Evenimentele descrise în piesă au loc în anii postbelici (după războiul din 1812), când încep să se desfășoare două tabere opuse. Aceștia sunt nobili avansați și conservatori. În piesă, nobilii avansați sunt reprezentați de Chatsky, iar conservatorii sunt toți

Conflict

Un conflict epocal s-a reflectat într-un conflict privat. Dar publicul nu ar fi devenit atât de important dacă nu ar fi fost asociat cu indivizi anumiți, deși fictive. Un tânăr inteligent și sincer, deschis se luptă cu epoca vicioasă a trecutului.

Există două povești în lucrare: dragoste și socială. Comedia începe cu o poveste de dragoste. Chatsky, care lipsea de trei ani, ajunge la casa lui Famusov, este întâmpinat de fiica proprietarului, Sophia. „Vai de înțelepciune” este o poveste de dragoste. Chatsky este îndrăgostit și așteaptă reciprocitate de la fată. În plus, linia dragostei este împletită cu cea publică.

Chatsky și Famusov au întruchipat două tabere opuse în societate. Conflictul lui Alexandru Andreevici cu secolul trecut devine inevitabil de îndată ce Chatsky trece pragul casei lui Famusov. El, cu opiniile și ideile sale cinstite, dă peste răutate, mucegai și servilism.

Discursul eroilor și numele de familie vorbitoare

Dacă vorbim despre discursul personajelor de comedie, acesta le caracterizează destul de clar trăsăturile. De exemplu, Skalozub folosește adesea vocabular militar, care vorbește despre profesia sa. Khlestova folosește un vocabular bogat și bogat. Personajul principal, Chatsky, vorbește cu măiestrie rusă, ceea ce merită doar monologurile sale, pline de atâta viață și frumusețe („Cine sunt judecătorii?”). Chatsky nu este doar un tânăr îndrăgostit, el este în primul rând un înflăcărat exponator al viciilor societății Famus. Doar cu cuvinte și nimic mai mult căutătorul de adevăr Chatsky stigmatizează pe cei din jur. Multe fraze puse în gura protagonistului au devenit înaripate. Discursul lui Chatsky, pe de o parte, era apropiat de limba lui Radishchev, pe de altă parte, era foarte ciudat. LA FEL DE. Griboyedov a refuzat în mod fundamental să facă comedie în monologurile personajului principal din discursul livresc și cuvintele străine.

Numele personajelor pot fi numite în siguranță vorbind. Molchalin din comedia „Vai de înțelepciune” (din cuvântul „tăcut”) este un tânăr laconic, tăcut. Această listă poate fi completată cu nume de familie precum Tugoukhovsky, Repetilov, Skalozub.

Puffer

Sarcina principală a comediei a fost considerată de scriitor de a descrie imaginile societății Famus. Nu există personaje de prisos în poveste. Toate imaginile sunt importante pentru caracterizarea atât a personajelor principale, cât și a întregului lor mediu.

Puffer este un nebun aspru cu manierism și aspect caracteristic. În vorbire se manifestă ignoranța, prostia și sărăcirea spirituală a acestei persoane. Acest reprezentant tipic al societății Famus se opune științelor și educației ca atare. Desigur, Sergey Sergeyevich Skalozub este un invitat binevenit al familiei Famusov și al altora ca el. În plus, în imaginea lui Skalozub Griboyedov arată tipul de carierist care nu disprețuiește niciun mijloc atunci când urcă pe scara carierei.

Prințul și Prințesa Tugoukhovsky, Hlestova

Tugoukhovsky sunt prezentate într-o venă satiric. Prințul Tugoukhovsky este o soție tipică năucită. Practic nu aude nimic și se supune fără îndoială prințesei. Prințul îl reprezintă pe Famusov în viitor. Soția lui este un reprezentant obișnuit al societății din jur: prost, ignorant, negativ în ceea ce privește educația. În plus, ambele sunt bârfe, fiind primii care răspândesc zvonuri că Chatsky a luat-o razna. Nu e de mirare că criticii au împărțit toate personajele minore în trei grupuri: Famusov, un candidat pentru Famusov, Famusov, învinsul.

Khlestova este reprezentată de o doamnă inteligentă, totuși, ea este, de asemenea, supusă opiniei generale. În opinia ei, onestitatea, inteligența umană depind direct de statutul social și de bogăție.

Repetilov și Zagorețki

Repetilov este tipul lui Famusov, învinsul din comedia Vai de înțelepciune. Un personaj fără trăsături pozitive absolut. Este destul de prost, nepăsător, îi place să bea. Este un filozof superficial, un fel de parodie a liniei lui Chatsky. De la Repetilov, autorul a făcut o parodie dublă a personajului principal. El promovează, de asemenea, idei sociale, dar asta urmează doar moda și nimic mai mult.

Un alt învins Famusov este Zagoretsky A.A. În caracteristicile care i-au fost date de restul eroilor, se pot vedea de mai multe ori cuvinte sinonime pentru termenul de „escroc”. De exemplu, Gorich spune: „Un escroc notoriu, un necinstit: Anton Antonych Zagoretsky”. Cu toate acestea, toate fraudele și minciunile sale rămân în limitele vieții înconjurătoare, altfel el este un cetățean care respectă legea. În Zagoretsky, este chiar mai mult de la Molchalin decât de la Famusov. Toată lumea are nevoie de el, în ciuda faptului că este un bârf și un mincinos. Nu numai că preia zvonul despre nebunia lui Chatsky, dar îl și completează cu fanteziile sale.

