Altarele templului: centrale - în numele Sf. App. Petru și Pavel; de sud - în cinstea Sf. Serghie din Radonezh; nordic – în cinstea sfântului centru militar. barbarii. Tronul lateral este în cinstea icoanei Maicii Domnului „Semnul”.
Primele informații și documente istorice care descriu biserica datează de la începutul secolului al XVII-lea, când Iasenevo a rămas încă un sat palat. Actualul templu a fost construit în stil baroc elisabetan și sfințit în numele sfinților supremi apostoli Petru și Pavel în anii 1751-53. Ca urmare a reconstrucției din anii 1860. Biserica lui Petru și Pavel a căpătat o înfățișare care rămâne până astăzi. Arhitectura templului a fost adusă la tipul de compoziție simetrică axială în trei părți „templu-pronaos-clopotniță”, cea mai comună dintre templele ridicate în posesiunile patrimoniale ale Rusiei în epoca clasică.
După moartea lui S.I. Moșia lui Gagarin a trecut fiicei sale M.S. Buturlina (verișoară a doua a lui A.S. Pușkin). Fiii, care au moștenit în 1902, l-au deținut pe Iasenev până la revoluția din 1917. În 1924, casa principală a moșiei a ars, a rămas doar scara baroc. În anii 1930 Templul, care a fost folosit ca depozit de fermă de stat, a fost și el închis. Pictura templului, datând din prima jumătate a secolului al XIX-lea, nu a supraviețuit.
În 1973-1976. Biserica a fost restaurată la exterior, au fost ridicate cruci pe templu și clopotniță. Turnul de apă cu girouță a fost restaurat, iar conacul a fost aproape recreat. Întregul teritoriu al templului, împrejmuit cu un gard, aparținea unei baze de reparații auto și depozitelor acesteia.
În 1989, Biserica Sf. App. Petru și Pavel din Yasenevo cu casa clerului au fost înapoiați Bisericii Ortodoxe și transferați la parohie. Primul rector al templului a fost protopopul Alexandru Toropov. Din februarie 1997, templul a devenit metochionul din Moscova al Sfintei Mănăstiri Stavropegice Vvedensky din Optina Pustyn. În templu se află particule din moaștele Sf. ap. Andrei cel Primul Chemat, Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. VMC. Barbara, Sf. VMC. Tatiana, Sf. VMC. Catherine, Sf. dreapta Lazăr cele patru zile, Sf. Eutimie cel Mare, Sf. Grigore Teologul, Besser. Cosma și Damian, primul martir. Stefan, ap. Luca, Sf. Vmch. iar vindecatorul Panteleimon, Sf. Ioasaf din Belgorod, martir. Trifon, prmts. LED carte Elisabeta și alții Barbara, Sf. egal cu Maria Magdalena, Sf. Alexandru de Svirsky, Sf. Filaretul Moscovei, St. Ilarion (Trinitatea), Sf. Ambrozie de Optina, Sf. Bătrâni Optina: Leu, Macarie, Moise, Antonie, Ilarion, Anatoli cel Bătrân, Isaac I, Iosif, Barsanuphius, Anatoli cel Tânăr, Nectarie.
Yasenevo este una dintre cele mai vechi așezări din regiunea Moscovei. N.M. Karamzin a presupus că a fost menționat încă din 1206 într-una dintre cronici când descrie vrăjile prinților apanaj: „Sretosh și frați la Yasenev”, dar primul proprietar documentat al lui Yasenev este Marele Duce al Moscovei Ivan Danilovici Kalita. Este menționat în jurul anului 1339 într-unul din documentele sale spirituale, adică testamentul său. Până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Iasenevo a aparținut descendenților lui Kalita, inclusiv lui Ivan Vasilyevici cel Groaznic.
