Grecia antică este considerată leagănul civilizației europene, care a conferit modernității multe bogății culturale și figuri inspirate ale științei și artei. Miturile Greciei Antice, mai familiare pentru noi decât, de exemplu, mitologia japoneză, deschid cu ospitalitate o lume locuită de zei, eroi și monștri. Complexitățile relațiilor, înșelăciunea naturii, divine sau umane, fantezii de neconceput ne cufundă în abisul pasiunilor, obligându-ne să tremurăm de groază, empatie și admirație pentru armonia acelei realități care a existat cu multe secole în urmă, dar atât de relevantă la toate timpurile!

strashno.com

1) Tifon

Cea mai puternică și înfricoșătoare creatură dintre toate cele generate de Gaia, personificarea forțelor de foc ale pământului și ale vaporilor săi, cu acțiunile lor distructive. Monstrul are o forță incredibilă și are 100 de capete de dragon pe ceafă, cu limbi negre și ochi aprinși. Din gurile sale se aude vocea obișnuită a zeilor, apoi vuietul unui taur îngrozitor, apoi vuietul unui leu, apoi urletul unui câine, apoi un fluier ascuțit care răsună în munți.

Typhon a fost tatăl monștrilor mitici din Echidna: Orph, Cerber, Hydra, Colchis Dragon și alții, care au amenințat rasa umană de pe pământ și sub pământ, până când eroul Hercule i-a distrus, cu excepția Sfinxului, Cerberus și Chimera. Toate vânturile pustii au plecat de la Tifon, cu excepția lui Note, Boreus și Zephyr.

Tifon, traversând Marea Egee, a împrăștiat insulele Cicladelor, situate anterior îndeaproape. Respirația aprinsă a monstrului a ajuns pe insula Fer și a distrus jumătate din strashno.com de vest și a transformat restul într-un deșert ars. De atunci, insula a luat forma unei semilune. Valurile uriașe ridicate de Typhon s-au rostogolit pe insula Creta și au distrus regatul Minos.

Tifon a fost atât de intimidant și puternic încât zeii olimpici au fugit din locuința lor, refuzând să lupte cu el. Numai Zeus, cel mai curajos dintre tinerii zei, a decis să lupte cu Tifon. Lupta a durat mult, în căldura bătăliei adversarii au fost transferați din Grecia în Siria. Aici Tifon a arat pământul cu corpul său gigantic, ulterior aceste urme ale bătăliei au fost umplute cu apă și au devenit râuri. Zeus l-a împins pe Tifon spre nord și l-a aruncat în Marea Ionică, lângă coasta italică. Thunderer a incinerat monstrul cu fulgere și l-a aruncat în Tartarus sub Muntele Etna pe insula Sicilia. În antichitate, se credea că numeroasele erupții ale Etnei apar din cauza faptului că fulgerele, aruncate anterior de Zeus, au izbucnit din gura vulcanului.

strashno.com

Tifonul a servit ca personificare a forțelor distructive ale naturii, precum uragane, vulcani, tornade. Cuvântul taifun provine din versiunea în engleză a acestui nume grecesc.

2) Drakines

Ele reprezintă un șarpe sau un dragon de sex feminin, adesea cu trăsături umane. Drakains includ Lamia și Echidna, printre altele.

Lamia:

Numele „lamia” provine etimologic din Asiria și Babilon, unde demonii care ucid copii au fost numiți astfel. Lamia, fiica lui Poseidon, a fost regina Libiei, iubita lui Zeus și a născut copii de la el. Frumusețea extraordinară a Lamiei însăși a aprins un foc de răzbunare în inima lui Hera, iar Hera, din gelozie, i-a ucis pe copiii Lamiei, și-a transformat frumusețea în rușine și i-a lipsit iubitului de somnul soțului ei. Lamia a fost nevoită să se refugieze într-o peșteră și, la cererea lui Hera, sa transformat într-un monstru sângeros, răpind și devorând copiii strashno.com în disperare și nebunie.

Din moment ce Hera a lipsit-o de somn, Lamia a rătăcit neobosit noaptea. Zeus, care i-a fost milă de ea, i-a dat capacitatea de a-și scoate ochii pentru a adormi și abia atunci a putut deveni inofensivă. Devenită într-o nouă înfățișare jumătate femeie, jumătate șarpe, ea a născut o descendență teribilă, numită lamias. Lamii au abilități polimorfe, pot acționa în diferite forme, de obicei ca hibrizi fiară-om. Cu toate acestea, mai des sunt asemănate cu fete frumoase, deoarece este mai ușor să-i farmeci pe bărbați neprevăzători în acest fel. De asemenea, atacă persoanele care dorm și le privează de vitalitate. Aceste fantome nocturne, deghizate în frumoase fecioare și tineri, suge sângele tinerilor. În vremurile străvechi, Lamia era numită și ghoul și vampiri, care, conform credinței populare a noilor greci, îi ademeneau hipnotic pe tineri și fecioare și apoi îi omorau băându-și sângele. Cu o anumită abilitate, Lamia poate fi ușor expusă, pentru aceasta este suficient să o forțezi să dea o voce strashno.com. Întrucât lamia are limba bifurcată, sunt lipsiți de capacitatea de a vorbi, dar pot fluiera melodios.

În legendele ulterioare ale popoarelor europene, Lamia a fost înfățișată în masca unui șarpe cu capul și pieptul unei femei frumoase. A fost asociat și cu un coșmar - Mara.

Echidna:

Fiica lui Forkis și a lui Keto, nepoata lui Gaia Pământul și zeul mării Pontus, a fost portretizată ca o femeie gigantică cu o față frumoasă și un corp serpentin pătat, mai rar o șopârlă, care combină frumusețea cu un insidios și rău. dispoziţie. Ea a născut o mulțime de monștri din Typhon, diferiți în aparență, dar dezgustători în natură. Când a atacat olimpicii, Zeus a alungat-o pe ea și pe Typhon. După victorie, tunerul l-a închis pe Tifon sub Muntele Etna, dar i-a permis Echidnei și copiilor ei să trăiască ca o provocare pentru viitorii eroi. Era nemuritoare și fără vârstă și trăia într-o peșteră mohorâtă subterană, departe de strashno.com de oameni și zei. Trăgându-se la vânătoare, a prins și a atras călătorii, devorându-i fără milă. Stăpâna șerpilor Echidna poseda o privire neobișnuit de hipnotică, care nu era capabilă să reziste nu numai oamenilor, ci și animalelor.

În diferite versiuni ale miturilor, Echidna a fost ucisă de Hercules, Bellerophon sau Oedip în timpul somnului său neperturbat. Echidna este din fire o zeitate chtonică, a cărei putere, întruchipată în descendenții săi, a fost distrusă de eroi, marcând victoria mitologiei eroice antice grecești asupra teratomorfismului primitiv. Legenda greacă veche despre Echidna a constituit baza legendelor medievale despre reptila monstruoasă ca fiind cea mai ticăloasă dintre toate creaturile și dușmanul absolut al omenirii și a servit, de asemenea, ca explicație pentru originea dragonilor.

Echidna este numele dat mamiferului ouător, acoperit cu ace, care locuiește în Australia și Insulele Pacificului, precum și șarpel australian, cel mai mare șarpe veninos din lume. Strashno.com este un om rău, sarcastic, insidios.

3) Gorgone

Acești monștri erau fiicele zeității marine Forkis și sora lui Keto. Există, de asemenea, o versiune conform căreia erau fiicele lui Typhon și Echidna. Erau trei surori: Euryale, Sfeno și Medusa Gorgon - cea mai faimoasă dintre ele și singura muritoare dintre cele trei monstruoase surori. Aspectul lor a inspirat groaza: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, o gură colțită, cu o privire care a transformat toate ființele vii în piatră. În timpul duelului dintre eroul Perseu și Medusa, ea a fost însărcinată de zeul mărilor, Poseidon. Din trupul decapitat al Medusei, copiii ei din Poseidon au ieșit cu un șuvoi de sânge - uriașul Chrysaor (tatăl lui Geryon) și calul înaripat Pegas. Din picături de sânge care au căzut în nisipurile Libiei, au apărut șerpi otrăvitori care au distrus toate ființele vii din ea. Legenda libiană spune că coralii roșii au ieșit din fluxul de sânge care s-a vărsat în ocean.

Perseu a folosit capul Medusei într-o bătălie cu balaurul de mare trimis de Poseidon pentru a distruge Etiopia. Arătând chipul Medusei monstrului, Perseu l-a transformat în piatră și a salvat-o pe Andromeda, fiica regală, care era destinată să fie sacrificată dragonului. Insula Sicilia este considerată în mod tradițional locul în care locuiau gorgonele, iar Medusa, reprezentată pe steagul regiunii, a fost ucisă.

În artă, Medusa a fost descrisă ca o femeie cu șerpi pentru păr și adesea colți de mistreț pentru dinți. În imaginile elene, uneori se găsește o frumoasă fată gorgonă pe moarte. Iconografie separată - imagini ale capului tăiat al Meduzei în mâinile lui Perseu, pe scutul sau egida lui Atena și Zeus. Motivul decorativ - gorgoneionul - încă împodobește îmbrăcămintea, obiectele de uz casnic, armele, instrumentele, bijuteriile, monedele și fațadele clădirilor.

Se crede că miturile despre Meduza Gorgonului au o legătură cu cultul zeiței-strămoșe șerpuite Tabiti, lucru demonstrat de referințele la surse antice din strashno.com și de descoperirile arheologice ale imaginilor. În legendele cărților medievale slave, Medusa Gorgon s-a transformat într-o fecioară cu păr sub formă de șerpi - fecioara Gorgonia.

Meduzele de animale și-au primit numele tocmai datorită asemănării cu șerpii de păr zvâcnitori ai legendarei Meduse Gorgon. În sens figurat, „gorgon” este o femeie ursuză, furioasă.

4) Graia

Trei zeițe ale bătrâneții, nepoate ale lui Gaia și Pont, surori ale Gorgonilor. Numele lor erau Deino (Tremur), Pefredo (Anxietate) și Enio (Groază). Au fost cenușii de la naștere, trei dintre ei au un singur ochi, pe care l-au folosit alternativ. Numai Graia știa locația Insulei Medusa Gorgon. La sfatul lui Hermes, Perseu s-a dus la ei.

În timp ce ochiul era la unul dintre gri, ceilalți doi erau orbi, iar graya cu vedere a condus surorile oarbe. Când, scoțând un ochi, graya l-a trecut la rândul său, toate cele trei surori erau orbe. În acest moment, strashno.com l-a ales pe Perseus pentru a atrage privirea. Grayiii neajutorați erau îngroziți și erau gata să facă orice pentru ca eroul să le înapoieze comoara. După ce au trebuit să le spună cum să găsească Medusa Gorgon și unde să obțină sandale cu aripi, o pungă magică și o cască de invizibilitate, Perseus a dat ochiul gri.

5) Chimera

Acest monstru, născut din Echidna și Tifon, avea trei capete: unul era un leu, al doilea era o capră care creștea pe spate, iar al treilea, un șarpe, încheiat cu o coadă. A suflat foc și a ars tot ce-i stătea în cale, devastând casele și recoltele locuitorilor din Lycia. Încercările repetate de a ucide himera, întreprinse de regele Lycia, au fost întotdeauna înfrânte. Nici o persoană nu a îndrăznit să se apropie de locuința ei, înconjurată de cadavrele în descompunere ale animalelor decapitate. Îndeplinind voința regelui Iobatus, fiul regelui Corinth Bellerophon de pe Pegasus înaripat s-a dus la peștera Chimerei. Eroul a ucis-o, așa cum au prezis zeii de la strashno.com, lovind Chimera cu o săgeată dintr-un arc. Drept dovadă a faptei sale, Bellerophon a predat regelui lician unul dintre capetele tăiate ale monstrului.

Chimera este personificarea unui vulcan care respira focul, la baza căruia abundă șerpii, pe versanți sunt multe pajiști și pășuni de capre, de sus este o flacără și în același loc, deasupra, sunt lei gropi; probabil Chimera este o metaforă pentru acest munte neobișnuit. Peștera Chimera este considerată a fi zona din apropierea satului turc Cirali, unde gazul natural iese la suprafață în concentrații suficiente pentru arderea sa deschisă.

În cinstea himerei, se numește un detașament de pești cartilaginoși de adâncime. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune de nerealizat. În sculptură, himerele sunt numite imagini ale unor monștri fantastici, în timp ce se crede că himerele din piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii. Prototipul himerei a servit ca bază pentru garguiile înfiorătoare, considerate un simbol al groazei și extrem de popular în arhitectura clădirilor gotice.

6) strashno.com Pegasus

Calul înaripat care a ieșit din Gorgon Medusa pe moarte în momentul în care Perseu i-a tăiat capul. Deoarece calul a apărut la originile Oceanului (în ideile vechilor greci, Oceanul era un râu care înconjura Pământul), el a fost numit Pegas (tradus din greacă - „curent furtunos”). Rapid și grațios, Pegas a devenit imediat obiectul dorinței multor eroi din Grecia. Zi și noapte, vânătorii au pus ambuscade pe Muntele Helikon, unde Pegasus, cu o singură lovitură de copită, a făcut să se scurgă apă rece și rece, de o culoare ciudată violet închis, dar foarte gustoasă. Așa a apărut celebra sursă de inspirație poetică a lui Hipocren - Izvorul calului. Cei mai răbdători s-au întâmplat să vadă un corcel fantomatic; Pegasus i-a lăsat pe cei mai norocoși să se apropie de el atât de aproape încât părea puțin mai mult - și îi poți atinge frumoasa piele albă. Dar nimeni nu a reușit să-l prindă pe Pegas: în ultimul moment, această creatură indomitabilă a bătut din aripi și cu strashno.com a fost dusă în spatele norilor cu o viteză fulgerătoare. Abia după ce Athena i-a dat tânărului Bellerophon o căpăstru magic, a reușit să înșele minunatul cal. Călărind un Pegas, Bellerophon a reușit să se apropie de Chimera și a lovit din aer un monstru care respira focul.

Intoxicat de victoriile sale cu ajutorul constant al devotatului Pegas, Bellerophon și-a imaginat că este egal cu zeii și, călărind pe Pegas, a mers la Olimp. Zeus furios l-a lovit pe omul mândru, iar Pegasus a avut dreptul să viziteze vârfurile strălucitoare ale Olimpului. În legendele ulterioare, Pegas a fost printre caii lui Eos și în societatea muzelor, în cercul acestuia din urmă, în special pentru faptul că, cu o lovitură de copită, a oprit Muntele Helikon, care, cu sunetele cântecele muzelor, au început să ezite. Din punct de vedere al simbolismului, Pegas combină vitalitatea și puterea unui cal cu eliberarea, ca o pasăre, de gravitația pământească, prin urmare ideea este apropiată de spiritul neîngrădit al poetului, depășind obstacolele pământești. Pegasus a personificat nu numai minunatul prieten strashno.com și tovarășul loial, ci și intelectul și talentul nemărginit.

Preferat de zei, muze și poeți, Pegas este adesea prezentat în artele vizuale. În cinstea lui Pegas, constelația emisferei nordice, este numit un gen de pești și arme cu aripioare marine.

7) Dragonul Colchis (Colchis)

Fiul lui Typhon și Echidna, un dragon imens, vigilent, care respira focul, care păzea Lâna de Aur. Numele monstrului a fost dat de localitatea locației sale - Colchis. Regele Colchidei, Eet, i-a sacrificat lui Zeus un berbec cu piele aurie și i-a atârnat pielea de un stejar din pădurica sacră din Ares, unde Colchis l-a păzit. Iason, elev al centaurului Chiron, la instrucțiunile lui Pelias, regele Iolcus, a mers la Colchis pentru Lâna de Aur pe nava „Argo”, construită special pentru această călătorie. Regele Eet i-a dat lui Jason ordine imposibile, astfel încât Lâna de Aur să rămână în Colchis pentru totdeauna. Dar zeul iubirii, Eros, a aprins dragostea pentru Jason în inima vrăjitoarei strashno.com Medea, fiica lui Eet. Prințesa a presărat o poțiune de dormit pe Kolchis, chemându-l pe zeul somnului Hypnos pentru a-l ajuta. Jason a răpit Lâna de Aur, a plecat în grabă cu Medea în Argo înapoi în Grecia.

8) Geryon

Uriașul, fiul lui Chrysaor, născut din sângele Meduzei Gorgon, și oceanida Kalliroi. Avea reputația de a fi cel mai puternic de pe pământ și era un monstru teribil, cu trei corpuri topite în talie, avea trei capete și șase brațe. Geryon deținea vaci minunate de o culoare neobișnuit de frumoasă roșie, pe care le păstra pe insula Erifia din Ocean. Zvonurile despre frumoasele vaci ale lui Geryon au ajuns la regele micenian Euristeu și acesta l-a trimis pe Hercule, care era în slujba lui, după ele.

Hercule a trecut prin toată Libia, înainte de a ajunge în îndepărtatul vest, unde, potrivit grecilor, s-a încheiat lumea, care era mărginită de râul Ocean. Calea către Ocean a fost blocată de munți. Hercule i-a împins cu mâinile sale puternice, formând Strâmtoarea Gibraltar, strashno.com și a instalat stele de piatră pe țărmurile sudice și nordice - Pilonii lui Hercule. Pe barca de aur a lui Helios, fiul lui Zeus a navigat spre insula Erifia. Hercule l-a ucis pe câinele de pază Orff, care păzea turma, cu faimosul său baston, l-a ucis pe cioban și apoi s-a luptat cu stăpânul cu trei capete care a sosit la timp. Geryon s-a acoperit cu trei scuturi, trei sulițe erau în mâinile sale puternice, dar erau inutile: sulițele nu puteau străpunge pielea leului nemean aruncat peste umerii eroului. Hercule, pe de altă parte, a tras mai multe săgeți otrăvitoare asupra lui Geryon, iar una dintre ele s-a dovedit a fi mortală. Apoi a încărcat vacile în barca Helios și a înotat Oceanul în direcția opusă. Așadar, demonul secetei și întunericului a fost învins, iar vacile cerești - nori purtători de ploaie au fost eliberați.

