Începe în știință. Începe în știință Vladyka Nikon Lipetsk

28.03.2016, 14:26

EVALUAREA INFLUENȚEI - Mitropolitul Lipetsk și Zadonsk Nikon: „Hobby-ul meu este să îi ajut pe cei care au nevoie”

Voronej. 28.03.2016. site - Exclusiv - Mitropolitul Nikon a povestit lui „Abireg” cum a venit la Dumnezeu, pe care a lucrat înaintea preoției, despre munca sa grea la restaurarea bisericilor și despre hobby-ul său preferat.

- Ai crescut într-o țară ateă și ai devenit preot sub stăpânire sovietică. Cum s-a întâmplat?

Și părinții mei sunt credincioși. Ortodox. Mama ne-a dus la o biserică la 15 kilometri. Acolo ne-am împărtășit, am slujit și am plecat acasă. Părintele mergea să-L laude pe Hristos de sărbători. Odată, datorită lui, am avut chiar o minune. La noi acasă, icoana era a călugărului Serghei de Radonezh într-un cadru de folie. Folia era neagră, iar tatăl meu a reînnoit-o. După aceea, icoana a strălucit. Și câteva zile mai târziu am câștigat o anumită sumă de bani pe obligațiune (nu-mi amintesc acum care). Și mama a spus că monahul Serghie a fost cel care ne-a dat mijloacele pentru viața noastră.

- Și ai visat să devii preot?

Nu. De fapt, nu am vrut să fiu un lider spiritual. Credeam că nu sunt demn de o asemenea onoare. Am avut o viață obișnuită ca creștin ortodox. M-am rugat, am mers la biserică. A ajutat oamenii. Atunci preoții pe care i-am întâlnit mi-au dat ideea să devin preot. Înainte de asta, am lucrat la o centrală termică. El controla turbine generatoare care generează electricitate. Și a fost interesant pentru mine să lucrez în această specialitate.

- Și în afară de lucrul la CHPP, ce te-a interesat?

Hobby-ul meu este să-i ajut pe cei care au nevoie. Din copilărie mi-a plăcut să lucrez și am știut să fac multe. Erau femei atunci care nu aveau bărbați în casă și le ajutam. A realizat rame, uși și diverse alte obiecte de uz casnic. Toată lumea știa asta și au venit la mine și au cerut ajutor. Apoi, desigur, am avut vanitate, pentru că m-au lăudat și au spus că nu sunt ca alții. Și când mergeam la mănăstiri, acolo îmi venea mereu de folos. Și a blocat acoperișurile și a tăiat lemne de foc. Nu a refuzat nicio ascultare.

- Când ai devenit preot, cum au reacționat părinții tăi la asta?

La început, tatăl meu a fost împotrivă. Văzuse destule filme despre preoți și mi-a spus că nici nu vrea să fiu preot. L-am întrebat: „De ce?” Și mi-a spus: „Preoții sunt paraziți, nu vor să muncească, trăiesc în detrimentul altora”. Și atunci am fost în satul Borki, acesta este în regiunea Terbunsky, iar preotul Părintele Vlasiy îmi spune: „Unde pot găsi un aragaz? Trebuie să pliez sobele de la templu.” Și tatăl meu era muncitor, știa să pună sobe. L-am sunat. A venit, a pus sobele jos, a vorbit cu preotul și i-a plăcut atât de mult, încât mi-a zis: „Păi, dacă ești ca părintele Vlasiy, atunci mergi la preot”. Și atunci avea atât de multă mândrie! Peste tot se lăuda cu toată lumea: „Fiul meu este tată!” Ei bine, mama mea, a visat la asta.

- Ce fel de relație ați avut cu organizațiile Oktyabryat, Pioneer și Komsomol?

Nu am fost Oktyabrenk, părinții mei nu au vrut asta. Cravata de pionier pare să fi fost purtată. Odată au sunat și au spus: „Dacă nu te înscrii în Komsomol, atunci nu te vom lua în armată”. Și îmi doream foarte mult să intru în armată. „Bine”, spun, „intru”. Și apoi și-a ars cardul Komsomol de trei ori - la școală, în armată și deja când lucra în producție. Am considerat implicarea mea în sistemul sovietic un lucru dezagreabil... Mi-au propus să mă alătur și eu la partid, au vrut să mă numească organizator de partid al magazinului unde lucram. Dar am refuzat. El a spus că a ales o altă direcție a vieții. Și mai întâi a intrat la seminar, apoi la Academia Teologică din Moscova.

- Ai purtat cruce?

A purtat-o. Doar în armată (am servit în forțele de rachete) s-a ordonat să fie îndepărtat. Mi-am luat-o de pe piept și mi-am cusut-o în guler.

- Nu ai avut o familie. Ai regretat vreodată?

Ei bine, nu. Deși, poate, era dorința de a trăi ca toți ceilalți, de a se căsători, de a întemeia o familie. Dar s-a întâmplat să mă călugăresc. Iar un călugăr este monos - „singurat”. Viață singuratică.

- Au fost fete de care te-ai îndrăgostit?

O! Suficient! Dar, se pare, Domnul m-a condus la o altă viață. Nu m-a lăsat să mă atașez de nimeni. Mereu a ieșit așa: cei care m-au plăcut nu m-au plăcut, iar cei care m-au plăcut nu m-au plăcut. Dar probabil că am un asemenea caracter, încât dacă nu i-am făcut reciproc, nu m-am supărat foarte tare.

- Cu tine în regiunea Lipetsk a început renașterea bisericilor. Ai restaurat multe dintre ele?

Lot. Am început să fac asta când am venit la parohie. Templul a fost închis cu 10 ani înainte. Și acolo aproape totul a fost distrus. Am făcut o mașină multifuncțională pentru prelucrarea lemnului și zile în șir am tăiat, apoi rindeau, apoi am pus o cruce pe cupolă, apoi am pictat icoane pe tobă. Președintele fermei colective le-a spus fermierilor săi: „Uite, încă dormiți, dar preotul lucrează deja!” Când am devenit episcop, în regiune funcționau doar 43 de biserici. Acum este 270.

- Sunteți încă angajat în agricultură?

Da cu siguranta. Ni s-au dat 700 de hectare de teren. Plantăm de toate: cartofi, sfeclă, morcovi și orice altceva. Dincolo de Don – la un kilometru și jumătate de mănăstire – o curte. Avem vreo 50 de vaci de muls, erau pui. Trei cai. Copiii pasc vacile pe ele. Tehnica există și ea. Serghei Nikolaevici Uvarkin a fost acolo. A cumpărat echipament nou și ni l-a dat pe cel vechi.

- Și ai destule produse?

Suficient. Și noi înșine tot anul cu mâncare, și hrănim și pelerinii și pe cei care vin, le rugăm să locuiască în mănăstire și să se roage.

- Se spune că recoltezi multe ciuperci?

Chiar și când locuiam pe Sokol, îmi plăcea să culeg ciuperci acolo. S-a urcat pe o mopedă - și a intrat în pădure. Și iată că culegem ciuperci într-o mașină. Uneori aducem două cadavre. Ultima dată când am mers a fost pe 30 decembrie a anului trecut.

- Culegeți ciuperci iarna?

Iarna, da. Ciuperca stridii, de exemplu. Ea are o astfel de proprietate: când înghețul - îngheață. Și pământul se dezgheță - crește mai departe. Uimitoare ciuperca! Le tăiem cu o secure iarna. Am găsit astfel de bulgări înghețați din aceste ciuperci în circumferință.

- Nu ți-e frică? Acum există multe cazuri de otrăvire cu ciuperci sălbatice...

