Districtul Beshenkovichi are o istorie bogată și tradiții culturale profunde.
Cu aproximativ 11 mii de ani în urmă, omul a venit pe pământul Beshenkovici, s-a eliberat de gheață, l-a așezat, l-a așezat și și-a construit propriile așezări. A trăit prin munca lui, a luptat împotriva dușmanilor care au venit la noi de mai multe ori, sperând la o pradă bogată.
Așezarea a fost menționată pentru prima dată în izvoarele istorice în 1447: „În 1447, Cazimir al IV-lea, în amintirea mântuirii soției sale în ziua de 20 iulie, a ordonat construirea a șase biserici în Belarus în numele profetului Ilie, de-a lungul malurilor Dvinei, Niprului, Sojului. râuri: în Vitebsk, Beșenkovici, Mogilev, Krichev, Orșa.”
În a doua jumătate a secolului al XV-lea, Beșenkovici făcea parte din volost Krivino din Voievodatul Polotsk, al cărui centru era moșia Krivino. În jurul anului 1490, Marele Duce al Lituaniei Casimir Jagiellon a donat moșia Beshenkovichi pentru proprietate ereditară prințului Sokolinsky. De atunci, timp de mai bine de 100 de ani, satul a aparținut prinților Drutsky-Sokolinsky. Beshenkovici făceau parte din Principatul Polotsk, iar din 1504 - Voievodatul Polotsk al Marelui Ducat al Lituaniei. În 1552, în Beshenkovici erau 34 de gospodării.
În 1605, Sokolinsky l-a vândut pe Beshenkovici noilor Yazersky, de la care în 1615 Beshenkovici a trecut la mareșalul Orsha Odravonzh. În 1630, Beshenkovici, împreună cu alte moșii, a fost cumpărat de cancelarul Marelui Ducat al Lituaniei Lev Sapieha. Timp de aproape două secole, reprezentanții acestei familii au fost asociați cu regiunea Beshenkovichi.
La 14 iulie 1632, Beshenkovici a devenit proprietatea fiului lui Lev Sapieha, Kazimir Lvovich Sapieha. Dezvoltarea structurii urbane și a comerțului în Beshenkovichi este asociată cu numele său. Datorită noului proprietar, orașul a primit Legea Magdeburg în 1634. Acest lucru a permis familiei Beshenkovici să organizeze 2 târguri pe an.
Cel mai faimos dintre ele a fost Târgul Beshenkovici de patru săptămâni. Până la 4-5 mii de oameni au venit aici din regiunea Dvina, regiunea Nipru, alte orașe și orașe, atât de pe teritoriul Belarusului modern și Rusiei moderne, cât și comercianților din Europa de Vest.
În timpul Războiului de Nord din 1700-1721. Țarul rus Petru I a stat la Beșenkovici de trei ori.
De la mijlocul secolului al XVI-lea până aproape de sfârșitul secolului al XVIII-lea, regiunea Beshenkovichi a intrat în posesia reprezentanților marii și puternicei familii Oginsky.
În 1783, Beshenkovici a devenit proprietatea lui Joachim Litavor Hreptovici. A construit un nou palat aici și a amenajat un parc și o grădină. Acest ansamblu de palat și parc este situat în centrul orașului Beșenkovici. Este format din două palate și un parc. Parcul din Beshenkovici ocupa un loc semnificativ. A coborât în Dvina de Vest. Potrivit legendei, cortul lui Napoleon Bonaparte a fost așezat în parc sub un stejar, iar împăratul însuși dorea să petreacă noaptea pe moșia contelui Hreptovici.
După a doua împărțire a Commonwealth-ului polono-lituanian din 1793 până în 1796, Beșenkovici a făcut parte din districtul Lepel din provincia Polotsk. Din 1796, după reforma împărțirii administrativ-teritoriale a lui Paul I, a devenit centrul volostului din provincia belarusă.
În perioada 29 iunie - 27 iulie, la Beshenkovici a avut loc unul dintre cele mai mari și mai faimoase târguri de vară din Rusia, Petropavlovskaya.
Din 1802, Beșenkovici a devenit centrul volost din provincia Vitebsk, devenind din nou parte a districtului Lepel.
În timpul Războiului Patriotic din 1812, garnizoana franceză și cartierul general al lui Napoleon au fost situate în Beșenkovici. În vecinătatea orașului au avut loc mai multe bătălii între armatele lui Barclay de Tolly și Murat. În iulie 1812, Napoleon se afla la Beșenkovici împreună cu viceregele italian Eugene Beauharnais și cu regele napolitan Murat. Artistul german Albrecht Adam a călătorit cu Beauharnais; pictura sa „Napoleon și trupele sale la Beșenkovici” a fost păstrată. De asemenea, într-o serie de picturi și litografii, Beshenkovichi a fost înfățișat de artistul german Christian Wilhelm Faber du Fort, care a servit în armata franceză și a trecut prin întreaga campanie militară din 1812.
Beshenkovici a fost eliberat de francezi la 20 octombrie 1812 de trupele ruse conduse de generalul Wittgenstein. „Bateria” care a supraviețuit a devenit un monument al bătăliilor trecute din Beshenkovici - așa au numit locuitorii locali meterezul de pământ în formă de potcoavă de pe malul drept al Dvinei de Vest, lung de aproximativ 800-900 de metri.
În septembrie 1821, la Beșenkovici a avut loc o trecere în revistă a gărzii ruse de către împăratul Alexandru I. La această paradă au luat parte mulți viitori decembriști. Împăratului nu i-a plăcut rezultatul revizuirii, iar apoi a fost organizată o sărbătoare, pentru care au organizat un bivuac pentru o mie și jumătate de oameni cu o masă luxoasă și o orchestră de 400 de muzicieni. Scopul acestei sărbători a fost împăcarea lui Alexandru I cu garda sa după povestea lui Semionovski.
În 1823, țăranii au organizat o revoltă în Beșenkovici.
În 1857, un incendiu a distrus biserica și Biserica lui Petru și Pavel.
În 1868 erau 392 de clădiri în oraș; Era o școală publică, 2 tăbăcării, o fabrică de bere și 115 magazine. Berăria, fondată în 1780 de M. Oginsky, a fost considerată cea mai veche din Belarus. Din 1881, o navă cu aburi a navigat în mod regulat de-a lungul Dvinei de Vest de la Ulla la Vitebsk, iar din 1892 - 4 nave cu aburi.
În 1876, celebrul dirijor, compozitor și artist Napoleon Orda a vizitat locul, care a lăsat un minunat desen al Palatului Khreptovici.
În 1897, în Beshenkovici existau 1.099 de clădiri, un oficiu poștal, un telegraf, o școală, 3 școli publice, 127 de magazine și un spital.
În 1917, puterea sovietică a fost stabilită la Beșenkovici.
În 1922, Beshenkovici a fost grav avariat de incendiu. 90% din clădiri au ars. În 1931, un alt incendiu a afectat sinagoga și școala comunității evreiești.
În 1924, a fost format districtul Beshenkovici. Beshenkovici a devenit centrul regional al districtului Vitebsk, iar din 1938 - regiunea Vitebsk, primind statutul de sat urban.
În iulie 1932, biroul comitetului raional de partid a decis să creeze un ziar raional. La 12 august a aceluiași an a apărut primul număr al ziarului numit „Stalineți”, care în 1956 a fost redenumit „Pentru Patria”, iar din 1957 apare sub numele de „Zara”.
