Printre păsări, poate că nu există nicio altă specie care să fie la fel de populară ca cucul. Toată lumea o știe pe nume. Vocea ei este familiară tuturor. Este zgomotos, călătorește departe și poate fi auzit primăvara și începutul verii peste tot: în păduri, pajiști, văi ale râurilor, munți, plantații suburbane și parcuri. Chiar și într-un apartament, un cuc vă poate aminti de el însuși, dacă doar casa are un ceas de perete „cu cuc”.
Aproape toate popoarele din Europa și Asia cunosc cucul, deoarece este extrem de răspândit. Și ei o numesc cucul din cauza vocii ei - strigătul cu două silabe „cuc”. Atât numele științific, cât și cel de zi cu zi al acestei păsări într-o varietate de limbi este onomatopeic: „cuc” - rusă, „kukovitsa” - bulgară, „Kuckuck” - germană, „cuc” - engleză, „coucou” - franceză, „ kukalka” - poloneză , "kakuk" - maghiară, " Cuculus" - latină etc. Numele său a servit și drept motiv pentru denumirea multor plante: „in de cuc” (anumiți mușchi), „floare de cuc” (adonis, șervețel), „lacrimi de cuc” (denumirea populară a unor ierburi). plante, în principal din orhidee) etc. Pe vremuri, anumite tipuri de transport erau numite și „cuc”, de exemplu locomotive mici și o trăsură cu un cocher în spate.
S-ar părea că o pasăre la fel de cunoscută de toată lumea precum cucul, toată lumea ar trebui să recunoască în natură „din vedere”, să-i cunoască obiceiurile, caracteristicile biologice etc. De fapt, totul este invers. Până acum, cucul continuă să fie cea mai misterioasă pasăre a noastră. Chiar și ornitologii specialiști știu mai puțin despre cuc decât despre orice altă specie de păsări; multe aspecte ale biologiei sale nu au fost încă clarificate. Și asta pentru că nu există altă specie de pasăre a cărei viață ar fi atât de greu de studiat. În acest sens, cucul poate fi comparat cu anghila de râu. Metoda de reproducere a rămas, de asemenea, un mister complet pentru o perioadă foarte lungă de timp, iar modul său de viață este încă neclar pentru ihtiologi.
În ciuda faptului că cucul este o pasăre destul de comună și în unele locuri chiar numeroasă, majoritatea oamenilor nu l-au văzut, ci doar l-au auzit - este atât de greu să-l observi în natură. Ea duce un stil de viață extrem de secret, face zboruri noaptea și se ascunde în desiș în timpul zilei. Ea este recunoscută doar primăvara în timpul afișajului. Această caracteristică a biologiei - vizibilitatea vocii și evazivitatea păsării în sine - a lăsat un sigiliu de mister asupra cucului, iar acest lucru s-a reflectat în întreaga istorie a atitudinii oamenilor față de pasăre.
Pe vremuri, cucul părea chiar a fi o creatură mitică. Imaginea ei a lovit imaginația oamenilor. Se temeau de cuc, vocea ei era considerată un semn rău. Despre ea s-au compus legende și legende, transmise din generație în generație. Vocea, obiceiurile și aspectul ei au servit drept bază pentru apariția multor semne, proverbe și zicători. Astfel, în „Dicționarul explicativ al marii limbi ruse vie” al lui V. I. Dahl există mai mult de patruzeci de ele. Pentru fiecare națiune au apărut independent, dobândind semnificații, caracter și nuanțe diferite. Cuvântul „cuc” în diferite limbi în anumite contexte a avut și are în continuare multe semnificații figurative, uneori chiar opuse în sens. De exemplu, în germană „gehe zum Kuckuck” înseamnă „du-te în iad” și „er hort den Kuckuck nicht mehr rufen” - „el va muri în curând”. În engleză, „Cuckoo” înseamnă la figurat „simpleton, simpleton”. În rusă, „cuc” este un nume pentru o mamă fără griji care și-a abandonat copiii: „Trăiește ca un cuc”; iar cuvântul „cuc” înseamnă „a petrece timpul inutil” etc.
Multe reprezentări mitologice sunt asociate cu cucul. La fel ca in Rus', in ziua venirii ciocilor (22 martie, stil nou), exista obiceiul coacerii chiflelor speciale - „laci”, asa in Romania data medie de sosire a cucului era sarbatorita prin coacere. „cuci” cu unt. Condițiile naturale ale unei țări date au lăsat în mod firesc o amprentă asupra caracterului legendelor create de popoare. De exemplu, în Bulgaria a existat odată o legendă că un cuc și o bufniță sunt frate și soră. S-au îndrăgostit unul de altul. Pentru dragoste criminală, Dumnezeu i-a pedepsit, transformându-i în păsări și s-a asigurat să nu se întâlnească niciodată. Se mai sună unul pe altul, dar unul (cucul) sună mereu ziua, iar al doilea (splyushka) îl sună pe fratele său noaptea. O astfel de legendă nu ar fi putut apărea printre popoarele nordice, deoarece în nord cucul în timpul nopților albe cheamă activ noaptea. Conform ideilor antice ale hindușilor, zeița Indra apare sub forma unui cuc, germanii - zeul Thor, iar vechii greci - Zeus. Potrivit unei cronici antice poloneze, uciderea unui cuc era considerată o infracțiune penală și era pedepsită foarte sever. Slavii antici credeau că zeița vieții se transformă într-un cuc - este în viață. A existat chiar și un rit agrar interesant - botezul cucului. După cum scrie A. Strizhev în „Calendarul naturii rusești”, ea a avut loc chiar în ajunul „verii roșii”, la înălțare. În Altai, în unele zone, cucul este încă considerat o femeie reîncarnată.
Aspectul unui cuc obișnuit. Expresia alegorică populară, deja aproape învechită, „a schimba cucul cu șoim”, adică „a calcula greșit, a fi prost”, avea o bază pentru apariția ei. Prin natura culorii penajului, dimensiunea, coada relativ lungă și proporțiile generale ale corpului, manevrabilitatea zborului și secretul comportamentului, cucul este într-o oarecare măsură asemănător cu vrăbiul mic, tuzik sau vrăbiul mic comun. în Siberia şi Orientul Îndepărtat. Această asemănare a fost, evident, motivul apariției unei credințe ciudate care a existat printre vechii greci și romani, că cucul nu zboară pentru iarnă, ci se transformă într-un șoim.
