Coranul este totul despre scripturi. Puncte la care trebuie să acordați atenție când citiți traduceri ale Coranului Citirea unei traduceri semantice a Coranului fără abluție

Tot ceea ce este în Univers și tot ceea ce se întâmplă în el este legat de Coran și se reflectă în el. Omenirea este de neconceput fără Coran, iar toată știința, în adevăratul sens al cuvântului, este doar o mică parte din cunoștințele conținute în Sfântul Coran.

Omenirea este de neconceput fără Coran și, prin urmare, inimile oamenilor se îngheață când aud acest cuvânt minunat.

Oamenii vor să afle mai multe despre Coran și caută tot ce este legat de acesta.

Odată cu apariția Internetului în liniile de căutare, milioane de oameni tastează cuvintele: Coran, Coran + în rusă, descărcați Coran, ascultați Coranul, limba Coranului, citiți Coranul, citiți Coranul, Coranul + în Rusă, sure + din Coran, traducere a Coranului, Coran online, Coran gratuit, Coran gratuit, Coran Mishari, Coran Rashid, Coran Mishari Rashid, Coran sfânt, video Coran, Coran + în arabă, Coran + și Sunnah, Coran gratuit descărcați, descărcați gratuit Coranul, Coranul ascultați online, Coranul citit + în rusă, Coranul frumos, interpretarea Coranului, Coranul mp3 etc.

Pe site-ul nostru toată lumea va găsi informațiile necesare și complete legate de Coran.

Coranul în rusă nu este Coran. Sfintele Scripturi au fost trimise omenirii în arabă, iar acele cărți pe care le vedem astăzi ca traduceri ale Coranului în limbi diferiteși, inclusiv în rusă, nu pot fi numite în niciun fel Coran și nu sunt. Cum poate fi numită Coran o carte în rusă sau în altă limbă, pe care a scris-o o persoană? Aceasta este doar o încercare de a traduce Cuvântul lui Dumnezeu în diferite limbi. Adesea se dovedește ceva asemănător cu traducerea automată pe computer, din care este greu de înțeles ceva și, cu atât mai mult, este interzis să luați orice decizie în acest sens. Publicarea cărților în diferite limbi cu traducerea textului sacru și cu inscripția pe coperta „Coran” este o inovație (bid’a) care nu a existat pe vremea profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și după el în timpul Companionilor, adepților lor și Salafu Salihuns... Dacă acest lucru ar fi necesar, atunci Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) ar face-o și ar porunci altora. După el, Companionii nu au publicat nici Coranele în persană, engleză, germană, rusă și alte limbi.

Astfel, ei au început să fie „slăviți” abia în ultimii 200-300 de ani. Și secolul al XX-lea în acest sens a devenit unul record, când Sfântul Coran a fost tradus în rusă de mai multe persoane simultan. Nu s-au oprit aici și au început să traducă chiar și în limbile naționale.

Oricine vrea să înțeleagă adevăratul sens al Coranului trebuie să citească sute și sute de volume cu interpretări ale textului sacru, care au fost scrise de cei mai mari savanți ai islamului din vremea lor.

Toată știința islamică este explicația pentru oameni a ceea ce cere Sfântul Coran. Și mii de ani de studiu continuu nu vor putea oferi unei persoane o înțelegere completă a sensului Cărții Sfinte. Și unii oameni naivi cred că, luând traducerea Coranului în rusă, pot lua decizii și își pot construi viața în funcție de el și pot judeca pe alții. Aceasta este, desigur, ignoranță întunecată. Există chiar și cei care caută argumente în traducerile Coranului și, negăsind nimic acolo, se opun celor mai mari savanți islamici de renume mondial.

Coran- discursul etern, necreat al lui Allah Atotputernicul. Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) Sfântul Coran a fost trimis de Domnul prin arhanghelul Jibril și a coborât în ​​zilele noastre neschimbat prin transmitere din generație în generație.

Coranul include tot ceea ce este necesar pentru umanitate până în Ziua Judecății. El a adunat tot ce era cuprins în Cărțile anterioare, eliminând prescripțiile care se aplicau doar anumitor popoare, devenind astfel o sursă de răspunsuri la întrebări stringente până la sfârșitul timpurilor.

Domnul a luat asupra Sa păstrarea Coranului. Nu va fi niciodată distorsionat și va rămâne în forma în care a fost trimis, căci Allah Atotputernicul spune (adică: „Cu adevărat, Noi (Allah) am trimis Coranul și cu siguranță îl vom păstra” (surah „Al- Hijr”, aia 9).

Coranul ascultă

Ascultarea citirii Coranului calmează o persoană, îi normalizează starea psihologică. Instituțiile medicale practică chiar și terapia terapeutică, atunci când persoanelor care suferă de condiții stresante și depresive li se permite să asculte citirea Coranului, iar experții constată o îmbunătățire bruscă a stării pacienților.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82]

„Trimit din Coran ceea ce este vindecare și milă pentru cei care cred.”