Judecând după faptul că Yasenevo a fost de mult listat ca sat, în el au fost construite periodic biserici de lemn, înlocuindu-se una pe alta, dar dedicațiile lor sunt necunoscute. Sub țarul Mihail Fedorovich, în Iasenevo a fost construită o biserică de lemn a Sophiei și a fiicelor ei Vera, Nadezhda și Lyubov - în 1628-1629. în registrele de salarii ale Ordinului Patriarhal de Stat este trecut ca „proaspăt sosit”, adică tocmai construit. Mai târziu, țarul a dat acest sat unui anume Ananya, fiul cel mic al mărturisitorului său, protopop al Catedralei Buna Vestire Maxim. Acest Ananya a fost unul dintre partenerii apropiați ai soției sale, regina Evdokia Lukyanovna, a primit în mod repetat cadouri scumpe de la ea, poate că Iasenevo i-a fost acordat la cererea reginei în legătură cu căsătoria sa în 1631. Ananya este menționată ca proprietară; acest sat într-un document din 1635-1636.
Iasenevo a rămas cu Ananya pentru o perioadă scurtă de timp, s-a întors la trezorerie, dar a fost în curând prezentat unui alt curtean de succes - prințul boier și majordom Alexei Mihailovici Lvov. Sub el, în registrul de recensământ din 1646, în sat era documentată o „curte boierească”, adică. moșie, curți de cai și vite. Biserica, aparent cea care a fost construită sub țarul Mihail Fedorovich, se numește puțin altfel decât înainte: Semnul Maicii Domnului cu două capele: Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni și Sofia și fiicele ei. A.M. Lvov a construit cu ea „o clopotniță pe stâlpi, cu cinci clopote”. La A.M. Lvov nu a avut moștenitori după moartea sa în 1655, Iasenevo, ca moșie scăpată, a devenit din nou palat, adică. un sat regal care a aparținut țarului Alexei Mihailovici. În 1674, la Yasenevo a fost construită o nouă clădire religioasă din lemn, înlocuindu-l pe cea anterioară. Ea, la rândul său, era formată din două biserici: cea de sus - Semnul Maicii Domnului, completată cu un cort, și cea de jos - Sofia cu fiicele ei. În plus, un alt cort avea și o capelă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În sat sunt colibe țărănești, curtea „volovennik-ului suveranului”, două curți de grădinari și „26 de curți țărănești, oameni și în ele, au copii și frați și nepoți și nepoți și ginere și surya și copii vitregi și 62 de oameni”, care vorbește despre faptul că Yasenevo a fost unul dintre cele mai mari sate din regiunea Moscovei.
Actualul templu a fost construit în stil baroc elisabetan și sfințit în numele sfinților supremi apostoli Petru și Pavel. Sfințirea Templului a avut loc în 1751-53. Vechea biserică din lemn Znamenskaya a fost demontată din cauza deteriorării sale. În urma noii biserici, a început să se construiască un nou conac în stil baroc, cu o scară frontală magnific desfășurată care duce direct la mezanin și o rampă largă din grădină. Un parc obișnuit a fost amenajat cu alei, iazuri, foișoare și foișoare, astfel încât întregul a format un palat planificat în mod regulat și un ansamblu de parc al moșiei. Moartea lui F.A. Lopukhina a suspendat construcția în 1757. Lucrările au continuat în principal în grădina formală cu iazuri.
Văduva lui Lopukhin, Vera Borisovna, nu s-a despărțit de Iasenev până la sfârșit. Satul și moșia au fost moștenite după ea de fiul ei, Vasily Feodorovich, căsătorit cu A.P. Gagarina. După secole de proprietate de către Lopukhins, moșia a trecut prinților Gagarins. Documentele indică faptul că în 1812 proprietarul pământului Iasenevski era Pavel Gavriilovici Gagarin, care a echipat 23 de miliții țărănești din Iasenev pe cheltuiala sa și a moștenit proprietatea de la tatăl său Gavriil Petrovici în 1808. La 9 iulie 1822, a avut loc o nuntă în biserica satului Iasenev Maria Nikolaevna Volkonskaya și locotenent-colonelul Nikolai Ilici Tolstoi - părinții scriitorului Lev Tolstoi și ai surorii sale Maria Nikolaevna, călugăriță a Mănăstirii Shamorda (care și-a încheiat zilele vieții pământești acolo ca Schema-călugăriță Maria și a fost înmormântat în cimitirul mănăstirii)...