9) Orff

Un câine uriaș cu două capete care păzea vacile uriașului Geryon. Spawn of Typhon and Echidna, fratele mai mare al câinelui Cerberus și al altor monștri. Strashno.com este tatăl Sfinxului și al leului nemean (din Chimera), conform unei versiuni. Orff nu este la fel de faimos ca Cerberus, prin urmare se știe mult mai puțin despre el, iar informațiile despre el sunt contradictorii. Unele mituri raportează că, pe lângă două capete de câine, Orff mai are șapte capete de balaur, iar un șarpe era în locul cozii. Și în Iberia, câinele avea un sanctuar. A fost ucis de Hercule în timpul executării celui de-al zecelea feat. Intriga despre moartea lui Orff din mâna lui Hercule, care a luat vacile lui Geryon, a fost adesea folosită de sculptorii și olarii greci antici; prezentat pe numeroase vaze, amfore, stamnos și skyphos antice.

Conform uneia dintre versiunile foarte aventuroase, Orff în timpurile străvechi putea personifica simultan două constelații - Canis Major și Lesser Dog. Acum aceste stele sunt combinate în două asterisme și, în trecut, cele mai strălucitoare două stele ale lor (respectiv Sirius și Procyon) ar fi putut fi văzute de oameni ca colții strashno.com sau capetele unui câine monstruos cu două capete.

10) Cerberus (Cerberus)

Fiul lui Typhon și Echidna, un câine teribil cu trei capete, cu o coadă de dragon teribilă, acoperit cu șerpi șuierători amenințător. Cerber a șters intrarea în sumbru subpământ din Hades, plin de orori, asigurându-se că nimeni nu va ieși de acolo. Conform celor mai vechi texte, Cerber îi salută pe cei care intră în iad cu coada și îi rupe pe bucăți pe cei care încearcă să scape. Într-o legendă ulterioară, mușcă nou-sosiții. Pentru al liniști, turtă dulce cu miere a fost așezată în sicriul decedatului. Cerberul lui Dante chinuie sufletele morților.

Multă vreme, pe Capul Tenar, în sudul peninsulei Peloponezului, au arătat o peșteră, susținând că aici Hercule, la instrucțiunile regelui Euristeu, a coborât în ​​regatul Hades pentru a-l scoate pe Cerber de acolo. Apărând în fața tronului Hadesului, Hercule i-a cerut respectului zeului subteran să-i permită să ducă câinele la Micene. Oricât de sever și sumbru ar fi fost Hades, strashno.com dar nu putea să-l refuze pe fiul marelui Zeus. El a pus o singură condiție: Hercule trebuie să-l îmblânzească pe Cerber fără arme.

Hercule l-a văzut pe Cerber pe malurile râului Acheron - granița dintre lumea celor vii și a morților. Eroul a apucat câinele cu mâinile sale puternice și a început să-l sugrume. Câinele a urlat amenințător, încercând să scape, șerpii s-au zvârcolit și l-au înțepenit pe Hercule, dar el și-a strâns mâinile doar mai strâns. În cele din urmă, Cerber s-a predat și a acceptat să-l urmeze pe Hercule, care l-a dus la zidurile Micenei. Regele Euristeu a fost îngrozit la o privire asupra teribilului câine și a poruncit să-l trimită repede în Hades. Cerber a fost înapoiat la locul său din Hades și, după această ispravă, Euristeu i-a dat libertate lui Hercule.

În timpul șederii sale pe pământ, Cerber a scăpat picături de spumă sângeroasă din gură, din care a crescut ulterior aconitul ierbos, denumit altfel hecatene, deoarece strashno.com a fost primul care l-a folosit de zeița Hecate. Medea a amestecat această plantă în poțiunea ei magică.

În imaginea lui Cerber, se urmărește teratomorfismul, împotriva căruia luptă mitologia eroică. Numele câinelui rău a devenit un nume de uz casnic pentru a desemna un paznic excesiv de dur, incoruptibil.

11) Sfinx

Cel mai faimos Sfinx din mitologia greacă a fost originar din Etiopia și a trăit în Teba în Beotia, așa cum a menționat poetul grec Hesiod. Era un monstru, născut de Tifon și Echidna, cu fața și pieptul unei femei, corpul unui leu și aripile unei păsări. Trimis de erou la Teba ca pedeapsă, Sfinxul s-a așezat pe un munte lângă Teba și i-a întrebat pe toți cei care treceau printr-o enigmă: „Care creatură vie merge pe patru picioare dimineața, două după-amiaza și trei seara?”.

Neputând da un indiciu, Sfinxul a ucis și astfel a ucis mulți nobili tebani, inclusiv fiul regelui Creon. Abătut de durere, Creon a anunțat că va da strashno.com regatul și mâna surorii sale Jocasta celui care va scăpa Teba de Sfinx. Enigma a fost rezolvată de Oedip, răspunzând Sfinxului: „Om”. Monstrul disperat s-a aruncat în prăpastie și s-a prăbușit până la moarte. Această versiune a mitului a înlocuit versiunea mai veche, în care numele original al prădătorului care locuia în Beotia pe Muntele Fykyon era Fix, iar apoi Orph și Echidna au fost numiți părinții săi. Numele Sfinx a apărut din apropierea cu verbul „stoarce”, „strangula” și imaginea în sine - sub influența imaginii din Asia Mică a jumătății leoaice semi-virgine înaripate. Ancient Fix a fost un monstru feroce capabil să înghită prada; a fost copleșit de Oedip cu armele în mâini într-o luptă acerbă.

Imaginile Sfinxului abundă în arta clasicistă, de la interiorul britanic din secolul al XVIII-lea până la mobilierul romantic al Imperiului. Masonii au considerat sfinxurile un simbol al misterelor și le-au folosit în arhitectura lor, considerându-i ca gardieni ai porților templului. În arhitectura masonică, Sfinxul - strashno.com este un detaliu de decor frecvent, de exemplu, chiar și în versiunea imaginii capului său sub formă de documente. Sfinxul personifică misterul, înțelepciunea, ideea luptei unei persoane cu soarta.

12) Sirenă

Creaturi demonice născute din zeul apelor dulci Aheloy și una dintre muze: Melpomene sau Terpsichore. Sirenele, la fel ca multe creaturi mitice, au o natură mixantropă, sunt jumătăți de păsări, jumătate de femei sau jumătate de pește, jumătate de femei, care au moștenit spontaneitatea sălbatică de la tatăl lor și o voce divină de la mama lor. Numărul lor variază de la câteva la o mulțime întreagă. Fecioarele periculoase locuiau pe stâncile insulei, presărate cu oasele și pielea uscată a victimelor lor, pe care sirenele le atrăgeau cu cântatul lor. Auzind cântecele lor dulci, marinarii, pierzându-și mințile, au trimis nava direct pe stânci și au murit în cele din urmă în adâncurile mării. Atunci fecioarele nemiloase au sfâșiat trupurile victimelor și le-au mâncat. Potrivit unuia dintre mituri, Orfeu cânta mai dulce decât sirenele de pe nava Argonauților, și din acest motiv sirenele în disperare și furie acerbă s-au repezit în mare și au fost transformate în stânci, pentru că erau destinate să moară când vraja lor a fost neputincios.

Apariția sirenelor cu aripi le face similare ca aspect cu harpii, iar sirenele cu coadă de pește cu sirenele. Cu toate acestea, sirenele, spre deosebire de sirene, sunt de origine divină. Atractivitatea nu este, de asemenea, un atribut obligatoriu.

Sirenele erau, de asemenea, percepute ca muze ale altei lumi - erau reprezentate pe pietre funerare. În antichitatea clasică, sirenele chtonice sălbatice se transformă în sirenele înțelepte cu voce dulce, fiecare dintre ele așezându-se pe una dintre cele opt sfere cerești ale fusului mondial al zeiței Ananke, creând cu cântarea lor armonia maiestuoasă a cosmosului. Pentru a potoli zeitățile marinei și a evita naufragiul, sirenele erau adesea descrise ca figuri pe nave.

De-a lungul timpului, imaginea sirenelor a devenit atât de populară, strashno.com încât un întreg detașament de mamifere marine mari a fost numit sirenele, care includ dugongi, lamantini și vaci de mare (sau Steller), din păcate, exterminate complet până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. secol.

13) Harpie

Fiicele zeității marine Tavmant și oceanidele Electra, zeități arhaice preolimpice. Numele lor - Aella („Vârtej”), Aellop („Vârtej”), Podarga („Rapid”), Okipeta („Rapid”), Kelaino („Posomorât”) - indică o legătură cu elementele și întunericul.

Cuvântul „harpie” provine din grecescul „a apuca”, „a răpi”. În miturile antice, harpii erau zeități ale vântului. Apropierea harpiei de vânt se reflectă în faptul că caii divini ai lui Ahile s-au născut din Podarga și Zephyr. Se amestecau puțin în treburile oamenilor, datoria lor era doar să ducă sufletele morților în lumea interlopă. Dar apoi harpiile au început să răpească copiii și să-i enerveze pe oameni, pătrunzând brusc, ca vântul, și la fel de brusc dispărând. În diferite surse, harpii sunt descrise ca zeități înaripate strashno.com cu păr lung care curge, care zboară mai repede decât păsările și vânturile, sau ca vulturi cu fețe feminine și gheare ascuțite. Sunt invulnerabile și mirositoare. Veșnic chinuit de foamea pe care nu o pot satisface, harpii coboară din munți și devorează și patează totul cu țipete stridente.

Harpii au fost trimiși de zei ca pedeapsă pentru oamenii vinovați dinaintea lor. Monștrii luau mâncare de la o persoană de fiecare dată când era luat pentru mâncare și aceasta a durat până când persoana a murit de foame. Deci, există o poveste cunoscută despre cum harpiile l-au torturat pe regele Phineus, blestemat pentru o crimă involuntară și, furându-i mâncarea, l-au condamnat la foame. Cu toate acestea, monștrii au fost alungați de fiii lui Boreus - argonauții Zeta și Calaid. Vestitorul lui Zeus, sora lor, zeița curcubeu Iris, i-a împiedicat pe eroi să omoare harpii. Habitatul harpiilor a fost numit de obicei Insulele Strophada în Marea Egee, strashno.com mai târziu - împreună cu alți monștri, au fost plasați în regatul Hades mohorât, unde au fost clasați printre cele mai periculoase creaturi locale.

Moraliștii medievali foloseau harpii ca simboluri ale lăcomiei, nesatabilității și necurățeniei, asociate adesea cu furii. Harpii se mai numesc și femei rele. Harpia este o mare pasăre de pradă din familia șoimilor care trăiește în America de Sud.

14) Hidra

Creat de Typhon și Echidna, hida Hidra avea un corp serpentin lung și nouă capete de dragon. Unul dintre capete era nemuritor. Hidra a fost considerată invincibilă, deoarece două noi au crescut din capul tăiat.

Ieșind din sumbruul Tartarus, Hydra locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna, unde ucigașii veneau să-și ispășească păcatele. Acest loc a devenit casa ei. De aici și numele - hidra lerneană. Hidra a fost veșnic flămândă și a devastat împrejurimile, mâncând turme și arzând recolte cu respirația ei aprinsă. Corpul ei strashno.com era mai gros decât cel mai gros copac și acoperit cu solzi strălucitori. Când se ridica pe coadă, putea fi văzut mult deasupra pădurilor.

Regele Euristeu l-a trimis pe Hercule într-o misiune de a ucide hidra Lerneană. Iolaus, nepotul lui Hercule, în timpul bătăliei eroului cu Hidra, i-a ars gâtul cu foc, din care Hercule și-a bătut capul cu bâta lui. Capetele noi au încetat să crească din Hydra și, în curând, a rămas cu un singur cap nemuritor. În cele din urmă, a fost demolată cu un baston și îngropată de Hercule sub o stâncă uriașă. Apoi eroul a tăiat corpul Hidrei și și-a înfipt săgețile în sângele ei otrăvitor. De atunci, rănile din săgețile sale au devenit incurabile. Cu toate acestea, această ispravă a eroului nu a fost recunoscută de Euristeu, deoarece Hercule a fost ajutat de nepotul său.

Numele Hydra este satelitul lui Pluto și constelația emisferei sudice a cerului, cea mai lungă dintre toate. Proprietățile neobișnuite ale Hydra i-au dat numele strashno.com și genului de celenterați sesili de apă dulce. O hidra este o persoană cu un caracter agresiv și cu un comportament prădător.

15) Păsări stimpaliene

Păsări de pradă cu pene ascuțite de bronz, gheare și ciocuri de cupru. Ele poartă numele lacului Stymphala din apropierea orașului cu același nume din munții Arcadia.

Înmulțindu-se cu o rapiditate extraordinară, s-au transformat într-o turmă uriașă și au transformat în curând întreaga vecinătate a orașului aproape într-un deșert: au distrus întreaga recoltă a câmpurilor, au exterminat animalele care pășuneau pe țărmurile grase ale lacului și au ucis mulți păstori și fermieri. Decolând, păsările Stymphalian și-au lăsat penele ca săgețile și au lovit cu toți cei care se aflau în zona deschisă sau le-au sfâșiat cu gheare și ciocuri de cupru. Aflând despre această nenorocire a Arcadienilor, Euristeu i-a trimis lui Hercule, sperând că de data aceasta nu va mai putea scăpa.

Atena l-a ajutat pe erou oferindu-i zornăituri de cupru forjate de Hefest sau timpani strashno.com. Alarmând păsările cu un zgomot, Hercule a început să tragă săgeți asupra lor, otrăvit de otrava hidrei Lernaean. Păsările înspăimântate au părăsit țărmurile lacului, zburând spre insulele Mării Negre. Acolo Stimphalidele au fost întâmpinate de argonauți. Probabil că au auzit despre isprava lui Hercule și i-au urmat exemplul - au alungat păsările cu un zgomot, lovindu-și scuturile cu săbii.

16) Satir

Zeități din pădure care alcătuiau urmașul zeului Dionis. Satirii sunt păroși și bărbați, picioarele se termină în copite de capră (uneori cal). Alte trăsături caracteristice ale aspectului satirului sunt coarnele de pe cap, coada de capră sau coadă de bou și trunchiul uman.

Satirii erau înzestrați cu calitățile creaturilor sălbatice cu calități animale, puțin gândite la interdicțiile umane și la normele morale. În plus, s-au remarcat prin rezistență fantastică, atât în ​​luptă, cât și la masa festivă. O mare pasiune a fost hobby-ul pentru dans și muzică, flautul este unul dintre atributele principale ale satirilor. De asemenea, atributele satirilor strashno.com au fost considerate a fi un thyrsus, un flaut, burduf de piele sau vase de vin. Saturii erau deseori descriși pe pânzele marilor artiști. Adesea satirii erau însoțiți de fete, pentru care satirii aveau o anumită slăbiciune.

Conform unei interpretări raționaliste, un trib de păstori care trăiește în păduri și munți ar putea fi reflectat în imaginea unui satir. Satirul este uneori numit iubitor de alcool, umor și societate feminină. Imaginea unui satir seamănă cu un diavol european.

17) Phoenix

Pasăre magică cu pene aurii și roșii. În ea puteți vedea imaginea colectivă a multor păsări - un vultur, o macara, un păun și multe altele.

Cele mai izbitoare calități ale Phoenix-ului au fost longevitatea sa extraordinară și capacitatea de a renaște din cenușă după autoîmolire. Există mai multe variante ale mitului Phoenix. În versiunea clasică, o dată la cinci sute de ani, Phoenix, purtând durerea oamenilor, zboară din India către Templul Soarelui din Heliopolis, Libia. Marele preot aprinde un foc cu vița sacră strashno.com, iar Phoenix se aruncă în foc. Aripile sale îmbibate cu tămâie se aprind și ard rapid. Cu această ispravă, Phoenix, cu viața și frumusețea sa, returnează fericirea și armonia în lumea oamenilor. După ce a experimentat chin și durere, trei zile mai târziu crește din cenușă un nou Phoenix, care, mulțumind preotului pentru munca depusă, revine în India, și mai frumos și strălucitor cu culori noi. Experimentând ciclurile nașterii, progresului, morții și reînnoirii, Phoenix se străduiește să devină din ce în ce mai desăvârșit.

Phoenix a fost personificarea celei mai vechi dorințe umane de nemurire. Chiar și în lumea antică, Phoenix a fost descris pe monede și sigilii, în heraldică și sculptură. Phoenix a devenit un simbol preferat al luminii, renașterii și adevărului în poezie și proză. Constelația emisferei sudice și palmierul curmal au fost numite după Phoenix.

18) Scylla și Charybdis

Scilla, fiica Echidnei sau a lui Hecate, o nimfă cândva frumoasă, a respins pe toată lumea de pe strashno.com, inclusiv pe zeul mării Glaucus, care a cerut ajutorul vrăjitoarei Circe. Dar îndrăgostit de Glaucus Circe, din răzbunare față de el, Scylla s-a transformat într-un monstru, care a început să aștepte marinarii într-o peșteră, pe o stâncă abruptă a strâmtorii înguste siciliene, pe cealaltă parte a cărei alt monstru a trăit - Caribdis. Scila are șase capete canine pe șase gâturi, dinți în trei rânduri și doisprezece picioare. Tradus, numele ei înseamnă „latrat”.

Caribdis era fiica zeilor Poseidon și Gaia. Zeus însuși a transformat-o într-un monstru teribil, aruncând-o în mare. Caribdis are o gură gigantică, în care apa curge fără oprire. Ea personifică un vârtej groaznic, deschiderea abisului mării, care apare de trei ori într-o singură zi și absoarbe și apoi erupe apă. Nimeni nu l-a văzut, deoarece este ascuns de coloana de apă. Așa a distrus strashno.com pentru mulți navigatori. Numai Odiseu și argonauții au reușit să înoate pe lângă Scylla și Charybdis.

Stânca Skille se găsește în Marea Adriatică. Așa cum spun legendele locale, a trăit Scylla. Există, de asemenea, un creveți cu același nume.

Expresia „a fi între Scylla și Charybdis” înseamnă a fi amenințată simultan din diferite părți.

19) Hipocamp

Un animal de mare care arată ca un cal și se termină cu o coadă de pește, numit și gidrippus - un cal de apă. Potrivit altor versiuni ale miturilor, hipocampul este o creatură marină sub forma unui cal de mare cu picioare de cal și un corp care se termină într-o coadă de șarpe sau de pește și cu picioare palmate în loc de copite pe picioarele din față. Partea din față a corpului este acoperită cu solzi subțiri, spre deosebire de solzii mari de pe partea din spate a corpului. Potrivit unor surse, plămânii sunt folosiți pentru respirația hipocampului, conform altora - branhii modificate.

