Este cel mai important în relațiile publice. Sociologii, psihologii, sexologii și mulți alții îl studiază. Această atenție părtinitoare nu este o coincidență. Familia, așa cum este unul dintre purtătorii importanți ai principiilor culturii și educației personalității, care sunt deja tradiționale și transmise din generație în generație. O persoană primește educație inițială în familie. Acolo este învățat și abilități comportamentale și educație.
Fiecare societate specifică are propriile concepte și vieți. Prin urmare, oamenii care fac parte din această comunitate își exprimă opinia că fundamentele lor sunt cele mai corecte.
Familia ca instituție socială , este atât de important pentru societate încât nu are sens să considerăm un anumit tip ca fiind principalul. Rădăcini relații de familie zace adânc în antichitate. Atunci a început apariția acestei instituții.
Tipologia familiei include tipuri care diferă în funcție de forma organizării sale și de legăturile familiale ale membrilor săi.
Unul dintre principalele tipuri este combinația: soț, soție și copii. Aceasta este o versiune clasică care este prezentată tuturor la menționarea cuvântului. Acest tip se numește conjugal. Se bazează pe relația de căsătorie a două persoane care nu sunt legate de rudenie.
Al doilea tip este o familie înrudită. Se bazează pe consangvinitate. De obicei, acestea sunt numeroase rude care reprezintă clanul, care include frați și surori, soții și soțiile lor, copii, mătuși, unchi etc.
Familia, ca instituție socială, există în aceste două forme, dar semnificația lor nu este aceeași. De obicei, o rudă este necesară pentru sărbători, comunicare și menținerea legăturilor de familie. Tipul conjugal are o mare importanță. În acest caz, rolul familiei în viața unei persoane este enorm. Chiar și legislația prescrie anumite reguli și regulamente în ceea ce privește copiii sau părinții, dar nu spune nimic despre legăturile cu rudele mai îndepărtate.
O familie căsătorită se referă la relația dintre soți și copiii lor. Tipul înrudit include o gamă mai largă de relații. Într-o astfel de familie, soții sunt supuși unei influențe mai mari din partea rudelor lor și doar jumătate sunt incluși în familie nouă.
Depinde și creșterea pe care o primește copilul. Într-o familie înrudită, grija și responsabilitatea pentru el revin nu numai părinților, ci și numeroaselor rude. Cercul său social este extins și acest lucru are un efect bun asupra educației. Multe rude sunt pregătite să își asume responsabilitățile părinților.
Ca instituție socială, reprezintă în mare parte tipul conjugal. Acest lucru se datorează locului de reședință, care poate fi departe de restul familiei. Mulți nu mențin legături de familie din cauza anumitor circumstanțe.
Căsătoria este una dintre cele mai acceptabile forme de familie. Relațiile formalizate nu se referă numai la urmașii viitori și la creșterea lor. Căsătoria include și multe alte drepturi și responsabilități. Poate fi numit un model sub forma căruia familia este prezentată ca instituție socială. Fiecare societate individuală are propriile sale norme de comportament, care necesită ani de dezvoltare. Depind și de condițiile economice.
Uneori apare o situație când alegerea soțului nu depinde de persoană. Are loc pe baza unor reguli și fundații care sunt limitate doar de granițele unei anumite societăți.
În majoritatea cazurilor, familia, ca instituție socială, este monogamă. Există însă cazuri rare de căsătorii poligame.
Pentru fiecare persoană, familia este un model pentru formarea caracterului și a normelor de comportament în societate. Prin urmare, ar trebui acordată o atenție specială dezvoltării acestei instituții.
F. Engels credea că momentul definitoriu din istorie sunt: a) „stadiul dezvoltării muncii”, pe de o parte, „și b) nivelul de dezvoltare al familiei”. Familia este țesută în bazele fundamentale ale vieții și formează condițiile prealabile de bază pentru funcționarea societății prin înlocuirea fizică și socio-culturală a generațiilor vechi, grație nașterii copiilor și sprijinului existenței tuturor membrilor familiei. Fără reproducerea populației și socializarea generațiilor, este imposibil să se umple toate formațiunile sociale, să se asigure viața socială.