Personajul pentru care Griboyedov a arătat puțină simpatie este Gorich. „Vai de la Wit” aduce pe scenă un prieten al lui Chatsky, care a sosit la balul la Famusov împreună cu soția sa. Este o persoană bună care evaluează cu sobru realitatea înconjurătoare. Nu este inclus de autor în niciun grup. Un prieten și coleg cu Chatsky mai devreme, acum, după ce a auzit despre „boala sa”, nu crede. Dar nu este lipsit de defecte. Având un caracter blând, după căsătorie, Gorich a fost răvășit de soția sa și și-a uitat convingerile. Imaginea lui este cea a unui soț-slujitor.

Cu alte cuvinte, în comedia „Vai de înțelepciune” acest personaj și o serie de alții personifică secolul „trecut” cu regulile, idealurile și obiceiurile sale. Toți aceștia sunt indivizi limitați în dezvoltarea lor, care sunt categoric împotriva a tot ceea ce este nou și, cel mai important, împotriva adevărului deschis.

Diferența dintre comedie și literatura secolului al XVIII-lea

Diferența uriașă și fundamentală dintre comedia lui Griboedov și operele secolului al XVIII-lea este că în ea aproape toate personajele nu sunt doar tipuri pozitive sau negative, ele sunt prezentate în multe feluri. În Woe from Wit, personajul lui Famusov este descris nu numai ca o persoană care se află în stagnare spirituală; Famusov este un bun tată al familiei sale, un adevărat domn. Chatsky este foarte pasionat și sensibil, în același timp spiritual și inteligent.

Chatsky din comedia „Vai de înțelepciune” pleacă, dezamăgit de subiectul iubirii sale. Întrebarea cine este el - învingător sau învins, poate fi răspunsă după cum urmează: Chatsky a fost rupt de cantitatea forței vechi, dar a învins secolul trecut cu calitatea forței noi.

Așa se manifestă tipificarea socială a personajelor. Dacă aici autorul se îndepărtează de clasicism, atunci într-o relație amoroasă, dimpotrivă, încearcă să respecte legile acestei direcții particulare. Există o eroină și doi îndrăgostiți, un tată nebănuit și o servitoare care acoperă amanta ei. Dar altfel nu se aseamănă cu comedia clasică. Nici Chatsky, nici Molchalin nu sunt potrivite pentru rolul primului iubit. În comedia „Vai de înțelepciune” nu există iubitori de eroi din clasicism: primul pierde, al doilea nu este un erou pozitiv din toate punctele de vedere.

Nici Sophia nu poate fi numită o eroină ideală. „Vai de înțelepciune” ne prezintă în atenția o fată care nu este proastă, dar îndrăgostită de fără valoare Molchalin. El este confortabil pentru ea. Este cineva care poate fi împins pentru tot restul vieții. Ea nu vrea să-l asculte pe Chatsky și este prima care răspândește zvonul despre nebunia lui.

Lisa este mai mult o raționantă decât o soubrette. Printre altele, în comedie există o a doua linie de dragoste comică și o a treia, legată de relația dintre Lisa, Molchalin, Petrușa și Famusov.

Personaje din afara scenei

Pe lângă personajele principale și secundare, personajele din afara scenei au fost introduse în opera de mâna pricepută a scriitorului. Sunt necesare pentru a crește amploarea conflictului de două secole. Aceste personaje întruchipează atât secolul trecut, cât și prezentul.

Amintiți-vă cel puțin de șemalicul Kuzma Petrovici, care el însuși este bogat și a fost căsătorit cu o femeie bogată. Acestea sunt Tatyana Yurievna și Praskovya, străini cu mintea îngustă care au venit în Rusia să lucreze. Aceste imagini și o serie de altele conduc cititorul la ideea conflictului pe scară largă, care este prezentat în mod viu în piesa „Vai de inteligență”. Personajul care arată cititorului că Chatsky nu este singur, în spatele lui stau cei care vor promova idei de solidaritate cu el, este și el reprezentat, și nu într-un fel, ci în mai multe. De exemplu, comedia îl menționează pe vărul lui Skalozub din sat, o rudă a prințesei Tugoukhovskaya.

Principala sarcină pe care scriitorul a îndeplinit-o, înfățișând eroii piesei, a fost să-și arate părerile despre societate și nu să-și dezvăluie caracteristicile psihologice. Griboedov este în primul rând un scriitor și educator, prin urmare, în fiecare imagine, el desenează viu anumite calități morale sau absența lor. El tipifică trăsăturile și calitățile caracterului și le individualizează imediat.

Chatsky și-a depășit vârsta în toate. De aceea a devenit un model de sinceritate și noblețe, iar Famusov și Skalozub au devenit un simbol al vulgarității și al stagnării. Deci, folosind exemplul celor 20 de chipuri, scriitorul a reflectat soarta unei intregi generatii. Părerile lui Chatsky sunt punctele de vedere ale întregii mișcări avansate a viitorilor decembriști. Chatsky și Famusov sunt reprezentanții a două generații, două secole: epoca iluminaților și epoca învechitului.

Publicat de el în 1825. Aceasta este o satira asupra societății aristocraților. Contrastează două poziții radical diferite asupra nobilimii: liberală și conservatoare. Famusov este un nobil tipic care se percepe ca un reprezentant al clasei superioare; oficial guvernamental. A doua latură este reprezentată de Chatsky - un nou tip de nobil, care vizează viziuni mai umaniste, obținerea unui nivel excelent de educație și nu satisfacerea nevoilor egoiste și exploatarea muncii altcuiva.

