Полностью согласен с Валентином! Бивер конечно популярный проповедник, но видимо так еще и не понял, что дела рожденного свыше христианин это всегда ПЛОД правильной веры. Многие из тех, кто прочитает эту статью никогда и не слышали настоящего евангелия благодати.
Бог сделал нас праведным по Своей благодати, и доказательство того, что мы действительно ее приняли, – наше поведение.
Но а насколько высоким должно быть наше поведение, чтобы угодить Богу? Какая должна быть наша праведность, чтобы Бог был доволен нами? Чья праведность устраивает Бога: законченная работа нашего Господа на кресте или же наша праведность, которая как «запачканная одежда?»
Бога не устроит никакая праведность, никакая святость кроме праведности и святости Иисуса Христа. Она эталон! И насколько сильна наша праведность, что Господь мог бы сказать нам: «Всё достаточно, я удовлетворён вашей праведностью». Законченная работа Христа на кресте – единственный гарант нашего спасения.
Единственный Божий христианский стандарт жизни на земле – это жизнь Самого Христа в нас. Вне Христа нет никакой христианской жизни.Если ты видишь, что твоя христианская жизнь разваливается, значит ты друг попал под закон. Выходи из под него.
На протяжении истории Церкви призыв жить свято являлся неотъемлемой частью нашего общего и личного призвания. (Насколько нужно жить нам благочестиво, чтобы удовлетворить Бога в нашем благочестии?» «В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: «пойдем и возвратимся к Господу! Он уязвил – и Он исцелит нас, поразил – и перевяжет раны… будем стремиться познать Господа… БЛАГОЧЕСТИЕ ВАШЕ – КАК УТРЕННИЙ ТУМАН И КАК РОСА, СКОРО ИСЧЕЗАЮЩАЯ… Поэтому Я поражал через пророков и бил словами уст Моих». Ос 6:1-5. Когда Бог может сказать прекратить молоть нашей мельнице, для выработки нашего благочестия? Как только она начнёт это делать, у Господа «завянут» уши. Простите за такое сравнение! И кто сказал, что христианин познавший благодать и любовь Христа будет продолжать грешить? Это ересь и самая настоящая ложь, исходящая из уст тех проповедников, которые сами погрязли в законничестве и обвиняют в этом других. Если живёшь по благодати, то зачем заставляешь жить людей ещё и по добрым делам? А если живёшь только по добрым делам, то зачем заставляешь жить паству по благодати. Или благодать или дела! А святая жизнь угодна Богу только та, которую явил нам всем Иисус Христос. Мы без Него никто и звать нас никак. Только жизнь Христа в нас будет угодна Богу, а всякая другая жизнь – хлам.
И хотелось бы спросить проповедников уповающих на своё хорошее поведение: вы своим поведением достигли Христовой праведности? Или нет?. Невозможно быть одновременно и праведником и грешником. Если вы совершенный человек во Христе, то что вам ещё не хватает для того, чтобы быть благословенным? Вы раз и навсегда освящены единократным принесением тела Иисуса Христа». «Он одни приношением сделал вас навсегда СОВЕРШЕННЫМ». Вам этого мало? Может подкинем добрых делишек к полноте спасения Христа, которое Он уже совершил? А если вы всё ещё себя считаете оправданными грешниками, то смею вас заверить, в небесах нет оправданных грешников, в небесах есть только святые и совершенные люди, такие же как и Иисус. Я подозреваю, что многим христианам просто не знакома благодать Христа, но они о ней только просто говорят, не понимая смысла вложенного в это слово.это перекликается со стихом: ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие и посему помазал тебя Бог твой елеем радости. истинная радость приходит от благочестия,желания ходить в Его заповедях. это раз. во вторых: если кто говорит что в нем нет греха тот лжец …и так далее. что не так сказал Джон Бивер?
Виктор, почитав ваш пост могу вам сказать одно, если бы я не знала Бога я бы благодаря вам никогда не пришла к Нему…..вы очень агрессивно доказываете «свою» точку зрения, я не ошиблась именно «свою».
Между потенциальной возможностью жить в Христовой победе и реальной жизнью человека победителя, стоит личная вера в милость и любовь Бога Отца и полное сознательное посвящение себя Ему.