Pe de altă parte, adevăratul sens al proverbului de mai sus este că o persoană neinformată, sau un nebun, poate fi înșelat cu ușurință, poate greși în tot felul de tranzacții și, fără să înțeleagă bine, „schimbă cucul cu șoim. ” Aceasta înseamnă că un cuc nu trebuie confundat cu un șoim. Acestea sunt păsări complet diferite. Asemănarea lor este pur superficială și, aparent, complet accidentală, deși până și specialiștii ornitologi au crezut de mulți ani că a apărut la cuc în procesul de evoluție ca un dispozitiv care îl ajută să sperie păsările mici din cuib, ceea ce se presupune că îl face mai ușor. a găsi. O afirmație similară se găsește în literatura de astăzi. Această idee ni se pare absurdă, deoarece, după cum vom vedea mai târziu, natura căutării cucului pentru cuiburi de păsări este fundamental diferită. Se pot cita ca exemplu multe specii de păsări din diferite grupuri sistematice (bufniță, șoim, șoim, șoim individual etc.), în care așa-numita colorație a penajului „șoim” (în dungi dedesubt) a apărut complet independent.
Astfel, nu există niciun motiv să atașăm o semnificație biologică specială unei asemănări exterioare a unui cuc cu un șoim, mai ales că, după cum se știe, femela este cea care depune ouăle, iar printre femele se găsesc foarte des păsări cu penaj roșu. . Astfel de cuci sunt atât de diferiti de masculi, care sunt în general îmbrăcați în penaj gri, precum și de femelele, care aparțin tipului gri, încât la începutul secolului trecut, experții au clasificat femelele rufonice ca o altă specie de cuc - cuc rufos. Femelele cuci rufoși nu seamănă deloc cu șoimii. Atunci când o femelă de cuc aparținând tipului rufous zboară sau, așa cum spun ornitologii, „fază” sau „morf” ruf, primul lucru care îți atrage atenția este spatele ei castaniu și crupa roșu aprins. O astfel de femelă este mai asemănătoare ca culoare cu un șoim chicir decât cu un șoim. Cu toate acestea, chinicul nu tinde să zboare jos în pădure, manevrând între copaci, așa cum face cucul. În consecință, tipul de femelă rufoasă nu poate fi confundat cu chircișca.
Nu sunt mai puține femele cuci roșii în țara noastră decât cele gri și poate chiar mai multe. În orice caz, sunt foarte răspândite și se găsesc peste tot, atât în partea europeană a URSS, cât și în Siberia și Orientul Îndepărtat. Numai în anumite părți ale gamei, de exemplu în Insulele Britanice și în unele țări din Europa de Vest, predomină femelele de tip gri. În treacăt, observăm că culoarea cojii ouălor depuse de femelele cuci nu depinde de culoarea penajului lor. Femelele roșii pe care le-am putut urmări au depus ouă pete și marmorate atât albastre, cât și albe.
O oarecare asemănare cu șoimul cuci masculi și femele similare aparținând tipului gri este prins doar în timpul zborului și apoi dacă te uiți la păsările de jos. Apoi, sunt izbitoare dungile transversale întunecate care trec de-a lungul părții inferioare a corpului și rândurile deschise de pete alternând cu cele întunecate de pe partea inferioară a aripii. Cu toate acestea, chiar și în acest caz, se pot observa diferențe în dimensiunea și forma cozii: la cuc este mai lung și are o formă de pană - penele exterioare ale cozii sunt mult mai scurte decât cele centrale, în șoim marginea cozii este aproape uniformă. Este dificil să confundi un cuc așezat pe o ramură cu un șoim. Un șoim stă vertical pe o ramură, pe picioare lungi. Cucul ia de obicei o poziție orizontală și, deoarece picioarele sale sunt foarte mici, sunt aproape invizibile în poziție așezată; sunt ascunse în penaj, iar corpul cucului aproape atinge suportul. Doar degetele gălbui ies în afară, acoperind ramura. Mai mult, spre deosebire de majoritatea păsărilor, inclusiv de șoim, cucul are doar două degete (nu trei) îndreptate înainte și două (nu unul) îndreptate spre spate.
Experții numesc astfel de picioare la păsări zigodactil. Pe lângă cuc, ele sunt caracteristice ciocănitoarelor, papagalilor și altor păsări cățărătoare în copaci, cu care cucii pot fi, de asemenea, înrudiți la distanță. Tenacitatea picioarelor este caracteristică tuturor reprezentanților familiei cucului, inclusiv cucului comun. În caz contrar, este puțin probabil ca puii de cuc să se descurce atât de îndemânatic cu ouăle și puii îngrijitorilor lor și să-i poarte pe spate până la marginea cuibului de-a lungul peretelui interior, uneori vertical. La unii cuci americani, despre care vor fi discutate mai în detaliu mai târziu, abilitățile de cățărat sunt și mai pronunțate datorită tenacității picioarelor. Puii lor se mișcă frumos de-a lungul ramurilor copacilor deja la vârsta de o săptămână.
Ca mărime și anvergura aripilor, cucul este aproape de vrăbiul mascul, dar inferior femelei acestui șoim. Greutatea cucului vara este de 100-130 de grame. Spre sfârșitul sezonului de reproducere, ea pierde ceva în greutate, dar apoi începe să o câștige din nou. În toamnă, greutatea indivizilor ajunge la 160 de grame. Femela vrăbiu, așa cum este tipic pentru multe păsări de pradă, este mai mare decât masculul. Greutatea sa depășește adesea 250 de grame. Astfel, în general, vrăbiul este mai mare și mai greu decât cucul.
Schimbarea unui cuc cu un șoim înseamnă a face un fel de schimb nefavorabil.
Evident, în mintea oamenilor care au creat această zicală, cucul este mai bun decât șoimul. Și, de fapt, această pasăre este mai utilă pentru oameni decât un șoim. Distruge omizile, dintre care, cu excepția poate omida viermilor de mătase, toate sunt dăunătoare, în timp ce șoimul distruge păsările mici, dintre care aproape toate sunt utile, deoarece extermină insectele dăunătoare. În acest caz, totuși, nu ne interesează beneficiile sau daunele păsărilor numite, ci întrebarea de ce în spusele lor oamenii compară cucul cu un șoim și de ce alte păsări nu sunt considerate să exprime același gând. . Motivul acestei alegeri ar trebui luat în considerare asemănarea externă a acestor două păsări, așa că este destul de ușor să faceți un schimb neprofitabil al unui cuc cu un șoim cu o oarecare neatenție.
Această asemănare este cu atât mai surprinzătoare cu cât păsările au structuri corporale diferite și în zoologie aparțin unor ordine diferite. Șoimul este o pasăre de pradă, iar cucul este clasificat de unii ca membru al ordinului alpiniștilor, în timp ce alții stabilesc o ordine specială a păsărilor asemănătoare cucului. Ce explică asemănarea exterioară a acestor păsări, observată de oameni? Se pare că această similitudine este un exemplu de modalitate de a induce în eroare.
Se știe că cucii nu își construiesc propriile cuiburi, ci depun câte un ou în cuiburile altor păsări și aleg păsări mult mai mici decât ei înșiși, de exemplu: warblers, wagtails, redstarts și altele. Un cuc tânăr, născut împreună cu puii unei alte păsări, crește, desigur, mai repede decât copiii naturali ai mamei sale adoptive. Curând crește până în punctul în care nu mai este suficient spațiu în cuib pentru acești copii nativi, iar cucul îi împinge cu trupul afară din cuib.
