Când cinstită și dătătoare de viață Crucea Domnului, acest semn al biruinței, a fost înălțată peste lume, atunci a venit sub baldachinul său Sfântul Nikita, care avea același nume cu biruința. În ajunul acestei zile, am sărbătorit Înălțarea Sfintei Cruci, această biruință de neînvins pentru lume, iar acum o binecuvântăm pe Sfânta Nikita. Acest bun ostaș al lui Iisus Hristos a stat sub cruce, ca sub semn, pentru a lupta împotriva dușmanilor sfintei Cruci, în cinstea Răstignitului de pe ea. Unul luptă pentru împăratul pământului, celălalt – pentru viața și slava lui deșartă, celălalt – pentru bogățiile temporare, iar Sfânta Nikita a luptat pentru Unicul Domn al lui Iisus Hristos, Care este Regele tuturor. creaturile și gloria noastră și bogăția nesfârșită. Și unde și cum s-a luptat acest soldat pentru Hristos, următoarele vorbește despre asta.
Când, în domnia Sfântului Împărat Egal cu Apostolii Constantin cel Mare, sfânta credință a început să se răspândească în întregul univers, atunci în țara gotică, sfânta evlavie a strălucit ca lumina în întuneric. Sfânta Nikita s-a născut, botezat și crescut în acea țară. Episcopul gotic Teofil, care a luat parte la primul Sinod de la Niceea, a mărturisit dogmele credinței ortodoxe și a semnat definițiile sinodului, l-a luminat pe Nikita cu lumina credinței și l-a botezat în numele Tatălui și al Fiului și Sfantul Duh.
După puțin timp, străvechiul diavol invidios, incapabil să suporte faptul că sfânta credință a lui Hristos se răspândește, iar numărul creștinilor crește tot mai mult, înălțat în acest pământ barbar, întunecat de idolatrie, de luptă și de puternice persecuții. împotriva celor care mărturisesc numele lui Hristos și cred în Domnul. Spiritul de răutate l-a inspirat pe prințul acelei țări, pe nume Afanarich, să omoare creștini și să distrugă chiar și amintirea lor de pe pământul său. În acel moment, între goți a avut loc o diviziune și lupte intestine.Au fost împărțiți în două părți: o parte avea ca lider pe un anume Fritigern, cealaltă era condusă de crudul chinuitor Afanarich. Când tovarășii captivi s-au întâlnit între ei pentru luptă și a avut loc o mare vărsare de sânge, Athanaric, care avea mai multă putere și curaj, și-a învins și și-a învins adversarul și și-a pus armata pe fugă. Învinsul Fritigern a fugit în Grecia, unde a căutat ajutor de la regele Valens, care urăște pe Hristos; împăratul a ordonat întregii armate care se afla în Tracia să meargă în ajutorul lui Fritigern. După aceasta, Fritigern, cu toți soldații lui rămași și cu armata greacă adunată în Tracia, a mărșăluit împotriva rivalului său. Trecând Dunărea, a poruncit să facă o imagine a Sfintei Cruci și să poarte imaginea acesteia în fața regimentelor sale. Așa că l-au atacat pe Afanarich. A avut loc o bătălie groaznică, dar cu ajutorul Crucii, creștinii l-au învins pe Atanaric și i-au învins toată armata: unii au fost uciși, alții au fost luați prizonieri, astfel că el însuși cu un grup mic abia a reușit să scape. De atunci credința creștină ortodoxă a început să se răspândească tot mai mult în rândul goților, căci mulți, văzând puterea irezistibilă a crucii, manifestată în luptă, au crezut în Domnul răstignit pe cruce.
Când episcopul Teofil a murit, Urfil, un om prudent și evlavios, și-a luat scaunul. A inventat scrisul pentru goți și a tradus multe cărți din greacă în gotică, astfel încât sfânta credință a creștinismului să se răspândească în rândul goților din ce în ce mai mult în fiecare zi. Sfântul Nikita, una dintre cele mai nobile și mai glorioase persoane ale acelei țări, a contribuit cu râvna sa la întărirea credinței în Hristos acolo. Cu evlavia și cuvintele lui inspirate, i-a condus pe mulți la Hristos.
După ceva timp, răul Afanarich s-a întors din nou în patria sa. După ce a dobândit putere și putere, el, învățat de un demon, a ridicat o persecuție teribilă împotriva creștinilor din zona sa, încercând să-și răzbune umilința, deoarece a fost învins și rușinat de creștini în luptă.
Atunci Sfântul Nikita, înflăcărat de râvnă pentru Dumnezeu, a ieșit să lupte împotriva ambilor vrăjmași, nevăzutul și cel văzut: a luptat împotriva dușmanului nevăzut, convertind pe necredincioși la adevărata credință și pregătind pe credincioși pentru isprava muceniciei; a purtat o luptă cu un dușman vizibil, denunțându-l pe chinuitorul Afanarich și reproșându-i lipsa de Dumnezeu și neomenia sa, pentru faptul că a trădat pe mulți credincioși la diverse chinuri; astfel, Sfântul Nikita i-a învins pe amândoi: a călcat în picioare pe diavol, și a biruit severitatea chinuitorului. Diferitele chinuri cu care voiau să-l forțeze pe cel bun suferind al lui Hristos să se lepede de Hristos erau neputincioși, iar chinuitorul însuși era lipsit de motivul pentru care el, cu toată puterea lui, nu putea să se aplece spre răutatea lui un singur slujitor al lui Hristos, ferm în el. mărturisirea, ca un stâlp puternic și de neclintit.
