Una dintre cele mai vechi mănăstiri din nordul Rusiei este mănăstirea din numele Sfintei Treimi Dătătoare de Viață, situată în apropierea orașului Gleden. Acest oraș a fost fondat la sfârșitul secolului al XII-lea de către prințul Vsevolod. Era situat pe un deal, aproape de răscrucea de drumuri fluviale. Cam în aceeași perioadă, în apropierea orașului a fost construită o mănăstire.

Din locul unde se afla Mănăstirea Gleden, puteți vedea cum râurile Sukhona și Yug își leagă apele. În cele mai vechi timpuri, drumul principal al Nordului Rusiei trecea la douăzeci de kilometri de acest loc. Pe Sukhona se află orașul Ustyug. Numele orașului provine tocmai de la locația sa: Ust-Sud. Datorită locației sale, la răscrucea tuturor drumurilor, a fost cândva unul dintre principalele orașe ale Rusiei.

Dar la Glaeden, povestea este mai complicată și mai misterioasă. Există puține informații despre acest oraș. Tradițiile și legendele reprezintă Gleden ca un oraș glorios și bogat. Se spune că l-au ucis tătarii, care au fost tentați de aurul și bogățiile poporului Ustyug. Documentele care au supraviețuit mărturisesc că a fost distrusă la mijlocul secolului al XV-lea, ca urmare a luptei civile crude și a războaielor dintre prinții ruși. După aceea, orașul nu a fost niciodată restaurat, dar mănăstirea Trinity-Gleden a fost restaurată de locuitorii Ustyug. A renascut literalmente din cenusa.

A existat de multă vreme, iar timp de câteva secole a fost martorul mult mai multe evenimente care au avut loc în aceste locuri: reformele lui Petru I, secularizarea sub Ecaterina a II-a etc. În 1841 mănăstirea a fost desființată, iar în 1912 a fost redeschisă ca mănăstire de maici. Închiderea definitivă a avut loc în 1925. După închidere, clădirile mănăstirii au fost folosite de o colonie pentru copiii fără adăpost, apoi aici s-a înființat un orfelinat. Chiar și în clădirile mănăstirii exista un punct de tranzit, unde se țineau cei deposedați, și un azil de bătrâni.

Mănăstirea a fost construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Apoi bogații comercianți Ustyug au alocat fonduri pentru reconstrucția Catedralei Treimii, apoi au fost reconstruite bisericile Adormirea Maicii Domnului și secția spitalului Tikhvinskaya. Mai târziu, la începutul secolului al XIX-lea, Catedrala Trinității a fost conectată printr-o galerie acoperită cu Biserica Tikhvin și a început construcția unui gard de piatră. Din păcate, din lipsă de bani, gardul a rămas neterminat. De remarcat că aproape toate clădirile din piatră ale mănăstirii nu au fost supuse modificărilor ulterioare, prin urmare și-au păstrat neschimbate formele originale. Acest fapt conferă complexului o valoare și un farmec aparte. Istoricii de artă îl clasifică în unanimitate drept unul dintre cele mai perfecte ansambluri monahale din nordul Rusiei.

Principala atracție a mănăstirii este un încântător catapeteasmă sculptat aurit, situat în Catedrala Treimii. Sculpturile iconostasului au fost realizate de maeștri Totma, frații Nikolai și Timofey Bogdanov. În proiectarea iconostasului au folosit motive tradiționale ale secolului al XVIII-lea: rocaille, bucle, ghirlande, volute etc. Sculptura realizată de ei este izbitoare prin bogăția sa și varietatea uimitoare de forme.

Icoanele diferă în ceea ce privește grația și acuratețea desenului. Au fost pictate de meșteri locali și se disting printr-o paletă de culori bogată și neobișnuită. Unele dintre icoane au fost pictate de V. A. Alenev, protopop al Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Compoziția fețelor diferă de canoanele general acceptate. Datorită faptului că au fost copiate din mostre tipărite de gravuri vest-europene, ele amintesc mai mult de pictura seculară. Roba aurita a iconostasului îi conferă un aspect deosebit de bogat și elegant. A fost realizată de un artel local, într-o tehnică foarte complexă, și mărturisește înalta pricepere a interpreților.

