Stāsts

Vārda maiņa:

Galīcija - kopš 1141. gada
Galisijas, Volīnas un Lietuvas – kopš 1371. gada
Ļvova, Galīcija un Kamenec-Podoļska - kopš 1539. gada.
Ļvova un Ternopiļa - no 1941. līdz 1988. gadam
Ļvova un Drohobiča - līdz 1998. gadam
Ļvova un Galitskaja - no 1998. gada 5. novembra

Struktūra un pašreizējais stāvoklis

Bīskapija ir sadalīta 12 dekanātos: Brody, Drogobych, Žolkovskoje, Pustomitivskoje, Radekhovskoje, Sambirskoje, Sokalskoje, Starosambichskoje, Turkovskaya, Javorovskaja, Centrālā.

Saskaņā ar Ļvovas apgabala administrācijas Reliģisko lietu departamenta datiem uz gada 1. janvāri Ļvovas diecēzē bija 62 reliģiskās organizācijas, proti:

kontrole,
57 kopienas (58 garīdznieki),
klosteris,
trīs brālības,
25 svētdienas skolas un
trīs periodiskie izdevumi.

Pēc Ļvovas apgabala administrācijas datiem, Ļvovas diecēzei piederēja 14 reliģiskās celtnes (8 no tām bija arhitektūras pieminekļi), no kurām 12 piederēja, 1 lietošanā, 1 telpa bija pielāgota lūgšanām; UOC nomāja vēl 11 telpas pakalpojumu sniegšanai. Turklāt Baznīcai tika nodotas 13 bijušās nereliģiozās telpas. Gadu gaitā UOC ticīgie uzcēla deviņas baznīcas un 2007. gada sākumā turpināja celt vēl desmit.

Saskaņā ar diecēzes administrāciju gada sākumā diecēzē ietilpa:

62 draudzes (protopresbiters - 1, arhipriesteri - 46, priesteri - 11, protodiakoni - 2, diakoni - 8),
41 baznīca (tostarp 3 Ļvovā: Sv. Jura, Sv. Vladimira un Sv. Trīsvienības)
2 klosteri Ļvovas Svētā Apskaidrošanās klosteris, Svētā aizlūguma klosteris ciematā. Kostrino Aizkarpatijā.
četri periodiskie izdevumi: laikraksts “Svitlo Pravoslavya”, jauniešu laikraksts “Baznīca un jaunatne”, ieslodzīto laikraksts “Apžēlojies un glābt”, bērnu žurnāls “Bozha Nivka”.
6 pareizticīgo asociācijas:
- Brālība svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā (Ļvova, dibināta gadā, nodarbojas ar garīgu, izglītojošu un misionāru darbību);
- Māsa Lielās mocekļa Barbaras vārdā (Ļvova, nodarbojas ar labdarību reģionālās psihiatriskās klīnikas nodaļās un zinātniski izglītojošu darbību, krievvalodīgās organizācijās un skolās);
- Jauniešu brālība par godu Počajeva brīnumainajai Dievmātes ikonai (Ļvova, dibināta 2009. gadā, brālības dalībnieki strādā bērnu namos un internātskolās, nodarbojas ar garīgām un izglītojošām aktivitātēm);
- Medicīniskā brālība Svētā Lielā mocekļa Panteleimona vārdā (medicīniskas konsultācijas diecēzes draudzes locekļiem);
- Dzīvības aizsardzības biedrība “Izglāb un saglabā” par godu Teodora Dievmātes ikonai (Ļvova, dibināta gadā, izglītojošas aktivitātes pret abortiem un kontracepciju).
- Pareizticīgo militārā brālība.
Diecēzes administrācijā ir arī Augstākie teoloģijas kursi, misionāru nodaļa, bibliotēka, video bibliotēka un audio bibliotēka.

Valdošo bīskapu saraksts

Cosmas 1156-1167
Artemijs 1239-1240
Jāzeps 1292
Gregorijs 1301
Teodors 1331-1334
Jānis 1415. gads
Makariuss Tučapskis 22.II.1540-6.III.1547
Arsenijs Bolobans 1549-1565
Jānis 1569. gads
Gideons Bolobans 1570-5.X.1596
Jeremijs Tisarovskis 1607-1641
Arsenijs Želiborskis 1641-1651
Afanasijs Želiborskis 1651-1667
Džozefs Šumļanskis 1.II.1668-1700

Piezīmes

Saites

Ļvovas un Galīcijas diecēze Deputāta oficiālajā tīmekļa vietnē
Ļvovas diecēze Vietnē Krievu pareizticība

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Skatiet, kas ir “Maskavas Patriarhāta Ukrainas pareizticīgo baznīcas Ļvovas diecēze” citās vārdnīcās:

Bīskapi tiek iecelti atbilstoši darba stāžam. Iekavās norādīts bīskapa iesvētīšanas (iesvētīšanas) datums. Saturs 1 Pašreizējie bīskapi 1.1 Primāts 1.2 Valdīšana ... Wikipedia

Nosaukums Adrese diecēze Attēls Kijeva Svētā Debesbraukšanas Kijeva Pečerskas Lavra st. Lavrskaya, 25 Kijeva ... Wikipedia

Rakstā sniegta īsa aktuāla informācija par Ukrainas pareizticīgās baznīcas diecēzēm Maskavas patriarhāta sastāvā Skatīt arī rakstu Ukrainas diecēzes Bīskapijas nosaukums Fonds Valdošais bīskaps Pagastu teritorija Klosteri Dekanāti... ... Wikipedia

Rakstā sniegta īsa aktuālā informācija par Krievijas pareizticīgās baznīcas (Maskavas patriarhāta) diecēzēm. Visas diecēzes ir sakārtotas alfabēta secībā pēc to atrašanās vietas. Bīskapu tituli sakrīt ar viņu vadīto... ... Wikipedia

Krievijas pareizticīgo baznīcā ietilpst tiešās pakļautības diecēzes Krievijā, Tuvajās ārzemēs, Amerikā un Eiropā, Ķīnas un Japānas autonomās pareizticīgo baznīcas, pašpārvaldes Ukrainas, Moldāvijas, Latvijas, Igaunijas un Krievijas...... Vikipēdija Vikipēdija

Ukrainas pareizticīgo baznīca (Maskavas patriarhāts) ... Wikipedia

Viens no svarīgākajiem Ļvovas kultūrvēsturiskā mantojuma aspektiem ir tās tempļi un baznīcas. Kopš pilsētas dibināšanas šeit aktīvi tika celta reliģisko ēku celtniecība. Ļvova bija un paliek lielākais garīgās dzīves centrs Rietumukrainā. Pilsētas teritoriālais stāvoklis noteica tās raibo reliģisko sastāvu. Un draudzes locekļu atšķirīgo uzskatu dēļ tika celtas dažāda veida baznīcas.