Nu. De 20 de ani nu am avut niciun caz de otrăvire. A fost o poveste (o spun tuturor). Au gătit un lot de ciuperci și mi-au spus: „Vladyka, uite, o ciupercă necomestabilă a intrat în tigaie”. Au vrut să arunce totul ca să nu se otrăvească frații. Apoi am luat această ciupercă și am spus: „O voi mânca, iar dacă voi rămâne în viață, atunci toată lumea poate mânca”. L-am mâncat și n-am avut nimic. La urma urmei, Domnul a spus că adevărații credincioși „dacă beau ceva muritor, nu le face rău”.

- Ce fel de oameni vă plac?

Drăguț. Cei care răspund răului cu bine.

- Crezi că există astfel de oameni?

Da, și am cunoscut astfel de oameni. Acesta a fost mărturisitorul meu, părintele Vitaly. Au tras în el și au luat poliția, l-au bătut și tot ce i s-a făcut, dar nu s-a răzbunat pe nimeni. Tatăl său spiritual, Schemitropolitul Zinovy, a trecut prin lagăre și nici nu s-a răzbunat pe persecutorii săi. Căci se spune: „Răzbunarea este a mea și voi răsplăti”. Și acești oameni erau ca îngerii, ca niște stâlpi de foc de la pământ până la cer.

- Vladyka, din ce perioade din viata ta ti-ai amintit in mod special de Paste? Când a venit înțelegerea deja conștientă a sensului acestei sărbători?

- Cele mai vii impresii au fost din copilărie. Ele sunt legate, în primul rând, de brânza de vaci de Paște, prăjitura de Paște, ouăle colorate, dar și de faptul că ne-am adunat cu toții într-o astfel de zi.

Din cele mai vechi timpuri, această sărbătoare a fost considerată una de familie, de obicei este întâlnită într-un cerc de cei dragi. Și așa, s-a întâmplat, abia pe la ora opt dimineața am venit de la slujba de noapte de la biserică, care era la cincisprezece kilometri de noi, și am început imediat să rupem postul. Din moment ce toți posteau, apoi cu nerăbdare, mai ales copiii așteptau momentul în care ne așezăm la masa festivă. Este clar că pentru copilul de atunci principalul nu era în spiritualitate, pentru că părinții pregătiseră atât de multe lucruri gustoase. Cândva, mama și surorile mele pictau ouă, coaceau o prăjitură și puneau lucrurile în ordine cu surorile mele cu o săptămână înainte de Paște. Toate pregătirile au fost făcute cu credință, rugăciune și bucurie deosebită.

Înainte de masa festivă, se rugau mereu în fața icoanelor de acasă. Cu cuvintele „Hristos a Înviat!” - "Cu adevărat a înviat!" s-au îmbrățișat. Mama ne-a dat nouă, mie și trei surori, câte cincizeci de ouă colorate. În camera de sus este o lampă, lumânările pâlpâie, totul este solemn și vesel în jur. În ziua de Paște, de regulă, cerul însuși și natura sunt toate amabile, blânde și strălucitoare. Copiii se joacă cu minge, rounders, zbârnâie. Adulții par fericiți. O bucurie neobișnuită în sufletul meu. Aceste imagini din copilărie îmi vin deosebit de clar în minte. Dar, desigur, în astfel de momente, în subconștientul nostru s-a pus și un început spiritual.

Îmi amintesc de acele vremuri, și mi se pare că acum este mai puțin acea scânteie de bucurie, lumină din vacanță. Oferă-i copilului tău un ou colorat acum! Și ce vom vedea? Datorită faptului că este vopsit și strălucitor, el poate ajunge la el. Și deloc pentru că bebelușul ținea post cu părinții lui. La urma urmei, ouăle sunt consumate în multe familii tot timpul. Iar senzația de vacanță atunci când vine nu este aceeași, pare că se estompează. Și atunci eu și semenii mei am fost fericiți, pentru că am rezistat și am rezistat în Postul Mare. Și așa au rupt postul cu o trepidație deosebită, o dispoziție emoțională. Cu toate acestea, adulții au avut aceleași sentimente.

Cu timpul, s-a ajuns la înțelegerea că principalul nu este mâncarea, ci acea bucurie spirituală care vine de Paște. Domnul nostru Iisus Hristos a înviat și totul în jur este plin de bucurie, lumea este vizibilă și invizibilă, creștină și necreștină, credincioasă și necredincioasă. O minune a lui Dumnezeu! Bucuria se răspândește peste tot și oamenii, uneori fără să înțeleagă de ce, simt această bucurie de Paște.

- Într-adevăr, de ce este așa?

- Sufletul este uman prin natura lui, creștine. Și ea chiar și comuniștii și ateii, deși nu și-au dat seama pe deplin de acest lucru, în vremurile sovietice au condus la Dumnezeu. Chiar și în tinerețe, am avut ocazia să observ momente interesante. Odată am fost în biserica de la cimitir și am văzut cum de Paște comuniștii (sunt localnici, îi cunoșteam cu toții) veneau la mormintele celor dragi să se boteze și aduceau mereu ouă vopsite. Deși nu credeau în solia lui Hristos Înviat. Și au spus că Mântuitorul era de fapt un om care era într-un somn letargic. Să zicem, când a fost pus într-o peșteră, a scăpat din somn și apoi s-a îndepărtat. Și o altă versiune - studenții au furat cadavrul din peșteră pentru ca paznicii să nu-l bată joc de el. Într-un cuvânt, ce fel de fabule nu au venit de la atei, doar să întemeieze, să umilească Învierea lui Hristos, să convingă oamenii că toate acestea sunt minciună, nu adevărate. Preoții nu erau favorizați atunci, vorbeau despre ei, nu-i ascultați, nu se știe niciodată cu ce se vor încurca preoții și bunicile credincioșilor. Și de parcă nu și-au dat seama că oamenii din diferite perioade istorice au mers dezinteresat la foc și la orice execuție pentru a confirma Învierea lui Hristos. Asta înseamnă ceva? Și ei, atei, s-au făcut că nu știu. Dar aici, totuși, au mers la cimitir într-o sărbătoare pentru a sărbători alături de rudele decedate. La urma urmei, poți să spui orice vrei, să te bazezi pe orice, nu știi ce să inventezi, dar Hristos a Înviat și moartea este învinsă, iar viața continuă și se umple cu daruri ale harului. Și nu poți scăpa de asta, fie că crezi sau nu. Aici sunt și comuniștii. Nu păreau să creadă. Dar unii au călătorit pe ascuns, pe ascuns, la mănăstiri, departe de zona lor, ca să nu afle nimeni. De ce? Sufletul a cerut! Orice s-ar spune, mulți dintre ei proveneau din familii de credincioși, au fost botezați, părinții i-au dus la biserică în copilărie, mi-au povestit ei înșiși.

- Eminența Voastră, de obicei în zilele de Paște în regiune sunt multe evenimente festive...

- Așa va fi de data asta. După slujbele festive, concerte vor avea loc peste tot - în administrațiile eparhiale ale mitropoliei, biserici și mănăstiri, licee ortodoxe, școli duminicale. Vor suna urări de Paște, credincioșii vor schimba în mod tradițional ouă colorate, copiii vor primi și cadouri și bomboane de ciocolată. Cântece solemne, scenarii festive, numere coregrafice, poezii, ținute frumoase - toate acestea și multe altele dau o dispoziție specială zilelor luminoase de Paște. Noi, preoți, suntem mereu invitați la evenimente sociale dedicate Învierii lui Hristos. Clerul acceptă cu bucurie invitațiile. În cadrul unor astfel de întâlniri, se aud cântări de Paște, felicitări, predici de sărbători și doar comunicare. Apropo, avem departamente în ambele dieceze care lucrează cu instituții seculare într-o varietate de moduri. Li se atribuie, de exemplu, orfelinate, școli-internat, spitale, case de bătrâni, ospicii, colonii corecționale și așa mai departe.

