În acest articol:
După nașterea unui copil, mulți părinți se întreabă despre botezul lui, care este acceptat în credința ortodoxă. Botezul este o sărbătoare grozavă nu numai pentru bebeluș, ci și pentru întreaga familie, precum și pentru numeroase rude.
Cu toate acestea, nu toți părinții și nașii, datorită tinereții lor, sunt familiarizați cu detaliile acestei proceduri. Ne propunem să luăm în considerare în detaliu ritualul botezului unui copil, regulile de conduită a acestuia și îndatoririle nașilor. Deci, să începem o conversație interesantă despre o vacanță mare pentru o persoană mică.
Esența botezului
Botezul este un sacrament sacru al bisericii, a cărui esență este transferarea harului lui Dumnezeu unui copil. Adică botezul nu include nicio povară materială sau reală, este doar un dar.
În timpul botezului copilului 
scufundat în apă. Aceasta simbolizează moartea inevitabilă a unei vieți păcătoase, pe care copilul care suferea sacramentul botezului a negat-o. Ieșirea copilului din fontă vorbește despre înviere ca fiind infinitul vieții. Credinciosul poate lua parte la mântuirea miraculoasă realizată de Mântuitorul, pentru că a fost deja spălat de păcatul originar.
După încheierea ritului sacru, micuța devine membru al Bisericii lui Hristos și se angajează să-i urmeze poruncile.
Cea mai bună vârstă pentru ca un copil să fie botezat
Nicio regulă nu spune despre vârsta specifică a bebelușului. Adesea, creștinii ortodocși fac ceremonia botezului unui copil de îndată ce acesta împlinește opt zile de la momentul nașterii. Motivele pentru care 
părinții decid să amâne botezul copilului lor, este lipsa de credință puternică și de conștientizare deplină.
Unele mame și tați tineri decid să amâne ceremonia până când copilul decide singur dacă vrea sau nu. Este important de știut aici că, în acest caz, ezitarea se poate transforma într-un efect nociv al lumii păcătoase, deoarece sufletul unui copil nebotezat este deschis influenței negative a mediului.
Cum să te pregătești pentru botezul unui bebeluș?
Adesea, din cauza ocupației preotului, este necesar să se îngrijească în prealabil de momentul și locul specific al sacramentului. De regulă, majoritatea parohiilor au propriul orar. 
indicând anumite ore la care este posibil să se desfășoare ceremonia de botez. Nu uitați să coordonați timpul dorit cu preotul.
Apoi, ar trebui să veniți cu copilul la ora stabilită împreună cu nașul și mama. Părinții le aleg pentru copil. Trebuie să ai o cruce pectorală pentru bebelușul tău și o cămașă specială pentru botez. Veți avea nevoie și de un șervețel pentru a șterge fața bebelușului și de două prosoape. Cel mai important lucru pe care trebuie să-l iei cu tine este icoana sfântului: ea va simboliza protecția pruncului.
Trebuie să știți că atunci când desfășurați o ceremonie de botez, nu este nevoie de certificatul de naștere al copilului. Ținând cont de vârsta firimiturii, nașii trebuie să treacă în schimb prin pregătirea pentru botez. Aceste reguli sunt valabile pentru copiii sub 14 ani.
Viitorul naș este obligat să urmeze un curs de discurs public, 
al cărui număr depinde de voinţa stareţului. În plus, destinatarul trebuie să mărturisească.
De asemenea, regulile obligatorii pentru viitoarele mame și părinți spirituali includ, pe lângă toate conversațiile, refuzul plăcerilor trupești, postul de câteva zile și cunoașterea rugăciunii Crezului pe de rost. În aceeași biserică unde va fi botezat pruncul, ar trebui să se facă spovedania și împărtășirea.
Cumpărături pentru botez
Regulile de botez indică faptul că nașii fac achiziții pentru rânduiala sfântă. Este vorba despre un set de botez, care include o cămașă și o cruce. Dacă vorbim despre un băiat, atunci nașul îi cumpără o cruce pectorală. Dacă o fată, atunci tot ceea ce este necesar pentru ceremonie, inclusiv un cearșaf, este cumpărat de nașă. Cearșaful este necesar pentru a înveli bebelușul după ce se scufundă în cristelnita.
Amintiți-vă că, dacă ați cumpărat o cruce pectorală într-un simplu magazin, atunci ar trebui să o sfințiți în prealabil în biserică. Unii părinți preferă ca crucea să fie atârnată de o panglică rezistentă, alții ca un lanț rezistent.
Cine ar trebui să fie ales nași?
De foarte multe ori cele mai apropiate rude ale cuplului (de exemplu, surori-frați, mătuși-unchi) devin nași. Condiția principală este credința alesului. O altă condiție importantă este ca viitorul naș să fie 
botezat, în caz contrar nu are dreptul să-și asume astfel de obligații semnificative.
Biserica a stabilit reguli conform cărora există o listă a persoanelor care nu pot fi invitate să fie naș sau mamă pentru un copil. Deci, printre persoanele care nu pot fi firimituri de nași se numără călugări, copii mici, necredincioși, oameni nesănătoși (vorbim despre starea psihică a unei persoane), precum și oameni imorali. În plus, este interzis ca soții să fie nași ai aceluiași bebeluș. Dar sunt momente când a fost permis de episcop. De asemenea, reprezentanții altor curenti nu pot fi receptori.
Îndatoririle Nașilor
Nașii firimiturii trebuie să fie pe deplin conștienți de scopul lor. La urma urmei, ei sunt cei care garantează pentru copil înaintea lui Dumnezeu. Responsabilitățile lor includ instruirea copilului, efectele benefice și influența. Va fi bine dacă nașa și tata își manifestă interes pentru cultura ortodoxă, în special, pentru semnificația și esența botezului în sine.
Recomandăm tuturor părinților 
discutați posibili candidați cu preotul. Același lucru este valabil și pentru tine. Dacă aveți privilegiul de a deveni naș, consultați un preot înainte de a vă exprima consimțământul.
Mulți părinți sunt interesați de întrebarea dacă este posibil să deveniți un beneficiar în absență.
Biserica răspunde la aceasta că, în cazul succesiunii absente, nu există o legătură strânsă între prunc și nași. Credincioșii cred cu sinceritate că nașii sunt responsabili în fața lui Dumnezeu pentru îndeplinirea obligațiilor lor față de copil.
Procesul de ordonanță sacră
Ceremonia de botez constă în anumite acțiuni, iar succesiunea strictă a acestora este foarte importantă. Prima etapă este ritul anunțului, în timpul căruia preotul citește o rugăciune împotriva lui Satana și îi dă binecuvântare copilului. Acesta este urmat de ritualul „Trei interdicții asupra spiritelor necurate”. Preotul alungă diavolul și se roagă lui Dumnezeu pentru izgonirea celui rău. A treia etapă este renunțarea. Esența sa este că viitorii nași ar trebui să renunțe la orice trecut păcătos și stilul de viață nedrept. Urmează o mărturisire de fidelitate față de Fiul lui Dumnezeu – aici unul dintre nași citește rugăciunea „Simbolul credinței” pentru o firimitură. Urmează începutul însuși sacramentul botezului:
Următorul pas este ritualul sacramentului ungerii. Tatăl va unge pruncul cu pace sfântă. Citirea Scripturii - alaiul din jurul fontului vorbește despre bucuria Bisericii în nașterea unui alt membru și include cântări vesele. În timpul procesiunii, nașul și mama trebuie să țină lumânări aprinse.
Rituri de completare
Riturile finale ale botezului sunt spălarea lumii și tăierea părului (un simbol al jertfei, deoarece copilul nu deține încă nimic altceva de oferit cu bucurie lui Dumnezeu).
Ritul sacramentului s-a încheiat - acum principalul este să educeți și să insufleți copilului dragostea pentru Domnul.
Diferențele dintre botezul unui băiat și al unei fete
Există o diferență între a efectua o ceremonie pentru un băiat și o fată. Putem observa că este destul de nesemnificativ. Să aruncăm o privire mai atentă:
Ce urmeaza?
Ritul sacrului sacrament al botezului este ca a doua naștere a unui copil, dar nu mai este împovărat cu diverse calități păcătoase. De regulă, părinților le place să organizeze o vacanță magnifică și memorabilă în cinstea botezului copilului lor.
Iubește-ți copilul, acordă-i atenția, grija și participarea ta!
Când un copil apare în familie, mulți părinți se gândesc la momentul botezării copilului. Botezurile sunt a doua sărbătoare din viața unei familii după nașterea unui copil, iar pentru un omuleț sunt de mare importanță.
Ritul botezului este unul dintre cele șapte sacramente ale Bisericii Ortodoxe, care este conceput pentru a proteja o persoană de boală și moarte.
Întoarceți o persoană la viața spirituală și ajutați-l să intre în Împărăția Cerurilor. Iar acest rit este numit sacrament pentru faptul că în timpul purtării celui care a primit botezul, harul lui Dumnezeu va coborî asupra lui.
Pentru a nu provoca prejudicii intenționat în timpul acestui ritual, trebuie să cunoașteți câteva obiceiuri și statute care s-au format de-a lungul multor secole.
Această mare acțiune trebuie abordată cu toată responsabilitatea și înțeles clar în ce scop se realizează acest ritual. Amintiți-vă, este interzis să faceți Botezul doar pentru că îl recomandă bunicii sau este la modă și acceptat între prieteni.
