Normālai dzīvei katram cilvēkam ir jāēd ēdiens, jādzer ūdens un jāelpo gaiss. Vai bieži esat redzējuši, kā cilvēki kāri rij gaisu vienkārši tā, sava prieka pēc, bez redzama iemesla? Visticamāk nē. Taču ar pārtiku situācija ir pavisam cita – cilvēki dažkārt pārēdas un dabas vajadzību pārvērš kultā. Šie cilvēki, kas neizmērojami ēd savam priekam, ir lieli grēcinieki – rijēji.

Atkarības pazīmes

Pareizticībā ir septiņi nāves grēki, viens no tiem ir rijība. Ir daži punkti, kas atšķir rijību no dabiskā pārtikas patēriņa:

Pēdējais punkts tiek uzskatīts par visbriesmīgāko un nepieņemamāko kristietībā.

No reliģiskā viedokļa ir skaidri argumenti Kāpēc rijība tiek uzskatīta par grēku?

Cilvēki, kuri stingri neievēro reliģiskos aizliegumus, zina, ka rijība ārkārtīgi nepatīkami ietekmē viņu fizisko stāvokli. Cilvēki ar lielu vēderu dzīvo daudz īsāku mūžu un regulāri apmeklē klīnikas un slimnīcas.

Pārēšanās kā garīga problēma

Ir vērts atzīmēt, ka zinātne reti atrod kopīgu valodu ar reliģiju, taču šajā gadījumā viņi panāca vienprātību. Pēdējā laikā pasaulē valda liela rijība, un neviens to nevar pārvarēt. Starptautiskā medicīnas sabiedrība ir oficiāli atzinusi, ka rijība ir daudzu sarežģītu slimību galvenais cēlonis.

Rijības simptomi

Galvenie rijības simptomi no medicīniskā viedokļa:

Zīmīgi, ka slimi cilvēki kautrējas publiski izrādīt, ka ir rijīgi. Viņi dod priekšroku būt vieniem un ēst, bet, ja kāds viņus pieķers to darot, pacienti samulsīs. Tādiem cilvēkiem ir vainas sajūta, viņi sevi apvaino par katru apēsto gabalu, bet neapstājas.

Svēto tēvu domas

Pēdējā laikā cilvēki arvien biežāk ir sākuši izdarīt šo grēku. Daudziem ēdiens ir kļuvis par sava veida kultu: viņi vienmēr par to runā, pievieno daudz garšaugus un garšvielas.

Kā saka Maskavas metropolīts Filarets: “Rīkums ir elkdievība, jo grēcinieki savu prieku nostāda augstāk par visu, jo viņiem Dievs ir viņu pašu miesa, un tas ir nekas vairāk kā elks.

Anatolijs Lielais arī uzskata, ka rijēji ir elku pielūdzēji, jo otrais bauslis saka: “Tev nebūs sev taisīt elku”, bet patiesībā daudzi cilvēki ir stiprākie ēdiena elki.

Abba Dorotejs uzskata, ka ir divu veidu rijība. Pirmajā gadījumā cilvēki nemēdz ēst daudz pārtikas, bet viņi pievieno daudz garšvielu, kas ļoti uzlabo tā garšu. Cilvēks to ilgi tur mutē un košļā patīkamās garšas dēļ, neuzdrošinoties to norīt. Pareizticībā šāda veida rijība tiek saukta par balsenes trakumu.

Otrs rijības gadījums ir rijība, kad cilvēki vēlas daudz ēst. Tajā pašā laikā viņiem nav īsti svarīgi, vai ēdiens garšo vai nē. Viņiem vienkārši rūp, lai pēc iespējas vairāk piepildītu vēderu.

Ieaudzināts ēst pārtiku

Daudzi no jums droši vien jau ir sapratuši, kā neēst, bet tagad jums ir jāizdomā, kā nepieciešams ēst pārtiku lai nekļūtu par rijēju. Svētie tēvi ziņo, ka:

Ir diezgan daudz cilvēku, kas ievēro pareizu uzturu. Tomēr Dievs piedod visiem. Un, ja tu saproti, ka uzvedies nepareizi, tad viss vēl nav zaudēts.

Metodes, kā tikt galā ar grēku

Pirmkārt, kristietis jums ir jāsaprot viņa izdarīto grēku smagums. Pēc tam sāciet cīnīties ar rijību. Vajag:

Ievērojot šos vienkāršos noteikumus, ikviens var tikt galā ar rijību.

Kā redzat, rijība ir ļoti briesmīgs grēks, kas ir saistīts ar bezgalīgu atriebību. Tāpēc ir ārkārtīgi svarīgi nekļūt par sava vēdera vergu, atturēties no pārlieku daudz pārtikas, nelietot garšvielas ikdienas pārtikai un ievērot gavēni.

Mūsdienās lielai daļai cilvēku ir liekais svars, un daudzi no viņiem cenšas zaudēt svaru ar diētām, atsevišķām ēdienreizēm, badošanos un nogurdinošu fizisko sagatavotību.