Iar de Paște, clerul și enoriașii vor aduce cu siguranță bucurie a lui Hristos Înviat, nu doar rudelor și prietenilor lor, ci și unor astfel de instituții. Eu însumi s-a întâmplat să mă aflu în colonie cu o predică festivă, în care am citat nu numai cuvinte biblice, ci și tot felul de exemple instructive din viață, am încercat să mă exprim într-un limbaj accesibil, ceea ce a mulțumit cu adevărat pe ascultătorii mei neobișnuiți.

- Vladyka, veți avea din nou o întâlnire cu reprezentanții autorităților locale de Paște?

- Da, aceasta este o tradiție bună care s-a dezvoltat de-a lungul anilor. În funcție de situație, ne întâlnim cu liderii regiunii fie în Catedrala Nașterea Domnului din Lipetsk, fie în Nașterea Domnului din Zadonsk a Mănăstirii Maicii Domnului - de sărbătorile Nașterii Domnului, Paștelui, Treimii - și ne felicităm reciproc. În noaptea de 12 aprilie, trebuie să fac o slujbă divină în Catedrala Nașterea lui Hristos și probabil că ne întâlnim cu autoritățile regionale de acolo pentru a-L lua pe Hristos și a ne felicita reciproc pentru cea mai mare sărbătoare.

- Există particularități într-o vacanță, de exemplu, la mănăstirea Zadonsk, unde sunteți guvernator?

- În calitate de episcop conducător, ar trebui să slujesc în Catedrală la cele douăsprezece mari sărbători. Așa va fi de data asta. Dimineața, așa cum am spus deja, are loc o întâlnire cu conducerea regiunii, seara are loc o ceremonie creștină și felicitări reciproce cu clerul eparhiei. În mănăstire, frații, după slujba din noaptea de Paște, se întâlnesc în trapeză, iar părintele Trifon (Golubykh) îi felicită. Ei bine, după toate evenimentele de la Lipetsk voi ajunge la mănăstire. Până la urmă, la mănăstire vin de obicei foarte multă lume, călugăriști din locuri diferite. De asemenea, ne felicităm reciproc. Am pregătit deja mici cadouri pentru invitați sub formă de icoane. Să botezăm, să facem schimb de ouă de Paște. Iar seara in trapeza ii felicit pe fratii manastirii de sarbatoare. Apoi începe slujba Săptămânii Luminoase. În fiecare zi se fac procesiuni ale crucii în jurul mănăstirii, la această oră, pe fiecare dintre cele patru laturi ale mănăstirii, credincioșii se opresc, se citește Evanghelia.

- Vlădica, îți amintești cum se sărbătoreau la început Paștele, când mănăstirea Zadonsk abia începea să reînvie?

- A fost dificil. Dar încă și vesel. Multe nu au fost aranjate, distruse. Am adus cu mine patru persoane, ei au sărbătorit mai ales Paștele și alte sărbători cu mine. Au fost niște momente problematice. La acea vreme, pe teritoriu se afla și căminul școlii de educație culturală. Băieții sunt toți gălăgioși, talentați. Și acum avem o slujbă de Paște și ei se adunau, pe vremuri, cu instrumentele lor - toboșari, tromboni, saxofoane și cum dădeau un „concert”. Au intervenit intenționat în asta, poate că au vrut să ne „fumeze” de aici. În mare, aveau la dispoziție o casă de cultură locală, nimeni nu le-a interzis să repete acolo. Desigur, timpul schimbă oamenii, fiecare are propriul drum către Dumnezeu. Unii dintre acei „artişti” participă deseori la slujbe la mănăstire.

- Eminența Voastră, cum aflați despre coborârea Sfântului Foc pe Sfântul Mormânt? De la știrile TV?

- Nu, mă sună mămicile noastre din Ierusalim, unde se supun într-una dintre mănăstiri și de obicei raportează: „Vladyka, S-a coborât Focul Sfânt!”. Și deja aduc această veste bună altor oameni. Slavă Domnului, Focul Sfânt mai coboară anual, ceea ce înseamnă că viața va continua. Credincioșii sunt întotdeauna foarte îngrijorați. Le este frică că într-o zi Focul Sfânt nu se va coborî. Aceasta, după profețiile sfinților bătrâni, va deveni un semn rău pentru lume. Iar după coborârea Sfântului Foc, o delegație din eparhie pleacă la Moscova pentru aceasta, pentru asta ni se alocă special un avion. În timpul slujbei de Paște din noapte, credincioșii așteaptă cu nerăbdare când o astfel de mare relicvă va fi adusă în bisericile lor. Harul lui Dumnezeu este că acum foarte repede Focul Sfânt este livrat din capitală în toate orașele și orașele, cam la două-trei nopți de obicei toți creștinii ortodocși din parohii primesc o bucată din altar. Îl ard în lămpi speciale și îl depozitează cu grijă acasă în fața imaginilor.

- Vladyka, care sunt dorințele tale pentru locuitorii din Lipetsk în ajunul Învierii strălucitoare a lui Hristos?

- Tuturor locuitorilor din regiune, cititorilor dumneavoastră, le doresc ca Domnul, Care luminează pe fiecare om venit pe lume, și să ne lumineze neîncetat cu lumina dragostei, bucuriei și bunătății Sale. Și nu ne-ar părăsi niciodată, căci fără El nu putem face nimic. Îți doresc să te rogi cu rod, să lucrezi, să faci fapte bune în folosul tău și al vecinilor tăi și al celor din jur. Să ne bucurăm și să ne bucurăm de sărbătoarea Învierii Luminoase a lui Hristos! Să lumineze zilele de Paște cu jubilare pentru toți oamenii, credincioși și necredincioși, bătrâni și tineri! Hristos a înviat!

Alexandru Khaustov

Episcopul Nikon (Vasin Nikolai Ivanovici) s-a născut la 1 ianuarie 1942 în satul Panino, regiunea Lipetsk, într-o familie ortodoxă.

În 1976 a absolvit Seminarul Teologic din Odesa cu clasa I. La 10 septembrie 1976 a fost hirotonit preot (celibat).

La 21 martie 1980 i s-a tonsurat călugăr. În ziua Sfintelor Paști din 1982, a fost ridicat la rangul de hegumen. În 1983 a absolvit cursul Academiei Teologice din Moscova prin corespondență.

În 1988, mitropolitului de Voronezh și Lipetsk Methodius (Nemțov) a primit o cruce cu decorații, iar în 1990 a fost ridicat și la rangul de arhimandrit.

La 27 decembrie 1995, arhimandritul Nikon (Vasin) a fost numit episcop de Zadonsk, vicar al diecezei Voronej.

La 26 decembrie 2003, prin hotărârea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii și a Sfântului Sinod, a fost numit Episcop de Lipetsk și Elețk.

Episcopul Nikon (Vasin Nikolai Ivanovici) s-a născut la 1 ianuarie 1942 în satul Panino, regiunea Lipetsk, într-o familie ortodoxă. Părinți: tatăl - Ioan († 2003) și mama - călugărița Maria din copilărie l-au prezentat în biserică. După ce a absolvit o școală de opt ani din orașul Lipetsk, a lucrat timp de un an ca asamblator de calorifere la uzina metalurgică Svobodny Sokol. În 1961-1964 a servit în forțele de rachete ale Armatei Sovietice.

După ce și-a încheiat serviciul militar în 1965, a intrat într-un loc de muncă ca operator de turbine generatoare la instalația de cogenerare a uzinei Svobodny Sokol. În același timp a studiat la școala serală și în 1967 a absolvit 10 clase. În 1973 a intrat în clasa a II-a a Seminarului Teologic din Odesa, pe care a absolvit-o în 1976 cu clasa I. La 9 septembrie 1976, episcopul de Voronezh și Lipetsk Yuvenaly (Tarasov) a fost hirotonit diacon (celibatul) în Catedrala de mijlocire din orașul Voronezh. La 10 septembrie 1976, în cadrul Sfintei Liturghii din Catedrala Treimii din orașul Zadonsk, regiunea Lipetsk, a fost hirotonit de același preot în preoție și în aceeași zi a fost numit rector al Bisericii de mijlocire din satul Pavlovka, districtul Dobrinsky, regiunea Lipetsk.