Mūsdienās Ļvovā dominē katoļu un pareizticīgo baznīcas. Tajā pašā laikā lielākais ticīgo īpatsvars ir grieķu katoļu baznīcā (35%). Pilsētā ir arī protestantu katedrāles un sinagogas. Lielākā daļa vēsturisko baznīcu un tempļu atrodas pilsētas vēsturiskajā centrā, ko aizsargā UNESCO. Gandrīz visi no tiem pašlaik darbojas, un tajos regulāri notiek dievkalpojumi. Tajā pašā laikā Ļvova ir ārkārtīgi interesanta dažādu veidu baznīcu salīdzināšanas ziņā - augstas un askētiskas katoļu baznīcas, ažūra baroka pareizticīgo baznīcas, atturīgas klasicisma stila baznīcas un citas.

Sakrālo ēku kompaktais izvietojums ļauj tās visas izpētīt praktiski vienas dienas laikā. Ļvovas centrā var izveidot maršrutu, kas tūristus aizvedīs uz nozīmīgākajām pilsētas baznīcām. Tālāk par katru objektu var lasīt sīkāk.

Jura katedrāle

Nozīmīgākais Ļvovas un visas Ukrainas grieķu katoļu templis tika uzcelts 1744.-1764.gadā. Tas ir spilgts baroka arhitektūras paraugs ar rokoko elementiem. Ilgu laiku tempļu komplekss bija metropoles rezidence, un 1998. gadā tas tika iekļauts UNESCO sarakstā.

Katedrāle atrodas pēc adreses: St. George Square, 5. ( karte)

Dominikāņu katedrāle Ļvovā

Viena no nozīmīgākajām Ļvovas katedrālēm celta 1749.-1764.gadā. Iepriekš šajā vietā stāvēja gotiskā baznīca, bet tagad tūristi priecājas redzēt baroka stila pārstāvi. Uz ēkas fasādes izgrebts dominikāņu mūku devīze - "Vienam Dievam - gods un slava!" PSRS laikā katedrāles ēkā atradās reliģijas vēstures muzejs, bet tagad šeit notiek grieķu katoļu dievkalpojumi.

Latīņu katedrāle

Vienīgā saglabājusies gotiskā baznīca Ļvovas centrā tagad ir pilsētas Romas katoļu baznīcas centrs. Katedrāle celta 1360.-1479.gadā un rekonstruēta 18.gadsimtā (tad izskatam tika pievienoti baroka elementi). Ēkas iekšpusē var aplūkot oriģinālās ērģeles un antīkās vitrāžas. Latīņu katedrāle ir vienīgā Ukrainā, kurai ir "mazās bazilikas" statuss.

Adrese: Katedrāles laukums, 1. ( karte)

Armēnijas katedrāle

Viena no vecākajām Ļvovas baznīcām pieder mazajai un ne populārākajai baznīcai pilsētā - armēņu baznīcai. Tāda paša nosaukuma katedrāle celta 1356.-1363.gadā, tās celtniecībā piedalījās Armēnijas amatnieki. 1723. gadā ēka ieguva baroka iezīmes.

Tagad katedrāle ar vairākām blakus ēkām veido “armēņu pagalmu” Armjanska ielā 7-13. ( karte)

Olgas un Elizabetes baznīca

Ārpus pilsētas vēsturiskā centra, netālu no stacijas, atrodas pārsteidzošs neogotikas piemineklis. Ļvovas augstākā reliģiskā celtne (85 metri) celta 1903.-1911.gadā par godu ķeizarienei Sisi. Tolaik templis tika nosaukts svētās Elzbietas vārdā. 1991. gadā ēka tika nodota grieķu katoļiem, kuri baznīcai piešķīra jaunu nosaukumu - svētās Olga un Elizabete.

Adrese: Kropivnickas laukums, 1. ( karte)

jezuītu baznīca

Masīvā jezuītu ordeņa baznīca celta agrīnā baroka stilā 1610.-1630.gadā. Šī ēka ir viena no lielākajām sakrālajām celtnēm Ļvovā. Templis vairākkārt tika kosmētiski restaurēts, taču tikai 2011. gadā sākās nopietna nopostītās ēkas restaurācija (toreiz tā kļuva par grieķu katoļu baznīcas sastāvdaļu).

Templis atrodas Teatralnaya ielā 11. ( karte)

Svētā Onufrija klosteris

Viduslaiku klosteris atrodas nedaudz tālāk no galvenajiem pilsētas apskates objektiem. Akmens ēkas šeit parādījās 1505. gadā prinča Ostroga vadībā. Kompleksa ēku arhitektūras stils ir tradicionāls ukraiņu stilā ar baroka un renesanses elementiem.

Baznīcas Ļvovā

Svētā Onufrija klosteris

Klosteris datēts ar aptuveni 13. gadsimtu. Par agrīno un it īpaši kņazu periodu (pirms Ļvovas iekarošanas Kazimiram III) ir saglabājies maz informācijas. Par seno klosteri ir arī kāds diezgan konkrēts dokuments - 15. gadsimtā viltots dokuments par 1292. gadā it kā piešķirto privilēģiju Sv. Nikolajs no Krievijas karaļa Ļeva Daniloviča, kurš īpaši piemin Onufrievska klosteri.

Klostera un Bernardīnu baznīcas komplekss

Mūsdienu ēkas vietā 15. gadsimtā tika uzcelts koka klosteris. Pirmās koka baznīcas piemiņa ir atrodama 1460. gadā. 1511. gadā koka klosteri nodedzināja Ļvovas aplenkuma laikā, ko veica Moldovas valdnieks Bogdans III Aklais. Tā tika pārbūvēta 1514. gadā.

Ideja par jaunu būvniecību Svjatojurskas kalnā piederēja metropolītam Afanasijam Šeptickim.