Dažiem cilvēkiem tas izdodas, savukārt citiem mēģinājumi nomest lieko svaru paliek nesekmīgi, vēl citi kombinācijā ar diētām un sporta aktivitātēm izmanto lūgšanu, lai zaudētu svaru.

rijība ir pārtikas patēriņš lielos daudzumos;
rijība - pārmērība pārtikā, pārēšanās.

Abi šie jēdzieni nozīmē nāves grēku, kura sekas ir garīguma un veselības zaudēšana. Pamatinstinkti ņem virsroku pār cilvēka gribu un pārvērš viņu par dzīvnieku, kuram interesē tikai pamata instinktu apmierināšana, un garīgā attīstība kļūst sveša.

Ķermenis, Dieva templis, pamazām tiek iznīcināts, rodas elpas trūkums, tiek traucēta vielmaiņa un sirds ritms, notiek izmaiņas asinsvados un sirds muskuļa daļās. Cilvēks kļūst par apsmiekla objektu, viņš zaudē savu pievilcību.

Liekais svars tiek nosūtīts, lai cilvēks tiktu galā ar vājībām, iepazītu sevi un apkārtējo garīgo pasauli. Šajā gadījumā ir jānomierina rijīgā dzemde, jālūdz un patiesi jālūdz Kungs atbrīvot no rijības.

Vispirms jums jāsaņem svētība no priestera, jāatzīstas, jāpieņem kopība un jāsāk lūgšanu darbs.

Kādas lūgšanas lasīt svara zaudēšanai un rijībai

Lūgumam jābūt patiesam un jānāk no dvēseles dziļumiem. Priesteri ir vienisprātis, ka ar iegaumētiem tekstiem pie Dieva nemaz nav jāvēršas, bieži vien parastie vārdi, kas nāk no sirds, ir daudz iedarbīgāki.

Viņi var būt “neveikli”, taču viņi ir patiesi.

Kad esat nolēmis zaudēt svaru, jums jāievēro pareizticīgo gavēņi un iknedēļas badošanās dienas (trešdiena, piektdiena). Viņi ir tie, kas iemācīs savaldīt nevaldāmo vēlmi ēst garšīgi un daudz, turklāt gavēnis labvēlīgi ietekmēs tavu figūru.

Nav nepieciešams lūgt Visvarenajam ārēju pievilcību - ir jālūdz Viņam spēka dāvana, lai izturētu pārbaudījumus, atbalstītu cīņā pret atkarību.

Lūgšana Jēzum Kristum
Es lūdzu Tevi, Kungs, atpestī mani no sāta un iekāres un dod man sirdsmieru ar godbijību pieņemt Tavas dāsnās dāvanas, lai, tās pagaršojot, es saņemtu savu garīgo un fizisko spēku stiprinājumu kalpot Tev, Kungs, īso atlikušo manas dzīves daļu uz zemes.

Svētā Jāņa Kronštates lūgšana
Kungs, mūsu saldākais Ēdiens, kas nekad nepazūd, bet ierodas mūžīgajā vēderā.
Attīri savu kalpu no rijības netīrumiem, visa, kas ir kļuvis miesīgs un Tavam Garam svešs, un dod viņam iepazīt Tavas dzīvības dāvājošās garīgās barības saldumu, kas ir Tava Miesa un Asinis un Tavs svētais, dzīvais un darbīgais Vārds.

Lūgšana Irinarham
Ak, lielais Dieva svētais un brīnišķīgais brīnumdarītājs, godājamais tēvs Irinarsha! Paskatieties uz mums, grēciniekiem, mūsu bēdās un apstākļos mēs dedzīgi saucam uz jums un visu savu cerību liekam uz jums Dieva dēļ. Mēs lūdzam jūs ar lielu maigumu: ar jūsu aizlūgumu pie Kunga Dieva, lūdziet mums mieru, ilgu mūžu, brāļu mīlestību, zemes auglību, gaisa labvēlību, labu lietu un svētību no augšas visiem mūsu labajiem darbiem.
Izglāb mūs visus ar savām svētajām lūgšanām no visām bēdām: bada, krusas, plūdiem, uguns, zobena, kaitīgiem tārpiem, bojājošiem vējiem, nāvējošām sērgām un veltīgām nāvēm. Un visās mūsu bēdās esiet mūsu mierinātājs un palīgs, pasargājot mūs no grēka krišanas un padarot mūs cienīgus būt Debesu valstības mantiniekiem. Lai mēs kopā ar jums pagodinātu visu labo Devēju, Trīsvienīgo Dievu, Tēvu un Dēlu un Svēto Garu! Āmen!

Lūgšana svētajam Aleksim, Dieva vīram
Ak Kristus kalps, svētais Dieva vīrs Aleksij!
Paskaties žēlsirdīgi uz mums, Dieva kalps (vārdi) un izstiep savas cienījamās rokas lūgšanā Dievam Kungam un lūdz no Viņa piedošanu par mūsu brīvprātīgajiem un piespiedu grēkiem, mierīgu un kristīgu nāvi un labu atbildi Kristus pēdējais spriedums.
Viņai, Dieva kalpone, neapkauno mūsu paļāvību, ko mēs liekam uz tevi, saskaņā ar Dievu un Dievmāti; bet esi mūsu palīgs un aizsargs pestīšanai; ka caur jūsu lūgšanām esam saņēmuši žēlastību un žēlastību no Tā Kunga, pagodināsim Tēva un Dēla un Svētā Gara mīlestību un jūsu svēto aizlūgumu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos.