Cu numele prințului S.I. Gagarin este asociat cu Biserica Iasenevski care își dobândește aspectul actual. Inițial, templul de piatră a constat dintr-un volum (actualul estic) în formă de cub al unui culoar central rece. Era o biserică cubică fără stâlpi, cu o compoziție centrică, cu un tambur cu 8 laturi, tăiat de 8 ferestre și acoperit cu o cupolă. Următorul pas în istoria construcției templului a fost reconstrucția sa în două etape, realizată în perioada de proprietate a lui Yasenev de către prințul Serghei Ivanovici Gagarin. În 1832, templului a fost adăugată o capelă laterală caldă (templul în sine era rece), cu intrare separată, în cinstea Sf. VMC. Varvara - patrona cerească a soției prințului și turnul clopotniță, direct adiacent templului însuși.
În 1860-61. a fost efectuată o altă reconstrucție, corectând neajunsurile identificate ale celei precedente. Deoarece biserica laterală s-a dovedit a fi fragilă și un zid era înclinat, clopotnița din interior a fost foarte îngustată și în construcție nu a fost proporțională cu templul și, de asemenea, pentru a deschide intrarea în biserica rece și a face mai convenabil găzduirea enoriașilor. , a fost depusă o petiție la Consistoriul Spiritual din Moscova în numele Sfântului Filaret (Drozdov), Mitropolit al Moscovei și Kolomnei de la clerul Bisericii Petru și Pavel, enoriașii acesteia și proprietarul moșiei pentru permisiunea de a reconstrui, sau mai degrabă, reconstruiți o capelă caldă cu două altare care comunică cu biserica rece și o nouă clopotniță. Altarele din capelă (trapeză) trebuiau să fie sfințite în cinstea Sf. VMC. Barbarii și Rev. Sergius de Radonezh - patronul ceresc al proprietarului, prințul Serghei Ivanovici. Solicitarea a fost admisă, iar proiectul dezvoltat de artistul Kalugin a fost aprobat. Dar construcția a fost finalizată abia în 1865.
Ca urmare a reconstrucției din anii 1860. Biserica lui Petru și Pavel a căpătat o înfățișare care rămâne până astăzi. Arhitectura templului a fost adusă la tipul de compoziție simetrică axială în trei părți „templu-pronaos-clopotniță”, cea mai comună dintre templele ridicate în posesiunile patrimoniale ale Rusiei în epoca clasică. În forma sa finală, templul avea 3 altare: cel central în numele sfinților apostoli Petru și Pavel (antimensiunea a fost sfințită la 26 februarie 1826), cel sudic în cinstea Sfântului Serghie de Radonej (antimensiunea). a fost sfințit de Sfântul Filaret (Drozdov), Mitropolitul Moscovei și Kolomnei la 20 octombrie 1861. , o bucată din sfintele moaște din care se află acum în biserică), iar cea de nord în cinstea sfintei Mare Muceniță Barbara ( antimensiunea a fost sfințită de episcopul Nicolae de Dmitrov în 1832).
În anii 1930 Templul, care a fost folosit ca depozit de fermă de stat, a fost închis. Pictura templului, datând din prima jumătate a secolului al XIX-lea, nu a supraviețuit. În 1973-1976. Biserica a fost restaurată la exterior, au fost ridicate cruci pe templu și clopotniță. Turnul de apă cu girouță a fost restaurat, iar conacul a fost aproape recreat. Întregul teritoriu al templului, împrejmuit cu un gard, aparținea unei baze de reparații auto și depozitelor acesteia.
În 1989, Biserica Sf. App. Petru și Pavel din Yasenevo cu casa clerului au fost înapoiați Bisericii Ortodoxe și transferați la parohie. Din februarie 1997, templul a devenit metochionul din Moscova al Sfintei Mănăstiri Stavropegice Vvedensky din Optina Pustyn. Rectorul este Hegumen Melchisedec (Artiukin).
