Maturitatea personalității. Maturitate psihologică. Creșterea vieții și maturitatea unei personalități adulte care necesită o anumită maturitate personală

"Maturitatea vine atunci când o persoană își mobilizează resursele pentru a depăși frustrarea și frica datorită lipsei de sprijin de la alții. Situația în care un individ nu poate folosi sprijinul altora și se va baza pe sine, numit un sfârșit mort. Maturitatea este în capacitatea pentru a ieși din impas. Unii oameni care nu sunt capabili să ia riscuri, pentru o lungă perioadă de timp să ia rolul protector al "neajutorat" "

Frederick Perlz.

"Nu sunt de acord cu Perlz, care susține că semnul sănătății și maturității este abilitatea de a face fără sprijinul mediului, singur numai pentru auto-sprijin. În opinia mea, un individ sănătos și matur este cel care este capabil să perceapă în mod flexibil, în mod adecvat și creativ sprijinul din exterior, deci și din resursele proprii ".

Jean-Marie Robin

Criterii de maturitate emoțională (William Menninger):
- Abilitatea de a interacționa constructiv cu realitatea înconjurătoare
(Uită-te în fața realității, să recunoască problemele și să nu fugi de ei, să caute modalități de rezolvare sau în concordanță cu situația);

Abilitatea de a se adapta la schimbare
(Atitudinea sucmoyonică față de faptul că schimbările pot perturba rutina, pot schimba așteptările; capacitatea de a da un timp pentru a lua un nou);

Abilitatea de a face față tensiunii psihologice și anxietății și de a efectua prevenirea reacțiilor psihosomatice
(capacitatea de a găsi modalități constructive de cooperare cu stres, proprietatea abilităților de relaxare, realizarea armoniei interne);

Abilitatea de a experimenta o mai mare satisfacție față de ceea ce obțineți ceea ce obțineți;

Abilitatea de a înțelege oamenii și de a găsi un limbaj comun cu ei, să coopereze și să ajungă la un acord reciproc, să se ajute reciproc;
(Caracteristicile cheie ale relațiilor sănătoase sunt dragostea și respectul reciproc)

Abilitatea de a direcționa creativ energia ostilă impulsivă în canalul structural;

Abilitatea de a iubi

Familie matură

(Polina Gurdovskaya)


Semne de personalitate matură psihologică

Modelul unei personalități mature permite un set diferit de semne, deci vorbim despre cei care sunt capabili să compileze un cadru central al unui astfel de model personal:
1.Antenticitate (originalitate)
Alocați 3 semne principale ale existenței autentice:
- conștientizarea deplină a stilului de viață prezent;
-Concilierea alegerii unui mod de viață în acest moment;
- Luați în considerare responsabilitatea personală pentru această alegere.
Autenticitatea într-o oarecare măsură rezumă multe proprietăți de personalitate. În primul rând, aceasta este o expresie a sincerității. O persoană autentică dorește să fie și este el însuși atât în \u200b\u200breacțiile sale imediate, cât și în comportamentul holistic. Dificultățile celor mai mulți oameni au concluzionat că sunt o mulțime de cheltuieli vitale de energie pe roluri, pentru a crea o fațadă externă, în loc să o folosească pentru a-și rezolva problemele reale. Dacă o persoană este mai mult timp să se ascundă pentru o mască a oricărui rol, atunci ca răspuns, va primi un inecție similar altora. Autenticitatea servește ca un exemplu de comportament flexibil.
2. Revoluționaritatea propriei experiențe (acceptarea sentimentelor dvs.)
Aici, deschiderea nu este înțeleasă în sensul sincerității altor persoane, ci ca sinceritate în percepția propriilor sentimente. Experiența socială învață să neagă, să-și arunce sentimentele, mai ales negative, dar o persoană matură psihologică iese altfel - le trăiește. Numai în acest caz, puteți reglementa cu succes comportamentul dvs., deoarece sentimentele strămutate devin o sursă de a sparge emoțiile necontrolate. Realizarea reacțiilor emoționale, o persoană poate alege unul sau un alt mod de comportament în fiecare situație și nu permite sentimente inconștiente să încalce reglementarea comportamentului. Prin urmare, o persoană matură manifestă întreaga gamă de reacții emoționale și alte reacții emoționale.
3. Dezvoltarea de sine cunoaștere
Auto-cunoașterea limitată implică o restricție a libertății, iar o cunoaștere profundă crește posibilitatea alegerii în viața sa. De ce mai mulți oameni știu despre el însuși, cu atât mai bine va înțelege alți oameni și viceversa - cu cât o persoană o înțelege pe ceilalți , cu atât se înțelege mai adânc. Incapacitatea de a auzi ce se întâmplă în interiorul nostru, limitează eficacitatea noastră în viață. Foarte important realist și conștient de tine.
4. Personalitate și identitate
Un om matur ar trebui să știe cine este ceea ce el poate deveni, ceea ce dorește din viață că este important pentru el în esență și că nu contează. Se întoarce la viață cu întrebări, răspunde la întrebările stabilite de viața lui și își verifică în mod constant valorile. Omul matur nu este reflectat de speranțele altor persoane, acționează, ghidat de propria poziție interioară. Acest lucru îi va permite să se simtă puternic în relațiile interpersonale.
5. Valoare pentru a rezista incertitudinii
Încrederea în intuiția și adecvarea sentimentelor, condamnarea în structurile deciziilor luate și capacitatea de risc este justificată - ajuta o persoană să transfere tensiunea creată de incertitudinea întregii serii de situații de viață.
6. Semnarea responsabilității personale
Înțelegerea responsabilității vă permite să faceți o alegere în mod liber și conștient în orice moment de comunicare - de acord cu acordul de aranjare sau să se alăture confruntării productive. Responsabilitatea personală ajută la perceperea mai constructiv a criticilor. În astfel de cazuri, critica nu pornește mecanismele de protecție și servește ca un feedback util care îmbunătățește eficiența activității și chiar organizarea vieții unei persoane.
Relațiile de 7.Glubine cu alții
Omul matur psihologic nu se teme de proximitatea, deschiderea și adâncimile relațiilor. El este capabil să-și exprime liber sentimentele, atât pozitive, cât și negative, atunci când comunică cu alte persoane. Și evaluarea altor persoane (opiniile, sentimentele, trăsăturile de caractere), el o face fără să condamne și să lipite orice etichete.
8. Căutați scopuri realiste în comunicare
9. Empatie la altele
Empatia este simpatia și înțelegerea simțurilor unui partener de comunicare, precum și a contabilității obligatorii în procesul de comunicare
(Andrei Konovalov)

Maturitate (olport)
Alport a crezut că maturarea unei persoane este un proces continuu și continuu de a deveni întreaga viață și a crezut că persoana psihologică matură se caracterizează prin 6 caracteristici principale.
1. Omul matur are granițe largi I. Persoanele mature se pot uita la ele însele "din partea"
2. Omul matur este capabil de relație socială caldă și cardiacă. Există două tipuri de relații interpersonale calde care cad în această categorie: intimitate și simpatie prietenoasă. Aspect prietenos, apropiat al relațiilor calde se manifestă în capacitatea unei persoane de a arăta dragostea profundă pentru familie și prietenii apropiați, care nu sunt colorate cu sentimente sau gelozie corespunzătoare. Simpatia se reflectă în capacitatea unei persoane care să fie tolerantă la diferențele (în valori sau instalații) între ele și altele, ceea ce îi permite să demonstreze respectul profund pentru o altă recunoaștere a poziției lor, precum și comunitatea cu toți oamenii
3. Omul matur demonstrează dezactivarea emoțională și încrederea în sine. Adulții au o idee pozitivă despre ei înșiși și, astfel, ei sunt capabili să tolereze atât fenomene dezamăgitoare, cât și de cele enervante, precum și deficiențele lor, nu se supără pe plan intern și fără înverșunare. De asemenea, pot face față situațiilor de stres și propriile stări emoționale (de exemplu, depresie, frică, senzație de furie sau vină) în așa fel încât să nu interfereze cu bunăstarea înconjurătoare. De exemplu, dacă au o zi proastă, ei nu distrug răul pe primul contor. Și mai mult, exprimându-și opiniile și sentimentele, ele sunt considerate a fi afectate de alții.
4. Omul matur demonstrează percepția realistă, experiența și pretențiile. El vede lucrurile așa cum sunt, și nu pe măsură ce le place să le vadă. Poate fi temporar la fundal dorințele și impulsurile sale personale atâta timp cât este finalizat lucrurile importante.
Astfel, adulții percep alți oameni, obiecte și situații așa cum sunt de fapt; Ei au suficientă experiență și abilități pentru a face față realității; Ei se străduiesc să obțină obiective personale semnificative și realiste.
5. Omul matur demonstrează capacitatea de a se cunoaște cunoașterea și un simț al umorului. Socrate a remarcat că, pentru a trăi o viață cu drepturi depline, există o regulă esențială: "Cunoașteți-vă". Alport la numit "auto-exprimare", cunoașterea propriei sale psihologii. Astfel, el a vrut să spună că oamenii maturi au o idee clară despre propriile lor forțe și puncte slabe. O componentă importantă a cunoașterii de sine este umorul care împiedică pulverizarea auto-expunere și umflării. Permite oamenilor să vadă și să ia aspecte extrem de absurde ale propriilor situații și alte situații de viață.
6. Omul matur are o filozofie vitală întreagă. Oamenii maturi sunt capabili să vadă o imagine holistică datorită alocării clare, sistematice și consecvente a propriului lor viață. Potrivit lui Alport, cel mai bun scop sau filozofie nu există aici. Punctul de vedere al Alportului cu această ocazie este că o personalitate adultă are un set profund înrădăcinat de anumite valori într-o persoană, care servește baza unică a vieții sale. Filozofia unificatoare a vieții este, prin urmare, un fel de orientare a valorii dominante, care dă semnificație și are sens aproape de tot, ceea ce face o persoană.