Slimības pazīmes:

pastāvīga pārēšanās katrā ēdienreizē un uzkodā;
nespēja kontrolēt apēstās porcijas apjomu;
pēc ēšanas, nomākts stāvoklis smaguma sajūta kuņģī;
skatīties televizoru, lietot sīkrīkus ēdienreižu laikā, tādējādi nekontrolējot apēstā ēdiena daudzumu;
pastāvīga uzkodas, tostarp naktī;
garīga darba neiespējamība bez ēdiena šķīvja.

Jums ir jāizvirza mērķis un tas skaidri jāformulē: pierakstiet, uzzīmējiet un piekariet pie ledusskapja durvīm, kopumā pārliecinieties, ka tas vienmēr ir redzams.
Vēlams sazināties ar uztura speciālistu, lai izstrādātu individuālu svara zaudēšanas plānu.
Tievēšanas procesā ir jāņem vērā jūsu garīgais un fiziskais stāvoklis, garīgās un medicīniskās sastāvdaļas.
Būs labi, ja neviens nezinās par tievēšanas sākšanu un lūgs Dievu. Un pēc gala mērķa sasniegšanas jums nevajadzētu stāstīt zinātkārajiem draugiem un paziņām, kā jums izdevās sasniegt pievilcīgu figūru.
Zaudējot svaru, vingrinājumi un viegls uzturs būs noderīgi. Ja ir grūti ievērot diētu, tad jācenšas vismaz nepārēsties.
Īpaši svarīga ir pārliecība, ka vēlamais mērķis noteikti tiks sasniegts. Tas prasa pozitīvu attieksmi.
Jūs nevarat apskaust cilvēkus, kuriem ir skaista figūra; arī skaudība ir grēks, kas ir pretīgs Dievam.

Par pārēšanos:

Jāatceras, ka pati nolasīta lūgšana nepalīdzēs. Lai aktīvi zaudētu svaru, jums ir jāveic dažas darbības. Piemēram, ja jūs lūdzat pirms vakariņām un pēc tam ēdat “pēc sirds patikas”, neierobežojot ēdamā ēdiena daudzumu, tad vēršanās pie Kunga un Viņa svētajiem, visticamāk, nepalīdzēs.

Turklāt daudzi cilvēki uzskata, ka lūgšana ir sava veida burvju burvestība, taču tas ir pilnīgi nepareizi.

Jums nevajadzētu lasīt lūgšanu par svara zaudēšanu, kamēr jūsu mežonīgā apetīte nav ierobežota. Tikai tad, kad rijējs atsakās no delikatesēm, miltiem, ceptiem, kūpinātiem, saldumiem un nonāk pie vienkārša mazkaloriju ēdiena (dārzeņiem, augļiem, graudaugiem, zivīm, diētiskās gaļas), var sākt lūgšanu pilnu darbu un lūgt Debesu Tēva palīdzību.

Nika Kravčuka

Rijības grēks ir sava vēdera pielūgšana

Ēšana ir dabisks process ikvienam cilvēkam. Bet briesmas sākas, kad ēdiens tiek pārvērsts par kultu. Lielu porciju uzsūkšanās, vēlme mieloties ar ēdienu, slepena ēšana un nesaturēšana pirms ēšanas liecina rijības grēks.

Grēks ienāca pasaulē, ēdot aizliegto augli.

Jā, ēst ir dabiski. Pat pirmie cilvēki, kas dzīvoja Ēdenes dārzā, ēda augļus. Apbrīnojami, ka šādā veidā viņi uzzināja Dieva plānu pasaulei, uzzināja, kā viss darbojas. Un tad notika vispazīstamākā globālā katastrofa cilvēces vēsturē - Ādama un Ievas krišana. Izrādās, ka netikums pasaulē ienāca tieši caur cilvēka klēpi (un viss sākās ar domu).

Kad Jēzus Kristus lūdza un gavēja 40 dienas, viņa priekšā parādījās velns un mēģināja viņu kārdināt ar ēdienu, sakot: ja tu esi Dievs, tad pārvērt šos akmeņus maizē. Arī rijība ir iekļauta septiņu nāves grēku sarakstā. Tātad, kāpēc viņa ir tik bīstama?

Katrs cilvēks ir atkarīgs no uztura. Bet daži taisnīgie cilvēki sasniedza tādu dievbijības stāvokli, ka ēda tikai maizi un ūdeni, turklāt tikai reizi nedēļā. Dažiem eņģeļi nesa ēdienu no debesīm. Jaunava Marija arī barojās ar debesu barību, kad vecāki viņu deva kalpošanai Dievam.

Tas ir brīnums, ka mūsdienu cilvēks to pat dzird. Turklāt pasaulīgie cilvēki nevar veikt tādus varoņdarbus kā klosteris. Un Dievs nevienam neliek tieši to darīt. Problēma ir cita.