De ce nu-și construiește cucul propriul cuib? Zoologii dau răspunsuri diferite la această întrebare. Unii cred că se presupune că ea mănâncă puține alimente hrănitoare, de ce, spun ei, nu și-a putut hrăni puii. Cu toate acestea, nimeni nu i-a analizat încă mâncarea pentru a determina valoarea nutritivă a acesteia. Există multe rase de cuci care trăiesc în diferite țări - atât în Europa, Asia, Africa și America, și peste tot aceste rase nu își fac propriul cuib. Ar fi foarte surprinzător dacă în toate aceste țări cucii ar căuta cu siguranță hrană prost hrănitoare, iar mâncarea lor era servită de omizi - în special, ei mănâncă omizi păroase.
O altă explicație pentru comportamentul cucilor este mult mai plauzibilă. Ei depun ouă la intervale lungi, aproximativ un ou pe săptămână. Dacă un cuc depune patru ouă într-un sezon și dacă ar fi să le incubeze ea însăși, ar fi într-o situație dificilă. Primul ou ar produce un pui care trebuie hrănit, iar pentru a-l hrăni trebuie să părăsești cuibul în căutarea omizilor. Între timp, ultimele ouă ar trebui să fie incubate. Se dovedește a fi o problemă de nerezolvat. Dacă hrăniți primul pui, ultimele ouă vor dispărea, dar dacă le clociți, primul pui va dispărea. Din același motiv, trebuie să ne gândim, cucul depune câte un ou în cuiburile altor păsări. Ouăle cucului, în primul rând, sunt foarte mici pentru creșterea acestuia, iar în al doilea rând, sunt colorate diferit, în funcție de cuiburile în care le plasează într-o zonă dată. Dacă ea le poartă la cuiburile de cozi, atunci ouăle ei sunt asemănătoare ca culoare cu ouăle de cozi; dacă într-o anumită zonă ea folosește serviciile de purpuri, atunci ouăle ei seamănă cu ouăle unui veluc. Din acest motiv, proprietarul cuibului nu observă falsul. Mai puțin clar este modul în care permite cucului să se urce în cuibul ei. Un cuc nu poate forța un ou în cuibul altcuiva, pentru că proprietarul poate să nu-i lase să intre. Dacă, totuși, cucul, în ciuda protestelor păsării, depune un ou, atunci pasărea abandonează cuibul tulburat și începe să construiască unul nou. Cucul trebuie să depună oul în secret, în absența proprietarului cuibului. Aici îi vine în ajutor asemănarea cu un șoim. Această asemănare se dezvăluie doar atunci când cucul zboară. Un cuc așezat pe o creangă seamănă foarte puțin cu un șoim. Profitând de asemănarea cu această pasăre de pradă, cucul procedează astfel: depune un ou undeva pe iarbă, apoi îl ia în cioc și începe să zboare jos deasupra solului. Păsările mici se tem de șoim, motiv pentru care, văzând un cuc și confundându-l cu un șoim, abandonează cuibul și se ascund oriunde pot, în timp ce cucul își lasă oul într-unul dintre cuiburi.
Alte animale practică și metoda cucului de creștere a copiilor. Dintre aceștia, sunt deosebit de interesanți bondarii, care au primit chiar și numele de bondari de cuc. Bondarii sunt insecte cunoscute, asemănătoare albinelor, dar groase și păroase. Ele sunt asemănătoare cu albinele în societatea lor, precum și în structura societății lor. În colonia lor există o regină, masculi și bondari lucrători, dar societatea lor nu ajunge niciodată la aceeași dimensiune cu cea a albinelor. De obicei, nu există mai mult de 500 de bondari într-un cuib, în timp ce albinele au zeci de mii dintre ei. Cuibul de bondari este format din celule rotunde sau ovale din ceara maro grosier sau rosiatica; este plasat în pământ sub pietre și uneori într-o gaură pentru șoarece. Bondarii colectează miere în celule, pe care le hrănesc larvele. Este cazul bondarilor obișnuiți, dar există bondari cuc care nu își fac singuri cuiburi, ci își depun ouăle în cuiburile bondarilor din alte rase. Prin urmare, bondarii de cuc nu au muncitori, ci doar masculi și femele, dar nici nu au dispozitive de colectare a mierii.
Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.
K:Wikipedia:Articole fără imagini (tip: nespecificat)Descriere
Soimul-cucul indian este o pasăre de talie medie, cam de mărimea unui porumbel (aproximativ 34 cm). Penajul este cenușiu deasupra; pieptul și burta sunt pete albicioase cu striații transversale brune. Coada cu dungi late întunecate. Masculul și femela sunt asemănători. Ambele sexe au un inel galben distinctiv în jurul ochiului.
Păsările semi-adulte au semne întunecate pe piept, ceea ce le oferă o asemănare cu tinerii tyuvik din Turkestan. În partea inferioară a pieptului și pe abdomen, semnele devin mai mari, transformându-se în paranteze maro. Dacă vedeți un cuc, acesta poate fi ușor confundat cu un șoim. În zbor, ei alternează între baterea aripilor și înălțarea, ceea ce amintește de stilul de zbor al șoimilor mici (în special al șoimului din Turkestan) și când decolează și aterizează pe un biban, își bat coada dintr-o parte în alta. Multe păsări mici și veverițe, când văd un șoim-cuc indian, emit semnale de alarmă ca atunci când apare un șoim. Femelele și masculii sunt similari, dar masculii tind să fie mai mari.
Ele pot fi confundate cu marele șoim-cuc, care, totuși, are dungi întunecate pe gât și pe piept. Puieții de soi-cuci indieni au o bărbie deschisă, în timp ce puii de soiuri mari au bărbia neagră.
În lunile de vară, înainte de musoni, masculii sunt ușor de observat după cântecul lor repetat, dar poate fi greu de văzut. Cântecul constă într-un țipăt puternic de trei note repetat de 5 sau 6 ori, care, ajungând la un crescendo, se termină brusc. Se aude pe tot parcursul zilei și adesea în nopți cu lună. Chemarea femelelor este o serie de sunete trositoare. Soimul-cucul indian se hrănește în primul rând cu insecte, dar specialitatea lor alimentară este că pot face față omizilor păroase, care nu sunt comestibile pentru majoritatea păsărilor insectivore. Tracturile intestinale ale omizilor conțin adesea toxine și, ca și alți cuci, strâng tractul intestinal al omizii prin apăsarea și frecarea omida de o ramură înainte de a o înghiți. Firele de păr otrăvitoare înghițite împreună cu omida sunt separate în stomac și regurgitate sub formă de pelete mici.