16 elemente de sănătate mentale și emoționale (pe Nancy Mc Williams)
1. Dragostea de aprovizionare
Abilitatea de a fi implicat în relație, deschide o altă persoană. Iubiți-l așa cum este: cu toate deficiențele și avantajele. Fără idealizare și depreciere. Aceasta este abilitatea de a da, și nu de a lua
2. Probabilitatea de a lucra
Acest lucru se aplică nu numai profesiei. Acest lucru este în primul rând despre capacitatea de a crea și de a crea
Oamenii sunt importanți să-și dea seama ce fac, are sens și înțeles pentru alții. Această abilitate de a aduce ceva nou în lume, potențial creativ
3.BILITATE PENTRU PLAY
Aici vorbim atât despre sensul literal al "jocurilor" la copii, cât și despre capacitatea adulților de a "juca" cu cuvinte, simboluri. Este o oportunitate de a folosi metafore, alegorie, umor, simbolizați experiența dvs. și primiți plăcerea de la ea
4. Relații sigure
Din păcate, adesea oamenii care apar în psihoterapie, constau în cuvinte violente, amenințătoare, dependente, relații nesănătoase
5. Autonomie
La persoanele care fac apel la psihoterapie, lipsa sa (dar potențialul imens, deoarece toți au venit la terapie). Oamenii nu fac ceea ce doresc cu adevărat. Ei nu au nici măcar timp să "aleagă" (ascultați-vă), pe care doresc.
6.Pinanța și conceptul de obiect sau de integrare
Aceasta este capacitatea de a rămâne în contact cu toate părțile proprii: atât bine, cât și rău, atât plăcută, cât și bucurie non-rapidă. Este, de asemenea, abilitatea de a simți conflictele și nu împărțiți. Acesta este un contact între copilul pe care am fost, cine sunt acum și că personalitatea voi fi în 10 ani. Aceasta este abilitatea de a lua în considerare și de a integra tot ceea ce este dat de natură și faptul că am reușit să mă dezvolt în mine. Una dintre încălcările acestui articol poate fi un "atac" din corpul său, când nu este perceput inconștient ca parte a ei înșiși. Devine ceva separat pe care îl puteți ajunge la foame sau să tăiați ITP
7. Capacitatea este restabilită după stres (putere ego)
Dacă o persoană are suficientă putere, atunci când se confruntă cu stres, nu se îmbolnăvește, nu utilizează o singură protecție inflexibilă pentru a ieși din ea. Este capabil să se adapteze la o nouă situație.
8. Stima de sine realistă și fiabilă
9. Sistemul de orientare a valorii
Este important ca o persoană să înțeleagă standardele etice, semnificația lor, în timp ce este flexibilă în următoarele
10. Emoții delicate
Pentru a face emoții - înseamnă a fi capabili să rămână cu ei, simțiți-o, în timp ce nu acționați sub influența lor. Este, de asemenea, capacitatea simultană de a rămâne în contact și cu emoții și cu gânduri - partea sa rațională
11.Reflexia.
Abilitatea de a te uita la tine ca de la. Oamenii cu reflexe sunt capabili să vadă ce anume este problema lor și, în consecință, de a face cu ea în așa fel încât să o rezolve, cel mai eficient ajută
12.NETALIZAREA
Posedând această abilitate, oamenii sunt capabili să înțeleagă că alții sunt complet personalitate individuală, cu caracteristicile proprii, structura personală și psihologică. Astfel de oameni văd, de asemenea, diferența dintre faptul că se simt ofensați după cuvintele cuiva și faptul că, de fapt, o altă persoană nu a vrut să le ofenseze
13. Variabilitatea protectoare a mecanismelor de protecție și a flexibilității în utilizarea acestora
14. Balanță Între timp, eu fac pentru mine și pentru împrejurimile mele.
Aceasta este despre abilitatea de a fi tu și ai grijă de propriile interese, ținând cont de interesele unui partener cu care există o relație
15. Această vitalitate
Abilitatea de a fi și simțiți vii
16.arpări că nu putem schimba
Este vorba despre abilitatea de sincer și sincer trist, simt tristețe datorită faptului că este imposibil de schimbat.
Acceptarea limitărilor sale și doliu a ceea ce am dori să avem, dar nu o avem.

Astfel, fiecare persoană poate fi prezentă în diferite grade ale acestor 16 elemente de sănătate mintală.

(Y. Kolotarkina)

B. Lilluchew presupune asta 3 proprietăți principale formate de un om matur aceasta este:
- Mintea a ajuns la înțelepciune
- Abilitatea de a contacta contactele s-au transformat în moale și condescendență
- Conștiința de sine - în încredere.

Câteva componente importante ale sănătății mintale și bunăstării:

1. Să se ia ca o persoană demnă de respect.

2. Abilitatea unei persoane de a sprijini relații pozitive, calde și de încredere cu alții.

3. Autonomia este independența și capacitatea umană de a-și reglementa comportamentul din interior și nu așteaptă să laude sau să se evalueze din afară. Această abilitate, datorită căreia o persoană nu poate adera la credințele colective, prejudecățile și temerile.

4. Abilități de mediu - capacitatea umană de a alege și de a crea în mod activ propriul mediu, care își îndeplinește condițiile psihologice ale vieții.

5. Încrederea în prezența scopului și a sensului vieții, precum și a activităților care vizează obținerea sensului.

6. Nevoia de a se pune în aplicare și propriile lor abilități. Un aspect important al atitudinilor față de ea însăși, ca o personalitate capabilă de auto-îmbunătățire, este, de asemenea, deschiderea spre o nouă experiență.

În mod mare, sănătatea mintală depinde de starea corpului nostru, psihic și mediu social.

Pentru copii, sunt necesare condiții suplimentare:

Prezența părinților;

Atitudinea atentă față de nevoile emoționale ale copilului;

Mai multă independență și independență.

Fuziune - Aceasta este o amestecare cu manifestări ale altor persoane.
Mergeți Caracteristici:
1. Pierderea dvs. în relații strânse: prezicerea dorințelor, urmărirea comportamentului unui partener pentru a vă face griji cu privire la ceea ce credeți despre dvs.

2. Impactul negativ al stării de spirit al altui pentru starea de spirit și atitudinea față de tine.

3. Evaluarea valorii proprii pe criterii externe: laudă, educație, bani, social. stare.

4. Reacțiile inconștiente ale copiilor bazate pe opiniile altor persoane sau rănile din copilarie: focare de frică, resentimente, durere, furie, dar mai intense decât situația necesită.

5. Acuzația celorlalți: Acceptăm oameni și lumea ca externă, cei care "fac ceva cu noi" în loc să fie conștienți de propria lor participare la situații dramatice și probleme personale.

6. auto-excrave înainte de critici.

7. Trebuie să fie întotdeauna corectă sau să se considere în mod constant greșit.

8. Dependența de alții în ceea ce privește facilitățile externe și confortul emoțional.

9. Incapacitatea de a împărtăși sau gândurile pe care o persoană ar trebui să o întoarcă într-un fel la dvs.

10. Reprezentarea dvs. de către cei neprihăniți sau suferinzi, punctul de vedere - că viața este plină de durere.

11. Comportament obligatoriu.

12. Modificări ale personalității sau comportamentului nostru în favoarea partenerului.

13. Nevoia economisește în mod constant pe cineva, îngrijorător pentru cineva, încorporează prea mult în problemele lor.

14. Menținerea unor relații dureroase, sensibile din frică sau reticența de a rămâne singuri.

Distribuție - înseamnă capacitatea de a-și menține identitatea, de a intra în strânsă legătură cu alte persoane sau conflictuale pe solul condamnărilor. Distincindu-vă că sunteți capabili să simțiți pace în noi înșine și să nu capturam emoțiile altor persoane, să nu fie influențate de opiniile și sentimentul lor.

Caracteristicile distincției:
1. În mod sincer, de a identifica propriile dorințe și de a spune "da", "nu", "poate", pentru a vă exprima sentimentele, chiar și în fața unor consecințe neplăcute.

2. Abilitatea de a rămâne în voi, indiferent de impactul asupra noastră, alarma și anxietatea altora. În loc să absoarbă sentimentele negative sau să se simtă responsabil pentru problemele altor persoane, le putem netezi, să dau un sfat util și să rămânem acei mărci prezidențiale ce se întâmplă.

3. Ținând propria valoare și valorile sale - Sakup ( http://vk.com/wall-30867759_4090.) Rămâne neschimbată în fața victoriilor și înfrângerii.

4. Îmbunătățirea, transformarea calităților sale prin reflecție, contact și experimentare.

5. Căutați și înțelegeți valorile dvs., adesea însoțite de refuzul de a naviga ceea ce am învățat în școală, în familie. Instruirea pentru a avea încredere în propria înțelepciune interioară.

6. Nu prejudiciază deliberat diverse credințe, teorii și dezvoltări a evenimentelor. Diferența de opinii este naturală și instabilă.

7. Conștientizarea ispitelor pe drum: proprii și străini. Acestea includ încercări de control, manipulare. În mod similar, ne urmăm motivația și nu ne înșelăm. Nu vă ascundeți pe nevinovăția rătăcită, farmecul, simplitatea.

8. Concentrarea asupra lumii sale interioare: reflectați și analizați acțiunile dvs .: Așa cum am contribuit la permisiunea acestei situații, așa cum am făcut față acestei vieți sexuale plictisitoare, de ce rămân atât de aproape și o persoană răutăcioasă. Știm cum să recunoaștem greșelile, să vă cer scuze dacă este necesar, să întrerupeți relația dacă ne provoacă un rău.

9. Abilitatea de a cere sprijin sau de ao furniza o alta, fără a se simți slab sau compatibil. Luați-vă dreptul la greșeli.

10. Abilitatea de a da nu de la datorie și nu simte că dăm o parte din voi: simțim plăcerea de generozitate a sufletului vostru, liberă de la Corear și de gestionarea calculelor.

11. O viziune clară a altora nu este de a evalua în categorii, nu necesită modificările lor. Adoptarea altora așa cum sunt acestea.

12. Abilitatea de a se liniști în situații stresante și de a face față dificultăților. Conștientă sensul dificultăților, să se uite la situația din partea, pentru a menține calmul.

Castelul Charlotte.

Psihologul clinic Albert Ellis, fondatorul terapiei emotive raționale, a crezut că principalele caracteristici caracteristice ale oamenilor bine funcționați sau auto-reali sunt:

● Interes personal. În primul rând, interesele noastre sunt apreciate, deși sunt gata să se sacrifice într-o anumită măsură pentru ei pentru ei nu sunt diseminați.

● Interesul social. Interesați de satisfacerea nevoilor altor persoane și în supraviețuirea socială.

● Auto-management. Să ia responsabilitatea primară pentru viața lor.

● Toleranță. Oferiți-vă și alt drept de a face greșeli. Chiar dacă nu-i plac comportamentul vreunui popor, să se abțină de la cenzura ca personalități.