Marele Război Patriotic pe teritoriul districtului Beșenkovici
Primele forțe inamice au apărut în districtul Beșenkovici 4 iulie 1941. Lupte aprige au avut loc timp de câteva zile, dar forțele s-au dovedit a fi inegale și până la 9 iulie întregul teritoriu al regiunii a fost ocupat. Ocupația a durat aproape 3 ani, iar în acest timp naziștii au ucis aproximativ patru mii și jumătate de civili, peste două mii au fost duși în Germania și 40 de sate au fost arse.
În 1941, germanii, punând în aplicare programul nazist de exterminare a evreilor, au creat 4 ghetouri în zonă.
În toamna anului 1941, în regiunea Dvina a început să funcționeze primul detașament de partizani. În diferite momente, membrii brigăzilor partizane ale Primului Vitebsk, „Pentru Belarus sovietic”, numit după Danukalov, al doilea belarus numit după Ponomorenka, numit după Lenin, numit după Chapaev, Liozno și Chashnik „Dubrava” au efectuat operațiuni pe teritoriu din regiunea Pridvina. Din septembrie 1942 până în mai 1944, în regiune a funcționat comitetul raional subteran al Partidului Comunist din Belarus și a fost publicat ziarul subteran „Stalinets”.
La sfârşitul lui iunie 1944 trupele Gărzii 6 și armatele 43 ale Primului Front Baltic, continuând ofensiva rapidă în cadrul Operațiunii Bagration, au ajuns în Dvina de Vest pe teritoriul regiunii noastre și au început să o traverseze. Sub foc puternic, soldații sovietici au reușit să treacă râul și să se unească cu Armata a 39-a a Frontului al Treilea Bielorus.
Eliberarea zonei nu a fost ușoară; sute de soldați noștri nu s-au întors de pe câmpurile de luptă, dar au supraviețuit, au împins inamicul înapoi, încuiindu-l într-un inel numit „cazanul” Vitebsk. În seara zilei de 25 iunie 1944, Beșenkovici a fost eliberat de invadatorii naziști, iar pe 26 iunie, întreaga regiune.
Pentru curajul și eroismul arătat în timpul eliberării regiunii Dvina, peste o sută cincizeci de soldați ai Armatei Roșii au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice, 25 dintre ei postum. Douăzeci și cinci de eroi-eliberatori, două mii și jumătate de soldați și-au găsit refugiul definitiv în gropi comune de pe teritoriul țării noastre.
Șapte locuitori ai districtului nostru au devenit Eroi ai Uniunii Sovietice. Numele lui Mihail Amosovici Vysogorets, Ivan Ivanovici Strochko, Mihail Nikolaevici Tkacenko, Lev Mihailovici Dovator, Konstantin Antonovici Abazovsky, Pavel Minaevici Romanov, Vasily Antonovich Tyshkevich sunt înscrise în aur în istoria țării noastre. Mulți compatrioți au primit medalii și ordine.
În cartierul Beshenkovici, memoria oamenilor care și-au dat viața pentru libertatea și independența Patriei este păstrată cu sfințenie. În fiecare an, atât în zilele lucrătoare, cât și în zilele de sărbătoare, mii de locuitori și oaspeți ai zonei vin să se închine la cenușă și să depună coroane și flori la poalele mormintelor militare și ale monumentelor de glorie militară.
Total în districtul Beshenkovici 44 mormintele militare şi 39 monumente de glorie militară.
Cele mai mari gropi comune sunt în Ostrovno - 435 și 300 îngropate, Dubrovo - 276 îngropate, Uzrechye - 212 îngropate.
La sfârșitul anilor 50, un semn memorial a fost ridicat la locul de înmormântare a 212 soldați ai Armatei Roșii din satul Uzrechye, care au luptat pentru eliberarea zonei, inclusiv 8 Eroi ai Uniunii Sovietice. În 2008, în ajunul Zilei Independenței, după reconstrucție, aici a fost deschis complexul memorial Uzrechye.
Pe versant se află o placă comemorativă cu inscripția: „În această zonă la 24 iunie 1944, militari ai Armatei a 6-a Gardă a Frontului 1 Baltic au traversat Dvina de Vest, cucerind un cap de pod pe malul stâng”.
Beshenkovici este centrul administrativ al districtului Beshenkovici din regiunea Vitebsk. Satul a fost întemeiat pe malul Dvinei de Vest. Beshenkovici este situat la 51 km de Vitebsk, la 83 km de Polotsk si la 211 km de Minsk. Beshenkovici este un centru de automobile mare. Satul este legat prin drumuri de Vitebsk, Shumilino, Ulla, Lepel, Chashniki și Senno.
extinde tot textulIstoria dezvoltării - Beshenkovici
Prima mențiune scrisă despre Beshenkovici datează din 1447 sau 1460 (în funcție de sursă). Oamenii de știință sugerează că faimoasa rută comercială „de la varangi la greci” a trecut prin oraș de-a lungul Dvinei de Vest. În jurul anului 1490, Marele Duce al Lituaniei Casimir Jagiellon a donat moșia Beshenkovichi pentru proprietate ereditară prințului Sokolinsky. Beșenkovici a fost patrimoniul prinților Drutsky-Sokolinsky timp de mai bine de 100 de ani. Până în 1504, Beshenkovici a făcut parte din Principatul Polotsk, iar după acea dată a făcut parte din Marele Ducat al Lituaniei.
De la începutul secolului al XVII-lea, evreii au început să se mute în masă la Beșenkovici, care ulterior a alcătuit majoritatea populației satului. În 1630, Beșenkovici a fost cumpărat de voievodul Vilna Lev Sapega, sub care a început dezvoltarea activă: satul a primit statutul de oraș, iar în Beșenkovici au început să fie construite case de piatră. În secolul al XVII-lea în oraș a fost construit unul dintre cele mai mari cheiuri de pe Dvina de Vest, ceea ce a făcut posibilă trimiterea mărfurilor de-a lungul râului până la Riga și înapoi. Două târguri mari au fost organizate anual în Beshenkovici, care au atras până la 5.000 de oameni atât de pe teritoriul Belarusului modern, cât și din Rusia și Europa de Vest. La sfârșitul secolului, orașul a devenit proprietatea familiei Oginski.
În timpul Războiului de Nord (1700-1721) din 1708, armata rusă a lui Petru I a fost cantonată la Beșenkovici, iar țarul rus la vizitat de trei ori pe Beșenkovici. Ca urmare a primei împărțiri a Commonwealth-ului polono-lituanian în 1772, partea Zadvina a orașului a devenit parte a Imperiului Rus. Partea rămasă a orașului a devenit în cele din urmă parte a Rusiei în 1793, după a doua împărțire. În 1783, proprietarii Beshenkovici (în partea stângă a Dvinei de Vest) au devenit Khreptovici, care a deținut orașul până la începutul secolului al XX-lea.