Momentul și vârsta pentru botezul unui copil
În canoanele ortodoxe, nu există o regulă clară cu privire la vârsta unui copil pentru botez și comuniune cu sacramentul lui Dumnezeu. Pentru toți creștinii ortodocși, este considerată cea mai bună vârstă când să botezi un copil între 8 și 40 de zile de la data nașterii.
Doar lipsa de credință a părinților poate influența decizia de a amâna Taina Botezului sau de a nu o duce deloc, deoarece aceștia iau în mod independent decizia de a-și lipsi copilul de harul lui Dumnezeu.
Mulți ezită dacă merită să amânăm acest Sacrament până în momentul în care copilul poate face în mod conștient o alegere în favoarea lui Dumnezeu. Pericolul unei astfel de întârzieri este că sufletul bebelușului va fi deschis oricărei influențe dăunătoare a lumii păcătoase.
Mulți părinți se îngrijorează doar despre cum să hrănească și să crească un copil, dar uită de sufletul etern, acest lucru nu se poate face. La botez, harul lui Dumnezeu va curata firea copilului si ii va da viata vesnica. Pur și simplu, această acțiune misterioasă va însemna o naștere spirituală. Și după aceea, copilul poate primi împărtășania.
Un copil nu poate spune despre credința lui, iar acest lucru este de înțeles, așa că părinții trebuie să aibă grijă de asta. Nu îi cerem permisiunea pentru vaccinări sau examinarea unui medic și suntem siguri că acest lucru îi va aduce doar beneficii, luând o decizie fără acordul lui.
Botezul, în esența lui, este și vindecător, doar spiritual, este hrană pentru suflet, copilul însuși nu poate încă să exprime sau să realizeze acest lucru.
Pregătirea pentru Sacrament
Deși nu există restricții cu privire la locul sau timpul pentru rânduiala botezului, în total, în unele biserici se ține la un program și în anumite zile. Cel mai adesea acest lucru se poate datora angajării preotului.
Înainte de a stabili o dată pentru a vă boteza copilul, decideți unde veți face acest lucru, mergeți la templu, aflați programul și convineți asupra orei pentru Sacrament. Dacă există o înregistrare în parohie pentru a efectua ceremonia, faceți-o în avans.
Există, desigur, și excepții, uneori un copil poate fi botezat mai devreme. Dacă există motive pentru aceasta, de exemplu: slăbiciune sau boală a bebelușului, care poate reprezenta o amenințare pentru viață. În acest caz, Biserica Ortodoxă recomandă, fără întârziere, efectuarea ceremoniei.
Fata de botez
Pentru botez, fetei i se cumpără de obicei seturi speciale de botez, în care este prezentă într-o rochie albă, care poate fi înlocuită cu un scutec, o batistă. Este important ca toate lucrurile să fie albe, deoarece această culoare, inerentă purității sufletului și lipsei de păcat, este permisă broderii sau panglici.
După săvârșirea sacramentului botezului, nici rochia, nici haina nu sunt aruncate sau date. Ei îi ascultă fără să se spele, și pleacă cu copilul botezat până la sfârșitul zilelor.
Sacramentul botezului unui băiat
Pentru a efectua Sacramentul botezului unui băiat, veți avea nevoie de aproape aceeași listă ca pentru o fată:
- cămașă de botez, pe care o va cumpăra viitoarea nașă;
- cruce pectorală pe ață sau lanț, pe care o va cumpăra tatăl naș;
- asigurați-vă că aveți un scutec sau un prosop de botez cu dvs.
Cine nu ar trebui să fie ales nași
Există reguli în biserică, conform căruia nu poți alege ca nași:
Dar ar trebui să știți și că fratele și sora nu pot deveni nași unul pentru celălalt. Gemeni sau gemeni, botezul în același timp este de asemenea interzis, și pot avea aceiași nași.
Reguli pentru nașă
La momentul botezului copilului, viitoarea nașă nu trebuie să fie însărcinată. Dacă, totuși, acest lucru s-a întâmplat deja, atunci trebuie neapărat să mărturisească, deși acest lucru este obligatoriu pentru toți nașii. Părinții spirituali ar trebui să aibă cu ei:
- cruce pectorală pentru bebeluși;
- cămașă de botez;
- un șervețel pentru a-ți șterge fața;
- o icoană a Sfântului, numită după copil, care va fi un fel de ocrotire;
- 2 prosoape (mari pentru copil mic, mic pentru tata).
Conform obiceiului, nașa este cea care cumpără bebelușul kryzhma și setul de botez, iar în ziua botezului, preotului trebuie să i se ofere o eșarfă de mătase.
Nașul este cel care ar trebui să-i cumpere copilului o cruce sau alt cadou, cum ar fi o lingură de argint. Și, de asemenea, pe umerii lui stă responsabilitatea pentru desfășurarea financiară a ceremoniei. În viața noastră, este permis, dacă nașii au dificultăți financiare, astfel încât o parte din costuri să fie suportată de părinți.
Cod vestimentar pentru nași
O condiție prealabilă pentru părinții spirituali este prezența crucii pectorale. Conform tradițiilor ortodoxe, o femeie care vine la biserică ar trebui să aibă capul acoperit cu o basma și o rochie care să-i acopere umerii, brațele și genunchii. Doar fetițele pot fi o excepție.... Trebuie sa stii ca este mai bine sa nu porti pantofi cu toc, deoarece ceremonia de botez poate dura pana la cateva ore si va trebui sa stai in picioare cu copilul in brate pe toata durata procedurii.
Pentru bărbați, nu există interdicții serioase, cu excepția faptului că nu vin cu un tricou sau pantaloni scurți, pentru că la biserică va părea nepotrivit. Nu este de dorit să atrageți atenția în interiorul pereților templului.și este mai bine să te concentrezi pe ceea ce ai venit aici. Puteți demonstra o tunsoare la modă sau cizme elegante acasă în timpul unei vacanțe.
Sacrament în biserică
Toți creștinii ortodocși sunt obligați să cunoască rugăciunile Tatălui nostru, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, bucurie și Simbolul Credinței, pe care nașii le rostesc în timpul sacramentului botezului.
Pentru botez, certificatul de naștere nu este necesar.
Deoarece bebelușul este prea mic, nașii lui se pregătesc pentru ceremonie în locul lui, această afecțiune este observată pentru copiii sub 14 ani. Viitorul Naș trebuie să participe la discuțiile cu preotul din templu. Numărul acestor conversații va fi stabilit de starețul Templului, iar părinții duhovnicești trebuie să se spovedească cu preotul. Pe lângă conversații, viitorii nași, cu câteva zile înainte de eveniment, ar trebui să se abțină de la plăcerile carnale și să învețe rugăciunea Crezului. Va dura și o săptămână de post strict.
În templul unde s-au spovedit iar nașii s-au împărtășit, vor boteza și pruncul. Nașii pruncului trebuie să fie botezați, o persoană care nu a trecut el însuși această Taină nu poate lua asupra sa o obligație pentru educația spirituală a nimănui.
Responsabilitatile receptorilor
Părinții spirituali trebuie să înțeleagă exact rolul lor în viața acestui copil. Au fost martori la Botezul pruncului, care el însuși nu poate fi încă conștient și responsabil pentru tot ceea ce i se întâmplă. Nașa și nașul, de fapt, dau pe cauțiune copilul în fața lui Dumnezeu, fac jurăminte și mărturisesc simbolul Credinței.
De-a lungul vieții, ei vor fi mentori cu drepturi depline pentru copilul lor spiritual, vor ghida și vor însoți pe calea unei vieți adevărate, creștine. Aceste îndatoriri sunt impracticabile dacă nașul însuși este indiferent față de Credință, prin urmare, trebuie să studiem în mod constant bazele Ortodoxiei, semnificația jurămintelor și să se îmbunătățească. Înainte de a accepta să devii naș, vorbește cu un duhovnic.
Potrivit bisericii, nu are sens să devii un mentor spiritual în absență, pentru că se pierde conceptul de nași. Este cu participarea reciprocă la botez, se întinde un fir invizibil de legătură spirituală, care își lasă amprenta. Cu botezul absent, nu există nicio legătură între participanții la Sacrament și, de fapt, copilul rămâne fără mentori spirituali. Important: Receptorii ar trebui să participe la educația spirituală și creștină a finului lor. Credincioșii cred cu sinceritate că vor fi trași la răspundere pentru îndeplinirea responsabilităților lor spirituale la judecata lui Dumnezeu.
Sacramentul Botezului durează aproximativ 30-40 de minute. Este necesar să se decidă în prealabil numele copilului, care îi va fi dat la Botez, cu alegerea templului și achiziționarea accesoriilor de botez. De asemenea, este necesar să vizitați mai întâi templul unde va avea loc Taina și să discutați cu preotul. Cu toate punctele preliminare, pregătirea pentru Bobotează nu va dura mai mult de o săptămână.
La ce vârstă este botezat un copil?
Puteți boteza un copil la orice vârstă.
Există o legendă că un copil ar trebui să fie botezat în a 40-a zi de la data nașterii sale. Acest lucru se datorează faptului că în Vechiul Testament sunt menționate 40 de zile și, de asemenea, se crede că până în a 40-a zi mama nu poate participa la Taină din motive naturale. Dar puteți boteza mai devreme sau mai târziu, principalul lucru este să nu întârziați mult timp, să nu lăsați sufletul unui copil fără harul lui Dumnezeu.
În ce templu să botezi un copil?