● Flexibilitate. Gândiți-vă flexibil, gata să se schimbe. Nu dezvoltați reguli dure (rigide) pentru dvs. și pentru alte persoane.

● Adoptarea incertitudinii. Recunoașteți că lumea este instabilă și există multe accidente în ea. Spune să mențină ordinea, dar nu o cer.

● Obligația. Au angajamente la ceva în afara lor. Atinge o realizare maximă a capacităților lor, experimentează un interes constant în viață.

● Potențialul creativ și originalitatea. Există o tendință de inovare, în mod creativ adecvată pentru decizia de probleme de zi cu zi și profesionale. Au adesea cel puțin un interes major creativ.

● rațional și obiectiv.

● Acceptarea de sine. Prefer să te duci necondiționat. Nu evaluați lumea interioară din punct de vedere exterior, nu acordați atenție excesivă asupra celorlalți despre ei.

● Acceptarea animalelor în om. Ia natura animală a lor și a altor oameni.

● Riscul. Gata de a merge la un risc calculat pentru a obține dorința dorită.

● Hedonism de perspectivă. Cu toate acestea, în căutarea fericirii și evaziunii durerii, susține echilibrul dintre perspectivă și beneficiile momentale. Nu este obsedat de dorința de remunerație imediată.

● Lipsa de utilitate. Ei cred că perfecțiunea nu poate fi neatinsă. Refuzul de a se strădui nerealist pentru fericirea completă sau absența completă a emoțiilor negative.

● Toleranță ridicată la frustrare. Aceste condiții neplăcute care pot schimba sunt supuse acelor condiții care nu pot fi modificate și să vadă diferența dintre ele.

● Responsabilitatea pentru încălcarea echilibrului lor mental. Ei iau cea mai mare parte a responsabilității pentru apariția tulburărilor lor și nu ocupă o poziție defensivă, acuzând alte persoane sau condiții sociale.

A. Alexandrov din "psihoterapie integrativă"


Auto-actualizarea conform lui A. Ulei

Auto-actualizarea (de la Lat. Actualis este un valabil, real) - o tracțiune a unei persoane la cea mai completă divulgare a potențialului său spiritual, pentru a identifica capacitățile personale. Acest concept este în centrul atenției unuia dintre psihologii proeminenți ai secolului XX. K. rogers.
O persoană, ca și alte organisme vii, are o tendință congenitală de a trăi, de a dezvolta, dezvolta. Toate nevoile biologice sunt subordonate acestei tendințe. Ca urmare a auto-actualizării, o persoană devine mai complexă, independentă, responsabilă social. Împreună cu formarea "I", copilul apare necesitatea unei atitudini pozitive față de el însuși de la înconjurătoare și de nevoia de auto-educație pozitivă. Pentru ca copilul să se realizeze însuși, este necesar să îl înconjoare cu dragoste, atenție.
Spre deosebire de Beheiorism și Freuddism, care cred că comportamentul uman se datorează în principal factorilor biologici, susținători de auto-actualizare alocă factori sociali și factori de mediu.
"Nevoia de unitate a unei persoane cu mediul înconjurător, aderarea la lumea altor ființe vii (câmpul" Organismul - Mediu ") - este o nevoie puternică, sănătatea mintală a sănătății umane depinde de satisfacerea sănătății mintale . O persoană poate încerca să câștige unitatea cu lumea, depunând o persoană separată, grup, organizații. Dar, în acest caz, o persoană devine dependentă de alte persoane și în loc să-și dezvolte individualitatea, el intră în dependență de cei care sunt supuși sau despre cine predomină. " E. Shosted.

Potrivit faimosului psiholog - umanist A. Mashloou, nevoia de auto-actualizare este cel mai important factor în formarea unei persoane mature psihologice.
Untul a spus că creația umană este similară cu instinctele celor mai înalte nevoi care fac parte din natura sa biologică, printre care constanții în auto-actualizarea. La nivel non-verbal, aceasta înseamnă că fiecare individ are nevoie să fie văzută în esența sa, așa cum este. "

Refuzul de auto-actualizare ("Complexul Ion")
"Dacă intenționați să deveniți o personalitate mai puțin semnificativă decât abilitățile dvs. vă permit, vă avertizez că veți fi profund nemulțumiți toată viața mea". A. Masloou.
Complexul Maslow Ion numește respingerea unei persoane de a-și realiza abilitățile naturale. Așa cum ionul biblic a încercat să se sustragă rolul responsabil al Profetului, mulți oameni evită, de asemenea, responsabilitatea, temându-se să-și folosească pe deplin potențialul. Ei preferă să pună goluri mici, minore în fața lor, nu caută progresul vieții serioase. O astfel de "teamă de măreție" poate fi cea mai periculoasă barieră pentru auto-actualizarea. Saturată, o viață cu sânge plin pare dificilă insuportabilă.
Rădăcinile complexului Ion pot fi folosite pentru a se teme să-și schimbe existența lor neinteresantă, limitată, dar stabilită, frică să se desprindă de obicei, să-și piardă controlul asupra a ceea ce este deja acolo. Paralela cu ideile din Africa, pe care și-a exprimat-o în faimoasa sa carte "Escape de Libertate" în faimoasa sa carte.


Suveran personal

"Un criteriu important pentru maturitatea psihologică este suveranitatea personală"

Conceptul de suveranitate

Maturitatea ca o perioadă de însumare a anumitor rezultate este adesea însoțită de o criză cu o revizuire a principalelor probleme existențiale: despre semnificația propriei ființe, schimbarea identității, revizuirea limitelor spațiului psihologic
Cel mai important criteriu al maturității psihologice este suveranitatea personală (LS)
Sub drogul se înțelege consimțământul emoțional intern al unei persoane cu circumstanțele vieții sale. Suveranitatea se manifestă în experiența autenticității propriei sale ființe, relevanță, încredere că el vine după propriile sale dorințe și credințe.
Poziția dependentă a individului se caracterizează prin faptul că vine o persoană, urmând logica circumstanțelor și voința altor persoane. Experiențele dominante vor fi un sentiment de subordonare, înstrăinare, fragmentare a vieții lor: o persoană se simte în sine sau pe un "teritoriu străin" sau nu în timpul său.
Personalitatea suverană se manifestă în legătură cu partea personalizată a spațiului mediu-psihologic (PP) al personalității și a frontierelor sale
Limitele PP umane sunt markeri fizici și psihologici care separă zona de control personal și intimitatea unei persoane din cealaltă.
Funcții ale frontierelor psihologice:
1. Subiectivitatea se naște la granița cu lumea, arată unde se termină și începe cineva
2. Determinați identitatea personală - adică Metode de auto-exprimare și auto-afirmare. Dacă funcția este afectată - identitate neclară
3. Prin stabilirea frontierei, o persoană creează o oportunitate și un instrument de interacțiune egală. Contactele mature sunt efectuate la granița în care se păstrează separarea reciprocă, iar uniunea emergentă nu încalcă integritatea individului. Dacă funcția este încălcată, contactul este înlocuit de o manipulare pasivă sau de lipsă de respect față de altul
4. Selectarea influențelor externe și protecția împotriva efectelor devastatoare. Încălcarea funcției duce la poziția victimei
5. Determinați limitele responsabilității personale. Încălcarea acestei caracteristici duce la: supraîncărcări și supraîncărcări mintale, un sentiment neurotic de vinovăție, infantilarea altora, incapacitatea de a căuta ajutor

Slăbiciunea frontierelor:
1. Vulnerabilitatea impactului social, proprietatea personală și teritoriul, viziunea și corpul lumii. Pentru acești oameni, un spațiu personal este tipic (lipsit)
2. Lipsa forțelor de restrângere interne înainte de introducerea în spațiul altor persoane. Pentru astfel de oameni, există un spațiu auto-durabil, adică spațiul cu limite rigid fixe.

Maturitatea se caracterizează prin prezența spațiului fizic suveran cu frontiere durabile, pe care le deplasează la propria discreție, ținând cont de interesele altor persoane.
(E. Fedorenko)

Paradoxul iubirii

Principala problemă a iubirii este mai întâi deveniți maturi. Apoi veți găsi un partener matur; Atunci oamenii imaturi nu te vor atrage deloc.

Acesta este exact cazul.

Dacă aveți douăzeci și cinci de ani, nu vă îndrăgostiți de un copil de două luni. În același mod, dacă sunteți un om matur psihic, spiritual, nu vă veți îndrăgosti de un copil. Acest lucru nu se întâmplă. Acest lucru nu poate fi, vedeți că este lipsit de sens.

Persoana matură are suficientă totală pentru a fi singură. Și când o persoană matură dă dragoste, el îi dă fără fir secret atașat de ea - îl dă. Când un om matur dă dragoste, el simte recunoștință pentru ao lua, nu contrariul.
El nu se așteaptă ca tu să fii recunoscător pentru asta - nu, deloc, nici măcar nu are nevoie de recunoștința ta. Te mulțumește că ți-ai luat dragostea.

Și când doi oameni maturi se iubesc unul pe celălalt, apare unul dintre cele mai mari paradoxuri ale vieții, unul dintre cele mai frumoase fenomene: ele sunt împreună, dar în același timp se simte singură. Ele sunt într-o asemenea diplomă, încât aproape un întreg, dar Unitatea lor nu distruge individualitatea - de fapt, ea o creste, devin mai individuali. Două persoane mature îndrăgostite ajută reciproc să devină liberă.

Nu există politică, nici o diplomație, nici o încercare de a vă subordona. Cum puteți încerca să subordonați o persoană pe care o iubiți? Gândiți-vă doar la aceasta - depunerea este genul de ură, furie, ostilitate. Cum vă puteți gândi chiar la subordonarea persoanei pe care o iubiți? Ați dori să vedeți această persoană complet liberă, independentă; Ai vrea să-i dai mai multă personalitate.

Acesta este motivul pentru care o numesc un mare paradox: împreună cu atât de mult încât aproape că au fuzionat într-una, dar încă în această unitate rămân indivizi. Individualitatea lor nu este amestecată - sunt îmbunătățiți. O altă îmbogățire cu privire la libertate.