În timpul Războiului din 1812, armata franceză și cartierul general al lui Napoleon se aflau în Beșenkovici. În plus, în vecinătatea orașului au avut loc mai multe ciocniri între trupele franceze aflate sub comanda mareșalului Murat și armata rusă a lui Barclay de Tolly. Beshenkovici a fost eliberat de francezi la 20 octombrie 1812.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Beșenkovici era deja un oraș destul de mare și dezvoltat. În oraș exista o școală publică, două tăbăcării și o fabrică de bere fondată în 1780 de M. Oginsky. Această fabrică de bere a fost considerată cea mai veche din Belarus. Străzile principale ale orașului au fost pavate, iar navele cu aburi navigau în mod regulat de-a lungul Dvinei de Vest prin Beshenkovichi de la Ulla la Vitebsk. Majoritatea populației orașului erau evrei. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în Beșenkovici existau cinci sinagogi și o școală publică evreiască.
La 26 noiembrie 1917, puterea sovietică a fost stabilită la Beșenkovici. În 1924 s-a format districtul Beșenkovici, iar în 1938 orașul a primit statutul de sat urban. În timpul Marelui Război Patriotic, Beșenkovici a fost ocupat de trupele germane din 6 iulie 1941 timp de trei ani. În acest timp, satul a fost aproape complet distrus. În timpul ocupației, naziștii au creat un ghetou evreiesc în Beșenkovici, în care aproximativ 3.000 de oameni au murit în timpul existenței sale. Beșenkovici a fost eliberat de naziști la 25 iunie 1944 de trupele Primului Front Baltic.
Astăzi Beshenkovici este un centru regional modern cu producție industrială dezvoltată. Pe lângă fabrici, satul are instituții de învățământ și de cultură, se publică un ziar regional și există o stație de autobuz și un hotel.
extinde tot textulPotenţial turistic - Beshenkovici
În centrul satului urban s-au păstrat ultimii proprietari ai Beshenkovichs. Ansamblul palatului și parcului este un monument de arhitectură al epocii clasicismului timpuriu. Complexul a fost construit la sfârșitul secolului al XVII-lea - a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Construcția complexului a început sub Oginsky. Ansamblul arhitectural este format dintr-un palat, anexe si un parc cu iaz.
Nu departe de malul Dvinei de Vest se află un monument de arhitectură în stil retrospectiv rusesc construit în 1870. Templul se remarcă prin faptul că găzduiește icoane unice din secolele XVII-XIX. „Reverendul Euphrosyne de Polotsk”, „Cina cea de Taină”, „Maica Domnului din Kazan”, „Arhanghelul Mihail”.
Beshenkovici are propriile sale. Expoziția este dedicată istoriei districtului Beșenkovici: evenimentele din 1917, războiul civil și perioada de recuperare postbelică. Locul principal al muzeului este dedicat secțiunii dedicate Marelui Război Patriotic: bătălii defensive în vara anului 1941, crearea și activitățile organizațiilor subterane și mișcării partizane, eliberarea regiunii Beșenkovici în 1944.
Puteți vizita Beshenkovici în drum spre Vitebsk sau Polotsk.
De la Revoluția din octombrie până la Marele Război Patriotic.
Istoria evreilor din Beshenkovici în 1917–1941.
Beshenkovici din prima treime a secolului al XX-lea. poate fi numit pe bună dreptate unul dintre numeroasele orașe evreiești din Belarus, deoarece reprezentanții acestei naționalități reprezentau majoritatea populației de aici.
Statisticile oficiale indică faptul că în 1923, în Beshenkovici locuiau 2.163 de oameni, dintre care 1.158 erau evrei, iar până în 1926 numărul acestora a crescut la 1.487, ceea ce reprezenta 55,3% din populația orașului. La începutul anului 1927, în Beshenkovici erau 2.683 de locuitori, dintre care 1.614 erau evrei. În acest sens, la 8 februarie 1927, prezidiul comitetului executiv al districtului Beshenkovici a decis să depună o petiție comitetului executiv regional Vitebsk pentru formarea Consiliului Național Evreiesc Beșenkovici, care a fost în curând creat.
Până la sfârșitul anului 1927, ca urmare a creșterii naturale, populația evreiască a orașului a crescut cu încă 49 de persoane, în plus, aici s-au întors 4 familii de foști victime ale incendiilor (care au părăsit Beșenkovici după incendiul din 1923). În același timp, pentru 1926–1927. 24 de familii evreiești au părăsit orașul în căutarea unui loc de muncă (au mers la Vitebsk, Moscova, Leningrad, Baku, Dnepropetrovsk). De la 1 ianuarie 1928, populația din Beșenkovici creștea la 2.870 de persoane, dintre care 1.740 (61%) erau evrei.
În octombrie 1934, erau 38 de membri ai Consiliului Național Evreiesc lipsiți de drepturi.
Foc
La începutul anilor 1920 a fost marcată de un eveniment teribil pentru oraș: în noaptea de 13 septembrie 1922 a izbucnit un incendiu la Beșenkovici, în urma căruia aproape întreg orașul a ars în câteva ore. Brigada de pompieri voluntari Beshenkovici, formată din aproximativ 20 de persoane, nu numai că nu a reușit să stingă incendiul, dar a și avut de suferit: trei mașini de pompieri și toate echipamentele lor au ars. În urma incendiului, aproximativ 900 de familii au fost rănite într-un fel sau altul, 520 de clădiri de locuințe au fost complet distruse de incendiu (după alte estimări - 745), multe anexe, clădiri publice, toate podurile, dar au supraviețuit doar 53 de curți.
Pentru a elimina consecințele incendiului, a fost creat un comitet special care să acorde asistență victimelor incendiului, cu ajutorul căruia s-a format Comisia provincială de urgență pentru stingerea incendiilor din Vitebsk pe 16 septembrie. Principala preocupare a acestor instituții era distribuirea pâinii, făinii și hainelor de căldură între locuitorii orașului. Împreună cu comitetul social general a fost organizată o stație de hrănire la orfelinat, care primea zilnic circa 150 de copii. Unii dintre locuitorii orașului au fost relocați în Vitebsk (în special, în perioada 17-18 septembrie 1922, 220 de oameni au fost trimiși la Vitebsk).
În Vitebsk, a fost organizată o întreagă campanie pentru a strânge fonduri pentru nevoile victimelor incendiului Beshenkovichi: timp de câteva zile, linii de foc cu afișe adecvate au circulat în jurul orașului, însoțite de o orchestră, tarifele tramvaiului au fost majorate, au fost introduse taxe suplimentare pe apă. , sacrificare și comerț.
Până în octombrie 1922, a fost dezvoltat un nou aspect al orașului, iar până atunci materialul pentru restaurarea a 70 de case fusese livrat lui Beshenkovici.
Îmbunătățirea locului
În ciuda faptului că Beshenkovici și-a revenit treptat după consecințele incendiului, aspectul așezării a fost destul de departe de a fi perfect. Chiar și la începutul anilor 1930. Nu toate trotuarele au fost echipate, au fost plantați copaci și nu toate casele private au avut conductele curățate de funingine. Pentru a restabili ordinea, în 1934, consiliul național local a practicat pedepsirea locuitorilor care nu au curățat prompt străzile din apropierea caselor lor. Wulf Ziskovich Abezgauz, Zalman Shmuilovici Ashelrod, Yakov Khaimovich Abolsky, Menachem Berlin, Chaim Meerovich Gutman, Leiba Sholomovich Erukhimov, Shlyoma Labkovsky, Yuda Abramovich Labok, Mordukh Shepshelevich Rivkin, Abram Fogelson au fost nevoiți să plătească amenzi.