Fiecare decide singur în ce biserică este mai bine să-și boteze copilul. Pentru un copil mic, este de preferat ca biserica să fie situată în apropierea casei. În primul rând, puteți afla de la rude, prieteni apropiați, unde și-au botezat copiii. Ce le-a plăcut și ce nu. Trebuie să știți că cu cât biserica este mai mare, cu atât mai mulți copii va fi botezată. Poate fi dificil pentru bebeluși să aștepte o oră și jumătate pentru rândul lor.
Ar trebui să vizitați mai întâi templul ales și să vă familiarizați cu când puteți săvârși Taina Botezului. Poate că ați ales o anumită dată și doriți să o botezați în această zi anume. Toate informațiile detaliate le puteți afla în biserică. Un copil poate fi botezat în orice zi, totuși, fiecare parohie are propriile reguli și trebuie aflate în prealabil.
De obicei, botezat dimineața după slujbă.
Poate fi botezat un copil iarna?
Nu există obstacole în calea săvârșirii Tainei Botezului în sezonul de iarnă. Biserica este caldă, apa pentru botez este încălzită. Mi-am botezat a doua fiică la sfârșitul lunii octombrie în mănăstirea Gerasimo-Boldinsky din regiunea Smolensk. Eram două familii dintre noi care botezăm bebeluși. Copiii s-au purtat grozav, nimeni nu a plâns. În mănăstire în sine era cald, chiar cald, confortabil și festiv. Acolo a fost botezată fiica cea mare, dar vara. Erau mult mai mulți oameni, vreo 10 persoane. Totuși, totul a decurs surprinzător de bine, Sacramentul Botezului în sine nu a durat mai mult de o oră.
Cât costă botezul?
Nu există nicio plată oficială în Biserica Ortodoxă. Este important să înțelegem că Biserica noastră este separată de Stat și, prin urmare, există doar pe donații de la enoriași. Prin urmare, suma care vi se va spune în templu este doar orientativă. Puteți plăti mai mult dacă fondurile permit. Dacă ai o situație dificilă de viață și nu poți plăti acum Botezul, orice preot este obligat să boteze copilul gratuit. Dacă vi s-a refuzat un anumit templu, puteți contacta decanul sau alți preoți superiori.
La Moscova și regiunea Moscovei, donația pentru Bobotează este de aproximativ 2000-5000 de ruble. Pentru o efectuare individuală a Sacramentului, suma poate fi puțin mai mare. În regiuni, se fac donații de la 1000 de ruble, de exemplu, în bisericile din regiunea Smolensk, se plătesc 1500-2500 de ruble pentru botezul unui copil.
De ce avem nevoie de o conversație cu un preot înainte de Bobotează?
Este necesară o conversație prealabilă cu preotul pentru ca părinții să înțeleagă importanța și responsabilitatea săvârșirii Sacramentului. Este necesar să botezi prin credință, și nu pentru că copilul este adesea bolnav, mănâncă prost și este cumva neascultător.
În timpul convorbirii, preotul va povesti despre Sfintele Scripturi, despre viața lui Isus. Despre motivul pentru care o persoană este botezată. Despre rolul nașilor în viața unui copil.
Conversațiile de anunț au devenit recent obligatorii în multe temple. De obicei au loc acolo unde vei boteza copilul. În biserici există spații pentru cursurile de școală duminicală, de obicei există un preot și invită părinții și nașii. În majoritatea templelor, aceste conversații au loc în weekend, de obicei sâmbăta. Dar preotul poate stabili o altă oră convenabilă pentru tine și pentru el.
Cum să alegi nașii potriviți?
Soțul și soția, părinții înșiși, dar și monahii nu pot fi nași pentru un singur copil. Toți ceilalți credincioși pot fi nași.
În ceea ce privește vârsta de la care poți deveni naș, există discrepanțe. Unii preoți spun că de la maturitate, alții - că de la 14 ani poți deveni naș sau mamă. Este mai bine să adresați această întrebare preotului la o discuție deschisă înaintea Sacramentului.
În tradiția ortodoxă rusă, se obișnuiește să aibă doi nași pentru un copil: un bărbat și o femeie. Cu toate acestea, nu există prescripții pentru aceasta în Biserică. Deci, puteți boteza un copil cu un singur naș: pentru un băiat, un bărbat este ales în mod tradițional ca naș, pentru o fată - o femeie.
Cu permisiunea preotului, oamenii nebotezați, reprezentanții altor religii pot deveni destinatari, iar tu poți deveni și naș în lipsă, dacă există motive întemeiate pentru aceasta.
Asumându-și o asemenea responsabilitate, trebuie să se înțeleagă că nașul este persoana care este obligată să întrețină copilul în momentele de cotitură ale vieții. Este nașul care ar trebui să fie lângă nașul său atunci când se îndepărtează de părinți la o vârstă de tranziție.
Sfat pentru părinți: Alegeți un naș care vă place. Este bine dacă această persoană este lângă copilul tău și îl poate vizita din când în când. Dacă v-ați oferit să deveniți naș, iar persoana a refuzat, nu ar trebui să-l implorați. Poate că persoana simte că nu este pregătită să-și asume această responsabilitate. Caută o altă persoană.
Literatură pentru părinți și nași:
Ieromonah Macarius (Markish) - ""
protopop Valentin Mordasov - ""
Părinții și nașii au nevoie să se spovedească, să se împărtășească înainte de sacramentul Botezului?
Nu, acest lucru este opțional.
Ce ar trebui să cumpere pentru botez de către nași?
De obicei, nașul cumpără o cruce pectorală pentru naș și plătește și costurile săvârșirii Tainei Botezului. Nașa poate cumpăra și o cruce pentru nașa ei, precum și alte lucruri necesare.
Un set de botez pentru un băiat include:
O cămașă nouă de botez și kryzhma (prosop).
Dacă copilul este un bebeluș, puteți achiziționa șosete suplimentare și o șapcă. În timpul Botezului, este mai bine să scoateți scutecul, dacă există, de pe copil. Il vei putea pune dupa ce bebelusul a fost scufundat de trei ori in cristelnita.
Kryzhma, șapcă, cămașă și papuci pentru un băiat
Un set de botez pentru o fată include:
Rochie de botez, batic și baldachin (prosop).
Pentru o fată, în loc de cămașă de botez, poți achiziționa o rochie de botez.
În mod tradițional, în decorarea ținutei de botez pentru băieți se folosesc tonuri de albastru, pentru fete - roz. Dar ținuta poate fi albă ca zăpada ca simbol al purității. Pentru fete este permisa finisarea setului de botez cu volane si dantela.
Rochia de botez ar trebui să fie realizată numai din materiale naturale: bumbac sau in, mătasea este cel mai des folosită în decor.
Pentru a alege ținuta potrivită pentru Botez, trebuie să cunoști vârsta copilului, cel puțin aproximativ înălțimea sau greutatea acestuia. Cumpără o rochie de botez în mărimea pe care o poartă de obicei copilul tău. Pentru un băiat, puteți cumpăra o cămașă de botez cu o mărime mai mare decât de obicei, pentru că este din bumbac si nu se intinde. Acest lucru va fi mai ușor de pus.
Iarna, ar trebui să cumpărați un prosop cu glugă.
Un set de botez poate fi cumpărat și de la biserică, dar nu întotdeauna. Bisericile mici nu ți-l vor vinde. Părinții înșiși pot achiziționa un astfel de set, iar apoi nașii dau altceva.
Se obișnuiește să se păstreze ținuta de botez pe tot parcursul vieții. Se poate spala daca este necesar.
Pentru a săvârși Taina Botezului, veți avea nevoie de lumânări de botez, care sunt acoperite cu șervețele elegante din dantelă, astfel încât ceara să nu picure pe mâini. Puteți cumpăra astfel de lumânări în orice magazin bisericesc.
Ce ar trebui dat nașilor la Botez?
Orice cadou poate fi. O carte bună, obiecte de uz casnic, ceva de care are nevoie un copil. Adesea, nașii prezintă icoane ale lui Iisus Hristos, Preasfânta Maica Domnului, Sfântul în cinstea căruia este numit pruncul, cărți de rugăciuni, Biblii pentru copii și altă literatură spirituală.
Icoanele măsurate sunt de obicei realizate la comandă în atelierele de pictură a icoanelor.
Unii oameni comandă icoane frumoase măsurate care vor deveni o moștenire de familie și, eventual, vor fi transmise din generație în generație. Icoana dimensională se numește deoarece este realizată la dimensiunea copilului la momentul nașterii acestuia. Un astfel de altar este făcut la comandă, înfățișând pe el un sfânt - sfântul patron al unui copil. Dacă nașii știu numele sfântului în cinstea căruia va fi numit nașul lor, pot comanda în avans o icoană măsurată pentru un cadou. Se realizează în atelierele de pictură de icoane la biserici sau poți căuta producători privați de astfel de icoane pe Internet. Costul mediu al unei pictograme măsurate la Moscova este de 17.000 de ruble.
Cine participă la Bobotează?
Preotul Alexandru Iliușenko răspunde astfel: „Toate rudele și doar persoanele apropiate pot fi prezente la botez. Botezul este numit sacrament nu pentru că este săvârșit în secret de toată lumea, ci pentru că în botez, ca și în săvârșirea altor sacramente bisericești, harul nevăzut al Duhului Sfânt este comunicat sufletului credinciosului sub chipul vizibil al săvârșirea sacramentelor stabilite”.