În 1978 a intrat la Academia Teologică din Moscova în sectorul corespondenței. La 21 martie 1980, a fost tuns în monahism în Biserica Nașterea lui Hristos din Lipetsk cu numele Nikon în cinstea călugărului Nikon de la Kiev-Pechersk. Tonsura a fost efectuată de episcopul Juvenaly. În ziua Sfintelor Paști din 1982, a fost ridicat la rangul de hegumen. În 1983 a absolvit cursul Academiei Teologice la categoria I, având întocmai teza „Esența pocăinței după învățăturile Sfântului Ioan Scara”. În 1988, mitropolitului de Voronezh și Lipetsk Methodius (Nemțov) a primit o cruce cu decorații, iar în 1990 a fost ridicat și la rangul de arhimandrit.

La 31 octombrie 1990, a fost eliberat din funcția de rector al Bisericii de mijlocire din satul Pavlovka și a fost numit rector și mărturisitor al Mănăstirii Aleksievo-Akatov din orașul Voronej. De la 1 iulie 1991 până la 7 mai 2003 - starețul Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului din Zadonsk din eparhia Voronezh-Lipetsk, membru al consiliului eparhial.
La cererea Mitropolitului Metodie, prin decretul Preasfințitului Părinte Patriarh și al Sfântului Sinod din 27 decembrie 1995, arhimandritul Nikon (Vasin), starețul Nașterii Mănăstirii Maicii Domnului, a fost numit Episcop de Zadonsk, vicar. a diecezei Voronej.

La 30 martie 1996, de sărbătoarea Laudei Preasfintei Maicii Domnului, de ziua dreptului Alexie, omul lui Dumnezeu, în Catedrala Epifaniei din Moscova, arhimandritul Nikon a fost numit Episcop de Zadonsk, vicar al eparhiei Voronej. .

Ritul numirii a fost săvârșit de: Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, Mitropoliții Krutițki și Kolomna Juvenaly (Poyarkov), Volokolamsk și Iurievski, vicar al Eparhiei Moscovei Pitirim (Nechaev), Voronej și Lipetsk Metodie, Mitropolitul de Zimbach și episcopal Iov (Tyvonyuk), Solnechnogorsk, vicar al Episcopiei Moscovei (acum Mitropolit) Serghie (Fomin), episcopi: Istra, Vicar al Episcopiei Moscovei (acum Arhiepiscop) Arsenie (Epifanov), Bronnitsky, Vicar al Episcopiei Moscovei ( acum Arhiepiscopul Tikhepiscopului) Emelyanov), Ekaterinburg și Verhotursky (acum pensionat) Nikon (Mironov), Orekhovo-Zuevsky (vicar al diecezei Moscovei) Alexy (Frolov), Krasnogorsk, vicar al diecezei Moscovei (acum pensionat) (Volkov Savva) .
La 31 martie 1996, în săptămâna a V-a din Postul Mare, la Catedrala Epifania din Moscova în cadrul Sfintei Liturghii, Preasfințitul Patriarh Alexii al II-lea și episcopii care au participat la numire au săvârșit sfințirea arhimandritului Nikon ca Episcop de Zadonsk, vicar al eparhia Voronej.

În 1998-2002, episcopul Nikon a fost secretarul diecezei Voronezh-Lipetsk din regiunea Lipetsk.

La 7 mai 2003, prin hotărârea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii și a Sfântului Sinod, a fost numit administrator temporar al nou-înființatei eparhii Lipetsk și Elețk. La 26 decembrie 2003, prin hotărârea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii și a Sfântului Sinod, a fost numit Episcop de Lipetsk și Elețk.

În 2002, episcopul Nikon a primit Ordinul Sfântul Serghie de Radonezh, gradul III și a primit un premiu de stat - Ordinul Prieteniei.

Surse și literatură

GAVO. F. 967. Op. 1.D. 68.L. 8, 9.
Dosarul personal al episcopului Nikon (Vasin). Arhiva administrației diecezane Voronezh.

Alexander Kireev, protodiacon. Eparhiile și episcopii Bisericii Ortodoxe Ruse în anii 1943-2002. M., 2002.S. 424-425.

Textul lucrării este plasat fără imagini și formule.
Versiunea completă a lucrării este disponibilă în fila „Fișiere de lucru” în format PDF

Introducere

Pământenesc, comercialism, cele mai înalte valori umane uitate în căutarea bogăției materiale - aceasta nu este o listă completă a simptomelor lipsei de spiritualitate care afectează o persoană. Din păcate, în prezent, se creează impresia că umanitatea pierde valorile spirituale, oamenii acordă puțină atenție creșterii educației, iar rolul moralității în relații este neglijat. Sunt convins că lipsa de spiritualitate nu numai că distruge persoana însuși, ci afectează negativ și oamenii din jurul său, lipsa de spiritualitate duce la pierderea compasiunii și degradarea societății. Cred că este foarte important încă de la o vârstă fragedă să punem bazele corecte ale vieții în sufletele și inimile copiilor. Din istoria statului nostru, știm că educația anterioară s-a desfășurat cu participarea Bisericii Ortodoxe, care a jucat un rol esențial, întrucât oamenii erau profund religioși. Imaginea lui Hristos a fost folosită ca ideal educațional. Activitatea Bisericii Ortodoxe a fost unul dintre factorii fundamentali ai unității poporului. Poate biserica de astăzi să devină una dintre sursele de rezolvare a problemei vindecării spirituale a întregii societăți în ansamblu și a fiecărei persoane separat? Cine poate fi numit mentorii spirituali ai poporului rus? Acesta este cercul problemelor problematice pe care am încercat să le rezolv pe baza acestei lucrări.

Am ales subiectul „Mitropolitul Nikon din Lipetsk și Zadonsk: „Hobby-ul meu este să-i ajut pe cei aflați în nevoie”, pentru că după ce am citit despre el, m-am familiarizat cu admonestările sale morale, m-am gândit la lucruri simple, la prima vedere, dar foarte importante. Nikon vorbește într-un limbaj accesibil despre Dumnezeu, despre acțiunile noastre, despre viață. El nu forțează, ci ne conduce la decizia corectă.

Relevanța subiectului este fără îndoială. Societății noastre chiar duc lipsă de oameni buni, fapte inteligente și chibzuite. Mai mult, consider că este important și util să apelez din nou la studiul Ortodoxiei, care de multă vreme a influențat potențialul spiritual al poporului rus.

Ipoteză: Cred că este posibil să presupunem că slujirea lui Nikon îi învață pe oameni să facă mult bine, să aibă darul discreției, învață cum să acționeze într-un caz sau cutare.

Scopul Această lucrare este studiul vieții și al instrucțiunilor, lecții morale pe care le oferă oamenilor mitropolitul Nikon de Lipetsk și Zadonsk.

În conformitate cu scopul, au fost stabilite următoarele sarcini: pe baza surselor, luați în considerare principalele aspecte ale biografiei lui Nikon care au influențat formarea sa ca figură religioasă; analizați conținutul instrucțiunilor sale, lecțiile morale, aflați semnificația istorică a mitropolitului, care a lăsat o amprentă asupra istoriei regiunii Lipetsk,

Obiect cercetare este Mitropolitul Lipetsk și Zadonsk Nikon

Subiect- studiul și luarea în considerare a personalității lui Nikon, contribuția sa la dezvoltarea orașului Lipetsk, Rusia.

