Gâștele-lebedele sunt o operă de artă populară. În basm, povestea începe cu faptul că sora nu a ținut evidența fratelui ei, iar acesta a fost dus de gâște-lebede la Baba Yaga. Pentru a-și întoarce fratele, fata nu se oprește în fața dificultăților și pericolelor. Drumul către pădure și scăparea de la servitorii vrăjitoarei durează mult, dar fratele și sora reușesc să se întoarcă acasă la timp datorită asistenților lor. Basmul gloriifică capacitatea de a-și recunoaște greșelile, responsabilitatea și curajul.
Acolo locuiau un bătrân și o bătrână și aveau o fiică și un băiețel.
- Fiică, fiică! – spuse mama. - O să mergem la muncă, să-ți aducem un coc, să coasem o rochie, să cumpărăm o eșarfă; fii destept, ai grija de fratele tau, nu iesi din curte.
Bătrânii au plecat, iar fiica a uitat ce i s-a poruncit să facă; L-am așezat pe fratele meu pe iarbă de sub fereastră, iar ea a fugit afară, a început să se joace și a făcut o plimbare. Gâștele-lebede s-au aruncat înăuntru, l-au ridicat pe băiat și l-au dus pe aripi.
Fata a venit și iată, fratele ei a plecat! A gâfâit, s-a repezit înainte și înapoi - nu! A sunat, a izbucnit în plâns, s-a plâns că va fi rău de la tatăl ei și de la mama ei, dar fratele ei nu a răspuns!
A fugit într-un câmp deschis; Gâște-lebede s-au aruncat în depărtare și au dispărut în spatele pădurii întunecate.
Gâștele-lebedele și-au câștigat de mult o reputație proastă, au făcut multe răutăți și au răpit copii mici; fata a ghicit că l-au luat pe fratele ei și s-au repezit să-i ajungă din urmă. Ea a alergat și a fugit, iar aragazul a rămas pe loc.
- Aragaz, aragaz, spune-mi, unde au zburat gâștele?
„Mânca-mi plăcinta de secară”, voi spune.
- Oh, tatăl meu nu mănâncă grâu!
- Meri, meri, spune-mi, unde au zburat gastele?
„Mânca-mi mărul din pădure”, voi spune.
- Oh, tatăl meu nici măcar nu mănâncă legume de grădină!
- Râul de lapte, bancurile de jeleu, unde au zburat gâștele?
„Mănâncă-mi jeleul simplu cu lapte”, voi spune.
- Oh, tatăl meu nici măcar nu poate mânca smântână!
Și de mult ar fi alergat prin câmpuri și ar fi rătăcit prin pădure, dar, din fericire, a dat de un arici; A vrut să-l împingă, i-a fost frică să nu se rănească și a întrebat:
- Arici, arici, ai văzut unde au zburat gâștele?
- Dincolo! - ascuțit.
Ea a alergat - era o colibă pe pulpe de pui, în picioare și întorcându-se. Un Baba Yaga stă într-o colibă, cu o față plină de tendințe și un picior de lut; Fratele meu stă pe o bancă și se joacă cu mere de aur.
Sora lui l-a văzut, s-a strecurat în sus, l-a apucat și l-a dus; iar gâștele zboară după ea; răufăcătorii vor ajunge din urmă, unde să meargă? Un râu de lapte curge de-a lungul malurilor de jeleu.
- Mamă River, ascunde-mă!
- Mănâncă-mi jeleu!
Nimic de făcut, am mâncat. Râul a plantat-o sub mal, gâștele au zburat.
Ea a ieșit și a spus: „Mulțumesc!” - și iarăși aleargă cu fratele său; iar gâştele s-au întors şi zboară spre. Ce să fac? Probleme! Sunt meri.
- Măr, măr măr, ascunde-mă!
- Mănâncă-mi mărul de pădure!
L-am mâncat repede. Mărul l-a umbrit cu ramuri și l-a acoperit cu frunze; gâștele au zburat. Ea a ieșit și a alergat din nou cu fratele ei, iar gâștele le-au văzut și au urmat-o; Se prăbușesc complet, deja bat cu aripile lor și, înainte să-ți dai seama, te vor smulge din mâini! Din fericire, pe drum este o sobă.
- Doamnă aragaz, ascunde-mă!
- Mănâncă-mi plăcinta cu secară!
Fata a băgat repede plăcinta în gură și ea însăși în cuptor s-a așezat în gură.
Gâștele au zburat și au zburat, au țipat și au strigat și au zburat fără nimic.
Și a fugit acasă, și e bine că a reușit să fugă, apoi au venit tatăl și mama ei.