Atunci la ce se gândea nelegiuitul? El a plănuit să-l distrugă cu foc pe cel pe care nu-l putea ucide cu multe răni, chinuind carnea și zdrobind membrele. Dar ce au realizat cei răi? S-a ars mai mult cu mânia lui decât pe martirul cu o flacără: Sfântul Nikita, deși era în flăcări, trupul nu i-a fost ars de foc, dar sufletul i-a renascut pentru o nouă viață veșnică și nemuritoare. Între timp, chinuitorul a fost ars fără foc din cauza nelegiuirii sale: și-a ucis sufletul și și-a pregătit trupul pentru iad. Astfel Sfântul Nikita a luptat pentru Hristos sub steagul crucii și s-a arătat biruitor; nu numai după nume, dar de fapt era așa.
Trupul sfântului, nevătămat de foc, a rămas fără înmormântare și zăcut, fiind aruncat cu dezonoare. Pe vremea aceea trăia un creștin evlavios pe nume Marian. Acest sot era din tara Ciliciei, din orasul Mopsuestia. Într-o treabă de-a lui, a venit pe pământul gotic și aici s-a oprit destul de mult timp. Marian a făcut cunoștință cu Sfânta Nikita și și-a dobândit prietenia și dragostea; în special, l-a iubit când a văzut că sfântul ascet reprezenta sfânta credință a lui Hristos până în punctul de a fi gata să-și reverse sângele pentru aceasta. Și așa, când trupul sfântului zăcea neîngropat, Marian s-a gândit cum ar putea să ia trupul iubitului său prieten și martir al lui Hristos și să-l ducă în țara natală. Dar i-a fost frică să-și ducă la îndeplinire intenția, de frica prințului, care a poruncit să nu îndrăznească nimeni să îngroape trupul martirului. Atunci Marian plănuia să-l ia în secret noaptea.
La căderea nopții, Marian era gata să iasă la afacerea planificată; dar noaptea era întunecată și ploioasă, încât îi era greu să meargă. Marian a fost foarte întristat de aceasta, căci nu vedea unde să meargă și unde să găsească trupul cercetat al martirului. Când s-a întristat mult pentru aceasta, Dumnezeul tuturor mângâierii, care a arătat cândva Magilor drumul spre Betleem cu o stea, a mângâiat-o pe Mariana întristată și i-a arătat calea favorabilă pentru găsirea trupului sfântului: El a trimis o oarecare putere cerească. sub formă de stea, care, strălucind înaintea lui Marian, l-a dus acolo unde trebuia. Această stea l-a precedat pe Marian și a împrăștiat întunericul nopții; a urmat-o bucuros. Ajunsă în locul unde se afla trupul sfântului, steaua s-a oprit deasupra lui. Atunci Marianne, înfășurând un giulgiu curat în jurul trupului martirului, l-a dus la casa în care locuia.
Așa că Marianne a primit comoara dorită. Pentru a-l ascunde o vreme în locuința lui cu mare grijă, la scurt timp după aceasta s-a întors în patria sa și a adus cu el trupul sfântului mucenic. Ajunsă în orașul Mopsuestia, Marianne l-a îngropat cu onoare în casa lui.
Dumnezeu a trimis o binecuvântare casei lui Marianne de dragul purtătorului Său de patimi, Sfântul Nikita, la fel cum El a binecuvântat odată casa lui Pentefriu de dragul lui Iosif și casa lui Aveddar de dragul Arcului Testamentului. cu multe bogății. Casa Mariannei a început să abundă cu o mare bogăție: atât materială, cât și spirituală, căci din mormântul sfântului se dădeau multe daruri tuturor celor aflați în nevoie și se trimiteau multe vindecări bolnavilor. Întregul oraș și locuitorii din jur s-au adunat la mormântul sfântului, astfel încât casa lui Marianne să nu poată găzdui toți credincioșii care s-au adunat aici; de aceea, toată lumea s-a hotărât să ridice o biserică în numele Sf. Nikita și să așeze acolo moaștele mucenicului. După ce au început această lucrare cu zel, credincioșii au ridicat curând un templu. La sfârșitul construcției, când templul a fost împodobit cu splendoarea cuvenită, a fost deschis mormântul sfântului mucenic și, luând chivotul, l-au purtat la biserica nou creată și l-au îngropat în pământ. Un singur Marian a reuşit să ia, spre binecuvântarea casei sale din moaştele sfântului, un deget, pe care l-a păstrat cu evlavie; nimeni altcineva nu putea lua o singură particulă din moaștele Sfintei Nikita.