Familia este o formațiune socială complexă și este rezultatul unor procese sociale specifice care au loc în societate. Familia include componente eterogene asociate proceselor fiziologice, cu psihologia relațiilor, cu normele și valorile culturii, cu dinamica demografică, cu condițiile economice ale vieții, cu statul și politica, cu transformările istorice în general. Și în acest sens, în sociologie, familia este considerată ca o instituție socială care este interconectată cu instituțiile și procesele din societate. Pe de altă parte, sociologia privește familia ca un grup mic, ca un sistem social relativ autonom cu funcții specifice, un sistem de valori, atitudini și roluri. În consecință, în sociologie, cu abordarea sa specifică studierii lumii sociale prin relația dintre personal și social, familia acționează ca intermediar între individ și societate.
Acest rol mediator al familiei la nivel macro este studiat la nivel instituțional, adică ca o simplă instituție socială și funcțiile acesteia. La nivel micro, familia ca mic grup social este studiată ca o unitate a indivizilor care interacționează (membrii familiei).
În diferite școli de sociologie, aceste două abordări ale fenomenului domină.
1) Familia ca instituție socială.
În sociologia marxismului, funcționalismului, legile formării și modernizării familiei împreună cu evoluția societății.
- 2) Sociologia „grupurilor sociale” prezintă familia ca un grup mic, care se exprimă în punctele de vedere ale lui E. Bergess asupra familiei ca o unitate a indivizilor care interacționează.
- 3) A treia abordare este integrală în sociologie, consideră familia ca un sistem, încorporează abordarea instituțională și microgrup. Astfel, T. Parsons și K. Davis au remarcat: "Stabilitatea familiei depinde simultan atât de influențele socio-culturale externe, cât și de interacțiunile interne. Conform lui T. Parsons, familia este un subsistem al societății care asigură stabilitatea societății prin intermediul stabilirea relațiilor instrumentale cu alte structuri de subsisteme sociale.
Definiția conceptului de familie
Există multe definiții ale familiei în sociologia lui A.G. Kharchev a definit familia ca o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, legată de o viață comună și de responsabilitate reciprocă. Familia este un sistem specific istoric de relații între soți, părinți și copii, ca un grup restrâns legat prin căsătorie sau rudenie.
Baza inițială a relațiilor de familie este căsătoria. Căsătoria este o formă de relație care se schimbă istoric între un bărbat și o femeie, prin care societatea le reglementează și sancționează viața sexuală și le stabilește drepturile și responsabilitățile matrimoniale. Cu toate acestea, familia este un sistem mai complex de relații decât căsătoria, deoarece unește nu numai soții, copiii lor, ci și alte rude. Familia este o comunitate de oameni bazată pe relația triunitară „căsătorie - părinți - rudenie”. Acesta este principalul tip de familie, în Rusia reprezintă 60-70% din totalul căsătorit. Tinerii căsătoriți fără copii -15-20% și soții fără copii -10-15%.
Prin urmare, familia, în sensul strict al cuvântului, nu ar trebui să se limiteze la căsătorie, parteneriat sexual sau concubinaj. Acestea sunt denumite mai des „grupuri familiale”. Familia nu este un grup de căsătorie, ci o instituție socială, adică un sistem de conexiuni și interacțiuni între membrii familiei, care îndeplinește funcția de reproducere a populației și de reglementare a relațiilor dintre sexe, părinți și copii.
Tipurile de structuri familiale sunt diverse și se disting în funcție de natura căsătoriei, de caracteristicile parentale și de rudenie. Familia și căsătoria ca instituție au apărut și s-au dezvoltat odată cu formarea societății.