Basmul „Gâște și lebede” este cunoscut cititorilor tineri, adulților și chiar celor foarte mici. De ce este acest basm popular rusesc atât de faimos? Recitiți acest basm copiilor voștri, uitați-vă la minunatele ilustrații ale artistului Anatoly Savchenko și totul vă va deveni clar. Răul sub forma lui Baba Yaga și a gardienilor ei Gâștele-Lebedele nu va învinge niciodată, iar sora curajoasă, deși obraznică, își va ajuta fratele să iasă din necaz. Ascultă povestea audio pentru cei mici Gâște și Lebede
Povestea gâștelor și lebedelor
Acolo locuiau un soț și o soție cu fiica lor Manechka și fiul Vanechka. Fiica mea avea deja zece ani, iar fiul meu avea doi ani. Tatăl și mama s-au adunat în oraș și o pedepsesc pe Manechka:
Nu pleca de acasă. Stai cu fratele tău. Așteptați oaspeții!
Manya i-a ascultat, a dat din cap și, când au plecat, și-a așezat fratele pe iarba de lângă casă și a fugit să se joace. De îndată ce Vanechka a rămas singur, gâștele lebădă au zburat, l-au luat de aripi și au zburat spre pădure. Manechka s-a jucat cu prietenii ei, și-a amintit de Vanechka și a fugit acasă. A venit în fugă, dar Vanechka nu era acolo!
Fata s-a speriat și a izbucnit în plâns. Am început să-l sun, să-l caut, dar oriunde am fugit, nu era Vanechka! Apoi am văzut gâște zburând spre pădure și am ghicit că gâștele o luaseră pe Vanya.
Fata s-a repezit să ajungă din urmă gâștele. Ea a alergat și a fugit... Dar în curând au dispărut din vedere. Unde să alerg acum? S-a oprit și nu știa ce să facă.
Manechka vede că este o sobă, se duce la ea:
Arată, aragaz, spune-mi, unde au zburat gâștele lebădă?
Mănâncă-mi plăcinta de secară, oaspete, îți spun.
Iar fata i-a răspuns:
Am să mănânc plăcintă de secară! Acasa mananc doar grau cu unt! - A spus asta și a fugit mai departe.
Și nu știe unde să fugă. Am văzut un măr în picioare. A alergat repede la măr și a întrebat-o:
Măr, spune-mi, unde au zburat gâștele și lebedele?
- Mănâncă-mi mărul de pădure, nu disprețui, îți spun eu.
- Nu voi mânca carne acră! Mănânc acasă mere de grădină cu miere! - îi răspunse Manechka și alergă repede mai departe.
Aleargă, aleargă, se grăbește, dar nu știe unde au zburat gâștele-lebedele. Ea a văzut aici: un râu de lapte curgând, malurile de jeleu. A alergat până la râul lapte și a întrebat:
Milk River, spune-mi, unde au zburat gâștele-lebedele?
- Mănâncă-ne jeleul cu lapte, apoi îți spun eu.
- Nu vreau! Tatăl și mama nici măcar nu beau smântână!
Manechka a alergat din nou. Aleargă și fuge, dar încă nu știe unde să-și caute fratele. Și nu e pe cine să întrebe!
Deodată văzu: o colibă pe pulpe de pui întorcându-se în jurul ei. Manechka a spus aici:
Colibă! Fii la fel de bătrân ca mama ta!
Cabana s-a întors. Manya a intrat în ea și a văzut: Vanya stând pe o bancă, jucându-se cu mere.
Acolo l-au adus gâștele! Pentru Baba Yaga!
A văzut-o și Vanechka. Manya și-a dus rapid degetul la buze, poruncindu-i să tacă și să nu o dea departe. Baba Yaga stă lângă el, moștenind cu o roată care se învârte în mâini. Și o bufniță stă pe umărul ei - nu doarme, privesc.
— Bună, bunico, spuse Manechka.
Baba Yaga deschise ochii și se uită furioasă la fată.
Bună, oaspete neinvitat! De ce ai venit?
- M-am pierdut. Am mers și am mers, picioarele nu mă puteau susține și voiam să mănânc. Lasă-mă să stau cu tine.
„Ei bine, așa să fie, termină terciul meu din oală și, în schimb, toarce niște fire pentru mine”, a spus Baba Yaga și a plecat cu bufnița.
Un șoarece s-a târât de sub aragaz și a întrebat:
Fată, fată, dă-mi măcar puțin terci.