Grieķu katoļu krēsla celtniecība sākās 1744. (vai 1745. gadā) pēc Bernarda Meretina projekta, kurš līdz mūža beigām (1759.) strādāja, lai uzlabotu tempļa arhitektūras iezīmes. Pēc viņa nāves celtniecību turpināja Klemens Ksavjers Fesingers. Darbs turpinājās līdz 1764. gadam. Apdares darbi tika pabeigti tikai 1770. vai 1772. gadā.

19. gadsimta vidū. Pār Svjatojuras ansambli valdīja negaidīti un nopietni draudi. Austrijas varas iestādes tai piegulošo teritoriju uzskatīja par vienu no iespējamajiem variantiem spēcīgas militāras citadeles izveidei, balstoties uz jaunākajiem šādas būvniecības noteikumiem - ar jaudīgiem kazemātiem, bruņojuma novietnēm, artilērijas pozīcijām un tamlīdzīgi. Ja tiek izvēlēta šī konkrētā teritorija, ansamblis saskaras ne tikai ar nevēlamu kaimiņu, bet arī ar iespējamām militārām darbībām. Par laimi priekšroka tika dota citam apgabalam, un citadeles celtniecība sākās nedaudz uz dienvidiem no katedrāles.

Tempļa fasādi akcentē monumentāls portāls ar tēlnieka Ivana Georgija Pincela veidotajām austrumu baznīcas tēvu Atanāzija un Leo figūrām.Pincela darbs ir arī bēniņus vainagojošā skulpturālā grupa “Džordžs Uzvarošais”. Pie tempļa iekšējās apdares 1768.-1770. gados strādāja tēlnieki Sebastjans Fesingers, Mihails Filevičs, gleznotāji Luka Doļinskis, Jurijs Radivilovskis, Francis Smugļevičs.

Bijusī Mūžīgās palīdzības Dievmātes baznīca Discalced karmelītu un vēlāk franciskāņu klosterī. Mūsdienās klostera komplekss ir vietējas nozīmes arhitektūras piemineklis.

1875. gadā Prūsijas valdība likvidēja atkaļķoto karmelītu klosteri Poznaņā. Mūķenes uz laiku apmetās Krakovā kādā mājā Lobzovska ielā. Māja izrādījās pārāk šaura, un tas kļuva par iemeslu pārcelties uz māju Veličā, netālu no Krakovas. Tomēr sabiedrība pieauga. Iespējamais iemesls bija tas, ka netālu, pašā Krakovā, tolaik jau bija divi karmelītu klosteri. 1886. gads grāfiene Karolīna Račinskaja no Etingenas-Valleršteinas nama vērsās pie karmelītiem ar priekšlikumu apmesties uz dzīvi Ļvovā. 1888. gada 5. februārī Račinskaja kopā ar vīru Kārli Edvardu nopirka zemesgabalu Kurkova ielā (tagad Lisenko iela), kur jau stāvēja divas mūra mājas. Račinsku fondi tika pārveidoti par pagaidu klosteri un tika uzcelta neliela kapliča. Karmelīti apmetās 1888. gada 31. Lipnijā. Drīz vien Račinska nolēma uzcelt esošo klosteri un jau 1889. gadā Juzefs Kajetans Janovskis uzsāka rekonstrukcijas projektu, kas tika īstenots nākamajā gadā. 1891. gada 24. augustā tēvs Jeronīms (Gotti) iesvētīja templi un klosteri.

Karmelīti baznīcā ievietoja mūžīgās palīdzības Dievmātes ikonu. Ikona ieguva slavu kā brīnumdarītājs, un tas piesaistīja arvien lielāku ticīgo skaitu. Šis fakts, kā arī draudzes straujā izaugsme noveda pie tā, ka klostera un tempļa telpas bija mazas. Tāpēc tika iegādāta vieta jaunam klosterim Krzyzowa ielā (tagad Czuprinki iela). 1886. gada 6. septembrī karmelīti pārcēlās uz jaunu klosteri, kas tika celts.

Tālākā klostera vēsture saistīta ar 1857. gadā Sanktpēterburgā izveidoto Marijas dzimtas franciskāņu ordeni. Ordeņa dibinātājs bija arhibīskaps Zigmunts Ščesnijs Felinskis.

Padomju valdība klosterī izvietoja infekcijas slimību slimnīcu, un templī tika uzcelts sarkans stūris. 1998. gadā slimnīcas darbinieki nolēma templim atgriezt tā svēto funkciju. Tā tika iesvētīta par grieķu katoļu bezalgoņu Kosmas un Damiana baznīcu.

Kunga Apskaidrošanās baznīca parādījās Trinitāro tēvu Svētās Trīsvienības baznīcas vietā, kas 1703. gadā nodibināja savu klosteri pie Krakovas vārtiem. 1783. gadā klosteris tika slēgts, un tā ēkas vispirms tika nodotas tiesu iestādēm. Pēc imperatora Jāzepa II rīkojuma bijušajā klosterī tika atvērta universitāte: baznīcas telpās tika uzcelta bibliotēka un aktu zāle, kur 1784. gada 16. novembrī notika svinīgā universitātes atklāšana. Kad 1848. gada 2. novembrī universitātes ēkas nopostīja artilērijas apšaudes un uguns, universitāte pārcēlās uz ielu. Svētais Nikolass (tagad Gruševskis) un imperators Francis Jāzeps I nopostītās ēkas uzdāvināja saviem uzticīgajiem rusiņiem, kuri 1851.-1864.gadā šeit uzcēla Tautas namu.

Balstoties uz bijušās Trīsvienības baznīcas saglabātajiem mūriem, tika sākta otrā (pēc debesīs uzņemšanas) baznīcas celtniecība Ļvovas pilsētas centram. 1850. gadā arhitekts Antons Frehs sagatavoja pirmo topošās baznīcas projektu, kas tā arī netika realizēts: šeit tika uzcelta pagaidu noliktava Skarbekas teātra dekorācijām (tagad M. Zankoveckas teātris).

Arhitektūras mode mainījās, un 1874. gadā jau tika apstiprināts otrais tempļa dizains, ko izstrādāja Silvestrs Gavriškevičs. Celtniecība ilga divdesmit gadus (1878-1898), un vēl vairākus gadus tika veikts darbs pie Apskaidrošanās baznīcas dekorēšanas, kuru 1906. gada 29. aprīlī iesvētīja Galisijas metropolīts Andrejs Šeptickis, Peremišlas bīskaps Konstantīns Čehovičs un Staņislavskas bīskaps Grigorijs Homišins. Pie tempļa dekorēšanas strādāja mākslinieki Leonards Markoni, Tadeuss Popels, Ferdinands Maersks, Teofils Kopistinskis, Kornilo Ustjanovičs, Andrejs Koverko.