Mama poate asista si la Botezul copilului ei. Nu există interdicții pentru ea astăzi. În epoca precreștină, a existat interdicția de a vizita templul pentru o femeie care tocmai a născut. Abia după 40 de zile ea putea trece pragul templului și atinge sanctuarele. Dar astăzi această regulă a purității rituale nu mai este la fel de importantă ca înainte.
Sub ce nume trebuie botezat copilul?
Dacă ți-ai numit copilul după Calendarul Sfânt, atunci numele la Botez va fi același. De exemplu, fetița ta s-a născut pe 25 ianuarie și i-ai numit-o Tatyana. La Botez, ea va rămâne numele Tatiana în cinstea Sfintei Mari Mucenice Tatiana, a cărei zi de pomenire este sărbătorită de ortodocși pe 25 ianuarie.
În Biserica Ortodoxă Rusă, oamenii sunt botezați numai sub acele nume care sunt cuprinse în Calendarul Sfânt, adică. trebuie să existe un sfânt ortodox cu același nume. Nu poți boteza un copil cu un nume care nu există.
Participarea la săvârșirea Tainelor Bisericii, depunând note, este întotdeauna indicată numele dat la Botez.
Dar dacă numele tău nu este în Calendarul Sfânt? Iată ce spune preotul Dionisie Svechnikov: „Dacă numele unei persoane nu este ortodox (nu este conținut în calendar), atunci ei îl numesc în cinstea sfântului a cărui amintire cade în ziua botezului (dacă nu există nume de bărbat sau de femeie în această zi, atunci ei uită-te la următoarele zile), sau de ziua lui... Și uneori o persoană cere să-l boteze în cinstea unui anumit sfânt, iar acest lucru este destul de acceptabil. Uneori ei aleg un nume pentru o persoană, doar în consonanță cu numele ei.”
Ce să faci la Epiphany?
Toți cei prezenți ar trebui să se îmbrace corespunzător. Nu ar trebui să existe nimic luminos, provocator, care să distragă mintea și atenția altor oameni. Femeile ar trebui să poarte fuste modeste și să-și acopere capul cu o eșarfă. De asemenea, este necesar să poarte pe piept o cruce pectorală pentru cei care vin la templul lui Dumnezeu pentru a săvârși Taina Bisericii.
Înainte de Botez, ar trebui să cumpărați lumânări, să pregătiți un prosop, o cruce pentru copil - veți da aceste lucruri preotului. De asemenea, ar trebui să ții la îndemână un prosop pentru bebeluș și o ținută de botez.
În timpul săvârșirii Tainei, preotul va pune o cruce la gâtul copilului dumneavoastră. După aceea, nu se recomandă niciodată îndepărtarea crucii.
Mulți părinți se tem că frânghia pe care cântărește crucea poate dăuna copilului. Dacă aveți astfel de îngrijorări, puteți cumpăra un lanț subțire sau. Chiar dacă se încurcă, se vor rupe cu ușurință fără să facă rău copilului.
Toți copiii se comportă diferit în biserică. Dar, dacă ești calm și liniștit, pune-ți sufletul într-o dispoziție solemnă, atunci copilul tău, de regulă, se va comporta bine și calm. Dacă bebelușul alăptează, trebuie mai întâi să-l hrănești pentru a nu plânge de foame. Dacă copilul doarme, nu-l trezi înainte de ora. Mama îl poate lua în brațe dacă izbucnește în plâns.
În multe biserici este permisă fotografiarea Tainei Botezului. Dar din nou, această întrebare ar trebui discutată în prealabil cu preotul. Fotograful ar trebui să fie cât mai atent posibil, să nu enerveze, să nu interfereze cu efectuarea Sacramentului. Este inacceptabil folosirea telefoanelor mobile în timpul Împărtășaniei.
Ce se întâmplă în timpul Tainei Botezului?
În timpul Bobotezei, nașii stau de obicei în spatele preotului, unul dintre ei ținând în brațe un copil. Preotul citește rugăciunile principale, apoi le cere nașilor și copilului să-și întoarcă fețele spre apus și să se lepede de Satana de trei ori.
În timpul Botezului, nașii au citit două rugăciuni: „Tatăl nostru” și „Simbolul credinței”. Preotul va citi și el aceste rugăciuni și puteți repeta cuvintele după el în liniște. Unii scriu dinainte cuvintele rugăciunilor pe o foaie de hârtie.
Apoi bebelușul este crismat. La fiecare ungere, preotul spune cuvintele: „Pecetea darului Duhului Sfânt. Amin". Nașii repetă după el: „Amin”. După aceea, o șuviță de păr este tăiată de pe capul copilului, ca semn al dăruirii sale față de Războinicii lui Hristos și al pregătirii sale de a sluji lui Dumnezeu. Apoi vine momentul principal al Sacramentului - o triplă scufundare în izvorul Sfânt. În sezonul rece, copilul nu este scufundat, ci doar capul, gâtul și picioarele sunt umezite cu apă. Apoi unul dintre nași ia copilul din mâinile preotului. Astfel, el își asumă responsabilitatea creșterii unui copil cu credință și va fi responsabil pentru el la Judecata de Apoi.
Ce să faci după Bobotează?
După Botez, toți cei prezenți se pot aduna acasă într-un cerc familial apropiat și să sărbătorească acest eveniment solemn. Rudele pot oferi cadouri, pot spune cuvinte amabile, pot citi poezie. Este bine dacă cineva însuși scrie câteva rânduri în cinstea unui eveniment atât de important din viața unei persoane mici.
Dragă, dragă, dragă,
Fiica mea dorită,
Ești singurul din lume
Și toată lumea este pentru tine astăzi.
Felicitări pentru Bobotează
Și îți doresc fericire
Lasă-ți îngerul să te protejeze
Din nenorocire în viață și nenorocire.
Copilul tău a devenit creștin, a intrat în sânul Bisericii Ortodoxe, iar acum calea lui ulterioară depinde doar de tine și de nași. Dacă vrei să crești un credincios, trăiește tu însuți o viață dreaptă, păzește poruncile lui Hristos. Un copil nu poate fi crescut decât prin exemplu personal și conversații bune. Cu fiecare ocazie, nașii ar trebui să vorbească cu nașii lor, să le explice adevărurile creștine, să viziteze bisericile, să se spovedească și să primească împărtășania. Dacă este posibil, călătoriți în locuri sfinte. Acum există o selecție foarte mare de literatură creștină excelentă pentru copii. Există cărți chiar și pentru cei mici.
Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament? Veți găsi răspunsuri cuprinzătoare la toate aceste întrebări în acest articol, pregătit de editorii Pravmir.
Sacramentul Botezului: Răspunsuri la întrebările cititorilor
Astăzi aș vrea să povestesc cititorului despre sacramentul Botezului și despre nași.
Pentru ușurința percepției, voi oferi cititorului un articol sub formă de întrebări adresate cel mai des de oameni despre Botez și răspunsurile la acestea. Deci prima întrebare este:
Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament?
Botezul este una dintre cele șapte taine ale Bisericii Ortodoxe, în care credinciosul, când trupul este scufundat în apă de trei ori cu invocarea numelui Preasfintei Treimi - Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, moare pentru o viață păcătoasă și este renăscut de Duhul Sfânt pentru viața veșnică. Desigur, există o bază pentru această acțiune în Sfintele Scripturi: „Cine nu este născut din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5). Hristos spune în Evanghelie: „Oricine va crede și se va boteza se va mântui; dar cine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).
Deci, botezul este necesar pentru ca o persoană să fie mântuită. Botezul este o nouă naștere pentru viața spirituală în care o persoană poate ajunge la Împărăția Cerurilor. Și se numește sacrament pentru că prin ea puterea mântuitoare invizibilă a lui Dumnezeu - harul - acţionează asupra celui botezat într-un mod tainic, de neînţeles pentru noi. Ca și alte sacramente, botezul este rânduit de Dumnezeu. Însuși Domnul Isus Hristos, trimițându-i pe apostoli la predica Evangheliei, i-a învățat să boteze oamenii: „Duceți-vă și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt” (Mat. 28, 19). După ce a fost botezat, o persoană devine membru al Bisericii lui Hristos și de acum înainte poate trece la restul sacramentelor bisericii.
Acum că cititorul este familiarizat cu conceptul ortodox de botez, este oportun să luăm în considerare una dintre cele mai frecvente întrebări legate de botezul copiilor. Asa de:
Botezul copiilor: este posibil să botezi copiii pentru că nu au o credință independentă?
Foarte corect, copiii mici nu au o credință independentă, conștientă. Dar nu au părinții ei, care și-au adus copilul pentru a fi botezat în templul lui Dumnezeu? Nu vor insufla ei copilului lor credință în Dumnezeu încă din copilărie? Evident, părinții au acest tip de credință și au șanse mai mari să o insufle copilului lor. În plus, copilul va avea nași - destinatari ai cristelniței, care garantează pentru el și se angajează să-și educe nașul în credința ortodoxă. Astfel, bebelușii sunt botezați nu după propria credință, ci după credința părinților și a nașilor care au adus copilul la botez.