Pe aragaz, Manechka a găsit o oală cu resturi de terci și o lingură. I-a dat șoarecelui niște terci, iar șoarecele a spus:
Fugi de aici și ia-l pe băiat, Baba Yaga a inundat baia. El te va spala si te va manca! Și o va mânca! Aleargă repede!
Manechka a fugit cu fratele ei. Și Baba Yaga s-a apropiat de fereastră și a întrebat:
Te învârti, fată?
- Mă învârt! mă învârt! - răspunse şoarecele, terminând terciul.
Baba Yaga a încălzit baia și a venit după fată, dar coliba era goală. Baba Yaga a strigat:
Zburați, gâște-lebede, în urmărire! Fata a furat băiatul! Ajunge din urmă! Adu băiatul! Altfel nu va spun!
Manechka aleargă cu fratele său și aude: gâștele zboară după ele! Eram speriat. Cu fratele ei în brațe, s-a repezit la râul de lapte și a întrebat-o:
Râu, draga mea, ascunde, acoperă-ne!
- Mănâncă-ne jeleul cu lapte - O voi ascunde!
Ea a mâncat jeleu și a băut lapte. Râul de lapte i-a adăpostit pe Manechka și pe fratele ei ca pe un mal. Gâștele nu le-au văzut. Am zburat, am căutat, am zburat mai departe.
Manechka și Vanechka alergau. Aude din nou gâștele zburând! Manechka s-a repezit la măr și a întrebat-o:
Măr, acoperiți-l! Salvează-ne!
- Mănâncă-mi mărul de pădure - îl voi ascunde!
Manechka a mâncat un măr. Mărul și-a acoperit sora și fratele cu ramurile sale. Gâștele au zburat deasupra mărului, dar nu le-au văzut. O fată și fratele ei au fugit de sub măr, în grabă.
Aude: gâștele se întorc. A alergat la aragaz.
„Arbă, mamă”, întreabă fata, „ascunde-ne!”
- Mănâncă-mi plăcinta de secară și intră în cuptor.
Manechka a mâncat plăcinta, s-a urcat în cuptor cu fratele ei și s-a închis în spatele unei bariere. El aude gâște zburând pe lângă. Fata s-a târât afară din cuptor, și-a luat fratele și a fugit acasă.
Și gâștele s-au întors și au început să ajungă din urmă. Fata a fugit în casă și a închis ușa. Gâștele s-au învârtit peste casă și au zburat...
Apoi tatăl și mama s-au întors. Au adus turtă dulce pentru copii și, de asemenea, o eșarfă pentru capul lui Manechka.
Dacă ți-a plăcut basmul „Gâște și lebede”, atunci îl poți asculta și pe el. [Yandex-audio]x5axgz9fwh.2236
Acolo locuiau un bătrân și o bătrână; au avut o fiică și un băiețel.
Fiică, fiică! – spuse mama. - O să mergem la muncă, să-ți aducem un coc, să coasem o rochie, să cumpărăm o eșarfă; fii destept, ai grija de fratele tau, nu iesi din curte.
Bătrânii au plecat, iar fiica a uitat ce i s-a poruncit să facă; L-am așezat pe fratele meu pe iarbă de sub fereastră, iar ea a fugit afară, a început să se joace și a făcut o plimbare. Gâștele-lebede s-au aruncat înăuntru, l-au ridicat pe băiat și l-au dus pe aripi.
Fata a venit și iată, fratele ei a plecat! A gâfâit, s-a repezit înainte și înapoi - nu! A sunat, a izbucnit în plâns, s-a plâns că va fi rău de la tatăl ei și de la mama ei, dar fratele ei nu a răspuns!
A fugit într-un câmp deschis; Gâște-lebede s-au aruncat în depărtare și au dispărut în spatele pădurii întunecate.
Gâștele-lebedele și-au câștigat de mult o reputație proastă, au făcut multe răutăți și au răpit copii mici; fata a ghicit că l-au luat pe fratele ei și s-au repezit să-i ajungă din urmă. Ea a alergat și a fugit, iar aragazul a rămas pe loc.
Arată, aragaz, spune-mi, unde au zburat gâștele?
Mănâncă-mi plăcinta de secară, voi spune.
Oh, tatăl meu nu mănâncă grâu!
Meri, meri, spune-mi, unde au zburat gâștele?
Mănâncă-mi mărul de pădure, voi spune.
Oh, tatăl meu nici măcar nu mănâncă legume de grădină!
Râul de lapte, bancurile de jeleu, unde au zburat gâștele?
Mănâncă-mi jeleul simplu cu lapte, voi spune.
Oh, tatăl meu nici măcar nu poate mânca smântână!