In contact cu

Personajele din „Vai de la inteligență”

Vom prezenta o scurtă descriere a eroilor comediei lui Griboyedov în tabel:

Societatea Famus Chatsky, Alexander Andreevici
  • Pavel Afanasyevich Famusov este un proprietar de pământ ereditar, deține o funcție înaltă de funcționar. O persoană venerată și faimoasă în nobilimea Moscovei. Depindem de opinia publică.
  • Un liber gânditor, nu se uită înapoi la părerea altcuiva. Condamnă iobăgia adoptată într-o societate nobilă. A fost crescut în casa lui Famusov
  • Sofya Pavlovna Famusova este fiica lui Pavel. Educat, perspicace, spiritual, poate fi batjocoritor și suspicios.
  • Mintea lui Chatsky este o combinație complexă de respingere a poziției altcuiva și un zel activ de a-și impune propria.
  • Alexei Stepanovici Molchalin - secretarul lui Famusov, are vederi despre Sofia. Este de ajutor, vrea să-și construiască o carieră bună și pentru asta este gata să fie ipocrit.
  • Cu dispreț se referă la clasa funcționarilor. Nu îi respectă pe cei care își prețuiesc doar cariera
  • Serghei Sergeevich Skalozub, colonel, este un ofițer tipic căruia nu îi pasă nimic mai mult decât o carieră militară. Nu mă interesează educația și educația
  • Patriot, dar părăsit serviciul militar, întrucât consideră că nobilii nu trebuie ținuți de nimic
  • Zagoretsky, Anton Antonovich - bârfă, bârfă, jucător pasionat.
  • Și alți eroi.
  • Iubitor de adevăr, condamnă pretenția

Descrierile puțin mai detaliate ale eroilor comediei „Vai de înțelepciune” cu caracteristici de vorbire vor fi luate în considerare în continuare.

Vai de la Wit: o scurtă descriere a personajelor principale

Chatsky

personaj principal colorat, care a contestat societatea favorizată de Famusov. În același timp, a fost crescut în această familie, deoarece părinții lui Chatsky au murit, dar erau prieteni cu Pavel Afanasyevich. Alexander Andreevich a primit o educație bună, a călătorit și a devenit membru al Clubului Nobilimii Engleze. S-a întors în țara natală, deoarece era îndrăgostit de Sofia Famusova, dar a fost dezamăgit de obiceiurile societății seculare locale și în special de Pavel Afanasyevich.

Elocvent, atrage atenția. Este similar cu Sophia în ceea ce privește nivelul său de educație și inteligență, dar numai dacă nu caută să umilească o persoană, ci doar să-i arate adevărul despre sine, atunci Sonya subliniază pur și simplu superioritatea ei față de ceilalți. Dacă la început i se pare lui Alexandru deschisă la tot ce este nou, plin de viață și senzual, ca și el, atunci află adevărata stare a lucrurilor și este grav dezamăgită.

Chatsky - opoziție față de fiecare dintre personajele descrise în comedia lui Griboyedov. Este independent, nerăbdător pentru prostia umană și, prin urmare, intră în conflict deschis cu personajele din jurul lui Famusov, în fiecare dintre ele Alexander vede defecte și le expune.

Opiniile lui Chatsky:

  1. Despre serviciul militar și serviciul birocratic: „Între tineri este un dușman al căutărilor, / Fără să ceară nici locuri, nici promovări, / În știință, își va pune mintea, flămând de cunoștințe; // Sau în sufletul lui Dumnezeu însuși va stârni căldura // La artele creatoare, înalte și frumoase ... ”(Griboyedov).
  2. El susține mișcarea nobilimii înainte, susține dezvoltarea și eliberarea acesteia de atitudinile anterioare față de stăpânirea iobagilor, ipocrizia unul față de celălalt.
  3. El face apel la o atitudine patriotică față de națiunea sa și nu urmând moda Franței, Germaniei. Nu aprobă dorința de a copia tradițiile occidentale, de a se închina în exces la tot ce este străin.
  4. Subliniază că o persoană ar trebui evaluată nu pentru originea sa și apartenența la un anumit gen, ci numai pentru propriile sale acțiuni, calități, idei.

Pavel Famusov

Erou controversat. Destul de mobil pentru vârsta lui, se ține de servitoare și, în principiu, nu este deosebit de delicat cu servitorii, dar își tratează rudele și prietenii cu respect. Pentru Sophia, el caută o petrecere profitabilă. Conservator și ticălos. Știe să flateze oamenii potriviți, să se adapteze, dar în viața de zi cu zi este dur.

Opiniile lui Famusov, caracteristici:

Caracteristicile lui Famusov conform citatelor „Vai de la inteligență”:

Sofia Famusova

Are 17 ani, este de sânge nobil, cuprinzător dezvoltată și cu o zestre bună, o mireasă de invidiat. Sonyei îi place Molchalin până sosește Chatsky. Poate dansa și iubește muzica.

Sophia este sinceră, dar în același timp naivă. Molchalin își folosește sentimentele pentru ea însăși în propriile scopuri, dar ea îl crede pe el, și nu pe Chatsky, care este sincer cu ea până la capăt.Fiica lui Famusov este percepută simultan ca o fire romantică, creativă, care râde de viciile societății nobile, dar este, de asemenea, un model de imoralitate (legătura ei secretă cu Molchalin), îngustime de gândire și interese limitate. Sonya este mândră și egoistă, nu își observă deficiențele.

Famusova - fată cu vânt, volubil în alegerea unui mire. Ce confirmă citarea Sophiei:

... Sunt foarte vânt, poate că am făcut, / Și știu, și sunt vinovat; dar unde te-ai schimbat?

Tatăl Sonyei dă combustibil focului atunci când își convinge fiica să gândească în termenii ei atunci când își alege un soț:

... Cine este sărac nu este un cuplu pentru tine...

