Beshenkovichi rajonam ir bagāta vēsture un dziļas kultūras tradīcijas.
Apmēram pirms 11 tūkstošiem gadu cilvēks ieradās Bešenkoviču zemē, atbrīvojās no ledus, nosēdināja to, nosēdināja un uzcēla savas apmetnes. Viņš dzīvoja ar savu darbu, cīnījās pret ienaidniekiem, kas ne reizi vien ieradās pie mums, cerot uz bagātu laupījumu.
Vēstures avotos apmetne pirmo reizi minēta 1447. gadā: “1447. gadā Kazimirs IV savas sievas pestīšanas piemiņai 20. jūlija dienā pavēlēja uzcelt Baltkrievijā sešas baznīcas pravieša Elijas vārdā gar Dvinas, Dņepras, Sožas krastiem. upes: Vitebskā, Bešenkovičos, Mogiļevā, Kričevā, Oršā.
15. gadsimta otrajā pusē Bešenkoviči bija daļa no Polockas vojevodistes Krivino apgabala, kura centrs bija Krivino muiža. Ap 1490. gadu Lietuvas lielkņazs Kazimirs Jagellons Bešenkoviču muižu uzdāvināja kņazam Sokolinskim mantojumā. Kopš tā laika vairāk nekā 100 gadus ciems piederēja prinčiem Drutskim-Sokolinskim. Bešenkoviči bija daļa no Polockas Firstistes, bet kopš 1504. gada - Lietuvas Lielhercogistes Polockas vojevodistes. 1552. gadā Bešenkovičos bija 34 mājsaimniecības.
1605. gadā Sokolinskis pārdeva Bešenkovičus Jazersku džentriem, no kuriem 1615. gadā Bešenkoviči pārgāja Oršas maršalam Odravonžam. 1630. gadā Bešenkovičus kopā ar citiem īpašumiem iegādājās Lietuvas Lielhercogistes kanclers Ļevs Sapieha. Gandrīz divus gadsimtus šīs ģimenes pārstāvji bija saistīti ar Bešenkoviču reģionu.
1632. gada 14. jūlijā Bešenkoviči nonāca Ļeva Sapiehas dēla Kazimira Ļvoviča Sapiehas īpašumā. Ar viņa vārdu saistīta pilsētas struktūras un tirdzniecības attīstība Bešenkovičos. Pateicoties jaunajam īpašniekam, 1634. gadā pilsēta saņēma Magdeburgas likumu. Tas ļāva Bešenkovičiem sarīkot 2 gadatirgus gadā.
Slavenākais no tiem bija četru nedēļu Beshenkovichi gadatirgus. Šeit ieradās līdz 4-5 tūkstošiem cilvēku no Dvinas apgabala, Dņepru apgabala, citām pilsētām un mazpilsētām gan no mūsdienu Baltkrievijas, gan mūsdienu Krievijas teritorijas, kā arī Rietumeiropas tirgotāji.
Ziemeļu kara laikā 1700-1721. Krievijas cars Pēteris I Bešenkovičos uzturējās trīs reizes.
No 16. gadsimta vidus līdz gandrīz 18. gadsimta beigām Bešenkoviču reģions nonāca lielās un varenās Oginsku dzimtas pārstāvju īpašumā.
1783. gadā Bešenkoviči nonāca Joahima Litavora Khreptoviča īpašumā. Viņš šeit uzcēla jaunu pili un iekārtoja parku un dārzu. Šis pils un parka ansamblis atrodas Beshenkovichi pilsētas centrā. Tas sastāv no divām pilīm un parka. Parks Beshenkovichi ieņēma nozīmīgu vietu. Viņš devās lejā uz Rietumu Dvinu. Saskaņā ar leģendu, Napoleona Bonaparta telts tika uzslieta parkā zem ozola, un pats imperators vēlējās nakšņot grāfa Hreptoviča īpašumā.
Pēc Polijas-Lietuvas sadraudzības otrās sadalīšanas no 1793. līdz 1796. gadam Bešenkoviči ietilpa Polockas guberņas Lepeles apgabalā. Kopš 1796. gada, pēc Pāvila I administratīvi teritoriālā iedalījuma reformas, tā kļuva par Baltkrievijas guberņas apgabala centru.
No 29. jūnija līdz 27. jūlijam Bešenkovičos norisinājās viens no lielākajiem un slavenākajiem vasaras gadatirgiem Krievijā Petropavlovskaja.
Kopš 1802. gada Bešenkoviči kļuva par Vitebskas guberņas apgabala centru, atkal kļūstot par Lepeles apgabala daļu.
1812. gada Tēvijas kara laikā Bešenkovičos atradās franču garnizons un Napoleona štābs. Pilsētas apkārtnē notika vairākas kaujas starp Barklaja de Tollija un Murata armijām. 1812. gada jūlijā Napoleons atradās Bešenkovičos kopā ar Itālijas vicekarali Jevgeņiju Boharnais un Neapoles karali Muratu. Kopā ar Boharnais ceļoja vācu mākslinieks Albrehts Ādams, saglabājusies viņa glezna “Napoleons un viņa karaspēks pie Bešenkovičiem”. Tāpat vairākās gleznu un litogrāfiju sērijās Bešenkoviči attēlojis vācu mākslinieks Kristians Vilhelms Fabers du Forts, kurš dienējis Francijas armijā un izgājis visu 1812. gada militāro kampaņu.
Bešenkoviču 1812. gada 20. oktobrī atbrīvoja no francūžiem ģenerāļa Vitgenšteina vadītais krievu karaspēks. Izdzīvojusī “Baterija” kļuva par pieminekli pagātnes kaujām Bešenkovičos - tā vietējie iedzīvotāji dēvēja pakavveida zemes valni Rietumu Dvinas labajā krastā, kura garums ir aptuveni 800-900 metri.
1821. gada septembrī Bešenkovičos notika imperatora Aleksandra I Krievijas gvardes apskats.Šajā parādē piedalījās daudzi topošie decembristi. Imperatoram nepatika pārskatīšanas rezultāts, un pēc tam tika sarīkoti svētki, kuriem viņi organizēja bivaku pusotram tūkstotim cilvēku ar greznu galdu un 400 mūziķu orķestri. Šo svētku mērķis bija Aleksandra I samierināšanās ar viņa sargu pēc Semjonovska stāsta.
1823. gadā Bešenkovičos zemnieki sarīkoja dumpi.
1857. gadā ugunsgrēks nopostīja baznīcu un Pētera un Pāvila baznīcu.
1868. gadā pilsētā bija 392 ēkas; Bija valsts skola, 2 miecētavas, alus darītava un 115 veikali. M. Oginska 1780. gadā dibinātā alus darītava tika uzskatīta par vecāko Baltkrievijā. Kopš 1881. gada pa Rietumu Dvinu no Ullas līdz Vitebskai regulāri kursēja tvaikonis, bet kopš 1892. gada - 4 tvaikoņi.
1876. gadā šo vietu apmeklēja slavenais diriģents, komponists un mākslinieks Napoleons Orda, kurš atstāja brīnišķīgu Hreptoviča pils zīmējumu.
1897. gadā Bešenkovičos bija 1099 ēkas, pasts, telegrāfs, skola, 3 valsts skolas, 127 veikali un slimnīca.
1917. gadā Bešenkovičos tika nodibināta padomju vara.
1922. gadā Bešenkoviči smagi cieta ugunsgrēkā. 90% ēku nodega. 1931. gadā vēl viens ugunsgrēks nopostīja ebreju kopienas sinagogu un skolu.
1924. gadā tika izveidots Bešenkoviču rajons. Bešenkoviči kļuva par Vitebskas apgabala reģionālo centru, bet kopš 1938. gada - par Vitebskas apgabalu, saņemot pilsētciema statusu.
1932. gada jūlijā rajona partijas komitejas birojs nolēma izveidot rajona laikrakstu. Tā paša gada 12. augustā iznāca pirmais laikraksta “Stalinets” numurs, kas 1956. gadā tika pārdēvēts par “Tēvzemei”, un kopš 1957. gada iznāk ar nosaukumu “Zara”.
