Construcția din lemn în Rusia a fost întotdeauna însoțită de o masă de superstiții și tradiții, vă aducem în atenție pe cele mai interesante dintre ele. O atenție deosebită a fost acordată alegerii unui loc pentru construcție.
Potrivit credințelor populare, un loc favorabil pentru construirea unei case era un loc în care animalele îi place să se odihnească, unde animalele zac adesea, precum și un loc deja locuit de cineva. Se credea că nu se poate pune o casă acolo unde era o baie, acolo unde era drum sau era poartă (ferme scârțâia la fel ca poarta). Un teren disputat era, de asemenea, considerat un loc prost pentru construirea unei case.
Pentru a afla cât de bun a fost locul pentru construirea unei case, au fost efectuate o serie de manipulări simple. După ce au marcat locul casei, au tricotat prima coroană și au săpat gropi pentru stâlpi. Apoi, în aceleași gropi, proprietarul a turnat secară, „ca Dumnezeu să dea viață și viață”, iar apoi noaptea a pus pâine în fiecare din cele patru colțuri și a pus un pahar cu apă. Și dacă a doua zi se găseau pâine și apă în aceeași formă în care au fost lăsate, sau dacă apa tot sosește și se revărsa peste marginea paharului, aceasta era considerată un prevestire foarte bună, iar dacă pâinea și apa se întorceau să fie răsturnat, apoi a fost luat ca un semn rău. Mai era o cale: în locul destinat construcției, au săpat o groapă mică și au pus acolo un vas cu miere: dacă până dimineața au apărut furnici în el, locul ales poate fi considerat destul de reușit.
Strămoșii noștri au asociat câteva semne de construcție cu credința ortodoxă: norocul vă va ajuta în orice dacă începeți să construiți o casă în Postul Mare (la începutul primăverii) și în luna nouă, este bine și dacă construcția duce Trinity la timp. De asemenea, credeau că dacă începi să construiești o casă în ziua închinată martirului, nu vei finaliza clădirea, dar dacă începi să construiești în ziua închinată amintirii sfinților, totul va fi bine.
În plus, au existat multe credințe diferite cu privire la începutul construcției:
- construcția trebuie să înceapă doar marți sau joi,
- sobele ar trebui să fie plasate sub luna nouă - vor fi mai calde, dar în niciun caz pe o lună în descreștere,
- dacă o fată pune prima temelie într-o casă în construcție, în această casă va fi mereu cald iarna;
- primii doi bușteni ai salariului trebuie așezați de-a lungul casei și apoi peste, altfel viața va fi transversală;
- ramurile de conifere trebuie așezate la baza casei pentru a o proteja de fulgere;
- în colțul din față, pe prima zidărie, trebuie să puneți bani - pentru bogăție într-o casă nouă, lână - pentru căldură, tămâie - pentru sfințenie și pentru ca brownie-ul să nu glumească;
- până când prima coroană este așezată, stăpânii nu trebuie să părăsească locul lor de muncă, să nu bage un topor într-un buștean sau să-l bată cu capul;
În prima zi de lucru, maeștrii tăiau o singură coroană, iar la plecare puneau câte o felie mică de pâine pe fiecare colț. Dacă până dimineața toată pâinea a rămas întreagă, atunci va exista întotdeauna prosperitate în casa în construcție, iar casa însăși va rămâne în siguranță mulți ani. Dacă, atunci când tăiați o coroană rudimentară, primul cip zboară în interiorul patrulaterului, atunci tot profitul, norocul și prosperitatea vor veni în casă. Toate așchiile obținute în timpul tăierii primei coroane trebuie adunate în mijlocul patrulaterului pentru ca în casă să se cunoască ceea ce se întâmplă afară, dar să nu se știe pe stradă ce se face acasă. În timpul construcției, a fost interzis să se pună stâlpi cu susul în jos - nu va exista fericire, animalele se vor comporta prost. Podeaua din casă era așezată doar de-a lungul, spre prag, se credea că dacă era așezată altfel, în casă nu va exista fericire. Dacă dulgherii și aragazul au fost tratați prost, atunci va fi rău să locuiești în casă - „cântă, apoi bate, apoi brownie-ul scârțâie în coș”. Casa nu era amplasată cu ferestre sau porți „pentru noapte”, adică spre nord. Și când au pus matitsa (așa-numita grinda centrală pe care este așezat tavanul), au copt plăcinte și au tratat dulgherii cu o băutură. După finalizarea construcției casei, proprietarul a aruncat peste ea un ou sfințit, care a trebuit să fie imediat îngropat la locul căderii, s-a crezut că după acest ritual, vântul nu va rupe acoperișul. Noua casă era neapărat sfințită de preot, sau, cel puțin, fiecare colț al casei era stropit cu apă sfințită de la biserică. În ceea ce privește mutarea într-o casă nouă, au existat și multe tradiții și semne.