… Любой завет, который заключал Господь с человеком, имел свое основание и условие за исполнение которого вменялась ему (человеку) в праведность. К примеру, согласно 28 главы кн. Второзакония, основанием старого завета была сама книга завета окропленная кровью, данная Богом Моисею, а условием — слышание и исполнение всего. что там написано. Основанием нового завета есть искупительная жертва Иисуса Христа, а необходимым условием согласно Рим. 10 в этом завете есть вера в то, что Бог воскресил Христа из мертвых и исповедание его Господом своей жизни…Так что условия что в старом, что новом завете всегда были. И когда они эти самые условия не исполняются, то никакой пользы от этого завета для человек не будет… Искупление изменит жизнь тех, кто подобно блудному сыну капитулирует перед Богом, и все свое упование возложет на поданую Богом благодать, потому что именно Божья благодать освобождает нас страха и чувства осуждения и даруя нам силу и увереность жить и наслаждаться новой жизнью во Христе!Все кто не согласен с этой статьёй, рекомендую к просмотру цикл проповедей этого же проповедника, чтоб понять, как происходит отступление от веры прикрываясь образом благочестивого христианина, к сожалению! :(Блпгодать не заканчивается только на кресте! Что такое благодать, узнаете https://www.youtube.com/watch?v=gPuXiFP3L_4
Ну скільки можна вихвалятись бажанням жити як,здумається.прикриваючись благодаттю.Бивер побачив загрозу яка знищує першоєвангельський дух співчуття до грішника на рівнім діл,а не слів.Турбуватись про світ,бути чуйним,а не ховатись парканом закону анархічної бездіяльності.
Мой ответ– писателю, спикеру, главе служения «Посланник» Джону Бевиру. Вчера прочитал статью Джона Бивера: «Мы исковеркали учение о благодати». Статья основана на следующих стихах из Писания. «И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя..» /Откровение 3:1-4/ Взяв эти слова за основу, Джон Бивер пришел к выводу что «Спаситель говорил это святым», что «Иисус дважды указывает Сардийской церкви не на ее веру, а на дела», что «церковь в Сардах не стремилась к благочестивому образу жизни». На самом деле, когда мы читаем послание Иисуса для церкви в Сардах, очень важно задать два вопроса:
1. Что Иисус говорит в свете законченной работы креста?
2. О чем и к кому говорит Иисус?
Что Иисус говорит к церкви в Сардисе? «Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны». (Откр.3: 2). О делах Иисус говорит не только этой церкви, но и другим церквям: «знаю твои дела», или «Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны» или «воздать каждому по делам его». Если бы мы жили в Ветхом Завете, то несомненно решили что речь идет о 10 заповедях Моисея или 600-та других законов Ветхого Завета. Но о чем эти слова? Есть мнение, что в этих стихах речь идет о «делах» которые «доказывают покаяние» , или о «делах» послушания, как говорят такие верующие: «мы должны делать то, что говорит Библия». Хорошо, если мы станем соблюдать все что написано в Библии, тогда это должно касается в том числе и закона! Если нет, то как мы узнаем, когда наши дела совершенны? В какой момент будет доказано покаяние? Нет, Иисус не пошел на крест, чтобы мы могли получить возможность заработать наше спасение. Христианство это не правила и положения, это не благодать. Иисус «работал», так чтобы мы отдыхали. Он умер, чтобы мы могли войти в покой Его, не обремененные тяжелым игом религии. Кто-то однажды спросил Иисуса, что мы должны делать, чтобы творить дела Божии? Иисус ответил: «вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.» /От Иоанна 6:29/ С самого начала своего служения Иисус постоянно проповедовал, «покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк 1:15). Что Иисус хочет, чтобы вы делали? Он хочет, чтобы покаялись и верили в благую весть. И он хочет, чтобы вы рассказали другим о этом, что у них есть шанс покаяться и верить. Если вы думаете, что это слишком просто, или что мы должны соблюдать заповеди Иисуса, посмотрите на это: «А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.» /1-е Иоанна 3:23/ Здесь, в церкви в Сардисе была группа людей, которая услышали благую весть, но не раскаялась и не поверила. Их дела были «мертвы» . Они имели репутацию будто живы, но Иисус говорил им: «вы мертвы, очнитесь»! Некоторые спросят: а разве могут неверующие люди быть в церкви? Конечно, ходить в церковь не значит быть христианином. Вы можете проповедовать, пророчествовать, изгонять бесов совершать знамения и чудеса, никогда не знать Христа (Мф 7:23). Во многих посланиях Нового Завета к церквям есть целые главы, где апостолы обращаются либо к неверующим либо к верующим с предупреждением о влиянии неверующих в их среде. Послание к церкви в Сардисе, не является исключением. В этой церкви были некоторые неверующие, потому что Иисус сказал, что они были мертвы, и под угрозой суда.