Limba coranica-Limba araba, cea mai frumoasa limba in care locuitorii Paradisului vor comunica.

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Iubește arabii din trei motive: pentru că sunt arab, Sfântul Coran este în arabă și vorbirea locuitorilor Paradisului este arabă”.

Citirea Coranului

Trebuie doar să citiți corect Coranul, nu este un simplu text care poate fi citit cu erori. Este mai bine să nu citești deloc Coranul decât să-l citești cu greșeli, altfel persoana nu va primi nicio recompensă și, dimpotrivă, va comite un păcat. Pentru a citi Coranul, trebuie să cunoașteți bine regulile de citire și pronunție a fiecărei litere arabe. În limba rusă există o literă „s” și o literă „z”, iar în limba arabă există trei litere similare cu „s” rusesc și patru în „z”. Fiecare este pronunțat diferit, iar dacă nu este pronunțat într-un cuvânt, atunci sensul cuvântului se schimbă complet.

Citirea corectă a Coranului și pronunția literelor este o știință separată, fără de care este imposibil să ridicați Coranul.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Din cuvintele lui Uthman (Allah să fie mulțumit de el) se spune că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „ Cel mai bun dintre voi este cel care studiază Coranul și îl învață (alții) ”.

Coran + în rusă. Unii oameni care nu știu să citească Coranul, dorind să primească recompensa de la Atotputernicul, au promis celor care citesc textul sacru, găsesc o cale ușoară pentru ei înșiși și încep să caute textul Coranului, scris cu litere ruse. . Ei scriu, de asemenea, scrisori către redacția noastră cu o cerere de a scrie una sau alta sură pentru ei în litere rusești în transcriere. Desigur, le explicăm că este pur și simplu imposibil să scrieți corect versetele Coranului în transcriere și citirea unui astfel de text nu va fi citirea Coranului, chiar dacă cineva citește așa, va face multe greșeli pe care Coranul. însăși îl va blestema pentru greșelile pe care le-a făcut...

De aceea dragi prieteni, nici măcar nu încercați să citiți Coranul în transcriere, citiți din textul original și, dacă nu știți, atunci ascultați lectura în înregistrare audio sau video. Cel care ascultă Coranul cu umilință primește aceeași recompensă ca și cel care îl citește. Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) însuși îi plăcea să asculte Coranul și le-a rugat însoțitorilor să i-l citească.

„Oricine a ascultat citirea unui verset din Coran va primi o recompensă mărită de mai multe ori. Și oricine va citi acest verset, în Ziua Judecății, va deveni o lumină (nur) care luminează calea lui către Paradis ”(Imam Ahmad).

Sura + din Coran

Textul Coranului este împărțit în sure și versete.

Ayat - un fragment (verset) din Coran, constând din una sau mai multe fraze.

Sura este capul Coranului, unind un grup de versete.

Textul Coranului este format din 114 sure, care sunt împărțite în mod convențional în Meccan și Medina. Potrivit majorității savanților, tot ceea ce a fost dezvăluit înainte de Hijra se referă la revelațiile Meccan, și tot ceea ce a fost dezvăluit după Hijra la revelațiile Medinei, chiar dacă s-a întâmplat chiar în Mecca, de exemplu, în timpul unui pelerinaj de adio. Versurile trimise în timpul strămutării la Medina sunt considerate meccane.

Surele din Coran nu sunt aranjate în ordinea trimiterii. Prima este sura „Al-Fatiha” trimisă la Mecca. Șapte versete ale acestei sure cuprind principiile de bază ale doctrinei islamice, pentru care a fost numită „Mama Scripturii”. Este urmată de sure lungi trimise în Medina și explicând legile Sharia. Surele scurte revelate atât în ​​Mecca, cât și în Medina se găsesc la sfârșitul Coranului.

În primele copii ale Coranului, versetele nu erau separate unele de altele prin semne, așa cum se face în prezent și, prin urmare, a existat o oarecare dezacord între savanți cu privire la numărul de versete din Scripturi. Toți au fost de acord că există peste 6200 de versete în el. În calcule mai precise, nu a existat nicio unitate între ele, dar aceste cifre nu au o importanță fundamentală, deoarece nu se referă la textul revelațiilor, ci doar modul în care ar trebui să fie împărțit în versete.

În edițiile moderne ale Coranului ( Arabia Saudită, Egipt, Iran) disting 6236 de versuri, care corespund tradiției Kufi care datează de la Ali bin Abu Talib. Nu există niciun dezacord între teologi cu privire la faptul că versetele sunt situate în sure în secvența care a fost dictată de profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).

Traducerea Coranului

Nu este permis să se facă o traducere literală, literală, a Coranului. Pentru el, este imperativ să ofere o explicație, o interpretare, deoarece acesta este cuvântul lui Allah Atotputernicul. Întreaga umanitate nu va putea crea așa ceva sau egal cu o sură a Cărții Sfinte.

Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „ Dacă te îndoiești de adevărul și autenticitatea Coranului, pe care l-am trimis slujitorului Nostru - Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui), atunci aduceți cel puțin o sură similară oricărei sure a Coranului în elocvență, edificare și îndrumare. și cheamă-ți martorii în afară de Allah, care ar putea depune mărturie dacă ești adevărat...”(2:23).

O caracteristică a Coranului este că un verset poate avea unul, două sau zece semnificații diferite care nu se contrazic. Cei care doresc să studieze acest lucru în detaliu pot citi tafsirurile lui Baizavi „Anwar ttanzil” și altele.

De asemenea, particularitățile limbajului Coranului includ folosirea cuvintelor care includ multe semnificații semantice, precum și prezența multor locuri care necesită explicații din partea Profetului însuși (pacea și binecuvântările fie asupra lui), iar fără aceasta se poate înțelege în într-un mod diferit. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este principalul profesor care explică Coranul oamenilor.

Există multe versete în Coran legate de modul de viață și de viață al oamenilor, trimise ca răspuns la întrebări, în funcție de o situație sau loc. Dacă faceți o traducere a Coranului fără a lua în considerare acele situații sau circumstanțe specifice, atunci o persoană va cădea în eroare. De asemenea, în Coran există versete legate de științele cerului și pământului, drept, drept, istorie, obiceiuri, iman, islam, atributele lui Allah și elocvența limbii arabe. Dacă alim nu explică semnificația tuturor acestor științe, atunci oricât de bine vorbește limba arabă, el nu va cunoaște toată profunzimea versului. Acesta este și motivul pentru care o traducere literală a Coranului nu este acceptabilă. Toate traducerile disponibile în prezent în limba rusă sunt literale.

Prin urmare, nu se poate traduce Coranul decât prin interpretare. Pentru a compune o interpretare (tafsir), trebuie îndeplinite anumite condiții. Oricine face o traducere a Coranului sau a lui tafsir în absența a cel puțin unuia dintre ele, el însuși se înșală și îi induce în eroare pe alții. ...

Coranul online

Cel Atotputernic ne-a oferit multe beneficii diferite sub forma unor invenții moderne și, în același timp, El ne-a dat posibilitatea de a alege să le folosim cu folos sau rău pentru noi înșine. Internetul ne oferă posibilitatea de a asculta citirea online a Sfântului Coran non-stop. Există posturi de radio și site-uri web care difuzează citirea Coranului timp de 24 de ore.

Coran gratuit

Coranul în sine este neprețuit și nu are preț, nu poate fi vândut sau cumpărat. Și când vedem Coranul în vitrinele magazinelor islamice, trebuie să știți că cumpărăm hârtie pe care este scris textul sacru, și nu Coranul în sine.

Și în spațiul de internet, cuvântul „gratuit” înseamnă capacitatea de a descărca gratuit textul sau sunetul citirii Coranului. Pe site-ul nostru puteți descărca gratuit.

Coranul Mishari

Mulți utilizatori de internet caută o înregistrare a Coranului realizată de celebrul recitator al Sfântului Coran, imamul Marii Moschei din Kuweit, Mishari Rashid al-Affasi. Pe site-ul nostru vă puteți bucura gratuit de citirea Sfântului Coran de Mishari Rashid.

Coranul sfant

Sfântul Coran este principala sursă a doctrinei musulmane, a normelor morale și etice și a legii. Textul acestei Scripturi este Cuvântul necreat al lui Dumnezeu în formă și conținut. Fiecare dintre cuvintele sale corespunde ca semnificație unei intrări din Tableta stocată - arhetipul ceresc al Sfintelor Scripturi, care stochează informații despre tot ce se întâmplă în întregul Univers. Citiți complet

Videoclipul Coranului

Videoclipuri cu cei mai buni recitatori de Coran

Coran + în arabă

Textul integral al Sfântului Coran în

Coran + și Sunnah

Coranul este discursul lui Allah Atotputernicul.

Interpretarea Coranului

Nu pot exista greșeli în Coran și hadith-uri, dar în înțelegerea noastră a Coranului și hadith-urilor pot exista o mulțime de ele. Am văzut acest lucru cu exemplul dat în prima parte a acestui articol și există mii de astfel de exemple. Așadar, greșelile nu stau în sursele sacre, ci în noi, care nu suntem capabili să înțelegem corect aceste surse. Urmărirea savanților și mujtahidelor ne protejează de pericolul greșelilor. Citiți complet.

Înțelegerea textelor sacre nu este, de asemenea, o sarcină ușoară. Lăudat să fie Allah, care ne-a dat cărturari care au clarificat și interpretat textele sacre ale Coranului, bazându-se pe hadithurile Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și pe spusele savanților drepți. ...