Sculptura din lemn a iconostasului îi înfățișează pe cei patru evangheliști stând în fața ușilor regale, deasupra cărora Sabaoth plutește sus, în nori. Compoziția sculpturală este formată din capete de heruvimi și de îngeri care stau la Răstignire. Sculpturile, sculpturile, icoanele și aurirea sunt combinate organic într-un întreg și reprezintă o adevărată operă de artă. Este sigur să spunem că meșterii care au finalizat catapeteasma aveau un gust delicat și o pricepere remarcabilă.

Mănăstirea Treimii Gleden.

Din 1912, Mănăstirea Treimii Gleden.

Descrierea lui Zverinsky V.V. №162

„Gleden Trinity sau pe Glyaden, bărbat, repartizat la Mănăstirea Arhangelsk Ustyug, provincia Vologda din districtul Ustyug, la patru mile și jumătate la sud de Ustyug, pe muntele înalt Gleden, la confluența râurilor Sukhona și Yuga. Se crede că a fost fondat în secolul al XII-lea de către neprihănitul Ioan la acea vreme, însuși orașul Ustyug era situat aici, chiar în acest loc. În orice caz, a existat deja la începutul secolului al XIII-lea, când călugărul Ciprian, întemeietorul Mănăstirii Arhanghelului din Ustyug, a acceptat monahismul în ea. Conform statelor, în 1764, a fost plasat în clasa a III-a, dar în 1841 a fost repartizat la Mănăstirea Arhangelsk Ustyug.

Descrierea lui Zverinsky V.V. nr. 1615

„Ivanovski, bărbat, acum biserică în satul Pukhov, provincia Vologda, raionul Ustyug, la patru verste și jumătate de la Ustyug și la o jumătate de verstă de la mănăstirea Gledensky. A fost construită pe locul nașterii (Istoria Ierarhiei Ruse) sau pe locul înmormântării (Dicționarul istoric al sfinților) al sfântului nebun Ioan Ustyug, care a murit în 1494 la 29 mai, zi în care se cinstește memoria sa. Biserica a fost atașată mănăstirii Gleden.

Clarificări și completări la descrieri

Locație

Mănăstirea Treimii Gleden era situată pe malul drept al râului Sukhona, pe muntele înalt Gleden.

Acum - satul Morozovitsa, districtul Veliky Ustyug, regiunea Vologda.

În „Atlasul Bisericii-Istoric al Oblastului Vologda” locul Mănăstirii Gledensky este arătat pe foaia de hartă nr. 38, cod 37-5.

Mănăstirea Gleden

Fondată la sfârșitul secolului al XII-lea.

Stareții și arhimandriții stăpâneau mănăstirea.

În 1744, în spatele Mănăstirii Gleden se aflau 994 de suflete.

În timpul reformei monahale din 1764, Mănăstirea Treimei Gleden a fost lăsată ca o mănăstire obișnuită de bărbați de clasa a treia cu starețul stareț.

În 1841 a fost atribuit Mănăstirii Ustyug Mihailo-Arhangelsk. Toate pământurile Mănăstirii Gleden și proprietatea acesteia au fost transferate Mănăstirii Arhanghelul Mihail.

La acea vreme, pe teritoriul Mănăstirii Gleden existau trei biserici:

1. Biserica Trinitatii din piatra cu cinci cupole, inconjurata pe 3 laturi de pridvor, construita in 1701. Biserica a fost fondată în 1659 pe cheltuiala negustorului Sila Grudtsyn. Clopotnița cu ceasul este legată de biserica catedrală.

2. Tikhvinskaya cu trapeză - o biserică de piatră cu o singură cupolă construită în 1736. Pe latura de sud a trapezei se află capela Sf. Nicolae.