Extras din cartea Osho - "Maturitatea"

Unul dintre părinții fondatori ai terapiei sistemice și familiale, Murray Bowen pe criterii de diferențiere, "Pseudo-i" și "solid i"
Funcționarea independentă a inteligenței este singurul criteriu pentru diferențierea adecvată. Există un "pseudo-me" și "solid i".
"Solid I" este o persoană cu propria sa, este compusă din reprezentări, credințe și principii de viață bine definite, care cad din experiența vieții prin procesul de argumentare intelectuală și ca urmare a unei selecții atente. " Datorită acestui fapt, am cel adevărat cu unitatea și coerența: "Fiecare convingere a unui solid I, fiecare principiu de viață este combinat cu toți ceilalți".
Baza de a apela "adevăratul" "solid" este că "Solid I" se poate confrunta nu numai reacțiile propriului sistem de instinctivitate emoțională, ci și presiunea altora. "În orice situație particulară, se spune:" Asta e ceea ce eu, cred în ea, stau pe asta, o voi face, și nu o voi face ". ... făcând o alegere, o persoană devine responsabilă pentru el însuși și pentru consecințele acțiunilor sale. ... Solid Voi acționa în conformitate cu principiile mele chiar și în situația cea mai rigidă și alarmantă.
În schimb, "pseudo-i este compus dintr-o gamă largă de principii, credințe, înțelepciune de zi cu zi și cunoștințe care sunt considerate" corecte "și sunt absorbite, deoarece acest lucru necesită un grup. Deoarece aceste principii sunt achiziționate sub presiune, ele sunt aleatoare și nu sunt combinate între ele, deși individul nu poate fi conștient de contradicțiile lor.

"Pseudo-I" este creat sub presiunea emoțiilor și sub presiunea emotiilor pot fi modificate. Orice unitate emoțională, familia sau întreaga comunitate, menține presiuni asupra membrilor grupului său pentru a subordona idealurile și principiile grupului. ... Pseudo-sunt un ma pretindem, ... Acesta este un actor, poate fi reprezentat de multe diferite J. ... Pentru majoritatea oamenilor, este ușor să definiți o pretenție explicită, ci pentru că fiecare dintre noi este Un actor mic, este foarte dificil să se determine pretenția subtilă. ... Un actor bun poate fi atât de realist că, fără cunoașterea detaliată a caracteristicilor funcționării sistemelor emoționale și a însuși, cel mai mult și alții, este imposibil să delimitez solul meu și pseudo-i ... pseudo- Sunt creat în imaginea și similitudinea sistemului de relații și este subiectul schimbului în sistemul de relații ".
Murray Bowen.

O mulțime de mulțumiri

Maturitatea este cea mai lungă perioadă de timp în procesul de ontogeneză, care acoperă vârsta de la aproximativ 25-65 de ani. Adesea, conceptul este identificat cu majoritatea, dar acest lucru nu este același lucru. Subiectul articolului propus este scadența psihologică a persoanei. În aceasta, veți primi răspunsuri la întrebări despre principalele sale semne și dacă o persoană este adulți în 30 de ani.

Maturitatea psihologică: concept

Nu există o singură abordare în determinarea a ceea ce este. Este indiscutabil numai la afirmația că puteți vorbi despre maturitate în acel moment în care personalitatea este la vârful abilităților sale intelectuale, fizice și spirituale. Maturarea sa are loc treptat și marchează tranziția:

  • de la subordinea celui mai mare din familie - la egalitate;
  • dependență - la independență;
  • de la cel mai simplu set de reacții la influențele externe - la o varietate de repertoriu comportamental;
  • de la o viață fără griji - la conștientizarea responsabilității lor pentru evenimente;
  • din hobby-uri primitive - la interese mai complexe.

Faptele impulsive ale unei persoane sunt înlocuite de pași deliberați, construind o perspectivă lungă bazată pe experiența anterioară. Acesta este ultimul care poate face o persoană să abandoneze realizările momentale în numele obținerii unor beneficii mai grave în viitor. Ce perioade de oameni de știință de maturitate psihologică alocă?

Maturitate timpurie

Începerea sa coincide cu perioada de tineret. Autorii se diferențiază în definiția limitelor de vârstă exactă, dar cel mai frecvent punct de vedere este poziția lui V. Ginzburg. Potrivit lui, tipii intră în perioada de scadență psihologică de la 16 la 24 de ani; Fetele cresc puțin mai devreme - de la 15 la 20 de ani.

Ce se caracterizează prin această etapă? O persoană este inclusă în toate tipurile de care este dotată cu drepturi legale și electorale, creează o familie, este implementată într-o responsabilitate economică profesională și de învățare. După ce am absorbit informații despre diferite roluri sociale, o persoană începe să o aplice spre el însuși.

A. Tolstoy susține că în această perioadă are loc punerea în aplicare a oportunităților emergente de auto-dezvoltare. Principala problemă este adesea numită o contradicție între izolare și apropiere de alții. În acest moment este necesar:

  • găsiți o armonie între realitate și visuri;
  • găsiți un mentor;
  • să decidă cu cariera;
  • coborâți sfera comunicării personale intime.

Maturitate medie.

Aproximativ 40 de ani, maturitatea psihologică a unei persoane se duce la un nivel nou. Acest lucru se datorează cautării răspunsurilor la problemele vitale: sensul existenței, implementarea dorințelor.

Oamenii au reevaluare a valorilor, revizuirea revendicărilor. Abilitatea de a regândi realitatea înconjurătoare este formată, interesată de noi oameni, influențează viitorul lor, devenind un adevărat profesionist, care va fi implementat în creativitate. Dar este timpul pentru îndoială. Oricine se întreabă și dacă și-a ales calea. El este urmărit de teama de a reduce performanța, apare necesitatea alegerii unor noi obiective. Un motiv frecvent este diferența dintre dorințe și realitate.

Un nou nivel de maturitate este asociat cu apariția unor probleme care sunt adesea asociate cu criza din mijlocul vieții. Oamenii de știință consideră că depășirea acesteia este asociată cu decizia următoarelor sarcini personale:

  • formarea răspunderii civile;
  • atinge un anumit nivel de trai;
  • organizarea optimă a timpului liber;
  • aprofundarea unui aspect personal în relațiile cu cei dragi, ajutorul copiilor;
  • acceptarea și dependența la propriile schimbări fiziologice;
  • menținând părinții îmbătrâniți.

Maturitate târzie

Scadența psihologică a personalității este asociată cu pensionarea, astfel încât limitele sale de vârstă sunt mobile. Alocați trei puncte importante care ne permit să vorbim despre o nouă etapă independentă în dezvoltarea unui individ:

  • schimbarea activităților;
  • aștepta;
  • conservarea valorilor și a conținutului de viață de bază.

Este important ca o persoană să depășească sentimentul de îngrijorare inutilă, devastare, concentrare excesivă asupra lui. Acest lucru se realizează prin:

  • implicarea activă în relațiile sociale, familiale și sociale;
  • apariția toleranței în relațiile cu alte persoane;
  • stabilitate emoțională;
  • adoptarea unei imagini reale și nu a lumii;
  • capacitatea de a cunoaște cunoașterea și formarea sistemului actual de valori.

Oamenii de știință Notă: Unul dintre cele mai importante momente de maturitate psihologică la bătrânețe este simțul corect al vârstei sale, depășind contradicțiile capabilităților spirituale, biologice și psihologice ale unei persoane.

Despre vârsta

Toate nivelurile de maturitate sunt conjuga cu criza personală. F. Perlz crede: principalul său indicator este abilitatea de a găsi o cale de ieșire dintr-o situație de blocare, bazându-se pe resursele proprii. Maturitatea vă permite să depășiți frustrarea și teama, să riscați și să acceptați decizii responsabile. Dar J.-M. Robin, de exemplu, împărțind în principal opinia colegului, consideră că este posibil să percepeți ajutorul din afară. Indicatorul principal al imaturității personale, în opinia sa, este neajutorarea. Și găsirea ieșirii din impas, nu contează, în detrimentul resurselor personale sau cu ajutorul altora, este un indicator al maturii.

Vârsta psihologică nu poate fi complet coincisă cu calendarul. Și la vârsta de 15 ani există persoane absolut mature, iar în 30 de persoane care nu sunt capabile să răspundă pentru acțiunile și acțiunile lor. Pentru a înțelege, ia în considerare mai multe particularități psihologice de maturitate. Autorii alocă un număr diferit de semne, ne vom concentra pe cele mai esențiale, care vor fi dezvăluite chiar mai jos.

Autentic

Din cuvântul grecesc antic se traduce drept "autentic" și ecou conceptul de "congruență". Vorbim despre adecvarea și coerența elementelor. În acest context, comparabil cu cuvântul "originalitate" și este unul dintre cei mai importanți indicatori ai maturității psihologice a persoanei.

Fenomenul este descris de omul de știință american D. Bewagenthale, care include următoarele puncte în ea:

  • conștientizarea acestui lucru;
  • libertatea de alegere aici și acum;
  • conștientizarea propriei responsabilități pentru această alegere.

Un om autentic este sincer în manifestări și comportament momentan în general. El nu pretinde că cunoaște cunoștința sau satisfăcut ca răspuns la așteptările altora. Mulți încearcă să joace rolul, punându-și măștile și petrecerea energiei pentru a demonstra o fațadă externă decentă fără a rezolva problemele interne. Ca răspuns, ei primesc, de asemenea, insinceritatea, este impelatie de a descifra atitudinea reală a altor oameni.

Persoana autentică petrece timp în rezolvarea problemelor emergente, fără a se ascunde pentru masca altcuiva. Este capabil să manifeste flexibilitate în orice situație.

Adoptarea sentimentelor

Vorbim despre sinceritate cu privire la tine. Personalitatea matură este deschisă experienței vieții și ia o gamă completă de sentimente proprii. Și nu numai aprobați social de la ei. Împrejurimile încurajează adesea durerea, furia, iritabilitatea și alte emoții negative. Din copilărie, părinții sunt învățați: "Nu plângeți", "nu arătați entuziasmul", "nu vă faceți griji". Dar dacă emoțiile împing în mod constant, în viitor vor deveni cauza principală a comportamentului incontrolabil în momentele cele mai neașteptate.

Maturitatea psihologică implică reședința sentimentelor emergente. Numai această metodă ne permite să vă menținem propriul comportament sub control, să fiți tolerant nu numai în legătură cu dvs., ci și altor persoane. Dacă o persoană este conștientă de reacțiile sale, este capabilă să ajusteze competent răspunsul.

Dezvoltarea de sine cunoaștere

Ce altceva este maturitatea psihologică? Caracteristica acestei persoane include dezvoltarea de sine cunoaștere. Pentru că fără să se înțeleagă, este imposibil să se construiască în mod eficient comunicarea cu înconjurătoare. Acest proces ajută o atitudine realistă față de tine și o mai bună înțelegere a altora.