În funcție de formele căsătoriei, se disting familiile poligame și monogame. Poligam este căsătoria unui soț cu mai mulți.
- 1) Etapa sălbăticiei corespundea căsătoriei de grup din clan (turmă);
- 2) o căsătorie de pereche este caracteristică barbariei, adică căsătoria unui soț cu mai mulți membri ai familiei (conform lui J. Morgan).
Poligamia este de două tipuri: 1) poliginia - căsătoria unui bărbat cu mai multe femei (patriarhat); 2) poliandrie (bază din andr - soț, bărbat) - căsătoria unei femei cu mai mulți bărbați. Forma căsătoriei în era matriarhatului, când puterea din clan aparținea unei femei, iar copiii din căsătorie erau determinați nu de paternitate, ci de maternitate (o mamă, mulți soți). Exogamia este o formă intermediară de căsătorie, în care căsătoria este posibilă cu mai mulți parteneri, dar numai în afara unui anumit grup de rudenie-familie (fratrie). Căsătoriile endogame se încheie în cadrul fratriei (incestuoase).
Monogamia este căsătoria unui bărbat cu o femeie (completată de relații sexuale poligame în afara familiei). Monogamia apare în istoria familiei de 5 ori mai rar decât poligamia, poliandria - de 20 de ori mai rar decât monogamia și de 1000 de ori mai puțin decât poliginia.
După criteriu statut social familiile sunt omogene (soții din același strat social) și eterogene (din clase diferite, caste, straturi) și în funcție de național-etnic criteriu - căsătorii interetnice sau intraetnice.
Procesul de formare a unei familii este determinat de regulatori normativi valorici (standarde sexuale de comportament, norme de alegere a unui partener de căsătorie, relații între părinți și copii).
În primele etape ale societății, genul și relațiile generaționale erau reglementate de obiceiurile tribale și de clan (norme sacre de comportament sincretice), bazate pe concepte religioase și morale. Odată cu apariția statului, reglementarea vieții de familie a căpătat un caracter juridic. Legalizarea căsătoriei a impus răspunderea nu numai soților, ci și statului care a sancționat căsătoria. Organele de stat au început să exercite controlul social și sancțiunile pe lângă obiceiuri și religie. În societatea modernă urbanizată (Vest), familiile nucleare, formate din două generații - părinți, copii, au devenit principalul tip de familie. Familia nucleară se numește reproductivă (dacă au rămas copii minori în ea) sau orientare (copii adulți au plecat și și-au creat propriile familii reproductive). Familiile nucleare sunt uneori numite familii conjugale. Familia extinsă este formată dintr-un număr de cupluri căsătorite (socru, socru, soacră, frați-surori, soții-copiii lor). Acestea sunt familii consanguine. O familie extinsă completă este atunci când niciunul dintre bărbații de generații diferite nu părăsește limitele unei familii numeroase (China).
Funcțiile familiei
În sociologie, funcțiile specifice și generale ale familiei se disting. Fiecare instituție socială are funcții unice care determină profilul unei anumite instituții și funcții care însoțesc acțiunile principalelor funcții. Funcțiile specifice derivă din esența familiei și reflectă caracteristicile acesteia, iar familia este forțată să îndeplinească funcții nespecifice în anumite circumstanțe.
Funcții specifice:
- 1) fertilitatea (funcția de reproducere). Familiile mici sunt familii cu 1-2 copii, sunt formate din două cupluri, adică fără reproducere. Pentru reproducere, aveți nevoie de aproximativ 2,5 copii într-o familie sau 1 (4 familii cu doi copii și 1 (3 familii cu trei copii, 20% patru copii, 7% cinci copii sau 14% fără copii sau un copil) ;
- 2) funcția de întreținere și socializare a copiilor - rămâne cu toate schimbările din societate, dar odată cu consolidarea rolului instituțiilor statului în secolul al XX-lea, se observă istoric o creștere a tendinței de scădere a nevoilor familiale pentru copii;
- 3) gospodărie - menținerea sănătății fizice a familiei, îngrijirea minorilor și a persoanelor în vârstă.