În 1935, în parc a început construcția unei piste de biciclete, de-a lungul căreia au fost amplasate bănci, terenuri pentru tenis, volei și baschet, a început construcția unui turn de parașute, a început construcția unui teren de fotbal în Vilensky Lane și a unui centru de apă. pe debarcaderul din apropierea râului Dvina de Vest a apărut o stație cu loc de înot și opt bărci.
În același timp, unele cartiere ale orașului de-a lungul anilor 1930. au rămas neîngrijite; trotuare și garduri nu au fost instalate peste tot.
Dezvoltarea industriei și agriculturii
În 1917–1941 Industria Beșenkovici a fost reprezentată în principal de artele și ateliere de artizanat, precum și de întreprinderi mici. Una dintre ele era o moară care a aparținut lui Zalman Paikin; era situată într-o clădire de piatră de pe stradă. terasament. Moara era dotată cu motor cu abur, era râșniță, secție de laminare și plină. În 1919, întreprinderea a fost naționalizată, iar Z. Paikin a fost considerat doar un muncitor, pe lângă el, aici lucrau încă 8 persoane. În jurul anului 1921, moara a fost restituită fostului proprietar.
La mijlocul anilor 1930. La moara era o centrala electrica care furniza energie electrica intreprinderilor si locuitorilor orasului. Cei care aveau trei sau mai multe becuri au fost obligați să instaleze contoare de energie electrică din octombrie 1934.
În 1920, în oraș au fost create mai multe întreprinderi. Deci, în jurul lunii august, a fost organizat un atelier de uniforme militare (în 1921 erau 123 de muncitori, dintre care 99 de evrei). Din septembrie 1920, la Beșenkovici a funcționat primul atelier de cizmar de stat, în care în 1921 erau 126 de muncitori (64 dintre ei erau evrei). Adevărat, conform datelor oficiale, din 1921, singura „întreprindere industrială la scară mică” înregistrată funcționa în oraș - o fabrică de săpun unde lucra Zalman Fainberg.
În plus, în Beshenkovici existau 2 tăbăcării (nr. 3 și nr. 4), ai căror manageri erau Nokhim Zalmanovich Futerman și, respectiv, Rafail Leizerovich Gutman. Ambele fabrici erau situate pe stradă. Vizuină. În septembrie 1921, au fost închiriate Uniunii Provinciale a Cooperativelor din Vitebsk pentru o perioadă de 3 ani.
În aprilie 1922, la uzina nr. 3 erau 5 muncitori, dintre care doi evrei: N.Z. Futerman și Eta Zundelevna Futerman. N.Z. Futerman s-a născut în 1873 în Kamen, E.Z. Futerman - în 1880 în Beshenkovichi, ambii au lucrat la fabrică din 8 decembrie 1921. Din iunie 1922, Shevel Finker a obținut un loc de muncă la fabrică.
Fabrica procesa pielea cailor, vacilor și oilor. De exemplu, în aprilie 1922 au fost prelucrate 137 de piei, în iunie - 160, în iulie - 166, în august - 130.
Fabrica nr. 4 producea și piele de la cai, vaci, oi și, uneori, chiar și cămile. Astfel, în decembrie 1921 au fost prelucrate 167 piei, în ianuarie 1922 - 184, în iulie 1922 - 109, în august 1922 - 231.
În 1922, fabrica avea 6 angajați, dintre care trei erau evrei. În special, manager a fost R.L. Gutman (născut în 1874 la Beshenkovici, educat acasă, a lucrat la fabrică din 8 decembrie 1921), contabil - Zlata Lvovna Levinson (născut în 1899 la Beshenkovici, a absolvit 6 clase ale gimnaziului, la fabrică - din 25 decembrie 1921), muncitorul a fost Girsha Rafailovici Gutman (născut în 1901 în Beshenkovici, absolvit școala primară, la fabrică - din 8 decembrie 1921).
La 12 mai 1924, la Beshenkovici a avut loc o adunare generală a artizanilor orașului, la care au participat 30 de persoane. Ca urmare, s-a decis crearea unui consiliu de artizani; 3 persoane au fost alese în corpul său de conducere (comitet) (Soskin a devenit președinte, Kheifetz și Shapiro erau membri). După ceva timp, Averbukh a devenit președinte, iar Soskin și Shapiro au devenit membri. La sfârșitul lunii iunie 1924, consiliul era format din 34 de artizani, toți, cu excepția unuia, evrei: Solomon Averbukh, Itska Ashelrod, Leiba Barvinsky, Movsha Belenkiy, Beinus Blyakhman, Reuben Galbraich, Abram Gurevich, Berka Gutman, Girsha Gutman, Rafailsha Gutman, Khatskel Gutman, Reuben Zeltser, Yankel Iofe, Chaim Libinson, Leiser Lurie, Movsha Neiman, Mendel Polyakov, Abram Solovey, Mendel Solovey, Chaim Solovey, Nehamya Solomon, Benjamin Temkin, Leiba Temkin, Nochim Futerman, Wulf Heifetz, Yechiel Heifetz, H.-Y. Kheifetz, Efroim Kheifetz, Hirsh Shapiro, Morduch Schvolb, Chaim Eber, Peisach Elkin și Mendel Yudovin. Sarcinile consiliului erau combaterea șomajului în rândul populației, acordarea de împrumuturi în numerar membrilor săi și asistență medicală gratuită și eliminarea analfabetismului.
Numărul membrilor consiliului a crescut treptat: în special, la 20 august 1924, i s-au alăturat încă 14 artizani (printre ei 13 evrei: Meer Boyarer, Nochim Ganz, Gurevich, Zalman Gutkovich, Nochim Zeltser, Boris Kaberman, Sholom Melnikov, Evel Polyak). , Naftoliy Polyak, Israel Sverdlov, Itska Tyomkin, Abram Khanin și Meer Khanin.Până în martie 1925, consiliul avea 54 de membri (sau 18% din numărul total de meșteșugari din district).Până la sfârșitul anului 1925, numărul acestora a crescut la 78, după profesioniști repartizați astfel: 18 cizmari, 10 măcelari, 8 croitori, 5 pregătitori și fierari, 4 plantatori și tăbăcari, 3 pălării și coafor, 2 tinichigeri, mecanici, săpuneri, vopsitori. , cardători de lână și afumători de gudron, câte câte 1 ceasornicar, teiar, legător de cărți, frânghie, dulgher și ciorapi... În 1925, câștigul mediu al majorității meșteșugarilor era de 20–30 de ruble pe lună.
În 1928, în Beshenkovici erau 257 de artizani, dintre care 133 erau evrei. Aceștia au reprezentat următoarele specialități: 47 - cizmari, 22 - ciorapi, 11 - brutari, câte 7 - fierari și cardatori de lână, 6 - dulgheri, 5 - plantatori și recoltatori, 4 - croitori și tăbăcării, 3 - pălării, 2 - calari. , vopsitori, cârnați și săpuneri, câte 1 - un mecanic, un ulcior, un olar și un frânghie. Venitul mediu al unui meșteșugar în 1928 era de aproximativ 50 de ruble; produsele olari, croitori și tăbăcării erau cele mai solicitate.