Lielais Tēvijas karš Bešenkoviču rajona teritorijā
Pirmie ienaidnieka spēki parādījās Bešenkoviču rajonā 1941. gada 4. jūlijs. Sīvas kaujas notika vairākas dienas, taču spēki izrādījās nevienlīdzīgi un līdz 9. jūlijam visa reģiona teritorija bija okupēta. Okupācija ilga gandrīz 3 gadus, un šajā laikā nacisti nogalināja apmēram četrarpus tūkstošus civiliedzīvotāju, vairāk nekā divi tūkstoši tika nogādāti Vācijā un tika nodedzināti 40 ciemati.
1941. gadā vācieši, īstenojot nacistu ebreju iznīcināšanas programmu, šajā teritorijā izveidoja 4 geto.
1941. gada rudenī Dvinas novadā sāka darboties pirmā partizānu rota. Daņukalova vārdā nosaukto 1. Vitebskas partizānu brigāžu “Par padomju Baltkrieviju”, 2. baltkrievu Ponomorenkas, Ļeņina vārdā, Čapajeva vārdā, Liozno un Čašņika “Dubrava” partizānu brigāžu dalībnieki veica operācijas šajā teritorijā. Pridvina reģionā. No 1942. gada septembra līdz 1944. gada maijam reģionā darbojās Baltkrievijas Komunistiskās partijas pagrīdes rajona komiteja, tika izdots pagrīdes laikraksts “Stalinets”.
1944. gada jūnija beigās pirmās Baltijas frontes 6. gvardes un 43. armijas karaspēks, turpinot ātro ofensīvu operācijas Bagration ietvaros, sasniedza Rietumu Dvinu mūsu reģiona teritorijā un sāka to šķērsot. Spēcīgā apšaudē padomju karavīriem izdevās šķērsot upi un apvienoties ar Baltkrievijas trešās frontes 39. armiju.
Apgabala atbrīvošana nebija viegla, simtiem mūsu karavīru neatgriezās no kaujas laukiem, taču viņi izdzīvoja, atgrūda ienaidnieku, ieslodzot viņu gredzenā, ko sauca par Vitebskas “katlu”. 1944. gada 25. jūnija vakarā Bešenkoviči tika atbrīvoti no nacistu iebrucējiem, bet 26. jūnijā – visu reģionu.
Par Dvinas novada atbrīvošanas laikā izrādīto drosmi un varonību vairāk nekā simt piecdesmit Sarkanās armijas karavīriem tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls, 25 no tiem pēc nāves. Divdesmit pieci varoņi-atbrīvotāji, divarpus tūkstoši karavīru atrada savu galīgo patvērumu masu kapos mūsu zemes teritorijā.
Septiņi mūsu rajona iedzīvotāji kļuva par Padomju Savienības varoņiem. Mūsu valsts vēsturē zeltā ierakstīti Mihaila Amosoviča Visogoreca, Ivana Ivanoviča Stročko, Mihaila Nikolajeviča Tkačenko, Ļeva Mihailoviča Dovatora, Konstantīna Antonoviča Abazovska, Pāvela Minajeviča Romanova, Vasilija Antonoviča Tiškeviča vārdi. Daudzi tautieši tika apbalvoti ar medaļām un ordeņiem.
Bešenkoviču rajonā tiek svēti saglabāta to cilvēku piemiņa, kuri atdeva dzīvību par Tēvzemes brīvību un neatkarību. Katru gadu gan darba dienās, gan svētku dienās tūkstošiem apkārtnes iedzīvotāju un viesu nāk zemu klanīties savu pelnu priekšā un nolikt vainagus un ziedus militāro kapu un militārās slavas pieminekļu pakājē.
Kopā Bešenkoviču rajonā 44 militāro kapu un 39 militārās slavas pieminekļi.
Lielākie masu kapi ir Ostrovno - 435 un 300 apbedīti, Dubrovā - 276 apbedīti, Uzrečje - 212 apbedīti.
50. gadu beigās 212 Sarkanās armijas karavīru apbedījuma vietā Uzrečjes ciemā, kuri cīnījās par apgabala atbrīvošanu, tika uzstādīta piemiņas zīme, tostarp 8 Padomju Savienības varoņi. 2008. gadā, Neatkarības dienas priekšvakarā, pēc rekonstrukcijas šeit tika atklāts Uzrechye memoriālais komplekss.
Nogāzē atrodas piemiņas plāksne ar uzrakstu: “Šajā apvidū 1944. gada 24. jūnijā 1. Baltijas frontes 6. gvardes armijas karavīri šķērsoja Rietumu Dvinu, kreisajā krastā ieņemot placdarmu.
Bešenkoviči ir Vitebskas apgabala Bešenkoviču rajona administratīvais centrs. Ciems dibināts Rietumu Dvinas krastos. Beshenkovichi atrodas 51 km attālumā no Vitebskas, 83 km attālumā no Polockas un 211 km attālumā no Minskas. Beshenkovichi ir liels automašīnu centrs. Ciemats ir savienots ar ceļiem uz Vitebsku, Šumilino, Ullu, Lepelu, Čašņikiem un Senno.
izvērst visu tekstuAttīstības vēsture - Bešenkoviči
Pirmā rakstveida pieminēšana par Bešenkovičiem ir datēta ar 1447. vai 1460. gadu (atkarībā no avota). Zinātnieki norāda, ka cauri pilsētai gar Rietumu Dvinu gāja slavenais tirdzniecības ceļš “no varangiešiem līdz grieķiem”. Ap 1490. gadu Lietuvas lielkņazs Kazimirs Jagellons Bešenkoviču muižu uzdāvināja kņazam Sokolinskim mantojumā. Bešenkoviči vairāk nekā 100 gadus bija Drutska-Sokolinska kņazu mantojums. Līdz 1504. gadam Bešenkoviči bija daļa no Polockas Firstistes, un pēc šī datuma tā bija daļa no Lietuvas Lielhercogistes.
No 17. gadsimta sākuma ebreji sāka masveidā pārcelties uz Bešenkovičiem, kas vēlāk veidoja lielāko ciema iedzīvotāju daļu. 1630. gadā Bešenkovičus nopirka Viļņas vojevodists Ļevs Sapega, kura vadībā sākās aktīva attīstība: ciems ieguva pilsētas statusu, Bešenkovičos sāka celt mūra mājas. 17. gadsimtā pilsētā uzbūvēts viens no lielākajiem piestātnēm Rietumu Dvinā, kas ļāva nosūtīt preces pa upi uz Rīgu un atpakaļ. Bešenkovičos katru gadu notika divi lieli gadatirgi, kas pulcēja līdz 5000 cilvēku gan no mūsdienu Baltkrievijas teritorijas, gan no Krievijas un Rietumeiropas. Gadsimta beigās pilsēta nonāca Oginsku dzimtas īpašumā.
Ziemeļu kara laikā (1700-1721) 1708. gadā Bešenkovičos tika izmitināta Pētera I Krievijas armija, Krievijas cars Bešenkovičus apmeklēja trīs reizes. Pirmās Polijas-Lietuvas sadraudzības sadalīšanas rezultātā 1772. gadā Zadvinas pilsētas daļa nonāca Krievijas impērijas sastāvā. Atlikusī pilsētas daļa beidzot kļuva par Krievijas daļu 1793. gadā pēc otrās sadalīšanas. 1783. gadā par Bešenkoviču (Rietumu Dvinas kreisajā pusē) īpašnieki kļuva Hreptoviči, kuriem pilsēta piederēja līdz 20. gadsimta sākumam.
1812. gada kara laikā Bešenkovičos atradās franču armija un Napoleona štābs. Turklāt pilsētas apkaimē notika vairākas sadursmes starp franču karaspēku maršala Murata vadībā un Krievijas Barklaja de Tollija armiju. Bešenkoviči tika atbrīvoti no francūžiem 1812. gada 20. oktobrī.