Taxonomie și sistematică
Localitatea tip a acestei specii este Tranquebar în Tamil Nadu. În antichitate a existat acolo o așezare daneză, de la care Martin Hendriksen Wahl a obținut primul exemplar tip și a descris specia în 1797. Soimul-cucul indian este adesea inclus, împreună cu alte rude apropiate, în genul Accipitridae Hierococcix, dar uneori, ca în acest caz, este inclus într-un gen mai larg Cuculus. Această specie are două subspecii cunoscute, nominativul C.varius varius India și CV. ciceliaeîn zonele deluroase din Sri Lanka. Populația indiană este mai palidă la culoare decât CV. ciceliae .
Răspândirea
Soimul-cucul indian se găsește în mare parte a subcontinentului indian, vestul Pakistanului, de la poalele Himalaya la est până în Nepal, Bhutan și Bangladesh și la sud până în Sri Lanka. Unele păsări din populația indiană iernează în Sri Lanka. Subspecie ciceliae trăiește sedentar în partea deluroasă a centrului Sri Lanka. Această specie, de regulă, duce un stil de viață sedentar, dar când trăiește în munți și zone aride, face migrații locale. În Himalaya, soiul-cuc indian este observat mai ales la altitudini joase (de obicei sub 1000 m deasupra nivelului mării), în zonele muntoase mai înalte este de obicei înlocuit de soiul-cuc mai mare.
Sunt o specie arborică și vin rar la pământ. Habitatele speciilor includ grădini, plantații, păduri de foioase și semi-veșnic verzi.
Comportament și ecologie
Strigătul acestei păsări în engleză este transmis destul de exact ca creier-febra. Alte interpretări ale chemării acestei păsări includ peea kahanîn hindi („unde este dragostea mea”) sau chokh gelo(în bengaleză, „ochii mei au plecat”) și paos ala(Marati, „vin ploile”).
Chemarea „Pee kahan” sau „Papeeha” reprezintă mai exact strigătul „pipi-pii” al marelui șoim-cuc ( Hierococcyx sparverioides), care înlocuiește șoimul-cucul indian în pădurile de pe versanții Himalaya și de la poalele lor.
Surse
- Whistler, H (1918). „Cucul-Șoim comun Hierococcyx variusîn Punjab”. J. Bombay Nat. Hist. Soc. 26 (1).
- Osmaston, A. E. (1912). „Ouă ale șoimului-cuc mare” Hierococcyx sparverioides.». J. Bombay Nat. Hist. Soc. 21 (4): 1330–1331.
- Umar, M. (1977). „La debutul febrei cerebrale”. Buletin informativ pentru observatorii de păsări 17 (2).
- Himmatsinhji, M. K. (1980). „Cucul-Șoim comun, Cuculus varius Vahl în Kutch. J. Bombay Nat. Hist. Soc. 77 (2).
- Waite, H. W. (1963). „Cucul-șoim comun ( Cuculus varius varius Vahl) în Punjab." J. Bombay Nat. Hist. Soc. 60 (1).
- Gay, Thomas (1976). „”. Buletin informativ pentru observatorii de păsări 16 (3).
- Mohan, D. (1976). „”. Buletin informativ pentru observatorii de păsări 16 (5).
- Ramamoorthi, M. S. (1976). „”. Buletin informativ pentru observatorii de păsări 16 (5): 9–11.
- Gay, T (1988). „”. Buletin informativ pentru observatorii de păsări 28 (3-4).
Scrieți o recenzie despre articolul „Cucul Indian Hawk”
Note
- Encefalomielita ecvina(Webster, 1966, p. 266) - encefalomielita.
- Davies, N.B. & Welbergen, J.A. (2008). "" (PDF). Proceedings of the Royal Society of London, Series B, 275 (1644): 1817–1822. DOI:10.1098/rspb.2008.0331. PMID 18467298.
- Rasmussen, P. C. și J. C. Anderton. Păsările din Asia de Sud: Ghidul Ripley.. - Edițiile Smithsonian Institution & Lynx., 2005. - Vol. 2. - P. 229.
- Ali S și Ripley SD. Manualul păsărilor din India și Pakistan. Volumul 3. - 2. - Oxford University Press, 1981. - P. 200–202.
- Payne R.B. Cucul. - Oxford University Press, 2005. - P. 16,469, 471–473. - ISBN 0-19-850213-3.
- Ali Salim, Daniel J.C. Cartea păsărilor indiene, ediția Centenarului al XIII-lea. - Bombay Natural History Society/Oxford University Press, 2002. - ISBN 0-19-566523-6.
- Vahl, M.H. Skrivter af Naturhistorie-Selskabet, Kjøbenhavn, 4, Heft 1. - 1797. - P. 60.
- Phillips W.W.A.(1949). „O nouă rasă a cucului de șoim comun din Ceylon”. Taur. Brit. Orn. Club 69 (6): 56–57.
- În fundal se aud țipete de păsări cu barbă verde ( Megalaima viridis) - Utilizator: definiție membru Shyamal
- Gaston, A. J. & Zacharias V. J. (2000). "" (PDF). Coada furcii 16 .
- Jerdon, T.C.. - Presa orfană militară, 1862. - P. 330.
- Prasad G, Nameer PO și MV Reshmi (2001). "" (PDF). Grădinile zoologice” Jurnal tipărit 16 (8): 554–556. DOI:10.11609/jott.zpj.16.8.554-6.
- Blanford, W.T.. - Taylor și Francis, Londra, 1895. - P. 213–214.
- Lushington, Cicely (1949). „Schimbarea obiceiurilor soimului-cuc din Ceylon ( Hierococcyx varius ciceliae Phillips). J. Bombay Nat. Hist. Soc. 48 (3): 582–584.
- Sultana, Ameer (1964). „Niște viermi oculari noi de la păsări din India”. Cercetări în parazitologie 23 (6): 532–547. DOI:10.1007/BF00259692. PMID 14134900.
- Finn, Frank.. - Thacker, Spink & Co., 1904.
- Sealy, eu Allan. Pasărea Brainfever. - Picador, 2003. - ISBN 0-330-41205-1.
Un fragment care caracterizează soiul-cuc indian
Din sala nobilimii suveranul a intrat în sala negustorilor. A stat acolo vreo zece minute. Pierre, printre alții, l-a văzut pe suveran părăsind sala negustorilor cu lacrimi de tandrețe în ochi. După cum au aflat mai târziu, suveranul tocmai începuse discursul său către negustori, când lacrimile îi curgeau din ochi și îl termină cu o voce tremurândă. Când Pierre l-a văzut pe suveran, a ieșit, însoțit de doi negustori. Unul îi era familiar lui Pierre, un fermier de taxe gras, celălalt era un cap, cu o barbă subțire, îngustă, cu fața galbenă. Au plâns amândoi. Omul slab avea lacrimi în ochi, dar fermierul gras plângea ca un copil și tot repeta:- Luați viața și proprietatea, Maiestate!
Pierre nu mai simțea nimic în acel moment în afară de dorința de a arăta că nu-i pasă de nimic și că era gata să sacrifice totul. Discursul său cu direcție constituțională i s-a părut ca un reproș; căuta o oportunitate de a remedia asta. Aflând că contele Mamonov donează regimentul, Bezuhov l-a anunțat imediat pe contele Rostopchin că renunță la o mie de oameni și conținutul lor.
