
	»	Тайные враги, Опасность.
19. Солнце	»	Материальное счастье, Плодовитый брак.
20. Судебное решение	»	Перемена положения.
21. Смерть	»	Сумасбродство, Безумие.
	»	Верный успех.

ОСНОВА ПРИМЕНЕНИЯ ЭТИХ ДАННЫХ,
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖРЕБИЯ (УЧАСТИ)

С этого момента мы уже приобретаем возможность пользоваться нашим Таро с точки зрения гаданий и предвещаний.
Однако, прежде чем к этому приступить, безусловно необходимо установить план, которому будут следовать при раскладке и расположении карт.
Ознакомиться вполне со смыслом и значением пластин все-таки в сущности является только ознакомлением с первой частью Картоманции, так как умение размещать их еще более важно. Как мы уже говорили, не следует выходить из рамок астрономических данных, и Таро должно быть употребляемо только для изображения переворотов в планетах, как источник будущих событий; но это уже принадлежит к области Астрономии, а мы должны ограничиться только пользованием Таро, управляемого случайностью и судьбою, так сказать, удачей. Но, во всяком случае, в это изучение мы внесем возможно большее количество положительных элементов. Достаточно будет обратиться к началу третьей части (ключ к применениям Таро), чтобы убедиться, что жизнь человеческая вращается среди четырех великих периодов, именующихся:

Следовательно, прежде всего, нам предстоит хорошенько определить в местах, имеющих быть занятыми картами, четыре противоположных пункта, по два друг против друга, на которых мы впоследствии поместим пластины, долженствующие открыть нам неведомое. Итак, вот наш первый пункт, основательно установленный и заключающийся в следующем: определение четырех мест для помещения на них карт,

	4 АПОГЕИ МОЛОДОСТЬ
1 НАЧАЛО ДЕТСТВО		3 СКЛОН ЗРЕЛЫЙ ВОЗРАСТ
	2 ЗАКАТ СТАРОСТЬ

Надо заметить, что расположение пунктов, рассматривается слева направо , согласно тому, как это указывает порядок чисел, тогда как символы читаются справа налево . Жизнь человеческая, или событие, вращается в трех резко выделяющихся одно от другого периодах:

Прошедшее
Настоящее
Будущее

Это дает нам следующую новую фигуру:

В центре этой фигуры находится совещающийся. Расположение треугольника следует порядку цифр, но не символов. Однако, так как четырех пунктов недостаточно, чтобы с точностью воспроизвести движение Солнца на небе, для больших гаданий Таро мы возьмем двенадцать точек (пунктов), соответствующих двенадцати месяцам года.
Фигура, полученная нами таким образом, всегда послужит для вопрошения Таро относительно мелких событий. В заключение мы получим следующую фигуру, которую нам надлежит весьма тщательно удержать в памяти для расположения наших карт по поводу крупных событий всей жизни.

Это изображение, весьма важное для правильного понимания дела, состоит из трех кругов:

1. Первый наружный круг представлен двенадцатью числами для размещения Младших Арканов. Пункты расположены так, как это указано числами, находящимися слева и справа.

2. Второй промежуточный круг состоит из четырех пунктов, расположенных справа налево.

3. Круг центральный, образованный треугольником, содержит пункты в каждом углу треугольника, что представляет собою в итоге три пункта.

Эти три последние пункта и четыре предыдущих будут заполнены Старшими Арканами. В центре фигуры будут совещающийся или совещающаяся, смотря по надобности,

ГАДАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ТАРО

А. Сокращенный способ:

Предположим, что нужно составить на картах гороскоп по какому-либо делу. Как это сделать?

1-е. Вы берете Младшие Арканы и от них вполне отделяете масть, относящуюся к роду предположенного совещания.
Если дело касается имеющегося в виду предприятия , тогда вы берете трефы.
Если же дело касается любви , вы берете черви.
Если речь идет о процессе или какой-либо борьбе, вы берете пики.
Если речь идет о денежном деле , вы берете бубны.

2-е. Выбранные вами карты вы тасуете и вслед за тем предлагаете снять их той особе, которая обратилась к вам за советом.

3-е. После того, вы берете первые четыре карты, находящиеся сверху колоды, и, не глядя на них, вы располагаете их крестообразно следующим образом, и при том слева направо, как это указано числами.

4-е. После того, вы берете ваши Старшие Арканы (которые всегда должны быть отделены от Малых Арканов), тасуете и даете снять колоду.

5-е Вслед за этим вы предлагаете совещающемуся, не выбирая, а на удачу, взять семь карт из этих Старших Арканов, и он, не глядя на них, передает их вам, обратно.

6-е. Вы перетасовываете эти семь карт снова, даете их снять и берете первые три карты, находящиеся сверху, и, не глядя на них, располагаете их треугольником в следующем порядке:

Старшие Арканы

1Младшие Арканы2

7-е. После того, вы открываете карты так, чтобы они были вполне видны, и прочтете смысл и значение предсказаний, обратив внимание на то, что карта, помещенная в номер 1-м, обозначает Начало .
Та же карта, которая помещается в номере 2-м, обозначается Апогей , а карта, помещающаяся в номере 3-м, обозначает Препятствия . Наконец, карта, помещающаяся в номере 4-м, обозначает Падение или Закат .
Старший Аркан, помещенный в номере I, обозначает то, что повлияло на Прошлое в данном деле.
Старший Аркан в номере II обозначает то, что влияет на Настоящее данного дела.
Наконец, Аркан, помещающийся в номере III, обозначает то, что будет влиять на Будущее , и определит его.
Все это делается очень скоро, если к этому приобретен будет навык. Весьма важно отметить то обстоятельство, что если раскладывают карты сокращенным способом, фигуры не представляют уже собою исключительно личности с особым цветом волос.
Король представляет собою человека без всяких других отличий. Дама представляет собою обыкновенную женщину. Рыцарь представляет молодого человека, а Валет означает дитя.

Б. - Подробный способ:

1-е. Вы смешиваете Младшие Арканы все вместе и даете снять (срезать) колоду.

2-е. Вы берете из колоды первые двенадцать карт и раскладываете их кругом следующим образом:

3-е. Затем вы смешиваете (стасовываете) Старшие Арканы и даете снять колоду, а после того предлагаете совещающейся с вами особе выбрать семь карт.

4-е. Из этих выбранных карт вы берете первые четыре и раскладываете их против карт, помещенных в № 1, 10, 7, 4-м, в таком порядке:

Таким образом, вы получаете в общем следующую фигуру:

В центре этой фигуры вы помещаете совещающегося, если он не вышел еще в разложенных картах. Если же совещающийся или совещающаяся уже вышли в картах, тогда вы их помещаете в центре и заменяете их новой картой из Старших Арканов, выбранной той особой, которая с вами совещается.

12-ть Младших Арканов обозначают различные фазисы, через которые проходит жизнь индивидуума, или эволюцию события в течение четырех больших периодов.

Начало обозначено Старшим Арканом I, указывающим на его характер;
Апогей указан Арканом II;
Склон или Препятствие указаны Арканом III,
а Закат (падение) указан Арканом IV.

Наконец, три Старших Аркана, помещенные в центре, указывают специальный характер гороскопа в Прошлом (V), в Настоящем (VI) и в Будущем (VII).

Будущее обозначено в Младших Арканах картами, размещенными от 7 до 12. Прошедшее обозначено Младшими Арканами, помещенными от 1 до 4, а настоящее - Арканами, помещенными от 4 до 7.

Все эти цифры обозначают номера мест, занятых самими Арканами. Это важно отметить, так как нельзя полагать, будто всегда Аркан VII должен возвращаться на место, занумерованное номером VII.

Впрочем, наши читательницы настолько сметливы, что я нахожу излишним даже распространяться по этому поводу.
Разъяснение значения и смысла Арканов не может оказаться сколько-нибудь затруднительным, если прочесть уроки 2-й и 3-й. Впрочем, практика ознакомит со всеми этими подробностями гораздо лучше всех теорий в мире.

ТАРО

Способ действия для получения предсказаний
по соч. И. Г. Буржа - «Таро»

Мы заимствуем из превосходной книги г. Буржа (Le Tarot ) следующее.