19. gadsimta otrajā pusē Bešenkoviči jau bija diezgan liela un attīstīta pilsēta. Pilsētā atradās valsts skola, divas miecētavas un 1780. gadā M. Oginska dibinātā alus darītava. Šī alus darītava tika uzskatīta par vecāko Baltkrievijā. Pilsētas galvenās ielas bija bruģētas, un tvaikoņi regulāri kursēja pa Rietumu Dvinu caur Bešenkovičiem no Ullas līdz Vitebskai. Lielākā daļa pilsētas iedzīvotāju bija ebreji. Līdz 19. gadsimta beigām Bešenkovičos bija piecas sinagogas un ebreju valsts skola.
1917. gada 26. novembrī Bešenkovičos tika nodibināta padomju vara. 1924. gadā tika izveidots Bešenkoviču rajons, un 1938. gadā pilsēta saņēma pilsētciema statusu. Lielā Tēvijas kara laikā Bešenkovičus no 1941. gada 6. jūlija trīs gadus ieņēma vācu karaspēks. Šajā laikā ciems tika gandrīz pilnībā iznīcināts. Okupācijas laikā Bešenkovičos nacisti izveidoja ebreju geto, kurā tā pastāvēšanas laikā gāja bojā aptuveni 3000 cilvēku. 1. Baltijas frontes karaspēks Bešenkoviču atbrīvoja no nacistiem 1944. gada 25. jūnijā.
Mūsdienās Bešenkoviči ir moderns reģionālais centrs ar attīstītu rūpniecisko ražošanu. Papildus rūpnīcām ciematā ir izglītības un kultūras iestādes, tiek izdots reģionālais laikraksts, ir autoosta un viesnīca.
izvērst visu tekstuTūrisma potenciāls - Bešenkoviči
Pilsētciema centrā ir saglabājušies pēdējie Bešenkoviču saimnieki. Pils un parka ansamblis ir agrīnā klasicisma laikmeta arhitektūras piemineklis. Komplekss celts 17. gadsimta beigās - 19. gadsimta otrajā pusē. Kompleksa būvniecība sākās zem Oginskys. Arhitektūras ansambli veido pils, saimniecības ēkas un parks ar dīķi.
Netālu no Rietumu Dvinas krasta atrodas 1870. gadā celts retrospektīvā krievu stila arhitektūras piemineklis. Templis ir ievērojams ar to, ka tajā atrodas unikālas 17.-19. gadsimta ikonas. “Polockas godājamā Eufrozīne”, “Pēdējais vakarēdiens”, “Kazaņas Dievmāte”, “Erceņģelis Mihaels”.
Bešenkovičiem ir savs. Izstāde ir veltīta Bešenkoviču rajona vēsturei: 1917. gada notikumiem, pilsoņu karam un pēckara atveseļošanās periodam. Galvenā vieta muzejā atvēlēta Lielajam Tēvijas karam veltītajai sadaļai: aizsardzības kaujas 1941. gada vasarā, pagrīdes organizāciju un partizānu kustības izveide un darbība, Bešenkoviču apgabala atbrīvošana 1944. gadā.
Jūs varat apmeklēt Beshenkovichi pa ceļam uz Vitebsku vai Polocku.
No Oktobra revolūcijas līdz Lielajam Tēvijas karam.
Bešenkoviču ebreju vēsture 1917.–1941.
Bešenkoviči no divdesmitā gadsimta pirmās trešdaļas. pamatoti var saukt par vienu no daudzajām ebreju pilsētām Baltkrievijā, jo šīs tautības pārstāvji šeit veidoja lielāko daļu iedzīvotāju.
Oficiālā statistika liecina, ka 1923. gadā Bešenkovičos dzīvoja 2163 cilvēki, no kuriem 1158 bija ebreji, un līdz 1926. gadam viņu skaits pieauga līdz 1487, kas veidoja 55,3% no pilsētas iedzīvotājiem. 1927. gada sākumā Bešenkovičos dzīvoja 2683 iedzīvotāji, no kuriem 1614 bija ebreji. Šajā sakarā 1927. gada 8. februārī Bešenkoviču rajona izpildkomitejas prezidijs nolēma iesniegt lūgumu Vitebskas apgabala izpildkomitejai par Bešenkoviču nacionālās ebreju padomes izveidi, kas drīz tika izveidota.
Līdz 1927. gada beigām dabiskā pieauguma rezultātā pilsētiņas ebreju skaits palielinājās vēl par 49 cilvēkiem, turklāt šeit atgriezās 4 bijušo ugunsgrēku upuru ģimenes (kuras atstāja Bešenkovičus pēc 1923. gada ugunsgrēka). Tajā pašā laikā par 1926.–1927. 24 ebreju ģimenes pameta pilsētu darba meklējumos (devās uz Vitebsku, Maskavu, Ļeņingradu, Baku, Dņepropetrovsku). Uz 1928. gada 1. janvāri Bešenkoviču iedzīvotāju skaits bija pieaudzis līdz 2870 cilvēkiem, no kuriem 1740 (61%) bija ebreji.
1934. gada oktobrī Ebreju Nacionālajā padomē bija 38 balsstiesīgie deputāti.
Uguns
1920. gadu sākums iezīmējās ar šausmīgu pilsētiņai notikumu: 1922. gada 13. septembra naktī Bešenkovičos izcēlās ugunsgrēks, kā rezultātā dažu stundu laikā nodega gandrīz visa pilsēta. Bešenkoviču brīvprātīgā ugunsdzēsēju brigāde aptuveni 20 cilvēku sastāvā ne tikai nespēja nodzēst ugunsgrēku, bet arī cieta: sadega trīs ugunsdzēsēju mašīnas un viss to aprīkojums. Ugunsgrēka rezultātā tā vai citādi cieta ap 900 ģimeņu, ugunsgrēkā pilnībā nopostītas 520 dzīvojamās ēkas (pēc citām aplēsēm - 745), daudzas saimniecības ēkas, sabiedriskās ēkas, visi tilti, bet izdzīvojuši tikai 53 iekšpagalmi.
Ugunsgrēka seku likvidēšanai palīdzības sniegšanai ugunsgrēkā cietušajiem tika izveidota speciāla komiteja, ar kuras palīdzību 16.septembrī tika izveidota Vitebskas guberņas ārkārtas ugunsdzēsības komisija. Šo iestāžu galvenā rūpe bija maizes, miltu un silto apģērbu izdalīšana pilsētas iedzīvotājiem. Kopā ar vispārējo sociālo komiteju bērnunamā tika organizēta ēdināšanas vieta, kurā katru dienu tika uzņemti ap 150 bērnu. Daļa pilsētas iedzīvotāju tika pārcelti uz Vitebsku (konkrēti, 1922. gada 17.–18. septembrī uz Vitebsku tika nosūtīti 220 cilvēki).
Vitebskā tika organizēta vesela akcija, lai vāktu līdzekļus Bešenkoviču ugunsgrēkā cietušo vajadzībām: vairākas dienas pa pilsētu braukāja ugunsdzēsēju līnijas ar atbilstošiem plakātiem orķestra pavadībā, tika paaugstinātas tramvaju cenas, ieviesti papildu nodevas uz ūdens. , kaušana un tirdzniecība.
Līdz 1922. gada oktobrim tika izstrādāts jauns pilsētas plānojums, un līdz tam laikam Bešenkovičos bija nogādāti materiāli 70 māju atjaunošanai.
Vietas labiekārtošana
Neskatoties uz to, ka Bešenkoviči pamazām atguvās no ugunsgrēka sekām, apmetnes izskats bija diezgan tālu no perfekta. Pat 30. gadu sākumā. Ne visas ietves bija aprīkotas, koki stādīti, ne visās privātmājās caurules tika iztīrītas no sodrējiem. Lai atjaunotu kārtību, 1934. gadā vietējā nacionālā padome praktizēja to iedzīvotāju sodīšanu, kuri laikus netīrīja ielas pie savām mājām. Vulfs Ziškovičs Abezgauzs, Zalmans Šmuilovičs Ašelrods, Jakovs Haimovičs Āboļskis, Menahems Berlins, Haims Mērovičs Gūtmans, Leiba Šolomovičs Erukhimovs, Šļoma Labkovskis, Juda Abramoviča Laboka, Morduhs Šepšeļevičs Rivkins, Ābrams un Fogels Rivkins.