1919. gada 6. janvārī ukraiņu un poļu kaujās par Ļvovu no Korņakta ielas baznīcas sienā ietriecās šāviņš, taču sprādziena nenotika. Par to piemiņai sienā iestrādāja gliemežvāku un parakstīja “6.1.1919”. Mūris ap čaulu nebija apmests.

st. Krakovskaja Nr.21

Sv. Vojceha baznīca tika uzcelta 1607. gadā kalnu čūskas ziemeļu nogāzē. Sākotnēji šeit parādījās neliela kapsēta bērniem, kuri nomira no holēras. Pēc tam templis tika uzcelts par apkārtnes iedzīvotāju līdzekļiem. 1702. gadā koka māja blakus templim tika aizstāta ar jaunu mūra māju. Šis fakts izraisīja plaši izplatīto praksi kļūdaini datēt akmens templi, pirms kura, domājams, bija koka templis no 1607. gada līdz šim gadam. Saskaņā ar vēsturiskajām tradīcijām tiek uzskatīts, ka Ļvovas aplenkuma laikā klosterī uzturējās Zviedrijas karalis Kārlis XII. 1749. gadā templī apmetās tēvi misionāri, kuri ieradās Ļvovā četrus gadus agrāk pēc Nikolaja Džerardo Vižņicka ielūguma.

1780. gados Austrijas varas iestādes likvidēja klosteri, un templis tika slēgts un pārveidots par šaujampulvera noliktavu. Pēc tam ikona ar Svētā Vojceha attēlu tika pārvietota uz Debesbraukšanas baznīcu, bet galvenais altāris tika pārvietots uz Sichowi templi.

Klosterī ir bursa latīņu semināra studentiem. Pirmā pasaules kara laikā baznīca tika slēgta, un 1916. gadā zvani tika rekvizēti. Templis atsāka darboties tikai 1932. gadā. Pēc 2. pasaules kara baznīcā atradās militārā vienība.

1996. gadā tā tika iesvētīta par mocekļa Jošafata un visu Ukrainas mocekļu grieķu katoļu baznīcu.

Zemi apbūvei teritorijā ar nosaukumu “Sausā griba” maģistrāts piešķīra 1617. gada 23. jūnijā. Atļauja paredzēja tikai koka baznīcas un klostera celtniecību. Celtniecība turpinājās 1618.-1630. gadā. 1648. gada rudenī Bohdana Hmeļņicka karaspēka Ļvovas aplenkuma laikā ēkas pilnībā nodega.1652. gadā templī, kas tikko tika celts, atkal izcēlās ugunsgrēks. 1669. gadā par Konstantīna Kšištofa Koributa Višņevecka līdzekļiem sāka celt templi no cirsta akmens.

Celtniecība ieilga, tās otrā kārta sākās 1718. gadā par Krakovas prinča Januša Entonija kastelāna no Višņevecku dzimtas līdzekļiem. 1739. gadā sufragans Semjuels Glovinskis iesvētīja templi. Templi 1765. gadā rekonstruēja Francis Kuļčitskis, tika pabeigts arī Pjotra Poļejovska veidotais baroka frontons ar vāzēm. Laikā, kad Austrijas karaspēks okupēja Ļvovu, klosterī atradās četri priesteri un divi mūki. Džozefīnes reformu rezultātā 1786. gadā baznīca kļuva par draudzes baznīcu, nevis Pētera un Pāvila baznīcu, kas tika nodota grieķu katoļiem. 1818. gadā arhitekts Jozefs Markls uzcēla zvanu torni trim zvaniem, bet 1830. gadā baznīcu ieskauj mūris, kurā iebūvēja zvanu torni.

1902. gadā tika pabeigta Krustā sistā Kristus kapela, bet 1904. gadā - Sv. Barbara un Sv. Jāzeps. Padomju laikā baznīca netika slēgta, tā bija viena no divām Romas katoļu baznīcām, kas darbojās Ļvovā.

Katedrāle atrodas Katedrāles laukuma centrā un kopš viduslaikiem ir saglabājusies bijušā pilsētas centra dienvidrietumu daļas (pilsēta sienās) arhitektūras dominante.

Nodaļas dibināšanas apstākļi, precīzs datums un dibinātāji paliek neskaidri. Galvenā problēma ir pilnīgs primāro dokumentu trūkums.

Pirmā dokumentālā pieminēšana Jaunavas Marijas baznīcai Ļvovā ir datēta ar 1353. gadu. Avots ir 1359. gada harta, kurā runāts par tempļa dzirnavu dāvināšanu komīti Annai Zboiščos. Pēc tam visā 14. gadsimta otrajā pusē ir dokumenti par Jaunavas Marijas templi, taču neviens no tiem nedod pārliecību - tie runā par templi centrā vai Sniega Marijas baznīcu.

1384. gadā pirmo reizi tika minēts ziedojums celtniecības darbiem, lai gan vēlāk nav skaidrs, kurš bija par templi (Marijas Sniega baznīcas rekonstrukcija ir pilnīgi iespējama).

Pēc sākotnējā projekta katedrālei bija jābūt ar diviem torņiem - viens tika pabeigts 14. gadsimta beigās, otrs palika nepabeigts līdzekļu trūkuma dēļ.

1404. gadā Nikolajs Hansecke pabeidza tempļa altāra daļu, un nākamajā, 1405. gadā, to iesvētīja Pšemislas bīskaps Macejs Janina, piedaloties Galīcijas arhibīskapam Jēkabam Strepam.

1510. gadā katedrālē tika uzstādītas pirmās ērģeles. 1527. gadā lielā Ļvovas ugunsgrēka laikā nodega gandrīz visa gotiskā pilsēta. Bojāta arī katedrāle – īpaši tās rietumu puse un tornis. Tempļa atjaunošanu veicināja toreizējais arhibīskaps Bernards Vilčeks, ar kura palīdzību tika izlieti jauni zvani, no kuriem viens tika nosaukts par “Bernardīnu”, tika atjaunotas vai no jauna aizmūrētas velves un torņa jumts.