Briesmas slēpjas tajā, ka cilvēks aptumšojas: viņš neēd, lai dzīvotu, bet dzīvo, lai ēstu. Tas var izpausties dažādos veidos: atkarība no garšīga ēdiena, ēdiena pārmērība, delikatese, pastāvīgas rūpes par to, ko pagatavot un izmēģināt ko jaunu. Jūs varat izveidot veselu virkni gastronomisko preferenču. Tie visi norāda uz vienu lietu: cilvēks ir ļoti atkarīgs.

Rijība atšķiras no rijības

Ir dažādi rijības grēka veidi. Ja cilvēks patērē pārmērīgas porcijas, tā ir rijība.

Ja ēdiena garša viņam sagādā baudu un viņš var ilgi runāt par to, cik skaisti un izsmalcināti ir katalāņu virtuves ēdieni, viņš ir stingri uzķēries uz zarnu neprāta āķa.

Kad cilvēks izliekas sabiedrībā un ēd ar mēru, bet pēc atgriešanās mājās “atraujas” privāti - slepena ēšana nelaiž vaļā.

Ja viņš no rīta pamostas un pirmais, ko viņš dara, ir skrien pie ledusskapja, neatkarīgi no tā, vai viņš jūtas izsalcis, tā ir agra ēšana.

Ja cilvēks steidzīgi piepilda vēderu, nekošļājot, tikai pārāk ātri, tad nākas uzņemt lielas porcijas - sasteigta ēšana.

Reizēm izpaužas atkarība no konkrētiem produktiem: ir tie, kas nevar iztikt ne dienu bez gaļas, bet citi – bez saldumiem.

Bieži vien vienā cilvēkā koncentrējas dažāda veida rijības aizraušanās. Viņš pastāvīgi vēlas “aprīt” kaut ko garšīgu un vairāk. Starp citu, slāvu valodā “aprīt” nozīmē “nest upuri”. Kam tad rijējs upurē? Izrādās, ka tas ir jūsu vēderā.

Lūk, cik viegli izrādās pāriet no pārēšanās uz elkdievību. Un ne tikai. Kad cilvēkam ir apnicis, viņš nevar normāli lūgties. Viņš arī kļūst slinks. Atcerieties klasiku: "Es paēdu, es varu gulēt"?

Turklāt rijība, tāpat kā ķermeņa iepriecināšana, var kļūt par cēloni citam mirstīgajam netikumam - netiklībai, kas saistīta ar miesu. Ne velti savvaļas dzīve bieži tiek attēlota šādi: slinkums, sāta sajūta ne tikai ar pārtiku, bet arī ar alkoholu, cigaretēm, narkotikām, netiklību...

Tāpēc ir ļoti svarīgi diagnosticēt slimību agrīnās stadijās un novērst stāvokli, kad metastāzes izplatās visos orgānos. Bet kā to izdarīt?

Mēs piesakām karu rijības grēkam

Tā kā šī aizraušanās ir dēmonu darbs, lieliski darbosies labi zināmais evaņģēlija padoms: "Šo rasi var izdzīt tikai ar lūgšanu un gavēšanu." (Mat. 17:21)

Katrai ēdienreizei jāsākas un jābeidzas ar lūgšanu. Tādā veidā mēs pateicamies Tam Kungam, ka viņš mums ir devis dzīvību un pārtiku, kas nepieciešama tās uzturēšanai. Baznīcas tēvi arī iesaka būt ļoti uzmanīgiem, ēdot.

Ir pierādījumi par to, kā Paisiy Svyatogorets cīnījās pret balsenes fobiju. Kāpostus viņš ēda 18 (!) gadus. Mums pat grūti noticēt, ka tas ir iespējams. Bet kāpēc šaubīties, ja cilvēku stiprina un baro pats Dievs?

Protams, jaunajam kristietim noteikti nevajadzētu ņemt šo svēto par piemēru un katru dienu sākt ēst tikai kāpostus vai burkānus, saka, sitīsim rijības aizraušanos ar dārzeņiem.

Tas ir par pašizglītību. Jums jākontrolē vēders. Abba Dorotheos iesaka to darīt šādi: vispirms saprast, cik daudz ēdiena jums ir nepieciešams, lai būtu paēdis, un tad ēst par ceturtdaļu mazāk. Kad organisms pierod pie šādas porcijas, pamazām pārejiet uz jaunu samazināšanas režīmu, līdz iemācīsities ēst tieši tik daudz, cik nepieciešams dzīvības uzturēšanai.

Savaldīties palīdz arī gavēnis, kuru pareizticībā ir četri: Lielais, Petrova, Debesbraukšanas un Roždestvena, kā arī gavēņa dienas - trešdiena un piektdiena. Parasti šajā laikā viņi atturas no gaļas, piena produktiem un kādu laiku zivīm. Bet ziņas būtība neaprobežojas ar to.

Var pagatavot sev salātus ar dārgām jūras veltēm, pārēsties ar “gavēņa” saldumiem un teikt: es gavējos.