Pe baza materialelor de la: http://usadba-yasenevo.ru/istoriya/artpage19.html
Korobko M.Yu. Conacul Moscovei. Ghid.
Petru și Pavel, apostolii, în Iasenevo, în curtea Bisericii Schitul Sfânta Vvedenskaya Optina (Novoyasenevsky Prospekt, casa nr. 42).
Satul Yasenevo, cunoscut din secolul al XIV-lea până în secolul al XVII-lea. era în posesia suveranilor Moscovei. În 1688, satul a fost acordat socrului lui Petru I, Fiodor Avraamovici Lopukhin. Lopukhins au deținut Yasenevo până în 1790. Prima biserică de lemn din satul Yasenevo a fost construită în 1626 de Patriarhul Filarat. A fost sfințită în numele martirilor Credință, Nadezhda și Dragoste și al mamei lor Sofia. Clădirea bisericii care a supraviețuit până în zilele noastre a fost construită în stil baroc în anul 1737 și sfințită în numele apostolilor Petru și Pavel, în memoria împăratului Petru al II-lea, rudă a proprietarilor satului. În 1832 a fost ridicată o capelă muceniței Varvara, care a fost demontată treizeci de ani mai târziu. În anul 1863, templului i-au fost adăugate o clopotniță și o trapeză mare, în care au fost sfințite capelele Sfântului Serghie de Radonezh și ale martirii Paraskeva Pyatnitsa.
Templul a fost construit în stil baroc. Pe volumul principal al patrulaterului se află un octogon cu un cap bulbos. Clopotnița cu trei niveluri este adiacent trapezei, clopotul este situat în nivelul superior. De asemenea, este încoronat cu un cap bulbos. Designul decorativ al templului (pilaștri, benzi) este foarte laconic.
Biserica a fost închisă în anii 1930. În 1989 a fost predat comunității de credincioși. Curând slujbele au fost reluate în templu. Pe lângă altarul principal din templu, există un altar suplimentar în numele icoanei Maicii Domnului „Semnul”, precum și capele - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (fostul Sfântul Serghie de Radnezh, dreapta). ) și Marea Muceniță Varvarna (fostă Muceniță Paraskeva Pyatnitsa, stânga). Printre sanctuarele templului se află moaștele venerabililor bătrâni Optina.
Mihail Vostryshev "Moscova ortodoxă. Toate bisericile și capelele".
Yasenevo este un fost sat care a devenit parte a Moscovei în 1960. Era situat pe teritoriul districtului modern Yasenevo, în Districtul Administrativ de Sud-Vest.
Yasenevo a fost menționat pentru prima dată în documente în secolul al XIV-lea ca posesiunea prințului Ivan Kalita „satul Yasinovo”.
Pe teritoriul districtului modern Yasenevo au existat istoric 4 așezări: Uzkoe, Yasenevo, Bolshoye Golubino și Maloe Golubino. Dintre moșiile nobiliare situate în ele, două au supraviețuit parțial: Uzkoye și Yasenevo. Strada principală a satului Yasenevo era situată aproximativ de-a lungul traseului străzii moderne Paustovsky.
Orașul Yasenevo a atras de multă vreme cele mai distinse persoane și personalități religioase. Și faptul că un templu frumos în numele lui Petru și Pavel a crescut în acest sat, care astăzi are aproximativ 7 secole, a fost un model.
Biserica lui Petru și Pavel din Iasenevo a fost sfințită în cinstea sfinților apostoli în 1753. Dar asta nu înseamnă că aici nu a existat înainte nicio biserică. Satul Yasinovo a fost indicat în testamentul lui Ivan Kalita în 1331 ca parte a moștenirii fiului său Andrei.
După cum știți, pe vremuri un sat se distingea de un sat prin prezența unei biserici (nu existau biserici în sate). În consecință, biserica din Yasenevo a existat încă din secolul al XIV-lea.
Orașul era deținut de prințul Vasily al II-lea, supranumit Întuneric, și de cei trei fii ai săi. Apoi Iasenevo a trecut la țari și a fost deținut de Ivan cel Groaznic, Boris Godunov, Alexei Mihailovici și, în cele din urmă, Petru I.