Personalitatea matură ar trebui să fie conștientă de ceea ce dorește să obțină în viață, ceea ce este important pentru ea și ce nu este. Își expune constant valorile la ajustare. Nu ar trebui să reflecte speranțele altora și este necesar să acționeze, ghidat de propriile convingeri. Acest lucru vă permite să vă simțiți puternici în contactele interpersonale.

Rezistența la incertitudine

Mulți sunt pierduți în situații în care nu există o claritate, lipsa structurii. Dar o persoană adesea trebuie să cadă pe teritoriul altcuiva, deci necesită încredere în absența certitudinii. Deseori nu știm ce problemă va întâlni și ce decizii vor trebui să ia. Încrederea în propria sa intuiție, adecvarea sentimentelor, condamnarea în proiectarea de soluții și capacitatea de a risca justificată - toate acestea ajută o persoană să transfere tensiuni create de incertitudine. Este, de asemenea, o mulțime de personalități mature.

Alte semne importante

Să vorbim despre maturitatea psihologică. Majoritatea oamenilor de știință se referă la caracteristica maturității și la următoarele caracteristici:

  • Responsabilitatea personală pentru deciziile luate. Ajută la o altă referire la critica, văzând feedback util în ea.
  • Lipsa fricii la construirea unor relații apropiate. Persoana însuși determină distanța cu ceilalți, exprimându-și liber sentimentele.
  • Formularea unor obiective reale în comunicare. Vorbim despre refuzul perfecționismului și despre adoptarea responsabilității pentru relația eșuată. Este mai important să extrageți lecții utile, evitând sentimentele de vinovăție.
  • Prezența empatiei este abilitatea de a percepe sentimentele altor oameni. Contabilitatea lor în procesul de comunicare vă permite să construiți comunicațiile corecte.

Probabil, mulți au îndeplinit mențiunea de maturitate socio-psihologică. Despre ce vorbește?

Personalitate și societate

Maturitatea psihologică - conceptul de multidimensional, unul dintre părțile a cărui interacțiune cu societatea. Este imposibil să trăiți în separarea problemelor și aspirațiilor sale.

Aspectul social este, în primul rând, respingerea stereotipurilor predominante. Concentrându-se pe propriile lor nevoi și senzații, o personalitate matură este mai puțin susceptibilă la manipularea și expunerea la mulțime.

Dar, în același timp, un individ matur ia pace cu toate legile, imperfecțiunile și chiar suferința. El nu încearcă să schimbe ceea ce a fost dezvoltat de secole, dar cheltuiesc resurse pe îmbunătățirea în microsocus pentru a fi în armonie cu mediul și a aduce beneficii maxime. O mărturisesc:

  • sentiment de responsabilitate;
  • inteligența socială, capacitatea de a anticipa o schimbare a proceselor sociale;
  • grijă pentru alții;
  • activitate în societate;
  • utilizarea cunoștințelor și a competențelor beneficiază de alții;
  • depășirea problemelor pe calea către auto-realizare.

Numai mediul social poate forma o personalitate matură.

Nivelurile de maturitate psihologică

Fiecare persoană are un grad diferit de socializare: numărul de contacte, nivelul de interacțiune, valorile vitale, pe baza căruia este conversația. Acest lucru permite oamenilor de știință să aloce niveluri de maturitate: scăzut, ridicat și mediu. Printre criteriile principale de alocare externă și internă. Primul este gradul de stăpânire a competențelor sociale enumerate în articol.

La al doilea poate include caracteristici care caracterizează personalitatea: empatie, sociabilitate, stima de sine adecvate, responsabilitate, atenție, toleranță etc.

Cu cât este mai mare dorința persoanei de auto-cunoaștere și de auto-dezvoltare, ritmul mai rapid, el stăpânește lecțiile de viață, dezvoltarea responsabilității și toleranței, cu atât este mai mare nivelul de maturitate pe care îl posedă.

În loc de închisoare

Adesea, puteți auzi conceptul de "maturitate școală psihologică". Despre ce e vorba? Am aflat că creșterea timpurie începe la 15-16, când tinerii și fetele învață într-o școală secundară. Acestea se disting prin autosuficiență, prezența credințelor și a viziunilor asupra lumii, precum și formarea acelor calități care caracterizează o personalitate matură.

UDC 159.923.

Balyk Anna Sergeevna.

Tsypulecco olga petrovna.

candidatul științelor psihologice, profesor asociat al Departamentului de Pedagogie și Psihologie al instituției umanitare de stat Nevinnomyssky

Maturitatea psihologică a personalității: concepte și abordări teoretice

Balyk Anna Sergeyevna.

Tsybulenko olga petrovna.

PhD în psihologie, asistent universitar, Departamentul de Știință și Psihologie al Educației, Institutul de Stat pentru Umanități și Științe Tehnice Nevinnomyssk

Maturitatea psihologului personalității: concepte și abordări teoretice

Adnotare:

Formarea maturității personalității este procesul multilateral și, prin urmare, heterocron. Maturitatea psihologică a personalității Autorii interni și străini sunt asociate cu criterii biologice și sociale. De asemenea, patru componente fundamentale fundamentale se disting în structura maturității psihologice: responsabilitatea, toleranța, auto-dezvoltarea și integrarea, în jurul căruia multe alte componente sunt grupate într-un anumit mod. Cu toate acestea, pentru o înțelegere holistică a unei persoane ca "proprietar", "transportatorul" acestor călători, înțelegerea întregii complexități a dependențelor dintre ele, este necesar să se reducă rezultatele studierii într-o singură imagine. O încercare de informații a fost luată în articolul prezentat.

Cuvinte cheie:

personalitate, I-Concept, auto-actualizare, auto-dezvoltare, activitate vitală, maturitate, maturitate psihologică.

Dezvoltarea maturității de personalitate este un proces multilateral și, theraefor, heterochronic. Autorii ruși și străini asociază maturitatea psihologică atât cu criterii biologice, cât și sociale. De asemenea, în structura maturității psihologice a unei persoane există patru componente fundamentale de bază, în jurul căruia multe alte componente sunt grupate într-un anumit mod. Cu toate acestea, pentru înțelegerea holistică a unui om ca "proprietar" și "purtător" din toate aceste încarnări, înțelegerea complexității dependențelor dintre ele, este necesar să se integreze rezultatele studiilor într-o singură imagine. Articolul prezintă o încercare de o astfel de integrare.

identitate, auto-concepție, auto-actualizare, auto-dezvoltare, viață, maturitate, maturitate psihologică.

Interesul științific față de problema maturității de personalitate în stadiul actual al dezvoltării sociale este asociat cu studii teoretice și experimentale ale unei persoane în contextul diferitelor manifestări în spațiul mijloacelor sale de trai: atitudinea unei persoane la sine, la interacțiunea interpersonală În mediul apropiat și îndepărtat, la viața sa în rândul oamenilor, la propriile activități profesionale și la rezultatele sale. În psihologia modernă, diferite aspecte sunt alocate în structura maturității personalității, în conformitate cu care este posibil să vorbim despre prezența maturității psihofiziologice, cognitive, emoționale, morale, sociale și psihologice.

Conceptul de "maturitate psihologică a unei persoane" este investigat în mod activ ca o construcție multidimensională și multifestătă. În plus, reprezentanții diferitelor abordări psihologice și direcții în cercetarea lor se concentrează pe diferite componente ale acestui concept, alocând proprietățile centrale în conținutul său psihologic.

Problema maturității psihologice a unei persoane este dezvoltată în psihologia și psihoterapia existențială și psihoterapie (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perlz), Psihologie de dezvoltare (E. Erickson, BG ANANYEV, KORG, J. Lovinger, A.G. Portnova), A.A. Bo-Dalev, A.l. Derkach, A.A. REAN), Psihologia Publică a personalității (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.. ANZHEFEFEOVA și .G. ASMOLOV, BRATUS BRATUS, Al Zhuravlev, da Leontyev etc. ). Pentru a înțelege conținutul psihologic al construirii "maturității psihologice a personalității", ia în considerare ideile fundamentale din acest domeniu.

Olport este autorul uneia dintre aceste concepte care descriu cel mai mult structura maturității psihologice a personalității. El a crezut că maturarea unei persoane este un proces continuu și continuu de formare și dezvoltare pe tot parcursul vieții. În procesul de studiere a maturității psihologice, omul de știință a acordat o atenție deosebită unicității fiecărei persoane, fiecărei persoane. În opinia sa, nu există criterii unice pentru descrierea unei personalități absolut mature, deoarece metodele de dezvoltare la fel de mult ca se dezvoltă: "În căutarea unor criterii universale pentru o personalitate matură, nu ar trebui să uităm niciodată de o mare varietate de persoane individuale modele. " De asemenea, autorul a crezut că, în încercările de a găsi criteriile universale pentru maturitatea psihologică, care ar veni la fiecare persoană, uităm de persoana reală, deoarece este imposibil să găsim toate semnele de maturitate într-o singură persoană.

Un moment semnificativ în conceptul de Olport este ideea sa despre lipsa de interconectare a maturității psihologice cu vârsta cronologică a unei persoane. În opinia sa, personalitatea dobândește maturitate la un grad sau altul atunci când o coliziune cu dificultăți și suferință. Această teză conține o ipoteză a unui om de știință că mecanismul de formare a maturității personalității este asociat cu depășirea situațiilor dificile de viață.

Olport a prezentat ideea că persoana matură psihologică este caracterizată de șase caracteristici:

1) Frontiere largi "I",

2) Relații sociale calde,

3) o idee pozitivă despre sine

4) percepția realistă,

5) capacitatea de a se înțelege și de umor,

6) posesia unei filozofii vitale solide.

Autorul unei astfel de direcții ca psihologie umanistă, A. Maslow consideră conceptele de "maturitate psihologică" și "sănătate psihologică" ca fiind identice. El a crezut că ierarhia nevoilor, formată din cele cinci nevoi de bază ale unei persoane, este relevantă în cursul vieții pentru fiecare persoană. În contextul examinării sale în cadrul maturității psihologice, potrivit lui A. Maslow, cea mai mare persoană va putea să crească în această ierarhie, cu atât este mai mare originalitate, calități individuale mai diverse, proprietăți personale și în cele din urmă, Maturitatea psihologică va dobândi. "În cazul în care o persoană pe plan intern se simte liberă și, când se ridică, se ascultă și se pot baza pe el însuși, încrezându-se pe deplin și reflectând ceea ce se întâmplă în lumea sa interioară, dorința sa pentru pasul superior - auto-actualizarea este realizată în vigoare și ajunge la o maturitate mai mare.