ТАРО (I)
Способ действия для получения предсказаний
I

Голубь . - Снимите с колоды столько карт (как мы это указали выше), сколько имеется букв в имени любимой особы, и затем ищите в колоде карту совещающегося (аркан XXII), а также карту, которая будет представлять любимую особу (валет, дама или король), присоедините эти две карты к полученным уже перед тем и разложите их вместе так, чтобы фигуры были внизу.
После того, очень медленно берите эти карты одну за другой, не выбирая, а как придется, и раскладывайте их очень медленно одну около другой, перевернув их и образовывая ими полукруг, всегда слева направо.
По окончании разъяснения, собирают эти карты, смешивают их и кладут тремя кучками:

первая кучка предназначаются совещающемуся (consultant) или для сердца совещающегося,
вторая кучка предназначается для сердца любимой особы,
а третья кучка предназначается для непредвиденного,

Ястреб . - Выполнение безусловно то же самое, но вместо того, чтобы относиться к любимой особе, оно касается врага.
Заканчивают следующими тремя кучками:

Первая кучка для совещающегося.
Вторая кучка для врага.
Третья кучка для непредвиденного.

Жемчужины Изиды . - Снимают с колоды семь карт и покрывают их семью другими картами, образуя из них кресты, и объясняют значение этих карт одна за другой.
В заключение мы упомянем о методе Гитан (испанские цыганки), извлеченном из старинной каталонской рукописи. Мы приводим ее перевод:

Перевод испанского текста

Возьми всю колоду и, перетасовав ее тщательно, разложи двенадцать кучек, состоящих каждая из четырех карт.

К первой кучке отнести все вопросы, касающиеся жизни человека, его строения, темперамента, тела, привычек и продолжительности его жизни.
Ко второй кучке отнеси: его богатство или бедность, его владения, торговлю или предприятия.
К третьей кучке отнеси: его семью, родственников или союзников.
К четвертой кучке: его недвижимое имущество, наследства, сокровища и те доходы, на которые надеются,
К пятой кучке: любовь, беременность женщин, рождение, пол и число детей, любовные сношения и домашние кражи.
К шестой кучке: болезни, их причины, их лечение и излечение.
К седьмой кучке: брак и вражду,
К восьмой кучке: смерть.
К девятой кучке: науки, искусства, должности и различные профессии человека.
К десятой кучке: все имеющее отношение к правительству и администрации государства.
К одиннадцатой: дружбу, благотворительность и великодушные чувства.
К двенадцатой кучке: болезни, огорчения и всякого рода преследования.

Для того чтобы разрешить какой-либо вопрос, недостаточно взять только одну кучку, но обязательно три кучки, чтобы образовать тригон.
Такие тригоны состоят из четырех чисел:

Предположим, например, что вопрос заключается в следующем:
Такая-то особа любима той или другой особой?

Этот вопрос принадлежит к пятой кучке, и ты должен снова взяться за карты и разместить четыре карты вдоль. Вслед за тем бери девятую кучку и эти карты поместишь под разложенными вдоль. Наконец, после этого берешь первую кучку и снова размещаешь эти карты внизу вторых, образуя третью линию вдоль(Эта метода цыган есть применение Астрологических домов к Таро (Папюс) ). Теперь остается истолкование.

ИСТОЛКОВАНИЕ 32 КАРТ

(Согласно знаменитому Моро )

Король бубен: военный; если опрокинут: деревенский человек или сельский житель.
Король червей: деловой человек, блондин; опрокинутый вниз: человек очень сердечный, с открытым сердцем.
Король пик: человек судебного ведомства; обращенный вниз: злой человек.
Король треф: брюнет, верность; обращенный вниз: мужские болезни.
Дама бубен: вероломная женщина; опрокинутая вниз: поселянка.
Дама червей: добрая женщина, блондинка; опрокинутая вниз: добрая женщина.
Дама пик: вдова; обращенная вниз: злая женщина.
Дама треф: женщина любви; опрокинутая: нерешительность.

Валет бубен: предатель, изменник: опрокинутый вниз: слуга.
Валет червей: молодой человек, блондин; обращенный вниз: мысли белокурого человека.
Валет пик: изменник; опрокинутый: болезнь.
Туз бубновый: большая новость; опрокинутый: письмо, записка.
Туз червей: радушный дом; опрокинутый: дом лицемерный.
Туз пик: процесс, беременность; опрокинутый; письмо, пустяки.
Туз треф: деньги; опрокинутый: любовь.

Десятка бубен: удачный поход; опрокинутая: запоздание.
Десятка червей: полный сердечный покой; опрокинутая: напускное спокойствие.
Десятка пик: скука, досада; опрокинутая: слезы.
Десятка треф: богатство, счастье; опрокинутая: любовные дела.

Девятка бубен: дорога, путешествие; опрокинутая:запоздание
Девятка червей: победа или подарок; опрокинутая:большая победа.
Девятка пик: смерть; опрокинутая: тюрьма.
Девятка треф: деньги; опрокинутая: колесо счастья.

Восьмерки

Восьмерка бубен: ходатайство; опрокинутая: то же самое значение.
Восьмерка червей: девушка, блондинка; опрокинутая: большая радость.
Восьмерка пик: сильное огорчение; опрокинутая: заботы, беспокойство.
Восьмерка треф: объяснение в любви; опрокинутая: ревность.

Семерка бубен: ссора; обращенная вниз: сплетни.
Семерка червей: русый ребенок; обращенная вниз: дитя.
Семерка пик: девушка, брюнетка; опрокинутая: незаконнорожденный.

Способ расположения карт по 15

Размещение карт по 15, следуя французской методике, более всего распространено, и потому мы прежде всего начнем с этого способа, Вы берете колоду в 32 карты; перетасовав ее тщательно, вы ее снимаете, если гадаете для себя, или даете снимать особе, для которой вы гадаете, но всегда действуя левой рукой. После того,сделав из этих карт две пачки, каждая из 16 карт, вы выбираете или даете выбрать одну из этих пачек и тогда откладываете в сторону нижнюю карту, которая будет означать неожиданное изумление. Вслед за тем вы раскладываете остальные 15 карт перед собою, слева направо, обратив предварительно внимание, входит ли в число этих 15 карт карта, представляющая собою лицо гадающее. Если окажется, что ее там нет, приходится снова стасовать 32 карты и производить ту же операцию до тех пор, пока эта карта окажется в избранной пачке.

Так, например, предположим, что раскладывая карты, после того как они были стасованы и сняты, в пачке, выбранной гадающим, находятся следующие 15 карт;

Червонный туз, девятка треф, король червей, десятка бубен, девятка червей, восьмерка червей, туз бубен, валет бубен, дама пик, туз треф, девятка бубен, семерка треф, семерка бубен, семерка червей и восьмерка треф, как запасная карта.

Вот вывод из 15 карт: туз червей, так как за ним следует девятка треф, король червей, десятка бубен, девятка червей, восьмерка червей и туз бубен - эти семь карт обозначают большую выгоду, большой успех в коммерческом деле и решение дел. Валет бубен, дама пик, туз треф, девятка бубен, семерка треф, семерка бубен, семерка червей, так как карта, обозначающая неожиданное изумление, есть восьмерка треф - эти восемь карт, сопровождаемые первыми семью картами, возвещают неожиданное изумление, вызванное военной кампанией, и большую пользу для любой гадающей личности.

Вот первое разрешение задачи.
После этого вы перетасовываете карты и разделяете их на три кучки, всегда откладывая в сторону одну карту, после того как карты были сняты совещающейся личностью. Это проделывается три раза сряду. Надо иметь в виду, что для оставляемой в стороне карты берут или первую, или последнюю и присоединяют ее к той, которая отложена была в сторону для сюрприза: вслед за тем вы обращаетесь к советующемуся, предлагая ему указать пачку, предназначенную для него, a также пачку для дома и пачку Для неожидаемого им. Когда эти пачки будут указаны, вы их снимаете со стола одну за другой и последовательно делаете их истолкование, сообразно индивидуальному значению и относительному значению карт в пачках, и заканчиваете пачкой, предназначенной для сюрприза.

Карты, раскладываемые по 21

Взяв 32 карты, после того как они были перетасованы, вы отбрасываете из них первые 11 и затем раскладываете остальные 21 слева направо, и если совещающийся имеется в этой 21 карте, тогда производится истолкование. Если же его карты там нет, снова производится все так, как оно указано при раскладывании 15 карт. Производится это также точно, потому что единственная разница заключается только в том, что три пачки - т. е. одна для совещающегося, одна для его дома и третья для того, чего он не ожидает - состоят из шести карт, тогда как пачка, именующаяся сюрпризом, состоит только из трех карт.

Карты, раскладываемые по 3

После того, как тщательно перетасовали карты, предлагают их снять левой рукою и затем переворачивают последовательно три раза по три. Каждый раз, когда в перевернутых картах встречаются две одной и той же масти, откладывают в сторону старшую из них; если окажется, что все три карты одной и той же масти, или одни и те же по старшинству, как например, три короля, три дамы, три туза и т. д., их все откладывают в Сторону и после того снова стасовывают остающиеся карты, предлагая их снять, и продолжают раскладывать их по три до тех пор, пока не окажется 15 карт, отложенных в сторону, при чем в них должна находиться карта совещающегося, так как если ее там не оказывается, приходится все проделывать снова, пока карта не выпадет. После этого берут эти 15 карт и вслед затем делают также точно, как мы указали для карт, раскладываемых по 15.