Gavēnis precīzi kalpo tam, lai cilvēks savaldītu savu miesu: viņš ēd mēreni un vienkārši. Tad viņu neapgrūtinās iekāres domas, un lūgšana būs vieglāka.

Bet, ja cilvēks skatās tikai uz produktu sastāvu, ir nemitīgi aizkaitināts, staigā ar “gavējošo” seju un iedomājas sevi par lielu taisnprātīgu cilvēku, tad nav jēgas. Gluži pretēji, tas tikai pasliktinās problēmu.

Vēl viena efektīva metode, kā cīnīties pret rijības grēku, ir pazemība.

Jūs pastāvīgi pazemojaties, tostarp saprotat, ka bez Dieva palīdzības jums ir grūti tikt galā ar šo slimību. Citā gadījumā pastāv risks, ka līdz ar domājamu atvieglojumu no pārēšanās un ievērojama svara zuduma pierē tiks parādīta lepnuma zvaigznīte. Un ar to cīnīties būs vēl grūtāk.

Ņem to pats un pastāsti draugiem!

Lasi arī mūsu mājaslapā:

parādīt vairāk

Ir viegli būt ticīgam, ja viss notiek labi. Cilvēkam ir ģimene, darbs, mājoklis, apģērbs, labs ēdiens, laiks sev un ģimenei un līdzekļi ārzemju ceļojumiem. Var iet uz baznīcu, aizdegt sveces un pateikties viņam, ka viss tik veiksmīgi izdevās. Ko darīt, ja mieru traucē bēdas?

Rijējs ir cilvēks, kura prioritāte ir dzīvot vēdera labā, tas ir, visas domas un darbības galvenokārt ir vērstas uz īstenošanu attiecībā uz “aprīšanu”. Šāds cilvēks pat strādā tikai ar vienu mērķi – nopirkt daudz daudzveidīgu un garšīgu ēdienu. Ja šis cilvēks nav precējies, tad viņš, kā likums, ir savtīgs; bet, ja jūs joprojām saista ģimenes dzīves saites, tad tā ir katastrofa abiem. Ja parādās bērni, šī slimība, tāpat kā infekcijas slimība, skars arī viņus iedibināto ģimenes tradīciju dēļ.

Šādu iedzīvotāju īpatsvars pasaulē nepārtraukti pieaug: tas nozīmē, ka šī tendence turpināsies, īpaši attīstītajās valstīs. Daudzi no skartajiem, proti, tie, kuri atpazīst savu atkarību un vēlas no tās atbrīvoties, dodas pie psihologiem vai priesteriem; bet nez kāpēc galvenā daļa joprojām neapzinās savu smago situāciju.

Rijības grēks un tā sekas

Pirmsūdens plūdu laikā rijības parādība sasniedza stadiju, kad visa zeme tika sabojāta “no cilvēka līdz liellopam” un vienā mirklī pazuda Dieva svētās iejaukšanās dēļ. Šķiet, ka visi ir uz visiem laikiem atbrīvojušies no šīs slimības, bet tā atkal parādās dzīves arēnā un demonstrē savu spēku. Viņa parastais vārds. Tagad, jau šausmīgā ugunī, sadedzināts, rijības grēks atrada atpūtu zemē, kas vairs nedeva pārtiku.

Šis stāsts, lai arī turpinās, nebūs ilgs. Mateja evaņģēlijs mums atklāj noslēpumu, kas ir apslēpts mūžībā. Kungs, īsi pirms savām ciešanām, runājot par Viņa atgriešanos pie varas un par lielu godību viņš teica, ka tāpat kā Noas dienās viņi apprecējās, apprecējās, ēda, dzēra un nedomāja, kamēr nav iznīcināti plūdu ūdeņos. „Tas būs tieši tāpat Manas atnākšanas brīdī,” sacīja Glābējs (Mateja 24:29–39).

Svētais Lūkass, turpinot šo tēmu, pierakstīja Tā Kunga vārdus nākamajā prezentācijā. Kungs Jēzus Kristus, uzrunājot mācekļus, sacīja, ka, redzot, ka tas piepildās, dariet viņiem zināmu: Dieva Valstība ir tuvu. Pievēršoties viņiem tālāk, brīdināja par to, ka viņi ir piesātināti ar pārtiku un piedzēries, un, lai atbrīvotu viņus no šo notikumu pēkšņuma, viņš lika viņiem visu laiku palikt nomodā un lūgt (Lūkas 21:31-36).

Skolotāju nolaidības izmaksas

Padomāsim par šo tagad. Ja esam Kristus mācekļi un Viņa mācības turpinātāji un vēlamies piepildīt Viņa gribu izplatīt Viņa Valstību šeit virs zemes, tad mums ir jābūt gataviem katram labajam darbam un jāmācās uzvarēt. Līdz ar to sāta sajūta ar pārtiku un liela dzeršana nenovedīs mūs pie pareizā rezultāta. Svētais apustulis Pāvils pavēl šajā gadījumā būt piepildītiem ar Garu, nevis piedzerties. Viņš runā ar mums kā tie, kas guļ, par zināmu pamošanos un augšāmcelšanos no miroņiem un Kristus apgaismojumu: būt saprotošiem, gudriem un zinot Dieva gribu, staigāt uzmanīgi, ņemot vērā laika viltus (Efeziešiem 5:13-21).