Funcții nespecifice:
- 1) economic - economic sprijin pentru minori și persoane cu dizabilități;
- 2) transferul dreptului de proprietate, statutul;
- 3) organizarea de activități de agrement;
- 4) control social primar.
În secolul al XX-lea, societatea și statul combină tot mai mult, împreună cu familia, îndeplinirea funcțiilor nespecifice.
Astfel, instituțiile sociale sunt sisteme puternice care cuprind un set de statuturi și roluri, norme și sancțiuni sociale, organizații sociale care susțin construirea societății.
Întrebări pentru autocontrol
- 1. Ce înseamnă termenul „instituție socială”?
- 2. Dați exemple de instituții sociale simple și complexe.
- 3. Ce înseamnă procesul de instituționalizare a relațiilor sociale?
- 4. Care sunt principalele elemente ale sistemelor sociale organizate?
- 5. Dați o definiție a instituției căsătoriei și a familiei.
- 6. Prin ce evoluție din istorie au trecut formele familiei?
instituții sociale familiale sociologice
O familie- un grup social bazat pe legături de familie (prin căsătorie, prin sânge). Membrii familiei sunt legați de un mod de viață comun, de asistență reciprocă, de responsabilitate morală și legală.
Funcțiile sociale ale familiei
- reproductiv (continuarea biologică a genului)
- educațional (pregătirea tinerei generații pentru viața în societate)
- economic și economic (menținerea gospodărie, sprijin și îngrijire a membrilor familiei cu dizabilități)
- spiritual și emoțional (dezvoltarea personalității, îmbogățirea reciprocă spirituală, menținerea relațiilor de prietenie într-o uniune matrimonială)
- timp liber (organizarea timpului liber normal, îmbogățirea reciprocă a intereselor)
- sexual (satisfacerea nevoilor sexuale)
Tipuri de familie și organizarea acesteia
Într-un studiu cuprinzător al structurii familiei, acestea sunt considerate într-o combinație complexă. Din punct de vedere demografic, există mai multe tipuri de familie și organizarea acesteia.
În funcție de formele căsătoriei:
- Familia monogamă - formată din doi parteneri.
- Familia poligamă - unul dintre soți are mai mulți parteneri de căsătorie.
- Poliginia este starea simultană a unui bărbat căsătorit cu mai multe femei. Mai mult, un bărbat este căsătorit separat cu fiecare dintre femei. De exemplu, în Sharia există o limită a numărului de soții - nu mai mult de patru.
- Poliandria este starea simultană a unei femei căsătorite cu mai mulți bărbați. Este rar, de exemplu, printre popoarele din Tibet, Hawaii.
În funcție de sexul soților:
- Familia de același sex - doi bărbați sau două femei, crescând împreună copii adoptivi, concepuți artificial sau copii din contactele anterioare (heterosexuale).
- O familie heterosexuală.
În funcție de numărul de copii:
- Familia fără copii sau infertilă.
- Familia cu un singur copil.
- Familie mica.
- O familie medie.
- Familia numeroasă.
În funcție de compoziție:
- Familia simplă sau nucleară - este formată dintr-o generație, reprezentată de părinți (părinte) cu sau fără copii. Familia nucleară din societate modernă a primit cea mai mare distribuție. Ea poate fi:
- elementar- o familie formată din trei membri: soț, soție și copil. O astfel de familie poate fi, la rândul său:
- complet - sunt ambii părinți și cel puțin un copil
- incompletă - o familie cu un singur părinte cu copii sau o familie formată numai din părinți fără copii
- compus- o familie nucleară completă cu mai mulți copii. O familie nucleară compusă, în care există mai mulți copii, ar trebui considerată ca o conjuncție a mai multor elementare.