Odată, Fericitul Auxentius, Episcopul Mopsuestiei, a creat o biserică în cinstea sfinților mucenici Tarakh, Prov și Andronic, a trimis o solie orașului Anazar, unde au odihnit moaștele acestor trei sfinți; în mesajul său, el le-a cerut cetățenilor din Anazarv să dea câteva dintre moaștele sfinților martiri pentru biserica nou construită. Atunci cetățenii din Anazarva l-au rugat pe episcopul Auxentius să le dea în schimb câteva dintre moaștele Sfântului Nikita. Și astfel, fără niciun motiv aparent, piatra de marmură care se afla pe mormântul sfântului s-a rupt în două jumătăți. Unul dintre cei prezenți a atins cu îndrăzneală sfintele moaște cu mâna, dar mâna i s-a ofilit imediat și groaza l-a cuprins. În același timp, din cer s-a auzit un tunet puternic și a fulgerat un fulger strălucitor; toată lumea era în frică. Atunci episcopul și-a dat seama că Dumnezeu nu a binecuvântat zdrobirea moaștelor sfântului și s-a pocăit de intenția sa. Luând mâna uscată a omului care a atins cu îndrăzneală moaștele sfântului, a atins din nou cu ea moaștele și a început să se roage:
- „O, sfântul mucenic al lui Hristos Nikita! Este mai potrivit pentru tine să vindeci decât să rănești, căci ești bun și imită pe Domnul Atot-bun și, dacă ai pedepsi repede această persoană, nu ai avea milă de el mai devreme?
De îndată ce episcopul a rostit aceste cuvinte, mâna uscată a acelui om s-a vindecat îndată și toți s-au mirat de minunile sfântului mucenic Nikita și au slăvit pe Dumnezeu. Nemai îndrăznind să se atingă de moaștele Sfântului lui Dumnezeu, episcopul, după ce a săvârșit peste ele cântări evlavioase, și-a închis din nou cu cinste mormântul, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, pe Unul Dumnezeu în Treime, căruia toți. slava, cinstea și închinarea se cuvine pentru totdeauna. Amin.
Mai mult decât alții, merită respect acei războinici curajoși, care au obiceiul să lupte cu inamicul nu într-o formație generală, ci să se repezi asupra inamicului unul câte unul. Deși Domnul le îngăduie să cadă temporar de multe ori, pentru ca ei să nu se înalțe, totuși, nu-i lasă niciodată complet fără ajutor plin de har, ci îi restaurează și îi face de neînvins. Unul dintre acești viteji războinici ai lui Hristos, și anume binecuvântatul Nikita, și-a câștigat o faimă deosebită după călugărul Isaac Reclusul. Lăudatul Policarp relatează despre el din cuvintele Sfântului Simon, în felul următor.
În timpul mandatului său ca stareț al călugărului Nikon, un frate al sfintei mănăstiri Pechersk, pe nume Nikita, a început să-i ceară starețului să-l binecuvânteze pentru a asceza în singurătate și a se retrage în izolare.
Fiul meu! nu-ți va face bine, în tinerețe, să stai cu mâinile îndelete. Va fi mult mai bine dacă rămâneți cu frații și lucrați împreună fără a vă pierde răsplata. Tu însuți ai văzut cum fratele nostru Isaac Omul Peșterilor a fost ispitit în izolare de demoni și ar fi murit dacă nu ar fi fost mântuit prin marele har al lui Dumnezeu prin rugăciunile venerabililor noștri părinți Antonie și Teodosie.
Nikita a răspuns la asta:
Niciodată, tată, nu voi fi ispitit de vreo ispită. Am intenția de a rezista cu fermitate ispitelor demonice și mă voi ruga lui Dumnezeu, Iubitorul de omenire, să-mi dea darul făcătoare de minuni, ca odinioară sihastrul Isaac, care încă mai face multe minuni.
Atunci starețul i-a spus mai stăruitor:
Dorința ta este peste puterile tale. Fii atent, fiule, să nu te îndepărtezi de prestigiul tău. Îți poruncesc să slujești mai bine decât frații și pentru ascultarea ta vei fi încununat de Dumnezeu.
Totuși, Nikita nu a vrut să se supună instrucțiunilor starețului: nu și-a putut învinge gelozia puternică pentru viața retrasă. Prin urmare, ceea ce a aspirat, a împlinit: s-a închis într-o peșteră, a blocat ferm intrarea și a rămas singur în rugăciune, nemergând nicăieri. Totuși, după doar câteva zile, nu a scăpat de viclenia diavolului: în timpul cântării rugăciunii, a auzit un glas rugându-se cu el și a simțit un parfum inexprimabil. Ispitit de aceasta, a gândit în sinea lui astfel: dacă n-ar fi un înger, nu s-ar ruga cu mine și nu ar fi aici parfum al Duhului Sfânt.
El a început să se roage și mai stăruitor, spunând:
Dumnezeu! arată-mi tu însuți palpabil, ca să Te văd.
Nu-ți voi apărea pentru că ești tânăr; altfel vei deveni mândru și poți cădea.
Reclusa a continuat să întrebe în lacrimi:
Niciodată, Doamne, nu voi fi jignit. Starețul m-a învățat să nu ascult ispitele demonice, dar voi face tot ce porunci Tu.
Atunci șarpele care distruge sufletele, după ce a dobândit putere asupra lui, a spus:
Este imposibil ca un om îmbrăcat cu carne să mă vadă. De aceea, trimit pe îngerul meu să fie cu tine, iar tu faci voia Lui.