De-a lungul timpului, satul Yasenevo crește și devine mai bogat și, pe bună dreptate, devine o moștenire de invidiat (numerele documente dovedesc că la acea vreme era aproape cel mai mare loc pentru regiunea Moscovei de atunci).
Când Petru I s-a căsătorit cu Evdokia Lopukhina, Yasenevo i-a oferit cadou tatălui ei. Deși, de fapt, fratele lui Evdokia, Avraam, și apoi fiul său Teodor, au devenit proprietarul satului.
Din 1733, Feodor Lopukhin a intenționat să construiască una nouă din piatră pe locul bisericii de lemn dărăpănate, pentru care a solicitat în repetate rânduri reginei.
Abia în 1751 Elizaveta Petrovna a emis un decret privind construirea templului.
Noua biserică a fost sfințită în numele apostolilor Petru și Pavel. A fost realizată în stilul baroc elisabetan (tarziu).
În apropiere au construit un magnific conac, tot în stil baroc, au amenajat un parc, grădini și iazuri. Yasenevo a uimit de splendoarea sa.
Satul a văzut mulți oameni celebri. De la începutul secolului al XIX-lea. proprietarii au fost prinții Gagarins, care erau familiarizați cu scriitori, artiști, filozofi - Denis Davydov, V. Jukovski, Pletnev, Odoevsky, Krylov, Vyazemsky, A.S Pușkin, Tyutchev, Chadayev, Turgheniev.
La 9 iulie 1822, în biserica satului Yaseneva, a avut loc nunta Mariei Nikolaevna Volkonskaya și locotenent-colonelul Nikolai Ilici Tolstoi, părinții scriitorului Lev Tolstoi.
Biserica lui Petru și Pavel din Yasenevo a fost închisă în anii 1930. Ferma locală de stat a folosit-o pentru depozitare.
Ca urmare a tratamentului teribil al clădirii, picturile murale s-au pierdut complet, deși exteriorul bisericii a fost restaurat în anii 1970.
În 1997, Patriarhul, prin decretul său, a transferat Biserica Iasenevski a lui Petru și Pavel la Sfânta Mănăstire Stavropegică Vvedensky din Optina Pustyn ca metochion. Acum sunt autobuze pentru pelerini de aici până în Deșert.
Preotul Daniil Sysoev a slujit în această biserică din 2001 până în 2005. Consider acest om unul dintre Învățătorii mei pământești. Părintele Daniel a fost împușcat mort pe 19 noiembrie 2009 de un ucigaș musulman chiar pe altarul din Biserica sa a Apostolului Toma de pe Kantemirovskaya. Și i-au ținut slujba de înmormântare aici, în Biserica lui Petru și Pavel din Yasenevo.
Biserica Petru și Pavel din Yasenev este situată la adresa: Moscova, Novoyasenevsky Prospekt, 42 (stația de metrou Novoyasenevskaya).
Acest templu este una dintre cele trei biserici preferate ale mele din Moscova.
Fais se que dois adviegne que peut.
Prima mențiune cunoscută a satului Yasenevo datează din secolul al XIV-lea. În toate documentele proprietatea este menționată ca un sat, ceea ce înseamnă că în ea era un templu. Astfel, istoria bisericii și a parohiei ei datează de nu mai puțin de 7 secole.
Primele informații și documente istorice care descriu biserica datează de la începutul secolului al XVII-lea, când Iasenevo era un sat palat. A atras atenția Patriarhului Filaret (Romanov). Prin hotărârea Patriarhului, aici a început construcția unei noi biserici de lemn în numele Sf. mcc. Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sophia. Doi ani mai târziu, biserica a fost inclusă printre „noi veniți”.