Zeități marine - Nereide și Tritoni - strashno.com erau adesea descrise pe carele trase de hipocamp sau stând pe hipocamp, tăind prin abisul apelor. Acest uimitor cal apare în poeziile lui Homer ca un simbol al lui Poseidon, al cărui car a fost tras de cai rapizi și alunecat pe suprafața mării.

În arta mozaicului, hipocampul este adesea descris ca animale hibride cu o coamă verde, solzoasă și anexe. Anticii credeau că aceste animale erau deja o formă adultă a calului de mare.

Alte animale terestre cu coadă de pește care apar în miturile grecești includ leocampul, un leu cu coadă de pește, taurocampus, un taur cu coadă de pește, pardalocampus, un leopard cu coadă de pește și aegicampus, o capră cu coadă de pește. Acesta din urmă a devenit un simbol al constelației Capricorn.

20) Ciclop (Ciclop)

Ciclop în secolele VIII-VII î.Hr. NS. au fost considerate un produs al lui Uranus și Gaia, titani. Ciclopul a inclus trei uriași nemuritori cu un singur ochi cu ochi sub formă de minge: Arg strashno.com („fulger”), Bront („tunet”) și Sterop („fulger”). Imediat după naștere, ciclopii au fost aruncați de Uranus în Tartarus (cel mai adânc abis) împreună cu frații lor violenți, cei bătrâni (Hecatoncheirs), care s-au născut cu puțin timp înaintea lor. Ciclopii au fost eliberați de restul titanilor după răsturnarea lui Uranus și apoi aruncați din nou în Tartarus de liderul lor Kronos.

Când liderul olimpienilor, Zeus, a început o luptă cu Kronos pentru putere, el, la sfatul mamei lor Gaia, a eliberat ciclopii din Tartarus pentru a-i ajuta pe zeii olimpici în războiul împotriva titanilor cunoscuți sub numele de gigantomachie. Zeus a folosit fulgerele făcute de ciclopi și săgețile tunete, pe care le-a aruncat în titani. În plus, ciclopii, fiind fierari pricepuți, i-au falsificat lui Poseidon un trident și o iesle pentru caii săi, Aida - o cască invizibilă, Artemis - un arc și săgeți de argint, și i-au învățat pe Athena și Hefaistus diverse meșteșuguri. După sfârșitul gigantomachiei, ciclopii au continuat să-i slujească lui Zeus și să-i forge armele strashno.com. În calitate de bărbați ai lui Hefaist care forjează fierul în intestinele Etnei, ciclopul a forjat carul Ares, egida lui Pallas și armura lui Enea.

Ciclop a fost numit și oamenii mitici ai giganților canibali cu un singur ochi care locuiau pe insulele Mării Mediterane. Printre ei, cel mai faimos este fiul feroce al lui Poseidon, Polifem, pe care Ulise l-a lipsit de singurul său ochi.

Paleontologul Otenio Abel din 1914 a sugerat că descoperirile antice ale craniilor elefanților pitici au dat naștere mitului ciclopului, deoarece deschiderea nazală centrală din craniul unui elefant ar putea fi confundată cu o priză de ochi uriașă. Rămășițele acestor elefanți au fost găsite pe insulele Cipru, Malta, Creta, Sicilia, Sardinia, Ciclade și Dodecaneză.

21) Minotaur

Jumătate de taur, pe jumătate uman, născut ca rod al pasiunii reginei din Creta Pasiphai pentru taurul alb, dragoste pentru care Afrodita i-a insuflat drept pedeapsă. Numele real al Minotaurului era Asterius (adică „stea”), iar porecla Minotaur înseamnă „taurul lui Minos”. Ulterior, inventatorul Daedalus, creatorul multor dispozitive strashno.com, a construit un labirint pentru a-și putea închide fiul monstru în el. Conform miturilor grecești antice, Minotaurul a mâncat carne umană și, pentru a-l hrăni, regele Cretei a impus orașului Atena un tribut teribil - șapte tineri și șapte fete urmau să fie trimiși în Creta la fiecare nouă ani pentru a fi mâncat de Minotaur. Când Tezeu, fiul regelui atenian Aegeus, a avut soarta de a deveni victima unui monstru nesăbuit, a decis să-și scape patria de o asemenea datorie. Îndrăgostit de tânăr, Ariadna, fiica regelui Minos și Pasifae, i-a dat un fir magic pentru a-și putea găsi drumul înapoi din labirint, iar eroul a reușit nu numai să omoare monstrul, ci și să elibereze restul a captivilor și a pus capăt cumplitului tribut.

Mitul Minotaurului a fost probabil un ecou al vechilor culturi de tauri pre-eleni cu coridoarele lor caracteristice sacre. Pe baza picturilor murale, figurile umane cu cap de taur erau comune în demonologia cretană. strashno.com În plus, imaginea unui taur apare pe monedele și sigiliile minoice. Minotaurul este considerat un simbol al furiei și al sălbăticiei bestiale.

Expresia „firul Ariadnei” înseamnă o modalitate de a ieși dintr-o situație dificilă, de a găsi cheia pentru rezolvarea unei probleme dificile, de a înțelege o situație dificilă.

22) Hecatoncheira

Sute de giganți cu cincizeci de capete numiți Briareus (Aegeon), Kott și Gyes (Giy) personifică forțele subterane, fiii zeului suprem Uranus, simbolul Cerului și al Gaia-Pământului. Imediat după naștere, frații au fost închiși în măruntaiele pământului de tatăl lor, care se temea de stăpânirea sa. În mijlocul luptei cu titanii, zeii Olimpului au cerut Hecatoncheires, iar ajutorul lor a asigurat victoria olimpienilor. După înfrângerea lor, titanii au fost aruncați în Tartarus, iar Hecatoncheires s-au oferit voluntar să-i păzească. Domnul mărilor, Poseidon, i-a dat soției lui Briareus fiica sa Kimopolis.

Hecatoncheires sunt prezenți în cartea fraților Strugatsky „Luni începe sâmbătă” ca încărcătoare la Institutul de cercetare a întrebărilor frecvente.

23) Uriași

strashno.com

Fiii lui Gaia, care s-au născut din sângele lui Uranus emasculat, s-au absorbit în Mama Pământ. Potrivit unei alte versiuni, Gaia i-a dat naștere din Uranus după ce Titanii au fost aruncați de Zeus în Tartarus. Evident, originea pre-greacă a uriașilor. Povestea despre nașterea uriașilor și moartea lor este spusă în detaliu de Apolodor. Giganții erau îngrozitori cu aspectul lor - păr gros și barbă; corpul lor inferior era serpentin sau caracatiță. S-au născut în câmpurile flegreane din Halkidiki, în nordul Greciei.

Acolo, atunci, a avut loc bătălia zeilor olimpici cu uriașii - gigantomachie. Giganții, spre deosebire de titani, sunt muritori. Prin dictatele destinului, moartea lor depindea de participarea la bătălia eroilor muritori care aveau să vină în ajutorul zeilor. Gaia căuta o plantă magică care să-i țină pe uriași în viață. Dar Zeus a trecut în fața lui Gaea și, după ce a trimis întuneric pe pământ, a tăiat el însuși această iarbă. La sfaturile strashno.com către Athena, Zeus a cerut ca Hercule să participe la luptă. În gigantomachie, olimpienii i-au distrus pe uriași. Apolodor menționează numele a 13 uriași, dintre care există până la 150.

În centrul gigantomachiei (ca și titanomachia) se află ideea de a ordona lumea, întruchipată în victoria generației olimpice de zei asupra forțelor chtonice, întărind puterea supremă a lui Zeus.

24) Python

Acest șarpe monstruos, născut de Gaia și Tartarus, a păzit sanctuarul zeițelor Gaia și Themis din Delphi, devastând în același timp împrejurimile lor. Prin urmare, a fost numit și Delphinium. La cererea zeiței Hera, Python a ridicat un monstru și mai cumplit - Tifon, apoi a început să-l persecute pe Latona, mama lui Apollo și Artemis. Adultul Apollo, după ce a primit un arc și săgeți falsificate de Hefaist, a plecat în căutarea monstrului și l-a depășit într-o peșteră adâncă. Apollo l-a ucis pe Python cu săgețile sale și a trebuit să rămână în exil timp de opt ani pentru a-l potoli pe Gaia furioasă. strashno.com Un imens dragon a fost menționat periodic în Delphi în timpul diferitelor ritualuri și procesiuni sacre. Apollo a fondat un templu pe locul unui vechi profet și a stabilit Jocurile Pythian; acest mit reflecta schimbarea arhaismului chtonic de către o nouă zeitate olimpică. Intriga, unde o zeitate luminoasă ucide un șarpe, un simbol al răului și un dușman al umanității, a devenit un clasic pentru învățăturile religioase și poveștile populare.

Templul lui Apollo din Delphi a devenit faimos în toată Insula și chiar dincolo. Vaporii s-au ridicat dintr-o crăpătură din stânca din mijlocul templului, care a avut un efect puternic asupra conștiinței și comportamentului unei persoane. Preotese ale templului pythia au dat deseori predicții confuze și vagi.

De la Python a venit numele unei întregi familii de șerpi non-veninoși - pitoni, uneori ajungând până la 10 metri lungime.

25) Centaur

Aceste creaturi legendare cu trunchiul uman, trunchiul și picioarele calului sunt întruchiparea forței naturale, a rezistenței, strashno.com se remarcă prin cruzimea și dispoziția lor neînfrânată. Centaurii (tradus din grecesc „uciderea taurilor”) conduceau carul lui Dionis, zeul vinului și al vinificației; de asemenea, au fost călăriți de zeul dragostei Eros, ceea ce presupunea înclinația lor către jertfe și pasiuni neînfrânate.

Există mai multe legende despre originea centaurilor. Un descendent al lui Apollo, pe nume Centaur, a intrat într-o relație cu iepele magneziene, ceea ce a dat aspectul unui jumătate de om-jumătate de cal tuturor generațiilor ulterioare. Potrivit unui alt mit, în era preolimpică a apărut cel mai inteligent dintre centaurii Chiron. Părinții săi erau Oceanida Felira și zeul Cronus. Coroana a luat forma unui cal, astfel încât copilul din această căsătorie a combinat trăsăturile unui cal și a unui bărbat. Chiron a primit o educație excelentă (medicină, vânătoare, gimnastică, muzică, ghicire) direct de la Apollo și Artemis și a fost mentorul multor eroi ai epopei grecești, precum și un prieten personal al lui Hercule. Urmașii săi, centaurii, locuiau în munții Tesaloniei de lângă Lapiti. Aceste triburi sălbatice strashno.com au coexistat pașnic între ele până când, la nunta regelui Lapith Pirithous, centaurii au încercat să răpească mireasa și câteva femei frumoase din Lapithian. Într-o luptă violentă numită centauromachie, lapitii au câștigat, iar centaurii au fost împrăștiați în Grecia continentală, conduși în zone montane și peșteri îndepărtate.

Apariția imaginii unui centaur în urmă cu mai bine de trei mii de ani sugerează că și atunci calul a jucat un rol important în viața umană. Poate că fermierii antici au perceput călăreții pe cal ca o ființă integrală, dar, cel mai probabil, locuitorii Mediteranei, înclinați spre invenția creaturilor „compozite”, după ce au inventat centaurul, în acest fel au reflectat pur și simplu răspândirea cal. Grecii, care cresceau și iubeau caii, erau foarte familiarizați cu dispoziția lor. Nu este o coincidență faptul că natura calului a fost asociată cu manifestările imprevizibile ale violenței la acest animal în general pozitiv. Una dintre constelațiile și semnele zodiacului este dedicată centaurului.

strashno.com

Termenul „centauride” este folosit în literatura științifică pentru a se referi la creaturi care nu seamănă cu un cal ca aspect, dar păstrează trăsăturile unui centaur. Există variații în aspectul centaurilor. Onocentaur- jumătate om, jumătate măgar - asociat cu un demon, Satana sau o persoană ipocrită. Imaginea este apropiată de satiri și diavoli europeni, precum și de zeul egiptean Set.

Bukentaur - Bull Man:

Leontocentaur — jumătate-om-jumătate-leu:

Ichthyokentaur reprezintă un centaur adaptat vieții sub apă:

26) Argus

Fiul lui Gaia, poreclit Panoptes, adică atotvăzătorul, care a devenit personificarea cerului înstelat. Zeița Hera l-a făcut să-l păzească pe Io, iubitul soțului ei Zeus, pe care l-a transformat în vacă, pentru a-l proteja de mânia unei soții geloase. Hera a implorat o vacă de la Zeus și i-a repartizat un îngrijitor ideal, Argus cu o sută de ochi, care a păzit-o vigilent: doar doi ochi s-au închis în același timp, ceilalți erau deschiși și îl priveau pe Io cu vigilență. Doar strashno.com Hermes, meseriașul înțelept și întreprinzător al zeilor, a reușit să-l omoare, eliberându-l pe Io. Hermes l-a adormit pe Argus cu un mac și i-a tăiat capul dintr-o singură lovitură.

Numele Argus a devenit un nume de uz casnic pentru paznicul vigilent, vigilent, atotvăzător, de care nimeni și nimic nu se va ascunde. Uneori, acest lucru se numește, urmând o legendă străveche, modelul de pe penele păunului, așa-numitul „ochi de păun”. Potrivit legendei, când Argus a murit din mâinile lui Hermes, Hera, regretând moartea sa, și-a adunat toți ochii și i-a atașat de cozile păsărilor ei preferate, păunii, care ar fi trebuit să-i amintească întotdeauna de un slujitor devotat. Mitul lui Argus a fost adesea descris pe vaze și în picturile murale pompeiene.

27) Griffin

Păsări monstruoase cu corp de leu și cap de vultur și picioare anterioare. Din strigătul lor florile se ofilesc și iarba se ofilesc și toate creaturile vii cad moarte. Ochii grifonului sunt nuanțați de aur. strashno.com Capul semăna cu dimensiunea unui cap de lup cu un cioc imens, cu aspect înspăimântător, aripi cu o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de îndoit.

Grifonul din mitologia greacă a personificat puterea inteligentă și vigilentă. În strânsă legătură cu zeul Apollo, el apare ca un animal pe care zeul îl însușește în carul său. Unele dintre mituri spun că aceste creaturi au fost înlănțuite spre transportul zeiței Nemesis, care simbolizează viteza de răzbunare pentru păcate. În plus, grifonii au rotit roata sorții și au fost înrudiți genetic cu Nemesis.

Imaginea unui grifon personifica dominația asupra elementelor de pământ (leu) și aer (vultur). Simbolismul acestui animal mitic este asociat cu imaginea Soarelui, deoarece atât leul, cât și vulturul din mituri sunt întotdeauna legate indisolubil de el. În plus, leul și vulturul sunt asociați cu motive mitologice de viteză și curaj. Scopul funcțional al grifonului este protecția, în acest sens este similar cu imaginea unui dragon. De regulă, strashno.com păzește comori sau un fel de cunoștințe secrete. Pasărea a servit ca mijlocitor între lumile cerești și cele pământești, zei și oameni. Chiar și atunci, ambivalența a fost încorporată în imaginea grifonului. Rolul lor în diferite mituri este ambiguu. Aceștia pot acționa ca ocrotitori, patroni și ca animale vicioase, neîngrădite.

Grecii credeau că grifonii păzeau aurul sciților din nordul Asiei. Încercările moderne de localizare a grifonilor sunt destul de diferite și le plasează de la nordul Uralilor până la Munții Altai. Aceste animale mitologice sunt reprezentate pe scară largă în antichitate: Herodot a scris despre ele, imaginile lor au fost găsite pe monumentele din Creta preistorică și în Sparta - pe arme, obiecte de uz casnic, pe monede și clădiri.

28) Empusa

O femeie demon a lumii interlope din urmașul lui Hecate. Empusa era o fantomă de noapte vampir cu picioare de măgar, dintre care unul era de aramă. A luat forma unor vaci, câini sau fecioare frumoase, schimbându-și aspectul strashno.com într-o mie de feluri.

Potrivit credințelor predominante, empusa adesea a luat copii mici, a supt sângele de la tineri frumoși, apărându-le sub forma unei femei minunate și, fiind sătul de sânge, le-a devorat adesea carnea. Noaptea, pe drumurile pustii, empusa îi aștepta pe călătorii singuri, fie îi înspăimântă sub forma unui animal, fie ca o fantomă, apoi îi surprinde cu înfățișarea unei frumuseți, apoi îi atacă în adevărata sa înfățișare teribilă. Potrivit legendelor, empusa ar putea fi alungată de abuz sau de o amuletă specială.

În unele surse, empusa este descrisă ca apropiată de lamia, onocentaurul sau satira feminină.

29) Triton

Fiul lui Poseidon și conducătorul mărilor Amfitrit, descris ca un bătrân sau un tânăr cu coadă de pește în loc de picioare.

Triton a devenit strămoșul tuturor tritonii - creaturi mixantrope marine care se răsfrâng în ape, însoțind carul lui Poseidon. Acest alai de zeități marine mai mici a fost descris ca pe jumătate de pește și pe jumătate uman, suflând o coajă în formă de melc în strashno.com pentru a excita sau a îmblânzi marea. Seamănă cu sirenele clasice în aspectul lor. Tritonii din mare au devenit, ca satirii și centaurii de pe uscat, zeități minore care slujesc zeilor principali.

În cinstea tritonii numiți: în astronomie - satelitul planetei Neptun; în biologie, genul de amfibieni cu coadă din familia salamandrelor și genul de moluște prosobranh; în tehnologie - o serie de submarine ultra-mici ale Marinei URSS; în muzică, un interval format din trei tonuri.

30) Hipalektrion

O creatură fantastică, a cărei parte din față a fost descrisă în arta monumentală a vechilor greci sub forma unui cal, iar în spate - un cocoș. Calul a fost asociat cu simbolul solar, iar cocoșul a fost asociat cu steaua dimineții și cu învierea. Un caz tipic al unei combinații de incongruențe între ele, hipalectrionul este totuși o creatură cu o dispoziție pașnică, servind ca vehicul pentru forțele luminii.