Apoi, imediat, un demon a apărut înaintea lui sub forma unui înger. Nikita a căzut la pământ și s-a închinat în fața lui ca un înger. Bes i-a spus:
De acum nu te mai rogi, ci citești cărți. În felul acesta vei vorbi cu Dumnezeu și vei da instrucțiuni utile celor care vin la tine, iar eu mă voi ruga mereu Creatorului tuturor pentru mântuirea ta.
Pustnicul a crezut aceste cuvinte și, sedus, nu s-a mai rugat, ci a început să citească cărți cu râvnă. În același timp, l-a văzut pe demon rugându-se neîncetat pentru el și s-a bucurat, crezând că este un înger care se roagă pentru el. Cu cei care veneau la el, a vorbit mult pe baza Sfintei Scripturi despre binefacerile sufletului; a început chiar să profeţească. Faima lui s-a răspândit peste tot și toată lumea s-a mirat de împlinirea predicțiilor sale. Odată i-a trimis o notificare prințului Izyaslav: „Astăzi, prințul Gleb Svyatoslavich a fost ucis; trimite imediat pe fiul tău Svyatopolk pe tronul princiar din Novgorod”. Așa cum a spus el, așa a făcut. Într-adevăr, câteva zile mai târziu, a venit vestea despre uciderea prințului Gleb. Din acel moment, au început să vorbească și mai mult despre reclus, că el era un profet, iar principii și boierii l-au crezut pe deplin. - De fapt, demonul, desigur, nu știe viitorul, ci ce a făcut el însuși - dacă, de exemplu, i-a învățat pe oameni răi să omoare sau să fure, atunci proclamă. La fel, când cei ce căutau mângâiere de la el au venit la pustnic, demonul, venerat de el ca pe un înger, i-a povestit tot ce li s-a întâmplat. Nikita a profețit și tot ceea ce a prezis s-a împlinit.
În același timp, nimeni nu se putea compara cu Nikita în cunoașterea cărților Vechiului Testament; știa totul pe de rost: cartea Facerii, Ieșirea, Leviticul, Numeri, Judecători, Regi, toate profețiile în ordine. În general, el cunoștea foarte bine toate cărțile Vechiului Testament, dar n-a vrut niciodată să vadă sau să audă, nu doar să citească sfânta Evanghelie și cărțile apostolice, dăruite nouă prin harul lui Dumnezeu pentru mântuirea și întărirea noastră în bunătate; nu voia să vorbească cu nimeni despre Noul Testament. De aceea a devenit clar pentru toată lumea că a fost ispitit de diavol. Deznădăjduiți de aceasta, venerabilii părinți au venit la părintele ispitit: egumenul Nikon, Ioan, care a fost după el egumenul, Pimen cel mai repede, Isaia, care a devenit mai târziu episcopul Rostovului, Matei văzătorul, Isaac pustnic, Agapit doctorul. , Grigorie făcătorul de minuni, Nicolae, fostul episcop de Tmutarakan, Nestor cronicarul, Grigorie întocătorul canoanelor, Teoctist, fost episcop de Cernigov, Onesifor văzătorul. Toți, slăviți de virtuți, venind, au înălțat rugăciuni către Dumnezeu pentru Nikita și au alungat demonul de la el, pentru ca Nikita să nu-l mai vadă. Apoi, scoțându-l afară din peșteră, l-au rugat să le spună ceva din Vechiul Testament. A început să jure că nu citise niciodată acele cărți pe care le știa pe de rost de foarte curând; mai mult, acum nu știa nici măcar un cuvânt din ei. Acum cu greu putea fi învățat să citească și să scrie. Venindu-și treptat în fire prin rugăciunile venerabililor părinți, el și-a mărturisit păcatul și s-a pocăit cu amar de el. După aceea, și-a impus o abstinență și isprăvi deosebite, a început să ducă o viață strictă și umilă și i-a întrecut pe ceilalți în virtuți. Domnul filantropic, văzând astfel de fapte ale fericitului Nikita, fără a lepăda virtuțile sale de odinioară, pe care le-a practicat din ziua tinereții, a acceptat adevărata lui pocăință și, așa cum odinioară, a acceptat pocăința Sfântului Petru, care I-a tăgăduit trei. ori, i-a spus: paste oile Mea, atat de asemanatoare, a dat semnul acceptarii pocaintei acestui fericit Nikita. Pentru marea sa dragoste, revelată în păzirea poruncilor, Domnul l-a creat păstorul turmei Sale verbale, ridicându-l pe tronul episcopal Novgorod. Acolo Domnul, pentru a asigura turma și a le convinge pe deplin să-l ierte pe sfântul ispitei care i s-a întâmplat, și-a slăvit viața virtuoasă cu darul minunilor. Așa că, odată, în lipsa ploii, Sfântul S-a rugat lui Dumnezeu și a coborât ploaie din cer; alta data a stins focul orasului cu rugaciunile sale; a făcut multe alte minuni. După buna conducere a turmei sale verbale, a trecut la Domnul în viața veșnică, în anul 1108, la 30 ianuarie. A fost episcop timp de treisprezece ani. A fost înmormântat cu cinste în capela marii biserici a sfinţilor părinţi ai lui Dumnezeu Ioachim şi Ana. Trupul fericitului Nikita a rămas ascuns în mormânt timp de patru sute cincizeci de ani, iar apoi în 1558, în timpul domniei cuviosului suveran Ioan Vasilievici, autocrat al întregii Rusii, sub mitropolitul Macarie și sub arhiepiscopul Teodosie de Novgorod, moaștele. ale Sfintei Nikita au fost gasite intregi si complet nevatamate. Până în ziua de azi ei radiază multe vindecări pentru cei care vin la ei cu credință. Slavă Dumnezeului nostru, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.