Metode: studiul literaturii bibliografice;sistematizare;mini-sondaj.

Noutatea lucrării de cercetare constă în faptul că subiectul cercetării este de fapt un subiect puțin studiat.

Sursa de bază pentru scrierea lucrării o constituie resursele electronice ale site-urilor oficiale: Biserica Ortodoxă Rusă și Eparhia Lipetsk; site-ul ZADONSK.NET; interviu cu Vladyka Nikon în „LG” și revista „LG: Rezultate săptămânale”.

2. Partea principală

2.1. Origine și educație

Oamenii se nasc. Și nu ei înșiși, nici cei dragi, darămite străinii, în cele mai multe cazuri nu știu și nu bănuiesc cum va crește omulețul. Acest om - așa cum este cunoscut Nikolai Vasin de câțiva, mii - ca Mitropolit de Lipetsk și Zadonsk Nikon.

Mitropolitul Nikon de Lipetsk și Zadonsk (Nikolai Ivanovici Vasin), profesor de LGTU, cetățean de onoare al orașului Lipetsk s-a născut la 19 decembrie 1941 (conform documentelor, 1 ianuarie 1942), la Lipetsk pe strada Shakhtyorskaya (acum Shkatova) , într-o familie ortodoxă, credincioasă (foto, atașament nr. 1). S-a născut într-o zi semnificativă - ziua amintirii unuia dintre cei mai venerați sfinți din Rusia - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Mir al Liciei, făcătorul de minuni, al cărui nume a fost numit în sfântul botez.

Nikolai era singurul băiat înconjurat de trei surori. Părinții săi dețineau două mori de vânt, o grădină mare și o casă de piatră cioplită cu două etaje. Apoi familia a plecat în Siberia. Au fugit de foame, dar mai târziu s-au întors în satul Davydovka din regiunea Trubetchensky, mai devreme în regiunea Tambov, iar acum în regiunea Lipetsk. Dar familia care s-a întors înapoi a avut o perioadă grea: de dimineață până seara, copiii și mama lor au cultivat o grădină de legume, au plivit mei în genunchi, tatăl a lucrat la uzina Sokolsky. A fost o perioadă plină de greutăți și greutăți, își amintește Vladyka acești ani. Totul este stabilit în copilărie. Și prima cale către templu este din același loc. Părinți: tatăl - Ioan și mama - Maria din copilărie l-au prezentat în biserică. Mitropolitul Nikon de Lipetsk și Zadonsk își amintește: „Mama ne-a dus la o biserică la 15 kilometri de-a lungul râului Kuzminka. Acolo ne-am împărtășit, am slujit și am plecat acasă. Părintele mergea să-L laude pe Hristos de sărbători. Odată, datorită lui, am avut chiar o minune. La noi acasă, icoana era a călugărului Serghei de Radonezh într-un cadru de folie. Folia era neagră, iar tatăl meu a reînnoit-o. După aceea, icoana a strălucit. Și câteva zile mai târziu am câștigat o anumită sumă de bani pe obligațiune (nu-mi amintesc acum care). Și mama a spus că monahul Serghie a fost cel care ne-a dat mijloacele pentru viața noastră ”1.

Până la vârsta de 5 ani nu a vorbit și mulți au crezut că Nikola va rămâne mut. „Va vorbi, s-a întâmplat: un băiețel de cinci ani a fugit acasă cât a putut de repede să le arate părinților că

ascuns într-o camă mică: „Piatră, piatră, mamă!” Și la vârsta de șase ani citeam deja ziare, am absolvit clasa întâi a școlii din Tyushevka cu note excelente. În 1956, familia sa mutat la Lipetsk. La propria ta casă.

Din copilărie i-a plăcut să muncească și a știut să facă multe. Ca un băiețel de cinci ani, am fost deja la noapte. Mai târziu și-a ajutat părinții în toate. Oamenii au venit la el (mai ales femei rămase fără soți și tați după război), au cerut ajutor, iar el i-a ajutat: făcea rame, uși și diverse alte treburi gospodărești.

După ce a absolvit o școală de opt ani din orașul Lipetsk, a lucrat timp de un an ca asamblator de calorifere la uzina metalurgică Svobodny Sokol. În 1961-1964 a servit în forțele de rachete ale Armatei Sovietice, a fost lider de echipă (foto, Anexa nr. 2).

În 1965 a început să lucreze ca operator de turbine generatoare la uzina de cogenerare a uzinei Svobodny Sokol, unde a lucrat timp de 8 ani. În același timp a studiat la școala serală și în 1967 a absolvit 10 clase. Conducerea i-a oferit tânărului muncitor funcția de secretar al organizației de partid, dar el și-a determinat o altă direcție în viață. Un rol important în aceasta l-a jucat starețul Vlasiy, pe care Nikon l-a cunoscut, el a fost cel care a pus ideea de a deveni preot. Iar cunoștința cu Schema-Arhimandrit Vitaly (Sidorenko), Schema-călugăriță Antonia (Ovechkina) a fost un eveniment important în viața viitorului Mitropolit. Cu binecuvântarea mamei sale duhovnicești, călugărița Schema Antonia, a făcut un pelerinaj la mănăstiri: Lavra Treimii-Serghie, mormântul Fericitei Xenia din Petersburg, mănăstirea Pyukhtinsky din Estonia. Mai ales Mănăstirea Pskov-Pechersky stătea în inimă.

Fără frică de nici o muncă, cu ce râvnă a ajutat frații, a trăit aceeași viață cu ei, a vorbit aceeași limbă!

_______________________________________

„Providența lui Dumnezeu, probabil, a fost să-mi arate viața ideală a mănăstirii”, spune Vladyka. - Am fost iubit și respectat atât la locul de muncă, cât și la locul de muncă

cerc de prieteni, dar în mănăstirea Pskov-Pechersk am văzut viața reală.” unu

După ceva timp, aflându-se în Lavra Treimii-Serghie, tânărul va face un jurământ în fața icoanei Mântuitorului NeFăcută de Mână și va începe în interior să se pregătească pentru viața monahală.

Seminarul de la Lavra Treimii-Sergiu „nu a trecut prin concurs”. După ceva timp, au raportat că a fost înscris la Seminarul Teologic din Odesa! Cum? S-a dovedit că din Lavra Trinity-Sergius documentele a cinci solicitanți care nu au promovat concursul au fost trimise la Odesa.

În 1973 a intrat în primul an al Seminarului Teologic din Odesa, iar după studii

lună, a fost transferat în al doilea an, pe care l-a absolvit în 1976.

În 1978-1983 a studiat la Academia Teologică din Moscova (în absență). Teza: „Esența pocăinței după învățăturile Sfântului Ioan Climac”.

2.2. Slujirea preoțească

La 9 septembrie 1976, a fost hirotonit diacon (celibatul) de către episcopul de Voronezh și Lipetsk Yuvenaly (Tarasov) la Catedrala de mijlocire din orașul Voronej.

La 10 septembrie 1976, a fost hirotonit preot în Catedrala Treimii din orașul Zadonsk de către episcopul Yuvenaly de Voronezh și Lipetsk și

numit rector al Bisericii de mijlocire din satul Pavlovka, districtul Dobrinsky, regiunea Lipetsk.

La 21 martie 1980, a fost tuns în monahism în Biserica Nașterea lui Hristos din Lipetsk cu numele Nikon în cinstea călugărului Nikon de la Kiev-Pechersk. Tonsura a fost efectuată de episcopul Juvenaly. În ziua Sfintelor Paști din 1982, a fost ridicat la rangul de hegumen.

În 1988, mitropolitului Metodie (Nemțov) de Voronej și Lipetsk a primit o cruce cu decorații, iar în 1990 a fost ridicat la rangul de arhimandrit. La 31 octombrie 1990 a fost eliberat din atribuțiile de rector al Bisericii de mijlocire a satului.