Карты, раскладываемые по 7

Способ раскладывания карт по 7 весьма мало отличается от способа раскладывания по 3. Когда карты стасованы и сняты, вы отбрасываете из колоды первые шесть карт, откладывая седьмую в сторону, и продолжаете таким же образом до конца колоды, проделывая то же самое три раза сряду, причем в результате получится двенадцать карт.
Если карта консультанта (совещающегося, гадающего) не попадет в эти двенадцать карт, надо снова проделывать то же самое. Способ истолкования встреч или сближений карт всегда производится одинаково.

Карты, раскладываемые по 22,
или Образование Большой Звезды

Предположив, что совещающийся - блондин, его обозначают королем червей и тогда, взят эту карту, кладут ее на стол лицом вверх.
После этого стасовывают 31 карту, оставшиеся в руке, и дают снять совещающемуся и, вслед за тем, отбрасывают первые десять карт и помещают одиннадцатую карту поперек в ногах короля червей, и снова предлагают совещающемуся снять карты и тогда кладут верхнюю карту на голову карты совещающегося (или короля червей). Вслед за тем, производя постоянно то же самое, помещают последовательно все карты в порядке, представляемом цифрами приложенной при сем таблицы.

Как в этом наглядно можно убедиться, 21 карта, окружающая короля червей, следующая: туз пик, туз треф, туз бубен, восьмерка червей, валет червей, дама пик, дама треф, восьмерка пик, валет бубен, десятка бубен, семерка червей, семерка треф, десятка треф, девятка пик, восьмерка бубен, валет пик, король пик, семерка пик, десятка червей и семерка бубен; карты, вышедшие последовательно одна за другой, должны представлять собою в общем следующее.

Для истолкования этих карт, вы начнете с самого длинного ряда, который оказывается № 16, или восьмерка бубен, и там, где значится слово отъезд , которое вы соединяете с № 14, или девяткою пик; вследствие чего, обращаясь к особому разъяснению карт, вы извлечете из них истолкование, продолжая разъяснять их по две, одна за другой, в кругу самого высшего ряда. После того, вы переходите, начиная слева и подвигаясь вправо, к разъяснению карт, образующих ряды второстепенной величины: десятка бубен с дамой пик... и таким же образом следуя далее.

Также точно вы поступаете для разъяснения четырех карт, образующих ряды центра: туз бубен с восьмеркой червей, и туз пик с тузом треф.

Таким образом, остается объяснить последнюю карту, находящуюся у ног короля червей; эта последняя есть семерка бубен. Ее разъясняют сообразно тому, как об этом говорилось выше в таблице об индивидуальном значении карт.

Метода итальянская

Хотя методой итальянской чрезвычайно мало пользуются, тем не менее она необходима настоящему картоману. Особы, совещающиеся с картами только ради развлечения, могут обойтись без этой методы, но человек, занимающийся этим с целями научными, ничего не должен упускать из того, что может озарить его новым светом. Это не потому, что метода итальянская многим отличалась бы от методы французской, так как разница, существующая между ними, заключается только в способе получения карт, подлежащих истолкованию. Способ этой методы следующий.

Стасовав карты, их снимают, если занимаются для самих себя; или предлагают снять карты, если гадают для других, причем всегда надо снимать левой рукою.

Вслед затем, вы переворачиваете карты три раза по три. Каждый раз, когда между этими тремя картами окажутся две одной и той же масти, откладывают в сторону старшую из этих двух карт; если же все три окажутся одной и той же масти, все три откладываются в сторону; но если все три различных мастей, тогда не берут ни одной из них. Затем снова тасуют карты, за исключением отложенных в сторону, и, предложив снять, снова раскладывают по три до тех пор, пока таким образом получат 15 карт, в которых должна находитьсякарта совещающегося. Если же этой карты там не оказывается, надо снова проделывать то же самое, пока карта не окажется. После этого раскладывают эти карты слева направо лицом, обращенным вверх, и рассматривают их в общей связи. Итак предположим, что совещающаяся - блондинка, изображаемая дамой червей, и что 15 карт расположены следующим образом;

Сначала вы рассмотрите все в общем и, заметив, что там имеется два туза, вы дадите разъяснения, согласно относительному истолкованию, о котором мы говорили выше. Также точно вы поступите по отношению к двум дамам, двум десяткам, трем восьмеркам и трем семеркам.

Покончив с этим, вы сочтете: единицу на даму червей, которая представляет собою совещающуюся, два - на валета бубен и три - на десятку бубен, четыре - на семерку треф и пять - на короля червей. На этом вы останавливаетесь и истолковываете встречу согласно тому, как указано во французской методе.

Вслед затем проделываете то же самое, считая единицу на короля бубен, там, где вы остановились, и насчитываете до пяти, которое представляет собою десятка треф; вслед за тем, продолжая насчитывать от пяти до пяти, вы даете истолкование на пятой карте, если эта пятая карта окажется картой совещающейся.

После того вы берете по две карты и раскладываете их: одну налево, а другую направо, и даете их истолкование согласно французской методе.

Вслед затем перетасуйте карты, дайте их снять и разделите их на пять кучек, чтобы фигура была внизу и при этом кладите одну карту на первую кучку, предназначенную для совещающейся, одну карту - на вторую кучку, предназначенную для дома, и одну карту на третью кучку, предназначенную для ожидаемого, а также одну карту для непредвиденного и одну карту для пятой кучки, означающей нечаянность, неожиданность.
Таким образом продолжают до последней карты в колоде, откладываемой в сторону, что именуется «утешением». Результатом этого оказывается, что куча неожиданности (сюрприза) состоит только из двух карт, причем другие четыре кучки заключают в себе по три карты.

После этого вы берете эти кучки одну за другой, начиная с первой, и делаете их истолкование согласно вышеуказанному относительному разъяснению.

Общие указания

Так как нет возможности дать разъяснения каждому изменению карт, следовательно, надо тщательно изучить и быть осведомленным только о значении 32 карт, о которых упоминалось выше; вместе с тем, принимая в соображение указанные в этой книге способы раскладывания: по семи, по пятнадцати и по двадцать одной или другим способом - можно самому их объяснить.

Если при раскладке карт окажется четыре туза с четырьмя десятками, то это для той особы, для которой гадают, обозначает большую выгоду, большой барыш, как в лотерею, так и при получении наследства. Четыре короля означают большой успех, а четыре дамы - большие сплетни против гадающей особы; четыре валета обозначают ссору между мужчинами и сражение.

Вместе с тем, необходимо обращать внимание, раскладывая карты по пятнадцати или по двадцати одной, что если наибольшая часть из них состоит из светлой масти, то это большой успех для гадающей особы, но если оказываются пять младших пик, это обозначает, что гадающая особа будет извещена о смерти кого-либо из ее родственников или друзей.
Если же окажутся пять младших треф, это означает выигрыш процесса или что-либо подобное. Если окажутся пять младших бубен и червей, это означает добрые известия из деревни и от личностей, сердечно расположенных к гадающей особе, или от человека вполне порядочного.

Если дело идет о разводе, надо раскладывать 21 карту; если четыре девятки окажутся вместе, тогда развод представляется, совершенно верным но если окажутся четыре дамы, то развод никогда не состоится. Если речь идет о вполне основательно предполагаемой ревности, то в пятнадцати картах окажется семь бубен, но если предположение о ревности неосновательно, то окажется пять червонных карт с семеркой треф.
Если речь идет о каком-либо предприятии, надо иметь четыре туза и девятку червей для возвещения успеха; если же девятка пик выпадает ранее карты гадающей особы, это предвещает неуспех.
Если дело касается какой-либо игры в карты, надо чтобы в раскладке в 21 карту оказались восьмерка треф, четыре туза и четыре короля, предвещающие выигрыш.

Если желают узнать, пойдет ли ребенок по хорошему пути и сохранится ли имение, полученное от родителей, то в этом удостоверяют четыре туза и вместе с тем предвещают брак, соответствующий его влечениям; если это будет девица, тогда нужны четыре восьмерки и король червей, предсказывающие мир и согласие в домашней жизни.

Чтобы узнать, как продолжительна будет задержка в свадьбе каких-либо особ, будет ли это целые годы, или только месяцы или недели, то, если король пик окажется рядом с дамой червей, туз пик около восьмерки бубен, то задержка может длиться годами. Каждая восьмерка будет означать годовую задержку, каждая девятка будет означать девятимесячную задержку, а каждая семерка - семинедельную задержку.