Bătrânul Rostov nu i-a putut spune soției sale ce s-a întâmplat fără lacrimi și a acceptat imediat cererea lui Petya și a mers să o înregistreze el însuși.
A doua zi, suveranul a plecat. Toți nobilii adunați și-au scos uniformele, s-au instalat din nou în casele și cluburile lor și, mormăind, au dat ordine managerilor despre miliție și au fost surprinși de ceea ce făcuseră.
Napoleon a început războiul cu Rusia pentru că nu a putut să nu vină la Dresda, nu a putut să nu fie copleșit de onoruri, nu a putut să nu îmbrace o uniformă poloneză, nu a putut să cedeze impresiei întreprinzătoare a unei dimineți de iunie, nu s-a putut abține. dintr-un izbucnire de mânie în prezenţa lui Kurakin şi apoi a lui Balaşev.
Alexandru a refuzat toate negocierile pentru că personal s-a simțit insultat. Barclay de Tolly a încercat să conducă armata în cel mai bun mod posibil pentru a-și îndeplini datoria și a câștiga gloria unui mare comandant. Rostov a galopat pentru a-i ataca pe francezi pentru că nu a putut rezista dorinței de a galopa pe un câmp plat. Și exact așa, datorită proprietăților personale, obiceiurilor, condițiilor și scopurilor lor, au acționat toate acele nenumărate persoane care au luat parte la acest război. Le era frică, erau îngâmfați, se bucurau, erau indignați, raționau, crezând că știau ce fac și că o fac pentru ei înșiși, și toți erau instrumente involuntare ale istoriei și executau lucrări ascunse lor, dar de înțeles pentru noi. Aceasta este soarta neschimbată a tuturor figurilor practice și, cu cât se află mai sus în ierarhia umană, cu atât sunt mai libere.
Acum cifrele anului 1812 și-au părăsit de mult locurile, interesele lor personale au dispărut fără urmă și doar rezultatele istorice ale vremii sunt în fața noastră.
Dar să presupunem că poporul Europei, sub conducerea lui Napoleon, a trebuit să pătrundă adânc în Rusia și să moară acolo, iar toate activitățile autocontradictorii, lipsite de sens și crude ale oamenilor care participă la acest război devin clare pentru noi.
Providența i-a forțat pe toți acești oameni, străduindu-se să-și atingă obiectivele personale, să contribuie la îndeplinirea unui rezultat uriaș, despre care nici măcar o persoană (nici Napoleon, nici Alexandru, nici cu atât mai puțin niciunul dintre participanții la război) nu a avut cel mai mic rezultat. aspiraţie.
Acum ne este clar care a fost cauza morții armatei franceze în 1812. Nimeni nu va argumenta că motivul morții trupelor franceze ale lui Napoleon a fost, pe de o parte, intrarea lor târzie, fără pregătire pentru o campanie de iarnă adânc în Rusia și, pe de altă parte, natura pe care a luat-o războiul. de la arderea oraşelor ruseşti şi de la incitarea la ură faţă de inamic din poporul rus. Dar atunci nu numai că nimeni nu a prevăzut că (ceea ce acum pare evident) că numai în acest fel ar putea muri armata de opt sute de mii, cea mai bună din lume și condusă de cel mai bun comandant, într-o ciocnire cu armata rusă, care era de două ori mai slab, fără experiență și condus de comandanți fără experiență; nu numai că nimeni nu a prevăzut acest lucru, dar toate eforturile rușilor au fost în mod constant îndreptate spre prevenirea faptului că doar unul ar putea salva Rusia, iar din partea francezilor, în ciuda experienței și așa-zisului geniu militar al lui Napoleon. , toate eforturile au fost îndreptate spre aceasta să se întindă la Moscova la sfârșitul verii, adică să facă chiar ceea ce ar fi trebuit să-i distrugă.
În lucrările istorice despre 1812, autorilor francezi le place foarte mult să vorbească despre modul în care Napoleon a simțit pericolul de a-și întinde linia, despre cum căuta o bătălie, despre cum mareșalii l-au sfătuit să se oprească la Smolensk și să ofere alte argumente similare care demonstrează că sa inteles deja ca exista pericolul campaniei; iar autorilor ruși le place și mai mult să vorbească despre cum de la începutul campaniei a existat un plan pentru războiul sciților pentru a-l atrage pe Napoleon în adâncurile Rusiei și atribuie acest plan unor Pfuel, alții unui francez, alții Tolya, unii către însuși împăratul Alexandru, arătând spre note, proiecte și scrisori care conțin de fapt indicii despre acest curs de acțiune. Dar toate aceste indicii de preștiință a ceea ce s-a întâmplat, atât din partea francezilor, cât și din partea rușilor, sunt acum expuse doar pentru că evenimentul le-a justificat. Dacă evenimentul nu s-ar fi întâmplat, atunci aceste indicii ar fi fost uitate, la fel cum mii și milioane de indicii și presupuneri opuse care erau folosite atunci, dar s-au dovedit a fi nedrepte și, prin urmare, uitate, sunt acum uitate. Există întotdeauna atât de multe ipoteze cu privire la rezultatul fiecărui eveniment care are loc, încât, indiferent cum se termină, vor exista întotdeauna oameni care vor spune: „Am spus atunci că va fi așa”, uitând complet că printre nenumărații. ipoteze, complet opuse.
Ipotezele despre conștientizarea lui Napoleon cu privire la pericolul întinderii liniei și din partea rușilor - despre atragerea inamicului în adâncurile Rusiei - aparțin, evident, acestei categorii, iar istoricii nu pot decât să atribuie astfel de considerații lui Napoleon și mareșalilor săi și astfel de planuri. conducătorilor militari ruşi numai cu mare rezervă. Toate faptele contrazic complet astfel de presupuneri. Nu numai că pe tot parcursul războiului nu a existat nicio dorință din partea rușilor de a atrage francezii în adâncurile Rusiei, dar s-a făcut totul pentru a-i opri de la prima lor intrare în Rusia și nu numai că Napoleon nu se temea să-și întindă linia. , dar s-a bucurat de cât de triumf, fiecare pas înainte și foarte leneș, spre deosebire de campaniile sale anterioare, a căutat luptă.
Chiar la începutul campaniei, armatele noastre sunt tăiate, iar singurul scop spre care ne străduim este să le unim, deși pentru a ne retrage și a atrage inamicul în interiorul țării, nu pare să existe vreunul. avantaj în unirea armatelor. Împăratul este alături de armată pentru a o inspira să apere fiecare pas al pământului rusesc și să nu se retragă. Uriașa tabără Dries este construită conform planului lui Pfuel și nu se intenționează să se retragă mai departe. Împăratul îi reproșează comandantului șef pentru fiecare pas de retragere. Nu numai arderea Moscovei, ci și admiterea inamicului la Smolensk nici nu poate fi imaginată de împărat, iar atunci când armatele se unesc, suveranul este indignat pentru că Smolensk a fost luat și ars și nu i s-a dat o bătălie generală înaintea zidurilor lui. aceasta.