Prototipul botezului din Noul Testament a fost circumcizia Vechiului Testament. În Vechiul Testament, copiii erau aduși la templu pentru tăiere împrejur în ziua a opta. Prin aceasta, părinții copilului și-au arătat credința și apartenența la poporul ales al lui Dumnezeu. Creștinii pot spune același lucru despre botez în cuvintele lui Ioan Gură de Aur: „Botezul este diferența și separarea cea mai evidentă a credincioșilor de cei necredincioși”. Mai mult, există un temei pentru aceasta în Sfintele Scripturi: „Făcut împrejur prin tăierea împrejur, nu făcută de mână, prin îndepărtarea trupului păcătos al trupului, prin tăierea împrejur a lui Hristos; fiind îngropaţi împreună cu El în botez” (Col. 2:11-12). Adică, botezul înseamnă moartea și îngroparea păcatului și învierea pentru o viață perfectă cu Hristos.
Aceste motive sunt suficiente pentru ca cititorul să înțeleagă importanța botezului copiilor. După aceea, următoarea întrebare va fi destul de naturală:
Când ar trebui să boteze copiii?
Nu există reguli precise în această chestiune. Dar, de obicei, copiii sunt botezați în a 40-a zi după naștere, deși acest lucru se poate face mai devreme sau mai târziu. Principalul lucru este să nu amânați botezul mult timp decât dacă este absolut necesar. Ar fi greșit să privăm un copil de un sacrament atât de mare de dragul circumstanțelor predominante.
Cititorul curios poate avea întrebări cu privire la zilele botezului. De exemplu, în ajunul postului de mai multe zile, cel mai des se aude întrebarea:
Pot fi botezați copiii în zilele de post?
Sigur ca poti! Dar din punct de vedere tehnic, nu merge întotdeauna. În unele biserici, în zilele Postului Mare, oamenii sunt botezați doar sâmbăta și duminica. Această practică se bazează cel mai probabil pe faptul că slujbele de post în timpul săptămânii sunt foarte lungi, iar intervalele dintre serviciile de dimineață și cele de seară pot fi mici. Sâmbăta și duminica, slujbele sunt ceva mai scurte în timp, iar preoții pot dedica mai mult timp slujbelor. Prin urmare, atunci când planificați ziua botezului, este mai bine să știți dinainte despre regulile respectate în templul în care copilul va fi botezat. Ei bine, dacă în general vorbim despre zilele în care poți boteza, atunci nu există restricții în această problemă. Puteți boteza copiii în orice zi când nu există obstacole tehnice în acest sens.
Am menționat deja că fiecare persoană, dacă se poate, ar trebui să aibă nași – receptori de la cristelnita. Mai mult, copiii care sunt botezați conform credinței părinților și destinatarilor lor ar trebui să le aibă. Se pune întrebarea:
Câți nași ar trebui să aibă un copil?
Regulile bisericii prescriu ca un copil să aibă un destinatar de același sex cu persoana care este botezată. Adică pentru un băiat - un bărbat, iar pentru o fată - o femeie. În tradiție, ambii nași sunt de obicei aleși pentru copil: tată și mamă. Acest lucru nu contrazice în niciun fel canoanele. De asemenea, nu va fi o contradicție dacă, dacă este necesar, copilul va avea un destinatar de alt sex decât cel botezat. Principalul lucru este că aceasta este o persoană cu adevărat religioasă, care ulterior își îndeplinește cu conștiință datoria de a crește un copil în credința ortodoxă. Astfel, un botezat poate avea unul sau, cel mult, doi destinatari.
După ce s-a ocupat de numărul de nași, cel mai probabil cititorul va dori să știe:
Care sunt cerințele pentru nași?
Prima și cea mai importantă cerință este credința ortodoxă neîndoielnică a destinatarilor. Nașii ar trebui să fie oameni care merg la biserică, care trăiesc o viață de biserică. La urma urmei, ei vor trebui să-și învețe finul sau nașa noțiunile de bază ale credinței ortodoxe, să dea instrucțiuni spirituale. Dacă ei înșiși sunt ignoranți în aceste chestiuni, atunci ce îl pot învăța pe copil? Marea responsabilitate a educației spirituale a nașilor lor revine nașilor, căci ei, împreună cu părinții, răspund de aceasta înaintea lui Dumnezeu. Această responsabilitate începe cu renunțarea la „Satana și la toate lucrările lui, la tot îngerul său, la toată slujirea lui și la toată mândria lui”. Astfel, destinatarii, fiind responsabili pentru finul lor, fac o promisiune că nașul lor va fi creștin.
Dacă nașul este deja adult și rostește el însuși cuvintele de renunțare, atunci nașii prezenți devin în același timp garanți în fața Bisericii în fidelitatea cuvintelor sale. Nașii sunt obligați să-și învețe nașii să recurgă la Tainele mântuitoare ale Bisericii, în principal spovedania și împărtășirea, să le dea cunoștințe despre semnificația închinării, particularitățile calendarului bisericesc, despre puterea binecuvântată a icoanelor făcătoare de minuni și a altor sanctuare. . Nașii ar trebui să-i învețe pe cei pe care i-au primit de la izvor să participe la slujbele bisericii, să postească, să se roage și să respecte alte prevederi ale statutului bisericii. Dar principalul lucru este că nașii ar trebui să se roage întotdeauna pentru finul lor. Evident, străinii nu pot fi nași, de exemplu, vreo bunică plină de compasiune de la biserică, pe care părinții au convins-o să „țină” pruncul pentru botez.
Dar nici nu merită să luăm drept nași pur și simplu persoane apropiate sau rude care nu îndeplinesc cerințele spirituale care au fost expuse mai sus.
Nașii nu trebuie să devină un obiect de folos personal pentru părinții celui botezat. Dorința de a deveni rudă cu o persoană profitabilă, de exemplu, cu un șef, îi ghidează adesea pe părinți atunci când aleg nași pentru un copil. În același timp, uitând de adevăratul scop al botezului, părinții îl pot priva pe copil de un adevărat naș și îi pot impune pe unul căruia ulterior nu-i va păsa deloc de educația spirituală a copilului, pentru care va răspunde și el însuși. înaintea lui Dumnezeu. Păcătoșii nepocăiți și oamenii care duc un stil de viață imoral nu pot deveni nași.
Unele dintre detaliile botezului includ următoarea întrebare:
Este posibil ca o femeie să devină nașă în zilele curățeniei lunare? Dacă s-ar întâmpla asta?
În astfel de zile, femeile ar trebui să se abțină de la participarea la rânduielile bisericii, care includ botezul. Dar dacă s-a întâmplat acest lucru, atunci este necesar să ne pocăim de el în mărturisire.
Poate că cineva care citește acest articol va deveni el însuși naș în viitorul apropiat. Dându-și seama de importanța deciziei, aceștia vor fi interesați de:
Cum se pot pregăti viitorii nași pentru botez?
Nu există reguli speciale pentru pregătirea destinatarilor pentru botez. La unele biserici se țin conversații speciale, al căror scop este de obicei de a explica unei persoane toate prevederile credinței ortodoxe referitoare la botez și acceptare. Dacă este posibil să participați la astfel de conversații, atunci este necesar să faceți acest lucru, deoarece este foarte util pentru viitorii nași. Dacă viitorii nași sunt suficient de bisericați, se spovedesc în mod constant și se împărtășesc, atunci participarea la astfel de conversații va fi o măsură suficientă de pregătire pentru ei.
Dacă potențialii destinatari înșiși nu sunt încă suficient de bisericești, atunci o bună pregătire pentru ei va fi nu numai dobândirea cunoștințelor necesare despre viața bisericească, ci și studiul Sfintei Scripturi, regulile de bază ale evlaviei creștine, precum și trei -post de zi, spovedanie și împărtășire înainte de sacramentul botezului. Există mai multe alte tradiții cu privire la destinatari. De obicei, nașul își asumă plata (dacă există) a botezului propriu-zis și cumpărarea unei cruci pectorale pentru nașul său. Nașa cumpără fetei o cruce de botez și aduce și lucrurile necesare botezului. O trusă de botez include de obicei o cămașă de botez, un cearșaf și un prosop.
Dar aceste tradiții sunt opționale. Adesea, diferitele regiuni și chiar bisericile individuale au propriile lor tradiții, a căror execuție este strict monitorizată de enoriași și chiar de preoți, deși nu au niciun temei dogmatic și canonic. Prin urmare, este mai bine să aflați mai multe despre ei în templul în care va avea loc botezul.
Uneori se aude o întrebare pur tehnică legată de botez:
Ce ar trebui să dea nașii la botez (finul, părinții finului, preot)?
Această întrebare nu se află în domeniul spiritual guvernat de reguli și tradiții canonice. Dar cred că darul ar trebui să fie util și să aducă aminte de ziua botezului. Darurile utile în ziua botezului ar putea fi icoanele, Evanghelia, literatura spirituală, cărțile de rugăciuni etc. În general, în magazinele bisericești acum poți găsi o mulțime de lucruri interesante și pline de suflet, așa că obținerea unui dar demn nu ar trebui să fie o mare dificultate.
O întrebare destul de comună adresată de părinții nebiserici este întrebarea:
Creștinii neortodocși sau necreștinii pot deveni nași?
Este destul de evident că nu, pentru că ei nu vor putea în niciun caz să-și învețe finul adevărurile credinței ortodoxe. Nefiind membri ai Bisericii Ortodoxe, în general nu pot lua parte la sacramentele bisericii.
Din păcate, mulți părinți nu întreabă în prealabil acest lucru și, fără nicio remuşcare, îi invită pe neortodocși și necredincioși să fie nași copiilor lor. La botez, desigur, nimeni nu vorbește despre asta. Dar apoi, după ce au aflat despre inadmisibilitatea faptei, părinții aleargă la templu, întrebând:
Dacă s-a întâmplat din greșeală? Este botezul valabil în acest caz? Trebuie să botez copilul?