Grecia antică este considerată leagănul civilizației europene, care a conferit modernității multe bogății culturale și figuri inspirate ale științei și artei. Miturile Greciei Antice deschid cu ospitalitate ușile unei lumi locuite de zei, eroi și monștri. Complexitățile relațiilor, înșelăciunea naturii, divine sau umane, fantezii de neconceput ne cufundă în abisul pasiunilor, obligându-ne să tremurăm de groază, empatie și admirație pentru armonia acelei realități care a existat cu multe secole în urmă, dar atât de relevantă la toate timpurile!

1) Tifon

Cea mai puternică și înfricoșătoare creatură dintre toate cele generate de Gaia, personificarea forțelor de foc ale pământului și ale vaporilor săi, cu acțiunile lor distructive. Monstrul are o forță incredibilă și are 100 de capete de dragon pe ceafă, cu limbi negre și ochi aprinși. Din gurile sale se aude vocea obișnuită a zeilor, apoi vuietul unui taur îngrozitor, apoi vuietul unui leu, apoi urletul unui câine, apoi un fluier ascuțit care răsună în munți. Typhon a fost tatăl monștrilor mitici din Echidna: Orph, Cerber, Hydra, Colchis Dragon și alții, care au amenințat rasa umană de pe pământ și sub pământ, până când eroul Hercule i-a distrus, cu excepția Sfinxului, Cerberus și Chimera. Toate vânturile pustii au plecat de la Tifon, cu excepția lui Note, Boreus și Zephyr. Tifon, traversând Marea Egee, a împrăștiat insulele Cicladelor, situate anterior îndeaproape. Respirația aprinsă a monstrului a ajuns pe insula Fer și i-a distrus întreaga jumătate vestică și a transformat restul într-un deșert ars. De atunci, insula a luat forma unei semilune. Valurile uriașe ridicate de Typhon s-au rostogolit pe insula Creta și au distrus regatul Minos. Tifon a fost atât de intimidant și puternic încât zeii olimpici au fugit din locuința lor, refuzând să lupte cu el. Numai Zeus, cel mai curajos dintre tinerii zei, a decis să lupte cu Tifon. Lupta a durat mult, în căldura bătăliei adversarii au fost transferați din Grecia în Siria. Aici Tifon a arat pământul cu corpul său gigantic, ulterior aceste urme ale bătăliei au fost umplute cu apă și au devenit râuri. Zeus l-a împins pe Tifon spre nord și l-a aruncat în Marea Ionică, lângă coasta italică. Thunderer a incinerat monstrul cu fulgere și l-a aruncat în Tartarus sub Muntele Etna pe insula Sicilia. În antichitate, se credea că numeroasele erupții ale Etnei apar din cauza faptului că fulgerele, aruncate anterior de Zeus, au izbucnit din gura vulcanului. Tifonul a servit ca personificare a forțelor distructive ale naturii, precum uragane, vulcani, tornade. Cuvântul taifun provine din versiunea în engleză a acestui nume grecesc.

2) Drakines

Ele reprezintă un șarpe sau un dragon de sex feminin, adesea cu trăsături umane. Drakains includ Lamia și Echidna, printre altele.

Numele „lamia” provine etimologic din Asiria și Babilon, unde demonii care ucid copii au fost numiți astfel. Lamia, fiica lui Poseidon, a fost regina Libiei, iubita lui Zeus și a născut copii de la el. Frumusețea extraordinară a Lamiei însăși a aprins un foc de răzbunare în inima lui Hera, iar Hera, din gelozie, i-a ucis pe copiii Lamiei, și-a transformat frumusețea în rușine și i-a lipsit iubitului de somnul soțului ei. Lamia a fost nevoită să se refugieze într-o peșteră și, la cererea lui Hera, sa transformat într-un monstru sângeros, răpind și devorând copiii altor oameni în disperare și nebunie. Din moment ce Hera a lipsit-o de somn, Lamia a rătăcit neobosit noaptea. Zeus, care i-a fost milă de ea, i-a dat capacitatea de a-și scoate ochii pentru a adormi și abia atunci a putut deveni inofensivă. Devenită într-o nouă înfățișare jumătate femeie, jumătate șarpe, ea a născut o descendență teribilă, numită lamias. Lamii au abilități polimorfe, pot acționa în diferite forme, de obicei ca hibrizi fiară-om. Cu toate acestea, mai des sunt asemănate cu fete frumoase, deoarece este mai ușor să-i farmeci pe bărbați neprevăzători în acest fel. De asemenea, atacă persoanele care dorm și le privează de vitalitate. Aceste fantome nocturne, deghizate în frumoase fecioare și tineri, suge sângele tinerilor. În vremurile străvechi, Lamia era numită și ghoul și vampiri, care, conform credinței populare a noilor greci, îi ademeneau hipnotic pe tineri și fecioare și apoi îi omorau băându-și sângele. Lamia, cu o anumită pricepere, este ușor de expus, pentru aceasta este suficient să o forțezi să dea glas. Întrucât lamia are limba bifurcată, sunt lipsiți de capacitatea de a vorbi, dar pot fluiera melodios. În legendele ulterioare ale popoarelor europene, Lamia a fost înfățișată în masca unui șarpe cu capul și pieptul unei femei frumoase. A fost asociat și cu un coșmar - Mara.

Fiica lui Forkis și a lui Keto, nepoata lui Gaia Pământul și zeul mării Pontus, a fost portretizată ca o femeie gigantică cu o față frumoasă și un corp serpentin pătat, mai rar o șopârlă, care combină frumusețea cu un insidios și rău. dispoziţie. Ea a născut o mulțime de monștri din Typhon, diferiți în aparență, dar dezgustători în natură. Când a atacat olimpicii, Zeus a alungat-o pe ea și pe Typhon. După victorie, tunerul l-a închis pe Tifon sub Muntele Etna, dar i-a permis Echidnei și copiilor ei să trăiască ca o provocare pentru viitorii eroi. Era nemuritoare și fără vârstă și trăia într-o peșteră întunecată subterană, departe de oameni și de zei. Trăgându-se la vânătoare, a prins și a atras călătorii, devorându-i fără milă. Stăpâna șerpilor Echidna poseda o privire neobișnuit de hipnotică, care nu era capabilă să reziste nu numai oamenilor, ci și animalelor. În diferite versiuni ale miturilor, Echidna a fost ucisă de Hercules, Bellerophon sau Oedip în timpul somnului său neperturbat. Echidna este din fire o zeitate chtonică, a cărei putere, întruchipată în descendenții săi, a fost distrusă de eroi, marcând victoria mitologiei eroice antice grecești asupra teratomorfismului primitiv. Legenda greacă veche despre Echidna a constituit baza legendelor medievale despre reptila monstruoasă ca fiind cea mai ticăloasă dintre toate creaturile și dușmanul absolut al omenirii și a servit, de asemenea, ca explicație pentru originea dragonilor. Echidna este numele dat mamiferului ouător, acoperit cu ace, care locuiește în Australia și Insulele Pacificului, precum și șarpel australian, cel mai mare șarpe veninos din lume. O persoană rea, usturătoare și insidioasă este, de asemenea, numită rău intenționată.

3) Gorgone

Acești monștri erau fiicele zeității marine Forkis și sora lui Keto. Există, de asemenea, o versiune conform căreia erau fiicele lui Typhon și Echidna. Erau trei surori: Euryale, Sfeno și Medusa Gorgon - cea mai faimoasă dintre ele și singura muritoare dintre cele trei monstruoase surori. Aspectul lor a inspirat groaza: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, o gură colțită, cu o privire care a transformat toate ființele vii în piatră. În timpul duelului dintre eroul Perseu și Medusa, ea a fost însărcinată de zeul mărilor, Poseidon. Din trupul decapitat al Medusei, copiii ei din Poseidon au ieșit cu un șuvoi de sânge - uriașul Chrysaor (tatăl lui Geryon) și calul înaripat Pegas. Din picături de sânge care au căzut în nisipurile Libiei, au apărut șerpi otrăvitori care au distrus toate ființele vii din ea. Legenda libiană spune că dintr-un flux de sânge care s-a vărsat în ocean, au apărut corali roșii. Perseu a folosit capul Medusei într-o bătălie cu balaurul de mare trimis de Poseidon pentru a distruge Etiopia. Arătând chipul Medusei monstrului, Perseu l-a transformat în piatră și a salvat-o pe Andromeda, fiica regală, care era destinată să fie sacrificată dragonului. Insula Sicilia este considerată în mod tradițional locul în care locuiau gorgonele, iar Medusa, reprezentată pe steagul regiunii, a fost ucisă. În artă, Medusa a fost descrisă ca o femeie cu șerpi pentru păr și adesea colți de mistreț pentru dinți. În imaginile elene, uneori se găsește o frumoasă fată gorgonă pe moarte. Iconografie separată - imagini ale capului tăiat al Meduzei în mâinile lui Perseu, pe scutul sau egida lui Atena și Zeus. Motivul decorativ - gorgoneionul - încă împodobește îmbrăcămintea, obiectele de uz casnic, armele, instrumentele, bijuteriile, monedele și fațadele clădirilor. Se crede că miturile despre Meduza Gorgonului au o legătură cu cultul zeiței-strămoși șerpuite Tabiti, lucru demonstrat de referințele din sursele antice și de descoperirile arheologice ale imaginilor. În legendele cărților medievale slave, Medusa Gorgon s-a transformat într-o fecioară cu păr sub formă de șerpi - fecioara Gorgonia. Meduzele de animale și-au primit numele tocmai datorită asemănării cu șerpii de păr zvâcnitori ai legendarei Meduse Gorgon. În sens figurat, „gorgon” este o femeie ursuză, furioasă.

Trei zeițe ale bătrâneții, nepoate ale lui Gaia și Pont, surori ale Gorgonilor. Numele lor erau Deino (Tremur), Pefredo (Anxietate) și Enio (Groază). Au fost cenușii de la naștere, trei dintre ei au un singur ochi, pe care l-au folosit alternativ. Numai Graia știa locația Insulei Medusa Gorgon. La sfatul lui Hermes, Perseu s-a dus la ei. În timp ce ochiul era la unul dintre gri, ceilalți doi erau orbi, iar graya cu vedere a condus surorile oarbe. Când, scoțând un ochi, graya l-a trecut la rândul său, toate cele trei surori erau orbe. În acest moment, Perseu a ales să atragă privirea. Grayiii neajutorați erau îngroziți și erau gata să facă orice pentru ca eroul să le înapoieze comoara. După ce au trebuit să le spună cum să găsească Medusa Gorgon și unde să obțină sandale cu aripi, o pungă magică și o cască de invizibilitate, Perseus a dat ochiul gri.

Acest monstru, născut din Echidna și Tifon, avea trei capete: unul era un leu, al doilea era o capră care creștea pe spate, iar al treilea, un șarpe, încheiat cu o coadă. A suflat foc și a ars tot ce-i stătea în cale, devastând casele și recoltele locuitorilor din Lycia. Încercările repetate de a ucide himera, întreprinse de regele Lycia, au fost întotdeauna înfrânte. Nici o persoană nu a îndrăznit să se apropie de locuința ei, înconjurată de cadavrele în descompunere ale animalelor decapitate. Îndeplinind voința regelui Iobatus, fiul regelui Corinth Bellerophon de pe Pegasus înaripat s-a dus la peștera Chimerei. Eroul a ucis-o, așa cum a prezis zeii, lovind Chimera cu o săgeată dintr-un arc. Drept dovadă a faptei sale, Bellerophon a predat regelui lician unul dintre capetele tăiate ale monstrului. Chimera este personificarea unui vulcan care respira focul, la baza căruia abundă șerpii, pe versanți sunt multe pajiști și pășuni de capre, de sus este o flacără și în același loc, deasupra, sunt lei gropi; probabil Chimera este o metaforă pentru acest munte neobișnuit. Peștera Chimera este considerată a fi zona din apropierea satului turc Cirali, unde gazul natural iese la suprafață în concentrații suficiente pentru arderea sa deschisă. În cinstea himerei, se numește un detașament de pești cartilaginoși de adâncime. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune de nerealizat. În sculptură, himerele sunt numite imagini ale unor monștri fantastici, în timp ce se crede că himerele din piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii. Prototipul himerei a servit ca bază pentru garguiile înfiorătoare, considerate un simbol al groazei și extrem de popular în arhitectura clădirilor gotice.

Calul înaripat care a ieșit din Gorgon Medusa pe moarte în momentul în care Perseu i-a tăiat capul. Deoarece calul a apărut la originile Oceanului (în ideile vechilor greci, Oceanul era un râu care înconjura Pământul), el a fost numit Pegas (tradus din greacă - „curent furtunos”). Rapid și grațios, Pegas a devenit imediat obiectul dorinței multor eroi din Grecia. Zi și noapte, vânătorii au pus ambuscade pe Muntele Helikon, unde Pegasus, cu o singură lovitură de copită, a făcut să se scurgă apă rece și rece, de o culoare ciudată violet închis, dar foarte gustoasă. Așa a apărut celebra sursă de inspirație poetică a Hipocrenului - Izvorul calului. Cei mai răbdători s-au întâmplat să vadă un corcel fantomatic; Pegasus i-a lăsat pe cei mai norocoși să se apropie de el atât de aproape încât părea puțin mai mult - și îi poți atinge frumoasa piele albă. Dar nimeni nu a reușit să-l prindă pe Pegas: în ultima clipă această creatură indomitabilă a bătut din aripi și a fost dusă în spatele norilor cu viteza fulgerului. Abia după ce Athena i-a dat tânărului Bellerophon o căpăstru magic, a reușit să înșele minunatul cal. Călărind un Pegas, Bellerophon a reușit să se apropie de Chimera și a lovit din aer un monstru care respira focul. Intoxicat de victoriile sale cu ajutorul constant al devotatului Pegas, Bellerophon și-a imaginat că este egal cu zeii și, călărind pe Pegas, a mers la Olimp. Zeus furios l-a lovit pe omul mândru, iar Pegasus a avut dreptul să viziteze vârfurile strălucitoare ale Olimpului. În legendele ulterioare, Pegas era printre caii lui Eos și în societatea muzelor strashno.com.ua, în cercul acestora din urmă, în special, pentru că a oprit Muntele Helikon cu o lovitură de copită, care, cu sunetele cântecelor muzelor au început să ezite. Din punct de vedere al simbolismului, Pegas combină vitalitatea și puterea unui cal cu eliberarea, ca o pasăre, de gravitația pământească, astfel încât ideea se apropie de spiritul neîngrădit al poetului, depășind obstacolele pământești. Pegasus a personificat nu numai un prieten minunat și un tovarăș loial, ci și un intelect și un talent fără margini. Preferat de zei, muze și poeți, Pegas este adesea prezentat în artele vizuale. În cinstea lui Pegas, constelația emisferei nordice, este numit un gen de pești și arme cu aripioare marine.

7) Dragonul Colchis (Colchis)

Fiul lui Typhon și Echidna, un dragon imens, vigilent, care respira focul, care păzea Lâna de Aur. Numele monstrului a fost dat de localitatea locației sale - Colchis. Regele Colchidei, Eet, i-a sacrificat lui Zeus un berbec cu piele aurie și i-a atârnat pielea de un stejar din pădurica sacră din Ares, unde Colchis l-a păzit. Iason, elev al centaurului Chiron, la instrucțiunile lui Pelias, regele Iolcus, a mers la Colchis pentru Lâna de Aur pe nava „Argo”, construită special pentru această călătorie. Regele Eet i-a dat lui Jason ordine imposibile, astfel încât Lâna de Aur să rămână în Colchis pentru totdeauna. Dar zeul iubirii Eros a aprins dragostea pentru Jason în inima vrăjitoarei Medea, fiica lui Eet. Prințesa a presărat o poțiune de dormit pe Kolchis, chemându-l pe zeul somnului Hypnos pentru a-l ajuta. Jason a răpit Lâna de Aur, a plecat în grabă cu Medea în Argo înapoi în Grecia.

Uriașul, fiul lui Chrysaor, născut din sângele Meduzei Gorgon, și oceanida Kalliroi. Avea reputația de a fi cel mai puternic de pe pământ și era un monstru teribil, cu trei corpuri topite în talie, avea trei capete și șase brațe. Geryon deținea vaci minunate de o culoare neobișnuit de frumoasă roșie, pe care le păstra pe insula Erifia din Ocean. Zvonurile despre frumoasele vaci ale lui Geryon au ajuns la regele micenian Euristeu și acesta l-a trimis pe Hercule, care era în slujba lui, după ele. Hercule a trecut prin toată Libia, înainte de a ajunge în îndepărtatul vest, unde, potrivit grecilor, s-a încheiat lumea, care era mărginită de râul Ocean. Calea către Ocean a fost blocată de munți. Hercule i-a împins cu mâinile sale puternice, formând strâmtoarea Gibraltar și a instalat stele de piatră pe țărmurile sudice și nordice - Pilonii lui Hercule. Pe barca de aur a lui Helios, fiul lui Zeus a navigat spre insula Erifia. Hercule l-a ucis pe câinele de pază Orff, care păzea turma, cu faimosul său baston, l-a ucis pe cioban și apoi s-a luptat cu stăpânul cu trei capete care a sosit la timp. Geryon s-a acoperit cu trei scuturi, trei sulițe erau în mâinile sale puternice, dar erau inutile: sulițele nu puteau străpunge pielea leului nemean aruncat peste umerii eroului. Hercule, pe de altă parte, a tras mai multe săgeți otrăvitoare asupra lui Geryon, iar una dintre ele s-a dovedit a fi mortală. Apoi a încărcat vacile în barca Helios și a înotat Oceanul în direcția opusă. Așadar, demonul secetei și întunericului a fost învins, iar vacile cerești - nori purtători de ploaie au fost eliberați.

Un câine uriaș cu două capete care păzea vacile uriașului Geryon. Spawn of Typhon and Echidna, fratele mai mare al câinelui Cerberus și al altor monștri. El este tatăl Sfinxului și al leului nemean (din Chimera), conform unei versiuni. Orff nu este la fel de faimos ca Cerberus, prin urmare se știe mult mai puțin despre el, iar informațiile despre el sunt contradictorii. Unele mituri raportează că, pe lângă două capete de câine, Orff mai are șapte capete de balaur, iar un șarpe era în locul cozii. Și în Iberia, câinele avea un sanctuar. A fost ucis de Hercule în timpul executării celui de-al zecelea feat. Intriga despre moartea lui Orff din mâna lui Hercule, care a luat vacile lui Geryon, a fost adesea folosită de sculptorii și olarii greci antici; prezentat pe numeroase vaze, amfore, stamnos și skyphos antice. Conform uneia dintre versiunile foarte aventuroase, Orff în timpurile străvechi putea personifica simultan două constelații - Canis Major și Lesser Dog. Acum, aceste stele sunt combinate în două asterisme, iar în trecut cele mai strălucitoare două stele ale lor (respectiv Sirius și Procyon) ar fi putut fi văzute de oameni cu colții sau capetele unui câine monstruos cu două capete.