- elementar- o familie formată din trei membri: soț, soție și copil. O astfel de familie poate fi, la rândul său:
- O familie complexă sau o familie patriarhală este o familie numeroasă de câteva generații. Poate include bunicii, frații și soțiile lor, surorile și soții, nepoții și nepoatele lor.
În funcție de locul persoanei în familie:
- Parental este familia în care se naște o persoană.
- Reproductiv - o familie pe care o persoană o creează singură.
În funcție de reședința familiei:
- Matrilocal - o familie tânără care trăiește cu părinții soției.
- Patrilocal - o familie care locuiește cu părinții soțului.
- Neolocal - familia se mută într-o casă departe de locul de reședință al părinților.
În funcție de tipul de părinți:
- autoritar
- liberal (bazat pe autodeterminarea individului, indiferent de tradiții, obiceiuri, dogme stabilite)
- democratic (insuflarea treptată unui copil de trăsături precum implicarea în soarta altor oameni, introducerea valorilor umane universale)
Moștenirea paternă înseamnă că copiii iau numele tatălui (în Rusia există și un patronimic), iar proprietatea trece de obicei prin linia masculină. Astfel de familii sunt numite patrilineală... Moștenirea feminină înseamnă matrilinealitate familii.
Fiecare dintre categoriile de familii se caracterizează prin fenomenele și procesele socio-psihologice din acesta, căsătoria și relațiile familiale inerente, inclusiv aspectele psihologice ale activității subiect-practice, cercul de comunicare și conținutul acestuia, particularitățile contactelor emoționale ale membrilor familiei, obiectivele socio-psihologice ale familia și nevoile psihologice individuale ale membrilor săi.
În științele sociale, o familie este calificată ca un grup mic în care o persoană își realizează nevoile: hrană, somn, locuință, procreație, îngrijire și sprijin. Familia ca instituție socială este una dintre cele mai răspândite și durabile. Luați în considerare pe scurt principalele caracteristici care caracterizează familia și funcțiile acesteia.
Concept
O familie este un grup social în care relația dintre membri se bazează pe consangvinitate sau căsătorie.
Există așa ceva ciclu de viață familie, conform căreia se disting mai multe etape în dezvoltarea familiei. Să le prezentăm sub forma unui tabel.
Tipuri de familii:
- nucleare (părinți și copii);
- familie multigenerationala (parinti, copii, bunici, bunici).
Societatea preindustrială s-a caracterizat prin tradiția creării unor familii mari, multi-generaționale. Familiile nucleare predomină în societatea modernă.
Semne ale familiei ca instituție socială
- prezența unor roluri speciale: soț și soție, mamă și tată, fiu, fiică, frate, soră și alții;
- prezența normelor de comportament familial;
- căsătoria ca formă oficială de creare a familiei;
- prezența unor valori familiale speciale: căsătorie, creșterea copiilor, legături de familie etc.
Funcțiile familiei ca instituție socială a societății sunt asociate, în primul rând, satisfacerii celor mai importante nevoi sociale.
Importanța familiei în societatea modernă este mare. Să evidențiem o serie de tendințe care sunt caracteristice acestei instituții:
- schimbări în rolurile familiale tradiționale (de exemplu, o femeie participă atât la activități industriale, cât și la activități politice pe o bază egală cu un bărbat);
- o scădere a dependenței familiei de legi, tradiții, moravuri și o creștere a dependenței de relațiile dintre membrii acesteia, afecțiune reciprocă;
- o creștere a numărului de familii neînregistrate legal;
- scăderea valorii familiei.
Statul continuă să joace un rol important în sprijinirea instituției familiei.
Măsurile pe care le ia includ:
- acordarea de prestații și concediu parental suplimentar;
- introducerea de beneficii speciale pentru femeile însărcinate și familiile numeroase;
- dezvoltarea legislației familiale care vizează protejarea familiilor, copiilor și încurajarea căsătoriei.
TOP-4 articolecare au citit împreună cu aceasta
Ce am învățat?