Astfel, în psihologia umanistă, maturitatea psihologică este un concept asociat cu urmărirea personalității în top în ierarhia nevoilor, la auto-actualizarea. În conformitate cu o astfel de înțelegere a maturității psihologice a personalității A. Petrolul ca principalele caracteristici, care posedă o persoană matură, auto-acționând, alocată: percepția adecvată a realității (realiste), imediată, concentrarea asupra problemei (și nu pe sine), autonomia, independența față de mediul înconjurător (autosuficiență), prospețimea constantă a claselor (în aspectul sensibilității la experiențe noi, experiența de deschidere), natura democratică (atitudine respectuoasă față de alte, empatie), abilitatea de a stabili adânc , dar relațiile electorale, convingerea morală, simțul minunat al umorului, creativitatea.

K. Rogers în conceptul său, maturitatea psihologică a persoanei asociate cu I-Concept. Particulele componente ale constructelor I sunt mecanisme inconștiente formate la o vârstă fragedă, modele de modele conștiente, precum și mecanismul de identificare. Ca urmare, în procesul de dezvoltare ontogenetică, o persoană are o imagine subiectivă a realității înconjurătoare, pe baza unei experiențe individuale de personalitate cu experiență, care devine și o parte semnificativă a imaginii "I". Iar nivelul mai ridicat de maturitate psihologică a atins personalitatea, în special individual, nucleul său fundamental - "I" a fost dezvoltat și exprimat.

Astfel, potrivit teoriei lui K. Rogers, I-Concept, cu interdependența cu maturitatea psihologică a individului, este o varietate de impresii emoționale, cognitive, interpersonale fragmentate ale individului, treptat, dezvoltându-se într-un nucleu holistic. Stimularea care stă la baza dezvoltării conceptului I este dorința unei persoane de a-și realiza potențialul în diferite tipuri și forme de activitate vitală.

S.l. Bratchenko și M.R. Mironov pe baza lucrărilor lui K. Rogers a compilat o listă de criterii de maturitate personală, care sunt împărțite în intra și interpersonale.

Criteriile de întreprindere includ:

Acceptarea și înțelegerea dvs.

Deschiderea experienței interne a experiențelor,

Libertatea responsabilă

Integritate și congruență,

Dinamică (ca modificări de flexibilitate și deschidere).

Criteriile interpersonale includ:

Acceptarea și înțelegerea altora

Socializare (ca relații sociale constructive, competență în rezolvarea problemelor interpersonale),

Adaptabilitate creativă (în aspectul atitudinilor față de problemele de viață).

În concepte existențiale-umaniste, fenomenul de maturitate psihologică este, de asemenea, investigat. De exemplu, în terapia Gestalt F. Perlz ca principalul criteriu al autonomiei de maturitate psihologică și a considerat acest criteriu ca abilitatea personalității de a se baza pe el însuși, să aibă încredere în experiența sa interioară. E. Fromm a legat conceptul de maturitate de identitate cu capacitatea ei de a iubi. El a interpretat dragostea matură ca abilitatea persoanei de a avea grijă de prieten, să respecte interesele celuilalt, să fie responsabil pentru celălalt. Pe baza acestui fapt, în conformitate cu E. Africa, scadența psihologică se manifestă direct în relațiile interpersonale, care sunt conjuga cu grijă, responsabilitate, respect și empatie în raport cu alte persoane. Aproape de conceptul de e personalitate pentru a stabili relații strânse cu alte persoane. Sullivan a crezut că personalitatea matură psihologică este capabilă să experimenteze simultan sentimente prietenoase și interes sexual în aceeași persoană.

Conceptul de "maturitate psihologică a persoanei" este investigat activ în psihologia internă. Cu toate acestea, subliniază, spre deosebire de studiile străine, este deplasată de relațiile interpersonale cu caracteristicile subiectului subiectului. Deci, k.a. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. AN-TSYFEFEOVA, D.A. Leontiev, a.g. Asmolov leagă maturitatea psihologică cu gradul de activitate de personalitate în alegerea traiectoriei calea vieții, capacitatea sa de a organiza viața în conformitate cu propria sa prezentare. P.Ya. Galperin, V.I. Slobodchikov, a.g. Asmolov alocă ca o relație semnificativă între scadența personalității cu responsabilitate. B.S. Bravus denotă maturitatea ca abilitatea de a împărtăși obiectivele și instalațiile de viață ideale și reale. L.I. Bozovic determină maturitatea ca fiind capacitatea persoanei la autonomie și independență. S.K. Nartov-Bochaver, care studiază fenomenul maturității psihologice, concluzionează despre manifestarea directă într-o imagine durabilă "I", în sistemul de modele de model comportamental, în capacitatea de a lua decizii bazate pe propriile idei interne despre realitatea înconjurătoare și dorința de a fi responsabil pentru ei.

G.S. Sukogan, împreună cu studiul unor astfel de aspecte de maturitate, ca semnificație personală a educației adulților, tendințele de dezvoltare productivă, autodeterminarea, consideră, de asemenea, indicatorii de scadență a dezvoltării mentale umane. Ca indicatori semnificativi ai maturității personalității, subliniază abilitățile:

Să prognozeze comportamentul lor;

Depășirea, auto-motivul pentru a-și atinge obiectivele;

Auto-analiza activităților sale și a rezultatelor obținute ca urmare a punerii sale în aplicare;

Reflecție bazată pe impresiile afective acumulate;

- "lecții de extracție" din propriul comportament;

O reacție emoțională adecvată în diferite situații de viață.

Interesant moment în conceptul de G.S. Sukoganul este un studiu autonom al conceptului de "maturitate socială". În opinia ei, aceste structuri de personalitate se dezvoltă independent unul de celălalt, iar maturitatea dezvoltării mentale poate fi combinată cu imaturitatea comportamentului social printre aceeași persoană. Ca o confirmare a tezei sale, autorul oferă o analiză a personalității folosind reflecții bine dezvoltate și informații practice pentru a justifica faptele dezavantajate din punct de vedere social; Fie personalitatea, care separă pe deplin valoarea societății și le respectă în comportament, care nu mărturisește întotdeauna la o alegere de valoare conștientă și adesea discută despre nivelul ridicat de conformism al personalității.

Conceptul de "maturitate psihologică a personalității" în conceptul acmeologic este considerat în principal în ceea ce privește dezvoltarea morală și morală. Maturitatea psihologică este reprezentată de autorii acestei direcții ca o categorie care impune orientarea umanistă a normelor, a normelor continue și a regulilor de comportament și a relațiilor. Unul dintre reprezentanții conceptului acmeologic A.L. Zhuravlev, ca criteriile fundamentale pentru scadența unei persoane, alocă toleranța, o mare importanță a relațiilor interpersonale și accentul umanist asupra implementării obiectivelor semnificative din punct de vedere social.

Maturitatea psihologică este un obiect direct al cercetării în psihologia dezvoltării (Kazig, J. Lovinger, E. Erickson). Autorii acestei direcții consideră că scadența psihologică se formează în procesul de ontogeneză a omului și la fiecare etapă de vârstă, se pune temelia anumitor caracteristici de maturitate. În special, E. Erickson consideră că componenta fundamentală a maturității psihologice a persoanei este un sentiment de identitate, perioada sensibilă pentru formarea cărora este considerată adolescentă și tineri timpurii. Maturitatea în cel mai înalt grad de dezvoltare, potrivit lui E. Erikson, este realizată de personalitate în procesul de consolidare și consolidare a simțului identității ("Cine sunt eu?"). În continuare, în procesul de creștere, în stadiul tinerilor, adulții timpurii și adulții, se formează astfel de calități ale personalității mature, deoarece abilitatea de a fi proximitate în combinație cu conservarea propriei lor autonomie, eficacitatea exprimată în capacitatea de a Setați obiectivele și să le atingeți și integritatea care se dezvoltă în stadiul final. Calea vieții umane și constând în integritatea tuturor componentelor structurilor de maturitate ale personalității. Pentru a înțelege caracteristica profundă a integrității și a integrității individului, este necesar să se studieze întreaga cale de dezvoltare a personalității în unicitatea sa. Astfel, din punctul de vedere al psihologiei dezvoltării, scadența psihologică este o structură, a căror formare este asigurată de dezvoltarea unor astfel de calități, capacitatea de a închide, autonomia, responsabilitatea și înțelepciunea.

Un alt reprezentant al psihologiei dezvoltării lui J. Lovinger, studiind maturitatea psihologică a persoanei, unește dezvoltarea ego-ului și a dezvoltării cognitive ca fiind componentele sale determinante. Omul de știință evidențiază șapte etape majore în formarea unei maturități psihologice umane:

1) Dosobalny (dependență completă a adulților),

2) impulsiv (egocentric, concretitate, dependență de mediu),

3) auto-apărare (teama de pedeapsă, manipulare, utilizare a oportunităților de utilizare personală favorabilă),

4) conformist (subordonarea la standardele și regulile externe),

5) conștienți (dezvoltarea conștiinței, stabilirea propriilor norme, auto-critică),

6) autonom (respectul pentru autonomia celorlalți, toleranța la opiniile lor, consolarea cu conflicte și nevoi interne),

7) Integrarea (integrarea înțelegerii în sine înțelegerii altor persoane).

Cheia acestei teorii este aprobarea autorului că fiecare etapă ulterioară în dezvoltarea sa este mai complicată de cea precedentă. În plus, prezența dependenței fiecărei etape din epoca cronologică este opțională, dar niciuna dintre etape nu poate fi ratată în timpul dezvoltării. Potrivit lui J. Lovinger, doar un număr foarte mic de oameni ajung la etapele finale. Pe baza teoriilor private ale psihologiei dezvoltării, se poate concluziona că maturitatea psihologică este determinată de măsura autonomiei și independenței individului, capacitatea sa de a se baza pe ei înșiși, de a construi relații interpersonale eficiente și, în final, integritatea realizată la sfârșitul vieții.