Sfântul Nikita este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți ai lui Dumnezeu în limba rusă.În timpul vieții, a devenit faimos ca tămăduitor de diverse afecțiuni, inclusiv cele spirituale. Prin sfintele sale rugăciuni, oamenii chinuiți de boală au primit vindecare bruscă de la Domnul. Cu toate acestea, nici după moartea sa, sfântul nu încetează să mijlocească pentru oamenii care vin în fugă la el cu cereri sincere. Prin rugăciunile fierbinți ale Marelui Mucenic Nikita, Domnul acordă recuperarea de boli grave și, de asemenea, ajută la rezolvarea multor necazuri lumești.
Botezul unui sfânt
Marele Mucenic Nikita s-a născut pe malul formidabilei Dunări. Sfântul s-a născut în timpul domniei lui Constantin cel Mare, când credința lui Hristos a început în sfârșit să fie propovăduită deschis în toate țările. În țara goților, unde a copilărit Sfânta Nikita, creștinismul a devenit rapid și religia dominantă. Viitorul mare martir a primit sfântul botez de la episcopul domnitor Teofil, care a devenit participant la primul
Mare bătălie
Cu toate acestea, lumina lui Hristos nu a fost lăsată să strălucească pentru mult timp în țara gotică. Curând s-a urcat pe tron nelegiuitul prinț Fanarikh, care, mânat de răutatea și invidia zeloților credinței creștine, a poruncit moartea tuturor vestitorilor învățăturii Mântuitorului. Goții au fost împărțiți în două tabere opuse. Primul era condus de un anume Fritigern, care era un adevărat predicator al lui Hristos. A doua tabără a fost luată sub comanda unui persecutor furios al creștinilor pe nume Athanarich. În țara în care a trăit sfântul a avut loc o mare bătălie sângeroasă, în urma căreia creștinii au fost biruitori. Atanaric a fugit în mare dizgrație, iar credința lui Hristos a devenit și mai răspândită printre goți.
Sfântul Nikita a dat, de asemenea, multă putere pentru a se asigura că învățătura lui Hristos pătrunde în fiecare casă a colegilor săi de trib. Viața sa pioasă pentru mulți goți a fost un exemplu de adevărată evlavie creștină.
După moartea episcopului Teofil, Urfil a preluat scaunul. Fiind un om prudent, a inventat litere pentru locuitorii țării sale natale și a tradus multe cărți creștine din greacă în gotică.
Întoarcerea lui Athanaric
Dar în curând țara lui Nikita avea să sufere un alt test teribil. Odată exilat, Afanarich s-a întors la granițele sale. Dorind să primească pedeapsa pentru umilința suferită, cei răi au ridicat din nou o armată împotriva creștinilor. Mulți fani ai credinței creștine au fost uciși de el în torturi crunte. Dar, mai ales, Afanarich tânjea după moartea Marelui Mucenic Nikita. Acesta din urmă nu s-a ascuns niciodată de represaliile crude, ci a propovăduit întotdeauna deschis învățăturile Mântuitorului. Fiind aruncat în închisoare, el i-a întărit pe creștinii de acolo cu cuvântul credinței, care se pregăteau să primească chinul pentru Hristos.
Moartea unui sfânt
Cele mai groaznice torturi au fost pregătite pentru predicatorul lui Hristos din Afanarich. Slujitorii regelui l-au așezat pe sfânt pe o canapea de lemn și i-au aprins focul. Dar sfântul lui Dumnezeu, ridicându-se de la locul său, a suflat pe flacără și focul s-a stins îndată. În locul ei a răsărit iarbă verde. Văzând că chinurile inventate de el nu au adus rezultatul potrivit, Afanarich a ordonat ca carnea sfântului să fie supusă torturii. Încercând să convingă un om evlavios la credința păgână, cei răi au poruncit să-l înfometeze. Marele mucenic Nikita a petrecut trei ani în lanțuri grele, până când într-o zi țarul și-a adus aminte din nou de el și a poruncit să-i fie adus.
Afanarich a dat ordin să arunce în foc pe predicatorul lui Hristos. Sfântul a murit de martir. Dar trupul lui nu a fost atins de flăcări. Adversarii creștinismului, văzând din nou cu ochii lor minunea lui Dumnezeu, au decis să lase rămășițele sfântului fără înmormântare. Trupul lui a fost aruncat dezonorant pe pământ departe de oameni.
Feat Mariana
În același timp, în țara gotică locuia un om evlavios pe nume Marian. Acesta din urmă a fost un prieten apropiat al sfântului în timpul vieții sale. El a admirat mereu credința statornică și neînfricată a sfântului lui Dumnezeu. Dar Marian s-a îndrăgostit mai ales de el când a văzut cum sfântul Mare Mucenic Nikita suportă cu curaj toate chinurile pregătite de Atanaric.