Renesanses arhitekti sāka tempļa atjaunošanu, kas ietekmēja ēkas turpmāko izskatu - jo īpaši 1566. gadā pēc arhibīskapa Staņislava Slomovska iniciatīvas tika uzstādīts jauns altāris. Tas nestāvēja ilgi – 1616. gadā baznīcā jau atradās vēl viens, vēlās renesanses laikmeta altāris, ko veidojis Lukašs Kalinskis.

1623. gadā pēc vairākus gadus ilgas mēra, bada, ugunsgrēkiem un ienaidnieku uzbrukumiem pilsētai Pāvels Jurijs Boims kopā ar citiem rajona iedzīvotājiem nolēma finansēt Sv. Roča nodaļā.

Visā 19. gadsimtā tika veiktas daudzas izmaiņas interjerā un ārpusē.

Otrā pasaules kara laikā templis gandrīz netika bojāts, bet piemiņas plāksnes, kas bija veltītas Grunvaldes kaujai un Pētera sūdzībai, nacisti iznīcināja.

Ukrainai iegūstot neatkarību, tiek atjaunota Ļvovas arhidiecēze.

Pirmie trinitārieši Ļvovā ieradās 1685. gadā no Spānijas. Pamazām viņi iegādājās vairākas mājas Ļvovas centrā, kur iekārtoja pagaidu klosteri.

Koka klosteris uz akmens pamatiem celts 1694. gadā. Pēc 2 gadiem tika pabeigta Svētā Nikolaja koka baznīcas celtniecība. 1739.-1745.gadā par Samuela Mukhavetska un Jana Jablonovska līdzekļiem tika uzcelta moderna baznīcas ēka. 1769. gadā notika ugunsgrēks. Atjaunošana turpinājās līdz 1777. gadam. 1782. gadā Trinitārais ordenis tika atcelts.

1790. gadā baznīca kļuva par draudzes baznīcu, un klosterī notika dievkalpojums. 1837. gadā templis tika nodots jezuītu aprūpē. 1853. gadā blakus baznīcai, jezuītu notiesāto namā, atradās Ļvovas Universitāte. 1903. gadā Mihala Lužecka vadībā tika pabeigta restaurācija.

Mihaila Gruševska iela, 2

Templis, iespējams, tika uzcelts no 1264. līdz 1340. gadam. 1292. gada dokumentā par prinča Leo piešķīrumu baznīcai ar zemi var norādīt vienu no iespējamiem būvniecības pabeigšanas datumiem. 1471. gadā baznīca tika atbrīvota no nodokļiem, bet 1543. gadā draudze tika atbrīvota no pils soda.

Kopš 1544. gada baznīcā pastāvēja Nikolajeva brālība. Kopš 1700. gada baznīca piederēja grieķu katoļu baznīcai, kopš 1946. gada - Maskavas patriarhāta pareizticīgo baznīcai, kopš 1989. gada - Kijevas patriarhāta pareizticīgo baznīcai.

Piemineklis nav saglabājis savu sākotnējo izskatu. 17. gadsimta otrajā pusē. Baznīcu pārbūvēja un darbus pabeidza 1701. gadā, par ko liecina uzraksts uz galvenās navas arkas. 1776. gadā tika pievienota sakristeja.

1926. gadā ap templi tika uzcelts akmens žogs ar dzelzs stieņiem, kas izgatavots pēc Aleksandra Lušpinska projekta.

st. Bohdans Hmeļņickis, 28

Draudzes abate Marija Morāvja smagi strādāja pie idejas par tempļa un klosteri celtniecību Ļvovā. 1876. gada 2. augustā Austroungārijas impērijas Reliģisko lietu ministrija deva atļauju Galīcijas teritorijā izvietot Svētā Sakramento franciskāņu draudzi. Tā paša gada 9. augustā māsas savus plānus izteica arhibīskapam Francišekam Vešlejskim un saņēma piekrišanu. Tā paša gada 3. decembrī pāvests Pijs IX svētīja topošo būvniecību.

Būvniecības finansēšanā piedalījās Ļvovas, Galīcijas un Vīnes aristokrātijas pārstāvji. 1877. gada 13. septembrī jakobīnu arhibīskaps Lodovičs, apustuliskais nuncijs Vīnē, iesvētīja topošā klostera stūrakmeni. Klostera rietumu spārns tika pabeigts 1880. gadā, bet austrumu spārns 1883. gadā. Ziemeļu spārna pabeigšanas datums nav skaidrs, bet tas nenotika agrāk par 1889. 1883. gada 24. jūnijā templī notika pirmās svinības - Magdalēnas Tesmeres klostera solījumu nodošana un Olgas Koļačkovskas ordinācija. .

1901. gadā klosterī ierīkoja ūdensvadu un kanalizāciju. Vietas malā pirms 1919. gada tika uzceltas divas vienstāvu mājas dievkalpojumiem un īrēšanai. 1927. gadā viena no mājām tika pabeigta ar diviem stāviem (vienu bēniņu) viesiem un kapelāna rezidenci.

1939. gada decembrī padomju valdība daļu klostera rekvizēja arhīva vajadzībām. Atlikušajās telpās mūķenes palika līdz 1946. gada 13. maijam.

1991. gadā templis un kreisais spārns tika nodoti Ukrainas autokefālajai pareizticīgo baznīcai. Klostera telpās atrodas 1990. gadā dibinātais teoloģiskais seminārs (tagad Ļvovas pareizticīgo garīgā akadēmija).

st. Lisenko, 43 gadi.

Valsts nozīmes arhitektūras piemineklis Ļvovā, kas ietilpst UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā; vienīgais Armēnijas apustuliskās baznīcas templis Rietumukrainā.

Armēnijas baznīca celta 14. gadsimta otrajā pusē.

Gadsimtiem ilgi tas bija armēņu kolonijas sociālais un reliģiskais centrs Ļvovā. 1367. gadā baznīca kļuva par katedrāli: Ļvovā tika izveidots Krievijas un Valahijas armēņu diecēzes centrs. Pēc tam ap baznīcu izveidojās viens no interesantākajiem ansambļiem, kas ietvēra zvanu torni, arhibīskapa pili, armēņu banku, benediktiešu klosteri, piemiņas kolonnu ar svētā Kristofera figūru, koka altāri ar kompozīciju “Galgāta ”, žogi ar vārtiem (XVII-XIX gs.).

Pati katedrāle tika vairākkārt pārbūvēta: 1437. gadā ap to tika uzcelta atklāta arkveida galerija.