Что Иисус говорил для грешников в Сардах? Для неверующих в Сардах Иисус говорил: «Помните наставления, что были вам даны и которые вы слышали. Повинуйтесь им и раскайтесь»! Иисус сравнивал их покаяние с пробуждением. Дважды Он говорит им «проснитесь». Апостол Павел использовал похожие слова в послании к Римлянам: отложите в сторону «дела тьмы» и проснитесь от спячки (Рим. 13: 11-12). Покаяться, проснуться, прийти в чувства и вернуться к Отцу, вот о чем им говорил Иисус. (1 Кор 15:34, Лк. 15:17).Он предупреждал церковь в Сардах: если вы не проснетесь, Я приду, как вор. Это предупреждение о надвигающемся суде. Грешники в Сардах находясь в церкви отвергали благодать Божию. В Своей милости, Иисус давал им еще один шанс. Теперь о другой группе людей в этой церкви. Эта церковь состояла не только из грешников, были и «несколько» святых. Мы знаем это, потому что Иисус ясно отделяет вторую группу людей внутри этой церкви, они не «осквернили одежд своих» и были «достойными». Как мы получаем эту одежду? Давайте прочитаем у Исаии: «Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня».(Ис 61:10).Что делает человека достойным в глазах Бога? Если человек одет в праведность со Христом, он достоин. «Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.
Друзья только сейчас увидел что часть статьи не поместилась поэтому прилагаю ее в комментариях.
«Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.»(Откр 3: 4-5) Те, кто проповедует закон а не Евангелие, использовали этот стих чтоб обременять христиан для религиозных дел. Они говорят: «вы должны исполнять заповеди для Иисуса, чтобы Он не нашел ваши дела несовершенными.» Или: «если вы не будете верными до конца, Иисус изгладит ваше имя из книги жизни.» В этом отрывке Иисус дает верующим уверенность в их спасении. Он говорит: «Я никогда не изглажу ваши имена из книги жизни. Иисус не только умер для нас, но Он и живет для нас, чтобы мы могли быть святыми и непорочными. Богатство Его любви к нам никак не связано в угрозами и условиями в наш адрес. Иисус «трудился» от нашего имени, и Он победил от нашего имени: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь; Я победил мир. «(Ин 16:33)
Благая весть заключается в том, что вы не должны упорно трудиться, чтобы спасти себя.
Благая весть заключается в том, что Бог сам спас удостоил и привел вас в Царство возлюбленного Сына Своего (Кол. 1:12).
Бог смотрит на вас во Христе и говорит: «Вы достойны, и ваши дела совершенны передо Мной!»
Надеюсь это прояснило вопросы.
Важность неотступности
Действительно, а ты когда-то думал о важности неотступности? Или возможно боролся с собой или дьяволом, чтобы не сдаться. На сколько это важно? Серьезно ли ты относишься к своей христианской жизни или для тебя это все просто интересная игра? А может ты любишь ходить по лезвию ножа?
Играть с Богом опасно. Но Он видит сердце и принимает искреннее покаяние. А вот дьявол церемониться не будет. Отступников он разрывает. Духовный мир реальнее реального! Я не советую тебе с ним играть. А сама однажды отступила и очень сильно обожглась. Больно было не то слово. Особенно трудно восстанавливаться.