Aflând că trupul profesorului a fost aruncat în stradă cu dezonoare, evlaviosul tânăr a hotărât imediat să-l dea înmormântare. Temându-se să nu fie văzut de Athanaric, Marian a decis să-și îndeplinească dorința în toiul nopții. Dar nu știa de unde au lăsat chinuitorii trupul rănit al lui Nikita. Atunci Domnul însuși i-a trimis Marianei un ghid în formă de stea, care l-a condus la profesor.
De ceva vreme a ținut la el rămășițele sfinte ale lui Nikita. Apoi, întorcându-se în patria sa, în Cilicia, Marian i-a trădat pentru a-i înmormânta între zidurile casei sale.
Curând, din cinstitele moaște ale sfântului au început să se facă numeroase vindecări. În fiecare zi, în casa lui Marian veneau sute de credincioși, care au primit ajutor plin de har prin rugăciunile Marelui Mucenic Nikita. Faima moaștelor sfântului s-a răspândit cu mult dincolo de hotarele Ciliciei.
Ulterior, rămășițele marelui martir au fost transferate la Constantinopol. În mănăstirea sârbească Vysokie Decani se află și o părticică din moaștele marelui sfânt al lui Dumnezeu.
Minuni prin rugăciunile sfântului
Icoana Sf. Nikita a fost venerată în special în Rusia. În orașul Pereslavl-Zalessky a fost ridicată o mănăstire în cinstea marelui martir în secolul al IX-lea.
În Catedrala Nikitsky există o imagine a sfântului, de la care ajutor miraculos a fost trimis credincioșilor de multe ori. Predicatorul credinței creștine este adesea despre vindecarea de la o rudă. În plus, sfântul lui Dumnezeu ajută în războiul spiritual împotriva dușmanului rasei umane. Marele Mucenic Nikita este adesea rugat de liderii militari în ajunul marilor bătălii. Sfântul este considerat patronul armatei.
De asemenea, Nikita Sfânta din cele mai vechi timpuri este protectorul tuturor păsărilor de apă. Prin urmare, sătenii și proprietarii de ferme de păsări apelează adesea la sfântul lui Dumnezeu pentru ajutor.
Marele Mucenic este comemorat de Biserica Ortodoxă Rusă pe 28 septembrie. De ziua Sf. Nikita, toți cei care au primit numele lui la botez își serbează ziua onomastică.
Sfântul Mare Mucenic Nikita era gotic. S-a născut și a trăit pe malul Dunării. El a suferit pentru Hristos în 372. Atunci credința creștină se răspândise deja pe scară largă în țara goților. Sfânta Nikita a crezut în Hristos și a primit Botezul de la Episcopul Gotha Teofil, participant la Sinodul I Ecumenic. Goții păgâni au început să reziste răspândirii creștinismului, în urma căreia au apărut conflicte intestine. După victoria lui Fritigern, care a condus armata creștinilor și l-a învins pe păgânul Atanaric, credința lui Hristos a început să se răspândească cu mai mult succes printre goți. Episcopul Ulfilas, succesorul episcopului Theophilos, a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți sacre în limba gotică. În răspândirea creștinismului în rândul colegilor de trib, a muncit din greu și Sfânta Nikita. Prin exemplul și cuvântul său inspirat, el a condus mulți păgâni la credința lui Hristos. Cu toate acestea, după înfrângere, Afanarich a reușit să-și îmbunătățească puterea din nou, să se întoarcă în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Rămânând păgân, a continuat să-i urască pe creștini și să-i persecute. Sfânta Nikita, supus la multe torturi, a fost aruncat în foc, unde a murit în 372. prietene Sfânta Nikita, Christian Marian, noaptea a găsit trupul mucenicului, nestricat de foc și luminat de o lumină minunată, l-a transferat și l-a îngropat în Cilicia. Ulterior acesta. a fost mutat la Constantinopol. Particulă de moaște sfinte Mare Muceniță Nikita transferat ulterior la mănăstirea Vysoki Decani, din Serbia.
Rugăciune pentru ajutor în creșterea păsărilor de curte către marele mucenic Nikita
Apelăm la tine, ca și când am fi o grabnică și aleasă mântuire a mijlocirii noastre, un voievod ales de Dumnezeu, care ai biruit pe vrăjmași cu arma crucii, Mare Mucenic Nikita: nu te abate de la sărăcia noastră, ascultă-ne de sărăcia. rugăciune și mântuiește-ne pe noi (și această mănăstire) de necazuri. Întinde mâna, dă ambulanță. Stăpânește-ne mintea de împrăștierea dăunătoare și curățește inimile noastre întinate, sfințiește și afirmă durerea. Mântuiește-ne de dușmanii celor vizibili și invizibili, dar peste patimi vor apărea învingătorii, creând un lăcaș în Strass-ul Domnului, și orice deznădejde va fi îndreptată, vom începe să ne bucurăm de Domnul; și astfel, cu mijlocirea voastră, cu smerenie și simplitate a inimii, vom fi cinstiți până la ultima suflare să slăvim pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt și să slăvim faptele voastre dumnezeiești și minunile în vecii vecilor. Amin.