Unii dintre artizanii orașului s-au unit în diverse artele. De exemplu, în august 1928, la Beșenkovici au fost organizate următoarele artele: cizmărie și achiziții (36 membri), ciorapi (38), brutărie (23), croitor și pălărie (20), gudron și terebentină (10), artela tinichigii. ( 5) și pentru fabricarea pieilor de oaie (8 membri). La 11 iunie 1930 a fost înregistrată un artel de fabricare a cizmelor, ai cărui fondatori au fost Zalka Ashelrod și Chaim Lepler, cu un total de 6 muncitori. În 1935, în Beshenkovici au funcționat următoarele artele: fabrica de batate „Krasny Vatinnik” (președintele acesteia era Iofe, contabilul Galbraich, unul dintre muncitori era Elya Khaimovich Leitman), fabrica de gudron „Krasny Smolokur” (directorul era Kagan ), atelierul de reparații de încălțăminte care poartă numele lui M. Gorki.
În ceea ce privește întreprinderile industriale, la Beșenkovici funcționa o fabrică de cherestea. În martie 1927, a fost închiriat lui Menachem Dubrov.
În 1934, în oraș funcționau întreprinderi precum o moară cu centrală electrică și un atelier de prelucrare a metalelor și forjare. Fabrica de cărămidă, construită în 1929–1930, a fost fuzionată cu fabrica de var într-o singură întreprindere în iunie 1934.
În anii 1920 - 1930. O mică parte a populației evreiești din Beșenkovici era angajată în agricultură. În special, în 1928, 47 de familii de evrei (aproximativ 11% din numărul total de evrei din oraș) și-au cultivat parcelele. Totodată, lângă Beshenkovici a fost organizat un artel agricol evreiesc, ai cărui membri erau 5 familii.
Comerț
Pe lângă activitățile meșteșugărești, în perioada antebelică evreii erau implicați activ în comerț. La 25 iulie 1924, comitetul executiv Beshenkovichi volost a stabilit o chirie pentru întreținerea tarabelor comerciale, care varia de la 1,5 la 2 ruble pe lună pentru fiecare braț pătrat. Pentru magazinele situate în locuri proeminente, taxa era de 5 ruble.
În vara - toamna anului 1924, tarabele lui Leizer Kopelevich Khaikin (magazinul său era situat în Piața Pieței, aici se vindea pâine), Ida Gutkovich și Zalman Abramovich Shafrov au început să funcționeze în oraș.
Unii evrei au făcut comerț încălcând regulile: de exemplu, în august 1924, s-a descoperit că Mendel Sverdlov avea o greutate fără marcă, care ar fi cântărit 4 kilograme (de fapt, era mai ușor). În plus, a făcut schimburi după ora 19, lucru interzis.
Pe parcursul anului 1927, în Beshenkovici au apărut mai multe centre comerciale deținute de evrei. Așa că, în februarie 1927, B. Soskina a închiriat un bufet la Teatrul Țărănesc. Leiba Wulfson nu avea o cameră separată, dar „a făcut schimb de la o masă”. Întrucât veniturile din comerț erau slabe, din februarie 1927 nici măcar nu a fost nevoit să plătească impozitul stabilit inițial de 50 de copeici lunar. La 19 martie 1927, prin excepție, lui Gita Yudovina i s-a permis să vândă produse alimentare de la 7 a.m. la 22.00. Apropo, doar ea și Avsey Axel aveau voie să facă comerț în timpul sărbătorii de 1 mai (la tarabele lor puteai cumpăra mâncare și, respectiv, apă de zăpadă). În același timp, la 21 august 1927, lui Elke-Frume Galbreich i s-a refuzat închirierea spațiilor pentru vânzarea berii, deoarece băutura nu era de o calitate suficientă. Ulterior, s-a eliberat totuși permisiunea de a vinde bere la pahar (valabilă până la 1 octombrie 1927).
În 1928, în oraș existau 82 de unități comerciale: 4 de stat, 12 cooperative și 66 private. Aproape toate unitățile private de vânzare cu amănuntul (63) erau deținute de evrei.
În 1930, Liba Heifetz, Itska Gladstein, E.F. s-au angajat în comerț. Golbreich (a păstrat o tarabă de bere), Asya Sverdlova, Avsei Kapelyush, Sholom Levit (lenjeria comercială) și alți locuitori ai orașului.
De-a lungul timpului, unele tarabe s-au închis: de exemplu, în 1933, Berka Itskovich Godgilf, Simon Zavelevich Fradkin, Zalman Khatskelevich Galbraikh, Khasya Yankelevna Gilman și-au închis comerțul.
Institutii de credit
În primii ani postrevoluționari, Societatea de Credit Mutual a continuat să funcționeze o vreme în orașul Beșenkovici, care a fost organizat la 15 noiembrie 1911 și ai cărui membri erau predominant evrei.
În conformitate cu politica de naționalizare a tuturor instituțiilor financiare, la 10 octombrie 1918, Comisariatul Poporului pentru Finanțe al RSFSR a emis o circulară „Cu privire la lichidarea societăților mutuale de credit”, care a devenit motivul încetării activității Societatea Beshenkovici. La 7 februarie 1919, a avut loc o adunare generală de urgență a membrilor săi sub președinția lui Itzki Heifetz. Singura chestiune discutată în cadrul ședinței a fost alegerea unei comisii de lichidare, care i-a inclus pe mai sus menționati I. Kheifetz, precum și pe Rafail Gutman, M. Sverdel, Borukh Yudovin și I. Katz. Candidații la calitatea de membru în această comisie au fost J. Finkel și Mendel Blyakhman. A doua zi - 8 februarie 1919 - a avut loc următoarea ședință de urgență a investitorilor, la care a fost aprobată o nouă componență a comisiei de lichidare (a inclus H. Kiselgof, M.A. Sapiro, Genya Safro, S. Finker și M.I. Meisel ). De data aceasta, I. Gutman și M. Krugly au fost aleși ca candidați la calitatea de membru.
Câțiva ani mai târziu, la Beshenkovici a fost creat un parteneriat de economii și împrumuturi: statutul său a fost înregistrat de departamentul financiar al comitetului executiv regional Vitebsk la 24 septembrie 1924. Fondatorii parteneriatului au fost Meilakh Abelevich Sapiro, Girsha Nokhimovich Shapiro și Menachem Berkovici Zak. Parteneriatul a funcționat pe baza unui statut standard, conform căruia obiectivele sale erau să ofere împrumuturi în numerar și în natură membrilor săi, să faciliteze decontările între persoane fizice și organizații, să achiziționeze echipamentele, materialele necesare etc.
Prima adunare generală a membrilor parteneriatului, la care au participat 63 de persoane, a avut loc la 23 noiembrie 1925 la clubul de artizanat Beshenkovichi. La această întâlnire, au fost stabilite următoarele reguli de activitate: noi membri au fost acceptați cu acordul consiliului și al consiliului parteneriatului, împrumutul maxim a fost stabilit la 150 de ruble pe an, a fost permis să fie rambursat treptat (lunar), a fost constituită o garanție pentru a garanta restituirea împrumutului. Parteneriatul ar putea, de asemenea, să încheie acorduri cu băncile de stat pentru a primi împrumuturi în valoare de 5.000 de ruble.
În aceeași ședință au fost aleși consiliul și consiliul parteneriatului pentru o perioadă de un an. Consiliul a inclus 5 membri (Meilakh Abelevich Sapiro, Samuel Ioffe, E. Aizik Aronovich Kheifets, Israel Ryzhik, Girsh Gutman) și 2 candidați (Chaim Eber, Ruvin Galbreich). Membrii consiliului au fost Sholom Shmuilovici Ashelrod, Girsha Nokhimovich Shapiro, Meer Simonovich Boyarer, Meer Nosonovich Galbreikh și Mordukh Itskovich Yudovin, iar candidații au fost Khatskel Gutman și Benjamin Tyomkin.