1935. gadā parkā sākās veloceliņa izbūve, gar kuru tika izvietoti soliņi, laukumi tenisam, volejbolam un basketbolam, sākās izpletņa torņa celtniecība, Vilenskas ieliņā sākās futbola laukuma būvniecība un ūdens. uz mola pie Rietumu Dvinas upes parādījās stacija ar peldvietu un astoņas laivas.
Tajā pašā laikā daži pilsētas kvartāli visā 1930. gados. palika nekopta, ne visur bija ierīkotas ietves un žogi.
Rūpniecības un lauksaimniecības attīstība
1917.–1941 Beshenkovichi nozari galvenokārt pārstāvēja amatniecības arteļi un darbnīcas, kā arī mazie uzņēmumi. Viena no tām bija dzirnavas, kas piederēja Zalmanam Paikinam, tās atradās mūra ēkā uz ielas. Krastmala. Dzirnavas bija aprīkotas ar tvaika mašīnu, bija dzirnaviņas, velmēšanas nodaļa un dzirnavas. 1919. gadā uzņēmums tika nacionalizēts, un Z. Paikins tika uzskatīts tikai par strādnieku, bez viņa šeit strādāja vēl 8 cilvēki. Ap 1921. gadu dzirnavas tika atdotas iepriekšējam īpašniekam.
30. gadu vidū. Dzirnavās atradās elektrostacija, kas piegādāja elektrību pilsētas uzņēmumiem un iedzīvotājiem. Tiem, kuriem bija trīs un vairāk spuldzes, no 1934. gada oktobra bija jāuzstāda elektrības skaitītāji.
1920. gadā pilsētā tika izveidoti vairāki uzņēmumi. Tātad ap augustu tika organizēta militāro uniformu darbnīca (1921. gadā tajā strādāja 123 strādnieki, tajā skaitā 99 ebreji). Kopš 1920. gada septembra Bešenkovičos darbojās 1. valsts kurpnieku darbnīca, kurā 1921. gadā strādāja 126 strādnieki (64 no tiem ebreji). Tiesa, pēc oficiālajiem datiem no 1921. gada pilsētā darbojās vienīgais reģistrētais “mazrūpniecības uzņēmums” - ziepju fabrika, kurā strādāja Zalmans Fainbergs.
Turklāt Bešenkovičos bija 2 miecētavas (Nr. 3 un Nr. 4), kuru vadītāji bija attiecīgi Nohims Zalmanovičs Futermans un Rafails Leizerovičs Gutmans. Abas rūpnīcas atradās uz ielas. Lair. 1921. gada septembrī tos uz 3 gadiem iznomāja Vitebskas guberņas kooperatīvu savienībai.
1922. gada aprīlī rūpnīcā Nr.3 strādāja 5 strādnieki, no kuriem divi bija ebreji: N.Z. Futermana un Eta Zundeļevna Futermana. N.Z. Futermans dzimis 1873. gadā Kamenā, E.Z. Futermans - 1880. gadā Bešenkovičos, abi strādāja rūpnīcā no 1921. gada 8. decembra. No 1922. gada jūnija Ševels Finkers ieguva darbu rūpnīcā.
Rūpnīca apstrādāja zirgu, govju un aitu ādu. Piemēram, 1922. gada aprīlī tika apstrādātas 137 ādas, jūnijā - 160, jūlijā - 166, augustā - 130.
Rūpnīca Nr.4 ražoja arī zirgu, govju, aitu un dažkārt pat kamieļu ādas. Tā 1921. gada decembrī apstrādātas 167 ādas, 1922. gada janvārī - 184, 1922. gada jūlijā - 109, 1922. gada augustā - 231.
1922. gadā rūpnīcā strādāja 6 darbinieki, no kuriem trīs bija ebreji. Jo īpaši vadītājs bija R.L. Gūtmane (dzimusi 1874. gadā Bešenkovičos, izglītojusies mājās, rūpnīcā strādājusi no 1921. gada 8. decembra), grāmatvede - Zlata Ļvovna Levinsone (dzimusi 1899. gadā Bešenkovičos, beidzis 6. ģimnāzijas klases, rūpnīcā - no 25. decembra). 1921), strādnieks bija Girša Rafailovičs Gutmans (dzimis 1901. gadā Bešenkovičos, beidzis pamatskolu, rūpnīcā - no 1921. gada 8. decembra).
1924. gada 12. maijā Bešenkovičos notika pilsētas amatnieku kopsapulce, kurā piedalījās 30 cilvēki. Rezultātā tika nolemts izveidot amatnieku padomi, tās vadības institūcijā (komitejā) tika ievēlēti 3 cilvēki (par priekšsēdētāju kļuva Soskins, biedri bija Kheifetz un Shapiro). Pēc kāda laika Averbukh kļuva par priekšsēdētāju, bet Soskins un Šapiro kļuva par biedriem. 1924. gada jūnija beigās padomes sastāvā bija 34 amatnieki, no kuriem visi, izņemot vienu, bija ebreji: Solomons Averbuhs, Itska Ašelrods, Leiba Barvinskis, Movsha Belenkijs, Beinuss Bļahmans, Rūbens Galbraičs, Ābrams Gurevičs, Berka Gūtmane, Rafails Gutmans. Gūtmens, Hatskels Gūtmens, Rūbens Zelcers, Jankels Iofs, Chaims Libinsons, Leiser Lurie, Movsha Neiman, Mendel Poļakovs, Ābrams Solovejs, Mendels Solovejs, Chaims Solovejs, Nehamja Solomons, Bendžamins Temkins, Leiba Temkins, Nohims Heifets, Vults Heife H.-Y. Kheifetz, Efroim Kheifetz, Hirsh Shapiro, Morduch Schvolb, Chaim Eber, Peisach Elkin un Mendel Judovin. Padomes uzdevumi bija apkarot iedzīvotāju bezdarbu, nodrošināt tās biedriem naudas aizdevumus un nodrošināt bezmaksas medicīnisko aprūpi, kā arī izskaust analfabētismu.
Padomes locekļu skaits pakāpeniski pieauga: jo īpaši 1924. gada 20. augustā tai pievienojās vēl 14 amatnieki (tostarp 13 ebreji: Mērs Bojārs, Nohims Gancs, Gurevičs, Zalmans Gutkovičs, Nohims Zelcers, Boriss Kabermans, Šoloms Meļņikovs, Evels Poļaks , Naftoliy Polyak, Israel Sverdlov, Itska Tyomkin, Abram Khanin un Meer Khanin.Līdz 1925.gada martam padomē bija 54 locekļi (jeb 18% no kopējā amatnieku skaita rajonā).Līdz 1925.gada beigām to skaits pieauga līdz 78, pēc viņu profesijas sadalījās šādi: 18 bija kurpnieki, 10 bija miesnieki, 8 bija drēbnieki, 5 bija sagatavotāji un kalēji, 4 bija stādītāji un miecētāji, 3 bija cepurnieki un frizieri, 2 bija skārdnieki, mehāniķi, ziepju taisītāji, krāsotāji. , vilnas kārēji un darvas kūpinātāji, pa 1 par pulksteņmeistaru, kaļķi, grāmatu sējēju, virvju taisītāju, galdnieku un trikotāžas darinātāju... 1925. gadā vairumam amatnieku vidējā izpeļņa bija 20–30 rubļu mēnesī.
1928. gadā Bešenkovičos bija 257 amatnieki, no kuriem 133 bija ebreji. Viņi pārstāvēja šādas specialitātes: 47 - kurpnieki, 22 - trikotāžas darinātāji, 11 - maiznieki, pa 7 - kalēji un vilnas kārēji, 6 - galdnieki, 5 - stādītāji un kombaini, 4 - drēbnieki un miecētāji, 3 - cepurnieki, 2 - kaļķnieki. , krāsotāji, desu taisītāji un ziepju taisītāji, pa 1 - mehāniķis, krūka, podnieks un virvju taisītājs. Vidējie amatnieka ienākumi 1928. gadā bija ap 50 rubļiem, visvairāk pieprasīta bija podnieku, drēbnieku un miecnieku izstrādājumi.