Bazându-se pe analiza teoretică a diferitelor concepte psihologice pe tema cercetării, se poate concluziona că conceptul de maturitate psihologică a personalității în psihologia modernă este multidimensiv și încă nu este clar definită. Ca urmare a unei scurte revizuiri a cercetărilor existente cu privire la înțelegerea esenței și a procesului de formare a maturității psihologice, putem considera acest concept în unitatea celor două aspecte: individual psihologic (intrapersonal) și socio-psihologic (interpersonal) . În plus, revizuirea teoretică a făcut posibilă alocarea aspectelor generale ale maturității psihologice a personalității, în conformitate cu definițiile care stau la baza alocării acestora și cu semnificația psihologică dezvăluind semnificația lor psihologică. Aceste aspecte sunt prezentate mai jos.

1. Responsabilitate (A.A. REAN, A.G. ASMOLOV, E. FIEL, E. ERICKSON, R. KASELY), "Independența conștientă" (K. Rogers), controlul local (S.K. Nartova-Bocham).

2. Percepția animată, realistă a lumii (Olport), auto-repoziționarea (K. Rogers), abilitatea de a pune goluri reale și ideale (B.S. Bright), reflecție estimată (S. SU-Khobskaya).

3. Nevoia de auto-actualizare (A. Ulei), accentul pe auto-dezvoltare, deschiderea la schimbări (K. Rogers, A.A. REAN).

4. Acceptarea de sine și stima de sine - acceptarea dvs. (OLPORT); Flexibil I-Concept, dorința lui I-Real la I-Ideal (N.E. Kharlamekova).

5. autonomie - independență, sprijin pentru tine, auto-suport (F. Perlz); Autonomie (J. Lovinger), suveranitatea psihologică (S.K. Nartova-Bocham); Abilitatea de a se confrunta cu presiunea și estimările altora (K. Rogers).

6. Puterea de caracter (B.G. ANANEV), Implementarea creativă (K. Rogers), capacitatea de a face față incertitudinii (Olport).

7. Managementul și organizarea propriei lor vieți - crearea propriului mediu de dezvoltare (B.G. ANEV, E.F. Pescuit); capacitatea de a forma obiectivele și implementarea propriei sale decizii (S. sukobskaya); Reglarea propriului comportament este conștient în cursul vieții (K.A. Abulkhanova-Slavskaya), autocontrol (R.M. Shamions).

8. Integritate, congruență (K. Rogers), integritatea caracterului (BG ANANEV), identitatea care se dezvoltă în procesul de ontogeneză (Ne Kharlamenkova, J. Lovinger), dobândind integritatea deplină a imaginii "I" (k .gg. Jung), integritatea identității ego-urilor (E. Erickson).

9. Latitudinea intereselor și a legăturilor cu lumea (D.A. Leontyev); Sentimentul multilateral al "I" (Olport), expresia principiului creativ într-o varietate de sfere ale vieții; Experiență de deschidere (Korg).

10. Toleranța, orientarea socială a comportamentului (A.A. Derkach, A.A. Bodaliev), condescendență, depozit democratic de caracter (OLPORT); Valorile umaniste (GS Sukhobskaya), conștiința morală (L. Kolberg).

11. Abilitatea de a construi relații interpersonale (Sullivan, V.N. Mezishchev, R.V. OV-Charova); căldură în raport cu alte (olport); Abilitatea de a iubi, a avea grijă (Z. Freud, E. Fromm); Respectul și empatia față de alte persoane (E. Fromm, K. Rogers).

Articolul încearcă să dezvăluie esența conceptului de "maturitate psihologică a personalității". Aspectele maturității psihologice enumerate mai sus au permis să determine compoziția și conținutul său psihologic. Cu toate acestea, în psihologia modernă, scadența este considerată o caracteristică holistică și continuă în dezvoltarea, ca o educație sistemică complexă, care nu este redusă la proprietățile identității individuale și este un sistem armonios coerent. În concluzie, merită remarcat faptul că realizarea personalității maturității psihologice poate fi pe deplin cheltuită, pornind de la perioada adultă medie, adică 35-45 de ani, după criza din mijlocul vieții. În această perioadă, există o formare semnificativă și formarea majorității aspectelor maturității psihologice a individului, prin urmare orientarea "pe sine" este înlocuită de orientarea valorilor lumii externe și a altor persoane.

1. Alport. Formarea unei persoane. M., 2002.

2. Uleiul A. Motivația și personalitatea. Sankt Petersburg., 2014.

3. Bratchenko S.L., Mironova M.R. Creșterea personală și criteriile sale // Probleme psihologice de auto-realizare a individului. St. Petersburg., 1997.

4. FROK E. Dragostea artei. M., 1990.

5. Frejer R., Fadimen J. Personalitate: teorii, experimente, exerciții. St. Petersburg., 2002.

6. Sukobskaya G.S. Conceptul de "maturitate al dezvoltării socio-psihologice a unei persoane" în contextul andragging // cunoștințe noi. 2002. № 4. P. 17-20.

Nivelul dezvoltării personalității este adesea corelat cu gradul socializat. Criteriile de maturitate, respectiv, apar criterii de socializare. În același timp, problema criteriilor de maturitate a persoanei nu este o dată și pentru totdeauna rezolvată în psihologia internă. Printre indicatorii de scadență:

Latitudinea conexiunilor sociale, prezentată la subiect: I-Altele, alții, I-Societatea ca un întreg, umanitatea mea;

Măsurarea dezvoltării personalității ca subiect;

Natura activității este de a atribui vânzărilor și reproducerii conștiente;

Competenta sociala.

K. G. Yung a legat realizarea maturității cu adoptarea unei responsabilități individuale în primul rând pentru proiecțiile sale, conștientizarea și asimilarea ulterioară. K. Rogers a revizuit responsabilitatea în strânsă legătură cu conștientizarea, libertatea de a fi el însuși, conducerea propriei sale vieți și alegerea.

În reprezentarea orașului Alport, sănătate mintală, mintea, maturitatea - conceptul unui nivel. Acesta alocă șase criterii majore de maturitate.

1. Extinderea sentimentului I, care apare treptat în copilărie, nu este formată complet în primii 3-4 ani sau chiar în primii 10 ani de viață, dar continuă să se extindă cu experiență, deoarece cercul crește ceea ce participă persoana. Iată importantă, activitatea lui I, care ar trebui să fie orientată definitiv.

2. Încălzirea relațiilor cu alții. O persoană trebuie să fie capabilă de intimitate semnificativă în dragoste (în prietenie puternică). În același timp, pentru a evita implicărea inactivă, intruzivă în relațiile cu alte persoane, chiar și cu propria familie.

3. Securitatea emoțională (luarea în considerare). Omul matur își exprimă convingerile și sentimentele, având în vedere credințele și sentimentele altora și nu simte amenințarea datorată expresiei emoțiilor sau a altora.

4. Percepție realistă, abilități și sarcini. Personalitatea matură ar trebui să se concentreze asupra problemei, pe ceva obiectiv, ce trebuie făcut. Sarcina te face să uiți de satisfacția depunerilor, plăcerilor, mândriei, protecției. Acest criteriu este în mod evident asociat cu o datorie, care este un ideal existențialist de maturitate. În același timp, personalitatea matură vine strâns în contact cu lumea reală.

5. auto-expadice - înțelegere, umor. O persoană care acționează în partea de jos nu-și dau seama că înșelăciunea lui este transparentă, iar poziția este inadecvată. O persoană matură știe că este imposibil să "falsificați" personalitatea, puteți juca numai în mod intenționat un rol de dragul divertismentului. Cu cât este mai mare auto-iminentă, cu atât mai strălucitoare persoana este exprimată în umor. Merită să ne amintim că adevăratul umor vede pentru un obiect sau subiect grav (de exemplu) contrastul dintre vizibilitate și esențe.


6. Filozofia unică a vieții. Persoana matură trebuie să aibă o idee clară despre scopul său de viață. Omul matur are un lucru relativ clar. Acest criteriu este asociat cu "adolescența" conștiinței. Conștiința matură este un sentiment de datorii pentru a vă menține imaginea I într-o formă acceptabilă, pentru a continua linia de aspirație aleasă, creați propriul stil de ființă. Conștiința este un tip de conducere de către el însuși.

Este important de menționat că procesul de socializare nu se oprește la vârsta adultă. Mai mult decât atât, nu se termină niciodată, dar are întotdeauna un scop informat sau inconștient. Astfel, conceptele de "maturitate" și "adulter" nu sunt sinonime. De fapt, chiar și la nivelul individual al conceptului de "maturitate" și "adulter" nu coincid complet. În cadrul acestei paradigme, problema scadenței poate fi luată în considerare la nivelul relației dintre diferitele niveluri ale organizației umane: individual, personalitate, activitate subiect. Potrivit lui A. A. Bodalev, în procesul de dezvoltare umană, există o anumită relație între manifestările individului, personalitatea și obiectul activității. Natura acestei relații poate fi reprezentată în patru versiuni principale.

1. Dezvoltarea umană individuală este semnificativ înaintea dezvoltării sale personale și a activității sale. Persoana este adultă din punct de vedere fizic, dar asimilarea valorilor de bază ale vieții, atitudinea față de muncă, simțul responsabilității este insuficient. Mai des se ridică în familiile în care părinții "extind copilăria" copiilor lor.

2. Dezvoltarea personală a unei persoane este mai intensivă decât dezvoltarea sa individuală și subiect. Toate calitățile (valorile, atitudinile) sunt înaintea ritmului maturizării fizice și o persoană ca entitate de muncă nu poate elabora obiceiuri pentru efortul de muncă de zi cu zi, pentru a decide cu privire la apelul lor.

3. Dezvoltarea subiect și tehnică conduce în comparație cu alte două. O persoană poate să iubească aproape fanatic să lucreze la nivelul abilităților sale fizice încă mici și de calități personale pozitive formate prost.

4. Există o respectare relativă a ritmului dezvoltării individuale, personale și a activității. Raportul, cea mai optimă dezvoltare a unei persoane pe tot parcursul vieții sale. Dezvoltarea fizică normală, bunăstarea fizică bună este unul dintre factorii care nu sunt doar o asimilare mai reușită, ci și manifestări ale valorilor de bază ale vieții și culturii exprimate în motivele comportamentului uman. O motivație pozitivă în spatele căreia miezul emotional-consumator stă cu una dintre componentele indispensabile ale structurii umane ca obiect activ de activitate.

A. Renan, încercând să rezume abordările bine cunoscute la o înțelegere psihologică a nivelului de maturitate al persoanei, alocă patru, în opinia sa, componentele de bază sau principale care nu sunt "ordinare":

O responsabilitate;

Toleranţă;

Dezvoltare de sine;

Gândire pozitivă sau atitudine pozitivă față de lume, definind o viziune pozitivă a lumii.