Între bisericile Trinity și Tikhvin s-au făcut pasaje de piatră pe stâlpi.

3. Adormirea Maicii Domnului la poarta biserica cu un singur cupol din piatra construita in 1740.

În legătură cu Biserica Adormirea Maicii Domnului, existau chilii frățești de piatră cu un etaj.

Chiliile starețului cu un etaj erau din lemn.

Gardul de pe partea de nord și jumătate din zidul vestic este de piatră, restul este din lemn. În colțul de sud-est erau grajduri și curți.

În afara teritoriului mănăstirii din Puhov a existat o biserică de piatră, cu un etaj, cu o cupolă, sfințită în numele Sfântului Ioan din Ustyug.

Dreptul Ioan din Ustyug, de dragul sfântului nebun, s-a născut la Pukhov. Maica Ioana, devenită văduvă, a fost tunsurată la Mănăstirea Trinity Orlovsky. John, după moartea mamei sale, s-a stabilit la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Ustyug într-o colibă ​​și a început să facă prostul. A murit la 29 mai 1494. Canonizat în secolul al XVI-lea. Pomenirea Fericitului Ioan din Ustyug este sărbătorită pe 11 iunie. Moaștele sfântului se odihnesc sub un bushel în Biserica Ionnovskaya (originală) din orașul Veliky Ustyug.

Biserica Puhov a fost construită pe locul unde s-a născut sfântul. Aici a fost făcută o procesiune de la Mănăstirea Gleden de Ziua Spiritelor.

Mănăstirea Gleden

În 1912, Mănăstirea Trinity Gleden a devenit mănăstire pentru femei.

El deținea 4 biserici de piatră (una dintre ele în afara gardului mănăstirii, în Pukhovo), o capelă de lemn, o clădire de piatră, una casa de lemn. În partea de jos a bisericii Tikhvin erau chilii surori, o bucătărie, o trapeză, o prosforă, iar stareța locuia în vârf.

În 1914, în mănăstire locuiau 44 de persoane: stareța Ripsimia, călugărița Serafim, 7 novici, 32 de novici în stare de probă și 3 muncitori.

Ascultările începătorilor erau diferite și corespundeau abilităților lor.

Majoritatea călugărițelor mănăstirii au venit de la Schitul Rdeiskaya.

Preotul Prahov Pavel Afinogenovici, născut în 1862, absolvent al VDS în 1883, a slujit.

Călugărițe și novice în 1914

№№	Numele monahal, numele novicelui decretat, anul admiterii la Mănăstirea Gleden	În lume	Anul nasterii	Anul admiterii în deșertul Rdeiskaya	Anul tonsurii
1	stareța Ripsimia, stareța mănăstirii. În 1911, la cerere Sfântul Sinod a permis episcopului Nikon să se stabilească temporar lângă mănăstirea Gledensky pentru a construi o mănăstire. Din 1912 a fost stareța interioară a Schitului Gleden, din 1914 a fost stareță.	Mavra Timofeevna Ionicheva, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1844	1858 - a intrat în Mănăstirea Zeciuială din Novgorod. În 1889 a fost transferată la Rdeiskaya Pustyn, din 1903 a fost stareță, în 1911 a fost pensionată.	1885
2	Călugăriţa Serafim. În 1912 a intrat în Mănăstirea Gleden. Altar și cititor.	Maria Konstantinovna Bisterfeld, fiica unui consilier colegial din provincia Cernigov, a absolvit școala diecezană Vyatka	1857	1895 - a intrat în Mănăstirea Nikolaevsky Kosinsky a diecezei Novgorod.	1912
3	Gorlin Pelageya. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultare - cusut lucruri bisericești și klirosny	Gorlina Pelageya Petrovna, fiica unui negustor din Kholmsk, provincia Pskov	1876	1902	Nu
4	Nikitina Evdokia. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultarea - duhovnic, prosforă.	Nikitina Evdokia Ivanovna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1878	1893	Nu
5	Orlova Evdokia. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultare - klirosny, sacristie	Orlova Evdokia Vasilievna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1882	1903	Nu
6	Petrova Ekaterina. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultarea se face pe bază de programare.	Petrova Ekaterina Petrovna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1875	1897	Nu
7	Samoilova Vassa. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultarea se face pe bază de programare.	Samoilova Vassa Filippovna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1867	1890	Nu
8	Tihanova Pelageya. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultarea este menajera.	Tihanova Pelageya Ivanovna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1875	1895	Nu
9	Fedorova Evdokia. În 1911 a venit la Ripsimia pentru a lucra la Mănăstirea Gleden. Decret novice din 1912. Ascultarea – coaserea hainelor de biserică și mănăstire.	Fedorova Evdokia Yegorovna, fiica unui țăran din provincia Novgorod	1882	1896	Nu