Поэтому если тебя сейчас одолевают дурные мысли, гони их вон. Все начинается в твоей голове. Попроси пастора, своего лидера, наставника или друга молиться за тебя. Не сдавайся будь неотступным. Послушай, ты нам нужен! Ты нужен в команде Христа!
Проповедник и автор многих бестселлеров Джон Бивер
Джон Бивер помогает взять оружие дарованное нам от Господа
Джон Бивер , прожил потрясшую жизнь и продолжает в том же духе. Ему удается быть неотступным. Держаться за руку Божью. Идти по жизни вместе со Святым Духом. Он имеет понимание о привилегии быть ребенком Божьим.
Поэтому я советую тебе прислушаться к этому мужу Божьему. Он создал эту видео-серию из 12 проповедей в надежде помочь нам с тобой. В них он делиться своими личными переживаниями. Однажды Джон Бивер задумался, а сколько христиан дойдет до конца? Наверное, это его и с подвигло к созданию этих проповедей.
Ведь сатана, как рыкающий лев, ищущий кого бы поглотить. У нас есть враг. Также у нас есть оружие и наш враг его лишен. Библия говорит, что Иисус обезоружил все начальства и власти. У Него ключи. И все оружие. И Он дал это нам.
Джон Бивер проповедует о важности неотступности
Самое важное в жизни это ее конец, а не начало
Джон Бивер поднимает вопрос, а какими людьми будем мы с тобой? Как будет разворачиваться наша жизнь? Будем ли мы теми, кто поддастся влиянию человека, исполненным страха и убегающими от напастей. Или же будем как воины Христа, которые выступать против проблем. И завершим то дело, за которое взялись?
Джон Бивер вспоминает, то место из Писания где Соломон говорит: «Конец дела лучше начала его » Еккл. 7:8. Знаешь этот стих добавляет мне уверенности в себе. А тебе?
Сколько людей начали свою жизнь никем, а ушли из нее с честью. Сколько успешных людей рождалось в бедных семьях, они не сдаваясь шли вперед. Или наоборот. Человек был бизнесменом, а закончил свою жизнь бомжом. Смирился и живет себе. Реально я такие истории в новостях видела.
Спасибо Соломону. Ведь действительно, то как мы закончим важнее того, как мы начнем. Это можно применить к любой сфере в жизни. Будь то отношения, или задание, или период нашей жизни или вся наша жизнь в целом – самое важное это конец!
Джон Бивер вдохновляет христиан не сдаваться
Поднимите свои уставшие руки …и укрепите ослабевшие колени!
Джон Бивер подчеркивает, чтобы закончить свой путь хорошо, нужно жить хорошо. В своих серия проповедей «Неотступный» он учить, никогда не сдаваться. Нам с тобой нужно развивать неотступный дух.
Как же добиться того, чтобы дух был неотступным. Почему это так важно? Именно об этом этот курс. О том, как развивать неотступный дух, и почему его так важно иметь.
Очень страшно осознавать, то что многие христиане не закончат свой путь хорошо. Об этом говорил Иисус, Павел и сейчас мы живем в такое время. В 1 Ин. 2:17 написано «И мир проходит, и похоть, похоть, похоть его, а исполняющий то, что Бог хочет прибывает во век » (перевод с английского).
Есть другой крутой стих из Библии «Поднимите свои уставшие руки …и укрепите ослабевшие колени! Продолжайте идти прямыми путями… следите, чтобы вы не отвратится от благодати Божьей » Евр. 12:12-13 (перевод с английского).
Для того, чтобы начать просмотр просто кликни. Слева в верхнем углу вы сможете выбрать в плейлисте следующую по списку проповедь.
На картинке показано где плейлист открывается.
Дети Божьи должны страстно желать завершить свой путь хорошо
Это написано верующим. Как дети Божьи мы должны страстно желать завершить свой путь хорошо. Я считаю, что это сильная серия проповедей, которую должен посмотреть каждый христианин. А еще в уроке №1 меня очень впечатлило ведение Джона Бивера . Оно точно показывает наш мир.
Очень удобно смотреть, так как один урок занимает около 30 мин. Я думаю 30 мин в день это совсем немного по сравнению с вечной вечностью (простите за тавтологию). Она гораздо важней. Тем более после просмотра даже одной серии, хочется дожать 12 уроков до конца и взять из них все! Слава Богу за Джона Бивера !