F. Lopukhin a depus în repetate rânduri, pornind de la oraș, petiții pentru construirea unei noi biserici de piatră în patrimoniul său, satul Yasenevo, în locul unei biserici de lemn, care „a căzut în paragină și este imposibil să slujească în ea”. În timpul domniei Elisabetei Petrovna, la 13 martie, prin decret al Majestății Sale Imperiale și prin hotărârea Consistoriului spiritual din Moscova, s-a ordonat ca consiliul spiritual Pekhryanskoe, sub jurisdicția căruia se afla Biserica Apostolilor Petru și Pavel, fi stabilit. „Trimite un decret: ordona ca biserica de lemn din satul specificat sa fie inspectata”, si daca „după mărturie se va vedea că este cu adevărat dărăpănată și nu se poate sluji în ea, apoi în locul acelei biserici dărăpănate din împrejurimi și în același loc, să construim o biserică de piatră, ca și alte sfinte biserici, cu altarul spre răsărit, și zidindu-l cu sfinte icoane pictate după vechiul. Este obiceiul Bisericii Ortodoxe Răsăritene: să-l împodobească cu toată splendoarea bisericească și să-l pregătească potrivit pentru sfințire, astfel încât să nu lipsească Când această biserică este construită și este satisfăcută cu toate nevoile și este complet gata de sfințire, atunci descrieți totul în ea separat și dărăpănată. Biserica va fi desființată după sfințirea acestei biserici de piatră...”.
Noul templu (existent în prezent) a fost construit în stil baroc elisabetan și sfințit în numele sfinților supremi apostoli Petru și Pavel. Sfințirea templului a avut loc în - gg. Vechea biserică de lemn a icoanei Maicii Domnului „a Semnului” a fost demontată din cauza deteriorării sale.
Numele prințului Serghei Ivanovici Gagarin este asociat cu faptul că Biserica Iasenevski își dobândește aspectul actual. Inițial, templul de piatră a constat dintr-un volum (actualul estic) în formă de cub al unui culoar central rece. Era o biserică cubică fără stâlpi, cu o compoziție centrică, cu un tambur cu 8 laturi, tăiat de 8 ferestre și acoperit cu o cupolă. Următorul pas în istoria construcției templului a fost reconstrucția sa în două etape.
În forma sa finală, templul avea 3 altare: cel central în numele sfinților apostoli Petru și Pavel (antimensiunea a fost sfințită la 26 februarie), cel sudic în cinstea Sfântului Serghie de Radonej (antimensiunea a fost sfințită). de Sf. Filaret (Drozdov)) pe 20 octombrie, o particulă de Sf. ale căror moaște se află acum în biserică), și cea de nord în cinstea Sfintei Mare Muceniță Barbara (antimensiunea a fost sfințită de Episcopul Nicolae al Dmitrovului în oraș).
În anii 1930, templul a fost închis și a început să fie folosit ca depozit de fermă de stat. Pictura templului, datând din prima jumătate a secolului al XIX-lea, nu a fost păstrată.
Altare
- Aplicația Particule de relicve. Andrei Cel Întâi Chemat, Luca și Prima Ceas. Stefan; egal cu Maria Magdalena; dreapta Lazăr din cele patru zile; Vmch. Panteleimon Vindecătorul; vmcc. Barbara și Catherine; prmtst. LED carte Elisabeta și alții barbarii; martir
Petru și Pavel în Iasenevo au fost sfințiți în cinstea sfinților apostoli în 1753. Dar asta nu înseamnă că nu a existat nicio biserică aici înainte. Satul Yasinovskoye (așa suna numele său atunci) a fost indicat în testamentul lui Ivan Kalita în 1331 ca parte a moștenirii fiului său Andrei.
După cum știți, pe vremuri un sat se distingea de un sat prin prezența unei biserici (nu existau biserici în sate). În consecință, în Yasenevo a existat încă din secolul al XIV-lea.
Fotografie 1951
Documente din secolul al XVII-lea descrie cu precizie Yasenevsky de lemn, construit prin decret al Patriarhului Filaret în 1626-1628. Apoi a fost sfințit în numele Sf. Faith, Hope, Love și mama lor Sophia și chiar aveau un „clopotniță pe stâlpi” cu cinci clopote.