Molchalin

Persoană rece, impasibilă care este interesat doar de o carieră. Pedant, caută să-l învețe pe Chatsky, direct pe „calea cea bună”. O întâlnește pe Sophia pentru câștig personal, el însuși cu greu este capabil de sentimente profunde.

  • Tăcut (ceea ce este indicat și de numele său vorbitor): „nu bogat în cuvinte”, „pentru că acum îi iubesc pe cei fără cuvinte”.
  • Oferă răspunsuri monosilabice, gândindu-se constant ce să spună în funcție de situație și de persoana care a apelat la el.
  • Preocupat de bunăstarea materială și de obținerea unui statut înalt.
  • Reținut și moderat în toate.
  • Absolut nicio poziție în ceea ce privește moralitatea, iubirea, datoria civică, onoare.

Colonelul Puffer

Mire potențial considerat de Famusov pentru Sonya. Un ofițer bogat, dar o persoană destul de limitată în interese și opinii. Rigid, urmează anumite reguli în viață, nu permite nicio abatere de la destinat. Duce o viață sălbatică, visează doar la promovare în serviciu. Își îndeplinește cu onestitate și regulat datoria militară, are premii, iar în societate susține tendințele modei în materie de îmbrăcăminte. Cu toate acestea, se opune dezvoltării educației, nu recunoaște cărțile.

Caracteristicile personajelor secundare

Există mulți eroi în comedia „Vai de inteligență”, le vom acoperi pe scurt pe cele secundare rămase.

Așadar, ne-am familiarizat cu personajele comediei „Vai de înțelepciune” de Griboyedov. Autorul a investit în fiecare dintre ele mai multe neajunsuri, și-a arătat prin ele atitudinea față de fosta nobilime, iobăgie. Lucrarea conține situații de farsă, dar în același timp este plină de profunzimea și severitatea experiențelor personajelor principale.

Una dintre principalele caracteristici ale comediei „Vai de înțelepciune” de A.S. Griboedov este prezența în piesa a două conflicte strâns legate. Unul dintre ei este dragostea, celălalt este public. Acest lucru determină aranjarea eroilor comediei „Vai de înțelepciune”. Linia iubirii este reprezentată de Chatsky, Sofia și Molchalin. Linia publică este exprimată de opoziția nobilimii conservatoare, al cărei purtător de cuvânt principal este Famusov, și de opinii progresiste asupra structurii societății, pe care le predică Chatsky. Molchalin, iubita Sophiei, aparține și el de societatea Famus. Dragostea și conflictele sociale sunt unite de imaginea lui Chatsky, protagonistul din Woe from Wit.

Alexander Andreevici Chatsky s-a întors din străinătate și s-a dus imediat la casa lui Famusov, unde fusese crescut cândva și unde nu mai fusese de trei ani. Chatsky visează să-și vadă iubita Sophia, fiica lui Famusov. Dar Sophia îl întâlnește cu o reținere extremă, pentru că este îndrăgostită de Molchalin. Eroul nu înțelege motivele răcirii fetei față de el. El începe să o întrebe pe ea, pe tatăl ei, despre asta. Iar în luptele verbale dintre acești eroi apar serioase contradicții pe probleme de moralitate, cultură, educație și structura societății.

Famusovîn comedie reprezintă „epoca trecutului”. Principala caracteristică a viziunii asupra lumii a nobilimii conservatoare este că nu doresc nicio schimbare, deoarece schimbările le amenință bunăstarea. În societatea nobilimii, către care se îndreaptă satira lui Griboedov, se pun în valoare doar rangul și banii. Și Famusov nu face excepție. Vorbește cu mândrie despre unchiul său, Maxim Petrovici, care a știut să „slujească” și, prin urmare, „a cunoscut onoarea înaintea tuturor”. Singurul lucru la care îi pasă cu adevărat lui Famusov este opinia societății despre el.

În numele „epocii trecutului” vorbește și el Molchalin. Principalele sale virtuți sunt „moderația și acuratețea”. El este un succesor demn al opiniilor înaltei societăți din Moscova. Știe să obțină favoare, caută să facă și să mențină cunoștințe utile. Chiar și legătura lui cu Sophia nu este altceva decât un serviciu pentru tatăl ei.

Chatsky se opune ferm acestor eroi. Părerile lor asupra structurii societății îi sunt străine. Chatsky este proprietarul unei minți active și creative. El vrea să slujească „cauza, nu poporul”, pentru că prețuiește foarte mult libertatea individului, onoarea și demnitatea. Chatsky este singurul erou de comedie care reprezintă „secolul actual”. Exprimă ideile autorului însuși - ideile de moralitate și iluminism, pe care nobilii conservatori nu sunt gata să le accepte.

Atunci când caracterizați eroii din Vai de la inteligență, este cel mai dificil să interpretați imaginea Sofia Famusova.

Nu poate fi atribuită nici „secolului prezent”, „nici secolului trecut”. Spre deosebire de tatăl ei și de Molchalin, Sofya nu se teme de opiniile societății. Ea îi spune lui Molchalin atunci când îi cere să fie atentă și să nu-și arate sentimentele în public. Face muzică, citește cărți, pe care Famusov le consideră de prisos și chiar dăunătoare. Dar Sophia nu este de partea lui Chatsky, deoarece monologurile sale acuzatoare amenință nu numai viața confortabilă a nobililor, ci și fericirea ei personală. De aceea, Sophia pornește un zvon că Chatsky este nebun, iar societatea răspândește această bârfă atât de activ.