___________________________________________

1 Revista Evgeniya Ionova Rezultatele săptămânii (ziarul Lipetsk) №17 / 017 /

Pavlovka și a fost numit stareț și mărturisitor al mănăstirii Aleksiev-Akatov din orașul Voronej.

De la 1 iulie 1991 până la 7 mai 2003 - starețul Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului din Zadonsk din eparhia Voronezh-Lipetsk, membru al consiliului eparhial. La cererea Mitropolitului Metodie, printr-un decret al Preasfințitului Părinte Patriarh și al Sfântului Sinod din 27 decembrie 1995, Ar-Khimandrite Nikon (Vasin), starețul mănăstirii Nașterea Domnului, a fost numit episcop de Zadonsk, vicar al eparhiei Voronej. La 30 martie 1996, de sărbătoarea Laudei Preasfintei Maicii Domnului, de ziua dreptului Alexie, omul lui Dumnezeu, arhimandritul Nikon a fost numit Episcop de Zadonsk, vicar al eparhiei Voronej, în Catedrala Epifaniei din Moscova. .

În 1998-2002, episcopul Nikon a fost secretarul diecezei Voronezh-Lipetsk din regiunea Lipetsk. La 7 mai 2003, prin hotărârea Preasfințitului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea și a Sfântului Sinod, a fost numit guvernator temporar al nou-înființatei eparhii Lipetsk și Elets. La 26 decembrie 2003, prin hotărârea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii și a Sfântului Sinod, a fost numit Episcop de Lipetsk și Elețk.

La 29 mai 2013, odată cu formarea Mitropoliei Lipetsk, a fost numit șef al Mitropoliei cu titlul Lipetsk și Zadonsky.

La 23 iunie 2013 a fost ridicat la gradul de Mitropolit. Iar de Ziua Duhului Sfânt de luni, 24 iunie 2013, Vladyka Nikon a săvârșit prima slujbă divină în grad de mitropolit.

2.3 Meritele

Viața personală, activitățile Mitropolitului, cuvântul său pastoral au câștigat un profund respect din partea ortodocșilor. În regiunea Lipetsk există astăzi aproximativ 200 de parohii, trei sute de biserici, zece mănăstiri și biserici noi sunt reînviate și construite în orașe și sate. Există școli gramaticale ortodoxe și școli duminicale, care sunt practic în fiecare parohie, Centrul Spiritual Ortodox „Renașterea” și „Centrul Educațional în Numele Sfântului Tihon din Zadonsky”, Departamentul de Studii Religioase de la YSU, numit după. IN ABSENTA. Bunin și departamentul de teologie de la Universitatea Pedagogică de Stat din Leningrad. Lecturile educaționale ale Sf. Tihon sunt organizate anual. A fost instituită sărbătoarea Catedralei Sfinților din Lipetsk, care este sărbătorită anual în ziua comemorarii Sfântului Mucenic Uar (Șmarin), primul episcop de Lipetsk. Multe parohii din oraș dețin cantine sociale. Există 4 biserici de casă și 21 săli de rugăciune în instituții medicale și profilactice și instituții de protecție socială. S-a organizat slujirea preoților ortodocși în închisori și în instituțiile de corecție pentru copii, au fost deschise biserici și săli de rugăciune în instituțiile de sănătate, sunt publicate periodice ortodoxe, inclusiv pe internet.

Mănăstirea Zadonsk are grijă de două școli secundare, o școală pentru surdo-muți, centrul Nadezhda, unde sunt cazați copiii ai căror părinți sunt privați de drepturile părintești și alți copii „dificili”. Mănăstirea oferă constant asistență caritabilă spirituală și materială cinci instituții medicale, încarcerate în peste 20 de colonii corecționale și închisori, multor persoane aflate în nevoie, donează fonduri pentru restaurarea a peste zece biserici din regiunea Zadonsk, precum și pentru restaurarea mănăstirilor nou formate din eparhiile Lipetsk și Yeletsk. Toate acestea sunt doar o mică parte din multele lucruri utile și interesante care au fost făcute recent cu binecuvântarea lui Vladyka Nikon.

Dar contribuția lui personală nu se măsoară doar prin bisericile nou construite și restaurate care au împodobit orașele și satele noastre. Cuvântul arhipăstorului, ajutorul rugăciunii sale nu sunt mai puțin importante pentru mii de credincioși Lipchan.

2.4. Premii

La 28 decembrie 2000, prin Decretul președintelui Federației Ruse V.V. №2104 „Pentru marea sa contribuție la întărirea păcii civile și la renașterea tradițiilor spirituale și morale” a fost distins cu Ordinul Prietenia Popoarelor .

La 1 ianuarie 2002, Sanctitatea Sa Patriarhul Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a acordat Ordinul Venerabilului Sergiu de Radonezh gradul II .

În 2002, i s-a acordat o diplomă și a fost numit membru de onoare al Societății Fundației Sfântului Atotlăudat Apostol Andrei Cel Întâi Chemat la Moscova „Pentru participarea activă la programele Fundației de întărire a statului rus și de creștere a nivelului național. gloria Rusiei”.

În 2005, la Catedrala Nașterea lui Hristos din Lipetsk, după Sfânta Liturghie, i s-a acordat Diploma de Academician Titular al Academiei de Științe și Arte Petrovsk „Pentru dezvoltarea spiritualității în Teritoriul Lipetsk”.

În 2006, după Sfânta Liturghie, de Ziua Sfintei Treimi, în Catedrala Nașterea Domnului din Lipetsk, prin decizia Prezidiului Comitetului Național al Premiilor Publice al Federației Ruse, i s-a acordat Ordinul al Sfântului Prinț Alexandru Nevski, am diploma „Pentru activități bisericești și sociale active și contribuția la renașterea sanctuarelor eparhiei tinere” .

În 2006, a fost distins cu Ordinul lui Petru cel Mare, gradul I „Pentru restaurarea și întărirea tradițiilor morale și spirituale” de către Comitetul Național pentru Premii Publice.

În 2006, administrația orașului Lipetsk și Consiliul deputaților din Lipetsk „Pentru contribuția la renașterea valorilor spirituale și culturale și în legătură cu aniversarea a 65 de ani de la nașterea sa” a primit Insigna de distincție „Pentru servicii spre orașul Lipetsk”.

În septembrie 2006, în legătură cu împlinirea a 30 de ani de la sfințirea preoțească și a 10 ani de la sfințirea episcopală, i s-a conferit Ordinul Sfântului Fericitul Principe Daniel al Moscovei, gradul II. .

În mai 2008, cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, i s-a acordat premiul onorific al Comitetului Premiului Poporului „Pentru beneficii în renașterea spirituală a patriei”.

În 2008, Departamentul pentru Tineret al Bisericii Ortodoxe Ruse „Pentru lucrări în educația spirituală și morală și iluminarea tineretului” a primit Medalia „Păstorul cel Bun” .

La 17 iulie 2010, prin decizia Consiliului Local al Deputaților din Lipetsk „Pentru merite în revigorarea valorilor spirituale și morale și o mare contribuție la restaurarea eparhiei, dezvoltarea activităților religioase și educaționale” a fost premiat titlul de „Cetățean de onoare al orașului Lipetsk”.

La 11 august 2010, la propunerea Misiunii Militare Ortodoxe „Pentru slujbele în formarea Episcopiei Lipetsk și Eleț a Bisericii Ortodoxe Ruse și a Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului din Zadonsk”, în numele Comitetului de premiere a premiul internațional de recunoaștere publică „Gloria Rusiei” a fost distins cu ordinul „Tarul Sfântul Părtător al Patimilor Nicolae al II-lea”...