Inițial, capitalul parteneriatului era de doar 700 de ruble, așa că au fost acordate doar împrumuturi mici pe termen scurt celor care doreau să facă acest lucru (de la 15 la 30 de ruble pentru cel mult 3 luni). Până în iunie 1926, Parteneriatul de economii și împrumut Beshenkovichi avea la dispoziție 983 de ruble, moment în care au fost emise împrumuturi pentru o perioadă de 4-6 luni la 30% pe an.
Până la 1 iulie 1927, numărul membrilor parteneriatului a crescut la 222 (dintre care 161 erau artizani, 20 fermieri, 17 lucrători de birou, 8 fiecare culegători de cârpe și măcelari, 6 muncitori și 2 membri ai profesiilor liberale). ). La rândul lor, în 1927 la Beshenkovici, 64% dintre artizani erau evrei. În câteva luni, parteneriatul de economii și împrumut s-a dizolvat.
Curând - la 30 decembrie 1927 - 5 locuitori din Beshenkovici au venit cu inițiativa de a crea un parteneriat de credit pentru pescuit „Kustar”. Patru dintre ei erau evrei: Sholom-Meer Shmuilovici Ashelrod, Yehiel Aronovich Kheifetz, Israel Chaimovich Ryzhik și Shmuila Mikhelevich Ioffe. Trebuie menționat că toți au fost anterior administratori ai unui parteneriat de economii și împrumut. La 2 ianuarie 1928, statutul noii asociații a fost înregistrat de departamentul financiar al comitetului executiv regional Vitebsk și și-a început activitățile. În octombrie 1927, parteneriatul avea 236 de membri, în ianuarie 1928 - 255, în aprilie 1928 - 305.
În ianuarie 1937, în filiala Beșenkovici a Băncii de Stat a fost creat un cont de credit special pentru întreprinderile municipale din district, iar Moisey Iosifovich Riskin și Zina Lazarevna Ioffe au fost numiți custozi de împrumuturi.
Sistem educațional și cultural
Învățământul preșcolar din Beșenkovici a fost reprezentat de două grădinițe (rusă și evreiască). Anna Iosifovna Yudovina și Fruma Gertsovna Glikman au lucrat în grădina evreiască din 1919. În martie 1920, aici erau 60 de elevi cu vârste cuprinse între 5 și 8 ani. În octombrie 1923, grădinița avea și doi angajați, iar numărul copiilor s-a redus la 40 (23 băieți și 17 fete).
În plus, în primii ani postrevoluționari erau 6 școli în oraș: 5 de nivelul I și 1 de nivelul II. Școala nr. 5 era evreiască, deși nu avea un local propriu. În ianuarie 1919, erau 2 seturi de elevi și doar 1 angajat al școlii - Abram Naffailovici Purinson (în același timp, el a fost șef al școlii). UN. Purinson s-a născut la 5 martie 1867 în orașul Surazh, provincia Vitebsk, a absolvit Institutul de profesori evrei din Vilna în 1889 și s-a angajat în predare din 1892, în Beshenkovici - din 1906.
În iulie 1920, școala avea aproximativ 200 de elevi. Abia la sfârșitul acestui an i s-a permis să ocupe mai multe săli de clasă la școala nr.2, așa că cursurile au început pe 1 decembrie. Din acel moment, pe lângă șef, aici au mai lucrat încă 2 profesori: E.V. Paikin și Friedman. În anul universitar 1920–1921, la școală învatau 3 grupe (în I - 18 băieți și 17 fete, în II - 2 băieți și 4 fete, în III - 10 băieți și 6 fete).
În lista instituțiilor de învățământ din districtul Bocheykovsky la 1 octombrie 1923, școala evreiască din Beshenkovici nu este menționată, iar motivele încetării activităților sale rămân necunoscute.
În toamna anului 1924, lucrările școlii au fost reluate; aceasta era situată în propria clădire, aici lucrau Bella Isakovna Roz (șefa) și Liya Mironovna Dolgopolskaya.
Mulți evrei doreau ca educația copiilor lor să nu se limiteze la clasa a IV-a a unei școli evreiești de nivelul I, așa că i-au trimis imediat să studieze la o școală de șapte ani. În total, la școala de șapte ani Beșenkovici, la sfârșitul anului 1924, erau 370 de elevi, dintre care 53% erau evrei. Exista un birou fizic cu dotări speciale și o bibliotecă cu un volum de 1.500 de cărți; la 1 ianuarie 1925 s-a organizat un atelier de prelucrare a metalelor și tâmplărie. Elevii puteau participa la cluburi de agricultură, fizică și matematică, cor (dramă) și științe sociale.
În iunie 1925, din cei 32 de absolvenți ai clasei a VII-a, 11 erau evrei: Cernya Abramovna Blyakhman, Pesya Zalmanovna Glazman, Pesya Khaimovna Gutkovich, Tsivya Ruvimovna Zeltser, Berka Shmuilovici Ioffe, Liba Leizerovna Lioffevici, Maiovna Lizovici Abramovna Mendelevna Sverdel, Sonya Yankelevna Finkel și Rakhil Iosifovna Yudovina.
În noiembrie 1925, în clasa a III-a erau 55 de copii (inclusiv evrei: Khima Abramovich Golbraykh, Hana Shlemovna Dubrova, Riva Zelikovna Nekhamkina, Beilya Itskovna Yudovina și Tatyana Shaevna Yudovina). Totodată, în clasa a IV-a au fost 37 de elevi (printre ei: Stera Girshevna Golbraykh, Israel Abramovici Ioffe, Zusya Shmuilovici Kagan, Raya Zalmanovna Levina, Abram Meerovich Finker, Riva Osipovna Fishkina, Mordukh Itskovich Yudovin, Berkovici Yudovin, Berka Riva Mendelevna Yudovina).
De remarcat că în școala de șapte ani erau mai mulți evrei decât în școala națională. În special, în anul școlar 1925–1926, în școala evreiască erau 87 de elevi. În ceea ce privește școala de șapte ani, în primăvara anului 1926 instituția avea 408 elevi, dintre care 196 evrei (90 băieți și 106 fete). Mai mult, în 1926, dintre cei 21 de absolvenți ai școlii de șapte ani, aproape jumătate (și anume, 10 persoane) erau evrei.
Din cauza faptului că prima și a patra grupă (adică, clasele) ale școlii evreiești erau cu personal insuficient, iar în școala de șapte ani, dimpotrivă, a existat un exces de elevi, la 11 septembrie 1926, raionul Beșenkovici. comitetul executiv a decis să transfere toți copiii evrei la școala națională. Ca urmare, numărul elevilor din școala evreiască a crescut ușor față de anul universitar precedent. În octombrie 1926, aici au studiat 119 persoane (67 băieți și 52 fete). Conducătorul a fost Matlya Moiseevna Vaisman, profesorii au fost Nakhman Samuilovici Litver și Liba Nakhmanovna Shapiro. Acesta din urmă a intrat în concediu medical din 9 februarie 1927, iar în schimb a fost angajată Genya Rabiner.
În anul universitar 1926–1927, școala evreiască a fost renovată și s-a achiziționat mobilier nou. În timp ce biblioteca școlii avea un număr suficient de manuale în idiș, nu existau suficiente manuale în belarusă și rusă, hărți geografice și echipamente pentru lucrul la lecțiile de științe.