Lista personajelor din „Vai de înțelepciune” nu se limitează la personajele principale. Personajele secundare din „Vai din inteligență” sunt, de asemenea, importante pentru înțelegerea problemelor. De exemplu, este imposibil să ne imaginăm dezvoltarea unei relații de dragoste într-o comedie fără servitoarele Lisei, care îi ajută pe Sofya și Molchalin să-și păstreze întâlnirile secrete. De asemenea, imaginea Lizei este implicată într-o dezvăluire mai completă a altor personaje din Griboedov's Woe from Wit. Molchalin îi arată semne de atenție și cititorului îi devine imediat clar că nu are sentimente pentru Sophia.

Colonelul Puffer implicat și în dezvoltarea unei linii de dragoste. El este indicat să fie pretendentul Sophiei, pentru că are bani. Singura păcat este că nu există absolut nicio minte. Dar ajută să portretizezi armata într-un mod satiric.

Personajele din afara scenei poartă o încărcătură semantică specială. Ei nu participă la acțiunea comediei, dar alte personaje vorbesc despre ele, ceea ce face posibilă reprezentarea mai pe deplin a obiceiurilor societății nobile din acea vreme. Cel mai faimos personaj din afara scenei este Maxim Petrovici, unchiul Famusov, care a căzut voit de mai multe ori la o recepție la împărăteasă pentru a o amuza și a câștiga respectul la curte.

Trebuie remarcat faptul că toate imaginile eroilor de comedie dobândesc un sunet mai profund decât era obișnuit înainte de apariția piesei „Vai de înțelepciune”. Nu există răufăcători absoluti, nu există eroi fără defecte. Griboyedov abandonează împărțirea tradițională a personajelor în bune și rele. Așadar, Famusov este un tată grijuliu față de fiica lui, iar Chatsky dă dovadă la anumite momente de o ardoare și aroganță excesivă.

Personajele create de Griboedov nu-și pierd actualitatea astăzi. La urma urmei, problema înlocuirii vederilor vechi cu altele noi este întotdeauna de actualitate. În orice moment sunt oameni care aduc idei progresiste în societate și cei care refuză să accepte noul, apărându-și părerile depășite.

Acest articol descrie personajele principale ale comediei lui Griboyedov. Descrierea eroilor și a personajelor acestora va fi utilă elevilor de clasa a IX-a atunci când pregătesc un reportaj sau eseu pe tema „Personajele principale ale comediei „Vai de inteligență””.

Test de artă

Care dintre personajele piesei își îndeplinește funcția artistică. Personajele episodice pornesc și completează trăsăturile personajelor principale. Personajele din afara scenei, deși nu acționează direct, joacă un rol important: ele mărturisesc faptul că lui Chatsky i se opune o forță reacționară puternică și eficientă. Toți eroii, luați împreună, creează o imagine vie și plină de sânge a societății nobile din Moscova. La balul de la Famusov se adună oameni care alcătuiesc elita nobililor Moscove. Sunt cu mai multe laturi, dar toate au trăsături comune: vederi feudale, ignoranță, servilism, lăcomie. Personajele episodice apar în comedie, înlocuindu-se unele pe altele. Considerați-le în ordinea în care sunt reprezentate în comedie.

Primii oaspeți la bal sunt Gorichs. Acesta este un cuplu căsătorit tipic din Moscova. Chatsky l-a cunoscut pe Platon Mihailovici înainte de căsătoria acestuia din urmă. Era o persoană veselă, plină de viață, dar după ce s-a căsătorit cu Natalya Dmitrievna, s-a schimbat mult: a căzut sub călcâiul soției sale, a devenit „un băiat-soț, un soț-slujitor”. Natalya Dmitrievna nici măcar nu-și lasă soțul să „deschidă gura”: ea răspunde la întrebările lui Chatsky pentru el, îi vorbește pe un ton ordonat: „Ascultă o dată, dragă, prinde-te repede”. Gorich își înțelege perfect poziția și s-a împăcat deja cu ea.

Îi spune cu amărăciune lui Chatsky: „Acum, frate, nu sunt eu acela”. În general, motivul subordonării soțului față de soția sa străbate întreaga lucrare. Griboyedov face o paralelă între Platon Mihailovici și Silent Other. Soțul Nataliei Dmitrievna spune: „Există încă o ocupație: / La flaut repet un duet / A-molny”. Cu această frază, autorul trimite cititorul la începutul comediei, când Molchalin și Sophia cântă în duet la pian și flaut în culise. Sofya îl preferă pe Molchalin, deși ar fi putut să aleagă Skalozub sau Chatsky. Molchalin și-a câștigat dragostea fiind „un dușman al insolenței”. Sofya a fost crescută în spiritul Famus și are nevoie de același soț ca Gorich - „soț-băiat”, „soț-slujitor”.

Lacheul Perusha abia vorbeste in comedie; Și el se supune. Cu toate acestea, Lizanka spune despre el: „Dar cum să nu te îndrăgostești de barmanul Perusha?” Petrușa știe să se supună, iar acest lucru îi face plăcere și el: Lizanka s-a îndrăgostit de el.