La 9 mai 2010, Comitetul de organizare rus „Victoria” în numele președintelui Federației Ruse Dmitri Medvedev „Pentru munca activă cu veteranii, participarea la educația patriotică a cetățenilor și o mare contribuție la pregătirea și desfășurarea Victoriei aniversare” a primit medalia comemorativă „65 de ani de victorie în Marele Război Patriotic 1941-1945” .

La 3 decembrie 2010, prin ordin al Direcției principale a Ministerului Federației Ruse pentru Apărare Civilă, Situații de Urgență și Eliminare a Consecințelor Dezastrelor Naturale, a fost premiat „pentru organizarea asistenței victimelor dezastrelor naturale – incendii forestiere din 2010”. medalia „XX ani ai Ministerului Situațiilor de Urgență al Rusiei” .

La 1 februarie 2012, de Ziua Entronizării Patriarhale, în Catedrala Mântuitorului Hristos, Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a fost distins cu Ordinul Sf. Sergiu de Radonezh, gradul I, în legătură cu împlinirea a 70 de ani.

La 30 mai 2012, prin Decretul președintelui Federației Ruse „Pentru succesele obținute și munca conștiincioasă pe termen lung, activitate socială activă” a fost distins cu Ordinul de Onoare.

La 14 ianuarie 2013, prin ordin al Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei pentru Regiunea Lipetsk, i s-a acordat medalia Direcției Afaceri Interne „Pentru interacțiunea cu organele afacerilor interne” .

În 2013 a devenit laureat al premiului regional anual numit după K.A. Moskalenko pentru instituirea sistemului de educație ortodoxă în regiunea Lipetsk, inițiativa de deschidere a școlilor gramaticale ortodoxe în Lipetsk și Yelets, școli duminicale la bisericile situate în regiunea Lipetsk.

La 8 noiembrie 2013, Mitropolitul Nikon a primit medalia Copiii Războiului (locuitorii Rusiei care s-au născut între 1 ianuarie 1928 și 2 septembrie 1945 intră sub statutul de „Copiii Războiului”).

La 25 decembrie 2016, având în vedere eforturile arhipastorale zeloase și în legătură cu împlinirea a 75 de ani de la nașterea sa, Întâistătătorul Bisericii Ruse i-a înmânat mitropolitului Nikon de Lipetsk și Zadonsk Ordinul Sfântului Drept-Credincios Prinț Daniel al Moscovei , I grad .

La 26 decembrie 2016, IPS Mitropolit Nikon de Lipetsk și Zadonsk a primit cel mai înalt premiu regional - distincția „Pentru serviciile oferite regiunii Lipetsk”.

2.5. Instrucțiuni

„Principalul lucru într-un păstor, cuvântul său pastoral -

aceasta este Iubirea, care se simte în rugăciune,

și în predicare și în multe lucruri.”

Conform rezultatelor unui chestionar al elevilor de clasa a 9-a ai școlii noastre, la întrebarea: crede el în Dumnezeu, mulți au răspuns astăzi - mai degrabă nu decât da (Anexa nr. 3). Dar există perioade în viață în care încercările dificile scad, anxietatea și entuziasmul se acoperă. Atunci este nevoie să mergi la templu, să găsești o persoană care să te îndrume pe calea cea bună și să te ajute să te înțelegi pe tine însuți și pe propriile necazuri. Mitropolitul Nikon de Lipetsk și Zadonsk a devenit o astfel de persoană pentru mulți creștini ortodocși, care ajută la deschiderea sufletului.

Vladyka vorbește foarte des despre problemele spirituale ale țării și ale societății, se poate simți cum își face griji pentru poporul său. Predicile Mitropoliei sunt pline de reflecții foarte sincere, relevante asupra sufletului uman, mântuirii omului în lumea modernă, asupra spiritualității și moralității, a credinței și a tinerei generații. Discursul său este însăși „vocea conștiinței” morală a societății, o voce în care viața de actualitate a societății noastre este întotdeauna reflectată și corelată cu principiile de bază ale credinței noastre. Cuvintele lui emană din pace, pacificare.

Îi mulțumesc lui Dumnezeu!

... că nouă înșine ne lipsește iubirea - iubirea creștină, care se exprimă în raport cu Dumnezeu și cu aproapele prin împlinirea poruncilor lui Dumnezeu

Îi mulțumesc lui Dumnezeu!

Interviu cu șeful Mitropoliei Lipetsk

Mi-aș dori ca toată lumea să arunce mai întâi o privire mai atentă asupra persoanei lor interioare. Și atunci, cred, fiecare dintre noi ar putea spune cu o tristețe pocăită că omul meu interior a fost părăsit de mine, jignit, umilit, jignit... Este sărac din punct de vedere spiritual, smuls, flămând... N-are unde să se plece. capul lui” – pentru că nu există rugăciune în mine, nu există fapte bune și virtuți creștine, nu există dragoste pentru aproapele, dar cel mai important, nu există dragoste pentru Dumnezeu... Și de aceea, cunoscându-se pe sine, fiecare are nevoie. să se acorde cu împlinirea poruncilor.

Îi mulțumesc lui Dumnezeu!

Începe cu tine însuți. Pentru că trebuie să cauți mereu motivul în tine! Viața noastră nu depinde de cei din jur, ci de noi înșine.

„Nu uita de cer

Prin urmare, tu și cu mine trebuie să ne amintim mereu că orice nenorocire, orice întristare, boală și dezordine de pe pământ provine din viața, păcatele și viciile noastre nedrepte.

„Nu uita cerul!” , 2008

Un creștin adevărat este acela care, cu viața sa, transformă iubirea în jurul său. El arde ca o lumânare, iar de la el oamenii își aprind propria lumină, dar lumânarea lui nu se diminuează. Și această iubire, pe care o dizolvă în aproapele săi, îi umple, dându-le și lor dorința de a iubi, dorința de a aduce o oarecare contribuție la viața societății noastre, pentru ca aceasta să trăiască cu bucurie și nu cu tristețe.

Mesaj de Paște 2015.

Și dacă suntem supărați pe cineva acum, să iertăm. Dacă există dorința de a ne arunca emoțiile asupra cuiva, să ne oprim. Pentru că legea vieții este legea iubirii. Și dacă ne lipsește dragostea pe care sfinții lui Dumnezeu au avut-o, atunci poate că va fi suficientă bunătate, compasiune, grijă - atât de mici, dar capabile să schimbe viața altor oameni și viața întregii societăți".

Participarea la lucrări de caritate, ajutarea celor aflați în nevoie, faptele bune, abținerea de la fast-food, judecarea altora, râsete și glume nepotrivite, conversații goale - toate acestea sunt recunoștință față de Creator. Când îndeplinim astfel de fapte mici, atunci starea sufletului nostru se schimbă, se simte mai aproape de prezența lui Dumnezeu, trăind bucurie din ea.

„Despre unele caracteristici ale Postului Mare”. 2016

Între timp, viața noastră trebuie să fie aranjată după iubire. Dragostea ar trebui să fie arătată fiecărei persoane. Pentru că a rămas puțină dragoste în lumea modernă.

În special copiilor ar trebui să li se acorde atenție. La urma urmei, un copil este ca un burete, absoarbe atât apa curată, cât și cea murdară din viața noastră. Treaba noastră este să-i dăm de băut apă curată. Și cel curat este Domnul și harul Lui.

„Despre unele caracteristici ale Postului Mare”. 2016

Să privești lumea mai bine, să nu ai rău și resentimente.

mesaj de Crăciun . Anul 2009/2010

Prin transformarea personală, ne putem îndeplini vocația sacră - de a transforma lumea. Pentru sufletul rus nu există fericire și bucurie în păcat; ea suferă de păcat, pentru că se străduiește la transformare, iar păcatul nu împiedică progresul, ci transformarea.”