Frumos Coran

Coran mp3

Material pregătit Muhammad Alimchulov

Sfântul Coran a fost trimis jos pentru a-i conduce pe oameni din întunericul amăgirii și ignoranței, la lumina credinței și adevărului. Astfel, Coranul este o lumină, un ghid și un indicator către calea adevărului pentru întreaga umanitate.

Acest scop poate fi atins doar prin citirea Coranului, înțelegerea sensului acestuia și punerea în practică a prescripțiilor sale. Aici stă respectul pentru cartea lui Allah Atotputernicul și nu în ascunderea Coranului în coperți decorate, în a-l pune cât mai sus posibil sau în a-l săruta.

Oricine nu vorbește arabă ar trebui să citească în mod natural traducerea Coranului într-o limbă pe care o înțelege. Pentru ca o persoană să aibă o legătură cu textul sacru, este necesar să vă curățați mintea de prejudecățile referitoare la traducerea Coranului.

Citim traducerea semantică a Coranului pentru a primi savab sau pentru a face plăcere sufletelor morților? În acest caz, nu vom primi niciun beneficiu pentru lumea noastră spirituală.

După cum am spus deja, principalul lucru în această chestiune este că noi, cu sufletul și gândurile noastre, devenim interlocutori ai Coranului. Numai devenind interlocutorii lui și străduindu-ne să obținem beneficii pentru noi înșine, Scriptura divină ne va fi revelată.

De asemenea, ar trebui să realizați clar că Coranul este cartea lui Allah Atotputernicul și este complet diferit de cărțile scrise de oameni, care au o introducere, o dezvoltare a unui complot și un sfârșit. Fiecare dintre cele 114 sure ale Coranului poate fi considerată o carte separată, deoarece fiecare dintre surele sale are o completitudine semantică, împreună cu aceasta, Coranul însuși are o completitudine semantică completă.

Cititorul se poate întreba cum și de unde să înceapă să citească o traducere semantică? În opinia noastră, dat fiind faptul că Coranul a fost trimis timp de douăzeci și trei de ani, ar trebui citit în ordinea trimiterii surelor.

Trebuie să ne amintim întotdeauna că, deși textul pe care îl citim este o traducere umană, este practic cuvântul lui Allah Atotputernicul. Prin urmare, ar trebui citit cu mare atenție și reflecție asupra semnificației fiecărei versiuni.

În niciun caz nu trebuie să vă grăbiți să citiți traducerea Coranului, deoarece răbdarea este cel mai bun ajutor în această chestiune. Citind în mod constant traducerea Coranului, de-a lungul timpului vom deveni martori ai modului în care opiniile noastre despre viață și evenimentele actuale sunt corectate.

În concluzie, aș dori să spun: Coranul nu este o carte pentru dispute teoretice. Nu poate fi transformat într-un instrument pentru disputele și dezacordurile de zi cu zi, adică Coranul nu poate fi privit ca un mijloc de legitimare a propriilor noastre gânduri sau acțiuni.

Ce condiții trebuie să fie îndeplinite de cineva care traduce într-o altă limbă sau alcătuiește interpretări (tafsir) ale Coranului?

Înainte de a enumera aceste condiții, să spunem câteva cuvinte despre faptul că nu este permis să faceți o traducere literală, literală. Pentru el, este imperativ să ofere o explicație, o interpretare, pentru că acesta este cuvântul lui Allah Atotputernicul. Întreaga umanitate nu va putea crea așa ceva sau egal cu o sură a Cărții Sfinte.

CITEȘTE ȘI:
Este posibil să traduci Coranul
Cum să transmiteți sensul Coranului într-o altă limbă
Alegoric în Coran
Există antisemitism în Coran?
Sfântul Coran dezvăluie adâncurile secrete ale științei
Profetul Muhammad și Sfântul Coran
Demnitatea citirii Coranului
Informații de bază despre Coran

Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „ Dacă te îndoiești de adevărul și autenticitatea Coranului, pe care l-am trimis slujitorului Nostru - Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui), atunci aduceți cel puțin o sură similară oricărei sure a Coranului în elocvență, edificare și îndrumare. și cheamă-ți martorii în afară de Allah, care ar putea depune mărturie dacă ești adevărat... ”(2:23).

Particularitatea Coranului este că un verset poate avea unul, două sau zece semnificații diferite care nu se contrazic. Cei care doresc să studieze acest lucru în detaliu pot citi tafsirurile lui Baizavi „Anwar ttanzil” și altele.

Una dintre caracteristicile limbajului Coranului este, de asemenea, turnarea de cuvinte care includ multe semnificații semantice.

O altă trăsătură a Coranului este că există multe pasaje în el care necesită explicații din partea Profetului însuși (pacea și binecuvântările fie asupra lui), iar fără acesta se poate înțelege diferit. (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este profesorul principal care explică Coranul oamenilor.

Există multe versete în Coran legate de modul de viață și de viață al oamenilor, trimise ca răspuns la întrebări, în funcție de situație sau loc. Dacă faceți o traducere a Coranului fără a cunoaște acele situații sau circumstanțe, atunci o persoană va fi dusă în rătăcire.