La 29 ianuarie 1927, la Beshenkovici a avut loc o adunare generală a populației evreiești a orașului, la care s-a decis să se solicite comitetului executiv al districtului Beșenkovici și departamentului de educație publică al comitetului executiv regional Vitebsk să deschidă șapte- anul școală evreiască. În acel moment, în oraș se aflau aproximativ o mie de copii evrei de vârstă școlară, iar clădirea școlii evreiești de primul nivel era dărăpănată și nu putea găzdui pe toată lumea. În același timp, evreii au propus transformarea uneia dintre clădirile moșiei Butenev-Khreptovici într-o școală și și-au exprimat disponibilitatea de a colecta cinci ruble din fiecare curte.
Pe la începutul anului 1927, clădirea școlii evreiești a fost complet distrusă de incendiu, iar la 20 mai 1927, comitetul executiv al districtului Beșenkovici a decis să repare clădirea moșiei și să se mute acolo, iar clădirea acesteia să fie dată școlii.
Luând în considerare circumstanțele predominante, unii copii evrei au continuat să studieze la școala de șapte ani Beshenkovici. La sfârșitul lunii mai 1927, în această instituție de învățământ au fost transferați în clasa a II-a 39 de elevi (dintre care 1 evreu), 43 de elevi (18 evrei) au fost transferați în clasa a III-a, iar 6 au fost reținuți în clasa a II-a pt. anul II. elevi (4 evrei), 87 elevi (30 evrei) au fost transferați în clasa a IV-a, în anul II au fost reținuți 3 elevi (2 evrei) în clasa a III-a, 96 elevi (30 evrei) au fost transferați în anul II. Clasa a V-a, în anul II, 15 elevi (4 evrei) au fost reținuți în clasa a IV-a, 59 elevi (21 evrei) au fost transferați în clasa a VI-a, 16 elevi (1 evreu) au fost reținuți pentru anul II în clasa a V-a, transferați în clasa a VII-a 32 de elevi (19 evrei), 6 elevi (3 evrei) au fost reținuți pentru anul II în clasa a VI-a.
Problema reconstrucției școlii evreiești după incendiu a durat mult până să se rezolve. Dacă la începutul lui iulie 1927 s-a planificat renovarea clădirii fostei Case a Poporului pentru instituția de învățământ, atunci la sfârșitul lunii august 1927 s-a hotărât darea acesteia comitetului executiv raional, întrucât casa poporului era situată alături. spre Piața Bazarului, iar „apropierea de bazar poate avea un efect dăunător asupra claselor și copiilor” și, în plus, aici nu era teren. Drept urmare, au decis să amplaseze școala în clădirea comitetului executiv raional de la marginea orașului.
Din septembrie 1934, Bykhovsky a fost numit director al liceului evreiesc Beshenkovichi. Instituția națională de învățământ a funcționat până în 1937.
O instituție specifică care a existat în Beșenkovici a fost „Casa copiilor din regiunea Volga”. În august 1921, clădirea unui fost spital situat pe teritoriul moșiei Butenev-Khreptovici a fost alocată comitetului raional pentru ameliorarea foametei. Din octombrie, aici se află o instituție pentru copiii luați din provinciile afectate de foamete. Raportul de inspecție al casei din 22 aprilie 1922 menționa că „din toate punctele de vedere face cea mai bună impresie. Este clar că personalul administrativ și educațional aplică cunoștințe și energie maximă.”
Din cei 97 de copii din orfelinat, trei erau evrei. În special, Leya Ilyinichna Sapova (8 ani) a sosit din Samara pe 25 martie 1922, apoi i s-a dat să fie crescută de un locuitor al orașului Breger. Mendel Leizerovich Evreyson (8 ani), care a locuit și anterior în Samara, a fost în orfelinat din 17 mai 1922, iar ulterior s-a stabilit cu Heifetz. Din 25 martie 1922, din motive necunoscute, în orfelinat se afla Abram Iudovich Goress (12 ani) din Vitebsk, care s-a întors curând acasă la mama sa.
Printre alte instituții de învățământ și de învățământ ale orașului, trebuie menționate trei cluburi, o bibliotecă și un orfelinat. În septembrie 1921, biblioteca avea 300 de exemplare de cărți, ceea ce, desigur, era destul de puțin pentru cele două mii de locuitori din Beșenkovici.
În septembrie 1923, 99 de copii au fost crescuți în orfelinatul Beshenkovichi (inclusiv 18 evrei: Rachel Belenkaya, Lyusya și Maryasya Golbreich, Israel și Elya Golman, Doba, Leva și Malka Zeltser, Rosa și Khaya Ioffe, Basya Kagan, Khaya Patashova, Zlata Segalova , Aron Ugorets, Ida și Isak Kheifets, Zyama Tsegnus, Moses Yudovin).
Orașul avea și propriul jurnalist, Abram Gilimovich Khaikin. S-a născut la 1 iulie 1902 în Beshenkovichi, a locuit pe strada Polevaya, a lucrat inițial în comitetul administrativ Lepel, iar din decembrie 1923 - în comitetul executiv al volost Beshenkovichi.
În a doua jumătate a anilor 1920. În oraș, astfel de instituții naționale au apărut ca un centru de eliminare a analfabetismului populației evreiești pentru 80 de persoane (creat în 1926) și un loc de joacă evreiesc (deschis la 15 iunie 1927).
În decembrie 1934, în Beshenkovici a fost finalizată construcția unui cinematograf, care a început curând să difuzeze filme sonore. Filmele au fost aduse aici de la centrul de distribuție a filmelor din Vitebsk.
Activitățile comunităților evreiești
Toate sinagogile Beșenkovici erau din lemn și au ars în timpul unui incendiu din toamna anului 1922. În decembrie 1922, credincioșilor orașului li s-a permis să restaureze una dintre ele, pentru care a fost alocat un teren în curtea școlii.
Până în 1923, trei sinagogi au fost construite în oraș: New Market, New York (care se numea și Strelkovskaya) și Chabad, toate, ca și înainte, erau construite din lemn.
Până atunci, credincioșii aveau la dispoziție numai proprietăți liturgice. Arhivele cărților metrice au fost transferate comitetului executiv Beshenkovichi volost, iar în august 1924 - comitetului executiv regional Beshenkovichi. Nu era o arhivă foarte bogată, care consta din 11 cărți despre cei născuți în anii 1896–1899, 1902–1903, 1905–1906, 1909–1910, 1916, 11 cărți despre căsătoriile din 1896, 1890–1903, 1903, 1919. 1915, 3 cărți despre morți pentru 1898, 1901–1902. Înregistrările dintr-o perioadă anterioară au fost probabil pierdute în incendiu.
anii 1920 au fost o perioadă de propagandă antireligioasă de stat, al cărei scop era distrugerea tradițiilor religioase. „Planul pentru o campanie antireligioasă în legătură cu sărbătorile religioase evreiești” din 1924 în districtul Vitebsk, pe teritoriul căruia se afla atunci Beshenkovici, ne permite să ne facem o idee generală a acestui fenomen. Acest document prevedea dezvoltarea unui spectacol de slapstick (adică un eveniment teatral umoristic), distribuirea de materiale pentru rapoarte despre originea sărbătorilor religioase evreiești și organizarea de întâlniri ale populației evreiești a orașului în săptămâna anterioară sărbători. Direct în ziua de Rosh Hashanah, a fost planificat să se organizeze un spectacol cu bufonerie, un ziar oral, recitări și diverse jocuri. În ziua de Yom Kippur, a fost planificată organizarea unei zile de curățenie în favoarea școlilor și cluburilor.