10) Cerberus (Cerberus)

Fiul lui Typhon și Echidna, un câine teribil cu trei capete, cu o coadă de dragon teribilă, acoperit cu șerpi șuierători amenințător. Cerber a șters intrarea în sumbru subpământ din Hades, plin de orori, asigurându-se că nimeni nu va ieși de acolo. Conform celor mai vechi texte, Cerber îi salută pe cei care intră în iad cu coada și îi rupe pe bucăți pe cei care încearcă să scape. Într-o legendă ulterioară, mușcă nou-sosiții. Pentru al liniști, turtă dulce cu miere a fost așezată în sicriul decedatului. Cerberul lui Dante chinuie sufletele morților. Multă vreme, pe Capul Tenar, în sudul peninsulei Peloponezului, au arătat o peșteră, susținând că aici Hercule, la instrucțiunile regelui Euristeu, a coborât în ​​regatul Hades pentru a-l scoate pe Cerber de acolo. Apărând în fața tronului Hadesului, Hercule i-a cerut respectului zeului subteran să-i permită să ducă câinele la Micene. Oricât de sever și sumbru ar fi fost Hades, el nu putea să-l refuze pe fiul marelui Zeus. El a pus o singură condiție: Hercule trebuie să-l îmblânzească pe Cerber fără arme. Hercule l-a văzut pe Cerber pe malurile râului Acheron - granița dintre lumea celor vii și a morților. Eroul a apucat câinele cu mâinile sale puternice și a început să-l sugrume. Câinele a urlat amenințător, încercând să scape, șerpii s-au zvârcolit și l-au înțepenit pe Hercule, dar el și-a strâns mâinile doar mai strâns. În cele din urmă, Cerber s-a predat și a acceptat să-l urmeze pe Hercule, care l-a dus la zidurile Micenei. Regele Euristeu a fost îngrozit la o privire asupra teribilului câine și a poruncit să-l trimită repede în Hades. Cerber a fost înapoiat la locul său din Hades și, după această ispravă, Euristeu i-a dat libertate lui Hercule. În timpul șederii sale pe pământ, Cerber a scăpat picături de spumă sângeroasă din gură, din care a crescut ulterior aconitul ierbos, denumit altfel hecatene, deoarece zeița Hecate a fost prima care a folosit-o. Medea a amestecat această plantă în poțiunea ei magică. În imaginea lui Cerber, se urmărește teratomorfismul, împotriva căruia luptă mitologia eroică. Numele câinelui rău a devenit un nume de uz casnic pentru a desemna un paznic excesiv de dur, incoruptibil.

11) Sfinx

Cel mai faimos Sfinx din mitologia greacă a fost originar din Etiopia și a trăit în Teba în Beotia, așa cum a menționat poetul grec Hesiod. Era un monstru, născut de Tifon și Echidna, cu fața și pieptul unei femei, corpul unui leu și aripile unei păsări. Trimis de erou la Teba ca pedeapsă, Sfinxul s-a așezat pe un munte lângă Teba și i-a întrebat pe toți cei care treceau printr-o enigmă: „Care creatură vie merge pe patru picioare dimineața, două după-amiaza și trei seara?”. Neputând da un indiciu, Sfinxul a ucis și astfel a ucis mulți nobili tebani, inclusiv fiul regelui Creon. Abătut de durere, Creon a anunțat că va da împărăția și mâna surorii sale Jocasta celui care va elibera Teba din Sfinx. Enigma a fost rezolvată de Oedip, răspunzând Sfinxului: „Om”. Monstrul disperat s-a aruncat în prăpastie și s-a prăbușit până la moarte. Această versiune a mitului a înlocuit versiunea mai veche, în care numele original al prădătorului care locuia în Beotia pe Muntele Fykyon era Fix, iar apoi Orph și Echidna au fost numiți părinții săi. Numele Sfinx a apărut din apropierea cu verbul „stoarce”, „strangula” și imaginea în sine - sub influența imaginii din Asia Mică a jumătății leoaice semi-virgine înaripate. Ancient Fix a fost un monstru feroce capabil să înghită prada; a fost copleșit de Oedip cu armele în mâini într-o luptă acerbă. Imaginile Sfinxului abundă în arta clasicistă, de la interiorul britanic din secolul al XVIII-lea până la mobilierul romantic al Imperiului. Masonii au considerat sfinxurile un simbol al misterelor și le-au folosit în arhitectura lor, considerându-i ca gardieni ai porților templului. În arhitectura masonică, sfinxul este un detaliu de decorare frecvent, de exemplu, chiar și în versiunea imaginii capului său sub formă de documente. Sfinxul personifică misterul, înțelepciunea, ideea luptei unei persoane cu soarta.

12) Sirenă

Creaturi demonice născute din zeul apelor dulci Aheloy și una dintre muze: Melpomene sau Terpsichore. Sirenele, la fel ca multe creaturi mitice, au o natură mixantropă, sunt jumătăți de păsări, jumătate de femei sau jumătate de pește, jumătate de femei, care au moștenit spontaneitatea sălbatică de la tatăl lor și o voce divină de la mama lor. Numărul lor variază de la câteva la o mulțime întreagă. Fecioarele periculoase locuiau pe stâncile insulei, presărate cu oasele și pielea uscată a victimelor lor, pe care sirenele le atrăgeau cu cântatul lor. Auzind cântecele lor dulci, marinarii, pierzându-și mințile, au trimis nava direct pe stânci și au murit în cele din urmă în adâncurile mării. Atunci fecioarele nemiloase au sfâșiat trupurile victimelor și le-au mâncat. Potrivit unuia dintre mituri, Orfeu cânta mai dulce decât sirenele de pe nava Argonauților, și din acest motiv sirenele în disperare și furie acerbă s-au repezit în mare și au fost transformate în stânci, pentru că erau destinate să moară când vraja lor a fost neputincios. Apariția sirenelor cu aripi le face similare ca aspect cu harpii, iar sirenele cu coadă de pește cu sirenele. Cu toate acestea, sirenele, spre deosebire de sirene, sunt de origine divină. Atractivitatea nu este, de asemenea, un atribut obligatoriu. Sirenele erau, de asemenea, percepute ca muze ale altei lumi - erau reprezentate pe pietre funerare. În antichitatea clasică, sirenele chtonice sălbatice se transformă în sirenele înțelepte cu voce dulce, fiecare dintre ele așezându-se pe una dintre cele opt sfere cerești ale fusului mondial al zeiței Ananke, creând cu cântarea lor armonia maiestuoasă a cosmosului. Pentru a potoli zeitățile marinei și a evita naufragiul, sirenele erau adesea descrise ca figuri pe nave. De-a lungul timpului, imaginea sirenelor a devenit atât de populară încât un întreg detașament de mari mamifere marine a fost numit sirenele, care includ dugongi, lamantini și vaci de mare (sau Steller), din păcate, exterminate complet până la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

13) Harpie

Fiicele zeității marine Tavmant și oceanidele Electra, zeități arhaice preolimpice. Numele lor - Aella („Vârtej”), Aellop („Vârtej”), Podarga („Rapid”), Okipeta („Rapid”), Kelaino („Posomorât”) - indică o legătură cu elementele și întunericul. Cuvântul „harpie” provine din grecescul „a apuca”, „a răpi”. În miturile antice, harpii erau zeități ale vântului. Apropierea harpiei strashno.com.ua de vânt se reflectă în faptul că caii divini ai lui Ahile s-au născut din Podarga și Zephyr. Se amestecau puțin în treburile oamenilor, datoria lor era doar să ducă sufletele morților în lumea interlopă. Dar apoi harpiile au început să răpească copiii și să-i enerveze pe oameni, pătrunzând brusc, ca vântul, și la fel de brusc dispărând. În diferite surse, harpii sunt descriși ca zeități înaripate cu păr lung care curge, care zboară mai repede decât păsările și vânturile, sau ca vulturi cu fețe feminine și gheare ascuțite. Sunt invulnerabile și mirositoare. Veșnic chinuit de foamea pe care nu o pot satisface, harpii coboară din munți și devorează și patează totul cu țipete stridente. Harpii au fost trimiși de zei ca pedeapsă pentru oamenii vinovați dinaintea lor. Monștrii luau mâncare de la o persoană de fiecare dată când era luat pentru mâncare și aceasta a durat până când persoana a murit de foame. Deci, există o poveste cunoscută despre cum harpiile l-au torturat pe regele Phineus, blestemat pentru o crimă involuntară și, furându-i mâncarea, l-au condamnat la foame. Cu toate acestea, monștrii au fost alungați de fiii lui Boreus - argonauții Zeta și Calaid. Vestitorul lui Zeus, sora lor, zeița curcubeu Iris, i-a împiedicat pe eroi să omoare harpii. Habitatul harpiilor a fost numit de obicei Insulele Strophada în Marea Egee, iar mai târziu, împreună cu alți monștri, au fost plasate în regatul Hades mohorât, unde au fost clasate printre cele mai periculoase creaturi locale. Moraliștii medievali foloseau harpii ca simboluri ale lăcomiei, nesatabilității și necurățeniei, asociate adesea cu furii. Harpii se mai numesc și femei rele. Harpia este o mare pasăre de pradă din familia șoimilor care trăiește în America de Sud.

Creat de Typhon și Echidna, hida Hidra avea un corp serpentin lung și nouă capete de dragon. Unul dintre capete era nemuritor. Hidra a fost considerată invincibilă, deoarece două noi au crescut din capul tăiat. Ieșind din sumbruul Tartarus, Hydra locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna, unde ucigașii veneau să-și ispășească păcatele. Acest loc a devenit casa ei. De aici și numele - hidra lerneană. Hidra a fost veșnic flămândă și a devastat împrejurimile, mâncând turme și arzând recolte cu respirația ei aprinsă. Corpul ei era mai gros decât cel mai gros copac și acoperit cu solzi strălucitori. Când se ridica pe coadă, putea fi văzut mult deasupra pădurilor. Regele Euristeu l-a trimis pe Hercule într-o misiune de a ucide hidra Lerneană. Iolaus, nepotul lui Hercule, în timpul bătăliei eroului cu Hidra, i-a ars gâtul cu foc, din care Hercule și-a bătut capul cu bâta lui. Capetele noi au încetat să crească din Hydra și, în curând, a rămas cu un singur cap nemuritor. În cele din urmă, a fost demolată cu un baston și îngropată de Hercule sub o stâncă uriașă. Apoi eroul a tăiat corpul Hidrei și și-a înfipt săgețile în sângele ei otrăvitor. De atunci, rănile din săgețile sale au devenit incurabile. Cu toate acestea, această ispravă a eroului nu a fost recunoscută de Euristeu, deoarece Hercule a fost ajutat de nepotul său. Numele Hydra este satelitul lui Pluto și constelația emisferei sudice a cerului, cea mai lungă dintre toate. Proprietățile neobișnuite ale Hydra și-au dat numele și genului de celenterați sesili de apă dulce. O hidra este o persoană cu un caracter agresiv și cu un comportament prădător.

15) Păsări stimpaliene

Păsări de pradă cu pene ascuțite de bronz, gheare și ciocuri de cupru. Ele poartă numele lacului Stymphala din apropierea orașului cu același nume din munții Arcadia. Înmulțindu-se cu o rapiditate extraordinară, s-au transformat într-o turmă uriașă și au transformat în curând întreaga vecinătate a orașului aproape într-un deșert: au distrus întreaga recoltă a câmpurilor, au exterminat animalele care pășuneau pe țărmurile grase ale lacului și au ucis mulți păstori și fermieri. Decolând, păsările Stymphalian și-au lăsat penele ca săgețile și au lovit cu toți cei care se aflau în zona deschisă sau le-au sfâșiat cu gheare și ciocuri de cupru. Aflând despre această nenorocire a Arcadienilor, Euristeu i-a trimis lui Hercule, sperând că de data aceasta nu va mai putea scăpa. Atena l-a ajutat pe erou oferindu-i zornăituri de cupru sau timbane forjate de Hefaist. Alarmând păsările cu un zgomot, Hercule a început să tragă săgeți asupra lor, otrăvit de otrava hidrei Lernaean. Păsările înspăimântate au părăsit țărmurile lacului, zburând spre insulele Mării Negre. Acolo Stimphalidele au fost întâmpinate de argonauți. Probabil că au auzit despre isprava lui Hercule și i-au urmat exemplul - au alungat păsările cu un zgomot, lovindu-și scuturile cu săbii.

Zeități din pădure care alcătuiau urmașul zeului Dionis. Satirii sunt păroși și bărbați, picioarele se termină în copite de capră (uneori cal). Alte trăsături caracteristice ale aspectului satirului sunt coarnele de pe cap, coada de capră sau coadă de bou și trunchiul uman. Satirii erau înzestrați cu calitățile creaturilor sălbatice cu calități animale, puțin gândite la interdicțiile umane și la normele morale. În plus, s-au remarcat prin rezistență fantastică, atât în ​​luptă, cât și la masa festivă. O mare pasiune a fost hobby-ul pentru dans și muzică, flautul este unul dintre atributele principale ale satirilor. Thyrsus, un flaut, piei de piele sau vase cu vin au fost, de asemenea, considerate atribute ale satirilor. Saturii erau deseori descriși pe pânzele marilor artiști. Adesea satirii erau însoțiți de fete, pentru care satirii aveau o anumită slăbiciune. Conform unei interpretări raționaliste, un trib de păstori care trăiește în păduri și munți ar putea fi reflectat în imaginea unui satir. Satirul este uneori numit iubitor de alcool, umor și societate feminină. Imaginea unui satir seamănă cu un diavol european.

17) Phoenix

Pasăre magică cu pene aurii și roșii. În ea puteți vedea imaginea colectivă a multor păsări - un vultur, o macara, un păun și multe altele. Cele mai izbitoare calități ale Phoenix-ului au fost longevitatea sa extraordinară și capacitatea de a renaște din cenușă după autoîmolire. Există mai multe variante ale mitului Phoenix. În versiunea clasică, o dată la cinci sute de ani, Phoenix, purtând durerea oamenilor, zboară din India către Templul Soarelui din Heliopolis, Libia. Marele preot aprinde un foc din vița sacră, iar Phoenix se aruncă în foc. Aripile sale îmbibate cu tămâie se aprind și ard rapid. Cu această ispravă, Phoenix, cu viața și frumusețea sa, returnează fericirea și armonia în lumea oamenilor. După ce a experimentat chin și durere, trei zile mai târziu crește din cenușă un nou Phoenix, care, mulțumind preotului pentru munca depusă, revine în India, și mai frumos și strălucitor cu culori noi. Experimentând ciclurile nașterii, progresului, morții și reînnoirii, Phoenix se străduiește să devină din ce în ce mai desăvârșit. Phoenix a fost personificarea celei mai vechi dorințe umane de nemurire. Chiar și în lumea antică, Phoenix a fost descris pe monede și sigilii, în heraldică și sculptură. Phoenix a devenit un simbol preferat al luminii, renașterii și adevărului în poezie și proză. Constelația emisferei sudice și palmierul curmal au fost numite după Phoenix.

18) Scylla și Charybdis

Scilla, fiica Echidnei sau a lui Hecate, odinioară o nimfă frumoasă, a respins pe toată lumea, inclusiv pe zeul mării Glaucus, care a cerut ajutorul vrăjitoarei Circe. Dar îndrăgostit de Glaucus Circe, din răzbunare față de el, Scylla s-a transformat într-un monstru, care a început să aștepte marinarii într-o peșteră, pe o stâncă abruptă a strâmtorii înguste siciliene, pe cealaltă parte a cărei alt monstru a trăit - Caribdis. Scila are șase capete canine pe șase gâturi, dinți în trei rânduri și doisprezece picioare. Tradus, numele ei înseamnă „latrat”. Caribdis era fiica zeilor Poseidon și Gaia. Zeus însuși a transformat-o într-un monstru teribil, aruncând-o în mare. Caribdis are o gură gigantică, în care apa curge fără oprire. Ea personifică un vârtej groaznic, deschiderea abisului mării, care apare de trei ori într-o singură zi și absoarbe și apoi erupe apă. Nimeni nu l-a văzut, deoarece este ascuns de coloana de apă. Așa a stricat mulți marinari. Numai Odiseu și argonauții au reușit să înoate pe lângă Scylla și Charybdis. Stânca Skille se găsește în Marea Adriatică. Așa cum spun legendele locale, a trăit Scylla. Există, de asemenea, un creveți cu același nume. Expresia „a fi între Scylla și Charybdis” înseamnă a fi amenințată simultan din diferite părți.

19) Hipocamp

Un animal de mare care arată ca un cal și se termină cu o coadă de pește, numit și gidrippus - un cal de apă. Potrivit altor versiuni ale miturilor, hipocampul este o creatură marină sub forma unui cal strashno.com.ua cu picioare de cal și un corp care se termină într-un șarpe sau coadă de pește și picioare palmate în loc de copite pe picioarele din față. Partea din față a corpului este acoperită cu solzi subțiri, spre deosebire de solzii mari de pe partea din spate a corpului. Potrivit unor surse, plămânii sunt folosiți pentru respirația hipocampului, conform altora - branhii modificate. Zeitățile mării - Nereidele și Tritonurile - erau adesea descrise pe carele trase de hipocamp sau așezate pe hipocamp, tăind prin abisul apelor. Acest uimitor cal apare în poeziile lui Homer ca un simbol al lui Poseidon, al cărui car a fost tras de cai rapizi și alunecat pe suprafața mării. În arta mozaicului, hipocampul este adesea descris ca animale hibride cu o coamă verde, solzoasă și anexe. Anticii credeau că aceste animale erau deja o formă adultă a calului de mare. Alte animale terestre cu coadă de pește care apar în miturile grecești includ leocampus, un leu cu coadă de pește), taurocampus, un taur cu coadă de pește, pardalocampus, un leopard cu coadă de pește și aegicampus, o capră cu un pește coadă. Acesta din urmă a devenit un simbol al constelației Capricorn.