Familia este una dintre instituțiile sociale în cadrul cărora o persoană își îndeplinește roluri speciale: soț, părinte, copil. Familia ca formă de organizare a vieții a apărut cu mult timp în urmă și continuă să existe acum, deși formele și caracteristicile sale sunt în continuă schimbare. Funcția principală a familiei este de a satisface nevoile oamenilor. Familia are o strânsă legătură cu instituția căsătoriei, întrucât statul recunoaște ca familie doar acele relații care sunt înregistrate oficial în organele speciale (oficiul registrului). Schimbările globale ale societății se reflectă în relațiile de familie și deseori dau naștere unor probleme. De exemplu, în prezent există o tendință de scădere a valorii familiei și o creștere a familiilor monoparentale. Este important ca statul să păstreze instituția familiei, deoarece aceasta este cea mai stabilă formă (rolurile familiale sunt păstrate de-a lungul vieții unei persoane). Oferă sprijin social familiilor, creează condiții favorabile pentru casatorie.
Conceptul familiei și al căsătoriei- un obiect de studiu al sociologilor, psihologilor, erudiților religioși, cărturarilor juridici și chiar al gazdelor de talk-show. Desigur, ne interesează familia nu înțelegerea lui Andrei Malakhov, ci din punctul de vedere al studiilor sociale.
„Familia este unitatea societății”, spune gazda ceremoniei din biroul de evidență și nici măcar nu bănuiește că aceasta este teza principală sociologia familiei, adică ramura sociologiei care studiază căsătorieși relații familiale... De fapt, definiția unei familii este puțin mai complicată. O familie- aceasta este mic grup socialși, de asemenea, acest lucru. Fiecare persoană din societate are un fel de familie și stare civilă (singur, divorțat, căsătorit, căsătorit, văduv, văduv etc.); într-o căutare activă, apropo, aceasta nu este o stare familială și civilă). Astfel, fiecare locuitor al planetei noastre are ceva de-a face instituție de căsătorie și familie.
Căsătoria (este, de asemenea, o uniune de căsătorie sau căsătorie) este o formă condiționată istoric a unui acord între o femeie și un bărbat, sancționat de societate și (aproape întotdeauna) de stat, al cărui scop este crearea unei familii. Căsătoria aduce familia la un nivel oficial: membrii familiei au drepturi și responsabilități. Uniunea matrimonială este protejată de stat, are restricții și implică consecințe juridice în cazul încălcării codului familiei. Codul căsătoriei și familiei creat cu scopul de a proteja membrii familiei de către stat la nivel legal.
Structura familiei.
Structura familiei (structura familiei)- acestea sunt diverse opțiuni pentru componența familiei:
- Familia nucleară - soț, soție, copil (unul sau mai mulți).
- Familia suplimentată (sau familia extinsă) - nucleară plus bunicii, unchii, mătușile (toți locuiesc împreună), uneori - plus o altă familie nucleară (de exemplu, fratele unui soț cu soția și copilul său, din nou - dacă toți locuiesc împreună).
- Familia mixtă (familia reconstruită) - poate include un tată vitreg sau o mamă (tată vitreg și mama vitregă) și, în consecință, unul sau mai mulți fii vitregi.
- Familia părintelui monoparental.
După numărul de copii, familiile sunt:
- fără copii;
- un copil;
- copil mic;
- copii obișnuiți;
- mare.
După locul de reședință:
- matrilocal (cu părinții soției);
- patrilocal (cu părinții soțului);
- neo-local (în afară de toată această bucurie).
Când luați în considerare tipurile ulterioare de familie și organizarea acesteia, va trebui să atingeți un anumit grad de radicalism, din punctul de vedere al normelor morale general acceptate.