Devenit om, Fiul lui Dumnezeu ne-a dat un exemplu perfect despre cum să trăim cu adevărat omenesc. Să ne străduim mereu și în orice să acționăm așa cum a acționat și a poruncit El. Ar trebui să-L lăudăm, străduindu-ne din toată inima către o viață morală și plăcută lui Dumnezeu, conform poruncilor Domnului nostru Iisus Hristos - la urma urmei, aceasta este atât credincioșia, cât și dovada dragostei noastre filiale pentru Dumnezeu.

Mesaj de Paște, 2014.

La urma urmei, a acționa conform conștiinței, arătând dragoste creștină unul față de celălalt, plin de compasiune și ajutând pe cei aflați în nevoie și împovărați cu greutățile vieții, realizând legătura lor cu istoria, tradițiile paterne și credința ortodoxă este crucea vieții fiecărui creștin ortodox. ...

Lăsați mila și caritatea să intre în inimile noastre pentru a deveni o nevoie spirituală de lepădare de sine și sacrificiu de dragul celorlalți. Din punct de vedere istoric, asemenea calități au fost inerente strămoșilor noștri, ale căror fapte și muncă au creat cultura națională, au ridicat zidurile bisericilor și mănăstirilor, au deschis adăposturi, case ale milei, spitale, memoriale și muzee - tuturor celor care, aprinzând o lampă din Credința ortodoxă în mintea poporului, a ridicat un monument de exploatare a Sfintei Rusii. Pe credința vie și pe exemplul iubirii lui Hristos s-au bazat cele mai bune tradiții ale Rusiei din cele mai vechi timpuri, inspirând compatrioții noștri la fapte bune.

Și astăzi, mai mult ca niciodată, lumea noastră ortodoxă trebuie să depună eforturi considerabile pentru a se întări în muncă asiduă, loialitate, dragoste, răbdare și compasiune - în acele calități cu care ortodocșii au înmulțit gloria Rusiei din generație în generație.

Ce ar trebui să fie un duhovnic și care este responsabilitatea lui față de turmă, 2015

... ar trebui să te uiți întotdeauna nu la faptele și păcatele altei persoane, ci mai întâi la tine. În termenii Evangheliei, trageți bușteanul din propriul ochi și apoi căutați paiul în ochiul celeilalte persoane.

Convorbire despre ortodoxie și neopăgânism.

Desigur, este mai ușor să te rostogolești pe un munte decât să-l urci. Oamenii nu vor să se forțeze: este mai ușor să „mergi cu fluxul” fără a rezista înclinațiilor și dependențelor lor păcătoase.

Și acolo unde nu există moralitate, nu există Iubire; unde nu există Iubire, nu există Adevăr; acolo unde nu există Adevăr, există golul vieții.

Una dintre principalele calități, după părerea mea, prin care poți recunoaște un predicator adevărat este dacă, după ce ai părăsit biserica după slujbă, înțelegi că în predica de astăzi ai auzit răspunsul la întrebarea ta privată, îngrijorată și chinuitoare. .

3. Concluzie

În munca mea, am încercat să investighez viața și instrucțiunile spirituale ale lui Vladyka Nikon.

După ce am analizat instrucțiunile lui Nikon, am ajuns la concluzia: este necesar să cultivi în sine bazele morale care să creeze lumea spirituală a omului. Omul este un templu. A lucra pe sine este sarcina vieții pământești a unei persoane. Mi se pare că oamenii care încep să trăiască ar trebui să-și construiască propriul templu, amintindu-și de fapte mărunte. Nu este nevoie să așteptați timp. Câteva realizări deosebite. Zâmbește celor bătrâni, întinde mâna către cei slabi. Trebuie să facem același lucru cu vecinii noștri.

Fiecare dintre noi se poate întoarce direct la Dumnezeu. Fiecare dintre noi are o parte din Dumnezeu, și totuși în viața noastră pământească ne aflăm uneori foarte departe de El și uităm de scânteia lui Dumnezeu care trăiește în sufletele noastre. Cum putem noi, simplii muritori, să ne apropiem și mai mult de măreția și perfecțiunea Lui? Uneori ni se pare că acest lucru este pur și simplu imposibil. Și atunci exemplul slujitorilor spirituali ne vine în ajutor. La urma urmei, au fost capabili să facă asta - deși nu zei deloc, ci oameni obișnuiți, la fel ca tine și mine. Aceasta înseamnă că, imitându-i, putem să mergem și noi pe aceeași cale, să ne îndreptăm către o iubire mai mare, către o perfecțiune mai mare, către Har, către Împărăția Cerurilor. Și ne ajută doar să o facem prin propriul lor exemplu. Învățăturile sale cuprind marea înțelepciune a Ortodoxiei, absorb experiența vieții spirituale a Sfinților Părinți din antichitate.

Vreau să închei cercetarea cu cuvintele mitropolitului Nikon de Lipetsk și Zadonsk: „Aș vrea să cred că mergem pe drumul către Dumnezeu și vom crește, într-adevăr, oameni spirituali, că răutatea, invidia, iubirea de sine vor părăsește-ne viața, iar pacea, fericirea, pacea vor veni în casă.- Doamne”.

4. Lista literaturii folosite

1. Episcop de Lipetsk și Eletsky Nikon. Du-te și nu mai păcătui // Pelerinul Zadonsk - 2011. - №83 p.2-3

2. Episcop de Lipetsk și Zadonsk Nikon. A face viața albă // Gazeta Eparhială Lipetsk - 2013. - №6-7 p.20-21

3. Episcop de Lipetsk și Zadonsk Nikon. Principalul lucru este că dragostea trăiește în oameni! - LG: Rezultatele săptămânii." 08/12/13

4. Nikon, episcop de Lipetsk și Yeletsk. Din istoria monahismului eparhiei Lipetsk // Mănăstirile rusești: partea de sud a Centrului. regiunile Rusiei: diecezele Tambov și Michurin, Penza și Kuznetsk, Lipetsk și Eleț, Voronezh și Borisoglebsk. - Novomoskovsk: Rătăcitorul fermecat, 2005.- S. 165-176.

5. Mesajul de Paște al Mitropolitului Lipetsk și Zadonsk Nikon // Pelerinul Zadonsk - 2014. - №96 p. 9-10

6. Mesaj de Paște // Monitorul Eparhial Lipetsk - 2015. - №4 p.6-7

8. Mesaj de Crăciun de la episcopul de Lipetsk și Yeletsk Nikon // Pelerinul Zadonsk - 2011. - №79

9. Khaustov A.I. Binecuvântat, Vladyka! : sat. interviu, art., predici ale Înaltpreasfințitului Nikon, Mitropolitul Lipetsk și Zadonsk, șef al Mitropoliei Lipetsk / A.I. Khaustov. - Lipetsk, 2015.

11. Site-ul oficial al eparhiei Lipetsk: http://www.le-eparchy.ru/node/37

12. Site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse: http://www.patriarchia.ru/db/text/31706.html

ANEXA Nr. 1

Părinții lui Vladyka (Mary și John)

ANEXA Nr. 2

ANEXA Nr. 3

Sondajul a implicat 58 de elevi din clasa a IX-a.

Diagrama #1

Distribuirea răspunsurilor la întrebarea: „Te consideri credincios?”

Diagrama nr. 2

Distribuția răspunsurilor la întrebarea: „Care este religia ta?”

Diagrama numărul 3

Repartizarea răspunsurilor la întrebarea: „Ai obiecte religioase acasă (care)?”

Diagrama nr. 4

Distribuirea răspunsurilor la întrebarea: „Merci la biserică? Cât de des?"

Diagrama nr. 4

Distribuirea răspunsurilor la întrebarea: „La cine ai apela pentru ajutor în momentele dificile?”