20) Ciclop (Ciclop)

Ciclop în secolele VIII-VII î.Hr. NS. au fost considerate un produs al lui Uranus și Gaia, titani. Ciclopul a inclus trei uriași nemuritori cu un singur ochi, cu ochi sub formă de minge: Arg („fulger”), Bront („tunet”) și Sterop („fulger”). Imediat după naștere, ciclopii au fost aruncați de Uranus în Tartarus (cel mai adânc abis) împreună cu frații lor violenți, cei bătrâni (Hecatoncheirs), care s-au născut cu puțin timp înaintea lor. Ciclopii au fost eliberați de restul titanilor după răsturnarea lui Uranus și apoi aruncați din nou în Tartarus de liderul lor Kronos. Când liderul olimpienilor, Zeus, a început o luptă cu Kronos pentru putere, el, la sfatul mamei lor Gaia, a eliberat ciclopii din Tartarus pentru a-i ajuta pe zeii olimpici în războiul împotriva titanilor cunoscuți sub numele de gigantomachie. Zeus a folosit fulgerele făcute de ciclopi și săgețile tunete, pe care le-a aruncat în titani. În plus, ciclopii, fiind fierari pricepuți, au falsificat un trident și o iesle pentru Poseidon pentru caii săi, Aida - o cască invizibilă, Artemis - un arc și săgeți de argint, și, de asemenea, i-au învățat pe Athena și Hefaist diverse meșteșuguri. După sfârșitul gigantomachiei, ciclopii au continuat să-l slujească pe Zeus și să-i forge armele. În calitate de bărbați ai lui Hefaist care forjează fierul în intestinele Etnei, ciclopul a forjat carul Ares, egida lui Pallas și armura lui Enea. Ciclop a fost numit și oamenii mitici ai giganților canibali cu un singur ochi care locuiau pe insulele Mării Mediterane. Printre ei, cel mai faimos este fiul feroce al lui Poseidon, Polifem, pe care Ulise l-a lipsit de singurul său ochi. Paleontologul Otenio Abel din 1914 a sugerat că descoperirile antice ale craniilor elefanților pitici au dat naștere mitului ciclopului, deoarece deschiderea nazală centrală din craniul unui elefant ar putea fi confundată cu o priză de ochi uriașă. Rămășițele acestor elefanți au fost găsite pe insulele Cipru, Malta, Creta, Sicilia, Sardinia, Ciclade și Dodecaneză.

21) Minotaur

Jumătate de taur, pe jumătate uman, născut ca rod al pasiunii reginei din Creta Pasiphai pentru taurul alb, dragoste pentru care Afrodita i-a insuflat drept pedeapsă. Numele real al Minotaurului era Asterius (adică „stea”), iar porecla Minotaur înseamnă „taurul lui Minos”. Ulterior, inventatorul Daedalus, creatorul multor dispozitive, a construit un labirint pentru a-și putea închide fiul monstru în el. Conform miturilor grecești antice, Minotaurul a mâncat carne umană și, pentru a-l hrăni, regele Cretei a impus orașului Atena un tribut teribil - șapte tineri și șapte fete urmau să fie trimiși în Creta la fiecare nouă ani pentru a fi mâncat de Minotaur. Când Tezeu, fiul regelui atenian Aegeus, a avut soarta de a deveni victima unui monstru nesăbuit, a decis să-și scape patria de o asemenea datorie. Îndrăgostit de tânăr, Ariadna, fiica regelui Minos și Pasifae, i-a dat un fir magic pentru a-și putea găsi drumul înapoi din labirint, iar eroul a reușit nu numai să omoare monstrul, ci și să elibereze restul a captivilor și a pus capăt cumplitului tribut. Mitul Minotaurului a fost probabil un ecou al vechilor culturi de tauri pre-eleni cu coridoarele lor caracteristice sacre. Pe baza picturilor murale, figurile umane cu cap de taur erau comune în demonologia cretană. În plus, imaginea unui taur apare pe monedele și sigiliile minoice. Minotaurul este considerat un simbol al furiei și al sălbăticiei bestiale. Expresia „firul Ariadnei” înseamnă o modalitate de a ieși dintr-o situație dificilă, de a găsi cheia pentru rezolvarea unei probleme dificile, de a înțelege o situație dificilă.

22) Hecatoncheira

Sute de giganți cu cincizeci de capete numiți Briareus (Aegeon), Kott și Gyes (Giy) personifică forțele subterane, fiii zeului suprem Uranus, simbolul Cerului și al Gaia-Pământului. Imediat după naștere, frații au fost închiși în măruntaiele pământului de tatăl lor, care se temea de stăpânirea sa. În mijlocul luptei cu titanii, zeii Olimpului au cerut Hecatoncheires, iar ajutorul lor a asigurat victoria olimpienilor. După înfrângerea lor, titanii au fost aruncați în Tartarus, iar Hecatoncheires s-au oferit voluntar să-i păzească. Domnul mărilor, Poseidon, i-a dat soției lui Briareus fiica sa Kimopolis. Hecatoncheires sunt prezenți în cartea fraților Strugatsky „Luni începe sâmbătă” ca încărcătoare la Institutul de cercetare a întrebărilor frecvente.

23) Uriași

Fiii lui Gaia, care s-au născut din sângele lui Uranus emasculat, s-au absorbit în Mama Pământ. Potrivit unei alte versiuni, Gaia i-a dat naștere din Uranus după ce Titanii au fost aruncați de Zeus în Tartarus. Evident, originea pre-greacă a uriașilor. Povestea despre nașterea uriașilor și moartea lor este spusă în detaliu de Apolodor. Giganții erau îngrozitori cu aspectul lor - păr gros și barbă; corpul lor inferior era serpentin sau caracatiță. S-au născut în câmpurile flegreane din Halkidiki, în nordul Greciei. Acolo, atunci, a avut loc bătălia zeilor olimpici cu uriașii - gigantomachie. Giganții, spre deosebire de titani, sunt muritori. Prin dictatele destinului, moartea lor depindea de participarea la bătălia eroilor muritori care aveau să vină în ajutorul zeilor. Gaia căuta o plantă magică care să-i țină pe uriași în viață. Dar Zeus a trecut în fața lui Gaea și, după ce a trimis întuneric pe pământ, a tăiat el însuși această iarbă. La sfatul Atenei, Zeus a cerut participarea la bătălia de la Hercule. În gigantomachie, olimpienii i-au distrus pe uriași. Apolodor menționează numele a 13 uriași, dintre care există până la 150. Gigantomachia (la fel ca titanomachia) se bazează pe ideea de a ordona lumea, întruchipată în victoria generației olimpice a zeilor asupra forțelor chtonice, întărind suprema puterea lui Zeus.

Acest șarpe monstruos, născut de Gaia și Tartarus, a păzit sanctuarul zeițelor Gaia și Themis din Delphi, devastând în același timp împrejurimile lor. Prin urmare, a fost numit și Delphinium. La cererea zeiței Hera, Python a ridicat un monstru și mai cumplit - Tifon, apoi a început să-l persecute pe Latona, mama lui Apollo și Artemis. Adultul Apollo, după ce a primit un arc și săgeți falsificate de Hefaist, a plecat în căutarea monstrului și l-a depășit într-o peșteră adâncă. Apollo l-a ucis pe Python cu săgețile sale și a trebuit să rămână în exil timp de opt ani pentru a-l potoli pe Gaia furioasă. Imensul dragon a fost menționat periodic în Delphi în timpul diferitelor rituri și procesiuni sacre. Apollo a fondat un templu pe locul unui vechi profet și a stabilit Jocurile Pythian; acest mit reflecta schimbarea arhaismului chtonic de către o nouă zeitate olimpică. Intriga, unde o zeitate luminoasă ucide un șarpe, un simbol al răului și un dușman al umanității, a devenit un clasic pentru învățăturile religioase și poveștile populare. Templul lui Apollo din Delphi a devenit faimos în toată Insula și chiar dincolo. Vaporii s-au ridicat dintr-o crăpătură din stânca din mijlocul templului, care a avut un efect puternic asupra conștiinței și comportamentului unei persoane. Preotese ale templului pythia au dat deseori predicții confuze și vagi. De la Python a venit numele unei întregi familii de șerpi non-veninoși - pitoni, uneori ajungând până la 10 metri lungime.

25) Centaur

Aceste creaturi legendare cu trunchiul uman, trunchiul și picioarele calului sunt întruchiparea forței naturale, a rezistenței, a cruzimii și a dispoziției nestăpânite. Centaurii (tradus din grecesc „uciderea taurilor”) conduceau carul lui Dionis, zeul vinului și al vinificației; de asemenea, au fost călăriți de zeul dragostei Eros, ceea ce presupunea înclinația lor către jertfe și pasiuni neînfrânate. Există mai multe legende despre originea centaurilor. Un descendent al lui Apollo, pe nume Centaur, a intrat într-o relație cu iepele magneziene, ceea ce a dat aspectul unui jumătate de om-jumătate de cal tuturor generațiilor ulterioare. Potrivit unui alt mit, în era preolimpică a apărut cel mai inteligent dintre centaurii Chiron. Părinții săi erau Oceanida Felira și zeul Cronus. Coroana a luat forma unui cal, astfel încât copilul din această căsătorie a combinat trăsăturile unui cal și a unui bărbat. Chiron a primit o educație excelentă (medicină, vânătoare, gimnastică, muzică, ghicire) direct de la Apollo și Artemis și a fost mentorul multor eroi ai epopei grecești, precum și un prieten personal al lui Hercule. Urmașii săi, centaurii, locuiau în munții Tesaloniei de lângă Lapiti. Aceste triburi sălbatice au coexistat pașnic între ele până când, la nunta regelui Lapith Pirithous, centaurii au încercat să răpească mireasa și câteva femei frumoase din Lapith. Într-o luptă violentă numită centauromachie, lapitii au câștigat, iar centaurii au fost împrăștiați în Grecia continentală, conduși în zone montane și peșteri îndepărtate. Apariția imaginii unui centaur în urmă cu mai bine de trei mii de ani sugerează că și atunci calul a jucat un rol important în viața umană. Poate că fermierii antici au perceput călăreții pe cal ca o ființă integrală, dar, cel mai probabil, locuitorii Mediteranei, înclinați spre invenția creaturilor „compozite”, după ce au inventat centaurul, în acest fel au reflectat pur și simplu răspândirea cal. Grecii, care cresceau și iubeau caii, erau foarte familiarizați cu dispoziția lor. Nu este o coincidență faptul că natura calului a fost asociată cu manifestările imprevizibile ale violenței la acest animal în general pozitiv. Una dintre constelațiile și semnele zodiacului este dedicată centaurului. Termenul „centauride” este folosit în literatura științifică pentru a se referi la creaturi care nu seamănă cu un cal ca aspect, dar păstrează trăsăturile unui centaur. Există variații în aspectul centaurilor. Onocentaurul - jumătate om, jumătate măgar - a fost asociat cu un demon, Satana sau o persoană ipocrită. Imaginea este apropiată de satiri și diavoli europeni, precum și de zeul egiptean Set.

Fiul lui Gaia, poreclit Panoptes, adică atotvăzătorul, care a devenit personificarea cerului înstelat. Zeița Hera l-a făcut să-l păzească pe Io, iubitul soțului ei Zeus, pe care l-a transformat în vacă, pentru a-l proteja de mânia unei soții geloase. Hera a implorat o vacă de la Zeus și i-a repartizat un îngrijitor ideal, Argus cu o sută de ochi, care a păzit-o vigilent: doar doi ochi s-au închis în același timp, ceilalți erau deschiși și îl priveau pe Io cu vigilență. Doar Hermes, meseriașul înțelept și întreprinzător al zeilor, a reușit să-l omoare, eliberându-l pe Io. Hermes l-a adormit pe Argus cu un mac și i-a tăiat capul dintr-o singură lovitură. Numele Argus a devenit un nume de uz casnic pentru paznicul vigilent, vigilent, atotvăzător, de care nimeni și nimic nu se va ascunde. Uneori, acest lucru se numește, urmând o legendă străveche, modelul de pe penele păunului, așa-numitul „ochi de păun”. Potrivit legendei, când Argus a murit din mâinile lui Hermes, Hera, regretând moartea sa, și-a adunat toți ochii și i-a atașat de cozile păsărilor ei preferate, păunii, care ar fi trebuit să-i amintească întotdeauna de un slujitor devotat. Mitul lui Argus a fost adesea descris pe vaze și în picturile murale pompeiene.

27) Griffin

Păsări monstruoase cu corp de leu și cap de vultur și picioare anterioare. Din strigătul lor florile se ofilesc și iarba se ofilesc și toate creaturile vii cad moarte. Ochii grifonului sunt nuanțați de aur. Capul semăna cu dimensiunea unui cap de lup cu un cioc uriaș, cu aspect înspăimântător, aripi cu o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de îndoit. Grifonul din mitologia greacă a personificat puterea inteligentă și vigilentă. În strânsă legătură cu zeul Apollo, el apare ca un animal pe care zeul îl însușește în carul său. Unele dintre mituri spun că aceste creaturi au fost înlănțuite spre transportul zeiței Nemesis, care simbolizează viteza de răzbunare pentru păcate. În plus, grifonii au rotit roata sorții și au fost înrudiți genetic cu Nemesis. Imaginea unui grifon personifica dominația asupra elementelor de pământ (leu) și aer (vultur). Simbolismul acestui animal mitic este asociat cu imaginea Soarelui, deoarece atât leul, cât și vulturul din mituri sunt întotdeauna legate indisolubil de el. În plus, leul și vulturul sunt asociați cu motive mitologice de viteză și curaj. Scopul funcțional al grifonului este protecția, în acest sens este similar cu imaginea unui dragon. De regulă, păzește comori sau un fel de cunoștințe secrete. Pasărea a servit ca mijlocitor între lumile cerești și cele pământești, zei și oameni. Chiar și atunci, ambivalența a fost încorporată în imaginea grifonului. Rolul lor în diferite mituri este ambiguu. Aceștia pot acționa ca ocrotitori, patroni și ca animale vicioase, neîngrădite. Grecii credeau că grifonii păzeau aurul sciților din nordul Asiei. Încercările moderne de localizare a grifonilor sunt destul de diferite și le plasează de la nordul Uralilor până la Munții Altai. Aceste animale mitologice sunt reprezentate pe scară largă în antichitate: Herodot a scris despre ele, imaginile lor au fost găsite pe monumentele din Creta preistorică și în Sparta - pe arme, obiecte de uz casnic, pe monede și clădiri.

28) Empusa

O femeie demon a lumii interlope din urmașul lui Hecate. Empusa era o fantomă de noapte vampir cu picioare de măgar, dintre care unul era de aramă. A luat forma unor vaci, câini sau fecioare frumoase, schimbându-și aspectul într-o mie de feluri. Potrivit credințelor predominante, empusa adesea a luat copii mici, a supt sângele de la tineri frumoși, apărându-le sub forma unei femei minunate și, fiind sătul de sânge, le-a devorat adesea carnea. Noaptea, pe drumurile pustii, empusa îi aștepta pe călătorii singuri, fie îi înspăimântă sub forma unui animal, fie ca o fantomă, apoi îi surprinde cu înfățișarea unei frumuseți, apoi îi atacă în adevărata sa înfățișare teribilă. Potrivit legendelor, empusa ar putea fi alungată de abuz sau de o amuletă specială. În unele surse, empusa este descrisă ca apropiată de lamia, onocentaurul sau satira feminină.

29) Triton

Fiul lui Poseidon și conducătorul mărilor Amfitrit, descris ca un bătrân sau un tânăr cu coadă de pește în loc de picioare. Triton a devenit strămoșul tuturor tritonii - creaturi mixantrope marine care se răsfrâng în ape, însoțind carul lui Poseidon. Acest alai de zeități marine inferioare a fost descris ca jumătate de pește și jumătate de om, suflând într-o coajă în formă de melc pentru a excita sau a îmblânzi marea. Seamănă cu sirenele clasice în aspectul lor. Tritonii din mare au devenit, ca satirii și centaurii de pe uscat, zeități minore care slujesc zeilor principali. În cinstea tritonii numiți: în astronomie - satelitul planetei Neptun; în biologie, genul de amfibieni cu coadă din familia salamandrelor și genul de moluște prosobranh; în tehnologie - o serie de submarine ultra-mici ale Marinei URSS; în muzică, un interval format din trei tonuri.

Fapte incredibile

Oceanul modern găzduiește multe creaturi incredibile, despre care multe nu avem nicio idee. Nu știi niciodată ce se ascunde acolo - în adâncurile reci și întunecate. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu se poate compara cu monștrii antici care au dominat oceanele lumii cu milioane de ani în urmă.

În acest articol, vă vom spune despre șopârle, pești carnivori și balene prădătoare care au terorizat viața marină din timpurile preistorice.

Lumea preistorică

Megalodon

Megalodonul este, probabil, cea mai faimoasă creatură de pe această listă, dar este greu de imaginat că un rechin de mărimea unui autobuz școlar a existat de fapt la un moment dat sau altul. În zilele noastre, există multe filme și programe științifice diferite despre acești monștri uimitori.

Contrar credinței populare, megalodonii nu au trăit în același timp cu dinozaurii. Au dominat mările cu 25 până la 1,5 milioane de ani în urmă, ceea ce înseamnă că le-a fost dor de ultimul dinozaur cu 40 de milioane de ani. În plus, acest lucru înseamnă că primii oameni au găsit în viață acești monștri marini.

Locuința megalodonului a fost oceanul cald care a existat până la ultima eră glaciară la începutul Pleistocenului și se crede că el a fost cel care a jefuit aceste rechini uriași de hrană și capacitatea de a se reproduce. Poate, în acest fel, natura a protejat omenirea modernă de prădători teribili.

Liopleurodon

Dacă ar exista o scenă de apă în Jurassic Park care ar include mai mulți dintre monștrii marini ai vremii, Liopleurodon ar apărea cu siguranță în ea. În ciuda faptului că oamenii de știință argumentează despre lungimea reală a acestui animal (unii susțin că a ajuns la 15 metri), majoritatea sunt de acord că era de aproximativ 6 metri, cu o cincime din lungimea ocupată de capul ascuțit al liopleurodonului.