Если желают узнать, удастся ли кому-либо военная карьера, четыре короля, в случае удачи, должны находиться рядом с четырьмя десятками; и если вместе с ними окажутся четыре туза, человек этот достигнет самого высшего положения, соответственно своим способностям.
Что касается перемены положения или места, будь это господин, госпожа, или прислуга, то для госпожи нужны четыре валета, десятка и восьмерка бубен, а десятка треф для успеха их в делах; если же оказывается девятка бубен, то это означает замедление.
Если дело идет о прислуге, тогда нужны десятка и семерка бубен, восьмерка пик и четыре дамы для того, чтобы предвещать успех.

Оригинальная и еще никому неизвестная метода Эттейлы для гадания по Таро

Мы только что изложили методы большей частью личного свойства; но так как мы никогда не имели претензии захватить монополию в Картоманции, поэтому мы признаем нужным сказать несколько слов о великом учителе в этой области Оккультизма.

Зовут его: «Эттейла »! Настоящее имя Эттейлы это: «Алиэтт ». Это был подмастерье парикмахера, живший во времена первой Революции. Случайно ему попалась в руки колода карт, составленная согласно Таро, и он, пораженный их странностью, принялся за изучение этих карт.
Тридцать лет он занимался этим изучением и, наконец, пришел к заключению, что открыл тайну этой египетской книги.

К несчастью Эттейла не обладал какими бы то ни было синтетическими данными, что было причиною того, что им писались жалкие, смешные бредни рядом с результатами созерцания, поистине изумительными.
Слишком много стремились оклеветать этого неутомимого и пылкого труженика, но необходимо признать значительную долю истин, заключающихся в его произведениях, не обращая внимания на некоторые наивности, встречающиеся рядом с ними.
Как бы то ни было, Эттейла применил все свои познания, все свои способности к искусству гадания и предсказания будущего, и выполнял это с поразительным успехом, вот почему он сделался Богом последовавших за ним гадалок, веривших ему безгранично.

Вследствие этого мы находим нужным изложить его методу во всех ее подробностях, признавая при этом излишним упоминать о методах его последовательниц, которые, не понимая этой методы, только неумело переделывали ее.
Чтобы вполне проделать все Таро, согласно этой методе, необходимо только четыре съемки карт. 26 ...... 1

Затем вы берете пачку в 17 карт и также точно раскладываете их под первыми картами; и после того под этими двумя рядами раскладываете пачку в 11 карт. Окончательно вы получаете следующее расположение:

Пачка отброшенная Вслед за сим вы истолковываете значение этих карт, принимая во внимание, что нижняя кучка в 11 карт относится к Телу , средняя кучка в 17 карт относится к Духу , а верхняя кучка, состоящая из 26 карт, относится к Душе советующегося. Из этого способа раскладывания карт Эттейла выводит весьма тонкие соображения относительно сотворения мира, Каббалы и философского камня, но в настоящее время мы находим излишним останавливаться на этом и продолжаем изучение Таро.

Второе расположение.

Смешайте (перетасуйте) все ваши карты (78) и дайте их снять, а вслед затем возьмите из колоды 17 первых карт, расположив их таким образом:

Внимательно взгляните на восемнадцатую карту (она у вас под рукой после того, когда вы разложили 17 первых карт) и на 78, находящуюся в самом конце колоды.

Эти две пластины указывают вам их значение, насколько прочно установлено и симпатично флюидическое соотношение между вашим клиентом и вами.
После этого вы можете совершать предсказания, исследуя линии карт и начиная, как и всегда, справа. Как только вы прочтете вашу линию, вы переносите семнадцатую карту к себе справа, а первую карту слева от себя, а затем переносите шестнадцатую и вторую карты таким же порядком, и так до самого конца, когда у вас останется только одна карта на середине. Эта карта выпадает отдельно, как бы в сторону (Весьма возможно, что мы плохо поняли Эттейлу, всегда выражающегося очень смутно и непонятно. Но и вообще, эта последняя операция нам кажется излишней. ).

Третье расположение.

Вы берете все свои карты, тасуете их и даете снять и после того размещаете их, как это указано в следующем рисунке.
Самое лучшее, нарисовать его со всеми цифрами на столе или на картоне и тогда располагать на нем карты, соответственно изображенным числам, держась указываемого ими порядка.

Для того, чтобы разъяснить результаты этой фигуры, надо снимать карты по две, одна за другой; 1-я с 34-й, 2-я с 35-й и т. д., для Прошедшего .

Для Настоящего снимается 23-я с 43-й, 24-я с 46-й 33-я с 55-й.

Для Будущего снимается 12-я с 66-й, 13-я с 65-й. . , 22-я с 56-й.
Изучая вышеприложенную таблицу это будет вполне понятно.

Четвертое расположение.

Это расположение представляет собою только вспомогательный способ и служит только для получения ответов на возможные вопросы.

Чтобы этого достигнуть, нужно смешать и перетасовать все карты, дать их снять и взять из них 7 карт, располагаемых следующим образом:

После этого надо произвести их разъяснение.Во всем изложенном заключается метода Эттейлы для гадания на картах. В этих нескольких страницах мы привели резюме из одной очень темной брошюры названного автора, озаглавленной «Книга Тот ».

Эта брошюра, при которой имеется портрет Эттейлы, весьма редко встречается, как и вообще все сочинения этого автора. К этому признаем нужным добавить, что его метода ни одним из его многочисленных последователей не была серьезно изучаема, так что я являюсь первым, понятным образом ее изложившим. В главе VII найдется дополнительное разъяснение этой методы.

Настоящее имя Доктора Папюса – Жерар Анаклет Винсент Анкосс.

Жерар Анкосс имел степень доктора медицины, но прославился прежде всего как автор более 400 статей и 25 книг по магии, Каббале и Таро. Он считался видной фигурой в различных оккультных организациях и парижских спиритуалистических и литературных кругах конца XIX и начала XX столетий.

В молодости Анкосс провел много времени в Парижской Национальной Библиотеке за изучением Таро, магии, Каббалы, алхимии и работ Элифаса Леви.

Папюс какое-то время состоял в теософском обществе, выпускал свой собственный журнал «Инициация», был одним из учредителей «Каббалистического Ордена Розы+Креста», создал «Орден Мартинистов» (орден был основан на двух масонских обрядах).

В 1893 году Папюс был одним из первых посвящен в епископы «Гностической церкви» - организации, которая позиционировала себя как «истинных» масонов в отличие от регулярного масонства, основным обвинением в сторону которого был отход от веры в Единого Всевышнего.

Три раза Папюс бывал в Российской империи в 1901, 1905 и 1906 годах. Целью приезда были лекции по магии и оккультизму. Также он консультировал царскую семью, как врач и оккультный советник.

До сих пор произведения Доктора Папюса являются одними из самых издаваемых материалов по западной магии.

Особенности школы Таро по Папюсу
и существенные отличия от других школ

В системе Доктора Папюса отсутствуют специфические ритуалы гадания, вытаскивать карты можно любой рукой, гадать можно в любое время, количество вопросов неограниченно, задавать вопросы можно как глобальные, так и вполне бытовые.

Это связано с тем, что согласно данной школе колода при «зарядке» подключается напрямую к вселенскому потоку знаний через эгрегор покровительницы Таро – Изиды. Тем самым колода обретает некую самостоятельность и характер, она оживает! Колода Таро становится мудрым советчиком, с которым можно консультироваться.

Для сравнения: у Алистера Кроули – информация из подсознания может стать осознаваемой с помощью карт Таро, в связи с чем рекомендуется в медитативном состоянии вытаскивать карты именно левой рукой, раскладывать на зеленом сукне и задавать только важные вопросы; у Артура Уайта – Таро соотносится с астрологическими знаками и аспектами...

У Папюса карта «Правосудие» имеет номер 8, карта «Сила» - 11.

Для сравнения: у Артура Уайта – наоборот: карта «Правосудие» имеет номер 11, а «Сила» - 8.

Папюс (как и Элифас Леви) соотносит буквы Каббалы со Старшими Арканами следующим образом: 1й Аркан «Маг» - первая буква древнееврейского алфавита «Алеф», 2й Аркан «Папесса» - вторая буква «Бет», и так далее. Аркану «Шут», номер которого 21 и 0, соответствует 21я буква алфавита – «Шин».