Daži pilsētas amatnieki apvienojās dažādos arteļos. Piemēram, 1928. gada augustā Bešenkovičos tika organizēti šādi arteļi: apavu izgatavošana un sagāde (36 dalībnieki), trikotāža (38), maizes ceptuve (23), drēbnieku un cepuru (20), darvas un terpentīna (10), skārdnieku artelis. (5) un aitādu ražošanai (8 locekļi). 1930. gada 11. jūnijā tika reģistrēts zābaku ražošanas artelis, kura dibinātāji bija Zalka Ašelrods un Chaims Leplers, kopā strādāja 6 strādnieki. 1935. gadā Bešenkovičos darbojās šādi arteļi: vatelīnu rūpnīca “Krasnij Vatinņik” (tās priekšsēdētājs bija Iofe, grāmatvedis Galbraičs, viena no strādniekiem Elja Haimoviča Leitmane), darvas rūpnīca “Krasnij Smolokur” (vadītājs Kagans ), M. Gorkija vārdā nosaukto apavu remontdarbnīcu.
Runājot par rūpniecības uzņēmumiem, Bešenkovičos darbojās kokzāģētava. 1927. gada martā tas tika iznomāts Menahemam Dubrovam.
1934. gadā pilsētā darbojās tādi uzņēmumi kā dzirnavas ar elektrostaciju un metālapstrādes un kalšanas cehs. 1929.–1930. gadā celtā ķieģeļu fabrika 1934. gada jūnijā tika apvienota ar kaļķu fabriku vienā uzņēmumā.
20. gadsimta 20. - 30. gados. Neliela daļa Bešenkoviču ebreju iedzīvotāju nodarbojās ar lauksaimniecību. Jo īpaši 1928. gadā 47 ebreju ģimenes (apmēram 11% no kopējā ebreju skaita pilsētā) apstrādāja savus zemes gabalus. Tajā pašā laikā netālu no Bešenkovičiem tika organizēts ebreju lauksaimniecības artelis, kurā bija 5 ģimenes.
Tirdzniecība
Līdzās rokdarbiem pirmskara periodā ebreji aktīvi nodarbojās ar tirdzniecību. 1924. gada 25. jūlijā Bešenkoviču apgabala izpildkomiteja noteica nomas maksu par tirdzniecības stendu uzturēšanu, kas bija no 1,5 līdz 2 rubļiem mēnesī par katru kvadrātmetru. Veikaliem, kas atrodas redzamās vietās, maksa bija 5 rubļi.
1924. gada vasarā - rudenī pilsētā sāka darboties Leizera Kopeļeviča Haikina (viņa veikals atradās Tirgus laukumā, šeit tirgoja maizi), Idas Gutkovičas un Zalmana Abramoviča Šafrova stendi.
Daži ebreji tirgojās, pārkāpjot noteikumus: piemēram, 1924. gada augustā Mendelam Sverdlovam tika atklāts svars bez zīmola, kas it kā svēra 4 mārciņas (patiesībā tas bija vieglāks). Turklāt viņš tirgojās pēc pulksten 19, kas bija aizliegts.
1927. gada laikā Bešenkovičos parādījās vēl vairāki ebrejiem piederoši tirdzniecības centri. Tā 1927. gada februārī B. Soskina izīrēja bufeti Zemnieku teātrī. Leibai Vulfsonei nebija atsevišķas telpas, bet viņš “tirgojās no galda”. Tā kā ienākumi no tirdzniecības bija niecīgi, no 1927. gada februāra viņam pat nebija jāmaksā sākotnēji noteiktais nodoklis 50 kapeikas mēnesī. 1927. gada 19. martā Gita Judovina izņēmuma kārtā drīkstēja tirgot pārtikas produktus no pulksten 7 līdz 22. Starp citu, 1. maija brīvdienās tirgoties drīkstēja tikai viņa un Avsija Aksela (viņu bodēs varēja iegādāties attiecīgi pārtiku un zeltera ūdeni). Tajā pašā laikā 1927. gada 21. augustā Elke-Frume Galbreich tika atteikta telpu noma alus tirdzniecībai, jo dzēriens nebija pietiekami kvalitatīvs. Vēlāk atļauja tirgot alu pa glāzēm tomēr tika izsniegta (derīga līdz 1927. gada 1. oktobrim).
1928. gadā pilsētā darbojās 82 tirdzniecības iestādes: 4 valsts, 12 kooperatīvās un 66 privātās. Gandrīz visas privātās mazumtirdzniecības iestādes (63) piederēja ebrejiem.
1930. gadā ar tirdzniecību nodarbojās Liba Heifeca, Itska Gladšteina, E.F. Golbreich (turēja alus kiosku), Asya Sverdlova, Avsei Kapelyush, Sholom Levit (tirgoja veļu) un citi pilsētas iedzīvotāji.
Laika gaitā daži stendi tika slēgti: piemēram, 1933. gadā Berka Itskovich Godgilf, Simon Zavelevich Fradkin, Zalman Khatskelevich Galbraikh, Khasya Yankelevna Gilman slēdza savu tirdzniecību.
Kredītiestādes
Pirmajos pēcrevolūcijas gados Bešenkoviču pilsētā kādu laiku turpināja darboties Savstarpējo kredītu biedrība, kas tika organizēta 1911. gada 15. novembrī un kuras biedri pārsvarā bija ebreji.
Saskaņā ar visu finanšu iestāžu nacionalizācijas politiku 1918. gada 10. oktobrī RSFSR Finansu tautas komisariāts izdeva apkārtrakstu “Par savstarpējo kredītbiedrību likvidāciju”, kas kļuva par pamatu Latvijas Republikas finanšu iestāžu darbības pārtraukšanai. Bešenkoviču biedrība. 1919. gada 7. februārī notika tās biedru ārkārtas sapulce Itzki Heifetz vadībā. Sēdē tika apspriests vienīgais jautājums par likvidācijas komisijas ievēlēšanu, kurā ietilpa iepriekš minētais I. Kheifecs, kā arī Rafails Gūtmans, M. Sverdels, Boruhs Judovins un I. Katcs. Kandidāti dalībai šajā komisijā bija J. Finkels un Mendels Bļahmans. Nākamajā dienā - 1919. gada 8. februārī - notika kārtējā investoru ārkārtas sapulce, kurā tika apstiprināts jauns likvidācijas komisijas sastāvs (tajā ietilpa H. Kiselgofs, M. A. Sapiro, Dženija Safro, S. Finkers un M. I. Meisels). Šoreiz par biedra kandidātiem tika ievēlēti I. Gūtmane un M. Kruglija.
Dažus gadus vēlāk Bešenkovičos tika izveidota krājaizdevuma sabiedrība: tās statūtus Vitebskas apgabala izpildkomitejas finanšu departaments reģistrēja 1924. gada 24. septembrī. Sabiedrības dibinātāji bija Meilahs Abelevičs Sapiro, Girša Nohimovičs Šapiro un Menahems. Berkovičs Zaks. Biedrība darbojās uz standarta statūtu pamata, saskaņā ar kuru tās mērķi bija nodrošināt biedriem naudas un natūrā aizdevumus, atvieglot norēķinus starp privātpersonām un organizācijām, iegādāties nepieciešamo aprīkojumu, materiālus utt.
Biedrības biedru pirmā kopsapulce, kurā piedalījās 63 cilvēki, notika 1925. gada 23. novembrī Bešenkoviču rokdarbu klubā. Šajā sapulcē tika noteikts sekojošs darbības noteikumi: ar sabiedrības valdes un padomes piekrišanu tika pieņemti jauni biedri, noteikts maksimālais aizņēmums 150 rubļu gadā, atļauts to atmaksāt pakāpeniski (ik mēnesi), tika izveidota garantija, lai garantētu aizdevuma atdošanu. Tāpat partnerība varētu slēgt līgumus ar valsts bankām par kredītu saņemšanu 5000 rubļu apmērā.