Înainte de a se muta într-o casă nouă, o pisică sau un cocoș aveau voie să petreacă noaptea în ea. Protejând casa de intrarea spiritelor rele, animalul de dimineață va arăta cu înfățișarea sa cum vor locui stăpânii aici: dacă pisica sau cocoșul este viguros, se vor vindeca bine, dacă nu, va fi rău. Se credea că cel mai bine este să te muți într-o casă nouă pentru o vacanță și, cel mai bine, în zori - atunci îngerii se mută împreună cu proprietarii. Dar era strict interzis să se deplaseze la apus. Faza lunii și ziua săptămânii au fost, de asemenea, un moment fundamental în deplasare. Miercuri, vineri și sâmbătă au fost considerate nereușite pentru mutare. Cel mai bun moment pentru a intra într-o casă nouă este în timpul lunii pline. În mod tradițional, pentru prima dată au intrat în casă cu pâine și sare. În plus, se credea că orice fel de prosperitate în noua casă ajută foarte mult dacă în ziua mutării acolo sunt amplasate exact acele obiecte pentru care a fost construită clădirea, iar obiectele terțelor nu sunt permise, cum ar fi porcii. - la stână, vaci - în grajd, fân - în hambare etc.
Potrivit credințelor populare, petrecerea de inaugurare a casei în sine nu ar trebui să aibă loc chiar în ziua relocarii, este necesar să așteptați cel puțin trei zile. Acestea sunt prevestiri populare rusești care au supraviețuit până în zilele noastre. Unele dintre ele par complet ridicole, iar unele sunt observate în timpul construcției până astăzi. A crede sau a nu crede, aceasta este întrebarea...
Pentru a alege un loc pentru viitoarea clădire, bucăți de scoarță de stejar au fost așezate pe pământ. Trei zile mai târziu l-au întors și s-au uitat: dacă sub scoarță erau doar păianjeni și furnici, era un loc prost, nepotrivit pentru locuire. Dacă ar exista râme - puteți construi. Sau au copt trei pâini rotunde. Proprietarul casei le-a dus la locul de construcție în sânul său, le-a scos și le-a rostogolit pe pământ. Dacă toți s-au întins cu crusta de sus în sus - locul era considerat bun, sigur. Dacă pâinea s-a răsturnat și s-a întins pe crusta superioară, ei au căutat un alt loc de construit.
Dacă totul arăta spre noroc, atunci cu ajutorul lui Dumnezeu s-au apucat de treabă, fără a uita să pună o monedă de argint și grâne sub colțul din dreapta al clădirii, pentru ca în casa nouă să nu fie transferate nici pâine, nici bani. Uneori adăugau lână - pentru noroc și tămâie - pentru sfințenie.
În vremurile străvechi, exista credința că locuințele noi vor fi durabile numai atunci când capul familiei care s-a stabilit în ea moare și casa își primea brownie-ul în sufletul defunctului.
Semne și obiceiuri pentru cei care își construiesc o casă
O clădire nouă nu este de bun augur pe locul unei case vechi, al cărei ultimul proprietar a murit fără rude sau unde casa veche a fost distrusă în urma unui dezastru natural.
Se credea că una dintre rude va muri mai devreme, cine intra primul în casă, prin urmare trebuia să intre primul cel mai în vârstă din familie.
Pentru a preveni moartea proprietarului casei, proprietarii au venit în secret la locul depunere, au tăiat capul cocoșului și l-au îngropat acolo unde trebuia să fie colțul din față al casei.
Constructii de locuinte
Au încercat să-i liniștească pe dulgheri dinainte. Am convenit asupra condițiilor - au băut „mâna”. Când erau așezați cei doi bușteni de jos, proprietarul venea și aducea vodcă: ei beau „armare”. Au așezat primul rând de buștenii principale - au băut „supradimensionat”. Când casa de bușteni pregătită a fost transferată și așezată în locul indicat, au aranjat din nou un răsfăț. Matitsa (grinda principală pe care este așezată rola și tavanul este întărit) a fost ridicată într-o atmosferă deosebit de solemnă. Când casa a fost construită, au luat din nou măsuri pentru a o proteja de spiritele rele: pe aragaz, despărțitori, scânduri și întotdeauna pe golbet - prin ea, spiritele rele puteau pătrunde în primul rând în casă - au pictat semne ale soare, a desenat cruci. Pentru a proteja casa de nenorociri, s-au făcut patine pe acoperișurile clădirilor rezidențiale și hambarelor de cereale.
Vlozina
Ne-am mutat noaptea într-o casă nouă. Desigur, este dificil să transferați complet bunurile în acest moment, așa că s-au limitat la câteva articole care simbolizează viața în casă: o pernă, oale, pâine, săpun. Vitele erau neapărat distilate noaptea pentru a le proteja de ochiul rău. Bătrâna gospodină din casa veche a acoperit masa cu o față de masă și a pus pe ea pâine și sare. Proprietarul a aprins o lumânare în fața icoanelor și după o rugăciune comună i-a pus icoana în sân. Apoi s-a apropiat de golbet și a spus, deschizând ușa către subteran: „Susedushko, frate, să mergem într-o casă nouă! După cum am trăit bine și bine în casa veche, așa vom locui în cea nouă. Îmi iubești vitele și familia.” După aceea, toată lumea a plecat într-o casă nouă. Proprietarul căra un cocoș și un pui, gazda - pâine și sare și aluat, restul bunurilor au fost împărțite între membrii familiei. După ce a deschis ușa, proprietarul a lăsat în primul rând cocoșul și găina să intre în colibă și a așteptat ca cocoșul să cânte la petrecerea de inaugurare. Apoi a intrat în casă, a pus icoana, a deschis golbet-urile și a invitat: „Intră, dragă, frate!” Inaugurarea casei s-a încheiat cu o rugăciune în familie. Apoi, gazda punea masa, aprindea aragazul și începea să gătească. Exista și un obicei ca să fii transferat într-o casă nouă dintr-un vechi foc sacru. Gazda mai în vârstă (mama sau soacra) a aprins soba din casa veche pentru ultima oară, a greblat cărbunii încinși într-o oală curată și a acoperit-o cu o față de masă albă. În casa nouă cu funde și pâine și sare, tinerii proprietari s-au întâlnit cu ea. Cărbunii adusi erau turnați în sobă, fața de masă luată din oală era scuturată simbolic în toate colțurile, ca și cum ar fi eliberat brownie-ul. Apoi vasul a fost spart și îngropat sub colțul din față. Dacă noua colibă era departe și nu era posibil să se transfere focul sacru acolo, au transferat în schimb pokerul și alte atribute ale vatrăi.