Mulți oameni cred că 6 metri nu sunt atât de mulți, dar cel mai mic reprezentant al acestor monștri este capabil să înghită un adult. Oamenii de știință au recreat un model de aripioare Liopleurodon și le-au testat.

În cursul cercetărilor, au descoperit că aceste animale preistorice nu erau atât de rapide, dar erau agile. De asemenea, au fost capabili să facă atacuri scurte, rapide și ascuțite, precum cele ale crocodililor moderni, făcându-i și mai intimidați.

Monștri marini

Basilosaurus

În ciuda numelui și aspectului, acestea nu sunt reptile, așa cum ar putea părea la prima vedere. De fapt, acestea sunt adevărate balene (și nu cele mai înspăimântătoare din acest scârțâit!). Basilosaurii erau strămoșii prădători ai balenelor moderne, iar lungimile lor variau de la 15 la 25 de metri. Este descrisă ca o balenă care seamănă oarecum cu un șarpe datorită lungimii și capacității sale de a se zbate.

Este dificil de imaginat că, în timp ce înotați în ocean, s-ar putea da peste o uriașă creatură asemănătoare cu un șarpe, o balenă și un crocodil în același timp lungime de 20 de metri. Teama de ocean s-ar fi lipit de tine mult timp.

Dovezile fizice sugerează că bazilosaurii nu au aceleași abilități cognitive ca și balenele moderne. În plus, nu aveau capacitatea de a ecoloca și se puteau deplasa doar în două dimensiuni (ceea ce înseamnă că nu puteau să se scufunde în mod activ și să se scufunde la adâncimi mari). Astfel, acest teribil prădător a fost la fel de prost ca o pungă de instrumente preistorice și nu ar fi fost în stare să te alunge dacă te-ai scufunda sau ai ieși la țărm.

Rac de râu

Nu este surprinzător că cuvintele „scorpion de mare” evocă doar emoții negative, dar acesta de pe listă a fost cel mai înfiorător dintre toate. Jaekelopterus rhenaniae este o specie specială de crustacee care a fost cel mai mare și mai terifiant artropod din vremea sa: 2,5 metri de teroare pură cu gheare sub coajă.

Mulți dintre noi suntem îngroziți de furnicile mici sau de păianjenii mari, dar ne imaginăm spectrul complet de frică trăit de o persoană care nu ar fi destul de norocoasă să întâlnească acest monstru marin.

Pe de altă parte, aceste creaturi înfiorătoare au dispărut chiar înainte de evenimentul care a ucis toți dinozaurii și 90% din viața de pe Pământ. Au supraviețuit doar câteva specii de crabi, care nu sunt atât de înfricoșătoare. Nu există dovezi că scorpionii antici de mare erau veninoși, dar pe baza structurii cozii lor, se poate concluziona că acest lucru poate fi într-adevăr așa.

Vezi și: Un imens monstru marin a fost aruncat pe coasta Indoneziei

Animale preistorice

Mauisaur

Mauisaurul a fost numit după vechiul zeu maori Maui, care, potrivit legendei, a tras scheletele Noii Zeelande de pe fundul oceanului cu un cârlig, deci numai din nume se poate înțelege că acest animal era uriaș. Gâtul lui Mauisaur avea aproximativ 15 metri lungime, ceea ce este destul de mult în comparație cu lungimea totală de 20 de metri.

Gâtul său incredibil avea multe vertebre, ceea ce îi conferea o flexibilitate specială. Imaginați-vă o broască țestoasă fără coajă cu un gât uimitor de lung - arăta ceva de genul acestei creaturi înfiorătoare.

El a trăit în perioada Cretacicului, ceea ce însemna că nefericitele creaturi care săreau în apă pentru a scăpa de velociraptori și tiranozauri au fost forțați să înfrunte acești monștri marini. Habitatele Mauisaur erau limitate la apele Noii Zeelande, indicând faptul că toți locuitorii erau în pericol.

Dunkleoste

Dunkleosteus era un monstru prădător de zece metri. Rechinii uriași au trăit mult mai mult decât dunkleosteae, dar acest lucru nu a însemnat că erau cei mai buni prădători. În loc de dinți, dunkleosteae avea excrescențe osoase, ca unele specii de broaște țestoase moderne. Oamenii de știință au calculat că forța mușcăturii lor a fost egală cu 1500 de kilograme pe centimetru pătrat, ceea ce i-a pus la egalitate cu crocodilii și tiranosaurii și le-a făcut una dintre creaturile cu cea mai puternică mușcătură.

Pe baza faptelor despre mușchii maxilarului lor, oamenii de știință au ajuns la concluzia că dunkleosteusul ar putea să-și deschidă gura într-o cincizecime de secundă, absorbind tot ce-i stătea în cale. Pe măsură ce peștele s-a maturizat, o singură placă dentară osoasă a fost înlocuită cu una segmentată, ceea ce a făcut mai ușoară obținerea de alimente și mușcăturile prin cojile groase ale altor pești. În cursa înarmării numită ocean preistoric, dunkleosteus era un tanc foarte bine blindat, greu.

Monștrii marini și monștrii din adâncuri

Kronosaurus

Kronosaurus este o altă șopârlă cu gât scurt, care arată ca o Lyopleurosis. În mod remarcabil, adevărata sa lungime este, de asemenea, cunoscută doar aproximativ. Se crede că a ajuns la 10 metri, iar dinții au ajuns la 30 cm lungime. De aceea a fost numit după Kronos, regele vechilor titani greci.

Acum ghici unde a trăit acest monstru. Dacă presupunerea ta a fost legată de Australia, atunci ai absolut dreptate. Capul Kronosaurusului avea aproximativ 3 metri lungime și era capabil să înghită un adult întreg. În plus, după aceea, a mai fost loc în interiorul animalului pentru încă o jumătate.

De asemenea, datorită faptului că înotătorii coroanaurilor aveau o structură similară cu înotătorii unei broaște țestoase, oamenii de știință au ajuns la concluzia că erau foarte înrudite și au presupus că și coroanaurii ieșeau pe uscat pentru a-și depune ouăle. În orice caz, putem fi siguri că nimeni nu a îndrăznit să distrugă cuiburile acestor monștri marini.

Helicoprion

Acest rechin avea o lungime de 4,5 metri, maxilarul inferior era un fel de buclă, împânzită cu dinți. Arăta ca un hibrid de rechin cu ferăstrău circular și toată lumea știe că atunci când uneltele electrice periculoase devin parte a unui prădător în vârful lanțului alimentar, întreaga lume tremură.

Dinții helicoprionului erau zimți, ceea ce indică în mod clar carnivoritatea acestui monstru marin, dar oamenii de știință încă nu știu cu siguranță dacă maxilarul a fost împins înainte ca în fotografie sau dacă a fost împins puțin adânc în gură.

Aceste creaturi au supraviețuit extincției masive triasice, ceea ce ar putea indica inteligența lor înaltă, dar trăirea lor în adâncurile mari ar putea fi, de asemenea, motivul.

Monștri marini preistorici

Leviatanul lui Melville

Mai devreme în acest articol, am vorbit despre balenele prădătoare. Leviatanul lui Melville este cel mai terifiant dintre toate. Imaginați-vă un hibrid uriaș / balenă. Acest monstru nu a fost doar carnivor - a ucis și a mâncat alte balene. Avea cei mai mari dinți din orice animal cunoscut de noi.

Lungimea lor a ajuns uneori la 37 de centimetri! Au trăit în aceleași oceane în același timp și au mâncat aceeași hrană ca megalodonii, concurând astfel cu cel mai mare rechin prădător al vremii.

Capul lor uriaș a fost echipat cu aceleași atașamente sonare ca și balenele moderne, făcându-le să aibă mai mult succes în apele tulburi. Dacă acest lucru nu a fost clar pentru nimeni încă de la început, acest animal a fost numit după Leviathan - monstrul mare gigant din Biblie și Herman Melville, care a scris faimosul „Moby Dick”. Dacă Moby Dick ar fi fost unul dintre Leviatani, cu siguranță ar fi mâncat Pequod cu întregul său echipaj.

Privind la această serie, vă bucurați că multe exemplare nu au supraviețuit până în prezent. Este dificil să ne imaginăm cum ar fi viața noastră modernă lângă acești monștri. Prin urmare, admirăm mai bine desenele acestor animale dispărute. Cu siguranță, veți găsi unele asemănări cu animalele moderne. Multe dintre exponate i-au inspirat pe cineaști să creeze monștri de ecran.

Marrella splendens

Marrella este un animal mic, de aproximativ 2 cm lungime. Partea anterioară a corpului era acoperită cu un scut cefalic îngust cu două perechi de procese laterale masive îndreptate înapoi. În partea inferioară a capului erau două perechi de antene articulate, una dintre perechi de antene mai scurte și mai groase decât cealaltă. Corpul era format din 24-26 de segmente cu membrele bifurcate și telson - o lamă fără un membru. Ramurile exterioare ale membrelor aveau o structură cu pene și funcționau ca branhiile, cele interioare erau picioare.

2. Parapuzosia seppenradensis
Parapuzosia seppenradensis este cea mai mare specie de cefalopode ammonite cunoscute în Cretacicul târziu. Specimenul găsit în Germania în 1895 are 1,8 m în diametru, deși camera de locuit nu este complet conservată. Se crede că un exemplar complet ar avea un diametru de aproximativ 2,55 m sau chiar 3,5 m. Greutatea vie totală este estimată la 1455 kg, din care coaja ar fi de aproximativ 705 kg.

Se crede că parapuzozia a fost prădătorul pelagic al altor organisme oceanice. Ar putea mânca pești, cefalopode, inclusiv calmar și chiar și alți amoniți, și eventual mici reptile marine, dacă ar putea să-i prindă. Se crede că moluștele s-au deplasat cu ajutorul unui sifon, care era un organ muscular sub forma unei pâlnii orientate spre exterior cu un capăt îngust și care servea la evacuarea apei din cavitatea mantalei. Cu această eliberare, molusca primește o împingere, aruncând-o înapoi. Putem observa acest mod de mișcare la cefalopode moderne, cum ar fi calmarul, sepia, caracatița și nautilul. Mulți paleontologi consideră că linia lobată complexă este o adaptare la distribuția verticală larg răspândită în coloana de apă (euribaticitate), deoarece linia lobată complexă are o suprafață mare și, prin urmare, întărește mai bine coaja.

3. Gigantopithecus
Gigantopithecus este un gen de maimuțe dispărut care a existat de la nouă milioane de ani până la o sută de mii de ani în urmă pe teritoriul Chinei moderne, India și Vietnam. Gigantopithecus a trăit în aceeași perioadă de timp și în aceeași locație ca și alte câteva specii de hominizi. Gigantopithecus este cunoscut în principal din descoperirile dinților unghiulari (2,5 cm), elemente ale maxilarului inferior și, eventual, fragmente ale humerusului, care sunt mult mai mari decât omologii lor din maimuțele moderne. Analiza fosilelor arată că indivizii din specia Gigantopithecus Blacki au fost cele mai mari maimuțe care au existat vreodată, ajungând la o înălțime de până la 3 m și o greutate de până la 540 kg.

4. Megatherium
Megatherium este un gen dispărut de leneși endemici din America de Sud care a trăit de la Pliocenul târziu până la Pleistocenul târziu. Doar câteva alte mamifere terestre erau mai mari decât el, inclusiv mamuții și Indricotherium.

Megatherium avea un schelet robust, cu o centură pelviană mare și o coadă largă și musculară. Dimensiunea mare a permis animalului să se hrănească la înălțimi inaccesibile altor erbivore moderne. Ridicându-se pe picioarele posterioare puternice și folosind coada drept suport, megateriul ar putea susține un corp masiv în timp ce se apleacă și mănâncă ramuri cu frunze selectate cu gheare lungi curbate. Acest leneș, ca și furnicul modern, a pășit pe partea piciorului, deoarece ghearele au interferat cu punerea piciorului pe pământ. Deși a fost în primul rând un animal cu patru picioare, urmele arată că era capabil să meargă bipede, același rezultat este obținut prin analize biomecanice.

5. Eriops sau Eryops
Eriops (numele înseamnă „fața întinsă” deoarece majoritatea craniului era în fața ochilor) este un gen de amfibieni dispăruți, temnospondili. Conține singura specie, Eryops megacephalus, ale cărei fosile se găsesc în principal în roci permiene timpurii (aproximativ 295 Ma) din Texas, dar au fost găsite și în roci carbonifere târzii din New Mexico. Au fost găsite mai multe schelete complete Eriops, dar oasele și dinții craniului sunt cele mai comune fosile.

6. Desmatosuchus
Desmatosuchus este un gen dispărut de arhosauri care includ păsări și crocodili moderni, aparținând grupului Aetosauria. A trăit în timpul triasicului târziu în ceea ce este acum America de Nord, acum aproximativ 230 de milioane de ani. Acestea erau animale mari cu patru picioare, care atingeau 4,5 metri lungime și aproximativ 1,5 metri înălțime, spatele animalului era acoperit cu spini, dintre care cei mai mari doi aveau o dimensiune de aproximativ 45 cm.

7. Wankleway
Wanklewey este un arhosauromorf neobișnuit din triasicul târziu, New Mexico și Arizona (SUA). Probabil un animal semiacvatic care mănâncă pești, cu corpul alungit și membrele puternic scurtate, ajungând la o lungime de 1,2 m.

8. Pachyrhachis sau Pachirachis
Pachirahis este un gen dispărut de șerpi cu picioarele posterioare bine dezvoltate, cunoscut din fosilele găsite la Ein Yabrud, lângă Ramallah, în Cisiordania centrală.

9. Platyhystrix
Platigistrix este un amfibian din grupul darkospondyl cu o „navă” caracteristică de-a lungul spatelui, care seamănă cu clasa sinapsidelor Dimetrodon și Edaphosaurus care au existat în același timp. Trăia în Carboniferul târziu și Permianul timpuriu, acum aproximativ 300 de milioane de ani.

Este probabil ca Platigistrix să cadă de multe ori pradă spondililor întunecați mai mari, cum ar fi Eriops, precum și a reptilelor mari carnivore, care au devenit foarte diverse în climatul sec al perioadei permiene. Craniul Platihistrixului era mare și masiv, iar botul semăna cu o broască. Corpul era compact, lung de până la 1 m (inclusiv coada). Picioarele scurte și puternice indică faptul că modul de viață era în principal terestru.

10. Diictodon

Diictodon este un gen de terpside, cu o dimensiune de aproximativ 45 cm. Aparținea grupului Dicynodontia. Aceste sinapside de tip mamifer au trăit în perioada Permian târziu, cu aproximativ 255 milioane de ani în urmă. Au fost găsite fosile în Africa și Asia (de fapt, aproximativ jumătate din toate vertebratele permiene găsite în Africa de Sud sunt Diictodon). Acest mic animal erbivor care a îngropat a fost unul dintre cele mai de succes dintre sinapsidele permiene.

11. Indohyus
Indohyus („porcul Indiei”) este numele unui gen de artiodactili digitigradi dispăruți cunoscuți din fosilele eocene din Asia. Acest animal asemănător cerbului a fost găsit în Himalaya și este o rudă apropiată, dacă nu strămoșul balenelor.

12. Longisquama
Longisquama este un gen dispărut de diapside. Se distinge o singură specie, Longisquama insignis, cunoscută dintr-un schelet slab conservat și mai multe amprente incomplete din formația Madygen triasic mediu și târziu din Kârgâzstan. Toate probele se află în colecția Institutului Paleontologic al Academiei Ruse de Științe din Moscova.

13. Dunkleosteus
Dunkleosteus este un gen de pești blindați dispăruți din ordinul arthrodir din clasa placodermelor care au trăit în perioada Devoniană în urmă cu 415-360 milioane de ani. Reprezentanții săi aparțineau celor mai mari prădători marini ai timpului lor. Fosilele se găsesc în Maroc, Belgia, Polonia și America de Nord. Dimensiunea exactă a dunkleosteumului este dificil de determinat: de obicei, numai osificarea capului este păstrată din acesta și nu există fosile din care ar fi limpede toată lungimea corpului. Mărimea capului său depășea un metru, iar lungimea întregului corp era de cel puțin 6 metri (unele semne indică faptul că la unele exemplare ar putea fi de două ori mai mare); uneori apelează numerele 10 și 20 de metri.

14. Terataspis grandis

Terataspis Grandis poate fi tradus ca „scut de monstru grozav” datorită dimensiunii sale enorme și aspectului său monstruos. Deși nu este cunoscut scheletul complet al Terataspisului, au fost găsite multe fragmente din exoschelet, astfel încât oamenii de știință au reușit treptat să recupereze Terataspis cu fiecare fragment pe care îl găsesc.

Terataspis este un gen ciudat de trilobiți din perioada Devoniană. Corpul său era complet acoperit cu mici bile, posibil ca apărare împotriva prădătorilor uriași precum Eusthenodon, Eusthenopteron și Dunkleosteus.

15. Euchambersia sau Euchambersia
Euchambersia este o superordine therapsida, care a trăit la sfârșitul erei permiene, acum aproximativ 250 de milioane de ani, în ceea ce este acum America de Sud. Therocefalii sunt un subordine al animalelor asemănătoare animalelor din ordinul Theiodont. Teriodonturi foarte primitive, posibil legate de gorgonops pe de o parte și de cinodonti pe de altă parte. Printre acestea, euchambersia are o caracteristică unică. Aparent, acest animal avea glande veninoase asociate cu caninii.

16. Anomalocaris
Anomalocaris („creveți anormali”) este un gen dispărut al anomalocarididului, animale despre care se crede că sunt strâns legate de strămoșii artropodelor. Primele fosile de anomalocaris au fost găsite la șistul Ogygopsis. Părțile originale fosilizate au fost găsite separat (gură, anexe de la pupa și coadă) și se credea că sunt trei creaturi separate, o neînțelegere corectată de Harry B. Whittington și Derek Briggs într-un articol de revistă din 1985.