Tajā pašā sapulcē uz vienu gadu tika ievēlēta biedrības valde un padome. Valdē ietilpa 5 locekļi (Meilaks Abelevičs Sapiro, Samuels Ioffe, E. Aiziks Aronovičs Kheifets, Israel Ryzhik, Girsh Gutman) un 2 kandidāti (Chaim Eber, Ruvin Galbreich). Padomes locekļi bija Šoloms Šmuilovičs Ašelrods, Girša Nohimovičs Šapiro, Mērs Simonovičs Bojārs, Mērs Nosonovičs Galbreihs un Morduhs Itskovičs Judovins, bet kandidāti bija Hatskels Gūtmans un Benjamins Tjomkins.
Sākotnēji personālsabiedrības kapitāls bija tikai 700 rubļu, tāpēc tiem, kas to vēlējās, tika izsniegti tikai nelieli īstermiņa aizdevumi (no 15 līdz 30 rubļiem uz ne vairāk kā 3 mēnešiem). Līdz 1926. gada jūnijam Bešenkoviču krājaizdevu sabiedrības rīcībā bija 983 rubļi, un tajā laikā aizdevumi tika izsniegti uz 4–6 mēnešiem ar 30% gadā.
Līdz 1927. gada 1. jūlijam personālsabiedrības biedru skaits pieauga līdz 222 (no tiem 161 amatnieks, 20 zemnieki, 17 biroja darbinieki, 8 lupatkopēji un miesnieki, 6 strādnieki un 2 brīvo profesiju pārstāvji. ). Savukārt 1927. gadā Bešenkovičos 64% amatnieku bija ebreji. Dažu mēnešu laikā uzkrājumu un kredītu partnerība izjuka.
Drīzumā - 1927. gada 30. decembrī - 5 Bešenkoviču iedzīvotāji nāca klajā ar iniciatīvu izveidot zvejas kredīta sabiedrību "Kustar". Četri no viņiem bija ebreji: Šoloms-Mērs Šmuilovičs Ašelrods, Jehiels Aronovičs Kheifecs, Izraēls Čaimovičs Rižiks un Šmuila Mihelevičs Jofe. Jāpiebilst, ka visi iepriekš bijuši krājaizdevu sabiedrības vadītāji. 1928. gada 2. janvārī Vitebskas apgabala izpildkomitejas finanšu nodaļa reģistrēja jaunās biedrības statūtus, un tā sāka savu darbību. Biedrībā 1927. gada oktobrī bija 236 biedri, 1928. gada janvārī - 255, 1928. gada aprīlī - 305 biedri.
1937. gada janvārī Valsts bankas Bešenkoviču filiālē tika izveidots īpašs kredītkonts rajona pašvaldības uzņēmumiem, un par kredītu glabātājiem tika iecelti Moisejs Josifovičs Riskins un Zina Lazarevna Joffe.
Izglītības un kultūras sistēma
Pirmsskolas izglītību Bešenkovičos pārstāvēja divi bērnudārzi (krievu un ebreju). Anna Iosifovna Judovina un Fruma Gertsovna Glikman strādāja ebreju dārzā kopš 1919. gada. 1920. gada martā šeit mācījās 60 skolēni vecumā no 5 līdz 8 gadiem. 1923. gada oktobrī bērnudārzā strādāja arī divi darbinieki, un bērnu skaits tika samazināts līdz 40 (23 zēni un 17 meitenes).
Turklāt pirmajos pēcrevolūcijas gados pilsētā bija 6 skolas: 5 pirmā līmeņa un 1 otrā līmeņa skolas. 5. skola bija ebreju, lai gan tai nebija savu telpu. 1919. gada janvārī bija 2 studentu komplekti un tikai 1 skolas darbinieks - Ābrams Nafailovičs Purinsons (vienlaikus viņš bija skolas vadītājs). A.N. Purinsons dzimis 1867. gada 5. martā Vitebskas guberņas Suražas pilsētā, 1889. gadā absolvējis Viļņas Ebreju skolotāju institūtu un ar pedagoģisko darbu nodarbojās kopš 1892. gada, Bešenkovičos - kopš 1906. gada.
1920. gada jūlijā skolā mācījās ap 200 audzēkņu. Tikai šī gada beigās viņa drīkstēja ieņemt vairākas 2.skolas klases, tāpēc nodarbības sākās 1.decembrī. Kopš tā laika šeit bez vadītāja strādāja vēl 2 skolotāji: E.V. Paikins un Frīdmens. 1920.-1921.mācību gadā skolā mācījās 3 grupas (I - 18 zēni un 17 meitenes, II - 2 zēni un 4 meitenes, III - 10 zēni un 6 meitenes).
Bočeikovskas rajona izglītības iestāžu sarakstā 1923. gada 1. oktobrī Bešenkoviču ebreju skola nav minēta, un tās darbības pārtraukšanas iemesli paliek nezināmi.
1924. gada rudenī skolas darbs tika atsākts, tā atradās savā ēkā, šeit strādāja Bella Isakovna Roz (vadītāja) un Lija Mironovna Dolgopoļska.
Daudzi ebreji vēlējās, lai viņu bērnu izglītība neaprobežotos tikai ar ebreju 1. līmeņa skolas 4. klasi, tāpēc nekavējoties nosūtīja viņus mācīties septiņgadīgajā skolā. Kopumā Bešenkoviču septiņgadīgajā skolā 1924. gada beigās mācījās 370 audzēkņi, no kuriem 53% bija ebreji. Bija fiziskais birojs ar speciālu aprīkojumu un bibliotēka ar 1500 grāmatu apjomu, 1925. gada 1. janvārī tika organizēta metālapstrādes un galdniecības darbnīca. Skolēni varēja apmeklēt lauksaimniecības, fizikas un matemātikas, kora (drāmas) un sociālo zinātņu pulciņus.
1925. gada jūnijā no 32 7. klases absolventiem 11 bija ebreji: Čerņa Abramovna Bļahmana, Pesja Zalmanovna Glazmane, Pesja Haimovna Gutkoviča, Civja Ruvimovna Zelsere, Berka Šmuiloviča Ioffe, Liba Ioffa, Maiza Ļiza Sima Všiva. Leja Mendeļevna Sverdela, Sonja Jankeļevna Finkela un Rahils Josifovna Judovina.
1925. gada novembrī 3. klasē mācījās 55 bērni (ieskaitot ebrejus: Hima Abramoviča Golbraika, Hana Šlemovna Dubrova, Riva Zeļikovna Nekhamkina, Beiļa Itskovna Judovina un Tatjana Šaevna Judovina). Tajā pašā laikā 4. klasē mācījās 37 skolēni (tostarp ebreji: Stera Girshevna Golbraykh, Israel Abramovich Ioffe, Zusya Shmuilovich Kagan, Raya Zalmanovna Levina, Abram Meerovich Finker, Riva Osipovna Fishkina, Mordukh Itskovich Berkov Yudovin Riva Mendeļevna Judovina).
Jāpiebilst, ka septiņgadīgajā skolā bija vairāk ebreju nekā tautskolā. Jo īpaši 1925.–1926. mācību gadā ebreju skolā mācījās 87 skolēni. Kas attiecas uz septiņgadīgo skolu, tad 1926. gada pavasarī iestādē mācījās 408 audzēkņi, no kuriem 196 bija ebreji (90 zēni un 106 meitenes). Turklāt 1926. gadā no septiņgadīgās skolas 21 absolventa gandrīz puse (proti, 10 cilvēki) bija ebreji.
Sakarā ar to, ka ebreju skolas pirmajā un ceturtajā grupā (t.i., klasēs) bija nepietiekams darbinieku skaits, savukārt septiņgadīgajā skolā, gluži pretēji, bija skolēnu pārpalikums, 1926. gada 11. septembrī Bešenkoviču raj. izpildkomiteja nolēma visus ebreju bērnus pārcelt uz nacionālo skolu. Līdz ar to ebreju skolā skolēnu skaits, salīdzinot ar iepriekšējo mācību gadu, nedaudz pieauga. 1926. gada oktobrī šeit mācījās 119 cilvēki (67 zēni un 52 meitenes). Vadītāja bija Matlya Moiseevna Vaisman, skolotāji bija Nakhman Samuilovich Litver un Liba Nakhmanovna Shapiro. Pēdējais no 1927. gada 9. februāra devās uz slimības atvaļinājumu, un viņa vietā tika pieņemta Genija Rabīnere.