iată, păcătuiește de dragul nostru, nu imamii libertății copiilor lui Dumnezeu, cereți cu îndrăzneală nevoile Domnului și Domnului nostru, dar noi vă oferim Lui o carte de rugăciuni favorabilă și strigăm pentru mijlocirea voastră: cereți Domnul pentru daruri folositoare sufletelor și trupurilor noastre: dreapta credință mântuire, speranță de necontestat, dar dragoste neipocrită pentru toți, curaj în ispite, răbdare în mizerie, perseverență în rugăciuni, sănătatea sufletelor și trupurilor, rodnicia pământului, binele- ființă a aerului, mulțumire a nevoilor lumești, viață pașnică și evlavioasă pe pământ, viață creștină moarte și răspuns bun la teribilul scaun de judecată al lui Hristos. De asemenea, purtător de patimi al lui Hristos, cere Împăratului Cerurilor pentru toți creștinii ortodocși pace, sănătate și mântuire, biruință și biruință pentru dușmani, bunăstare, pace și prosperitate pentru toată țara ocrotită de Dumnezeu. Fii soratai si ajutator pe dusmanii oastei iubitoare de Hristos si arata-ti sfanta mijlocire tuturor ortodocsilor: vindecati pe bolnavi, mangaiati pe cei indurerati, ajutati pe cei nevoiasi; Ea, slujitoarea lui Dumnezeu și mucenița îndelung răbdătoare! Nu uita de sfântul tău lăcaș și de toți cei care locuiesc în el și de călugărițele ascetice și lumești, ci grăbește-i cu smerenie și răbdare să poarte jugul lui Hristos și să-i izbăvească cu milă de toate necazurile și ispitele. Aduceți-ne pe toți într-un paradis liniștit al mântuirii și pe moștenitorii binecuvântatei Împărății a lui Hristos cu sfintele voastre rugăciuni, să slăvim și să cântăm marea dar a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, în Treimea celor slăviți și închinați. Dumnezeule și mijlocirea Ta sfântă în vecii vecilor. Amin.
28 septembrie(15 septembrie după „stil vechi” – calendarul iulian bisericesc). joi A 17-a săptămână după Rusalii(a șaptesprezecea săptămână după marea a douăsprezecea sărbătoare a Sfintei Treimi, Rusaliile). Nicio postare. Astăzi, în Biserica Ortodoxă Rusă se sărbătorește Sărbătoarea de după Înălțarea Crucii Domnului, precum și pomenirea a 25 de sfinți cunoscuți nouă cu nume și un singur altar. În continuare, vom vorbi pe scurt despre ele.
Marele Mucenic Nikita din Gotf, Constantinopol, „Besogon”. Sfânt suferind dintre foștii păgâni care au acceptat adevărata credință și cununa martiriului pentru loialitatea lor față de Hristos și Biserica Sa din 372 de la Crăciun. Acest sfânt din Rusia a fost numit "Nikita Besogon"(un luptător împotriva persecutorilor creștinilor posedați de demoni), deși există o versiune conform căreia imaginea lui „Nikita Besogon” este fictivă și nu are nicio legătură cu marele martir Nikita.
Sfânta Nikita era din goți (goți), botezată de episcopul got Theophilos, participant la Sinodul I Ecumenic de la Niceea ( 325 de ani de la Crăciun). În acești ani, creștinismul a început să se răspândească pe scară largă în rândul goților, ceea ce a dus la ciocniri serioase între creștinii nou convertiți și goții păgâni.
Conducătorul păgânilor, Atanaric, a fost la început învins și alungat, dar în cele din urmă a reușit să se răzbune, după care a organizat îngrozitoare persecuții anticreștine, victima cărora a căzut Sfânta Nikita, care a rezistat la chinuri groaznice fără a trăda. Hristos. Drept urmare, suferintul a fost aruncat în foc, unde și-a dat sufletul Domnului. Totuși, în mod miraculos, moaștele cinstite ale sfântului s-au dovedit a fi intacte.
Descoperirea moaștelor Sf. Akaki Mărturisitorul, Episcop de Melitinsky. Acest sfânt IIIsecol a devenit faimos pentru predicarea activă a creștinismului în rândul păgânilor. Există discrepanțe hagiografice în ce scaun episcopal a ocupat, dar în tradiția greacă este venerat ca un sfânt al orașului armean Melitina. Sfântul Acachie i-a denunțat cu îndrăzneală pe idolatri, dar a explicat autorităților păgâne că creștinii respectă autoritatea împăratului și cer doar să le lase dreptul de a-și practica religia. Episcopul a petrecut multă vreme în închisoare, dar a scăpat de executare și, în cele din urmă, a fost eliberat și odihnit pașnic în Domnul în 251 de la Crăciun.
Mucenicii Maxim, Askliad (Asklipiodotos) și Theodotos. Au început sfinții suferinzi pentru Hristos și Biserica Sa secolul al IV-lea care a primit martiriul în perioada persecuției anti-creștine de către împăratul păgân Maximian Galerius, care a domnit în Imperiul Roman în 305-311 ani de la Crăciun. Mucenicii Maximus și Askliad au fost nobili locuitori ai orașului Markianopolis, care au refuzat cu hotărâre să-și trădeze credința creștină, pentru care au fost bătuți public. Acest lucru a văzut creștinul Teodot, care a reproșat chinuitorilor și a fost, de asemenea, prins și supus la chinuri și la închisoare. Mai târziu, suferinzii au fost aruncați să fie sfâșiați de fiarele sălbatice, dar ursoaica flămândă, dimpotrivă, a început să slăbească pe sfinți, iar când l-au legat pe Sfântul Asclia de taur, acesta s-a ridicat în picioare. Drept urmare, capetele martirilor au fost tăiate, iar în curând domnitorul din Tiris, care îi chinuia, a fost lovit de fulger.