Для сравнения: у Кроули и Уайта – первая буква «Алеф» соотносится с нулевым Арканом «Шут», вторая буква «Бет» – с 1м Арканом «Маг» и так далее по порядку; в Марсельском Таро Арканы и буквы Каббалы вовсе не соотносят.
СПИСОК КОЛОД ТАРО ФРАНЦУЗСКОЙ ШКОЛЫ

Русское Таро (сейчас издается под названием «Магические карты Таро для гадания и целительства»)
Богемское Таро Папюса (Bohemian Tarjt by Papus)
Каббалистическое Таро Г.О.М. (Cabbalistic Tarot)
Ступени Золотого Таро = Таро Тавальоне (Stairs of Gold Tarot = Tavaglione Tarot)
Средневековое Таро Скапини (Medieval Scapini Tarot)
Enoil Gavat Tarot
Stella Tarot
Ибис Таро = Таро Кристиана = полноцветная версия Таро Сен-Жермена (Ibis Tarot)
Египетское Таро (Egyptian Tarot)
Таро Эры Водолея (Aquarius Era Tarot)
Лабиринт Таро (Labyrinth Tarot)
Таро Леонардо Да Винчи

Аналогичная сцена (в отличие от колоды Вирта, где нет символов Исиды) присутствует в колодах Вегенера (1896), Сен-Жермена (1901), Райдер-Уэйта (1909)

«Таро Папюса» - один из знаменитых дизайнов колоды Таро . Философская концепция дизайна сделана Папюсом , известным оккультистом -каббалистом , основателем Ордена Мартинистов и членом Каббалистического ордена Розы†Креста . Под изображениями карт могут понимать дизайн Габриэля Гулина или Освальда Вирта .

С Папюсом тесно работали другие оккультисты и тарологи, взаимно влияя друг на друга. Например, в Санкт-Петербурге Папюс основал Мартинистскую ложу, в которой председателем был таролог Г. О. Мёбес , и там же мартинистами издавался журнал «Изида », публиковавший всех оккультистов той эпохи.

Значение Исиды для Папюса

Папюс придерживается Египетской версии происхождения карт. По его мнению, в Древний Египет эзотерические знания попали из древней Атлантиды . В книге «Предсказательное Таро» Папюс называет Исиду - богиней Истины, называет святилище на аркане II её храмом, женщину на аркане III «Изидой Уранией» («Небесной»), и скипетр на аркане IV «скипетром Исиды».

На Папюса большое влияние оказал символизм аркана II карт Таро , символизирующий Исиду (которая в сюжете карты обычно изображается скрытой вуалью и сидящей между 2 колонн Б. и Я. - символов масонства). Это заметно в названии многих организаций, связанных с ним и Е. П. Блаватской . Так, в 1890 году он основывает журнал «Вуаль Изиды» (фр. Le Voile d"Isis ), в тот год он был членом теософского общества Е. Блаватской, автора книги «Разоблачённая Изида ». В 1891 году Блаватская умирает, через год английские студенты основывают свой журнал «Изида » (издаётся поныне). В его журнале "Misteria" Исида изображена на титульном листе . Позже в 1901-1905 гг. Папюс приезжает в Санкт-Петербург , где в 1909 году члены основанного им Ордена Мартинистов основывают журнал «Изида » - официальный печатный орган мартинистов, издающий переводы книг Папюса и другие произведения по оккультизму .

Колода Таро

«Цыганское Таро» и колода О. Вирта

Особенности колоды:

Карта «Дурак» расположена между «Судом» и «Миром». Карта «Маг» имеет номер 1.
Карты Младших арканов не «прорисованы», то есть на них только цифры и символические знаки. Например, на карте «Двойка Кубков» будет нарисовано 2 Кубка. На карте «Пятерка Мечей» будет нарисовано 5 Мечей.
У Папюса карта «Правосудие» имеет номер 8, карта «Сила» - 11.

Также в книге было впервые введено название другого известного дизайна - «Марсельское Таро », собирательно означавшего название особого исторического дизайна карт, до Папюса называвшийся «итальянским».

«Счастье для Мага есть плод науки о Добре и Зле, но Бог дозволяет сорвать этот вечный плод человеку, достигнувшему владения собою, чтобы приблизиться к нему без жадности…»

Папюс, «Цыганский Тарот»

К читателю

Отношение к искусству предсказания всегда было двояким. С одной стороны, человечество суеверно верило всевозможным оракулам, сивиллам и гадателям, с другой же стороны, дело осложнялось тем, что против самой возможности гадания восставало чувство реальности: как можно предсказать то, что еще не произошло? Дело осложнялось тем, что уже во времена античности на одного искусного гадателя (учтите, что мы не называем их волхвами или чародеями, ибо полагаем, что способность прорицания доступна самому обычному человеку) приходилось по меньшей мере с десяток шарлатанов (тенденция эта сохранилась до наших дней).

Человечество освоило по меньшей мере две-три сотни различных гадательных методик, из которых примерно половина утвердительно-отрицательные (то есть отвечающие на вопрос односложно «да» или «нет»), одна треть ищут смысл в совпадении буквосочетаний и лишь небольшая часть толкует различные выпавшие человеку символы. Символы могут быть какими угодно: это может быть сочетание чаинок в чашке выпитого человеком чая, сочетание очков на костяшках домино или игральных костей или, наконец, карточные символы.

Разумеется, во всех этих символах смысла ровно столько, сколько им придает человек. Кстати, буквы – это точно такие же символы, но передающие звуки речи и слова. Буквы неизвестного языка ни о чем нам не скажут. Но жителю этой страны они откроют целый мир. Не будем вдаваться в теорию символов глубоко, (она не менее сложна, чем высшая математика), скажем лишь, что символ помогает сделать невидимое видимым; перевести информацию, содержащуюся в подсознании в скрытой форме, в форму раскрытую, доступную истолкованию и восприятию сознанием. Таким образом, гадатель объясняет спрашивающему лишь то, что тот в действительности уже знает сам – недаром в большинстве систем гадания определять или выбирать символы должен спрашивающий.

Так же и карточные гадания могут быть пустым времяпрепровождением для непосвященного и увлекательнейшим занятием для того, кто даст себе труд прочесть эту книгу. Самые ранние из найденных карт относятся к XIII–XIV векам. И к тому же периоду относятся первые запрещения карточной игры. Карты пробудили в человеке чувство азарта, открыв ему вначале дорогу к обогащению, ведь само слово «Таро» (или «Тарот») часто переводят как «дорога владык». Возможность быстро и беспроблемно обогатиться настолько увлекла людей, что довольно долгое время эзотерическому значению карт никто не придавал никакого значения. Впрочем, гораздо большее количество людей напрочь разорились в ослеплении азарта, а те, кто в совершенстве овладел искусством карточной игры или шулерства, как правило, плохо кончали. Известен ли кому-либо карточный игрок, который, сказочно разбогатев на игре, оставил бы казино и зажил мирной, обеспеченной и безмятежной жизнью? Увы, как правило, выигравший, как бы много он ни выиграл, вновь стремится к зеленому столу, чтобы вновь и вновь сразиться с судьбой. Так что довольно длительное время карты Таро были источником азарта наряду с рулеткой и костями.

Их новое, необычное открытие состоялось в последние 200 лет. Изучавшие их эзотерики (Кур де Жеблен , Эттейла, Мария Ленорман, Элифас Леви, Папюс, А. Е. Уайт, А. Кроули) считали, что восстанавливают некогда действительно существовавшее знание, приводя рисунки карт в соответствие с такими эзотерическими дисциплинами, как астрология, каббалистика, магия и др. Были сделаны попытки сравнить Таро с различными системами знаков, но приходилось менять местами буквы или знаки, что-то вставлять, что-то отбрасывать и т. д. Были попытки сопоставить Таро и с русским алфавитом, однако успеха они не имели.

Вокруг происхождения Таро ходит достаточно много овеянных мистическим туманом легенд. Их создание приписывают и египетскому богу Тоту и мифическому ученому Гермесу Трисмегисту. В 1781 году французский лингвист Кур де Жеблен утверждал, что само понятие «тарот» было основано на древнеегипетском ритуале, связанном с культом бога книг и письменности Тота, составившего «книгу» египетской мудрости. Другие думают, что оно происходит из Индии, из Марокко, как графический «язык». Иные даже уверяют, что египетским жрецам это знание передано из самой Атлантиды. Многие считают, что цыгане привезли его с собой по прибытию в Европу в 1417 году (однако есть сведения, что к тому времени игральные карты, то есть Младшие Арканы Таро, уже использовались).

По одной из версий, Арканы Таро представляют собой чудесным образом дошедшую до нас египетскую иероглифическую книгу, состоящую из 78 таблиц. Известно, что в Александрийской библиотеке, кроме папирусов и пергаментов, было много книг, состоящих из большого числа глиняных или деревянных таблиц. Предание гласит, что некогда это были медали с выбитыми на них изображениями и числами, затем металлические пластинки, далее – кожаные карты и, наконец, карты бумажные.