Comuna agricola dupa revolutia din 1917

Stareța Ripsimia a fost aprobată ca stareță a mănăstirii Gleden în 1914, iar patru ani mai târziu a fost aleasă președinte al comunei Gleden.

S-a decis să se angajeze în grădinărit, grădinărit, apicultura, iar iarna - cusut și tricotat. În 1919, surorile comunard au făcut o treabă excelentă.

În 1920, conducerea departamentului funciar a decis să combine trei comune (fostele mănăstiri Iaikovski, Gledensky și Veliky Ustyug Predtechensky) într-o singură comunitate „Guiding Star”. Toate cele trei comune trebuie desființate, locuitorii sub 50 de ani erau obligați să scrie cereri de admitere la membrii unei singure comunități. Cei care nu au scris au fost echivalați cu dezertorii frontului muncii. Pentru călugărițele în vârstă a fost creat un fel de pomană în fosta mănăstire Gleden. Totuși, proiectul nu s-a materializat și Steaua Călăuzitoare s-a stins înainte de a avea timp să strălucească.

În același an, personalul comunității Gleden s-a împărțit în 2 tabere: susținătorii stareței Ripsimia și trezorieri Pelageya Zakharova și susținătorii lui Serafima Bisterfeld.

În 1921, a fost ales un nou consiliu al comunei Gleden. Ripsimia, Pelageya și ruda lui Ripsimia, Anna Ionicheva, au părăsit comunitatea și s-au stabilit în apropiere - într-o casă mănăstirească din satul Morozovitsa. În comuna Gleden au rămas nu doar adversarii lor, ci și susținătorii, așa că cearta a continuat. Nu era de treabă. Productivitatea muncii a scăzut.

În 1922, comitetul executiv provincial a emis o hotărâre de expulzare a instigatorilor la scandaluri, Zakharova și Bisterfeld, din provincia Dvina de Nord. Serafima Bisterfeld a plecat, Pelageya Zakharova nu s-a supus și a început să scrie plângeri cu privire la incorectitudinea deciziei de a o evacua. În 1923, ea a obținut anularea ordinului de expulzare. Dar victoria ei nu conta. Întrucât comuna a rămas în esență mănăstire, s-a decis închiderea obștei.

Veliky Ustyug > Mănăstirea Treime-Gledensky. D. Morozovitsa. 02.08.2009 (23 fotografii)