După numărul de parteneri există:
- familii monogame (doi parteneri sunt cea mai comună formă de relații familiale din cele mai vechi timpuri);
- familii poligame:
- poliginia (poligamia - un bărbat, trei sau mai multe femei, ca în Sharia);
- poliandria (o întâmplare rară - o femeie și trei sau mai mulți bărbați; de exemplu, printre popoarele din Hawaii și Tibet);
- Familia suedeză (trei parteneri de sex diferit - un bărbat și două femei, sau invers) - un fapt interesant este că acest tip de familie este asociat cu Suedia numai în rândul vorbitorilor de rusă, iar societatea suedeză este conservatoare, iar acest tip de relație este extrem de rar acolo.
După componența sexuală a partenerilor:
- familie heterosexuală;
- familie de același sex.
Căsătoria între persoane de același sex permis în unele țări sau în anumite zone ale unor țări (de exemplu, în SUA și Mexic - nu în toate statele). Menționându-le, nu se poate să nu menționăm că acest tip de relație a făcut obiectul unor controverse și discuții acerbe de-a lungul anilor. Trebuie să mă îndepărtez de o poziție abstractă, imparțială și să subliniez mai multe puncte.
Hărțuirea sau oprimarea susținătorilor relațiilor de același sex este o încălcare a Declarației privind drepturile omului. Cu toate acestea, relațiile între persoane de același sex sunt un lucru, iar căsătoria între persoane de același sex este un alt lucru. Și posibilitatea partenerilor de același sex de a adopta și crește un copil este, în general, a treia. Dacă prima este normală, dar ar trebui să aibă un fel de cenzură (adică homosexualii nu ar trebui să-și expună tipul de relație, deoarece în acest fel pot traumatiza psihologic pe alții, iar aceasta este, de asemenea, o încălcare a normelor sociale). În al doilea rând, acest lucru nu este normal, deși nu este critic. Cel mai corect lucru (nu pot spune sigur) ar fi recunoașterea căsătoriilor între persoane de același sex la nivelul societății, dar nu la nivelul statului și al dreptului; și din nou - cenzor. Tot ce este descris despre primul și al doilea punct coincide cu politica oficială Federația Rusăși alte țări. Când vorbesc despre cenzură, vreau să spun că „dacă un homosexual vrea să meargă la o paradă, el trebuie să fie un veteran”.
În ceea ce privește a treia (adopție), acest lucru este inacceptabil. Inacceptabil, deoarece contrazice normele sociale, morale și religioase. În plus, afectează psihicul copilului și este inacceptabil din punct de vedere medical.
Să ne întoarcem la familie și căsătorie.
Funcțiile familiale și de căsătorie.
Funcțiile familiei- aceasta este relația din cadrul acestei familii și relația familiei cu societatea, adică caracteristicile sale semnificative interne și sociale.
- Funcția de reproducere. Această funcție conține atât nevoia sexuală, cât și nevoia de procreare.
- Funcția economică și economică - probleme alimentare, proprietate familială, bugetul familiei și îmbunătățirea.
- Funcția regenerativă - moștenire (nume de familie, proprietate, valori familiale, statut social, afacere de familie).
- Educațional și educațional - funcția de socializare a copiilor.
- Controlul social inițial este funcția de a insufla norme de comportament bătrânilor, conceptul de responsabilitate și îndatoriri.
- Funcția recreativă - divertisment, agrement, recreere, hobby-uri etc.
- Funcția comunicării spirituale (îmbogățire reciprocă spirituală).
- Socio-statut - reproducerea structurii sociale în cadrul familiei, deoarece familia este o societate în miniatură.
- Funcția psihoterapeutică - satisface nevoia de recunoaștere, sprijin, protecție psihologică, simpatie etc.
În concluzie, putem spune că familia este cea mai veche instituție socială, iar istoria familiei este, de fapt, istoria omenirii. În plus, familia, ca unitate a societății, dezvăluie problemele care există în această societate. Prin urmare, sursele de probleme din familie ar trebui studiate nu numai de psihologii de familie și de Andryusha Malakhov, ci și de politicieni, cercetători în drept și sociologi.