1926.–1927.mācību gadā ebreju skola tika izremontēta un iegādātas jaunas mēbeles. Kamēr skolas bibliotēkā bija pietiekams skaits mācību grāmatu jidišā, nebija pietiekami daudz mācību grāmatu baltkrievu un krievu valodā, ģeogrāfisko karšu un aprīkojuma darbam dabaszinību stundās.
1927. gada 29. janvārī Bešenkovičos notika pilsētas ebreju kopsapulce, kurā tika nolemts iesniegt lūgumu Bešenkoviču rajona izpildkomitejai un Vitebskas apgabala izpildkomitejas sabiedrības izglītības nodaļai atvērt Bešenkoviču sept. gada ebreju skola. Tolaik pilsētā bija apmēram tūkstotis ebreju bērnu skolas vecumā, un pirmās pakāpes ebreju skolas ēka bija nolietota un nevarēja uzņemt visus. Tajā pašā laikā ebreji ierosināja vienu no Buteņeva-Hreptoviča muižas ēkām pārveidot par skolu un izteica gatavību iekasēt piecus rubļus no katra pagalma.
Ap 1927. gada sākumu ebreju skolas ēka pilnībā nopostīta ugunsgrēkā, un 1927. gada 20. maijā Bešenkoviču rajona izpildkomiteja nolēma muižas ēku remontēt un pārcelties uz turieni, un tās ēku nodot skolai.
Ņemot vērā valdošos apstākļus, daži ebreju bērni turpināja mācīties Bešenkoviču septiņgadīgajā skolā. 1927. gada maija beigās šajā mācību iestādē 2. klasē tika pārcelti 39 audzēkņi (no kuriem 1 bija ebrejs), 43 skolēni (18 ebreji) tika pārcelti uz 3. klasi, bet 6 tika paturēti 2. klasē uz laiku. otrajā kursā audzēkņi (4 ebreji), uz 4. klasi pārcelti 87 skolēni (30 ebreji), otrajā kursā 3. klasē paturēti 3 skolēni (2 ebreji), uz 2. klasi pārcelti 96 skolēni (30 ebreji). 5.klasē uz otro gadu 4.klasē paturēti 15 skolēni (4 ebreji), 6.klasē pārcelti 59 skolēni (21 ebrejs), 5.klasē uz otro gadu saglabāti 16 skolēni (1 ebrejs), pārcelts uz 7.klasi 32 skolēni (19 ebreji), 6 skolēni (3 ebreji) tika paturēti uz otro gadu 6.klasē.
Jautājums par ebreju skolas atjaunošanu pēc ugunsgrēka prasīja ilgu laiku, lai atrisinātu. Ja 1927. gada jūlija sākumā bija paredzēts mācību iestādes vajadzībām atjaunot bijušā Tautas nama ēku, tad 1927. gada augusta beigās tika nolemts to nodot rajona izpildkomitejai, jo tautas nams atradās blakus. līdz Bazāra laukumam, un “tirgus tuvums var kaitīgi ietekmēt nodarbības un bērnus”, turklāt šeit nebija zemes. Rezultātā viņi nolēma skolu izvietot rajona izpildkomitejas ēkā pilsētas nomalē.
Kopš 1934. gada septembra Bykhovskis tika iecelts par Bešenkoviču ebreju vidusskolas direktoru. Valsts izglītības iestāde darbojās līdz 1937. gadam.
Īpaša iestāde, kas pastāvēja Bešenkovičos, bija “Volgas reģiona bērnu māja”. 1921. gada augustā bijušās slimnīcas ēka, kas atradās Buteņeva-Hreptoviča muižas teritorijā, tika piešķirta rajona komitejai bada seku likvidēšanai. Kopš oktobra šeit atrodas iestāde bērniem, kas aizvesti no bada skartajām provincēm. 1922. gada 22. aprīļa mājas apskates ziņojumā bija norādīts, ka tā “visādā ziņā atstāj vislabāko iespaidu. Skaidrs, ka administratīvais un izglītības personāls pieliek maksimāli daudz zināšanu un enerģijas.”
No 97 bērniem bērnu namā trīs bija ebreji. Konkrēti, Leja Iļjiņična Sapova (8 gadi) ieradās no Samaras 1922. gada 25. martā, pēc tam viņu iedeva audzināt kāds Bregeras pilsētas iedzīvotājs. Mendels Leizerovičs Evreisons (8 gadi), kurš arī iepriekš dzīvoja Samarā, no 1922. gada 17. maija atradās bērnu namā un vēlāk apmetās pie Heifeca. No 1922. gada 25. marta nezināmu iemeslu dēļ bērnunamā atradās Ābrams Iudovičs Goress (12 gadi) no Vitebskas, kurš drīz atgriezās mājās pie mātes.
No citām pilsētas izglītības un izglītības iestādēm jāmin trīs klubi, bibliotēka un bērnu nams. 1921. gada septembrī bibliotēkā bija 300 grāmatu eksemplāru, kas, protams, bija diezgan maz uz diviem tūkstošiem Bešenkoviču iedzīvotāju.
1923. gada septembrī Bešenkoviču bērnu namā tika uzaudzināti 99 bērni (tostarp 18 ebreji: Rachel Belenkaya, Lyusya un Maryasya Golbreich, Izraēla un Elya Golman, Doba, Leva un Malka Zelser, Rosa un Khaya Ioffe, Basya Kagan, Khaya Selovaashova , Ārons Ugorets, Ida un Isaks Kheifets, Zyama Tsegnus, Moses Yudovin).
Pilsētā bija arī savs žurnālists Ābrams Gilimovičs Haikins. Viņš dzimis 1902. gada 1. jūlijā Bešenkovičos, dzīvoja Poļevaja ielā, sākotnēji strādāja Lepeles administratīvajā komitejā, bet no 1923. gada decembra - Bešenkoviču apgabala izpildkomitejā.
20. gadu otrajā pusē. Pilsētā šādas nacionālās institūcijas parādījās kā ebreju analfabētisma likvidēšanas centrs 80 cilvēkiem (izveidots 1926. gadā) un ebreju rotaļu laukums (atvērts 1927. gada 15. jūnijā).
1934. gada decembrī Bešenkovičos tika pabeigta kinoteātra celtniecība, kurā drīz sāka demonstrēt skaņu filmas. Filmas šeit tika atvestas no Vitebskas filmu izplatīšanas centra.
Ebreju kopienu darbība
Visas Bešenkoviču sinagogas bija koka un nodega ugunsgrēka laikā 1922. gada rudenī. 1922. gada decembrī pilsētas ticīgajiem atļāva vienu no tām atjaunot, kam tika atvēlēta vieta Skolas pagalmā.
Līdz 1923. gadam pilsētā bija uzceltas trīs sinagogas: New Market, New York (ko sauca arī par Strelkovskaya) un Chabad, tās visas, tāpat kā iepriekš, bija celtas no koka.
Līdz tam laikam ticīgo rīcībā bija tikai liturģisks īpašums. Metrikas grāmatu arhīvs tika nodots Bešenkoviču apgabala izpildkomitejai, bet 1924. gada augustā - Bešenkoviču apgabala izpildkomitejai. Tas nebija īpaši bagāts arhīvs, kurā bija 11 grāmatas par 1896.–1899., 1902.–1903., 1905.–1906., 1909.–1910., 1916. gadā dzimušajiem, 11 grāmatas par laulībām 1896., 1899., 1903., 1901., 1901. 1915, 3 grāmatas par mirušajiem 1898, 1901–1902. Ugunsgrēkā, iespējams, tika zaudēti ieraksti no agrākiem laikiem.