În primul rând, astfel de situații arată iresponsabilitatea extremă a părinților atunci când își aleg nașii pentru copilul lor. Cu toate acestea, astfel de cazuri nu sunt neobișnuite și se găsesc printre oameni nebiserici care nu trăiesc o viață de biserică. Un răspuns fără ambiguitate la întrebarea „ce să faci în acest caz?” este imposibil de dat, pentru că nu există așa ceva în canoanele bisericești. Acest lucru nu este surprinzător, din moment ce canoane și reguli sunt scrise pentru membrii Bisericii Ortodoxe, ceea ce nu se poate spune despre heterodocși și necredincioși. Cu toate acestea, de fapt, botezul a avut loc și nu poate fi numit invalid. Este legal și valabil, iar cel botezat a devenit creștin ortodox cu drepturi depline, vc. a fost botezat de un preot ortodox în numele Sfintei Treimi. Nu este nevoie de rebotez, nu există deloc un astfel de concept în Biserica Ortodoxă. O persoană se naște fizic o dată, nu o poate repeta din nou. La fel, o singură dată se poate naște o persoană pentru viață spirituală, prin urmare poate exista un singur botez.
Îmi voi permite o mică digresiune și îmi voi spune cititorului că într-o zi a trebuit să asist la o scenă nu tocmai plăcută. Un tânăr căsătorit și-a adus fiul nou-născut la templu pentru botez. Soții au lucrat la o companie străină și l-au invitat pe unul dintre colegii lor, străin, de credință luterană, să devină naș. Adevărat, o fată de credință ortodoxă trebuia să devină nașă. Nici părinții, nici viitorii nași nu s-au remarcat prin cunoștințe deosebite în domeniul credinței ortodoxe. Părinții copilului au fost ostili veștii imposibilității de a avea un luteran ca naș al fiului lor. Li s-a cerut să găsească un alt naș sau să boteze copilul cu o nașă. Dar această propunere i-a înfuriat și mai mult pe tată și pe mama. Dorința persistentă de a vedea această persoană ca destinatar a prevalat asupra bunului simț al părinților, iar preotul a trebuit să refuze să boteze copilul. Astfel, analfabetismul părinților a devenit un obstacol în calea botezului copilului lor.
Slavă Domnului că astfel de situații nu au mai fost întâlnite în practica mea preoțească. Cititorul curios poate presupune foarte bine că pot exista unele obstacole în primirea rânduielii botezului. Și va avea perfectă dreptate. Asa de:
Când poate refuza un preot să fie botezat?
Creștinii ortodocși cred în Dumnezeu Treimea - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Întemeietorul credinței creștine a fost Fiul - Domnul Isus Hristos. Prin urmare, o persoană care nu acceptă Divinitatea lui Hristos și nu crede în Sfânta Treime nu poate fi creștin ortodox. De asemenea, o persoană care neagă adevărurile credinței ortodoxe nu poate deveni creștin ortodox. Un preot are dreptul de a refuza o persoană în botez dacă va accepta sacramentul ca un fel de rit magic sau are un fel de credință păgână în ceea ce privește botezul însuși. Dar aceasta este o problemă separată și o voi aborda mai târziu.
O întrebare foarte frecventă despre receptori este întrebarea:
Pot soții sau cei care intenționează să se căsătorească să devină nași?
Da, ei pot. Contrar credinței populare, nu există nicio interdicție canonică pentru soții sau cei care intenționează să se căsătorească pentru a fi nași cu un singur copil. Există doar o regulă canonică care interzice nașului să se căsătorească cu propria mamă a copilului. Relația spirituală stabilită între ei prin sacramentul botezului este mai mare decât orice altă unire, chiar și căsătoria. Dar această regulă nu afectează în niciun fel posibilitatea căsătoriei nașilor sau capacitatea soților de a deveni nași.
Uneori, părinții copiilor fără biserică, care doresc să aleagă nași pentru copiii lor, pun următoarea întrebare:
Pot deveni beneficiari persoanele care trăiesc într-o căsătorie civilă?
La prima vedere, aceasta este o problemă destul de complexă, dar din punctul de vedere al bisericii, se rezolvă fără ambiguitate. O astfel de familie nu poate fi numită una cu drepturi depline. Și, în general, nu se poate numi o conviețuire risipitoare familie. Într-adevăr, de fapt, oamenii care trăiesc într-o așa-numită căsătorie civilă trăiesc în desfrânare. Aceasta este o mare nenorocire în societatea modernă. Oamenii botezați în Biserica Ortodoxă, cel puțin conștienți de ei înșiși ca creștini, dintr-un motiv de neînțeles refuză să-și legitimeze unirea nu numai în fața lui Dumnezeu (ceea ce, fără îndoială, este mai important), ci și în fața statului. Există o multitudine de scuze. Dar, din păcate, acești oameni pur și simplu nu vor să înțeleagă că caută scuze pentru ei înșiși.
Pentru Dumnezeu, dorința de „a ne cunoaște mai bine” sau „nedorința de a păta pașaportul cu sigilii inutile” nu poate fi o scuză pentru desfrânare. De fapt, oamenii care trăiesc într-o căsătorie „civilă” calcă în picioare toate conceptele creștine despre căsătorie, familie. Căsătoria creștină presupune responsabilitatea soților unul față de celălalt. În timpul căsătoriei, ei devin un întreg unic și nu doi oameni diferiți care și-au promis de acum înainte să trăiască sub același acoperiș. Căsătoria poate fi comparată cu două picioare ale unui singur corp. Dacă un picior se împiedică sau se rupe, celălalt nu va suporta toată greutatea corpului pe sine? Iar într-o căsătorie „civilă”, oamenii nici nu vor să-și asume responsabilitatea pentru ștampilarea pașapoartelor.
Ce putem spune, deci, despre asemenea oameni iresponsabili, în timp ce ne dorim să fim nași? La ce bun îl pot învăța pe copil? Ar putea ei, având baze morale foarte șubrede, să fie capabili să dea un bun exemplu nașului lor? Deloc. De asemenea, conform canoanelor bisericești, oamenii care duc o viață imorală (căsătoria „civilă” ar trebui privită ca atare) nu pot fi destinatarii cristelniței. Și dacă acești oameni decid în cele din urmă să-și legalizeze relația în fața lui Dumnezeu și a statului, atunci ei, de altfel, nu vor putea fi nași pentru un singur copil. În ciuda complexității aparente a întrebării, poate exista un singur răspuns - fără echivoc: nu.
Tema relațiilor de gen este întotdeauna foarte acută în toate domeniile vieții umane. Este de la sine înțeles că acest lucru se traduce în diverse probleme legate direct de botez. Iată una dintre ele:
Poate un tânăr (sau o fată) să devină naș pentru mireasa (mirele) lui?
În acest caz, ei vor trebui să-și încheie relația și să se limiteze doar la o legătură spirituală, pentru că în sacramentul botezului, unul dintre ei va deveni destinatar - nașul celuilalt. Poate un fiu să se căsătorească cu propria sa mamă? Sau o fiică care să se căsătorească cu propriul ei tată? Evident nu. Desigur, canoanele bisericești nu pot permite să se întâmple asta.
Mult mai des decât altele, există întrebări despre posibila susceptibilitate a rudelor apropiate. Asa de:
Pot rudele să devină nași?
Bunicii, bunicile, unchii și mătușile pot deveni nași cu rudele lor mici. Nu există contradicții în acest sens în canoanele bisericești.
Poate un tată adoptiv (mamă) să devină naș pentru un copil adoptat?
Conform regulii 53 a Sinodului VI Ecumenic, acest lucru este inacceptabil.
Pe baza faptului că se stabilește o relație spirituală între nași și nași, un cititor curios poate pune următoarea întrebare:
Pot părinții copilului să devină destinatarii copiilor nașilor lor (nașii copiilor lor)?
Da, acest lucru este perfect acceptabil. O astfel de acțiune nu încalcă în niciun fel relația spirituală care s-a stabilit între părinți și destinatari, ci doar o întărește. Unul dintre părinți, de exemplu, mama unui copil, poate deveni nașa fiicei unuia dintre nași. Și tatăl poate fi nașul fiului altui naș sau naș. Sunt posibile și alte opțiuni, dar, în orice caz, soții nu pot deveni beneficiari ai unui singur copil.
Uneori oamenii pun această întrebare:
Poate fi un preot naș (inclusiv cel care săvârșește taina botezului)?
Da poate. În general, această întrebare este foarte urgentă. Din când în când trebuie să aud o cerere de a deveni naș de la oameni care îmi sunt complet necunoscuti. Părinții își aduc copilul la botez. Din anumite motive, nu a existat un naș pentru copil. Încep să ceară să devină naș pentru copil, motivând această cerere prin faptul că au auzit de la cineva că în lipsa nașului, preotul trebuie să îndeplinească acest rol. Trebuie să refuzăm și să botezăm cu o singură nașă. Un preot este aceeași persoană ca toți ceilalți și poate refuza străinii să fie nașul copilului lor. La urma urmei, el va trebui să poarte responsabilitatea pentru creșterea nașului său. Dar cum poate face asta dacă vede acest copil pentru prima dată și nu-i cunoaște complet părinții? Și, cel mai probabil, nu va mai vedea niciodată. Acest lucru, evident, nu este posibil. Însă un preot (chiar dacă el însuși îndeplinește rânduiala botezului) sau, de exemplu, un diacon (și cel care va concelebra preotului sacramentul botezului) poate deveni bine destinatar copiilor prietenilor, cunoscuților sau enoriașilor săi. . Nu există obstacole canonice în acest sens.