Anomalocaris este adesea numit proto-artropod, ceea ce înseamnă că este similar cu artropodele, cu toate acestea, ar putea fi aparținut unei linii evolutive ușor diferite, diferită de reprezentanții moderni ai clasei. Anterior, anomalocaris era adesea descris cu un corp rigid chitinos similar cu cochilia unui crab, dar acum se pare că acest lucru nu poate fi corect. Cele mai grele părți par să fi fost apendicele anterioară și gura, deoarece fosilele din aceste părți sunt cele mai frecvente. Cea mai mare parte a animalului era aparent mai moale decât aceste părți, cu petale care ieșeau din părțile laterale ale corpului. Fiecare petală s-a suprapus peste cea anterioară, iar această suprapunere a permis petalelor de pe fiecare parte a corpului să acționeze ca o singură „aripă” cu o eficiență impresionantă la înot.

17. Celurosaur
Celurosaurul este un gen de reptile fosile diapsidice bazale. Rămășițele sunt cunoscute din Permianul Superior al Germaniei, Angliei și Madagascarului.

Lungimea medie a unui coelurosaur este de aprox. 40 cm. O caracteristică distinctivă a coelurosaurului este structurile pterigoide situate pe părțile laterale ale corpului, care sunt procesele coastelor care au fost folosite pentru alunecare. Craniul unui celurosaur seamănă cu craniul unei șopârle, cu botul ascuțit. Pe partea din spate a gulerului exista o creștere care seamănă cu „gulerul” dinozaurilor ceratopsieni.

18. Eunotosaurus
Eunotosaurus este un gen dispărut de reptile, posibil o rudă apropiată a broaștelor țestoase, cunoscut de la sfârșitul Permianului Mijlociu (Etapa Kapteniană) din Africa de Sud. Este adesea privită ca o posibilă „verigă lipsă” între broaștele țestoase și strămoșii lor preistorici. Coaste ale animalului erau largi și plate, plăcile largi formau ceva asemănător cochiliilor primitive ale broaștelor țestoase, iar vertebrele erau aproape identice cu broaștele țestoase moderne. Este posibil ca aceste trăsături asemănătoare broaștelor țestoase să fi evoluat complet independent și convergent, deși unele cercetări sugerează că Eunotosaurus este o adevărată rudă primitivă a broaștelor țestoase.

19. Pterodaustro
Pterodaustro este un gen de pterosauri Cretacici din America de Sud care a trăit acum 105 milioane de ani. Descoperirea Pterodaustro a fost o descoperire fantastică, întrucât nu a fost doar primul pterosaur găsit în America de Sud, ci și primul pterosaur care și-a filtrat mâncarea, așa cum fac flamingo-urile moderne. Acest lucru este demonstrat de un cioc puternic îndoit în sus, în care, în locul dinților obișnuiți ai pterosaurilor, s-au localizat sute de dinți, mici ca perii, care au crescut de la maxilarul inferior. Maxilarul superior nu avea acești dinți ascuțiți și se putea închide fără contact pentru a evita deteriorarea.

Listă de monștri, demoni, giganți și creaturi magice din mitologia greacă veche

Ciclop- în mitologia greacă veche, giganți cu un ochi mare, rotund și aprins în mijlocul frunții. Primii trei ciclopi s-au născut de zeița Gaia (Pământul) din Uranus (Rai). În cele mai vechi timpuri, ciclopii erau personificări ale norilor de tunete, din care sclipea „ochiul” fulgerului.

Ciclop Polifem. Pictura lui Tischbein, 1802

Hecatoncheira - copiii lui Gaia și Uranus, giganți cu o sută de mâini, împotriva cărora puterea teribilă nu poate rezista nimic. Întrupări mitice de cutremure teribile și inundații. Ciclopii și Hecatoncheires erau atât de puternici încât Uranus însuși a fost îngrozit de puterea lor. Le-a legat și le-a aruncat adânc în pământ, unde au furiat, provocând erupții vulcanice și cutremure. Earth-Gaea a început să provoace o suferință îngrozitoare din cauza prezenței acestor uriași în pântecele ei, iar ea l-a convins pe fiul ei cel mic, titanul Kron („Timpul”), să se răzbune pe tatăl său, Uranus, smulgându-l. Cronus a făcut-o cu o seceră.

Din picăturile de sânge ale lui Uranus vărsate în timpul emasculării, Gaia a conceput și a născut trei Erinnius- zeițe ale răzbunării cu șerpi pe cap în loc de păr. Numele lui Erinnius sunt Tisiphona (răzbunătorul ucigaș), Alecto (urmăritorul neobosit) și Vixen (teribilul).

Zeita Nopții (Nyukta), mâniată de nelegiuirea comisă de Cronos, a dat naștere unor creaturi teribile și monstruoase: Thanata (Moartea), Eridu(Discordie) Apatu(Înşelăciune), Ker(zeițe ale morții violente), Hypnos(Vis), Nemesis(Răzbunare), Gerasa(In varsta), Caron(transportatorul morților către lumea interlopă).

Forky- zeul malefic al mării furtunoase și al furtunilor. Monștrii gorgonului, graya, sirenei, Echidnei și Skilei erau considerați copiii lui Forkias în mitologia greacă veche.

Keto- zeița rea ​​a mării adânci, sora și soția lui Porkia. Amândoi au personificat fenomenele maiestuoase și cumplite ale mării.

Graia- personificarea Bătrâneții. Trei surori urâte: Deino (fiori), Pemphedo (anxietate) și Enio (furie, groază). Gri de la naștere, au un ochi și un dinte pentru trei. Acest ochi a fost odată furat de către eroul Perseu. În schimbul întoarcerii ochiului, Cenușii au trebuit să-i arate lui Perseu calea către Meduza Gorgon.

Skilla(Scylla - "Lătrând") este un monstru teribil cu 12 picioare, șase gâturi și șase capete, fiecare dintre ele având trei rânduri de dinți. Scylla scoate o scoarță continuă, pătrunzătoare.

Caribdis- personificarea mării adânci care consumă totul. Un vârtej groaznic care absoarbe și aruncă umezeala mării de trei ori pe zi. Vechii greci credeau că Scylla și Charybdis trăiau pe laturile opuse ale strâmtorii Messina (între Italia și Sicilia). Odiseu a navigat între Scylla și Charybdis în timpul rătăcirilor sale

Gorgoni- trei surori, trei monștri serpentini înaripați. Numele Gorgonilor: Euryale („sărind departe”), Sfeno („puternic”) și Medusa („suveran, păzitor”). Dintre cele trei surori, numai Medusa era muritoare, care avea capacitatea de a transforma totul în piatră cu privirea ei cumplită. A fost ucisă de eroul Perseu. Privirea Gorgonului Medusa mort, care și-a păstrat puterea magică, l-a ajutat mai târziu pe Perseu să învingă monstrul marin și să salveze frumoasa Andromeda.

Capul Medusei. Pictură de Rubens, c. 1617-1618

Pegas- un cal înaripat, un favorit al muzelor. Concepută de Medusa Gorgona de la zeul Poseidon. În timpul uciderii Medusei, Perseu a sărit din corpul ei.

Sirene- în miturile grecești antice, monștrii, care au un cap feminin frumos, iar corpul și picioarele sunt ale unei păsări (conform altor povești, pești). Cu cântecul fermecător al sirenelor, au adus marinarii către insula lor magică, unde au fost rupți în bucăți și devorați. Doar nava lui Ulise a trecut în siguranță pe această insulă. A poruncit tuturor tovarășilor să-și acopere urechile cu ceară pentru a nu auzi vocile sirenelor. El însuși îi plăcea să cânte, strâns legat de catarg.

Ulise și sirenele. Pictură de J.W. Waterhouse, 1891

Echidna("Viper") - o gigantică jumătate de femeie, jumătate de șarpe cu un caracter feroce, cu o față frumoasă și un corp de șarpe patat.

Tavmant- zeul minunilor mării, un gigant subacvatic. Harpiile erau considerate fiicele sale.

Harpii- în mitologia greacă veche - personificarea furtunilor și a vârtejurilor distructive. Monștri care au aripi și picioare de vultur cu gheare, dar sâni și capete feminine. Dintr-o dată intră și iese. Copiii și sufletele umane sunt răpite.

Tifon("Fum, Ciad") - un monstru teribil născut din Gaia-Pământ. Personificarea gazelor care izbucnesc din adâncurile pământului și provoacă erupții vulcanice. Tifon a intrat într-o luptă cu Zeus pentru puterea asupra universului și aproape a câștigat o victorie în el. În miturile grecești antice, Typhon este un uriaș care avea o sută de capete de dragon șuierând cu limbi negre și ochi aprinși. Zeus a suflat capetele lui Tifon cu fulgere și și-a aruncat trupul în abisul Tartarului.

Zeus aruncă fulgere către Tifon

Kerber(Cerber) este un teribil câine cu trei capete, fiul lui Typhon și Echidna. Gardianul ieșirii din lumea interlopă a Hadesului, care nu lasă pe nimeni să iasă de acolo. Hercule, în timpul celei de-a unsprezecea fapte, l-a luat pe Kerberus din măruntaiele pământului, dar apoi a fost întors înapoi

Orff- un câine monstruos cu două capete, fiul lui Typhon și Echidna, tatăl Sfinxului și al leului nemean. A aparținut uriașului Geryon și și-a păzit taurii magici. Ucis de Hercule în timpul răpirii acestor tauri (a zecea ispravă).

(„Strangler”) - în mitologia greacă veche (spre deosebire de egipteană) - o fecioară monstruoasă cu corpul unui câine, aripile unei păsări și capul unei femei. După ce s-a stabilit în apropierea orașului Teba din Beotia, Sfinxul a devorat tineri care nu-și puteau rezolva enigma: „care merge pe patru picioare dimineața, două după-amiaza și trei seara”. Enigma a fost rezolvată de eroul Oedip, iar Sfinxul s-a aruncat apoi în abis.

Sfinx. Detaliu al picturii de F.C. Fabre. Sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea

Empusa- în mitologia greacă veche, o fantomă de noapte, o femeie cu picioare de măgar, care știa să ia o mare varietate de tipuri (cel mai adesea o vacă, o fată frumoasă sau un câine cu un picior de cupru, iar celălalt din balegă ). A aspirat sânge de la persoanele care dorm, și le-a devorat adesea carnea.

Lamia- în miturile grecești antice, fiica lui Poseidon, cu care Zeus a intrat într-o relație. Soția lui Zeus, Hera, mâniată de acest lucru, a lipsit-o pe Lamia de frumusețea ei, a făcut-o un monstru urât și și-a ucis copiii. Disperată, Lamia a început să ia copiii departe de alte mame. A mâncat acești copii. De atunci, ea și-a redat frumusețea doar pentru a-i seduce pe bărbați, apoi să-i omoare și să le bea sângele. Intrând într-o frenezie nebună, Lamia poate adormi numai după ce și-a scos ochii și i-a așezat într-un castron. În basmele ulterioare, lamia a fost numită un fel special de creaturi apropiate de vampiri medievali.

Leu nemean - fiul lui Typhon și Echidna. Un leu de dimensiuni enorme, cu o piele care nu putea fi străpunsă de nicio armă. Strangulat de Hercules în timpul primei feat.

Hercule ucide leul nemean. Copie din statuia lui Lysippos

Lernaean hydra - fiica lui Typhon și Echidna. Un șarpe uriaș cu nouă capete, în care au crescut trei noi în loc de unul tăiat. Omorât de Hercule în timpul celei de-a doua fapte: eroul, după ce i-a tăiat capul Hydra, a ars locul tăiat cu o marcă în flăcări, ceea ce a făcut ca noile capete să nu mai crească.

Păsări stimpaliene - păsări monstruoase hrănite de zeul Ares cu ciocuri, gheare și pene de cupru, pe care le-ar putea stropi pe pământ ca săgețile. Au mâncat oameni și culturi. Parțial exterminat, parțial alungat de Hercules în timpul celei de-a treia fapte.

Căprioare kerineane - o căprioară cu coarne aurii și picioare de alamă care nu au cunoscut niciodată oboseala. A fost trimisă ca o pedeapsă oamenilor de către zeița Artemis în regiunea antică grecească Arcadia, unde s-a repezit prin câmpuri, devastând recoltele. Prins de Hercules în timpul celei de-a patra fapte. Eroul a urmărit-o pe fugă un an întreg și a depășit-o departe în nord, la vărsările Istrei (Dunăre).

Erymanth mistreț - un mistreț imens care a trăit în Arcadia, pe Muntele Erimanth, și a îngrozit întreaga zonă. A cincea ispravă a lui Hercule a fost că a condus acest mistreț în zăpadă adâncă. Când mistrețul s-a blocat acolo, Hercule l-a legat și l-a dus la regele Euristeu.

Hercule și mistrețul erimantian. Statuia lui L. Tuayon, 1904

Cai de diomede - iepele regelui trac Diomedes mâncau carne umană și erau înlănțuite la tarabe cu lanțuri de fier, pentru că nici o altă legătură nu le putea ține. În timpul celei de-a opta fapte, Hercule a pus stăpânire pe acești cai monstruoși, dar i-au sfâșiat pe tovarășul său, Abder.

Geryon- un gigant din insula Erifia situată la marginea de vest a pământului. Avea trei torsuri, trei capete, șase brațe și șase picioare. Realizând cea de-a zecea ispravă, Hercule a ajuns la Erythia pe barca de aur a zeului soarelui Helios și a intrat în luptă cu Geryon, care a aruncat trei sulițe asupra lui deodată. Hercule a ucis uriașul și câinele cu două capete Orff care îi aparțineau, după care a condus vacile magice ale lui Geryon în Grecia.

Perifet- în mitologia greacă veche, un uriaș șchiop, fiul zeului Hefaist. El a locuit în munții din apropierea orașelor Epidaurus și Trezena și a ucis toți călătorii care treceau cu un baston de fier. Ucis de eroul Teseu, care de atunci a purtat cu el clubul Perifetelor cu el peste tot, ca Hercule pielea leului nemean.

Sinid- un tâlhar uriaș feroce care a ucis oamenii pe care i-a întâlnit, legându-i de doi pini îndoiți, pe care i-a eliberat apoi. Pinii, îndreptându-se, l-au sfâșiat pe nefericit. Ucis de eroul Teseu.

Skiron- un tâlhar uriaș care locuia la marginea uneia dintre stâncile istmului grecesc din Isthm. I-a făcut pe trecători să-și spele picioarele. De îndată ce călătorul s-a aplecat pentru a face acest lucru, Skiron l-a dat cu piciorul de pe stâncă în mare. Corpurile morților au fost devorate de o țestoasă gigantică. Skiron a fost ucis de Tezeu.

Kerkion- un gigant monstruos care l-a provocat pe Tezeu la un meci de lupte. Tezeu l-a sugrumat cu mâinile în aer, ca odinioară Hercules Anthea.

Procrustes("Puller") - (un alt nume - Damast) un ticălos acerb care a pus oameni care i-au căzut în mâini pe pat. Dacă patul era scurt, Procrustes tăia picioarele nefericite și, dacă era lung, îl trăgea la dimensiunea dorită. Ucis de Tezeu. Expresia „pat procustean” a devenit un cuvânt de uz casnic.

Minotaur- un fiu născut de soția unui rege cretan Minos, Pasifae, dintr-o pasiune nefirească pentru taur. Minotaurul era un monstru cu corp uman și cap de taur. Minos a păstrat-o în Labirint, care a fost construit de marele maestru Daedal în capitala Cretei, Knossos. Minotaurul era un canibal și mânca criminali condamnați la moarte, precum și tineri bărbați și femei care erau trimiși în Creta de la Atena sub formă de tribut. Omorât de Teseu: s-a dus voluntar la Minos printre „afluenții” condamnați, l-a ucis pe Minos în Labirint și apoi a părăsit în siguranță această structură încurcată cu ajutorul surorii Minotaurului, Ariadna, care era îndrăgostită de el, și a firului ei.

Tezeu îl ucide pe Minotaur. Desenând pe o vază greacă veche

Lestrigones- în miturile grecești antice, un trib de giganți canibali care trăia pe una dintre insule, pe lângă care a navigat Odiseu. Marinarii capturați erau înșirați de Laestrigoni pe mize, ca pești, și luați pentru a fi devorați, iar navele lor erau spulberate, aruncând pietre uriașe de pe stânci.

Alege(de la romanii Circe) - fiica zeului soarelui Helios, sora regelui malefic al Colchidei Eet, de la care argonauții au furat lâna de aur. O vrăjitoare malefică care locuia pe insula Ee. Întâmpinându-i pe călători acasă, ea i-a tratat cu mâncăruri delicioase amestecate cu o poțiune magică. Această poțiune a transformat oamenii în animale (cel mai adesea - în porci). Odiseu, care a vizitat-o ​​pe Kirka, a scăpat de vrăjitorie cu ajutorul unei flori de „molie” primită de la zeul Hermes. Odiseu a avut o aventură cu Kirk și ea a avut trei fii lângă el.

Kirk îi dă lui Odiseu o ceașcă de vrăjitorie. Pictură de J.W. Waterhouse

Himeră(„Capra tânără”) - în mitologia greacă veche, un monstru cu capul și gâtul unui leu, corpul unei capre și coada unui șarpe. Ucis de eroul Bellerophon.

Styx(din rădăcina indo-europeană comună „rece”, „groază”) - personificarea groazei și întunericului primitiv și a zeiței râului cu același nume în regatul subteran al Hadesului. Locuiește în vestul îndepărtat, în locuința nopții. Locuiește într-un palat luxos, ale cărui coloane de argint se așează pe cer.

Caron- printre grecii antici, purtătorul sufletelor morților peste râul Styx. Un bătrân mohorât în ​​cârpe, cu ochii cu aspect febril. Numele este uneori tradus prin „cu un ochi acut”.

Piton(din cuvântul „fester”) - un dragon teribil care deținea sanctuarul Delphic în cele mai vechi timpuri. Python, la fel ca Typhon, era fiul lui Gaia. Python înfășurat în jurul lui Delphi cu șapte sau nouă inele ale corpului său lung. Zeul Apollo s-a luptat cu el și l-a ucis pe Python trăgând 100 (după alte mituri grecești antice - 1000) săgeți. După aceea, sanctuarul Delphic a devenit templul lui Apollo. Pe numele Python, prezicătorul său se numește - Pythia.

Giganti- fiii lui Gaia-Pământ. 150 de monștri teribili cu cozi de dragon în loc de picioare și corpuri umane. Giganții erau acoperiți de păr gros și barbă lungă. Gaia i-a născut fie din picături de sânge provenite din organul genital tăiat al lui Uranus, fie din sămânța Tartarului, fie de ea însăși, supărată pe faptul că