De asemenea, în Coran există versete legate de științele cerului și pământului, drept, drept, istorie, obiceiuri, iman, islam, atributele lui Allah și elocvența limbii arabe. Dacă alim nu explică sensul în toate aceste științe, atunci oricât de bine vorbește limba arabă, el nu va cunoaște toată profunzimea versului. De aceea o traducere literală a Coranului nu este acceptabilă. Toate traducerile disponibile în prezent în limba rusă sunt literale.

Prin urmare, nu se poate traduce Coranul decât prin interpretare. Pentru a compune o interpretare (tafsir), trebuie îndeplinite anumite condiții. Oricine face o traducere a Coranului sau a lui tafsir în absența a cel puțin unuia dintre ele, atunci el însuși se înșală și îi induce în eroare pe alții.

Să enumerăm condițiile pe care trebuie să le îndeplinească compilatorul tafsir-ului, adică interpretarea.

1. El trebuie să cunoască fluent arabă și semantica acesteia. ... Astfel, cel care nu cunoaște limba nu poate fi tafsir. El trebuie să cunoască fluent gramatica limbii arabe. Sensul fiecărui cuvânt se schimbă chiar și cu schimbarea vocalizărilor.

2. Trebuie să cunoască fluent știința sarf (morfologie și declinare) ... Adică trebuie să cunoașteți baza fiecărui cuvânt, formarea cuvântului, schimbarea sensului în forme. Fără a ști toate acestea, întregul Coran poate fi înțeles greșit.

3. El trebuie să cunoască temeinic etimologia (ilmul ishtikak) ... Dacă există două cuvinte din aceeași rădăcină, atunci sensul este considerat de baza cuvântului.

4. Trebuie să cunoști semantica (maan) ... Acest lucru îi va permite să înțeleagă sensul său prin compoziția cuvântului.

5. De asemenea, trebuie să stăpânești stilul (ilmul bayan) ... Acest lucru va permite, prin particularitățile cuvintelor și prin modificările lor, să înțelegem sensul secret și explicit al cuvintelor.

6. Trebuie să cunoașteți retorica științifică (balagat) ... Acest lucru ajută la evidențierea elocvenței.

Aceste ultime trei științe trebuie să fie cunoscute de cei care urmează să traducă (tarjama) sau să compună o interpretare (tafsir) a Coranului. Cei care nu cunosc aceste științe nu pot înțelege uimitoarea elocvență, esența și subtilitățile Coranului. Fără a cunoaște aceste științe, cum poate o persoană să înțeleagă că Coranul este un miracol (mu "jizat), cuvântul lui Allah și că toată omenirea nu este capabilă să creeze o astfel de lucrare? În timpul Profetului (pacea) și binecuvântări asupra lui), elocvența limbii arabe era la cel mai înalt nivel, iar arabii din acea vreme au înțeles profunzimea și frumusețea cuvântului Coranului, precum și faptul că omul nu este capabil să creați așa ceva, că aceasta este Puterea lui Allah. Prin această înțelegere, cei mai mulți dintre ei au crezut în Coran. Unii înșelați de faimă și bogăție au refuzat să creadă. După aceea au încercat, dar nu au putut crea nici măcar trei rânduri asemănătoare la Coran.

Oamenii care se ocupă astăzi de traduceri ale Coranului nu cunosc deloc științele de mai sus.

7. Traducătorul și interpretul Coranului trebuie să cunoască metodele (qira'at) de a-l citi și există șapte metode diferite. .

8. Este necesar să cunoaștem temeinic elementele de bază ale credințelor ... Altfel, interpretul nu va putea face o traducere semantică, iar prin traducerea sa literală el însuși va cădea în eroare și va conduce pe alții în ea.

9. Traducătorul, interpretul trebuie să cunoască temeinic jurisprudența islamică, legea (fiqh, usul), știința, explicând cum se iau deciziile din Coran ... Fără să stăpânească aceste științe, el nu va ști cum sunt extrase referințe și argumente din Coran.

CITEȘTE ȘI:
Cu privire la permisiunea de a citi Coranul pentru decedat
Cine poate judeca după Coran și hadith?
Motivele coranice în poezia lui A.S. Pușkin
Cristiano Ronaldo învață să citească Coranul
La ce vârstă poți începe să înveți Coranul cu un copil?
Harul citirii „Bismillah...”
Proprietățile uimitoare ale sunetului Coranului
Câți citesc Coranul în timp ce Coranul îi blestemă!

10. De asemenea, este necesar să stăpânești fiqh-ul, adică însăși știința Sharia. ... Cei care nu cunosc această știință vor distorsiona Sharia, ducând la interpretări greșite.

11. Trebuie să cunoaștem cauzele și consecințele dezvăluirii versetelor ... Fără a le cunoaște, este imposibil să înțelegem sensul versetelor asociate cu motive specifice.