Padomju laikā Armēnijas katedrāle tika slēgta. Padomju varas iestādes slēdza Armēnijas katoļu baznīcas struktūru. Sākumā tur bija glabātava Ļvovas mākslas galerijai, bet kopš 1953. gada - Ļeņina muzejam. 2000. gada janvārī baznīca tika atdota armēņu kopienai. 2001. gada 6. janvārī notika pirmais dievkalpojums.

Templim, ko uzcēla Debesbraukšanas brālība, bija trīs priekšteči. Pirmā Debesbraukšanas baznīca, iespējams, pastāvēja jau kņazu laikos, un to nodedzināja poļu feodāļu uzbrukuma laikā Ļvovai 1340. gadā. Otrā mūra baznīca, kas pirmo reizi pieminēta 1421. gadā, pastāvēja līdz 1527. gada ugunsgrēkam. Ugunsgrēkā nopostītais templis tika uzcelts no 1547. līdz 1559. gadam. arhitekts Pīters Italianets. Papildus vietējiem iedzīvotājiem līdzekļus tās celtniecībai piešķīra Moldāvijas valdnieks Aleksandrs Lopusanins (Lopushneanu) un viņa sieva Roksana: par piemiņu baznīcu sauca par Voloshskaya. Tā arī ilgi nestāvēja, nodega 1571. gada ugunsgrēkā.

Ceturtās Debesbraukšanas baznīcas celtniecība – saglabājusies līdz mūsdienām – brālība aizsākās 1591. gadā tūlīt pēc Trīs svēto kapelas iesvētīšanas. Projekta autors un būvdarbu vadītājs bija Pāvels Rimļaņins. Sākumā baznīca celta no ķieģeļiem, bet pēc daļas mūru izbūves brālība nolēma ķieģeli nomainīt pret fasādes ķieģeli. Būvniecība tika pabeigta 1629. gadā, iesvētīšanu 1631. gada 26. janvārī veica Ļvovas bīskaps Jeremijs Tisarovskis ar Kijevas arhimandrīta Pētera Mohylas un daudzu viesu piedalīšanos.

1779. gadā baznīca cieta ugunsgrēkā. Tā tika pārbūvēta 1796. gadā. Tajā pašā laikā tika mainīts jumts un centrālais kupols. 1926-1927 - baznīcu rotā ļoti mākslinieciskas Pētera Holodnija Vecākā vitrāžas.

1965.-1973.gadā tika veikti remonta un restaurācijas darbi.

Korpuskristi dominikāņu katedrāles majestātiskais komplekss, kas sastāv no pašas katedrāles, zvanu torņa un klostera, pamatoti ir Ļvovas lepnums, Eiropas nozīmes piemineklis.

Katedrāle tika uzcelta par hetmaņa Jozefa Potocka līdzekļiem. Tā arhitektūra precīzi atspoguļo tā laika Eiropas tendences: templim ir iegarena krusta forma, un tā majestātisko kupolu atbalsta astoņi masīvu kolonnu pāri. Virs ieejas templī ir uzraksts: "Tam Kungam vien gods un slava." Un šeit ir attēlots dominikāņu klostera ordeņa simbols - suns uz Bībeles ar degošu lāpu, kas satvērusi zobos, jo dominikāņu ordeņa nosaukums ir tulkots no latīņu valodas kā Dieva suņi. Tempļa iekšējā apdare pārsteidz ar savu izsmalcināto skaistumu un svinīgumu. Tempļa augšējās galerijās atrodas astoņpadsmit cirsts dominikāņu koka figūras, kas ar savu taisnību izpelnījās svēto titulu. Centrālo altāri rotā četras apustuļu figūras: Pēteris, Pāvils, Jānis Kristītājs un Lūka.

Tagad, kad templis ir atdots baznīcai, jūs varat ne tikai novērtēt tā skaistumu, bet arī baudīt vienu no trim Ļvovas ērģelēm, kas šeit skan dievkalpojuma laikā.

Latīņu katedrāle

Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca jeb Latīņu katedrāle - galvenā Ļvovas katoļu baznīca - atrodas Katedrāles laukumā Ļvovas vēsturiskajā centrā netālu no Rynok laukuma. Šī majestātiskā ēka ir vienīgais saglabājies gotiskās arhitektūras piemineklis pilsētā.

Katedrāle tika uzcelta vairāk nekā simts trīsdesmit trīs gadus - no 1360. līdz 1493. gadam. Bet arī pēc būvniecības pabeigšanas baznīca tika pastāvīgi papildināta un papildināta, papildus gotikai iegūstot arī renesanses un baroka stila iezīmes. Viena no galvenajām Ļvovas vēsturiskā centra dominējošajām iezīmēm ir piecstāvu, septiņdesmit metru garais tempļa zvanu tornis.

Sešpadsmitajā gadsimtā ap katedrāli tika uzceltas daudzas kapelas, kas kalpoja kā Ļvovas muižnieku kapenes. Līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai Boima un Kampaņas kapličas, kas ir kļuvušas viena ar Latīņu katedrāles arhitektūras ansambli.

Katedrāles interjers ir bagātīgi dekorēts ar skulptūrām un freskām. Īpašu uzmanību piesaista brīnišķīgās vitrāžas, kas tapušas 19. un 20. gadsimta mijā.

Jura katedrāle

Jura katedrāle ir daļa no viena no skaistākajiem pilsētas arhitektūras ansambļiem, spilgtākais Ukrainas baroka pārstāvis un iecienīts apskates objekts pilsētas iedzīvotāju un viesu vidū. Kopā ar pilsētas centra arhitektūru iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Katedrāle tika uzcelta koka baznīcas un klostera vietā 1770. gadā. Ilgu laiku katedrāle bija metropolītu rezidence, un mūsdienās katedrāle ir galvenā Ukrainas grieķu katoļu baznīcas svētnīca. Katedrāles ēkai ir bagātīga apdare - fasādi rotā skulptūras, apmetuma līstes un citas detaļas. Katedrāles zvanu tornī atrodas vecākais zvans Ukrainā, kas datēts ar 1341. gadu. Templī atrodas arī vērtīga relikvija – brīnumaina Jaunavas Marijas ikona no 17. gadsimta.