Ultima componentă este integrativă deoarece acoperă toate celelalte, fiind în același timp prezente în ele.

Dezvoltarea personalității nu este completată de achiziționarea de autonomie și independență. Se poate spune că dezvoltarea personalității este un proces care nu se termină niciodată, ceea ce indică faptul că infinitul și auto-discordia de personalitate nelimitată. Ea are loc un drum lung, unul din etapele ale căror etape este de a realiza auto-submerizare, autoguvernare, independență față de motivele externe, altele - realizarea personalului de forțe și abilități, al treilea - depășind nivelul limitat I și dezvoltarea activă de valori globale mai generale.

Dezvoltarea de sine este influențată de un grup mare de factori: trăsături individuale, vârstă, relație cu activitățile profesionale, relațiile profesionale, etc. Procesul de auto-dezvoltare a unui adult este inegal, schimbări în relațiile de personalitate pe anumite segmente de Viața este progresivă, ridicați-o la nivelul "ACME", apoi începeți procesele de evoluție care duc la "stagnare" sau regresia individului.

Pasul de maturitate și, în același timp, un anumit vârf al acestei maturități - akm.(Tradus din limba greacă denotă "vârful", "marginea") este o stare multidimensională a unei persoane, care, deși acoperă o etapă semnificativă a vieții sale, nu este niciodată o educație statică și are o variabilitate și o variabilitate mai mare sau mai mică. Akme arată modul în care o persoană a avut loc ca cetățean ca specialist într-o anumită formă de activitate, ca soț, ca un părinte etc.

Acmeologia este o știință care a apărut la intersecția de discipline naturale, publice, umanitare, tehnice, care studiază fenomenologia, modelele și mecanismele de dezvoltare a unei persoane la etapele de maturitate și, mai ales când ajung la cel mai înalt nivel din această dezvoltare.

Conceptul de "acmeologie" a fost propus în 1928 de către N. A. Rybnikov, iar noua zonă de cercetare științifică în practicile umane a început să creeze în 1968 de B. G. ANANYEV. Una dintre cele mai importante sarcini de acmeologie este de a afla caracteristicile care ar trebui să fie formate într-o persoană din copilăria preșcolară, vârsta școlară mai mică, în anii adolescenței și tinerilor, astfel încât să se poată arăta cu succes la nivelul de maturitate în toate respectarea.

Nu pierde. Abonați-vă și obțineți un link către articol de pe e-mail.

Personalitatea matură (maturitate psihologică) este o stare specială de procese mentale și viziune asupra lumii, permițând unei persoane să fie auto-realizată individual.

O astfel de personalitate are următoarele caracteristici:

  • capacitatea de a percepe în mod adecvat realitatea;
  • abilitatea de a stabili contacte sociale productive;
  • capacitatea de a evalua în mod obiectiv oamenii;
  • abilitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru viața lor;
  • independența în îndeplinirea nevoilor necesare.

Personalitatea matură știe și poate atinge obiective și succes în viața sa, are și nu depinde de opiniile altora.

Psihologul K. Obukhovsky a alocat patru criterii pentru dezvoltarea personalității, care se completează reciproc.

Apariția unor noi abilități

Opinii noi, altă înțelegere a lumii, tranziția la un concept mai abstract al ordinii mondiale.

Abilitate în creștere

Personalitatea se confruntă cu contradicție în cursul vieții: cu cât sunt mai mari abilitățile, sarcinile mai dificile și situația este, de asemenea, înrăutățit de îmbătrânire. Prin urmare, o astfel de persoană înțelege că trebuie să-și sporească în mod constant abilitățile.

Abilitatea de a auto-control

Pentru a învăța auto-controlul și a deveni o persoană matură, o persoană trebuie să învețe să se distanțeze spre dragoste, frică și vin - toate acestea ne pot controla și ne pot schimba comportamentul.

Sentimentul de satisfacție cu viața

În ciuda problemelor și eșecurilor, persoana matură trebuie să învețe să aibă un sentiment general de satisfacție cu viața.

În acest articol veți afla că astfel de titani ai psihologiei ca Sigmund Freud, Gordon Olport și Abraham Maslow, se gândeau la conceptul de personalitate matură.

Persoana de petrol matur.

Abraham Masu a crezut că nu mai mult de 1% dintre oameni ar putea fi aplicați pentru titlul de personalitate matură. Le-a chemat cu personalități de înaltă calitate, sănătoase psihologice și exprimând esența umană.

Următoarea listă va fi interesantă pentru cei care susțin creșterea intelectuală și caută să devină mai bună.

Personalitatea de pescuit matur are următoarele semne:

  • Luați-vă și alții așa cum sunt ei.
  • Absența unor forme de comportament și de respingere a unor astfel de oameni.
  • Percepția adecvată a realității, fără influența stereotipurilor, nevoilor și prejudecăților.
  • Interesul în neexplorat.
  • Orientarea afacerii. Aceasta înseamnă că o astfel de persoană este mai puțin ocupată și mai mult - misiunea sa de viață.
  • Spontaneitatea manifestărilor, simplității și naturalității. O astfel de persoană păstrează tradițiile, ritualurile și ceremoniile, dar se referă în același timp cu datorate. Acesta este conformismul potrivit și nu automat.
  • Independența față de mediu.
  • Poziția de îndepărtare în raport cu multe fenomene. Acest lucru le permite să cedeze influențelor externe.
  • Stabilitate sub influența factorilor stresici.
  • Proaspăi de percepție, curiozitate: abilitatea de a găsi ceva nou în deja cunoscut.
  • Prietenie cu alte personalități mature: un cerc îngust de oameni, relații cu care destul de adânc.
  • Simțul comunității cu umanitatea ca întreg.
  • Norme morale interne durabile. Astfel de oameni au un sentiment ascuțit de dreptate, simt brusc bun și rău.
  • Disponibilitatea de a învăța de la alții.
  • Atitudinea cu umorul la viață.
  • Atitudinea critică față de cultura din care aparțin.
  • Creativitate în toate chestiunile.

Mature Freud Persoana.

Sigmund Freil a observat cu înțelepciune că singura persoană cu care ar trebui să o compare - că sunteți în trecut. Și, în consecință, trebuie să fii mai bun decât această comparație. Această poziție aderă la antrenorii moderni privind creșterea personală. Probabil, acesta este primul semn al unei personalități mature de-a lungul lui Freud.

Marele psiholog a insistat, de asemenea, că identitatea ar trebui să fie rezistentă la stres. Așa sa întâmplat că, în viața noastră, orice eveniment este un mic stres și dacă nu învățăm să facem față acest lucru, nu putem fi nici o înălțime și discurs. Pentru a afla acest lucru, trebuie să vă puteți controla atenția asupra hobby-urilor, a sporturilor, a călătoriilor.

De asemenea, trebuie să percepeți corect criticile constructive și să nu evitați, să ascundeți iluzii și să refuzați logica și faptele, arătând agresiune sau lașitate.

Este necesar să înveți să se adapteze la schimbările de viață: statutul social, starea civilă, locul de reședință, profesia.

Abilitatea de a iubi și de a da - unul dintre principalele semne ale unei personalități mature dezvoltate. Trebuie să omori egoistul în tine, iar furia ta să înveți să redirecționați canalul constructiv (sublimat).

Mature Alpport Persoana.

Olport a fost un contemporan al lui Freud și unul dintre primele lucruri a devenit interesat de elaborarea unei descrieri a unei personalități mature. Mulți dintre psihologii din acel moment au fost concentrați pe o personalitate neurică.

Primul lucru care distinge o personalitate matură de la imatur este că comportamentul unei persoane mature este pe deplin conștient și motivat. În timp ce comportamentul imaturii este ghidat în principal de complexe și dorința de a se bucura.

Restul listei este după cum urmează:

  • Am încredere în tine, sentimentele, mintea, intuiția, nevoile.
  • Își dezvoltă abilitățile, mărește profesionalismul.
  • În comunicarea cu alți oameni, păstrează naturalitatea și ușurința.
  • Nu stabilește reguli neclintite.
  • Se poate gândi la nevoile altor persoane.
  • Îi pasă de sănătatea ta.
  • Știe cum să fie recunoscător.
  • Abilitatea de a lua și de a da dragoste.
  • Nu are disconfort, fiind singur.
  • Poate spune "nu" la momentul potrivit.
  • El nu este inerent în vitalitate mică, balon și syradicare.
  • El nu suferă de modestie inutilă.
  • Capabil să stabilească obiective mari și să le atingă.
  • Iubește să facă.
  • Nu caută să-și educă și să critică alți oameni. În schimb, aplică un exemplu.
  • Religios, deoarece credința face o persoană mai puternică și mai curată. Ea îi dă să rezolve una dintre cele mai dificile și importante probleme - o chestiune de deces.
  • Capacul pentru o concentrație lungă de atenție.
  • Este capabil să-și sărbătorească sincer și în mod deschis punctele forte și punctele slabe, realizând că uneori partea slabă într-o zonă este puternică în altul.
  • Capabil să ierte.
  • Se îndepărtează de pesimistii.
  • Căutând un sprijin în sine cu o situație dificilă.
  • În orice situație, încercați să găsiți momente pozitive.
  • Capabil să-și gestioneze sentimentele și emoțiile.
  • Capabil să construiască relații de încredere cu alții.
  • Nu pune un gol de a subordona pe cineva, să fie impecabil, întotdeauna drept, toată lumea îi place.
  • Se extinde și își adâncește cunoștințele.
  • De la temeri la ruină relațiile cu ceilalți nu își infiltrează interesele.
  • Are încredere în oameni și vieți.
  • Crede în abilitățile tale.

De asemenea, merită să spunem că Alport a fost unul dintre puținii psihologi care se gândea la persoana din punctul de vedere al sufletului și al credinței. El a recunoscut că oamenii prin natura lor sunt creaturi religioase.

Holport a scris: "Un sentiment religios este unul dintre cele mai puternice atribute ale speciei noastre și face parte din psihologia umană, care este cel mai adesea ignorată de știința comportamentală. Noi găsim multe personalități care sunt implicate în mod gelos și eficient în toate etapele formării, cu excepția ultimei sarcini de a se lega cu un mod semantic, cu creație. Din anumite motive, curiozitatea lor se oprește în această etapă. Adevărurile finale ale religiei sunt necunoscute, dar psihologia, care împiedică înțelegerea posibilităților religioase ale unei persoane, cu greu merită pentru a fi numită în general logo-ul psihicului uman ".