Semne și obiceiuri asociate cu inaugurarea casei și mutarea într-un nou loc de reședință
zile fericite pentru inaugurare a unei case au fost avute în vedere cele douăsprezece sărbători creștine (Paștele, Înălțarea Domnului, Treimea, Duminica Floriilor, Botezul, Lumânarea, Buna Vestire, Schimbarea la Față, Nașterea Fecioarei, Intrarea în Templul Fecioarei, Înălțarea Crucii și Nașterea lui Hristos). Introducerea în Templul Fecioarei a fost considerată un succes deosebit pentru inaugurarea casei.
Un cocoș sau o pisică, sau o persoană necunoscută, adesea neortodoxă, ar trebui să fie primul care intră într-o casă nouă, urmat de proprietar cu o icoană și pâine și sare, și apoi întreaga familie.
Într-o casă nouă, trebuie neapărat să iei o icoană, pâine nedeschisă cu o mână de sare, aluat cu aluat dizolvat, un cocoș, un pui și o pisică. Lăsând o pisică în uşă, ei au spus: „Iată-te, stăpâne, o fiară blănoasă într-o curte bogată”.
Punând icoana într-un colț roșu, au tăiat o felie dintr-o pâine și au pus-o sub aragaz - brownie.
Cocoșul este un simbol al focului, un simbol al vetrei. Se credea că, dacă un cocoș, adus într-o colibă nouă, cântă, aceasta aduce o viață fericită proprietarilor. Dacă tăce, atunci îi așteaptă o oarecare mâhnire în noua casă. Uneori, cocoșul era lăsat în colibă în noaptea strămutării până dimineața, pentru ca primul său strigăt să răsune în noua locuință.
În unele zone, gazda casei înainte de zori (ca să nu poată vedea nimeni) a încercat de trei ori să alerge în jurul colibei noi goală cu cuvintele: „Voi pune un gard de fier lângă curte, ca să nu sară nici o fiară fioroasă. peste acest gard, nici un nenorocit nu se târăște, nici un om atrăgător nu a pășit cu piciorul, iar bunicul pădurii nu s-a uitat prin el. Pentru ca acest castel să fie puternic, femeia de la poartă a fost și ea aruncată cu capul de până la trei ori cu o sentință pentru ca „familia și fătul din noua casă să crească”.
Inaugurare a unei case. Cum să organizezi o petrecere de inaugurare a casei
A trebuit să fie sfințite fără greș locuințe noi, iar pentru aceasta a fost invitat un preot în casă. După încheierea ritualului, a fost așezată o masă festivă, pe care s-au așezat feluri de mâncare care aveau o semnificație simbolică: plăcinte care prefigurau relații bune cu viitorii vecini, un fel de fel de mâncare de pui, de exemplu, supă de varză „bogată” în bulion de pui. (a avea bani - puii nu ciugulesc) etc. Trebuia să înceapă sărbătoarea cu vodcă (curată, în semn de urare a proprietarilor o viață fericită fără nori într-un loc nou). Primul toast a fost ridicat în mod necesar pentru viața lungă a proprietarului casei (apoi gazdei și copiilor).
Se obișnuia să se facă cadouri de inaugurare a casei chiar înainte de plecare. Cadoul ar trebui să fie scump, pentru uz de familie.
Semne și obiceiuri asociate cu inaugurarea casei
Oaspeții invitați la o petrecere de inaugurare a casei trebuie să aducă cu ei pâine și o sare plină - o dorință de abundență și prosperitate în casă.
Ca și în alegerea unui loc pentru a construi o casă, ei au rostogolit din nou pâini pe jos și au privit cum se întinse, cum ar trebui să locuiască proprietarii într-un loc nou, fericiți sau nu.
În niciun caz nu s-a putut da noilor coloniști un plic cu bani.
Când părăsești o casă nouă, este bine să spui: „Pace acasă!”
Când și cum să te muți într-o casă nouă, apartament
❧ Când se mută într-o casă sau un apartament nou, nu iau cu ei patul sau scaunul pe care a murit persoana, altfel va apărea un nou decedat foarte curând.
❧ Când mobilierul nou este adus în casă, trebuie să anunțați proprietarul - brownie:
Iată-te, stăpâne, noile mele lucruri,
Să nu fie primul și nici ultimul!
❧ Dacă oamenii fac un marcaj acasă, trebuie să puneți un fleac sub trei colțuri și să spuneți:
Pace, liniște, bogăție.