12. El ar trebui să cunoască nasih-mansukh, adică care versetul următor respinge decizia versetului anterior și care dintre ele ar trebui urmat ... De exemplu, un verset spune că o văduvă nu se poate recăsători într-un an, în timp ce un alt verset spune că trebuie să aștepte patru luni și zece zile. Dacă traducătorul nu cunoaște nasikh-mansukh, atunci traducerea nu va explica ce verset să urmeze.

13. Traducătorul trebuie să cunoască hadithurile care explică semnificația versetelor trimise pe scurt, al căror sens este de neînțeles în sine. ... Sensul acestor versete nu va fi de înțeles pentru o persoană fără a explica hadithurile, indiferent cât de bine vorbește limba arabă.

14. Interpretul, traducătorul Coranului trebuie să aibă „ilma laduni” - cunoștințele secrete revelate lui de Allah ca urmare a aderării sale la Coran și hadith. ... Hadith-ul spune: „ Oricine este cel care urmează cunoștințele dobândite, Allah îi va dezvălui acele științe despre care nu știa „(Abu Nuaim).

Cel puțin unul dintre cei care au tradus Coranul în rusă a îndeplinit aceste condiții? Nu, niciunul dintre ei nu este.

Teologii moderni spun că, pe lângă toate științele de mai sus, traducătorul sau interpretul Coranului trebuie să cunoască și științele naturii. Există multe versete în Coran care indică descoperiri pe care oamenii de știință le-au explicat doar în ultimele secole. Faptul că în Coranul trimis în urmă cu paisprezece secole există astfel de subtilități confirmă încă o dată că acesta este Cuvântul lui Allah Atotștiutorul și nu o lucrare inventată de om.

Cei care se ocupă de traducerea sau interpretarea Coranului trebuie să îndeplinească aceste condiții. În plus, traducătorul Coranului trebuie să îndeplinească următoarele condiții :

1. Pe lângă arabă, el trebuie să cunoască limba în care traduce ... A înțelege Coranul este un lucru, dar traducerea lui într-o altă limbă este o altă lucrare. Prin urmare, este necesar să fii fluent în ambele limbi.

2. El trebuie să scrie mai întâi Coranul în arabă, apoi tafsir-ul său ... Apoi sensul lui tafsir. Acest lucru va spune cititorului că aceasta este o interpretare, nu o traducere literală. O traducere literală a Coranului este imposibilă.

3. Un traducător al Coranului trebuie să fie o persoană foarte frică de Dumnezeu ... Abubakr (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ Ce pământ îmi poate rezista dacă fac ceva contrar Coranului și hadith-urilor? »Fără o asemenea frică de Dumnezeu, traducătorul poate scrie ceea ce îi place.

Toți savanții islamici scriu că pentru a compune un tafsir și pentru a traduce Coranul, trebuie respectate toate condițiile pe care le-am enumerat. Cei care doresc să studieze toate acestea în detaliu pot citi următoarele cărți: „Al Itkan fi ilmi Kuran” de Jalaludin Suyuti; Al Qawaid ul asassiyat fi ulumil Coran de Sayyid Alawi; Ithaf de Muhammad Zubaydi; Min Rawai'il Kuran de Sayyid Ramazan al-Buti; „Ulumul Kuranil Karim” de Dr. Nuruddin Itr și alții.

Condiții de urmat la traducerea Coranului

Condiții de urmat la traducerea Coranului

Tafsir, Coran (Tafsir, Coran, Coran) Ce condiții trebuie să fie îndeplinite de cineva care traduce într-o altă limbă sau compune o interpretare (tafsir) a Coranului?

Înainte de a enumera aceste condiții, să spunem câteva cuvinte despre faptul că nu este permis să faceți o traducere literală, literală, a Coranului. Pentru el, este imperativ să ofere o explicație, o interpretare, deoarece acesta este cuvântul lui Allah Atotputernicul. Întreaga umanitate nu va putea crea așa ceva sau egal cu o sură a Cărții Sfinte.

Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „ Dacă vă îndoiți de adevărul și autenticitatea Coranului, pe care l-am trimis slujitorului Nostru - profetul Mohamed, atunci aduceți cel puțin o sură similară oricărei sure a Coranului în elocvență, edificare și îndrumare și chemați-vă martorii în afară de Allah care pot depune mărturie dacă ești sincer... ”(2:23).

O caracteristică a Coranului este că un verset poate avea unul, două sau zece semnificații diferite care nu se contrazic. Cei care doresc să studieze acest lucru în detaliu pot citi tafsirurile lui Baizavi „Anwar ttanzil” și altele.

De asemenea, din particularitățile limbajului Coranului este - turnarea de cuvinte care includ multe semnificații semantice.

De asemenea, una dintre caracteristicile Coranului este că există multe pasaje în el care necesită explicații din partea Profetului însuși (ﷺ), iar fără aceasta se poate înțelege într-un mod diferit. Trimisul lui Allah (ﷺ) este principalul profesor care explică Coranul oamenilor.