Pāvels runāja par sevi personīgi ka viņš var visu Jēzū Kristū, kas viņu stiprina. Apustulis iemācījās izsalkt un būt paēdušam, būt trūkumā un pārpilnībā. Viņš izturēja šādu varoņdarbu Dieva valstības labā, lai sasniegtu vismaz dažus no tiem, kas gāja bojā (Filipiešiem 4:11-13).

Dieva tautas vēsturē ir bēdīga pieredze par nepaklausību attiecībā uz sāta sajūtu ar ēdienu un vīnu, ka viņi pameta Dievu un nicināja savu pestīšanu. Viņi kļuva aptaukojušies, resni, resni un viņus pārvalda vēders. Tā Israēls no dievbijīgiem bērniem pārvērtās par rijējiem un, prātā aptumšojies, sāka nest upurus dēmoniem (5. Mozus 32:9-17).

Jaunās Derības laiki lietas nemaz nemainīja. Kāpēc Pāvils mācīja svētajai draudzei staigāt pēc viņa līdzības, nevis kā Kristus krusta ienaidnieki. Viņš kā piemēru minēja daudzus, kas iet uz iznīcību, kaunā slavinot sevi, jo viņu dievs ir viņu vēders. Viss ir dabiski, “dēmoniskā veidā” - sākuši domāt par zemes lietām, viņi aizmirsa, ka viņu dzīvesvieta ir debesīs; viņiem bija jāgaida savs Pestītājs, kurš nāks un pārvērtīs viņu vājumu godībā. Bet viņiem bija apnicis būt vājiem un, negaidot Kungu, viņi nolēma pārveidot sevi – atbilstoši zemei. Mainījuši savu prioritāti, kristieši pārvērtās par elku pielūdzējiem, rijējiem, smēķējot saviem dieviem.

Vēl viena skumja un rūgta pieredze. Kopš Mozus laikiem Tas Kungs, kā rakstīts, ir iecēlis priesterus pēc Savas sirds, un viens no šo izredzēto ļaužu pienākumiem bija saņemt dzīvniekus no tautas upurēšanai. Un tā laikā, kad Izraēlu valdīja tiesneši, viens priesteris kalpoja kopā ar saviem dēliem. Šie jaunieši, kurus nevaldīja viņu tēvs, nepazina To Kungu un nebija piemēroti priestera darbam. Trūkstot izturības un pacietības, nesagaidot rituāla beigas, viņi nekaunīgi nogrieza no liemeņiem gaļu un apcepa tos pannā, kā arī satvēra ar dakšiņu gaļu, kas tika vārīta katlos.

Pēc tam nelaimīgie dēli tika sodīti un Dievs izteica savu attieksmi pret to, sacīdams savam tēvam, ka tie, kas negodā Dieva vārdu, saskarsies ar kaunu. Ja jaunieši būtu pret cilvēkiem, tad ar lūgšanu palīdzību šo procesu vēl varētu apturēt, bet darbības pret Dievu izrādījās grēks. Viņi rupji samīda Dieva darbu, audzējot taukus no Dieva tautas — Israēla — upuriem (1. Samuēla 2.3.).

Līdzīga situācija bija arī baznīcas perioda sākumā. Apustulis Pāvils, kurš bija sapulcējies ēst Svēto Vakarēdienu, izteica piezīmi par nepacietību, kad ēdiens un vīns tika paņemti, pirms visi bija pienākuši pie galda. Tā rezultātā daži piedzērās, bet daži palika bez nekā (1. Kor. 11:20-22).

Kas zina, kā piesātinājuma grēks izplatījās galvenajā apustuliskajā draudzē, Pāvils nebūtu iejauksies mācībā.

Jebkura darbība, kas saistīta ar ēšanu, vienmēr prasa īpašu sagatavošanos un stingru disciplīnu. Tas jādara, līdz visas maņas ir pieradušas pie prasmes. Viss būtu savādāk, tēvs mācīja saviem dēliem ēšanas kultūru un pareizu staigāšanu Kunga priekšā; bet viņi visi jau bija pietiekami samaitāti sava prāta un ķermeņa pilnības dēļ, lai pieņemtu jebkuru saprātīgu doktrīnu. Visticamāk, rijības grēks piemeklējis ne tikai dēlus, bet pirmām kārtām arī tēvu, jo, rakstīts, viņš bijis pietiekami smags, lai nokristu no zirga un nomirtu uz vietas.

Cīņa pret rijību

Termins rijība, kas iedibināts pareizticībā: “Katrs ēdiena gabals, kas apēsts, pārspējot izsalkuma remdēšanu, un katrs mitruma malks, kas izdzerts pēc slāpju remdēšanas vienkārši baudas dēļ, ir rijība.”

Kā pārvarēt rijību

Vienmēr pārvarēt jebkuru grēku, ieskaitot rijības grēku, ir jāizpilda galvenais Kristus Baznīcas nosacījums (Ap. d. 2:42–43):

Līdzdalība draudzes dzīvē.
Turpiniet apustuļu mācībā un Baznīcas tēvu pamācībā.
Komūnija.
un lūgšanu.
Ir bailes no Dieva.