Amin.
Atunci va fi bogăție în casă.
❧ Nu aduceți în casă ramuri de păducel și liliac alb, asta aduce nenorociri iminente. De asemenea, nu depozitează iarba cu pene în casă.
❧ Pentru ca prusacii (gândacii), două cozi, gândacii și alte insecte să nu trăiască niciodată într-o casă nouă, trebuie să aveți grijă de acest lucru atunci când așezați casa. Cereți dulgherilor să bată un cui între primul și al doilea buștean. Înainte să dai acest cui dulgherilor, calomniază-l astfel:
Mă căsătoresc cu un copac cu un cui.
Lasă-i să se întindă unul lângă altul
Da, produce cu sârguință: puritate, sănătate și bogăție.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
❧ Dacă dulgherii, atunci când fac o casă de busteni, așează un buștean cu un nod proeminent, atunci pot apărea tumori la locuitorii casei. Dacă observați acest lucru, atunci este mai bine ca tâmplarul să îndepărteze această acumulare.
❧ S-a observat că dacă în casă sunt trei ferestre orientate spre nord, atunci sentimentul proprietarului față de soția sa se răcește.
❧ Când vă mutați dintr-o locuință veche într-una nouă, nu uitați să aduceți proprietarul cu dvs. la noul conac. O fac așa: iau o mătură veche, o bate pe prag și spun:
Hostess, brownie, stai pe sanie,
Călătoriți într-un loc nou
Și bucurați-vă de noul loc.
Mătură dusă într-o casă nouă.
❧ Dacă gazda și-a șters mâinile pe fața de masă, poate aduce sărăcia sau lipsa banilor în casa ei. Remediați așa. Strigă pe fereastră, ca și cum ai striga pe cineva. Dar trebuie doar să strigi numele tău, adică dacă numele gazdei este Tatyana, atunci ea ar trebui să strige pe fereastră: „Tanya”.
❧ Când încălziți o sobă nouă pentru prima dată, faceți cruce și spuneți:
În timp ce fumul tău iese din casa mea
Asa ca lasa casa mea sa lase toate necazurile.
Cheie, lacăt, limbă.
Amin. Amin. Amin.
❧ Când o casă este construită din lemn, nimeni nu poate ști dacă arborele pe care persoana zdrobită nu va fi inclus în construcție. La urma urmei, pădurea iese la vânzare din toate locurile.
Pentru a vă asigura împotriva acestui lucru și a evita necazurile, ar trebui să colectați primele așchii din bușteni și să le ardeți cu cuvintele amuletei:
Rădăcinile sunt în pământ, dar amuleta este pe mine.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.
❧ Un buștean cu un nod care crește din mijlocul trunchiului copacului nu trebuie așezat în coroana casei, altfel toată lumea din casa nouă va muri în șapte ani.
Nu puteți pune aluat noaptea. Dacă faci asta, atunci nu vor mai fi bani în casă timp de trei ani.
❧ Pentru a evita certuri in casa, schimba lenjeria de pat doar de sambata pana duminica.
❧ Cine ipotecă o casă pe data de 13 o construiește dracului.
❧ Cine spală podeaua noaptea, el spală fericirea din casă.
❧ Se crede că fulgerul nu va lovi niciodată casa în care locuiește o pisică neagră sau un câine negru.
- 11446Începutul construcției unei case printre vechii slavi a fost asociat cu o întreagă gamă de acțiuni și ceremonii rituale care au împiedicat o posibilă opoziție din partea spiritelor rele. Cea mai periculoasă perioadă a fost considerată a fi mutarea într-o colibă nouă și începerea vieții în ea. Se presupunea că „spiritele rele” vor căuta să interfereze cu bunăstarea viitoare a noilor coloniști. Prin urmare, până la mijlocul secolului al XIX-lea, în multe locuri din Rusia, ritualul de protecție antic a fost păstrat și realizat:
După ce și-a scos hainele, înainte de zori, gazda casei s-a plimbat goală în jurul colibei noi și a pronunțat o sentință: „Voi pune un gard de fier lângă curte ca să nu sară nici o fiară înverșunată peste acest gard, nici un ticălos să nu se târască. , nici un om fragil nu pășește cu piciorul și bunicul pădurea prin ea s-a uitat înăuntru.”
Pentru a da vrajei o putere suplimentară, femeia a fost nevoită să întoarcă capul peste cap de trei ori la poartă, spunând: „Dați ca familia și fătul în casa nouă să crească”.
Totul a început cu găsirea unui loc și a materialelor de construcție. Judecând după datele etnografice ale secolului al XIX-lea, au existat multe modalități de divinație atunci când se alege un loc pentru o casă. Uneori, pe șantier era plasată o fontă cu un păianjen. Și dacă a început să țese o pânză în timpul nopții, atunci acesta a fost considerat un semn bun. În unele locuri de pe amplasamentul propus, un vas cu miere a fost plasat într-o mică gaură. Și dacă pielea de găină se urca în el, locul era considerat fericit. Alegând un loc sigur pentru construcție, de multe ori la început au eliberat o vacă și au așteptat ca aceasta să se întindă pe pământ. Locul în care s-a întins a fost considerat de succes pentru viitoarea casă. Și în unele locuri, viitorul proprietar a fost nevoit să adune patru pietre din diferite câmpuri și să le așeze pe pământ sub formă de patrulater, în interiorul căruia a pus o pălărie pe pământ și a citit complotul. După aceea, a fost necesar să așteptați trei zile, iar dacă pietrele au rămas intacte, atunci locul a fost considerat bine ales. Belarusii au o afirmație populară că în niciun caz nu ar trebui să se construiască o casă pe teren în litigiu, deoarece acest lucru ar putea aduce blesteme de la învinsul disputei și atunci noul proprietar al unui astfel de teren nu va vedea fericirea pentru totdeauna. De asemenea, trebuie menționat că o casă nu a fost construită niciodată pe locul unde au fost găsite oase umane sau unde cineva și-a tăiat brațul sau piciorul.