Armēnijas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas katedrāle

Ļvovas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas armēņu katedrāle 2013. gadā atzīmē 650. gadadienu. Katedrāli 1363. gadā uzcēla arhitekts Dorhi no Silēzijas par bagātu armēņu tirgotāju līdzekļiem, un tā ir viens no interesantākajiem armēņu arhitektūras pieminekļiem Ukrainā. Katedrāles arhitektūrā romiešu-gotikas stila iezīmes ir harmoniski apvienotas ar bagātīgajām armēņu tempļu būvniecības tradīcijām.

Laika gaitā katedrāle tika atkārtoti pabeigta. 15. gadsimtā tai tika pievienota arkāde renesanses garā, 16. gadsimtā pēc Pāvela Krasovska projekta tika uzcelts zvanu tornis. Rezultātā ap katedrāli izveidojās unikāls arhitektūras ansamblis, kas vienotā telpā ar templi apvienoja benediktiešu klosteru, armēņu banku, arhibīskapu pili un Armēnijas galma ēku.

Armēnijas katedrāles modernā iekšējā apdare izveidota rekonstrukcijas laikā 20. gadsimta sākumā. Gleznojot katedrāli, mākslinieks Jans Heinrihs Rozens iedvesmu meklējis tradicionālajos armēņu un austrumu ornamentos. Īpašu interesi rada viņa freskas “Krustā sišana” un “Pēdējais vakarēdiens”.

Ļvovas apskates vietas

Viens no svarīgākajiem kultūrvēsturiskā mantojuma aspektiem Ļvova ir viņa tempļi un baznīcas.

Mēs piedāvājam jums izlasi no pilsētas lielākajām un slavenākajām reliģiskajām ēkām Lauva - katedrāles, baznīcas un tempļi!

Andreja baznīca (Bernardīnu baznīca un klosteris)

Mūsdienīgs klostera komplekss(tās vietā kādreiz bijusi koka baznīca) sāka celt 17. gadsimta sākumā. pēc mūka plāna Bernards Avelids un projektējis itāļu arhitekts Paolo Dominiči.

Darbus uzraudzīja arhitekti Pāvels Rimļaņins un Ambrosijs Prihilnijs, vēlāk Andrejs Bemers. 1630. gadā tika pabeigti visi celtniecības un apdares darbi.

Telpas klosteris tagad pieder Centrālajam Valsts vēstures arhīvam Ļvova, A Andreja Pirmā aicinājuma baznīca nodots Ukrainas grieķu katoļu baznīcai. Templis apkalpoja Baziliāņu ordeņa priesteri.

Adrese: pl. Sobornaya, 3A

armēņu baznīca

Armēnijas Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas katedrāle- valsts nozīmes arhitektūras piemineklis, pieder UNESCO Pasaules mantojuma vieta.

armēņu baznīca 14. gadsimta otrajā pusē (1363-1370) cēlis meistars Dorings. Gadsimtiem ilgi tas bija armēņu kolonijas sociālais un reliģiskais centrs Ļvovā. 1367. gadā baznīca kļuva par katedrāli. Templis celta no šķelta akmens un izklāta ar kaltām plāksnēm, sienu biezums sasniedz pusotru metru. Unikāls ir arī kupola dizains – tas balstās uz dobām ribām, kas veidotas no māla krūkām.

Kas ir īpašs, ir dienvidu pagalms, kas atrodas starp ielu un katedrāli: pasāža ar 15. gadsimta kolonādi dod Eiropas arhitektūras tradīcijas.Šeit ir saglabājušās seno armēņu kapsētas paliekas - tie ir kapu pieminekļi, no kuriem vecākie ir 600 gadus veci, pārcelti uz šejieni no citām kapsētām. Armēnijas baznīcas un klosteri, kas Ļvovā nav pastāvējuši vairākus gadsimtus.

Adrese: st. armēnis, 7

Garnizona Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīca

Garnizona Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīca, slavens in Ļvova Kā jezuītu baznīca, celta agrīnā baroka stilā 17. gadsimta sākumā. Templis ir romiešu Il Gesu svētnīcas piemērs un tiek uzskatīts par vienu no ikoniskākajiem būves Ļvovā.

In Ļvova Jezuīti ieradās 1584. gadā, un jau 1590. gadā pirmais koka Jēzus biedrības templis teritorijā blakus pilsētas aizsargmūru rietumu daļai, kur tika uzcelti jezuītu vārti. Darbs pie esošās būvniecības Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīca sākās 1610. Laika posmā no 1618.-1621. Būvniecību vadīja jezuītu ordeņa arhitekts Džakomo Briano.

1624. gadā iesvētīja pirmo pusi Svētā Benedikta kapela. 1630. gadā templi pabeidza un iesvētīja Ļvovas arhibīskaps Jans Andžejs Pručņitskis. Būvniecības rezultātā svētnīcas garums bija 41 m, platums - 22,5 m, augstums - 26 m.

Fotoattēls obozrevatel.com

Tā tika uzcelta 1702. gadā zvanu tornis kas kļuva augstākais tornis Ļvovā(apmēram simts metri), uz kura 1754. gadā uzstādīts pulkstenis. Pēc likvidācijas Jezuītu ordenis 1773. gadā templis sāka kalpot kā militārā garnizona templis.

Būtisks kaitējums templis cieta arī divu pasaules karu laikā. 1946. gada 4. jūnijā jezuītu mūki bija spiesti doties prom Ļvova, ņemot līdzi vērtslietas, jo īpaši kronēta Vissvētākās Jaunavas Marijas ikona. No šī brīža sākas jauna lapa tempļa vēsture: 65 ilgus gadus tās durvis bija slēgtas, tajā valdīja klusums.

Ukrainas bruņoto spēku 20. gadadienas dienā, 6. decembrī, Ļvovā notika pilsētai un valstij nozīmīgs notikums - svinīgs pasākums. Svēto apustuļu Pētera un Pāvila pirmās garnizona baznīcas atklāšana un iesvētīšana.

Adrese: st. Teatralnaya, 11

Dominikāņu katedrāle

Dominikāņu katedrāle(Vissvētākās Euharistijas baznīca, Corpus Christi baznīca un dominikāņu klosteris) - grieķu katoļu baznīca g. Ļvovas centrālā daļa, kas uzskaitīti UNESCO Pasaules mantojums.

Dominikāņu baznīca- viens no labākajiem baroka arhitektūras paraugiem, viens no skaistākajiem pilsētā Ļvova.