Колода магических карт Таро включает в себя 56 числовых и «придворных» карт – они называются Малыми Арканами – и 22 символические карты Старших Арканов. Малые Арканы (56 карт) состоят из четырех мастей: Жезлы (трефы), Кубки (черви), Мечи (пики), Денарии (бубны). Каждая масть содержит по 14 карт: король, дама, всадник, валет и числовые карты от туза до десятки. Старшие Арканы (22 карты) имеют большое количество взаимосвязанных значений. Слово «Аркан» возводят к латинскому «арканум» – «тайна».

Старшие Арканы делят на три серии по 7 карт, помеченных цифрами от 1 до 21. Первые семь карт относятся к интеллектуальной сфере жизни человека, карты от 8 до 14 относятся к нравственной сфере, карты от 15 до 21 означают различные события материальной жизни. Двадцать вторая, или Нулевая карта – «Шут» – помещается между 20 и 21, по своему значению она равна всем 56 картам Малых Арканов, это душа человека.

Исследованием и практикой Таро занимались и многие философы и духовные лидеры XX века, не причислявшие себя к герметической традиции, – от Успенского и Ошо до Юнга и Тимоти Лири. Так что Таро, несомненно, обладает мощным эгрегором. В герметической традиции считается, что древние евреи получили свои эзотерические знания у египтян, поэтому двадцать две буквы и десять Сефирот Каббалы – основа системы Таро – имеют, в сущности, египетское происхождение. Согласно легенде, в Древнем Египте имелся храм, в котором проводились мистерии оккультного посвящения. Каждая из последовательных ступеней инициации проводилась в особой комнате. Всего их было 22. На стенах комнат имелись символические картины, от которых впоследствии произошли Великие Арканы Таро. Подробный рассказ об этих мистериях и о древних картинах Таро можно найти в книге «Египетские мистерии», приписываемой Ямвлиху и переведенной на русский язык издательством «София». Некоторые исследователи оспаривают египетское происхождение Таро. Действительно, кроме сочинения, приписываемого Ямвлиху, и преданий герметических орденов, у нас нет доказательств существования «Книги Тота» (Великих Арканов Таро) в Древнем Египте. Древнееврейские каббалистические корни прослеживаются в Таро гораздо четче, и скептически ориентированные адепты Таро предлагают считать отправной точкой в истории этой системы 300 год нашей эры – примерную дату создания «Сефер Йецира», фундаментального труда по Каббале, в котором детализируется астрологический символизм еврейского алфавита, легший в основу Таро.

Таро обобщает символическую систему герметизма. Как удачно выразился небезызвестный исследователь оккультизма П. Д. Успенский, «Таро по отношению к метафизике представляет то же самое, чем являются счеты по отношению к арифметике».

Каждой карте соответствует цифра, буква еврейского (иногда и санскритского) алфавита, знак планеты, зодиакального созвездия, символ вещества – и один из поворотов судьбы, какая-то из областей человеческого темперамента. Сочетание выпавших карт скажет для опытного толкователя многое, неопытному же поможет хорошее и подробное руководство по картам Таро, каким, например, является книга д-ра Папюса.

Колода Таро в различных комбинациях символических значений карт является попыткой представить полную психологическую и событийную картину жизни человека. На этом и основывается ее применение для гадания.

В то же время надо отдавать себе отчет, что карты не предрекают будущее, они лишь подсказывают, как оно может сложиться в силу тех или иных обстоятельств. Обстоятельства же складываются из причудливой мозаики мелочей. Поэтому даже великий предсказатель Нострадамус, в «Пророчествах» которого усматривают массу поразительно точных предсказаний о судьбах стран и народов, никогда не указывал ни места, ни времени их свершения, ни персоналий, и уж тем более не давал рецептов, как данный катаклизм можно предотвратить.

Л. Малевич

Коротко об авторе

Доктора Жерара Энкосса (Gerard Encausse, 1865–1916), писавшего под эзотерическим псевдонимом Папюс, называют «воскресителем французского герметизма». Известный оккультный писатель, астролог и хиромант, глава Верховного Совета Мартинистов Франции, он в 1902 г. впервые приехал в Россию, где нашел множество поклонников и приверженцев. В октябре 1905 г. Папюс был представлен императору Николаю II, пожелавшему узнать будущее России. Папюс написал много книг по оккультизму, в том числе «Каббала», «Практическая магия». В своей книге «Цыганское Таро» он связал символы Таро с мировым эзотерическим учением и выдвинул свою теорию предсказаний.

Свой псевдоним Жерар Энкосс, скорее всего, взял из древнеримской комедии-ателланы, там под этим именем обычно выступал смешной ученый старик.

Введение

Современные исследователи, занимающиеся оккультизмом, делают вид, будто они относятся с некоторого рода презрением к искусству гадания и предвещания.

А между тем изучение темпераментов открывает путь к весьма драгоценным медицинским открытиям, и хиромантия доставляет замечательные разъяснения относительно физиологии большого симпатического нерва, в зависимости от которого находятся знаки и черты, изображенные на коже. Но все же нет более плодотворного источника изысканий, как изучение книги Таро.

«Тара, Тора, Рота, Афор» – это собрание пластин и чисел представляет собою несомненно один из самых чистых шедевров древнего Посвящения (initiation), изучение его соблазняло многих исследователей.

Лет двадцать тому назад нам посчастливилось разыскать и восстановить главный ключ состава Таро в том виде, как он был намечен Гильомом Постелем и Элифасом Леви, не указавшими его действительного состава. Этот состав или это устройство было определено нами так, что оно явилось, с одной стороны, вполне соответствующим рисунку Постеля, а с другой – применимо к Младшим Арканам. И вот именно поэтому надлежит отметить следующее: большинство оккультных писателей нашего времени, занимавшихся изучением Таро, проявляют ярко выражающуюся любовь к изучению Старших Арканов и настолько же резко выражающееся презрение к изысканиям, относящимся к Младшим Арканам, из которых произошли наши игральные карты.

Это является прямо-таки детски наивным. Таро представляет собою изумительно чудесное целое, и система, применяемая ко всему туловищу, должна быть равномерно применяема к голове, и обратно.

Итак, будем помнить, что малые Арканы обладают наивысшим значением в изучении Таро, подобно тому, как Дома важны при изучении астрологии.

Всякого рода физическая система расследования невидимого в древние времена в сущности состояла из двух частей: из части определенной, неподвижной, большей частью численной или иероглифической (а часто – то и другое вместе) и части изменчивой, подвижной, так сказать, движущейся, часто иероглифической или цифровой.

В астрологии неподвижная, неизменная часть обозначена Зодиаком и Домами, а часть подвижная обозначена Планетами и их аспектами. Числа были присвоены каждому отделу, и их комбинации посредством сложения или вычитания, сообразно их внешнему виду, составляли основания этой астрологической ономантии, в настоящее время почти совершенно забытой и утерянной.

Простонародная игра в гусек представляет собою применение Таро. В ней неподвижная часть изображена «числами» и «иероглифами», на которых производится игра «косточками».

Великий философ и алхимик Раймунд Луллий

Таро пригодно ко множеству применений, и, подобно «Ars Magna» (Великое Искусство) аппарату Раймонда Люллия , представляющему одно из таких применений, дает возможность решать самые важные задачи философии. Но не эта сторона дела интересует любопытных женщин. Таро дает возможность определить некоторые законы случайности, делающие его применимым к предсказаниям. При помощи Таро можно «гадать на картах».

Изучение гадания на картах мнящего себя серьезным читателя приводит в ужас. «Какая гадость!» – восклицает он. Но мы полагаем, что всякое изучение почтенно, и весьма много любопытных наблюдений извлечено благодаря изучению гадания на Таро. Кроме того, мы сделали несколько открытий, дающих нам возможность с большей точностью и уверенностью прибегать к Таро и пользоваться им. Благодаря чему, пробегая и просматривая поприще, иллюстрированное Эттейлой, этим непризнанным и непонятным исследователем, а также девицей Ленорман, этой гениальной ясновидящей, мы смогли определить давность, приписываемую Древним Египтом каждой из пластинок Таро, что даст в будущем возможность хорошей гадальщице на картах определить, в какой день и час явится возможность красивому брюнету встретить ночью хорошенькую вдову-блондинку, хотя бы с некоторым запозданием, или без последнего, и могу вас уверить, что было очень трудно добиться точности в этом лабиринте неточного. Именно в этом заключается роль Младших Арканов Таро. В главные данные Старших Арканов Младшие Арканы вносят точность и понятие о времени. В этом заключалась их роль при обучении Астрологии в древности и в этом заключается их роль в Таро Гаданий. Можно к этому добавить еще более точный смысл, прибегнув к употреблению численной астрологической таблицы, о которой мы поговорим несколько позже.