Există multe versete în Coran legate de modul de viață și de viață al oamenilor, trimise ca răspuns la întrebări, în funcție de o situație sau loc. Dacă faceți o traducere a Coranului fără a cunoaște acele situații sau circumstanțe, atunci o persoană va fi dusă în rătăcire. De asemenea, în Coran există versete legate de științele cerului și pământului, drept, drept, istorie, obiceiuri, iman, islam, atributele lui Allah și elocvența limbii arabe. Dacă alim nu explică semnificația tuturor acestor științe, atunci oricât de bine vorbește limba arabă, el nu va cunoaște toată profunzimea versului. De aceea o traducere literală a Coranului nu este acceptabilă. Toate traducerile disponibile în prezent în limba rusă sunt literale.

Prin urmare, nu se poate traduce Coranul decât prin interpretare. Pentru a compune o interpretare (tafsir), trebuie îndeplinite anumite condiții. Oricine face o traducere a Coranului sau a lui tafsir în absența a cel puțin unuia dintre ele, atunci el însuși se înșală și îi induce în eroare pe alții.

Să enumerăm condițiile pe care trebuie să le îndeplinească compilatorul tafsir-ului, adică interpretarea.

1. El trebuie să cunoască fluent arabă și semantica acesteia.... Astfel, cel care nu cunoaște limba nu ar trebui să fie capabil să compună un tafsir; el trebuie să cunoască fluent gramatica limbii arabe. Sensul fiecărui cuvânt se schimbă chiar și cu schimbarea vocalizărilor.

2. Trebuie să cunoască fluent știința sarf (morfologie și declinare)... Adică, trebuie să cunoașteți baza fiecărui cuvânt, formarea cuvântului și schimbarea sensului în forme. Fără a ști toate acestea, întregul Coran poate fi înțeles greșit.

3. El trebuie să cunoască temeinic etimologia (ilmul ishtikak)... Dacă există două cuvinte din aceeași rădăcină, atunci sensul este considerat de baza cuvântului.

4. Trebuie să fii priceput în retorică (ma'an)... Acest lucru îi va permite să înțeleagă sensul său prin compoziția cuvântului.

5. De asemenea, trebuie să stăpânești stilul (ilmul bayan)... Acest lucru va permite, prin particularitățile cuvintelor și prin modificările lor, să înțelegem sensul secret și explicit al cuvintelor.

6. Trebuie să cunoașteți retorica științifică (balagat)... Acest lucru ajută la evidențierea elocvenței.

Aceste ultime trei științe trebuie să fie cunoscute de cei care urmează să traducă (tarjama) sau să compună o interpretare (tafsir) a Coranului. Cei care nu cunosc aceste științe nu pot înțelege uimitoarea elocvență, esența și subtilitățile Coranului. Fără să cunoască aceste științe, cum poate o persoană să înțeleagă că Coranul este un miracol (mu "jizat), cuvântul lui Allah și că toată omenirea nu este capabilă să creeze o astfel de lucrare? La vremea Profetului (ﷺ) ), elocvența limbii arabe era la cel mai înalt nivel, iar arabii din acea vreme au înțeles profunzimea și elocvența Coranului și că omul nu este capabil să creeze așa ceva, că este Puterea lui Allah. așa au crezut cei mai mulți dintre ei în Coran. Unii înșelați de faimă și bogăție au refuzat să creadă. După aceea au încercat, dar nu au putut crea și trei rânduri asemănătoare Coranului.

Oamenii care se ocupă astăzi de traduceri ale Coranului nu cunosc deloc științele de mai sus.

7. Traducătorul și interpretul Coranului trebuie să cunoască metodele (qira'at) de a-l citi și are șapte metode diferite.

8. Este necesar să cunoaștem temeinic elementele de bază ale credințelor... Altfel, interpretul nu va putea face o traducere semantică, iar prin traducerea sa literală el însuși va cădea în eroare și va conduce pe alții în ea.

9. Traducătorul, interpretul trebuie să cunoască temeinic jurisprudența islamică, legea (fiqh, usul), știința care explică modul în care se iau deciziile din Coran. Fără să stăpânească aceste științe, el nu va ști cum sunt extrase referințe și argumente din Coran.

10. De asemenea, este necesar să stăpânești fiqh-ul, adică însăși știința Sharia.... Cei care nu cunosc această știință vor distorsiona Sharia, ducând la interpretări greșite.

11. Trebuie să cunoaștem cauzele și consecințele dezvăluirii versetelor... Fără a le cunoaște, este imposibil să înțelegem sensul versetelor asociate cu motive specifice.

12. El ar trebui să cunoască nasih-mansukh, adică care versetul următor respinge decizia versetului precedent și care dintre ele ar trebui urmat. De exemplu, un verset spune că o văduvă nu se poate recăsători într-un an, în timp ce un alt verset spune că trebuie să aștepte patru luni și zece zile. Fără a cunoaște nasikh-mansukh, traducerea nu va explica ce verset să urmeze.