Daži vārdi par ziņu. Badošanās ir galvenais līdzeklis pret rijības slimību. Rijības dēmons tiek izdzīts ar lūgšanu un gavēni, un gavēnis tiek veikts pastāvīgi, pamatojoties uz baznīcas gavēņa dienām. Tiklīdz gavēnis apstājas, dēmons aiziet un paņem vēl daudz ļaunuma; un šim cilvēkam pienāk sliktākie dzīves laiki.

Gavēņa laikā mūsu novājinātais gars palielinās. Tas aug, kad mūsu iekšējais cilvēks ir piepildīts ar Dieva Vārdu. Tikai tad mēs sākam saprast Kunga Jēzus Kristus vārdu nozīmi, ko Viņš teica četrdesmit dienu gavēņa laikā tuksnesī: "Cilvēks nevar dzīvot tikai no maizes...".

Ikdienas izdzīvošanai ļoti svarīga ir ūdens dzeršana, skābekļa elpošana un ēdiena ēšana. Tomēr ir grūti iedomāties, ka cilvēks pēkšņi bez racionāla iemesla sāktu alkatīgi norīt gaisu vai dzert galonus ūdens. Bet ir tāda problēma ar pārtiku, un tās nosaukums ir rijība. Par to, kas tas ir, attīstīto valstu iedzīvotāji arvien vairāk pārliecinās ar savu piemēru. Un Krievija nav izņēmums.

Kas ir rijība pareizticībā?

Pareizticībā tiek uzskatīta rijība viens no septiņiem nāves grēkiem.

Ir vairākas zīmes, no kurām katra ir atspoguļota Svēto Rakstu lappusēs:

Ēšana pirms tradicionālās ēdienreizes, lai stimulētu gremošanu. Ķēniņa Saula dēls Jonatāns pirms vakariņām iemalkoja nedaudz medus, par ko tēvs viņu sodīja, gavējot līdz tumsai;
Meklējiet augstākas kvalitātes pārtikas produktus. Izraēlieši lūdza Visvarenajam gaļu, jo viņiem bija apnikušas zivis un citi ēdieni. Dievs izpildīja viņu lūgumu, bet 500 gadus vēlāk sodīja cilvēkus;
Pievienojiet garšvielas, lai parastajam dārzam pievienotu jaunas garšas. Eli divi dēli nomira pēc gaļas pagatavošanas veidā, kas atšķiras no tradicionālās metodes;
Ēdot pārāk dedzīgi, pat ja esat ļoti izsalcis. Ēsavs pārdeva savas pirmdzimtības tiesības ēst lēcu sautējumu.

Pēdējais grēks tiek uzskatīts par visnopietnāko pareizticīgo kristiešu vidū, jo tas parāda tieksmi pēc baudām - nepieņemami kristiešu pasaulē.

Pārēšanās kā garīga problēma

Zinātne reti atrod kopīgu valodu ar kristīgo ticību. Situācija ar rijību ir viens no retajiem izņēmumiem. Ēšanas traucējumi, kas izraisa aptaukošanos, ir oficiāli atzīti Starptautiskajā slimību klasifikācijā. Slimībai var būt daudz gradāciju: no vieglas līdz smagai bulīmija nervosa.

Starp raksturīgākajiem slimības simptomiem:

Periodisks kontroles zudums pār ēšanas procesu;
Vairākkārtēja porciju un ēšanas biežuma palielināšana stresa laikā;
Subjektīvo sajūtu vājināšanās attiecībā uz porciju apjomu un to uzsūkšanās laiku;
Sabrukumus dažkārt var izplānot iepriekš: liela daudzuma pārtikas iegāde vēlās vakara maltītēm;
Pacienti parasti kautrējas publiski izrādīt vēdera vājumu. Lai iegūtu vienkāršu prieku, viņi dodas pensijā un ir ļoti kautrīgi, ja tiek pieķerti šajā laikā;
Atmiņas traucējumi saistībā ar ēdienreizēm: nespēja atcerēties diētu iepriekšējā vai pat kārtējā dienā;
Jūtos vainīgs par katru lieko gabalu, kas nogrūsts kaklā.

Kāpēc rijība ir grēks?

Miljardiem cilvēku nekad nebūtu ievērojuši nevienu no reliģiskajiem aizliegumiem tūkstošiem gadu, ja tam nebūtu bijusi kaut mazākā saistība ar veselo saprātu.