Папюс

Глава I. Состав Таро

Таро внешне представляет собою всего лишь колоду карт, но в сущности это чрезвычайно древняя иероглифическая книга, появившаяся в Египте.

Мы специально посвятили целую книгу изучению Таро, рассматривая его происхождение и его философское применение.

Для личности, желающей воспользоваться помощью Таро при разъяснении клише прошлого, настоящего или будущего, все эти соображения не могут иметь значительной важности, и потому мы насколько возможно яснее приступим к изложению содержания Таро, рассматриваемого исключительно с точки зрения и по отношению к гаданию. Таро состоит из 78 карт: 56 карт, называемых Младшими Арканами, из которых произошли наши современные карты, и из 22 других карт, не встречаемых в теперешних картах и называемых Старшие Арканы.

Младшие Арканы состоят из четырех мастей; Палки, Кубки, Мечи и Денарии (см. нижепомещенные рисунки).

В настоящее время в игральной колоде Палки преобразились и называются трефы. Кубки называются черви, Мечи преобразились в пики, а Денарии сделались бубнами.

Каждая из этих мастей содержит 14 карт: король, дама, кавалер (или рыцарь) и валет, представляют собою четыре фигуры той же масти (король-треф, дама-треф, кавалер-треф, валет-треф и т. д.); вслед за тем десять карт: туз, двойка, тройка, четверка, пятерка, шестерка, семерка, восьмерка, девятка и десятка – составят 14 карт для треф. Столько же карт приходится для червей, пик и бубен, а всего 56 карт.

Горус – великий иерофаит. Рисунок Элифаса Леей

Кроме этих Младших Арканов, из которых каждый имеет свое особое значение при гадании и подлежит рассмотрению, как в прямом, так и в перевернутом положении, есть еще 22 карты, называемые Старшие Арканы или большие козыри, обозначающие и указывающие на важнейшие события. Они применимы к народам и обществам настолько же, как и к отдельным личностям.

Для облегчения изучения можно рассматривать, что 22 Старших (главных) Аркана состоят из 3 серий по 7 карт, помеченных цифрами от 1 до 21, с добавлением одной карты, помеченной нулем (0), помещающейся между 20 и 21 и называющейся Мачтою или Шутом.

Что касается значения и смысла этих Арканов, в течение многих лет изученных Эттейлой, необходимо обратиться к изучению рисунков, помещенных в этой книге, изучая их один за другим.

Двадцать первый ключ первоначального Египетского Таро, принадлежащего Элифасу Леви

9-я карта Индийского Таро

Глава II. 78 пластин Таро со всеми их принадлежностями

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Старшие Арканы расположены следующим образом.

В центре находится иероглифическая фигура, восстановленная согласно самым неопровержимым документам, которые удалось нам собрать.

Выше стоит цифра (число); слева помещены соответственные данные числа и буквы азбук. Эти азбуки следующие: 1-я – французская; 2-я – еврейская; 3-я – санскритская; 4-я – соответствующие египетские знаки; 5-я – знак Бутана, согласно Археометру Сент-Ива д’Альвейдра, помещенный с особого разрешения автора.

Эти соображения и соотношения будут весьма ценны для оккультистов всякого рода школ и исследователей Высшей Науки.

Внизу традиционное значение пластинки означено крупным шрифтом. Затем сверху обозначены три духовные (отвлеченные) значения: нравственное, алхимическое и физическое. Этот последний термин использован для гадания. Следовательно, для гадательного Таро достаточно прочесть наименование, находящееся внизу каждой пластинки.

С правой стороны помещаются сообщения астрономические, доставляющие возможность определить день и месяц.

Мы предлагаем нашим читателям вырезать 78 пластинок (полосок) из толстого картона в 0,1 см толщиной, а затем наклеить на этот картон каждую из приложенных к настоящей книге пластинок. Таким образом, облегчится возможность успешного изучения Таро Гадания.

Тут же мы прилагаем образец Старших Арканов (Аркан 8-й) и один из Младших Арканов (двойка червей).

Все таблицы, т. е. пластинки, приложены, для большего удобства, в конце этой книги .

Глава III. Раскладывание и разъяснение (прочтение пластин Таро)

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Значение их с точки зрения гадания

Старшие Арканы состоят из 22 символических пластинок. Мы их еще не изучали с точки зрения гадания. Их смысл довольно легко уловить и запомнить, если дать себе труд рассмотреть их внимательно, одну за другой в последовательном порядке, следя за описанием их значения.

Кроме того, послужит к облегчению памяти следующее общее правило: первые семь карт обозначают в особенности интеллектуальную сторону человека; следующие затем семь карт обозначают сторону нравственную и, наконец, семь последних карт указывают на различные события материальной жизни человека. Отметив это, приступим теперь к разъяснению значения (смысла) 22 пластин нашего Таро.

1. Фокусник → [Значит] Совещающийся (гадающий)

2. Папесса → Совещающаяся (гадающая)

3. Императрица → Действие. Инициатива

4. Император → Воля

5. Папа → Вдохновение

6. Возлюбленный → Любовь

7. Колесница → Торжество. Покровительство. Провидение

8. Правосудие → Справедливость

9. Отшельник → Предусмотрительность

10. Колесо счастья → Счастье. Участь

11. Сила → Сила

12. Повешенный → Испытание Жертва

13. Смерть → Смерть

14. Воздержание → Воздержание. Бережливость

15. Дьявол → Преобладающая сила. Болезнь

16. Богадельня → Разорение. Отчаяние

17. Звезды → Надежда

18. Луна → Тайные враги. Опасность

19. Солнце → Материальное счастье. Плодовитый брак

20. Судебное решение → Перемена положения

21. Смерть → Сумасбродство. Безумие

22. Мир → Верный успех

7-я карта Индийского Таро

ОСНОВА ПРИМЕНЕНИЯ ЭТИХ ДАННЫХ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖРЕБИЯ (УЧАСТИ)

С этого момента мы уже приобретаем возможность пользоваться нашим Таро с точки зрения гаданий и предвещаний.

Однако, прежде чем к этому приступить, безусловно необходимо установить план, которому будут следовать при раскладе и расположении карт.

Ознакомиться вполне со смыслом и значением пластин все-таки в сущности является только ознакомлением с первой частью картомантии, так как умение размещать их еще более важно. Как мы уже говорили, не следует выходить из рамок астрономических данных, и Таро должно быть употребляемо только для изображения переворотов в планетах, как источник будущих событий; но это уже принадлежит области Астрономии, а мы должны ограничиться только использованием Таро, управляемого случайностью и судьбою, так сказать, удачей. Но во всяком случае в это изучение мы внесем возможно большее количество положительных элементов. Достаточно будет обратиться к началу третьей части (ключ к применениям Таро), чтобы убедиться, что жизнь человеческая вращается среди четырех великих периодов, именующихся:

ДЕТСТВО – МОЛОДОСТЬ – ЗРЕЛЫЙ ВОЗРАСТ – СТАРОСТЬ

Если не занимаются Жизнью человеческой и желают только видеть эволюцию События, оно также пройдет сквозь четыре больших фазиса эволюции:

НАЧАЛО – АПОГЕЙ – СКЛОН – ЗАКАТ

Итак, вот наш первый пункт, основательно установленный и заключающийся в следующем: определение четырех мест для помещения на них карт.

Надо заметить, что расположение пунктов рассматривается слева направо, согласно тому, как это указывает порядок чисел, тогда как символы читаются справа налево. Жизнь человеческая, или событие, вращается в трех резко выделяющихся один от другого периодах:

ПРОШЕДШЕЕ – НАСТОЯЩЕЕ – БУДУЩЕЕ

Это дает нам следующую новую фигуру:

В центре этой фигуры находится совещающийся.

Расположение треугольника следует порядку цифр, но не символов.

Однако, так как четырех пунктов недостаточно, чтобы с точностью воспроизвести движение Солнца на небе, для больших гаданий Таро мы возьмем двенадцать точек (пунктов), соответствующих двенадцати месяцам года. Фигура, полученная нами таким образом, всегда послужит для вопрошения Таро относительно мелких событий. В заключение мы получим следующую фигуру, которую нам надлежит весьма тщательно удержать в памяти для расположения наших карт по поводу крупных событий всей жизни.

Это изображение, весьма важное для правильного понимания дела, состоит из трех кругов:

1. Первый наружный круг представлен двенадцатью числами для размещения Младших Арканов.