13. Ar trebui să cunoască hadithurile care explică semnificația versetelor trimise pe scurt, al căror sens este de neînțeles în sine. Sensul acestor versete nu va fi de înțeles pentru o persoană fără a explica hadithurile, indiferent cât de bine vorbește limba arabă.

14. Interpretul, traducătorul Coranului trebuie să aibă cunoștințe secrete „ilma laduni” revelate lui de către Allah, ca urmare a aderării sale la Coran și hadith. Hadith-ul spune: „ Oricine ar fi el care urmează cunoștințele dobândite, Allah îi va dezvălui acele științe despre care nu le cunoștea ". (Abu Nuaim).

Cel puțin unul dintre cei care au tradus Coranul în rusă a îndeplinit aceste condiții? Nu există niciunul dintre ei.

Pe lângă toate științele de mai sus, teologii moderni spun că un traducător sau un interpret al Coranului trebuie să cunoască și științele naturii. Există multe versete în Coran care indică descoperiri pe care oamenii de știință le-au explicat doar în ultimele secole. Faptul că Coranul, trimis în urmă cu paisprezece secole, conține astfel de subtilități, confirmă încă o dată că acesta este Cuvântul Atotștiutorului Allah și nu o lucrare făcută de om.

Cei care se ocupă de traducerea sau interpretarea Coranului trebuie să îndeplinească aceste condiții. În plus, traducătorul Coranului trebuie să îndeplinească următoarele condiții:

Pe lângă arabă, el trebuie să cunoască limba în care traduce. A înțelege Coranul este un lucru, dar traducerea lui într-o altă limbă este o altă lucrare. Prin urmare, este necesar să fii fluent în ambele limbi.

El trebuie să scrie mai întâi Coranul în arabă, apoi tafsir-ul său. Apoi sensul lui tafsir. Astfel, cititorul învață că aceasta este o interpretare, nu o traducere literală. O traducere literală a Coranului este imposibilă.

Traducătorul Coranic trebuie să fie o persoană foarte temătoare de Dumnezeu. Abubakr (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ Ce pământ îmi va rezista dacă fac ceva contrar Coranului și hadith-urilor ". Fără această frică de Dumnezeu, traducătorul poate scrie ceea ce îi place.

Toți savanții islamici scriu că, pentru a compila un tafsir și a traduce Coranul, trebuie respectate toate condițiile pe care le-am enumerat. Cei care doresc să studieze toate acestea în detaliu pot citi: „Al Itkan fi ilmi Kuran”, Jalaludin Suyuti; Al Qawaidul Asasiyat fi ulumil Coran, Sayyida Alawi; Ithaf, Muhammad Zubaydi; Min Rawai'il Coran, Sayyid Ramazan al-Buti; Ulumul Kuranil Karim, Dr. Nuruddin Itr ș.a.

Întrebare: Assalam alaykum wa rahmatullahi wa barakatukh!
O femeie non-musulmană m-a întrebat cum și de ce ne rugăm într-o limbă pe care nu o înțelegem. Ea a întrebat, de asemenea, cum ne putem ruga lui Dumnezeu și să nu știm exact ce Îi spunem.
Există un anumit sens în cuvintele ei, deoarece cei mai mulți dintre noi, tinerii musulmani, nu cunoaștem adevăratul sens a ceea ce citim și ce sarcină are în viața unui musulman. Suntem învățați să citim și continuăm să citim, așa cum ni s-a spus să o facem.
Cunosc multe dintre surele „Ya-sin”, „Vakia” și „Rahman”, dar nu știu semnificația acestor sure. De ce nu cunoaștem semnificația majorității surelor pe care le citim?
Vom fi pedepsiți pentru că nu le cunoaștem sensul?
Mi-a fost incomod să spun că citeam ceva despre care nu înțelegeam sensul. Așa că a întrebat ce citesc acum. În acel moment era sura „Ya-sin”, dar nu-i cunosc traducerea. Ne rugăm în mod regulat, dar singurul lucru de care sunt sigur în rugăciune este intenția. Nu există într-adevăr nimic în rugăciunea noastră decât intenția?
Vă rugăm să răspundeți cât mai repede posibil.

Răspuns:

În numele milostivului și milostivului Allah!
Assalam alaykum wa rahmatullahi wa barakatukh!

În primul rând, am dori să vă reamintim că Sfântul Coran este Discursul lui Allah. Va rămâne așa cum este, iar citirea sau scrierea lui în orice altă limbă nu va fi considerată Coran. Poate fi numită traducere sau transliterare a Coranului, dar nu poate fi numit Coran.

Și Allah știe cel mai bine.
Uassalam.

Muftiul Suhail Tarmakhomed
Testat și aprobat de: mufti Ibrahim Desai
Departamentul Fatwa al Consiliului Ulama (KwaZulu-Natal, Africa de Sud)