Nu mai puțin dificil a fost procesul de alegere a unui copac. Cei mai buni copaci au fost cei tăiați în ultimul sfert de lună. Cel mai adesea, pădurea era tăiată în martie sau aprilie, deoarece seva de primăvară făcea lemnul mai puternic. Au fost multe interdicții, de exemplu, asupra unui copac răsturnat de vremea rea. Țăranii erau siguri că acest copac a fost transformat singur de diavol și în timpul construcției se putea muta într-o casă nouă. Un copac atârnat de altul prefigura un foc; o casă construită din lemn scârțâit aducea proprietarilor moartea sau o tuse dureroasă; iar un copac cu miez negru ar putea provoca tot felul de boli și nenorociri.
În cele din urmă, când copacii potriviți sunt tăiați, este timpul să mergem după mușchi. Ceea ce, apropo, era foarte important și nu era un lucru ușor de făcut. În fiecare zi, începând de luni, timp de o săptămână, proprietarul a venit în pădure, a cules un pumn de mușchi și l-a lăsat pe pământ curat. Duminică, s-a uitat să vadă care dintre grămezile de mușchi erau lipsite de mușchi și viermi, iar în ziua în care această grămadă a fost smulsă, ar fi trebuit să fie recoltat mușchiul. Toate aceste pregătiri complexe au fost menite să împiedice în casă să apară diverse insecte.
După aceea, au început să pună fundația, pentru care a fost imposibil să se folosească nisip și pietre din cimitir. Și numai în acest moment dulgherii au preluat. Munca lor a fost, de asemenea, asociată cu diferite ritualuri. Obiceiul era larg răspândit: atunci când așezați prima coroană, ascundeți monede după colț (pentru bogăție), tămâie (ca talisman împotriva spiritelor rele), bucăți de pâine sau brânză și, uneori, capul de cocoș - un fel de donație către Brownie. După construirea casei din bușteni, au tăiat cocoșul și au stropit sânge în cele patru colțuri, apoi l-au îngropat sub ușă. Toate jetoanele din prima coroană au fost strânse înăuntru, pentru ca în casă să se știe ce se va întâmpla pe stradă, dar ce se întâmplă în casă să fie necunoscut pe stradă. De asemenea, se obișnuia să se pună ierburi sfințite sub cele patru colțuri pentru a proteja casa de fulgere. În acele vremuri străvechi, oamenii credeau că fulgerul urmărește oameni necurați cărora le plăcea să se ascundă în colțuri, mai ales dacă acolo nu era nimic sacru. În timpul construcției casei, între celelalte coroane au fost așezate și monede de argint și ierburi colectate pentru Ivan Kupala.
Nu numai prima, ci și ultima coroană a fost considerată importantă. La finalizarea construcției, proprietarul a aruncat peste zid un ou sfințit, care a fost îngropat la locul căderii. Acest lucru a fost făcut pentru ca vântul să nu rupă acoperișul. În multe sate, după depunerea ultimei coroane, gazda i-a dat unuia dintre dulgheri o oală cu cereale. Tâmplarul a mers de-a lungul coroanei, stropind-o cu grâne și urând familiei din noua casă fericire, bogăție și sănătate. Și după aceea, podul a fost acoperit cu mușchi, pe care a fost semănat ovăz și stropit cu nisip. Ovăzul a crescut și s-a ofilit, ceea ce ar fi trebuit să ducă la bogăție.
După ridicarea acoperișului a început amenajarea interioară a casei și, în primul rând, s-a construit o sobă în casă. Proprietarul a adunat o toloka (mulțime), care era numită în principal de tineri și toți împreună au așezat soba. Construcția în curățare a mers rapid, cu glume și glume, la finalul cărora proprietarul a tratat neapărat toți ajutoarele.
Când soba a fost aprinsă pentru prima dată, în ea au fost turnate nouă pumni de cereale, din care pereții au fost acoperiți cu un luciu, care ulterior nu s-a lipit de fum.
În imagine vezi o sobă veche rusească, unde: 1 - frunte; 2 - coacere; 3 - opechek; 4 - aragaz; 5 - o cutie lungă cu capac de ridicare pentru depozitarea alimentelor, ustensilelor; și în final 6 - prindere.