Пункты расположены так, как это указано числами, находящимися слева и справа.

2. Второй промежуточный круг состоит из четырех пунктов, расположенных справа налево.

Эти три последних пункта и четыре предыдущих будут заполнены Старшими Арканами.

В центре фигуры будут совещающийся или совещающаяся, смотря по надобности.

ГАДАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ТАРО

А. Сокращенный способ:

Предположим, что нужно составить на картах гороскоп по какому-либо делу. Как это сделать?

1. Вы берете Младшие Арканы и от них вполне отделяете масть, относящуюся к роду предположенного совещания.

Если дело касается имеющегося в виду предприятия, тогда вы берете трефы.

Если же дело касается любви, вы берете черви.

Если речь идет о процессе или какой-либо борьбе, вы берете пики.

Если речь идет о денежном деле, вы берете бубны.

2. Выбранные вами карты вы тасуете и вслед за тем предлагаете снять их той особе, которая обратилась к вам за советом.

3. После того вы берете первые четыре карты, находящиеся сверху колоды, и, не глядя на них, вы располагаете их крестообразно следующим образом, и притом слева направо, как это указано числами.

4. После того вы берете ваши Старшие Арканы (которые всегда должны быть отделены от Малых Арканов), тасуете и даете снять колоду.

5. Вслед за этим вы предлагаете совещающемуся, не выбирая, а на удачу, взять семь карт из этих Старших Арканов, и он, не глядя на них, передает их вам обратно.

6. Вы перетасовываете эти семь карт снова, даете их снять и берете первые три карты, находящиеся сверху, и, не глядя на них, располагаете их треугольником в следующем порядке:

Таким образом, вы получаете следующую фигуру:

7-е. После того вы открываете карты так, чтобы они были вполне видны, и прочтете смысл и значение предсказаний, обратив внимание на то, что карта, помещенная в номер 1-м, обозначает Начало.

Та же карта, которая помещается в номере 2-м, обозначается Апогей, а карта, помещающаяся в номере 3-м, обозначает Препятствия. Наконец, карта, помещающаяся в номере 4-м, обозначает Падение или Закат.

Старший Аркан, помещенный в номере 1, обозначает то, что повлияло на Прошлое в данном деле.

Старший Аркан в номере II обозначает то, что влияет на Настоящее данного дела. Наконец, Аркан, помещающийся в номере III, обозначает то, что будет влиять на Будущее, и определит его.

Все это делается очень скоро, если к этому приобретен будет навык. Весьма важно отметить то обстоятельство, что если раскладывают карты сокращенным способом, фигуры не представляют уже собою исключительно личности с особым цветом волос.

Король представляет собою человека без всяких других отличий. Дама представляет собою обыкновенную женщину. Рыцарь представляет молодого человека, а Валет означает дитя.

Б. Подробный способ:

1-е. Вы смешиваете Младшие Арканы все вместе и даете снять (срезать) колоду.

2-е. Вы берете из колоды первые двенадцать карт и раскладываете их кругом следующим образом:

4-е. Из этих выбранных карт вы берете первые четыре и раскладываете их против карт, помещенных в № 1,10,7 и 4-м, в таком порядке:

5-е. Наконец, вы помещаете три последние карты треугольником в центре фигур таким порядком:

Таким образом, вы получаете в общем следующую фигуру:

Наши читательницы настолько сметливы, что я нахожу излишним даже распространяться по этому поводу.

Разъяснение значения и смысла Арканов не может оказаться сколько-нибудь затруднительным, если прочесть уроки 2-й и 3-й. Впрочем, практика ознакомит со всеми этими подробностями гораздо лучше всех теорий в мире.

12 Младших Арканов обозначают различные фазисы, через которые проходит жизнь индивидуума, или эволюцию события в течение четырех больших периодов.

Начало обозначено Старшим Арканом 1, указывающим на его характер; Апогей указан Арканом II; Склон или Препятствие указаны Арканом III, а Закат (падение) указан Арканом IV.

Наконец, три Старших Аркана, помещенных в центре, указывают специальный характер гороскопа в Прошлом (V), в Настоящем (VI) и в Будущем (VII).

Будущее обозначено в Младших Арканах картами, размещенными от 7 до 12. Прошедшее обозначено Младшими Арканами, помещенными от 1 до 4, а настоящее – Арканами, помещенными от 4 до 7.

Таро

Способ действия для получения предсказаний по соч. И. Г. Буржа «Таро».

Мы заимствуем из превосходной книги г. Буржа (Lе Tarot) следующее.

Способ действия для получения предсказаний

I. Голубь. Снимите с колоды столько карт (как мы это указали выше), сколько имеется букв в имени любимой особы, и затем ищите в колоде карту совещающегося (Аркан XXII), а также карту, которая будет представлять любимую особу (валет, дама или король), присоедините эти две карты к полученным уже перед тем и разложите их вместе так, чтобы фигуры были внизу.

После того, очень медленно берите эти карты одну за другой, не выбирая, а как придется, и раскладывайте их очень медленно одну около другой, перевернув их и образовывая ими полукруг, всегда слева направо.

По окончании разъяснения, собирают эти карты, смешивают их и кладут тремя кучками: первая кучка предназначается совещающемуся (consultant) или для сердца совещающегося, вторая кучка предназначается для сердца любимой особы, а третья кучка предназначается для непредвиденного.

II. Ястреб. Выполнение безусловно то же самое, но вместо того, чтобы относиться к любимой особе, оно касается врага. Заканчивают следующими тремя кучками:

Первая кучка для совещающегося.

Вторая кучка для врага.

Третья кучка для непредвиденного.

III. Жемчужины Изиды. Снимают с колоды семь карт и покрывают их семью другими картами, образуя из них кресты, и объясняют значение этих карт ода за другой.

В заключение мы упомянем о методе гитан (испанских цыганок), извлеченном из старинной каталонской рукописи. Мы приводим ее перевод:

«Возьми всю колоду и, перетасовав ее тщательно, разложи двенадцать кучек, состоящих каждая из четырех карт.

К первой кучке отнеси все вопросы, касающиеся жизни человека, его строения, темперамента тела, привычек и продолжительности его жизни.

Ко второй кучке отнеси: его богатство или бедность, его владения, торговлю или предприятия.

К третьей кучке отнеси: его семью, родственников или союзников.

К четвертой кучке: его недвижимое имущество, наследства, сокровища и те доходы, на которые надеются.

К пятой кучке: любовь, беременность женщин, рождение, пол и число детей, любовные сношения и домашние кражи.

К шестой кучке: болезни, их причины, их лечение и излечение.

К седьмой кучке: брак и вражду.

К восьмой кучке: смерть.

К девятой кучке: науки, искусства, должности и различные профессии человека.

Долгорукий большое гнездо

Джордж Стефенсон: биография

Палеолитическая антропоморфная скульптура

4 как доказать что электрическое поле материально

Карты папюса. Секреты карт таро от папюса. Предсказания на картах Папюса

Простая трактовка (для гадания)

Прямое значение

По Папюсу

Общее толкование

Перевернутое значение

По Папюсу

Общее толкование

Трактовки, предлагаемые некоторыми школами Таро

Папюс, "Цыганский Тарот"

П.Д. Успенский

Кристиан, Книга Гермеса

Сакральное значение

I. СОСТАВ ТАРО

II. 78 ПЛАСТИН ТАРО СО ВСЕМИ ИХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ

СТАРШИЕ АРКАНЫ

III. РАСКЛАДЫВАНИЕ И РАЗЪЯСНЕНИЕ

(ПРОЧТЕНИЕ ПЛАСТИН ТАРО)

ОСНОВА ПРИМЕНЕНИЯ ЭТИХ ДАННЫХ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖРЕБИЯ (УЧАСТИ)

ГАДАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ТАРО

А. Сокращенный способ:

Б. - Подробный способ:

ТАРО

ИСТОЛКОВАНИЕ 32 КАРТ

(Согласно знаменитому Моро )

Значение Исиды для Папюса

Колода Таро

«Цыганское Таро» и колода О. Вирта

К читателю

Коротко об авторе

Введение

Глава I. Состав Таро

Глава II. 78 пластин Таро со всеми их принадлежностями

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Глава III. Раскладывание и разъяснение (прочтение пластин Таро)

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Значение их с точки зрения гадания

ОСНОВА ПРИМЕНЕНИЯ ЭТИХ ДАННЫХ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖРЕБИЯ (УЧАСТИ)

ГАДАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ТАРО

Таро

Способ действия для получения предсказаний

ОСНОВА ПРИМЕНЕНИЯ ЭТИХ ДАННЫХ,
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖРЕБИЯ (УЧАСТИ)