Suveranul așa crede, dar liderii militari ruși și tot poporul ruși sunt și mai indignați de gândul că ai noștri se retrag în interiorul țării.
Napoleon, după ce a tăiat armatele, se deplasează spre interior și ratează mai multe ocazii de luptă. În august se află la Smolensk și se gândește doar la cum poate merge mai departe, deși, după cum vedem acum, această mișcare înainte este evident dăunătoare pentru el.
Faptele arată clar că nici Napoleon nu a prevăzut pericolul deplasării către Moscova, nici Alexandru și liderii militari ruși s-au gândit atunci să-l ademenească pe Napoleon, ci s-au gândit la contrariul. Atragerea lui Napoleon în interiorul țării nu s-a întâmplat conform planului nimănui (nimeni nu a crezut în posibilitatea acestui lucru), ci a apărut din cel mai complex joc de intrigi, obiective, dorințe ale oamenilor - participanți la război, care nu a ghicit ce ar trebui să fie și care a fost singura salvare a Rusiei. Totul se întâmplă din întâmplare. Armatele sunt tăiate la începutul campaniei. Încercăm să-i unim cu scopul evident de a da luptă și de a opri înaintarea inamicului, dar chiar și în această dorință de a uni, evitând bătăliile cu cel mai puternic inamic și retrăgându-ne involuntar într-un unghi ascuțit, îi conducem pe francezi la Smolensk. Dar nu este suficient să spunem că ne retragem într-un unghi ascuțit pentru că francezii se mișcă între ambele armate - acest unghi devine și mai ascuțit, iar noi mergem și mai departe pentru că Barclay de Tolly, un german nepopular, este urât de Bagration ( care va deveni sub comanda lui), iar Bagration, la comanda Armatei a 2-a, încearcă să nu se alăture lui Barclay cât mai mult timp, pentru a nu deveni sub comanda lui. Bagration nu se alătură de multă vreme (deși acesta este scopul principal al tuturor comandanților) pentru că i se pare că își pune armata în pericol în acest marș și că este cel mai profitabil pentru el să se retragă la stânga și la sud. , hărțuind inamicul din flanc și din spate și recrutându-și armata în Ucraina. Dar se pare că a venit cu asta pentru că nu a vrut să se supună urâtului și juniorului german Barclay.
Împăratul este alături de armata pentru a o inspira, iar prezența și lipsa de cunoștințe despre ce să decidă, iar un număr mare de consilieri și planuri distrug energia acțiunilor armatei I, iar armata se retrage.
Este planificată oprirea în tabăra Dris; dar, pe neașteptate, Paulucci, urmărind să devină comandant șef, îl influențează pe Alexandru cu energia sa, iar întregul plan al lui Pfuel este abandonat, iar întreaga problemă este încredințată lui Barclay.Dar din moment ce Barclay nu inspiră încredere, puterea lui este limitată.
Armatele sunt fragmentate, nu există o unitate de conducere, Barclay nu este popular; dar din această confuzie, fragmentarea și nepopularitatea comandantului general german, pe de o parte, urmează indecizia și evitarea luptei (la care nu s-ar putea rezista dacă armatele ar fi împreună și Barclay nu ar fi comandantul), pe de altă parte. mână, din ce în ce mai multă indignare împotriva germanilor și entuziasm al spiritului patriotic.
În cele din urmă, suveranul părăsește armata și, ca unic și mai convenabil pretext pentru plecarea sa, se alege ideea că trebuie să inspire oamenii din capitale să inițieze un război popular. Și această călătorie a suveranului și a Moscovei triplează puterea armatei ruse.
Suveranul părăsește armata pentru a nu împiedica unitatea de putere a comandantului șef și speră că se vor lua măsuri mai hotărâtoare; dar poziția comandamentului armatei este și mai confuză și mai slăbită. Bennigsen, Marele Duce și un roi de generali adjutanti rămân cu armată pentru a monitoriza acțiunile comandantului șef și a-l trezi la energie, iar Barclay, simțindu-se și mai puțin liber sub ochii tuturor acestor ochi suverani, devine și mai atent la acțiuni decisive și evită bătăliile.
Este greu de imaginat o pădure fără cuc. Fiecare dintre noi a auzit în mod repetat „peek-a-boo” tare al bărbatului și trilul caracteristic gâlgâit al femelei (apropo, faimosul „peek-a-boo!” este un strigăt „bărbat”, adică: „Sunt aici!”; femela cuc scoate sunete care amintesc de râs) . Și știm cu toții bine că cucul nu construiește cuiburi, ci mai degrabă depune ouă în cuiburile altora. Se pare că totul s-a spus deja despre cuc. Dar, din păcate, oamenii știu încă puține despre această pasăre neobișnuită, care este extrem de greu de studiat. Cucul este o pasăre precaută și secretă. Nu toată lumea a văzut-o în viață. Și în zbor este atât de asemănător cu un șoim, încât nespecialiștii îi încurcă constant.
Cucul este o pasăre migratoare; pentru iarnă migrează în Africa tropicală. Dar un lucru interesant: majoritatea păsărilor își fac zborurile în stoluri, dar nimeni nu a văzut stoluri de cuci. Toamna dispar pe nesimțite, generația mai în vârstă, mai devreme, generația tânără mai târziu. De obicei, zboară noaptea și, cel mai probabil, singuri.
Cucii se hrănesc cu diverse insecte, pe care le mănâncă în cantități mari aproape toată ziua. Cucii beneficiază foarte mult de mâncarea de omizi blănoase acoperite cu otravă. Alte păsări ignoră astfel de bunătăți. Dacă există mai mulți cuci decât de obicei în orice zonă de pădure, acesta este un semn sigur că în această zonă are loc o infestare deosebit de periculoasă a omizilor. Martorii oculari au văzut unii dintre cuci devorând până la o duzină de omizi pe minut! Deci, pentru pădure, cucul este o pasăre foarte utilă, deoarece, distrugând milioane de dăunători în timpul verii, își ispășește complet „vinovăția” de a ucide pui nevinovați din alte specii.
Masculii diferă de femele doar prin culoare. Au o culoare predominant cenușie, spatele și aripile au un ton mai închis, iar picioarele sunt portocalii. Pe piept și burtă există dungi albe și negre alternând longitudinale. Femelele sunt mai de culoare roșie-maronie, dungi aproape pe tot corpul, cucul pare pătat. Lungimea păsării este de până la 40 cm, greutatea 100 - 130 de grame. Coada are o formă rotunjită, destul de lungă - 18 cm.Lungimea aripii este de 20 cm, iar anvergura aripilor este de 60 cm.Ochii sunt mari, ciocul este ușor curbat și destul de puternic. Degetele cucului sunt tenace, două sunt cu fața în față și două sunt cu fața în spate. Datorită acestui lucru, se mișcă cu dibăcie de-a lungul ramurilor copacilor.