Padomju laikos, in hostelis un klostera šūnas tika uzceltas noliktavas, un kopš 1973. gada šajās ēkās atrodas Reliģijas un ateisma muzejs. Deviņdesmitajos gados templis tika nodots UGCC, un tas tika iesvētīts par godu Vissvētākajai Euharistijai.

Celtniecības darbi tika pabeigti 1764. gadā. Eksterjers un interjers Dominikāņu baznīca pārsteidz ar savu krāšņumu un svinīgumu. Uzraksts uz frontona " SOLI DEO HONOR ET GLORIA"(latīņu) — " Tikai Dievam ir gods un slava«.

IN templis no 18. gadsimta atradās lielas baroka ērģeles, kuras tagad var apskatīt Ļvovas filharmonija, bet baznīca nepalika arī bez muzikālā pavadījuma. Tagad ir ievietots mazākais orgāns Dominikāņu templis.

Adrese: pl. Muzejs, 1.

Latīņu katedrāle

Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas arhikatedrāle, vai L Atinska katedrāle - Romas katoļu baznīcas Ļvovas arhidiecēzes galvenais templis. XIV-XVIII gadsimta sakrālās arhitektūras piemineklis.

Šī ir vienīgā gotika senās Ļvovas arhitektūras piemineklis, kas pārdzīvoja 1527. gada ugunsgrēku. Templis tika uzcelts vietā, kur prinča laikos atradās pareizticīgo baznīca. Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca. Pirmais pamatakmens tika likts 1360. gadā.

Bija būvniecības stadijā Latīņu katedrāle vairāk nekā 100 gadus, sākot no 14. gadsimta vidus. Lielās konstrukcijas celtniecība noritēja lēni un ar ilgiem pārtraukumiem. Saskaņā ar sākotnējo projektu katedrāle torņiem vajadzēja būt diviem - viens pabeigts 14. gadsimta beigās, otrs palicis nepabeigts līdzekļu trūkuma dēļ.

Adrese: pl. Katedrālnaja, 1

Miķeļa baznīcā

Miķeļa baznīcā celta kā klostera ordeņa baznīca Karmelīti Discalced.

Miķeļa baznīca iegāja rindās Ļvovas pilsētas nocietinājuma aizsardzība.

Bijušajās kamerās tika iekārtotas kopmītnes.

Laika gaitā, 1979. gadā, templis tika pārcelts uz Ļvovas vēsturisko un arhitektūras rezervātu.

Adrese: st. Vinničenko, 22 gadi

Svēto Olgas un Elizabetes baznīca

Svēto Olgas un Elizabetes baznīca(iepriekš Sv.Elzbietas baznīca) — neogotikas templis, celta slavenās Bavārijas ķeizarienes Elizabetes, pazīstamas kā Sisi, Austrijas-Ungārijas imperatora Franča Jozefa I sievas, piemiņai.

Šodien šī ēka ir garākais pilsētā, tā augstums ir 88 metri.

Ieķīlāts templis 1903. gadā un tika uzcelta astoņus gadus par Polijas sabiedrības līdzekļiem. Tās svinīgā atklāšana notika 1911. gadā. Ēkas arhitekts ir Teodors Marians Taļevskis. Templi rotā arī slavenā tēlnieka Pjotra Voitoviča darbi, jo īpaši skulpturālā kompozīcija “Krustā sišana” uz svētnīcas fasādes.
Pirmā pasaules kara sākumā (1914 - 1918) Austroungārijas varas iestādes konfiscēja baznīcu zvanus un kausēja tos militārām vajadzībām. Un 1918.-1919.gada Polijas-Ukrainas karš nesa postu un postu, kad sīvās ielu kaujās un dzelzceļa stacijas rajona apšaudēs baznīca nokļuva to epicentrā.

@instagram.com/marina.gavadza

Domājams, ka būvlaukums nav izvēlēts nejauši . katoļu baznīca- tas ir pirmais, kas cilvēkiem jāredz, ierodoties Ļvovā. Baznīca pilnībā bloķē skatu uz Grieķu katoļu katedrāle Sv. Jura, kas atrodas netālu.

Adrese: pl. Kropivņitskogo, 1

Apskaidrošanās baznīca

Apskaidrošanās baznīca(Mūsu Kunga Jēzus Kristus Apskaidrošanās baznīca) parādījās uz vietas Svētās Trīsvienības Trīsvienības tēvu baznīca, kuru iznīcināja artilērijas apšaudes un uguns 1848. gadā.

1850. gadā arhitekts A. Frehs ierosināja nākotnes projektu templis, ko tomēr nevarēja īstenot. Bet 1874. gadā Silvestrs Gavriškevičs izstrādāja vēl vienu svētnīcas projektu, kas tika īstenots divdesmit gadu laikā (1878 - 1898).

Ticīgajiem Apskaidrošanās baznīca durvis vēra 1906. gadā, kad tā tika iesvētīta. Jāpiebilst, ka 1923. gadā pirmo reizi Rietumukrainas zemēs a Dievišķā liturģija literārajā ukraiņu valodā.

Apskaidrošanās baznīca Ļvovā celta neoklasicisma arhitektūras stilā ar baroka elementiem. Iekšā baznīca rotājuši talantīgi mākslinieki, jo īpaši L. Markoni, T. Popels (ikonostāze), T. Kopistinskis un K. Ustjanovičs (gleznu kompozīcijas) utt.

Jaunākajā Ļvovas vēsture baznīca ir slavena ar to pirmais templis, kuru 1989. gadā atdeva Ukrainas grieķu katoļu baznīcas (UGCC) īpašumā.

Adrese: st. Krakovskaja, 21

Jura arhikatedrāle- UGCC Galīcijas metropoles katedrāle, baroka-rokoka monumentāls arhitektūras ansamblis ar izteiksmīgām nacionālajām iezīmēm (1744-1762). To uzskata par galveno Ukrainas grieķu katoļu svētnīcu.

Katedrāle celta pēc B. Meretina projekta, ko rotā izcilā tēlnieka Džona Pinzela monumentāla skulptūra. Fasādi vainago svētā figūra Svētais Jurģis Uzvarētājs – aizbildnis ne tikai katedrāle, bet arī Ļvovas pilsēta.

Pirmkārt mūku alas un 13. gadsimta beigās šeit parādījās koka klosteris. Viena no leģendām apgalvo, ka tā kalna biezumā, uz kura viņi vēlāk uzcēla klosteris un baznīca, tur bija ala, kurā dzīvoja briesmīgs pūķis.