La bal vine și familia Tugoukhovsky. Prințesa este foarte îngrijorată să găsească pretendenți pentru fiicele ei. Cititorul înțelege acest lucru aproape de la primele ei cuvinte. De îndată ce îl vede pe Chatsky aflând că nu este căsătorit, ea își trimite soțul, același „soț-băiat”, „soț-servitor”, să invite un potențial mire la ea. Dar de îndată ce află că Chatsky nu este bogat și nu are un rang înalt, ea „strigă din toate puterile”: „Prințe, prinț! Înapoi!" Figura Prințesei Tugoukhovskaya ajută la înțelegerea mai bună a caracterului lui Famusov. Pavel Afanasyevich vrea să-și căsătorească fiica cu o persoană bogată, puternică, proeminentă în societate. Prințesa Tugou-khovskaya urmărește aceleași obiective egoiste. Prin figura prințesei, Griboyedov subliniază astfel de trăsături în caracterul lui Famusov precum interesul propriu și servilismul. În societatea Famus, mirii sunt aleși pentru miresele bogate după următorul principiu:

* Fii inferior, dar dacă există două mii de suflete generice,
* El și mirele, precum și „Cine este sărac - nu este un cuplu pentru tine”.

Contesa Hryumina apare la bal. Aceasta este nepoata Khryumna, amărâtă de întreaga lume din jurul ei, cu bunica ei pe jumătate surdă. Nepoata Khryumina nu poate găsi un mire demn și, prin urmare, este nemulțumit de tot ce se întâmplă în jurul ei. Imediat ce ajunge la bal, regretă că a ajuns prea devreme. Lăsând balul, Contesa-nepoata vorbește despre el așa: „Ei bine, balul! .. Și nu e cu cine să vorbești și cu cine să dansezi!” Este supărată că la bal nu s-a întâlnit cu cine să se căsătorească. Khryumina, nepoata, își arată admirația pentru tot ce este străin și își dezvăluie predilecția pentru „magazine de modă”. Ea folosește adesea cuvinte franceze, spunând chiar și câteva fraze întregi în franceză, ceea ce nimeni altcineva nu face în comedie. În fața ei, Griboedov ridiculizează o altă trăsătură caracteristică a nobilimii de atunci: admirația pentru tot ce străin.

Chatsky, în monologul său, vorbește despre „francezul din Bordeaux”, care se simte ca un „mic rege” în Rusia, deși și-a părăsit țara „cu frică și cu lacrimi”. Acest francez nu numai că nu i-a întâlnit pe „barbari” din Rusia, dar și-a auzit și limba maternă peste tot, a văzut că doamnele poartă aceleași rochii ca în Franța. Cu ajutorul imaginii unui „francez din Bordeaux”, Griboedov arată că societatea nobilimii imită atât de mult obiceiurile și obiceiurile franceze, încât este imposibil să deosebești nobilii ruși de francezi - au devenit „francezăți”.

Zagoretsky este mai mult decât alți eroi episodici „implicați” în comedie. Aceasta este poate cea mai răutăcioasă persoană prezentă la balul lui Famusov. Toți vorbesc sincer despre el: „Un escroc notoriu, un ticălos”, „Este un mincinos, un jucător de noroc, un hoț”. Dar, în ciuda unei astfel de caracterizări devastatoare, el este acceptat în lume, ușile casei lui Famusov sunt deschise pentru el, chiar și Hlestova a spus un cuvânt bun despre el: „Dumnezeu să-l binecuvânteze!” Zagoretsky plătește cu ajutorul lui, îi spune Sofiei că nimeni nu i-ar fi servit-o așa, că a „doborât pe toată lumea”, luând bilete pentru spectacol, mărturisește că „a răpit deja cu forța”.

Această frază dezvăluie răutatea personajului lui Zagoretsky. El va face totul pentru a servi persoana potrivită la momentul potrivit. Când bătrâna Khlestova a vrut „de la el și ușa să se încuie”, el a servit-o dându-i un băiețel negru, pe care, se pare, l-a primit într-un mod necinstit, făcând-o astfel îndrăgostită de el. Trăsătura caracteristică a unuia dintre personajele principale ale comediei - Molchalin - coincide cu proprietatea principală a personajului lui Gorodetsky. Molchalin spune: „Tatăl meu mi-a lăsat moștenire: În primul rând, să mulțumesc tuturor oamenilor fără excepție.” Chatsky își exprimă părerea despre Molchalin: „Zagorețki nu a murit în el”. Într-adevăr, Griboyedov îl arată pe Zagoretsky ca pe un „escroc notoriu”, „mincinos”, „necinstit”, pentru a dezvălui mai clar aceeași josnicie a sufletului în Molchalin - viitorul Zagoretsky.

La bal vine și doamna Khlestova, în vârstă de 60 de ani. Acesta este un proprietar de iobag, imperios și voinic, potrivit lui Goncharov, „o rămășiță a epocii Ecaterinei”. În imaginea lui Khlestova, Griboyedov dezvăluie cruzimea iobăgiei, în care oamenii sunt tratați ca niște câini. Khlestova ia cu ea la bal „o fată și un câine”. Pentru ea, un iobag este ca un câine. O întreabă pe Sophia: „Spune-le să se hrănească deja, prietene” – și uită imediat de ei. În comedie, există în mod invizibil un alt personaj care tratează oamenii supuși lui ca pe câini. Chatsky povestește despre el, numindu-l „Nestor al ticăloșilor nobili”. Acest om și-a schimbat slujitorii credincioși, care i-au salvat viața și onoarea, pentru câini de vânătoare. Imaginea lui „Nestor” mărturisește și cât de crud îi tratează oamenii de la putere pe cei care le sunt subordonați.