No ticības viedokļa katram pareizticīgajam kristietim ir jāierobežo sevi ikdienas ēdienreizēs saskaņā ar šādus iemeslus:

Izbaudot milzīgu daudzumu pārtikas, cilvēks aizmirst par tiem, kam tā nepieciešama. Mūsu absurdā pasaule ir strukturēta tā, ka, kamēr vieni pārēd, citi nevar atrast sev ne kripatiņu maizes. Jebkuram papildu ēdienam vajadzētu nonākt izsalkušajiem un tikai viņiem;
Hedonisms ir jebkuras pasaules reliģijas ļaunākais ienaidnieks. Katolicisms, pareizticība, protestantisms - tie visi ir vienlīdz balstīti uz pašaizliedzības ideju lieliskas idejas vārdā. Baudas saņemšana tiek uzskatīta par grēku neatkarīgi no tā, vai tā ir miesīga bauda vai papildu augļu ēšana;
Pat cilvēki, kas ir tālu no reliģiskiem aizliegumiem, atzīst, ka rijībai nav vislabākās ietekmes uz veselību. Tie, kuriem ir iespaidīgs vēdera izmērs, regulāri apmeklē klīnikas un nedzīvo ilgāk par vidējo paredzamo dzīves ilgumu.

Pareiza pareizticīgo uzturs

Tātad, mēs uzzinājām, kā neēst. Tagad atliek tikai izdomāt, kā pareizi organizēt maltīti saskaņā ar visiem pareizticības kanoniem.

Pēc svēto tēvu domām, procesam vajadzētu izskatīties šādi:

Ja cilvēks ir sapratis, ka ēd nepareizi un grēcīgi kristīgo morāli, tad visu vēl var labot;
Pirmkārt, jāierobežo garšvielu un garšaugu lietošana ikdienas pārtikā;
Tad nāk kārta atteikties no saldumiem;
Tad nāk atteikšanās no taukainas pārtikas;
No galda jāatstāj, kad pirmās izsalkuma kāres ir apmierinātas, bet ēst tomēr gribas;
Ēdot ēdienu, jums jāpaliek klusam. Interesantas sarunas laikā jūs varat ēst daudz vairāk nekā parasti;
Lūgšanu ieteicams atkārtot klusi, lai novērstu smadzenes no mirstīgām un grēcīgām domām.

Kaitējums no pārmērīgas ēšanas

Kilogramu liekā pārtikas uzglabāšana kuņģī var izraisīt ļoti postošas sekas ķermenim:

Miljoniem cilvēku mūsdienās nodarbojas ar garīgo darbu. Kalorijām nav laika patērēt, kas noved pie tauku nogulsnēšanās un liekā svara pieauguma. Kas, savukārt, var būt avots veselai kaudzei jaunu slimību;
Regulāra saskare ar nervu sistēmas daļām, kas ir atbildīgas par sāta sajūtu, var negatīvi ietekmēt glikozes koncentrāciju asinīs. Tādējādi izsalkuma sajūta palielinās uz ilgāku laiku;
Ir palielināta slodze uz gremošanas orgāniem, kas ir atbildīgi par bioloģiski aktīvo katalizatoru sintēzi. Traucējumi viņu darbā var izraisīt kuņģa čūlas, aknu slimības un nierakmeņu veidošanos;
Ja jūsu uzturs satur ievērojamu daudzumu saldumu, aizkuņģa dziedzeris tiek pakļauts uzbrukumam. Problēmas ar šo orgānu izraisa endokrīnās sistēmas traucējumus un diabēta attīstību;
Izvērstos gadījumos tiek traucēta dabiskā vielmaiņa. Tad atgriezties pie parastā uztura būs divtik grūti: organisms jau ir pieradis pie nopietna stresa.

Kā pārvarēt rijību?

Pārtikas patēriņš pasaulē pieaug vienlaikus ar vēlmi izskatīties labi. Populārākie veidi, kā iegūt labu figūru, ir:

Diētas. Šī metode ir populāra tikai internetā. Lai konsekventi īstenotu visus stingru diētu norādījumus, ir nepieciešams ievērojams gribasspēks. Un tiek apšaubīta vairāku metožu efektivitāte. Nevar izslēgt arī kaitējumu veselībai;
Tāpēc nākotnes skaistules var izvēlēties vieglāku ceļu - farmaceitiskie preparāti. Pēdējie ir vairāku veidu: tauku dedzināšana, ēstgribas samazināšana un pārtikas uzsūkšanās ātruma palēnināšana organismā;
Pārtikas kodēšana. Šī noslēpumainā frāze slēpj hipnotisku ietekmi uz cilvēka psihi, lai atradinātu viņu no kaitīgā ieraduma ēst šķīvi;
Tautas līdzekļu izmantošana. Acīmredzamu iemeslu dēļ aptaukošanās nebija populāra slimība Krievijā. Bet pat viņai ir īpaši ārstniecības augu novārījumi un tinktūras. Piemēram, ir zināms, ka šiem nolūkiem tiek izmantotas pienenes, zefīra un dadzis tinktūras.

Lielāko daļu cilvēces vēstures nekad nav bijusi situācija, kurā lielākā daļa iedzīvotāju cieta nevis no bada, bet gan no šīs parādības pilnīgi pretēja. Nepagāja gadsimts, lai vienā vai otrā pasaules daļā no pārtikas trūkuma nebūtu miruši simts vai divi tūkstoši cilvēku. Tikai no vietējā priestera sprediķiem viņi dzirdēja vārdu “rijība”. Tā ir drīzāk svētība, nevis grēks, neatkarīgi no tā, ko saka Ābrahāma reliģijas.