Текст подготовила Елена Рослик.
«Вы уже женаты 29 лет. Какой секрет удачного брака?
-Я постоянно восхищаюсь своей женой. Если у твоего соседа трава зеленее – это значит, что ты не поливаешь свою траву. Я непрерывно говорю Лизе: «Ты великолепна. Ты желание сердца моего. Ты превосходна». Для чего я это делаю? Во-первых, это помогает ей расцветать, потому что женщина отображает любовь своего мужа. Во-вторых, это помогает моему сердцу быть всегда влюбленным в нее. Сила и жизнь во власти языка. Лизе сейчас 51 год. Недавно она была в Киеве и один врач ей сказал: «Я думал, что Вам еще и сорока нет». Она ответила: «Это потому, что мой муж меня очень любит». Запомните, женщина является отражением любви своего мужа» –
Молодость и поиск призвания Джона Бивера
В 1979 году, в возрасте 20 лет, Джон принял Христа. В январе этого года Джон Бивер был рожден свыше, а в июне был крещён Святым Духом.
«Вскоре после того, как я был спасен, мы с женой рассуждали над историей о женщине, которая принесла алавастровый сосуд с миром в дом фарисея и омыла Иисусу ноги своими слезами, помазала Его ступни маслом. В то время как женщина делала это, фарисей посмотрел на нее с презрением и подумал, что если бы Иисус был настоящим пророком, он не позволил бы этой блуднице это сделать. Иисус посмотрел на Симона фарисея и сказал:
“У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят; но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбил его?” (Луки 7:41-42). Симон ответил, что тот, кому прощено пятьсот динариев, возлюбил его более, так как ему больше прощено. Иисус сказал, что Симон рассудил справедливо!
Я сказал своей жене: “Иногда мне жаль, что я не был торговцем наркотиков, вором или каким-нибудь другим преступником до того, как встретил Иисуса. Я бы любил Его больше, потому что мне было бы больше прощено. Я хочу любить Его как можно сильнее!” В то время как мы продолжали еще говорить об этом, Господь сказал мне: “Джон, ты не понял, что Я этим хотел сказать. Это касалось состояния сердца Симона. Он считал эту женщину большой грешницей, а себя относил к другой категории людей, намного лучшей, и что ему нужно будет простить только немного. Я сказал: “Иди в скалу, и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его!” (Исаия 2:10-11). В Моих глазах человек, сказавший ложь только один раз в жизни, такой же, как и наихудший преступник! Если они не спасены, их ждет одинаковая участь!»
Вдруг я ощутил огромную свободу, так как понял, что могу любить Его так же, как и кто-то другой, потому чтоОн будет судить меня так же, как и наихудшего из преступников, ожидающего смертной казни!» (Джон Бивер)
С момента принятия Христа Джон понял, что хочет быть не просто слушателем, но и делателем. Это подтолкнуло его поступить в библейский институт «Слово Веры» в Далласе, штат Техас. В 1982 году, окончив институт, Джон был принят на работу в Международный центр помощи нуждающимся «Слово веры». Там он проработал с июня 1983 по ноябрь 1987 года.
В ноябре 1987 года в жизни Джона началась новая веха – он стал помощником пастора в Христианском Центре Орландо под руководством Бенни Хинна. В январе 1990 года пастор Хинн направил Джона на миссионерское служение.
1990 год стал очень значимым для Джона. Вместе с пасторской командой Бенни Хинна он основал служение «The Messenger». В настоящее время служение стало интернациональным: его фисы есть в Англии, Австралии и США. Принципы, на которых базируется служение «Messenger International», – чистота, власть, превосходство и целостность.
Помимо миссионерской и проповеднической деятельности, Джон занимается написанием книг для христиан. Многие из них стали бестселлерами: «Так говорит Господь?», «Приманка сатаны», «Пламенное сердце», «Страх Господень», «Дверь дьявола», «Экстраординарная жизнь».
Джон и его жена Лиза живут с четырьмя сыновьями (Эдиссон, Остин, Арден и Алек) возле Орландо, Флорида.