Continuând tema receptivității, nu se poate decât să ne amintim un astfel de fenomen precum dorința părinților din cauza unor motive, uneori complet de neînțeles, „de a lua nașul în lipsă”.
Se poate lua nașul „in absentia”?
Însuși sensul receptivității presupune acceptarea de către naș a nașului său din fontul propriu-zis. Prin prezența sa, nașul acceptă să fie destinatarul botezatului și se obligă să-l educe în credința ortodoxă. Acest lucru nu se poate face în lipsă. În cele din urmă, o persoană pe care încearcă să o „scrie în lipsă” în calitate de nași poate să nu fie deloc de acord cu această acțiune și, ca urmare, persoana botezată poate rămâne complet fără naș.
Uneori auzim întrebări de la enoriași despre următoarele:
De câte ori poate o persoană să devină naș?
În Biserica Ortodoxă, nu există o definiție canonică clară cu privire la câte ori o persoană poate deveni naș în timpul vieții sale. Principalul lucru pe care trebuie să-l amintească o persoană care acceptă să devină receptor este o mare responsabilitate pentru care va trebui să răspundă în fața lui Dumnezeu. Măsura acestei responsabilități determină de câte ori o persoană va fi capabilă să-și asume receptivitatea. Această măsură este diferită pentru fiecare persoană și, mai devreme sau mai târziu, o persoană poate fi nevoită să abandoneze noua receptivitate.
Poți refuza să devii naș? Nu ar fi un păcat?
Dacă o persoană simte o nepregătire interioară sau are temeri fundamentale că nu va putea îndeplini cu conștiință îndatoririle unui naș, atunci ea poate foarte bine să le refuze părinților copilului (sau celui botezat însuși, dacă este adult) să devină nașul copilului lor. Nu există păcat în asta. Va fi mai sincer în relația cu copilul, cu părinții săi și cu el însuși decât, asumându-și responsabilitatea în creșterea spirituală a copilului, să nu-și îndeplinească îndatoririle imediate.
Continuând acest subiect, voi mai pune câteva întrebări pe care oamenii le pun de obicei despre numărul de posibili nai.
Poți deveni nașul celui de-al doilea copil din familie dacă ai avut deja unul cu primul?
Da, poti. Nu există obstacole canonice în acest sens.
Este posibil ca o persoană să fie destinatarul mai multor persoane (de exemplu, gemeni) în timpul botezului?
Nu există interdicții canonice în acest sens. Dar din punct de vedere tehnic poate fi destul de dificil dacă bebelușii sunt botezați. Receptorul va trebui să țină și să primească ambii bebeluși din font în același timp. Va fi mai bine dacă fiecare naș are proprii lui nași. La urma urmei, fiecare dintre cei botezați separat sunt oameni diferiți care au dreptul la nașul lor.
Probabil, mulți vor fi interesați de următoarea întrebare:
La ce vârstă poți deveni destinatar?
Copiii minori nu pot deveni nași. Dar, chiar dacă o persoană nu a împlinit încă vârsta majoratului, atunci vârsta sa ar trebui să fie aceea atunci când își va putea realiza toată greutatea responsabilității pe care și-a asumat-o și își va îndeplini cu conștiință îndatoririle de naș. Se pare că aceasta poate fi vârsta apropiată de maturitate.
Relația dintre părinții și nașii copilului joacă, de asemenea, un rol important în creșterea copiilor. Este bine când părinții și nașii au unitate spirituală și își direcționează toate eforturile către educația spirituală corespunzătoare a copilului lor. Dar relațiile umane nu sunt întotdeauna fără nori și uneori se aude următoarea întrebare:
Ce să faci dacă te-ai certat cu părinții finului și din acest motiv nu-l poți vedea?
Răspunsul se sugerează de la sine: să se împace cu părinții finului. Căci ce poate fi învățat un copil de oameni care au o relație spirituală și sunt în același timp dușmăniți unii cu alții? Merită să vă gândiți nu la ambițiile personale, ci la creșterea unui copil și, după ce a câștigat răbdare și umilință, încercați să îmbunătățiți relațiile cu părinții finului. Același lucru se poate spune și despre părinții copilului.
Dar o ceartă nu este întotdeauna motivul pentru care nașul nu poate vedea finul mult timp.
Dacă, din motive obiective, nu ți-ai mai văzut finul de ani de zile?
Cred că motivele obiective sunt separarea fizică a nașului de naș. Acest lucru este posibil dacă părinții s-au mutat împreună cu copilul în alt oraș sau țară. În acest caz, nu rămâne decât să te rogi pentru finul și, dacă este posibil, să comunici cu el folosind toate mijloacele de comunicare disponibile.
Din păcate, unii nași, după ce au botezat copilul, uită complet de îndatoririle lor imediate. Uneori, motivul pentru aceasta nu este doar o ignoranță elementară a primitorului cu privire la îndatoririle sale, ci și căderea lui în păcate grave, care le îngreunează foarte mult propria viață spirituală. Atunci părinții copilului au involuntar o întrebare complet legitimă:
Este posibil să refuzi nașii care nu își îndeplinesc îndatoririle, au căzut în păcate grave sau duc un stil de viață imoral?
Biserica Ortodoxă nu cunoaște ritul respingerii nașilor. Dar părinții pot găsi un adult care, nefiind destinatarul real al fontului, ar ajuta la creșterea spirituală a copilului. În același timp, nu poate fi considerat naș.
Dar a avea un astfel de ajutor este mai bine decât a priva copilul de comunicarea cu un mentor spiritual și un prieten cu totul. La urma urmei, poate veni un moment în care un copil începe să caute autoritate spirituală nu numai în familie, ci și în afara acesteia. Și în acest moment un astfel de asistent ar fi foarte util. Iar copilul, pe măsură ce crește, poate fi învățat să se roage pentru naș. La urma urmei, legătura spirituală a copilului cu persoana care l-a primit de la font nu va fi întreruptă dacă își asumă responsabilitatea pentru persoana care el însuși nu a făcut față acestei responsabilități. Se întâmplă ca copiii să-și depășească părinții și mentorii în rugăciune și evlavie.
Rugăciunea pentru un păcătos sau o persoană amăgită va fi o expresie a iubirii pentru acea persoană. La urma urmei, nu degeaba spune apostolul Iacov în epistola sa către creștini: „Rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați, rugăciunea întărită a celor drepți poate face multe” (Iacov 5:16). Dar toate aceste acțiuni trebuie să fie coordonate cu mărturisitorul tău și să primească o binecuvântare pentru ele.
Și iată o altă întrebare interesantă pe care oamenii o pun periodic:
Când nu este nevoie de nași?
Întotdeauna este nevoie de nași. Mai ales pentru copii. Dar nu orice persoană adultă botezată se poate lăuda cu o bună cunoaștere a Sfintei Scripturi și a canoanelor bisericești. Dacă este necesar, un adult poate fi botezat fără nași, pentru că el are o credință conștientă în Dumnezeu și poate rosti în mod independent cuvintele de renunțare la Satana, se poate combina cu Hristos și poate citi Crezul. El este pe deplin conștient de acțiunile sale. Nu același lucru se poate spune despre bebeluși și copii mici. Nașii fac totul pentru ei. Dar, în caz de nevoie extremă, poți boteza un copil fără destinatari. O astfel de nevoie, fără îndoială, poate fi absența completă a nașilor demni.
Timpul fără Dumnezeu a lăsat o amprentă asupra destinelor multor oameni. Rezultatul a fost că unii oameni, după lungi ani de necredință, au câștigat în sfârșit credința în Dumnezeu, dar când au venit la templu, nu au știut dacă au fost botezați în copilărie de rudele credincioși. Apare o întrebare logică:
Este necesar să botezi o persoană care nu știe sigur dacă a fost botezată în copilărie?
Conform Canonului 84 al Sinodului VI Ecumenic, astfel de oameni trebuie să fie botezați dacă nu există martori care să confirme sau să infirme faptul botezului lor. În acest caz, persoana este botezată, pronunțând formula: „Dacă nu este botezat, slujitorul (slujitorul) lui Dumnezeu este botezat...”.
Ceva despre copii și despre copii. Printre cititori, poate, sunt oameni care nu au fost încă cinstiți cu taina mântuitoare a botezului, dar cu tot sufletul se străduiesc pentru aceasta. Asa de:
Ce trebuie să știe o persoană care se pregătește să devină creștin ortodox? Cum se poate pregăti pentru rânduiala botezului?