Pe teritoriul Rusiei, cucul trăiește aproape peste tot, cu excepția tundrei adevărate, datorită sprijinului a peste patru duzini de specii ale principalilor educatori de păsări - acestea sunt diferite tipuri de porci roșii, vopsite, vogtaile, vopsele, ietari. , pipi și privighetoare. Până în prezent, există aproximativ 150 de specii de păsări cărora cucul își aruncă ouăle în cuib. Și ceea ce este interesant este că în cuibul speciei părinte, oul de cuc este practic imposibil de distins de ouăle proprietarilor cuibului. Nu iese în evidență datorită culorii cochiliei, formei și adesea, de asemenea, mărimii! De exemplu, în cuiburile unui veluc cu fața neagră sau al unui chiliu cu fața neagră, este adesea imposibil să identifici vizual un ou de cuc până când cucul eclozează. Teoretic, acest lucru nu ar trebui să se întâmple, dar practic acest lucru se observă peste tot. Încercările de a explica acest fenomen rămân fără succes până în prezent. Mai mult, culoarea și modelul de pe coaja unui ou de cuc repetă destul de exact elementele de culoare și model ale ouălor speciei părinte, nu numai în exterior, ci și în grosimea cojii! Această din urmă împrejurare este inexplicabilă din punctul de vedere al selecției naturale, deoarece păsările pur și simplu nu pot vedea și aprecia acest lucru, iar în timpul experimentelor multe păsări au acceptat ouăle altor oameni, chiar și cu o culoare diferită a cochiliei.
 |
 |
| Cuib de gat roșu cu ou de cuc | Cuib de bunting cu ou de cuc |
 |
 |
| Cuib de sturz cu ou de cuc în fundal | Cuib de Nigella cu ou de cuc |
Pentru a depune un ou în cuibul altcuiva, cucul folosește ajutorul unui mascul, al cărui penaj seamănă în mod surprinzător cu un șoim. Masculul începe să zboare în jurul cuibului ales, iar pasărea, văzând acest șoim fals, îl părăsește cu frică. Apoi cucul, zburând repede până la cuibul gol și aruncând unul dintre ouăle stăpânului, își pune pe al său la locul lui. Pasărea care se întoarce vede că toate ouăle sunt la locul lor și continuă să clocească.
După ce a distribuit toate ouăle în cuiburile altora, cucul se liniștește. Iar cucul mascul, în perioada de hrănire a puiului, va păzi cu grijă zona în care femela și-a depus ouăle.
În cuiburile păsărilor doici, oul de cuc practic nu se distinge nici prin culoarea cochiliei, nici prin model. Și ceea ce este interesant este că adesea, chiar și în aceeași zonă, diferite femele de cuci se specializează în cuiburile doar ale speciilor „lor”. Astfel de populații de cuci, strâns asociate cu specii specifice, sunt numite rase ecologice. Și întreaga populație de cuci din gama sa vastă se desparte în multe așezări separate - rase ecologice.
În relațiile de împerechere, cucul se caracterizează prin poliginie, adică atunci când o zonă mare a unui mascul include mai multe zone de femele. Masculul zboară în jurul bunurilor sale în timpul zilei și vizitează alternativ femelele. Și în timpul sezonului de reproducere, femela aderă la o zonă specifică de 2-4 hectare pe care cuibărește specia ei părinte.
Formarea oului de cuc este declanșată de vederea în construcție a cuibului profesorului. Și după 7-9 zile, cucul pune oul finit în acest cuib preselectat al viitorilor îngrijitori ai cucului. De regulă, până în acest moment ouăle proprii ale proprietarilor sunt în cuib. Ea, luând în cioc un ou din ghearele proprietarilor, se așează direct pe cuib și își depune oul în câteva secunde. În cazurile de moarte a cuibului vizat, cucul este obligat să depună un ou fie pe pământ, fie într-un alt cuib care apare. Este posibil ca un ou gata de ouat să fie întârziat în oviductul cucului timp de 1-3 zile. Următorul ou al cucului începe să se formeze când descoperă cuibul următorului profesor în construcție. Astfel, in timpul sezonului estival, femela depune un ou in 2-5 cuiburi de ingrijitori. Puiul de cuc este de obicei primul care eclozează în cuib, urmat de alți pui. Puiul de cuc este gol, de obicei ceva mai mare decât alți pui, cântărind aproximativ 3 g.
O altă trăsătură și mister nu mai puțin interesantă în comportamentul unui pui de cuc care tocmai a ieșit dintr-un ou este că, deși încă orb, surd și complet gol, își rezolvă problemele de adăpost, aruncând ouăle sau puii stăpânilor săi din exterior. cuib. Pentru aceasta, cucul este condamnat pe nedrept de oameni. E simplu: puiul de cuc înlocuiește mai mulți pui de altă specie care are descendenți mai numeroși. A doua zi după eclozare, puiul de cuc începe să manifeste un reflex de aruncare: puiul de cuc încearcă să arunce tot ce se află în cuib. Este cel mai activ atunci când păsările gazdă nu sunt în cuib, iar „frații și surorile săi vitregi” sunt inactivi, deoarece în absența păsărilor adulte devin amorțite când temperatura din cuib scade. Există o depresiune specială pe partea inferioară a spatelui cucului. Pielea goală din această zonă, precum și pe spatele și părțile laterale ale corpului său, este foarte sensibilă. Când îi atingi, puiul de cuc afișează imediat reflexul de ejecție: puiul de cuc își întinde picioarele larg și, sprijinindu-și capul pe fundul cuibului, încearcă să se târască sub ou sau pui. Când reușește, cucul împinge victima pe spate cu mai multe împingeri ale corpului. Ținând un ou sau un pui pe spatele său lat, oarecum concav, cu aripile aruncate mult în sus, cucul se deplasează înapoi spre partea laterală a cuibului. Ajuns la peretele interior al cuibului, se ridică pe picioarele întinse și cu o împingere puternică a corpului aruncă obiectul pe spate peste marginea cuibului. Astfel, în 3-4 zile puiul de cuc scapă de obicei de frații și surorile „vitre”. În a 5-a zi a vieții unui cuc, reflexul de ejecție dispare, iar dacă până în acel moment mai rămân alți pui în cuib, aceștia nu mai sunt în pericol de a fi aruncați din cuib. Cu toate acestea, puii păsărilor gazdă care rămân în cuib cu puiul de cuc supraviețuiesc rareori: puiul de cuc care crește rapid interceptează toată hrana adusă de păsările adulte, iar puii rămași mor de foame.
Un cuc mic și-a depășit deja în mod vizibil mama adoptivă, stuful.