В настоящее время Джон ездит по стране и за рубежом, проповедуя то, что Бог положил ему на сердце. Джон Бивер – живой пример работы в душе человека Живого Бога. Специально для вас мы подобрали ещё несколько вдохновляющих цитат от Джона:
«Так много поставлено на карту. Мы не можем легкомысленно относиться ко времени, доверенному нам здесь, на земле. Вечная судьба людей зависит от нашего послушания плану Божьему. Его воля в том, чтобы все спаслись и приблизились к образу Иисуса. Он не желает, чтобы кто-либо был оставлен».
«Когда нам больно, когда мы ошибаемся, когда мы напуганы, Бог хочет, чтобы мы приблизились к Нему, а не отдалялись от Него. Он приглашает Своих детей стремиться в Его объятия, где нам обеспечена защита и любовь. Там Он даст нам столь прекрасные видения, что они смогут вернуть нам безмятежность и покой».
Текст подготовила Юлия Величкина
© «Слово Ободрения», при полном или частичном копировании материала ссылка на первоисточник обязательна.
Джон Бивер был рожден свыше в январе 1979 года и крещен Святым Духом в июне того же года. После окончания Библейского института "Слово Веры" в Далласе, штат Техас, в 1981-1982 гг., он был принят на работу в Международный центр помощи нуждающимся "Слово Веры" и работал там с июня 1983 года по ноябрь 1987 года. В ноябре 1987 года Джон стал помощником пастора в Христианском Центре Орландо под руководством Бенни Хинна. Осознавая призвание Божье в жизни Джона, пастор Хинн в январе 1990 года направил его на миссионерское служение. В настоящее время Джон ездит по стране и за рубежом, проповедуя то, что Бог положил ему на сердце. Бенни Хинн описывает помазание в жизни Джона как "духовную смелость". Джон и его жена Лиза живут с четырьмя сыновьями возле Орландо, Флорида.
| Наименование | Комментарии | Открыть |
| Движимые вечностью | Используя аллегорическую иллюстрацию автор в течение всей книги подводит читателя к осознанию различия между временными земными вещами и вычными небесами, для которых мы предназначены. | |
| Глас вопиющего в пустыне | Эта книга была написана с целью через покаяние исправить пути и приготовить сердца ко дню явления Иисуса Христа в Его славе. | |
| Победа в пустыне | Эта книга о пустыне - месте или периоде времени, через которое проходит каждый христианин, если он хочет приблизиться к Богу. | |
| Сердце в огне | Серьезная книга о святости хождения перед Богом. | |
| Приманка сатаны | Состояние обиды - это приманка сатаны, которую он использует с целью вывести вас из воли Божьей. Эта книга освободит вас и поможет не попадаться в эту ловушку. | |
| Дверь дьявола | Эта книга обнажает корень всех способов, которыми враг осуществляет контроль над жизнью верующего. | |
| Сокрушая робость | Благодаря этой книге и силе Духа Святого каждый верующий сможет пробиться через стеснительность и робость к победе. | |
| Страх Господень | Почтение к Господу - ключ к надежному основанию, открывающий сокровищницы спасения, мудрости и знания. Вместе с Божьей любовью оно строит само основание для жизни! Мы быстро узнаем, что не можем по-настоящему любить Бога, если не боимся Его. Точно так же мы не можем бояться Его так, как Ему бы хотелось, если не будем Его любить. | |
| Поцелуй до слез (Лиза Бивер) |
Эта книга посвящена женщинам. Слово восстанавливающее утраченное достоинство и исцеляющее разбитые сердца. | |
| Я вне контроля, и это мне нравится (Лиза Бивер) |
В этой книге Лиза показывает, что у тех, кто отказался от контроля и доверился Богу, в действительности все под контролем. Они обрели свободу в своей жизни. | |
| Продолжение следует |
Код ссылки на эту страницу для блогов:
Книги Джона и Лизы Бивер" Тех, кто проживает в Санкт-Петербурге или в его окрестностях приглашаем посетить христианскую библиотеку Российского библейского общества "Библия для всех" информация о которой находится