Yasenevo a supraviețuit cu succes timpurilor tulburi, care au fost milostivi cu satul și nu i-au făcut rău deloc. Țarii Alexei Mihailovici și Petru I Alekseevici le plăcea să vină în aceste locuri.
Poarta gardului bisericii
Alexei cel liniștit a ridicat chiar și o a doua biserică de lemn în 1674 lângă vechea biserică - în cinstea icoanei Maicii Domnului „Semnul”.
A avut 3 tronuri: Znamensky (cel de sus este în al doilea nivel), cel de jos este MCC. Sofia cu fiicele ei (ca în biserica veche, care a fost demontată puțin mai târziu), iar dinspre sud se află și capela Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni.
După căsătoria sa cu Evdokia Lopukhina, tânărul Petru I a dat acest sat familiei soției sale. A fost unul dintre Lopukhins care a început construcția unui templu de piatră aici în stil baroc elisabetan în 1751. 
Sfințirea a avut loc în 1753 în cinstea supremilor apostoli Petru și Pavel. Clădirea dărăpănată Znamenskaya, care până atunci a căzut într-o stare groaznică, a fost demontată, în apropiere a fost ridicată un conac magnific, tot în stil baroc, au fost amenajate un parc, grădini și iazuri. Yasenevo a uimit de splendoarea sa. Satul a văzut mulți oameni celebri. De la începutul secolului al XIX-lea. proprietarii au fost prinții Gagarins, care erau familiarizați cu scriitori, artiști, filozofi - Denis Davydov, V. Jukovski, Pletnev, Odoevsky, Krylov, Vyazemsky, A.S. Pușkin, Tyutchev, Chadaev, Turgheniev, V. Borovikovsky, iar în iulie 1822, părinții lui Leo Tolstoi, Nikolai Tolstoi și Maria Volkonskaya, s-au căsătorit în Biserica lui Petru și Pavel din Yasenevo.
Instalarea Crucii după restaurare. 2011
În 1826, templul a fost reparat. Își datorează aspectul modern prințului Serghei Ivanovici Gagarin, care a adăugat un templu lateral „cald” în onoarea Marii Biserici volumului original în formă de cub, cu o cupolă pe un tambur octogonal. Barbara, hramul soției sale, precum și o clopotniță adiacentă bisericii. Cu timpul, a devenit clar că construcția a fost realizată cu încălcări, iar zidul clopotniței a fost deformat. În 1860, capela caldă Varvara a trebuit din nou reconstruită. Perestroika a fost finalizată în 1865, după proiectul artistului Kalugin, în stilul clasicismului, construind nu una, ci două capele - în numele Sf. Barbari și în cinstea lui Serghie de Radonezh (sfințit în 1861), patronul lui Serghei Ivanovici însuși.
Închis în anii 1930. Ferma locală de stat a folosit-o pentru depozitare.
Pensiunea pentru veterani de muncă din Konkovo. Paste 2011
Ca urmare a tratamentului teribil al clădirii, picturile murale au fost complet pierdute, deși exteriorul a fost restaurat în anii 1970 (Yasenevo a devenit parte a orașului în 1960).
În 1989, Biserica Petru și Pavel a fost transferată în comunitatea credincioșilor. În continuare - ca întotdeauna: restaurarea, îmbunătățirea teritoriului și crearea decorațiunii interioare a templului, organizarea unei școli duminicale, cor de copii, serviciu social (patronaj, asistență pentru prizonieri). Casa Biserica Învierii din pensiunea pentru veterani de muncă nr. 6 este repartizată templului, unde slujbele sunt ținute de preoții Bisericii Petru și Pavel.
În 1997, Patriarhul, prin decretul său, a transferat Biserica Iasenevski a lui Petru și Pavel la Sfânta Mănăstire Stavropegică Vvedensky din Optina Pustyn ca metochion.
Pe 23 noiembrie 2009, în această biserică a avut loc slujba de înmormântare a celebrului preot Daniil Sysoev, care a fost ucis pe 19 noiembrie în Biserica Apostolului Toma, unde a slujit.