Dar, în ciuda tuturor acestor trucuri, la fiecare 5 ouă de cuc aruncate, doar un (!) cuc va zbura din cuib. Deoarece unele păsări (curci, gălbii), după ce au descoperit oul altcuiva, își abandonează de obicei cuiburile, chiar și cu o plină. Alții (roșchii) fac un nou așternut de cuib, acoperind puietul cu oul de cuc și încep un nou pui. Multe specii de păsări pur și simplu aruncă oul altcuiva din cuib.
Cucul comun (lat. Cuculus canorus) este o specie de pasăre din ordinul În formă de cuc, familia Cucului, genul Cucului.
Pasărea și-a primit numele datorită strigăturilor de „cuc” repetate metodic făcute de cucul mascul în timpul sezonului de împerechere.
Cum arată un cuc?
Lungimea corpului unui adult este de 32-34 cm, cu o greutate de 80 până la 190 g, anvergura aripilor ajunge la 55-65 cm. În structura lor, parțial în penajul și modelul de zbor, cucul seamănă cu șoimii mici, de exemplu, vrăbiul. , dar sunt vizibil diferite prin coada lor mai lungă, în formă de pană.
Aripile unui cuc sunt ascuțite și lungi. Picioarele sunt scurte și galbene. Structura piciorului este ca cea a ciocănitoarelor: 2 degete îndreptate înapoi și 2 înainte, ceea ce vă permite să rămâneți pe o suprafață verticală, dar îngreunează deplasarea pe sol.
Ciocul este negru, ușor curbat și marcat cu o acoperire galbenă caracteristică în partea inferioară. Un inel portocaliu strălucitor format dintr-o creștere a pielii iese în evidență în jurul ochilor.
Cuc în zbor. 
Zborul cucului. 
Cucul se pregătește să zboare. 
Cuc roșu (femelă). 
Cuc în zbor. 
Cuc în zbor. 
Cuc în zbor. 
O femelă de cuc în zbor. 
Cucul mascul stă pe o creangă. Capul și spatele masculilor adulți sunt de culoare gri închis. Partea din față a gâtului se distinge printr-o nuanță cenușie; burta albă este străbătută de dungi întunecate. Penele cozii au capete albe, pete se desfășoară pe toată lungimea arborelui.
Culoarea cucilor femele vine în două tipuri: prima varietate este foarte asemănătoare cu masculul, cu excepția nuanței maronii a penelor pe spate și a penelor rare ocru pe partea din față a gâtului. A doua varietate diferă puternic de masculi prin penajul roșu-ruginiu al spatelui și dungile transversale pe tot corpul.
Persoanele tinere se caracterizează prin penaj pestriț de tonuri de gri, maro și roșu în diverse combinații și semne rare albe pe cap.
Arie și habitate
Locurile de cuibărit ale cucului comun trec prin toate zonele climatice, de la tundra până la subtropicale. Cele mai numeroase populații sunt distribuite pe cea mai mare parte a teritoriului european și în țările din Asia Mică. Pentru iarnă, cucul migrează în Africa, Africa sub-sahariană și latitudinile din Asia tropicală.
Populațiile europene locuiesc în toate tipurile de zone împădurite, cu excepția taiga densă. Locuitorii din Asia Centrală trăiesc în stufărișuri.
Ce mănâncă cucii?
Cucii sunt păsări secrete și alerte, petrecând cea mai mare parte a zilei mâncând o varietate de insecte, inclusiv omizi păroase otrăvitoare, pe care alte păsări le evită.
Dieta include, de asemenea, fluturi și pupele lor, gândaci și larvele lor, lăcuste, lăcuste, viermi de varză, ouă de furnici și păsări, precum și șopârle mici. Dintre alimentele vegetale, cucii preferă fructele de pădure.
Și numai în timpul sezonului de împerechere cucii devin mai puțin voraci și neobișnuit de zgomotoși și activi, umplând pădurile cu chematuri.
Cuc cu prada. 
Cuc cu prada. Caracteristicile reproducerii
Masculul, al cărui penaj seamănă cu un șoim, se învârte peste cuibul ales până când pasărea înspăimântată își părăsește casa. Durează doar 10-16 secunde pentru ca o femelă de cuc să-și depună ou și să fure unul dintre ouăle stăpânului ei.
Dacă cucul vede că puietul este deja bine clocit, mănâncă toate ouăle gazdelor, obligându-le să se reproducă din nou.
Un pui de cuc într-un cuib de pipit. 
Un cuc mic care își așteaptă părinții adoptivi (spipi de luncă). 
Pui de cuc și părinte adoptiv. Perioada de incubație și caracteristicile comportamentale ale puiului
Dimensiunea și greutatea ouălor majorității cucilor sunt identice și se ridică la 2-2,5 cm x 1,5-1,9 cm, ceea ce reprezintă doar 3% din greutatea corporală a femelei. Dar culoarea și modelul sunt extrem de variate și depind direct de culoarea ouălor proprietarilor cuiburilor.
Ouăle pot fi roz, albastre, maro, violet, simple sau acoperite cu pete și dungi. Colorarea și detaliile modelului ouălor gazdă și ale „născuților” în cele mai multe cazuri se dovedesc a fi identice.
Perioada de incubație este de 11,5-12,5 zile, iar dacă oul este pus în cuib la începutul incubației, cucul eclozează primul, oferindu-i un real avantaj față de frații săi vitregi.
Un cuc nou-născut este acoperit cu piele complet goală, roz-portocaliu și cântărește de la 2,5 la 3,6 g. Dar o astfel de neputință nu-l împiedică să împingă metodic toate ouăle părinților săi adoptivi din cuib. Daca puiul de cuc s-a nascut mai tarziu decat puii stapanului, face la fel si cu fratii si surorile nou-nascuti, iar in final ramane singur.
Unele specii de păsări știu să recunoască și să scape de ouăle altcuiva, dar niciodată să nu atingă puii. Puiul este capabil să scoată sunete asemănătoare cu scârțâitul unui întreg puiet, ceea ce stimulează semnificativ îngrijirea părinților săi adoptivi.
Puiul iese la vânt după 3 săptămâni, dar părinții hrănesc „bebelușul” adoptat mult mai mult decât și-ar hrăni proprii pui.
Pe toată perioada de reproducere, cucul depune aproximativ 10 ouă, de fiecare dată într-un nou cuib. Se întâmplă ca cucul să nu găsească cuibul unei specii de păsări potrivite și să fie obligat să arunce un ou în primul pe care îl întâlnește. În astfel de sezoane nefavorabile, din 10 „născuți” nu supraviețuiesc mai mult de 2 pui.
Durata de viață a unui cuc este de aproximativ 10 ani.
Caz: Cuc și Wagtail
Un cuc tânăr alăptat de o coadă mică. Acesta este un cuc tânăr, femelă. A fost hrănită de o coadă mică. În primul rând, puiul de cuc a ucis toate rudele puiului de coadă. Procesul de hrănire nu a fost fotografiat. Acest cuc tânăr imită hârâitul cozii cu o acuratețe surprinzătoare.