Într-o conversație cu Sofia, Chatsky menționează mai multe persoane cu care era familiar înainte de a pleca în străinătate. Își amintește de un bărbat care trăiește în detrimentul artiștilor săi („e gras, artiștii lui sunt slabi”), doar distrându-se. Chatsky spune despre el: „Pe frunte este scris: „Teatru și mascarada”. Și-a amintit de acest „Teatru și Mascaradă” pentru că la un bal a ascuns un bărbat într-o „cameră secretă” astfel încât „a dat clic pe privighetoarea”. Apoi Chatsky povestește despre un bărbat care a condus copiii, „smulși” de părinții lor, la „baletul fortăreață” și „a făcut ca toată Moscova să se minuneze de frumusețea lor”, apoi i-a vândut unul câte unul. Deci Griboedov dezvăluie inegalitatea socială, în care copiii pot fi separați de părinți. O altă cunoștință a lui Chatsky „s-a stabilit în comitetul academic” și a protestat „strigând” împotriva educației. Acest personaj dezvăluie ignoranța și lipsa de educație a societății Famus.

Ultimul, la „analiza pălăriei”, Repetnlov este la minge. Acest personaj în imaginea lui Griboedov este o persoană care vulgarizează și discreditează ideile vremii, el, cu „uniunea sa secretă” și „întâlnirile secrete de joia”, unde doar „fac zgomot” și „bea șampanie pentru a ucide” , acționează ca o persoană bună de nimic, un vorbitor pentru care toate ideile avansate nu sunt altceva decât un mod de modă.


Pagina 1 ]

Rolul personajelor secundare și în afara scenei din A.S. Griboyedov „Vai de inteligență”

Personajele secundare și în afara scenei, care nu sunt atât de multe în piesă, joacă un rol foarte important în dezvăluirea conținutului ideologic al comediei. Aceste personaje sunt adesea asociate cu cele principale, iar cu ajutorul lor aflăm câteva detalii importante: ele dezvăluie esența unei anumite scene, semnificația evenimentelor atât pe scenă, cât și în afara ei, clarifică personajele personajelor, arată relațiile dintre ele. Cu ajutorul acestor personaje secundare și în afara scenei, Griboedov creează în comedie o atmosferă deosebită a casei bogate a domnului moscovit Pavel Afanasyevich Famusov la începutul secolului trecut.

Îmi amintesc un astfel de personaj ca servitor în casa lui Famusov, Lisa. La prima vedere, este o fată simplă și plină de viață. Dar după ce îi auzim replicile, observațiile, putem spune că este descrisă de Griboyedov ca o fată iobag foarte adevărată, plină de viclenie și perspicacitate. Cuvintele ei adresate lui Famusov ne uimesc și rămân în memoria noastră pentru viață:

Ocolește-ne mai mult decât toate necazurile

Și mânia domnului și dragostea domnului...

În comedie, ea este o expresie a bunului simț, o critică a aproape tuturor personajelor din piesă. Ea argumentează inteligent, Lisa este cea care, parcă, ne prezintă personajul principal Chatsky:

Cine este atât de sensibil, și vesel și ascuțit,

La fel ca Alexander Andreevici Chatsky.

Griboedov, descriind-o pe Lisa, i-a pus în gura ei câteva dintre gândurile și sentimentele lui în legătură cu personajele și evenimentele piesei.

Pentru o imagine mai completă a societății Famus, autorul îl introduce pe Serghei Sergeevich Skalozub în piesă. Conform definiției clare a Lisei, el este „atât un sac de aur, cât și țintește un general”. Și conform Sophiei, „nu a rostit niciodată un cuvânt inteligent”.

Societatea Famus nu vede nimic luminos în educație, ei cred că înnebunesc cu cărțile. Puffer vorbește despre iluminare cu tocitatea și îngustia sa caracteristică:

Și cărțile vor fi păstrate așa: pentru ocazii mari...

Chatsky, dându-și seama de ce Sophia l-a întâlnit atât de rece, încearcă să vorbească sincer și sincer cu Skalozub, dar realizează imediat că viitorul general este sincer prost. La urma urmei, cuvintele rostite de el după monologul lui Chatsky „Cine sunt judecătorii?” indică faptul că puful nu a înțeles nimic din denunțurile sale. Și Chatsky se liniștește când aude cum, cu sinceritatea caracteristică lui Skalozub, vorbește direct despre motivele succesului său:

Sunt destul de fericit în camarazii mei,

Locurile vacante sunt doar deschise

Atunci bătrânii vor fi opriți de alții,

Alții, vedeți, sunt uciși.

Aceste cuvinte cinice, care mărturisesc o dorință irezistibilă de bogăție, o carieră, îl caracterizează nu numai pe Skalozub, ci întreaga societate care s-a adunat la balul din casa lui Famusov.

Prințul și prințesa Tugoukhovsky cu șase fiice adaugă, de asemenea, trăsătura lor caracteristică înțelegerii noastre despre societatea Famus. Prezența lor la bal se explică printr-un singur obiectiv - să găsească o petrecere demnă și bogată pentru fiicele lor.

Balul de la Famusov este un muzeu „viu” de figuri de ceară reprezentând înalta societate a nobilimii nobiliare din Moscova. Există multe figuri anecdotice aici, cum ar fi, de exemplu, Zagoretsky, un cunoscut aventurier, necinstiți și doamne. Închipuind această persoană, se poate aprecia întreaga societate Famus, unde nu există altceva decât ipocrizie pompoasă, prostia egoistă, grosolănie „nobilă” și lipsă de spiritualitate.