Și acum, în sfârșit, a fost posibil să începem să sărbătorim o petrecere de inaugurare a casei. Pe vremuri, o persoană schimba nu numai casa, ci întregul spațiu, iar în acest spațiu totul era important: dacă orizontul, răsăritul și apusul soarelui erau vizibile, astfel încât drumul să fie vizibil și apă în apropiere, așa că că vecinul era bun, era convenabil atât pentru cal cât și pentru vite. Și casa în sine - centrul acestui spațiu, cel mai sacru loc, a fost verificată de mai multe ori. Dacă în timpul construcției s-a prins materialul greșit, dulgherii nu au fost mulțumiți, dar au sădit un buștean „rău”, a trecut un om cu o privire neplăcută și a scăpat, s-au așezat spiritele rele de invidia cuiva?
Acțiunile rituale de intrare în casă au început cu o săptămână înainte. Testând siguranța locuinței, în prima noapte au lăsat o pisică și o pisică în casă, dacă totul era în siguranță, au cărat un cocoș și un pui, a treia zi deja un purcel, în zilele următoare o oaie, un vacă și un cal. Păsările și animalele sunt foarte sensibile și astfel îi arată proprietarului dacă locul este „amabil”. Și abia în ziua a șaptea oamenii s-au instalat în casă. De mult s-a observat că oricine intră primul în casă este primul care moare. Prima persoană care intră preia asupra sa tot răul care poate fi prezent în noul loc, sau devine victima copacilor tăiați pentru construcție. Iar dacă în familie erau bătrâni „obosiți de viață”, ei erau primii care intrau. Dacă nu erau bătrâni, invitau un străin care nu credea nici în diavol, nici în Dumnezeu, iar mai târziu au început să invite un farmacist german sau un medic german, care a tratat astfel de comenzi ca pe un joc. Deși, pe alocuri s-au limitat doar la lansarea unui cocoș în casă. Dacă cânta, era un semn bun.
Pâinea, cerealele și, mai ales, aluatul (o cuvă de lemn pentru aluat) au o putere de curățare extraordinară. Prin urmare, uneori, gazda putea intra mai întâi cu aluat în mâini, urmată de gazda cu un pui, apoi tineretul mergea. Relocarea familiei a fost însoțită de ritul de transfer al focului din vechiul locuință și de mutarea Brownie-ului din vechea podpecha (coacere) în cea nouă. Brownie a fost invitat și invitat: "Brownie! Brownie! Vino cu mine!". Sau proprietarul, stând la poartă și înclinându-se pe trei laturi, a proclamat: „Părintele Brownie și Mama Brownie, Părintele Ogradă și Mama Curtea cu toată familia, veniți în noua noastră casă să locuiți cu noi!”. Brownie-ul a fost transferat cu căldură de la cuptor pe o „lopată de pâine”, cu o oală de terci sau într-o cizmă de pâslă. Apoi, gazda a tăiat prima felie de pâine din pâine și a pus-o „sub aragaz” salutându-l pe Brownie.
Au intrat în casă printr-un fir, o frânghie sau o curea. Toate aceste articole sunt simboluri ale timpului, longevității, vieții care leagă rudele. Au purtat cu ei atât apă, cât și o băutură cu miere (medovukha), au încercat să ia cu ei din casa veche în cea nouă și Share. Se credea că nu numai o persoană are o Cotă, ci și o colibă. Transferul Cotei s-a exprimat prin faptul că unele „simboluri de locuire” au fost transportate din fostul loc în cel nou: statui casnice ale zeilor, amulete, foc de vatră, gunoi de casă și chiar un coș cu gunoi de grajd din hambar. . Terciul a fost transportat insuficient fiert și imediat pus să fie gătit pe un foc nou.
De ce a fost adăugată lână la fundație pe vremuri? De ce este socul periculos pentru viitoarea casă? Cum să eviți cartierul cu oameni morocănos? Constructorii din trecut cunoșteau bine răspunsurile la aceste întrebări.
Casa, prescrie tradiția slavă, trebuie construită marți sau joi. Aceste zile au fost considerate cele mai bune pentru marcajele lui. Odată cu apariția creștinismului i s-a suprapus o altă credință: conform calendarului, în aceste zile ar fi trebuit să existe o amintire nu a sfinților martiri (altfel construcția amenința să se dovedească neterminată), ci a venerabililor bătrâni ( atunci totul ar fi trebuit să meargă fără probleme).
În tradiția populară, sâmbăta era considerată favorabilă începerii construcției, dar în vremea noastră, atitudinea constructorilor s-a schimbat până astăzi. „Nu începem niciodată o nouă instalație într-o sâmbătă”, spune șeful unei echipe civile de meșteri-finisori Serghei Valov. - Acesta este chiar sfârșitul săptămânii de lucru, timp în care muncitorii sunt foarte obosiți. Iar primii pași în construcția unei noi instalații sunt foarte importanți și neatenția și neglijența nu sunt iertate, deoarece de ele depind în mare măsură succesul întregului proces și calitatea finală. Chiar la începutul lucrărilor noastre, am început construcția de mai multe ori sâmbătă, iar apoi a ieșit lateral pentru noi înșine - multe trebuiau refăcute din nou. Așa că acum mergem la unitate doar după o odihnă bună.”
Cea mai optimă perioadă a anului pentru procurarea materialelor de construcție pentru casă a fost considerată iarnă. Slavii credeau că în acest moment sufletul copacului doarme, așa că nu va simți durerea de la topor. Dacă copacul este tăiat într-un alt moment al anului, atunci cu siguranță va păstra amintirea acestui eveniment, va deveni „rău” și, prin urmare, la un moment dat, într-un fel sau altul, „se va răzbuna” pe locuitori.