Mănăstirea Trinity Gleden. D. Morozovitsa. 02.08.2009

Mănăstirea Trinity-Gledensky este o mănăstire ortodoxă inactivă la 4 km de Veliky Ustyug, regiunea Vologda, la confluența râurilor Sukhona și Yuga. În prezent, face parte din Rezervația Muzeului de Stat de Istorie, Arhitectură și Artă Veliky Ustyug.
Este situat pe locul unde se afla orașul rus Gleden în Evul Mediu, fondat de Prințul Vsevolod Cuibul Mare. Totodată, la sfârșitul secolului al XII-lea, a apărut și o mănăstire, sfințită în cinstea Treimii dătătoare de viață. În 1697, în Mănăstirea Trinity-Gleden a fost înființată un comitet de arhimandrit.
Ansamblul actual al mănăstirii s-a format la sfârșitul secolului al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XVIII-lea: Catedrala Treime din piatră a fost construită pe cheltuiala negustorilor bogați Ustyug, apoi Biserica caldă Tikhvin cu o trapeză, Biserica Adormirea Maicii Domnului și o secție de spital. În secolul al XVIII-lea, Biserica Tikhvin era legată de Catedrala Trinității printr-o galerie acoperită. Construcția gardului de piatră nu a fost finalizată din lipsă de bani. În 1784 s-au finalizat lucrările la crearea unui nou catapeteasmă, care a durat 8 ani. Iconostasul a supraviețuit și este renumit pentru sculpturile sale uimitoare în lemn.
Catedrala Treime a mănăstirii
Mănăstirea a fost desființată în 1841 și atribuită Mănăstirii Arhanghelul Mihail. S-a redeschis în 1912 ca mănăstire de maici. Desființat în 1925. Catedrala Treimii cu catapeteasma ca monument de arhitectura este atribuita muzeului, restul cladirilor manastirii au fost folosite ca colonie pentru copiii fara adapost, un orfelinat-izolare, un punct de tranzit pentru cei deposedati, un camin pentru invalizi, un casa de batrani.
De la începutul anilor 1980, complexul arhitectural al Mănăstirii Trinity-Gleden funcționează în regim de muzeu. În prezent, s-au păstrat următoarele clădiri: Catedrala Sfintei Treimi Dătătoare de viață (1659-1701), Biserica Icoanei Tihvin a Maicii Domnului cu trapeză (1729-1740), Biserica Adormirea Maicii Domnului Sfânta Fecioară Maria cu secție de spital (1729-1740), Turnul de veghe (1759-1763), Porțile sfinte ale mănăstirii și porțile economice de Nord.

Treime - Mănăstirea Gledensky Monumentele lui Veliky Ustyug.

Trinity - Mănăstirea Gledensky - o mănăstire ortodoxă inactivă la 4 km de Veliky Ustyug, regiunea Vologda, la confluența râurilor Sukhona și Yuga. În prezent, face parte din Rezervația Muzeului de Stat de Istorie, Arhitectură și Artă Veliky Ustyug.Se află pe locul unde se afla orașul rus Gleden în Evul Mediu, fondat de Prințul Vsevolod Cuibul Mare. Totodată, la sfârșitul secolului al XII-lea, a apărut și o mănăstire, sfințită în cinstea Treimii dătătoare de viață.

Catedrala Trinity

Ansamblul actual al mănăstirii s-a format la sfârșitul secolului al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XVIII-lea: Catedrala Treime din piatră a fost construită pe cheltuiala negustorilor bogați Ustyug, apoi Biserica caldă Tikhvin cu o trapeză, Biserica Adormirea Maicii Domnului și o secție de spital. În secolul al XVIII-lea, Biserica Tikhvin era legată de Catedrala Trinității printr-o galerie acoperită. Construcția gardului de piatră nu a fost finalizată din lipsă de bani. În 1784 s-au finalizat lucrările la crearea unui nou catapeteasmă, care a durat 8 ani. Iconostasul a supraviețuit și este renumit pentru sculpturile sale uimitoare în lemn.

Principala atracție a mănăstirii este catapeteasma magnifică sculptată și aurită a Catedralei Trinității, una dintre cele mai frumoase din Ustyug.

uși regale

Sabaoth

Evangheliştii Ioan şi Matei

Evangheliştii Marcu şi Luca

Sabaoth. Detaliu al ușilor regale

Treime

Iconostasul Treimii - mănăstirea Gledensky.
Frații Nikolay și Timofey Bogdanov, frații Nikolay și Timofey Bogdanov, au fost invitați să facă sculpturi.

Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor

Icoanele, care se disting prin eleganță, acuratețea desenului, paleta bogată de culori, au fost pictate de pictorii de pictori Ustyug, comercianții A.V. Kolmogorov, E.A. Shergin și protopop al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Ustyug V.A. Alenev. Compozițiile de icoane se abat de la canoanele tradiționale, deoarece sunt pictate din foi tipărite (gravuri din Europa de Vest) și seamănă mai mult cu pictura seculară.

Impresia generală a bogăției catapetesmei este sporită de aurirea realizată de P.A. Labzina in tehnica complexa.

Farmecul deosebit al catapetesmei este dat de un număr mare de sculpturi în lemn. Pe ușile regale sunt figurile celor patru evangheliști, Sabaoth plutește deasupra lor în nori. Sculpturile de îngeri și capete de heruvimi care vin la Răstignire, combinate organic cu sculpturi și iconografie, formează un singur întreg cu ele. Din păcate, numele sculptorilor figurilor au rămas necunoscute, dar erau, fără îndoială, oameni neobișnuit de talentați, cu o îndemânare remarcabilă și un gust fin.

Sf. Petru

a>
Trinity - Mănăstirea Gleden secolul 17-18

Catapeteasma de o frumusețe rară, reînviată în anii 70 ai secolului XX de restauratorii moscoviți, stârnește admirația tuturor celor care vin la Mănăstirea Trinity-Gledensky.

Evanghelistul Matei

Evanghelistul Ioan

Ioan Botezatorul

Detaliu sculptat în lemn al iconostasului

Catedrala Treime a mănăstirii

Mănăstirea a fost desființată în 1841 și atribuită Mănăstirii Arhanghelul Mihail. S-a redeschis în 1912 ca mănăstire de maici. Desființat în 1925. Catedrala Treimii cu catapeteasma ca monument de arhitectura este atribuita muzeului, restul cladirilor manastirii au fost folosite ca colonie pentru copiii fara adapost, un orfelinat-izolare, un punct de tranzit pentru cei deposedati, un camin pentru invalizi, un casa de batrani.

Catedrala Trinității cu doi stâlpi (a doua jumătate a secolului al XVII-lea). A fost ridicat pe cheltuiala proeminentelor familii de comercianți din Veliky Ustyug - Grudtsins și Desculț.

Arhidiacon Stefan

De la începutul anilor 1980, complexul arhitectural al Mănăstirii Trinity-Gleden funcționează în regim de muzeu. În prezent, s-au păstrat următoarele clădiri: Catedrala Sfintei Treimi Dătătoare de viață (1659-1701), Biserica Icoanei Tihvin a Maicii Domnului cu trapeză (1729-1740), Biserica Adormirea Maicii Domnului Sfânta Fecioară Maria cu secție de spital (1729-1740), Turnul de veghe (1759-1763), Porțile sfinte ale mănăstirii și porțile economice de Nord.

Turnul de veghe al mănăstirii

Biserica Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului cu trapeză

Porțile sfinte ale mănăstirii

Mănăstirea Trinity - Gleden este situată departe de Veliky Ustyug, lângă satul Morozovitsa, pe un deal înalt, la confluența râurilor Sukhona și Yuga. Ansamblul mănăstirii este disponibil pentru inspecție externă pe tot parcursul anului, Trinity Cathedral este deschisă vizitatorilor doar vara.

În cele mai vechi timpuri, aici stătea orașul Gleden, fondat de Prințul Vsevolod Cuibul Mare în ultimul sfert al secolului al XII-lea. Cam în același timp, lângă oraș a fost înființată o mănăstire în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață, care este pe bună dreptate considerată una dintre cele mai vechi din nordul Rusiei.