Maxim Petrovici, doamna de curte a Ecaterinei I, prințesa Pulcheria Andreevna, „Nestor al ticăloșilor nobili” și mulți alții din societatea seculară, care sunt ridiculizate de el, se unesc împotriva lui Chatsky. Cu ajutorul lor, Griboyedov creează o idee a acestei forțe, împotriva căreia Chatsky încearcă, fără succes, să acționeze singur. Aceste personaje îndeplinesc două funcții principale semnificative: servesc ca obiect al ridicolului lui Chatsky, ajutându-ne să vedem clar defectele societății seculare și, în al doilea rând, formează și unesc o tabără ostilă protagonistului. Printre acestea se numără trei figuri asemănătoare în funcțiile lor cu restul personajelor, dar cele mai importante pentru dezvăluirea esenței conflictului principal al piesei. Aceștia sunt cei care sunt dați ca exemplu în societatea Famus: Kuzma Kuzmich, Maxim Petrovici și Foma Fomich. Pentru Chatsky, povestea promovării lui Maxim Petrovici este ridicolă, iar lucrările verbale ale lui Foma Fomich sunt un exemplu de prostie absolută. Și pentru Famusov și cei ca el, acești oameni sunt cei care servesc drept model de bunăstare oficială.

Completați înțelegerea noastră despre acești nobili și atitudinea lor față de servitorii lor, de exemplu, bătrâna Khlestova, care cere să-i hrănească „fata Arapka” împreună cu câinele. Astfel de doamne cu maniere feudale evidente, ca oricare din societatea lui Famusov, nu trebuie să umilească demnitatea unui slujitor sau să amenințe că își exilează iobagii într-o așezare fără motiv. Toți, apărând iobăgie, consideră că demnitatea principală a unei persoane este bogăția sa, puterea nelimitată asupra propriului soi, cruzimea nelimitată în relațiile cu servitorii săi.

Griboedov ne arată că în societatea Famus, dacă o persoană dorește să aibă interese complet diferite, să trăiască în felul său, și nu în felul lui Famus, atunci este deja „din minți”, „tâlhar”, „carbonar”, de exemplu, prințesa povestește cu condamnare despre nepotul său:

Chinov nu vrea să știe! El este chimist, este botanist.

Prințul Fedor, nepotul meu.

Griboedov din Prințul Fedor încearcă să ne arate o altă minte pură, asemănătoare cu mintea lui Chatsky, pentru a arăta că personajul principal nu este singurul viitor decembrist din societatea Famus, care poate intra în Piața Senatului la 14 decembrie 1825.

Din monologul lui Chatsky aflăm despre francezul din Bordeaux, despre care toată lumea vorbește cu entuziasm, care se simte ca un mic rege aici, pentru că societatea Famus se înclină în fața Franței și a tuturor francezilor, uitând de mândria și demnitatea națională. Și acest „francez”, când a ajuns la Moscova, părea că era acasă:

Nici un sunet de rus, nici o față rusească...

Unul dintre personajele minore este Platon Mikhailovici Gorich, un fost prieten și persoană cu gânduri asemănătoare lui Chatsky. Platon Mihailovici apare la Griboedov într-o singură scenă a unei întâlniri cu Chatsky la un bal la Famusov. Societatea lui Famusov a făcut din el un soț exemplar al soției sale Natalya Dmitrievna, care are grijă de el ca pe un copil. O astfel de viață l-a forțat să-și abandoneze hobby-urile din tinerețe. Chatsky îl întreabă batjocoritor:

Ați uitat zgomotul taberei, tovarăși și frați?

Calm și leneș?

La care Gorich răspunde:

Nu, este ceva de făcut

Cânt un duet la flaut

A - molar...

Foarte important, în opinia mea, în comedie este un personaj precum Repetilov, care poate fi considerat un dublu al lui Chatsky în comedie. Doar el, spre deosebire de Chatsky, joacă pur și simplu cu gândirea liberă, iar raționamentul său este o frază goală. Nu întâmplător remarca lui: „Facem zgomot, frate, facem zgomot!” a devenit înaripat și denotă vorbire lene, apariția unei fapte. În scena în care Repetilov îi spune lui Chatsky despre baronul von Klotz, care „își propune să fie ministru”, și „devine ginerele său”, își arată dorința de carierism ieftin, duplicitatea lui neîndoielnică. Și acest baron cu „prietenii” săi ne ajută să vedem adevărata față a prietenului imaginar Chatsky.

Într-o conversație cu Chatsky, Molchalin menționează cu admirație o anume Tatyana Yurievna:

Tatyana Yurievna a spus ceva,

Revenind din Petersburg...

Și înțelegem că este o bârfă, ca, în general, aproape toate doamnele din înalta societate. Pentru ei nu există nimic mai interesant decât bârfa, nu găsesc nimic interesant nici în cărți, nici în artă.

G.N și G.D - aceste personaje misterioase apar într-o comedie pentru a răspândi zvonul despre nebunia lui Chatsky. La început, Sophia vorbește despre asta în glumă, dar după un timp devine opinia publică. Societatea Famus nu-l poate ierta pe Chatsky pentru inteligența și educația sa, așa că sunt fericiți să creadă această calomnie.

La sfârșitul piesei, Famusov exclamă:

Oh! Dumnezeul meu! Ce va spune

Prințesa Marya Alekseevna!

Și puteți înțelege imediat că părerea acestei necunoscute Maria Alekseevna este mai importantă pentru Famusov decât fericirea propriei sale fiice.

Datorită personajelor minore și din afara scenei, comedia Woe from Wit nu este închisă în cercul de timp și spațiu în care se petrece acțiunea. Începem să înțelegem ce valori morale sunt în lumea care îl revoltă pe Chatsky. Contradicțiile dintre erou și societate devin naturale. Cu ajutorul acestor personaje, Griboyedov ne introduce în trecutul și viitorul diferiților oameni și, în primul rând, aflăm fundalul vieții protagonistului. Înțelegem că viitorul lui Chatsky este cel mai probabil al decembriștilor, pentru că a exprimat o mulțime de lucruri în comedie care se puteau auzi de la decembriști.


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.