Pentru construcția în sine în Rusia, nu a existat un sezon mai bun decât perioada Postului Mare (în mod ideal, de asemenea, cu capturarea Zilei Treimii). Adevărat, potrivit etnografilor, ei au încercat să respecte această condiție nu din motive mistico-sacre, ci doar pe baza semnificației practice. În vară, experții în această problemă clarifică, pur și simplu nu a fost timp pentru construcție, precum și alte chestiuni care nu au legătură directă cu semănatul și munca arabilă, toate forțele au fost grăbite la cultivarea culturilor. Toamna trebuia strâns, iar după Sărbătoarea Mijlocirii (până la care, de fapt, de obicei dura munca de cules), nu mai era cu mult timp rece. „Desigur”, adaugă istoricul și etnograful Moscovei Vladimir Pivovarov, „acest lucru nu înseamnă că mai devreme în Rusia totul a fost construit exclusiv la începutul primăverii. Au fost excepții, am încercat doar să respectăm aceste termene cât mai mult posibil.”
Cât despre locul de ridicare, pe vremuri, sub nicio formă nu s-a început să construiască clădiri de locuințe în care se făceau cândva înmormântări, execuții în masă sau chiar o singură crimă. Exista o părere puternică că în acest caz, la scurt timp după deschiderea casei, proprietarii casei vor începe să-și piardă cei dragi. Din același motiv, lemnul tăiat în apropierea cimitirului nu a fost folosit în acest proces.
În plus, o serie de alte locuri au intrat sub interdicția de construcție. De exemplu, nu au așezat o casă în care să crească din abundență boabele de soc (se credea că economia în acest loc va fi „amară”), treceau drumuri și poteci (fericirea avea să părăsească casa cu prosperitate) sau erau porți ( toate lucrurile ar fi făcute cu „big scârțâit”). Prezența unui furnicar în locul viitoarei locuințe a fost, de asemenea, considerată un factor de oprire puternic, dacă este neglijat, atunci în acest caz noii coloniști vor trebui să trăiască cot la cot cu vecini supărați și morocănos.
Locațiile cele mai potrivite erau considerate fie terenuri virgine, nearate, fie locuri deja bine dezvoltate și longevive pe dealuri mici. Ca exemplu, aici putem cita Kremlinul din Zaraysk de lângă Moscova, unde arheologii au descoperit un sit al oamenilor antici din epoca paleolitică sub zidul dintre turnurile Nikolskaya și Karaulnaya.
Relațiile cu constructorii au fost întotdeauna construite în cel mai binevoitor mod. Numeroase surse literare mărturisesc că au încercat să-i liniștească pe dulgheri chiar înainte de începerea lucrărilor. În special, proprietarul viitoarei case le-a oferit muncitorilor așa-numitele tratări „hand-me-down” de îndată ce „condițiile” preliminare de cooperare au fost convenite. Pe viitor, clientul construcției a trebuit să mai pună de câteva ori o masă generoasă. În primul rând, la așezarea primei coroane inferioare a viitoarei case (așa-numita „ipotecă” sau „acoperire”), în al doilea rând, la transferul casei de bușteni finite la locul ales și, în al treilea rând, la așezarea covorașului.
În condițiile moderne, obiceiul de a trata în mod repetat constructorii nu numai că a devenit învechit, ci s-a transformat și în complet opusul său. Majoritatea clienților cu care autorul materialului a reușit să discute pe această temă preferă chiar să plătească contractorii numai după ce toate lucrările convenite au fost finalizate și calitatea acestora a fost atent verificată. Mai mult, o parte din costurile cu energia electrică pentru încălzirea casei de schimb (dacă construcția cade în sezonul rece) sunt deduse din valoarea remunerației.
Însă, potrivit multor ruși, s-a păstrat bine un alt obicei din cele mai vechi timpuri: să adauge câteva elemente speciale la fundație atunci când este turnată. Bineînțeles, tămâia nu a mai fost aruncată în structură de mult timp, speriendu-se spiritele rele, capete de pui proaspăt tăiate (ofertă la brownie) sau bucăți de lână (pentru a crește căldura), dar constructorii aruncă monede și bancnote de diverse denumirile în gropi cu o regularitate de invidiat.
Alte tehnici ale arhitecților slavi, deși nu atât de răspândite, au supraviețuit, de asemenea, până în zilele noastre. De exemplu, Andrei Volohov, un reprezentant al uneia dintre numeroasele companii din apropierea Moscovei care oferă servicii publice pentru construcția de case din lemn, spune că lucrătorii lor așează întotdeauna primii doi primii doi bușteni sau grinzi exclusiv de-a lungul liniilor viitoarei case, și nu transversal. „Nu pot spune cu siguranță”, spune Andrey, „de cât timp și de ce s-a practicat acest principiu în compania noastră, dar toată lumea știe sigur că este imposibil să se facă altfel, viața proprietarilor va fi totul” transversală ”. Din același motiv, încercăm să așezăm podelele nu paralel cu pragul, ci perpendicular pe acesta. Adevărat, acum clienții noștri aleg rareori o placă de podea clasică, preferând plăcile OSB în locul acesteia.”