Primul suferind pentru Hristos: Pomenirea Primului Mucenic și Arhidiacon Ştefan
Descoperirea moaștelor primului martir Arhidiacon Stefan. Moaștele cinstite ale acestui mare sfânt, unul dintre cei mai venerați sfinți ai lui Dumnezeu din epoca apostolică, primul care a suferit pentru credința creștină, s-au găsit în 415 de la Crăciun. Sfântul Apostol, Primul Mucenic și Arhidiacon Ștefan a fost cel mai mare dintre cei șapte diaconi numiți chiar de apostoli, motiv pentru care este numit arhidiacon. A fost un prim martir creștin și a suferit pentru Hristos la vârsta de aproximativ 30 de ani. Potrivit lui Asterius, a fost „începutul martirilor, învăţătorul suferinţei pentru Hristos, temelia unei mărturisiri bune, căci înainte de Ştefan nimeni nu şi-a vărsat sângele pentru Evanghelie”.
Descoperirea moaștelor Primului Mucenic și Arhidiaconului Ștefan. Foto: www.pravoslavie.ru
Sfântul Iosif, Episcop de Alaverdi. Unul dintre primii sfinți georgieni, un bătrân sirian (capadocian) care a sosit în ținuturile Georgiei împreună cu profesorul său, Sfântul Ioan de la Zedazne, și a fondat monahismul georgian. În Kakheti, în stepa Alaverdi, Sfântul Iosif a întemeiat o mănăstire și, de asemenea, a convertit mulți păgâni la Hristos. Sfântul a murit la bătrânețe 570 de ani de la Crăciun.
Presbiterul și Făcătorul de minuni Filofei Mravinsky. sfânt drept secolul al X-lea care și-a săvârșit isprăvile spirituale în satul Mravino din Bitinia Mică. Pentru o viață dreaptă, călugărul Filoteu a fost mai întâi hirotonit preoție, iar apoi a primit de la Domnul darul minunilor. Se știe că părintele Filoteu a ajutat mereu pe cei nevoiași, a hrănit pe cei flămând. După moartea fericită a bătrânului, din moaștele sale cinstite a început să curgă mir parfumat și tămăduitor.
Sfântul Simeon, Arhiepiscopul Tesalonicului. sfânt grec XVsecol, adept al isihasmului, adept al teologiei Sfântul Grigorie Palama. Autor a numeroase lucrări teologice pe teme liturgice, canonice, dogmatice, apologetice, morale, precum și istorice și chiar politice. DIN 1416 iar până la moartea lui fericită în 1429 Sfântul Simeon a condus anticul tesalonic (tesalonic). Vladyka a evitat tentația de a se supune Papei și de a se converti la catolicism pentru a se proteja de turci. S-a păstrat o vorbă a Sfântului Simeon, care merită amintită de toți creștinii ortodocși:
Adevăratul bine pentru oameni este să fii ortodox, iar dacă nu, e mai bine să mori.
Sfințitul mucenic Ioan Ilyinsky, presbiter (1918). Mucenița Evdokia (Tkacenko) (1918). Sfinții mucenici Andrei Kovalev, Grigori Troițki, Grigori Konokotin, Ioan Yakovlev, presbiteri (1921). Pr. Mărturisitor Ignatie (Biriukov) (1932). Sfinții mucenici Dimitri Ignatenko, presbiter (1935), Ioan Borozdin, Iakov Leonovici, Piotr Petrikov, Nikolai Skvortsov, preoți și Nikolai Țvetkov, diacon, Mucenița Maria (Rykova) și Mucenița Liudmila Petrova (1937). Sfinți martiri din rândul clerului, monahilor și mirenilor, care au primit cununa martiriului în timpul persecuției ateiste sovietice în diferiți ani. Slăvit ca sfinți în multe mii de noi martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse.
Icoana Novonikitskaya a Maicii Domnului. Imaginea miraculoasă a Preasfintei Maicii Domnului, una dintre cele mai vechi icoane ale Maicii Domnului. A apărut la IVsecol de la Nașterea lui Hristos în vis până la Marele Mucenic Nikita, a cărui pomenire este sărbătorită și astăzi.
Icoana Novonikitskaya a Maicii Domnului. Foto: www.pravoslavie.ru
Îi felicităm pe toți creștinii ortodocși de ziua acestui altar și pe toți sfinții de astăzi! Prin rugăciunile lor, Doamne, mântuiește-ne și miluiește-ne pe noi toți! Cei care, în Taina Sfântului Botez sau a tonsurii monahale, au primit nume în cinstea lor, sunt bucuroși să-i felicite de ziua onomastică! După cum se spunea în Rusia în vremurile de demult: „Îngerii păzitori sunt încoronați cu aur, iar tu – sănătate bună!” Rudelor și prietenilor noștri decedați - amintire veșnică!