1920. gadi bija valsts antireliģiskās propagandas periods, kura mērķis bija reliģisko tradīciju iznīcināšana. 1924. gada “Pretreliģiskās kampaņas plāns saistībā ar ebreju reliģiskajām brīvdienām” Vitebskas rajonā, kura teritorijā tolaik atradās Bešenkoviči, ļauj gūt vispārēju priekšstatu par šo parādību. Šis dokuments paredzēja slapstick izrādes (t.i., teatrāla humoristiska pasākuma) izstrādi, materiālu izplatīšanu ziņojumiem par ebreju reliģisko svētku izcelsmi un pilsētas ebreju iedzīvotāju sapulču rīkošanu nedēļas laikā pirms plkst. brīvdienas. Tieši Rosh Hashanah dienā bija paredzēts iestudēt priekšnesumu ar bufonu, mutvārdu avīzi, deklamācijām un dažādām spēlēm. Jom Kipur dienā bija plānots organizēt talkas dienu par labu skolām un klubiem.
Iespējams, 1924. gadā šis plāns nekad netika īstenots, jo “Ziņojumā par Eiropas darbu Bešenkoviču reģionā no 1925. gada oktobra līdz 1926. gada 1. maijam” Tika atzīmēts: “Pārskata periodā tika veiktas divas pretreliģijas kampaņas: Rosh Hashanah, Yom Kippur un Passover, kurām bija zināmi panākumi, taču jāatzīmē, ka šis darbs ir grūts, jo tautas ir reliģiozas un tumšas. , un turklāt šāds darbs Šeit notiek pirmo reizi.
Kopš 20. gadu beigām. vietējās varas iestādes no pretreliģijas propagandas pārgāja uz izlēmīgākām darbībām – sinagogu slēgšanu. Pirmā Bešenkoviču sinagoga ticīgajiem tika konfiscēta aptuveni 20. gadsimta 20. gadu beigās - 30. gadu sākumā. Ar 1934. gada 21. februāra lēmumu tika slēgta sinagoga, kas atradās Sloboda ielā. Oficiālais slēgšanas iemesls bija tas, ka ēka "nelieto ticīgos, tā netiek remontēta un tāpēc tiek iznīcināta...". Rajona varas iestādes plānoja sinagogu izmantot kultūras vajadzībām.
Pēc līdzīga scenārija notika arī pēdējās Bešenkoviču sinagogas slēgšana 1936. gada decembrī.Par reliģiskās ēkas likvidāciju nobalsoja 367 no 570 balsstiesīgajiem.
30. gadu beigās. Ebreju ticīgie vairāk nekā vienu reizi mēģināja atgūt savas sinagogas. Piemēram, 1937. gada sākumā divi pilsētas ticīgie vērsās pie Bešenkoviču rajona izpildkomitejas priekšsēdētāja, kurš, “atsaucoties uz konstitūcijas 124. pantu, pieprasīja atbrīvot sinagogu no maizes, paziņojot: “Staļins mums atļāva. lūgt Dievu!” 1937. gada aprīlī Bešenkoviču ebreju kopiena vērsās pie BSSR Centrālās izpildkomitejas Centrālās reliģisko lietu komisijas par sinagogu atvēršanu, taču lūgšanu ēkas ticīgajiem netika atdotas.
20. gadsimta 20. gados Bešenkoviču ģimenes rabīns bija Leibs Bļumkins. 1928. gadā pilsētā bija tikai viens ebreju kulta ministrs - slaktiņš Jankels-Leiba Donovičs Rajaks. 1936. gada janvārī Chaims Berkovičs Brainins (bijušais garīdznieks) iesniedza lūgumu par balsstiesību atjaunošanu, taču viņam tas tika atteikts.
Bešenkovičos bija ebreju kapsēta. 1927. gada septembrī Ebreju apbedīšanas biedrības lūguma rezultātā tam tika piešķirts papildu zemes gabals 0,5 hektāru platībā. Tajā pašā laikā ebreju kapsēta tika būtiski bojāta tās teritorijā veiktās koku izciršanas dēļ, ko ierosināja Bešenkoviču rajona izpildkomiteja. Kopumā tika nozāģēti aptuveni 40 koki, kā rezultātā tika nodarīti bojājumi pieminekļiem. Varas iestādes savu rīcību skaidroja ar vēlmi atbrīvot vietu jauniem apbedījumiem. Pilsētas ebreju kopiena sūdzējās BSSR prokuroram, kurš savukārt 1927. gada 15. septembrī rajona izpildkomitejai norādīja uz nepieciešamību pārtraukt koku ciršanu līdz visu lietas apstākļu noskaidrošanai. Galīgais lēmums šajā jautājumā tika pieņemts 1927. gada 18. novembrī: vietējo varas iestāžu rīcība tika atzīta par likumīgu, bet, tā kā tā “izraisīja negatīvu noskaņojumu ticīgos”, sanitārās cirtes tika likts pārtraukt.
Vietnē nav ticamas informācijas par vārda “Bešenkoviči” izcelsmi.
Lielākā daļa pētnieku sliecas uzskatīt, ka Bešenkoviči savu nosaukumu ieguvuši no vārda “trakumsērga” - spēcīga straume upes vidū.
Pastāv versija, ka vārda pamatā ir uzvārds “Bešenkovičs”. Par labu šai versijai klīst leģenda, ka senatnē Dvinas līkumā topošās pilsētas vietā apmetušies divi ebreju brāļi no Lepeles vārdā Šenkins. Tajos gados modē bija latīņu valoda, un latīņu valodā “divi” nozīmē “bi” (būt). Tāpēc topošo pilsētu sauca par "Bešenkiem", un daudzus gadus vēlāk šis vārds tika pārveidots par "Bešenkoviči".
Ir daudz rakstības veidu: Bešenkobiči, Bešenkoviči, Bešenkoviči, Bešenkovici, Bešenkovici, Bješčenkovici, Bešankoviči, Bešenkovici, Bieankoviy, Bešenkovici, Bišenkovica (jidišs), (ivrits).
Stāsts
19. gadsimts
Kopš 1802. gada Bešenkoviči kļuva par Vitebskas guberņas apgabala centru.
1812. gada Tēvijas kara laikā šeit atradās franču garnizons un Napoleona štābs. Pilsētas apkārtnē notika vairākas kaujas starp Barklaja de Tollija un Murata armijām. 1812. gada jūlijā Napoleons atradās Bešenkovičos kopā ar Itālijas vicekarali Jevgeņiju Boharnais un Neapoles karali Muratu. Kopā ar Boharnais ceļoja vācu mākslinieks Albrehts Ādams, saglabājusies viņa glezna “Napoleons un viņa karaspēks pie Bešenkovičiem”.
Bešenkoviču 1812. gada 20. oktobrī atbrīvoja no francūžiem ģenerāļa Vitgenšteina vadītais krievu karaspēks. Izdzīvojusī “Baterija” kļuva par pieminekli pagātnes kaujām Bešenkovičos - tā vietējie iedzīvotāji dēvēja pakavveida zemes valni Rietumu Dvinas labajā krastā, kura garums ir aptuveni 800-900 metri.
1821. gadā Bešenkovičos notika imperatora Aleksandra I krievu gvardes apskats.
1868. gadā pilsētā bija 392 ēkas; Bija valsts skola, 2 miecētavas, alus darītava un 115 veikali. Galvenās Bešenkoviču ielas tajā laikā bija asfaltētas. Kopš 1881. gada pa Rietumu Dvinu no Ullas līdz Vitebskai regulāri kursēja tvaikonis, bet kopš 1892. gada - 4 tvaikoņi.
1834. gadā Bešenkovičos bija 2 sinagogas, 1838. gadā sinagoga parādījās arī apmetnē pie Bešenkovičiem. 1849. gadā Bešenkovičos jau bija 5 sinagogas. 1848., 1854. un 1858. gadā Bešenkoviču ebreju iedzīvotāji cieta no ugunsgrēkiem. 1896. gadā Bešenkovičos bija 2 garīgie rabīni, valsts rabīna palīgs, 5 sinagogas, no kurām 2 bija Ļubavičas hasīdu sinagogas.
1897. gadā Bešenkovičos bija 1099 ēkas, pasts, telegrāfs, skola, 3 valsts skolas, 127 veikali un slimnīca.
Administratīvā ziņā līdz 20. gadsimta sākumam Bešenkoviči palika pilsēta Vitebskas guberņas Lepeles rajonā.