Semnele pentru construirea unei noi case au fost inventate de strămoși cu sute de ani în urmă. Ele sunt observate astfel încât casa să trăiască liniștită, iar prosperitatea și fericirea să nu o părăsească.
In articol:
Semne pentru construirea unei case noi - alegeți ora și locul
Trebuie să începeți să construiți o casă nouă marți, vineri, sâmbătă sau joi. Faza lunii care este potrivită pentru lucru este luna plină. Când se observă un semn pentru construcția unei noi case, acesta va fi puternic și va rezista timp de secole. Și anotimpul este primăvara sau toamna.
Este imposibil să începeți construcția într-un an bisect - se va întâmpla nenorocirea, care este legată de casă. Nu începe duminica sau ziua închinată sfântului mucenic.
Nu puteți lucra la un șantier în fiecare zi - odihniți-vă duminica și în timpul sărbătorilor bisericești.
Locația aleasă pentru construcție joacă un rol important. Ei nu construiesc case pe locul vechilor cimitire, o vor face. Sau chema moartea în casa ta.
Când ai cumpărat două terenuri învecinate, poți fi fericit pentru tine, va fi o casă mare și probabil că ai o familie numeroasă și prietenoasă. Dar a pune o casă la limita a două parcele și, în general, este imposibil să faci ceva la graniță, este un semn negativ.
Nu construiți case în locuri unde lovește fulgerul. Se crede că pământul de acolo este „rău”, iar locul este „rău”.
Ei nu pun o fundație pe un fost furnicar - pentru certuri și proceduri cu vecinii, moarte și boală în familie.
Nu pun case acolo unde era baia și era un incendiu în ea. Veți suferi și de foc.
Unde crește bătrânul, ei nu construiesc o fundație. Se crede că se găsește în locuri negative.
Nici fostul drum nu este potrivit, toată bogăția va merge pe el.
Un loc potrivit pentru o nouă clădire rezidențială este terenul care nu a fost niciodată arat. Când există multă lumină solară și spațiu - grozav. Când suprafața site-ului este mare, sau construiți o casă pe câmp, eliberați vaca unde se află, un loc bun pentru a trăi. Urmele de câini, pisici și vaci înseamnă, de asemenea, că locul are energie pozitivă.
Semne pentru construirea unei case - materiale
Fiecare persoană tinde să economisească bani. Construcția unei case de țară nu este o plăcere ieftină, dar o astfel de dorință nu este surprinzătoare. Mulți cumpără materiale uzate. Există indicatoare pentru construirea unei case care te fac să fii atent la materialele folosite.
Nu poți lua din casa veche unde a fost un incendiu. Acest lucru este valabil și pentru locuințele în care întreaga familie a murit într-un mod misterios sau inexplicabil din punct de vedere logic.
Nu puteți construi locuințe din plop. Aceasta . Este considerat nefavorabil, precum aspenul.
Semne pentru construirea unei case - etape de construcție
Angajat în construcții nu ar trebui să experimenteze ostilitate față de viitorul chiriaș al stăpânului. Prin urmare, constructorii din vremuri au încercat să liniștească. La începutul fiecărei etape a construcției casei, ei erau întotdeauna tratați cu vodcă și o gustare pentru ea.
Există, de asemenea, atunci când se pune temelia casei. În ea se pun tămâie, lână și o monedă. Lâna promite că casa nu va îngheța iarna, tămâia protejează de spiritele rele, iar o monedă te va salva de lipsă și sărăcie. Ramuri de conifere - de la fulger.
Fata ar trebui să pună prima piatră în fundație, va fi plăcut să fie în casă.
Când se face un acoperiș, conurile nedeschise trebuie plasate sub acesta pentru a proteja împotriva forțelor malefice.
Dacă fac ceva din bușteni, nu sunt așezați în cruce, acest lucru prevestește moartea.
Soba se face pe luna noua, apoi casa va fi calda iarna. Iar cand este gata se lasa pentru brownie - paine, lapte sau vodca.
Nu puteți murda casa în zilele de luni, vor începe rozătoarele și alți dăunători casnici.
Când construcția s-a terminat, faceți ocol prin casă și uitați-vă la starea copacilor care o înconjoară. Strămoșii au îndepărtat fără milă plantele bolnave, astfel încât bolile să nu treacă la locuitori.
Când lucrările de finisare sunt în desfășurare, pe podea rămân multe resturi. Se scoate noaptea. Se crede că atunci îngerii privesc în case și dau binecuvântări celor care au curățenie și ordine. Îi face plăcere și brownie-ul.
Când puneți ușile în casa nouă, plecând de acolo, nu lăsați niciuna deschisă.
Înainte de a te muta într-o casă nouă, lasă pisica să doarmă mai întâi. El va speria spiritele rele, dar nu va atinge brownie-ul bun când apare. Citiți despre noua construcție în articolul de pe site. Brownie joacă un rol important în bunăstarea familiei.
Nu este necesar să vă mutați la locuința construită în post. Momentul potrivit este o lună în creștere sau plină, atunci casa va fi caldă. Când aveți de gând să aveți o petrecere de inaugurare a casei, așteptați trei zile. Nu o poți face în ziua mutării.
Utilizarea unor astfel de semne va ajuta la locuințe noi. Sub rezerva eșecului lor, ochiul rău și blestemele vor ocoli.
In contact cu