Și de mult ar fi alergat prin câmpuri și ar fi rătăcit prin pădure, dar, din fericire, a dat de un arici; A vrut să-l împingă, i-a fost frică să nu se rănească și a întrebat:
Arici, arici, ai văzut unde au zburat gâștele?
Dincolo! - ascuțit.
Ea a alergat - era o colibă pe pulpe de pui, stătea acolo și se întoarse. Un Baba Yaga stă într-o colibă, cu o față plină de tendințe și un picior de lut; Fratele meu stă pe o bancă și se joacă cu mere de aur. Sora lui l-a văzut, s-a strecurat în sus, l-a apucat și l-a dus; iar gâștele zboară după ea; răufăcătorii vor ajunge din urmă, unde să meargă? Un râu de lapte curge de-a lungul malurilor de jeleu.
Mother River, ascunde-mă!
Mănâncă-mi jeleu!
Nimic de făcut, am mâncat. Râul a plantat-o sub mal, gâștele au zburat. Ea a ieșit și a spus: „Mulțumesc!” - și iarăși aleargă cu fratele său; iar gâştele s-au întors şi zboară spre. Ce să fac? Probleme! Sunt meri.
Măr, măr măr, ascunde-mă!
Mănâncă-mi mărul de pădure!
L-am mâncat repede. Mărul l-a umbrit cu ramuri și l-a acoperit cu frunze; gâștele au zburat. Ea a ieșit și a alergat din nou cu fratele ei, iar gâștele le-au văzut și au urmat-o; Se prăbușesc complet, deja bat cu aripile lor și, înainte să-ți dai seama, te vor smulge din mâini! Din fericire, pe drum este o sobă.
Doamnă aragaz, ascunde-mă!
Mănâncă-mi plăcinta cu secară!
Fata a băgat repede plăcinta în gură și ea însăși în cuptor s-a așezat în gură. Gâștele au zburat și au zburat, au țipat și au strigat și au zburat fără nimic.
Și a fugit acasă, și e bine că a reușit să fugă, apoi au venit tatăl și mama ei.
Povestea gâștelor și lebedelor este o poveste înțeleaptă, instructivă, care le arată copiilor adevărul: pentru a conta pe ajutorul și înțelegerea altor oameni, trebuie să înveți să faci bine pe tine însuți. Îl recomandăm pentru lectură online cu copiii.
Citiți povestea Gâștelor și Lebedelor
Cine este autorul basmului Gâște și lebede?
Povestea Gâștelor și Lebedelor este o lucrare de folclor. A fost prelucrat de cercetătorul folclor A. Afanasyev. Inclus în colecția sa „Povești populare ruse”.
O fată se petrecea cu prietenii ei și a uitat că i s-a spus să aibă grijă de frățiorul ei. Între timp, gâștele lebădă s-au aruncat înăuntru, și-au luat fratele și l-au dus la răul Yaga. Fata a fugit să-și salveze fratele din necazuri. Pe drum a dat peste un râu, un măr și o sobă, dar nu au ajutat-o pe fată pentru că le era neprietenoasă. L-a găsit pe fratele lui Baba Yaga, l-a prins și a fugit. Gâștele lebădă au pornit în urmărirea ei. Fata a cerut ajutor de trei ori: la râu, la măr și la sobă. De data aceasta fata a fost prietenoasă și nu i-au refuzat ajutorul. Așa au reușit ea și fratele ei să fugă acasă. Poți citi basmul online pe site-ul nostru.
Analiza basmului Gâște și lebede
Basmul Gâște și lebede dezvăluie tema bunăvoinței și a recunoștinței. Eroina a trebuit să învețe mai multe lecții de viață, principala fiind că ceea ce se întâmplă în jur vine în jur. Aceasta este ideea principală a basmului. Ce ne învață basmul Gâște și lebedele? Îi ajută pe copii să învețe liniile corecte de comportament, îi învață responsabilitatea și bunăvoința.
În basmul popular rusesc, Baba Yaga, care este ajutată de gâște lebede, marchează spațiul sacru dintre viață și moarte și are o natură dublă - poate ajuta eroul sau îl poate mânca. Și acest lucru este firesc, pentru că în sanscrită Yaga înseamnă sacrificiu, yag înseamnă sacrificator, donator. Baba Yaga ține firul vieții umane la marginea existenței, iar victima poate merge pentru totdeauna în „lumea strămoșilor” sau se poate întoarce în lumea oamenilor, după ce a primit o nouă înfățișare, noi cunoștințe, adică într-o calitate nouă. Dar pentru o astfel de întoarcere trebuie să treacă anumite teste și să efectueze acțiunile rituale necesare. Tocmai așa, dus și înapoi, povestește basmul „Gâște și lebede”.