Probabil, în 1924 acest plan nu a fost niciodată implementat, deoarece în „Raportul privind activitatea europeană în regiunea Beshenkovici din octombrie 1925 până la 1 mai 1926” S-a remarcat: „În perioada de raportare s-au desfășurat două campanii antireligioase: Rosh Hashanah, Yom Kippur și Paște, care au avut un oarecare succes, dar trebuie menționat că această lucrare este dificilă, deoarece masele sunt religioase și întunecate. și, pe lângă asta, o astfel de muncă. Este prima dată când se întâmplă aici.”
De la sfârşitul anilor 1920. autorităţile locale au trecut de la propaganda antireligioasă la acţiuni mai decisive – închiderea sinagogilor. Prima sinagogă Beshenkovici a fost confiscată de la credincioși pe la sfârșitul anilor 1920 - începutul anilor 1930. Prin hotărârea din 21 februarie 1934, sinagoga situată pe strada Sloboda a fost închisă. Motivul oficial al închiderii a fost că clădirea „nu este folosită de credincioși, nu este reparată și, prin urmare, este supusă distrugerii...”. Autoritățile raionale intenționau să folosească sinagoga în scopuri culturale.
Un scenariu similar a urmat și închiderea ultimei sinagogi Beșenkovici în decembrie 1936. 367 de persoane din 570 care aveau drept de vot au votat pentru lichidarea clădirii de cult.
La sfârşitul anilor 1930. Credincioșii evrei au încercat de mai multe ori să-și revendice sinagogile. De exemplu, la începutul anului 1937, doi credincioși ai orașului s-au adresat președintelui comitetului executiv al districtului Beșenkovici, care, „făcând referire la articolul 124 din Constituție, a cerut ca sinagoga să fie eliberată de pâine, declarând: „Stalin ne-a permis să te rogi lui Dumnezeu!” În aprilie 1937, comunitatea evreiască Beshenkovici a solicitat Comisiei Centrale pentru Afaceri Religioase din cadrul Comitetului Executiv Central al BSSR deschiderea sinagogilor, dar clădirile de rugăciune nu au fost restituite credincioșilor.
În anii 1920 Rabinul familiei Beshenkovich a fost Leib Blyumkin. În 1928, în oraș era un singur ministru al cultului evreiesc - sacrificatorul Yankel-Leiba Donovich Rayak. În ianuarie 1936, Chaim Berkovich Brainin (un fost duhovnic) a cerut restabilirea dreptului de vot, dar i s-a refuzat.
În Beshenkovici era un cimitir evreiesc. În septembrie 1927, ca urmare a petiției societății funerare evreiești, i s-a alocat un teren suplimentar de 0,5 hectare. În același timp, cimitirul evreiesc a fost avariat semnificativ din cauza tăierii copacilor, care a fost efectuată pe teritoriul său și a fost inițiată de comitetul executiv al districtului Beshenkovichi. În total, aproximativ 40 de copaci au fost tăiați, s-au soldat cu pagube monumentelor. Autoritățile și-au explicat acțiunile prin dorința de a face loc pentru noi înmormântări. Comunitatea evreiască din localitate s-a plâns procurorului BSSR, care, la rândul său, la 15 septembrie 1927, a semnalat comitetului executiv raional necesitatea încetării tăierii copacilor până la lămurirea tuturor împrejurărilor cauzei. Decizia finală cu privire la această problemă a fost luată la 18 noiembrie 1927: acțiunile autorităților locale au fost recunoscute ca fiind legale, dar întrucât „au provocat o stare de spirit negativă în rândul credincioșilor”, s-a ordonat oprirea tăierilor sanitare.
Toponimia nu are informații sigure despre originea numelui „Beshenkovichi”.
Majoritatea cercetătorilor sunt înclinați să creadă că Beshenkovichi și-a luat numele de la cuvântul „rabie” - un curent puternic în mijlocul râului.
Există o versiune conform căreia numele se bazează pe numele de familie „Beshenkovich”. În favoarea acestei versiuni, există o legendă că în vremurile străvechi doi frați evrei din Lepel pe nume Shenkin s-au stabilit pe locul viitorului oraș din cotul Dvinei. În acei ani, latina era la modă, iar în latină „doi” înseamnă „bi” (fi). Prin urmare, viitorul oraș a fost numit „Beshenki”, iar mulți ani mai târziu, acest cuvânt a fost transformat în „Beshenkovichi”.
Există numeroase ortografii: Beshenkobichy, Byeshankovichy, Beshenkovici, Beshenkowitschi, Beshenkobichy, Bjeschenkowitschi, Beshankovichy, Besankovicy, Bieankoviy, Beshenkowitschi, Bishenkovitz (idiș), (ebraică).
Poveste
secolul al 19-lea
Din 1802, Beshenkovici a devenit centrul volostului din provincia Vitebsk.
În timpul Războiului Patriotic din 1812, aici se aflau garnizoana franceză și sediul general al lui Napoleon. În vecinătatea orașului au avut loc mai multe bătălii între armatele lui Barclay de Tolly și Murat. În iulie 1812, Napoleon se afla la Beșenkovici împreună cu viceregele italian Eugene Beauharnais și cu regele napolitan Murat. Artistul german Albrecht Adam a călătorit cu Beauharnais; pictura sa „Napoleon și trupele sale la Beșenkovici” a fost păstrată.
Beshenkovici a fost eliberat de francezi la 20 octombrie 1812 de trupele ruse conduse de generalul Wittgenstein. „Bateria” care a supraviețuit a devenit un monument al bătăliilor trecute din Beshenkovici - așa au numit locuitorii locali meterezul de pământ în formă de potcoavă de pe malul drept al Dvinei de Vest, lung de aproximativ 800-900 de metri.
În 1821, la Beshenkovici a avut loc o revizuire a gărzii ruse de către împăratul Alexandru I.
În 1868 erau 392 de clădiri în oraș; Era o școală publică, 2 tăbăcării, o fabrică de bere și 115 magazine. Străzile principale din Beshenkovici la acea vreme au fost pavate. Din 1881, o navă cu aburi a navigat în mod regulat de-a lungul Dvinei de Vest de la Ulla la Vitebsk, iar din 1892 - 4 nave cu aburi.
În 1834 existau 2 sinagogi în Beshenkovici, iar în 1838 a apărut și o sinagogă în așezarea de lângă Beșenkovici. În 1849, în Beshenkovici existau deja 5 sinagogi. În 1848, 1854 și 1858 Populația evreiască din Beșenkovici a suferit din cauza incendiilor. În 1896, în Beshenkovici erau 2 rabini spirituali, un asistent al rabinului de stat, 5 sinagogi, dintre care 2 sinagogi ale lui Lubavitch Hasidim.
În 1897, în Beshenkovici existau 1.099 de clădiri, un oficiu poștal, un telegraf, o școală, 3 școli publice, 127 de magazine și un spital.
Din punct de vedere administrativ, până la începutul secolului al XX-lea, Beșenkovici a rămas un oraș din districtul Lepel din provincia Vitebsk.