Există foarte puține informații despre oraș în sine. Istoria sa este acoperită de legende și tradiții, în care Gladen pare a fi un oraș bogat și glorios. A fost ucis de tătari presupuși răi, sedusi de aurul poporului Ustyug. Se știe cu siguranță că a fost distrusă la mijlocul secolului al XV-lea ca urmare a crudelor războaie interne prinți ruși. Orașul nu a fost restaurat, dar mănăstirea Trinity - Gleden a fost reconstruită de ustyugians.

A mai existat de câteva secole, asistând la multe evenimente care au avut loc în aceste locuri. A supraviețuit atât reformelor lui Petru I, cât și secularizării posesiunilor bisericești în timpul domniei Ecaterinei a II-a, a fost desființată în 1841, redeschisă în 1912 ca mănăstire și a fost în cele din urmă închisă în 1925. După aceea, clădirile mănăstirii au fost folosite ca colonie pentru copiii fără adăpost, un orfelinat-izolare, un punct de tranzit pentru kulacii deposedați, un azil de bătrâni. De la începutul anilor 1980, complexul arhitectural al Mănăstirii Trinity-Gleden a fost o ramură a muzeului.

Ansamblul mănăstirii a fost format la sfârșitul secolului al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XVIII-lea, când, pe cheltuiala negustorilor bogați din Ustyug, Catedrala Treimii a fost mai întâi îmbrăcată în piatră, apoi caldă biserică Tikhvin cu trapeză, Biserica Adormirea Maicii Domnului și secția spitalului. Puțin mai târziu, Biserica Tikhvin a fost legată de Catedrala Trinității printr-o galerie acoperită și a început construcția unui gard de piatră, care a rămas neterminat din lipsă de bani. Este de remarcat faptul că aproape toate clădirile din piatră ale Mănăstirii Trinity-Gleden nu au fost supuse modificărilor ulterioare și și-au păstrat neschimbate formele originale, ceea ce conferă complexului un farmec aparte. Criticii de artă îl consideră a fi unul dintre cele mai perfecte ansambluri monahale din nordul Rusiei.

Principala atracție a mănăstirii este magnificul catapeteasmă aurit sculptat al Catedralei Treimi, una dintre cele mai frumoase din Ustyug. Construcția sa a durat opt ​​ani (din 1776 până în 1784) cu donații de la locuitorii din Ustyug.

Frații Nikolay și Timofey Bogdanov, frații Nikolay și Timofey Bogdanov, au fost invitați să facă sculpturi. Folosind motive tradiționale pentru secolul al XVIII-lea (ghirlande, volute, rocaille, bucle etc.), au decorat iconostasul cu sculpturi care uimesc prin bogăție și o varietate rară de forme.

Icoanele, care se disting prin eleganță, acuratețea desenului, paleta bogată de culori, au fost pictate de pictorii de pictori Ustyug, comercianții A.V. Kolmogorov, E.A. Shergin și protopop al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Ustyug V.A. Alenev. Compozițiile de icoane se abat de la canoanele tradiționale, deoarece sunt pictate din foi tipărite (gravuri din Europa de Vest) și seamănă mai mult cu pictura seculară.

Impresia generală a bogăției catapetesmei este sporită de aurirea realizată de P.A. Labzina in tehnica complexa a unui dublu cu citate continue (imprimate in forma pe gesso brut).

Farmecul deosebit al catapetesmei este dat de un număr mare de sculpturi în lemn. Pe ușile regale sunt figurile celor patru evangheliști, Sabaoth plutește deasupra lor în nori. Sculpturile de îngeri și capete de heruvimi care vin la Răstignire, combinate organic cu sculpturi și iconografie, formează un singur întreg cu ele. Din păcate, numele sculptorilor figurilor au rămas necunoscute, dar erau, fără îndoială, oameni neobișnuit de talentați, cu o îndemânare remarcabilă și un gust fin.

Frumusețea rară a iconostasului, reînviată în anii 70 ai secolului XX de restauratorii moscoviți, este admirată de toți cei care vin la Mănăstirea Trinity - Gledensky.