Gâștele îl poartă pe băiat aproape din pragul casei părinților săi în lumea Baba Yaga. Sora lui pleacă după el, iar primul lucru pe care îl întâlnește pe drum este o sobă - un simbol al existenței sociale umane. Până la urmă, într-adevăr, suntem singurele ființe vii care întrețin și primesc focul artificial, singurele din natura vie care își prelucrează termic hrana.
În cuptor se află o plăcintă de secară, cea mai veche formă de hrană produsă artificial. Cuptorul și pâinea sunt două simboluri ale comunității umane, familiei. Dar eroina basmului trebuie să treacă dincolo de granițele societății umane și nu mănâncă pâine rituală.
Mai departe pe drumul ei, ea întâlnește un măr. Și iarăși un simbol, de această dată al sănătății, al vitalității, al frumuseții, al înțelepciunii (amintiți-vă de merele dătătoare de viață, de întinerire ale basmelor, de merele Hesperidelor etc.). Și din nou eroina refuză ceea ce ar putea-o reține în lumea celor vii.
Iar la sfârșitul călătoriei ei întâlnește un râu de lapte cu maluri de jeleu - un teritoriu teribil de graniță între două lumi. Să ne amintim că jeleul de ovăz cu lapte este un fel de mâncare ritual, iar ultimul, al mesei memoriale și funerare din nordul Rusiei. Cu jeleu de fulgi de ovăz și lapte, părinții sunt amintiți în așa-numitele zile „parentale”.
Până de curând, în regiunile de est ale regiunii Vologda, un astfel de jeleu se făcea neapărat în zorii de seară, gătit dimineața, folosind vase de lemn în care erau coborâte pietre fierbinți și jeleul era amestecat cu o vâslă de barcă (o barcă, ca știm, a fost considerat un mijloc de trecere în lumea următoare. Nu este o coincidență că, chiar și în Evul Mediu timpuriu, scandinavii și rușii și-au îngropat morții nobili în bărci).
Fără a îndeplini riturile funerare și fără a gusta din mâncarea rituală, eroina basmului „Gâște-Lebede” a intrat în spațiul interlumesc, în domeniul lui Baba Yaga.
Comportamentul atât al băieților, cât și al fetelor la întoarcerea în lumea umană este diferit. Ei beau lapte și mănâncă jeleu de fulgi de ovăz, făcând sacrificii strămoșilor lor. Ei mănâncă mere, recăpătându-și vitalitatea. Ei mănâncă plăcintă de secară, un simbol al comunității umane și, în plus, se urcă în cuptor. După aceasta, gâștele lebădă încetează să-și urmărească fratele și sora. De ce? Cert este că, urcând în cuptor, un băiat și o fată îndeplinesc un ritual străvechi de re-coacere, care a fost păstrat în nordul Rusiei până în prezent. Se crede că dacă un sugar confundă ziua cu noaptea, plânge constant sau se îmbolnăvește, atunci este ca și cum a fost înlocuit și acest copil trebuie să fie reproșat.
Ceremonia de coacere trebuie să fie efectuată de două persoane - cea mai în vârstă femeie din casă și cel mai mic copil capabil să stea în picioare. De fapt, copilul nu face nimic, pur și simplu este prezent în timpul ceremoniei. Bunica, după ce a legat copilul de o lopată pentru pâine, îl împinge de trei ori într-o sobă caldă rusească, spunând: „Coacem înlocuirea, coacem iepurele”. După aceasta, copilul este considerat a fi adus în starea necesară și, parcă, renaște.
Este interesant că în sanscrită cuvântul „paripakva” înseamnă: gata, copt, copt, copt (cu mintea) și „paripacya”: a fi gătit, prăjit, copt. Apropo, este exact ceea ce Baba Yaga se străduiește să facă cu victimele ei - le fierbe, le prăjește, adică le coace pentru „lumea cealaltă”, adu-le la maturitate pentru existența într-o altă lume.
În basmul „Gâște și lebede”, un frate și o soră sunt gătiți pentru această lume - lumea oamenilor vii, ei dobândesc maturitate și ies din cuptor ca oameni calitativ noi: nu un băiat și o fată, ci un băiat și o fata. Astfel, în basm vedem de fapt o descriere a ritului de trecere la o categorie nouă de vârstă, o schimbare a statutului social al adolescenților, așa-numitul rit de inițiere.
Din cartea „Fir de aur” de S.V. Zharnikova.