Cunoașterea credinței de către o persoană începe cu citirea Sfintelor Scripturi. Prin urmare, o persoană care vrea să fie botezată trebuie în primul rând să citească Evanghelia. După ce a citit Evanghelia, o persoană poate avea o serie de întrebări care necesită un răspuns competent. Astfel de răspunsuri pot fi obținute la așa-numiții catehumeni, care se țin în multe temple. La astfel de conversații, celor care doresc să fie botezați li se explică elementele de bază ale credinței ortodoxe. Dacă astfel de conversații nu sunt purtate la biserica în care o persoană urmează să fie botezată, atunci puteți adresa toate întrebările de interes pentru preotul din biserică. De asemenea, va fi util să citiți câteva cărți care explică dogmele creștine, de exemplu, Legea lui Dumnezeu. Va fi bine dacă, înainte de a accepta sacramentul botezului, o persoană memorează Simbolul Credinței, în care este rezumată doctrina ortodoxă despre Dumnezeu și Biserică. Această rugăciune va fi citită la botez și ar fi grozav dacă însuși persoana botezată și-ar mărturisi credința. Pregătirea imediată începe cu câteva zile înainte de botez. Aceste zile sunt speciale, așa că nu ar trebui să împrăștiați atenția asupra altor probleme, chiar foarte importante. Merită să dedic acest timp reflecțiilor spirituale și morale, evitând tam-tam, conversații goale, participarea la diverse distracții. Trebuie amintit că botezul, ca și alte sacramente, este mare și sfânt. Trebuie abordat cu cea mai mare venerație și venerație. Este indicat să respecte postul 2-3 zile, cei care locuiesc în căsătorie cu o noapte înainte să se abțină de la relațiile conjugale. Trebuie să fii extrem de curat și ordonat pentru botez. Puteți pune haine noi inteligente. Femeile nu ar trebui să se machieze, ca întotdeauna, când vizitează templul.
Există multe superstiții asociate cu sacramentul botezului, despre care aș dori, de asemenea, să le abordez în acest articol. Una dintre cele mai comune superstiții este:
Poate o fată să fie prima care boteză o fată? Se spune că, dacă o fată este botezată prima, și nu un băiat, atunci nașa îi va oferi fericirea...
Această afirmație este și o superstiție care nu are temei nici în Sfânta Scriptură, nici în canoanele și tradițiile bisericești. Iar fericirea, dacă este meritată înaintea lui Dumnezeu, nu va dispărea dintr-o persoană.
Un alt gând bizar pe care l-am auzit de mai multe ori:
Poate o femeie însărcinată să devină nașă? Ar afecta acest lucru propriul copil sau finul ei într-un fel?
Sigur ca poti. O astfel de amăgire nu are nimic de-a face cu canoanele și tradițiile bisericești și este, de asemenea, o superstiție. Participarea la rânduielile bisericii poate fi numai în beneficiul viitoarei mame. A trebuit să botez și femeile însărcinate. Bebelușii s-au născut puternici și sănătoși.
O mulțime de superstiții sunt asociate cu așa-numitul rebotez. Mai mult decât atât, motivele unei astfel de acțiuni nebunești sunt uneori indicate foarte bizare și chiar amuzante. Dar cele mai multe dintre aceste rațiuni sunt de origine păgână și ocultă. Iată, de exemplu, una dintre cele mai comune superstiții de origine oculta:
Este adevărat, este că, pentru a înlătura daunele îndreptate asupra unei persoane, este necesar să traversezi din nou și să păstrezi secretul noului nume, astfel încât noile încercări de vrăjitorie să nu funcționeze, tk. o invocă în nume?
Sincer, auzind astfel de afirmații, îmi vine să râd cu poftă. Dar, din păcate, nu există nicio problemă de râs. La ce fel de obscuritate păgână trebuie să ajungă un ortodox pentru a decide că botezul este un fel de ritual magic, un fel de antidot împotriva corupției. Un antidot la o anumită substanță nedefinită, a cărei definiție nici măcar nu o știe. Ce este această corupție fantomatică? Este puțin probabil ca cineva dintre cei cărora le este atât de frică de ea să poată răspunde clar la această întrebare. Acest lucru nu este surprinzător. În loc să-L caute pe Dumnezeu în viață și să-și împlinească poruncile, oamenii „bisericești” cu zel de invidiat caută mama tuturor relelor – corupția – în toate. Și de unde vine?
Îmi voi permite o mică digresiune lirică. Un bărbat merge pe stradă, împiedicat. Toți - ticăloși! Trebuie urgent să alergăm la biserică să aprindem o lumânare pentru ca totul să fie bine și ochiul rău să treacă. În timp ce mergeam spre templu, m-am împiedicat din nou. Se pare că nu numai că au stricat, dar au și făcut unele daune! Wow, necredincioși! Păi nimic, acum vin la biserică, mă voi ruga, voi cumpăra lumânări, voi ridica toate sfeșnicele, voi lupta cu corupția din plin. Bărbatul a alergat spre biserică, s-a împiedicat din nou pe pridvor și a căzut. Toate - culcați-vă și muriți! Pagube la moarte, un blestem generic, ei bine, și există și ceva dezgustător, am uitat numele, dar și ceva foarte înfricoșător. Cocktail trei în unu! Împotriva acestui lucru, lumânările și rugăciunea nu vor ajuta, aceasta este o chestiune serioasă, o vrajă voodoo străveche! Există o singură cale de ieșire - să fii botezat din nou și doar cu un nume nou, astfel încât atunci când aceleași calomnii voodoo asupra vechiului nume au fost șoptite și ace au fost înfipte în păpuși, toate vrăjile lor să zboare. Nu vor ști noul nume. Și toată vrăjitoria se face în nume, nu știai? Ce distracție va fi când vor șopti și vor evoca intens și totul va zbura! Bam, bam și - de! Eh, e bine când există botez – leac pentru toate bolile!
Cam așa apar superstițiile asociate cu rebotezul. Dar mult mai des sursele acestor superstiții sunt lucrătorii științelor oculte, adică. ghicitori, psihici, vindecători și alte personalități „dăruite de Dumnezeu”. Acești „generatori” neobosit de terminologie ocultă nou-fangled merg la tot felul de trucuri pentru a seduce o persoană. Se folosesc blesteme de familie, coroane de celibat și noduri karmice de destine, transferuri, vrăji de dragoste cu revere și alte prostii oculte. Și singurul lucru care trebuie făcut pentru a scăpa de toate acestea este să traversezi. Și pagubele dispăruseră. Și râs și păcat! Dar mulți se îndrăgostesc de aceste trucuri apropiate de biserică ale „mamelor Glafir” și „părinților Tihonov” și aleargă la biserică pentru rebotez. Este bine să spună de unde au primit o dorință atât de arzătoare de a fi botezați și li se va refuza această blasfemie, după ce au explicat anterior cu ce sunt pline călătoriile la ocultiști. Iar unii nici nu spun că au fost deja botezați și sunt botezați din nou. Sunt și cei care sunt botezați de mai multe ori, pentru că botezurile anterioare „nu au ajutat”. Și nu vor ajuta! Este greu de imaginat o blasfemie mai mare asupra Sacramentului. La urma urmei, Domnul cunoaște inima unei persoane, știe despre toate gândurile sale.
Merită să spui câteva cuvinte despre nume, care este atât de sfătuit să schimbi „oameni buni”. Numele persoanei este numit în a opta zi de la naștere, dar din moment ce mulți nu știu despre acest lucru, practic rugăciunea pentru denumirea numelui este citită de preot imediat înainte de botez. Cu siguranță toată lumea știe că numele este dat unei persoane în cinstea unuia dintre sfinți. Și acest sfânt este patronul și mijlocitorul nostru pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Și, desigur, se pare că fiecare creștin ar trebui să-și cheme cât mai des pe sfântul său și să-și ceară rugăciunile în fața tronului Celui Atotputernic. Și ce se întâmplă de fapt? Omul nu numai că își neglijează numele, dar își neglijează și sfântul, după care este numit. Și, în loc să cheme pe patronul său ceresc, sfântul său, în momentul de necaz sau pericol, el vizitează ghicitori și psihici. O „recompensă” pentru aceasta va fi urmată de una corespunzătoare.
Există o altă superstiție direct legată de sacramentul botezului însuși. Aproape imediat după botez, urmează ceremonia de tuns. În acest caz, receptorului i se dă o bucată de ceară, în care ar trebui să ruleze părul tăiat. Această ceară trebuie aruncată în apă prin recipient. Aici începe distracția. Nimeni nu știe de unde apare întrebarea:
Este adevărat că dacă la botez se îneacă ceara cu părul tuns, atunci viața celui botezat va fi de scurtă durată?
Nu, aceasta este o superstiție. Conform legilor fizicii, ceara nu se poate scufunda deloc în apă. Dar dacă este aruncat de la înălțime cu o forță suficientă, atunci în primul moment va merge cu adevărat sub apă. Din fericire, dacă destinatarul superstițios nu vede acest moment și „ghicirea pe ceară de botez” va da un rezultat pozitiv. Însă, de îndată ce nașul observă momentul în care ceara este scufundată în apă, încep imediat bocetele, iar creștinul nou făcut este aproape îngropat de viu. După aceea, uneori este dificil să scoți părinții copilului din starea de depresie teribilă, cărora li se spune despre „semnul lui Dumnezeu” văzut la botez. Desigur, această superstiție nu are nicio bază în canoanele și tradițiile bisericești.
Rezumând, aș dori să observ că botezul este un mare sacrament, iar abordarea lui ar trebui să fie reverentă și deliberată. Este trist să vezi oameni care au primit sacramentul botezului și continuă să trăiască aceeași viață păcătoasă. După ce a fost botezat, o persoană trebuie să-și amintească că acum este un creștin ortodox, un războinic al lui Hristos, un membru al Bisericii. Acest lucru necesită multe. În primul rând, să iubești. Iubire pentru Dumnezeu și pentru aproape. Așa că fiecare dintre noi, indiferent de când a fost botezat, să împlinească aceste porunci. Atunci putem spera că Domnul ne va conduce în Împărăția Cerurilor. Acea Împărăție, calea în care ni se deschide sacramentul Botezului.
