Mawlid este un eveniment susținut de musulmani pentru a exprima bucuria iubitului nostru profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui). În timpul însoțitorilor, musulmanii erau cu profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și îl cunoșteau bine, așa că nu a fost nevoie să se organizeze întâlniri speciale în care vorbesc despre profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie el) și meritele sale. Și în era tabi 'inov, musulmanii de pretutindeni și au vorbit întotdeauna despre profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și au urmat hadith-ul său, deci nu era nici o nevoie urgentă de mawlids. Apoi, treptat, oamenii au început să uite de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și evlavioșii evlavioși recomandă din când în când să aranjeze majlise speciale pentru ca oamenii să nu-l uite pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui ). Din acel moment s-a stabilit tradiția de a deține Mawlids.
Ziua în care s-a născut Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) este una dintre cele mai venerate zile ale anului și cade pe 12 a lunii Rabi ‘al-awwal. Fără îndoială, cei care se bucură sincer de nașterea profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) sunt iertați de păcatele lor. Desigur, această zi și această lună merită evidențiate, în special, cu Mawlid, deși musulmanii ar trebui să-și amintească constant Profetul lor (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și să-i studieze viața și opera. Prin urmare, nu trebuie să ne limităm la a conduce doar Mawlid-ul profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), ci este necesar să dobândim cât mai multe cunoștințe despre el.
Prin conducerea unei mașini, ne referim la o poveste despre viața profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), lauda sa și tratarea săracilor și a altor musulmani. Într-adevăr, citirea, ascultarea, prezentarea evenimentelor minunate asociate cu viața și misiunea sa profetică este o mare binecuvântare. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) însuși a iubit să povestească astfel de evenimente. Însăși forma lui Mawlid conține doar lucruri bune, întrucât oamenii se adună pentru a-și aminti de Atotputernicul Allah, pentru a-și aminti și a-și exprima bucuria cu ocazia nașterii profetului Mahomed (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), bucuria îndurării al Atotputernicului, care ne-a scos din comunitatea lui Mahomed (Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i întâmpine), să-i citească binecuvântări și să facă alte fapte bune pe care musulmanii trebuie să le facă cu orice ocazie, mai ales în luna nașterii Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).
Întâlnirile pentru executarea mawlidelor sunt cel mai bun mod de a-l chema pe Allah, în plus, oamenii de știință și cei care apelează pe calea lui Allah trebuie să reamintească în permanență oamenilor dispoziția Profetului, stările sale, închinarea și alte domenii ale vieții sale.
Prima persoană care a sărbătorit ziua de naștere a profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a fost Profetul însuși (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), așa cum se spune în hadithul povestit de musulmani. Când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a fost întrebat despre post luni, el a răspuns: „Aceasta este ziua în care m-am născut”. Aceste cuvinte ale Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) indică faptul că purtarea mawlidului este o faptă bună în conformitate cu Sharia.
Iată câteva afirmații despre mawlidul unor oameni proeminenți ai Islamului.
Maukoruf al-Kurhi a declarat următoarele: „Oricine a invitat frați cu credință la Mawlid, după ce a pregătit mâncare, va învia împreună cu profeții în Ziua Judecății”. Fie ca Atotputernicul să ne ridice în Ziua Judecății împreună cu profeții!
Fakhrudin ar-Razi a spus: „Nu există niciun caz în care să nu existe grație (barakat) din mâncarea pentru care a fost făcută mawlid. Dacă chiar și o mică parte din acest aliment este amestecat cu alte alimente, atunci persoana care le gustă va fi curățată de păcate. Dacă cineva bea apa pe care a fost citită Mawlid, atunci inima lui va fi umplută cu strălucire (nur) și va scăpa de afecțiuni și boli. Iar barakatul din banii pentru care a fost executată mawlidul merge la toți banii cu care s-au amestecat. "
Imam ash-Shafi'i a spus: „Refugiul pentru cel care a chemat frații prin credință la casa sa pentru mawlid, după ce a pregătit mâncare, va fi Paradisul„ Naim ”.
Sariyu Sakati a remarcat: „Oricine a plecat de acasă cu intenția de a vizita Mawlidul este unul dintre cei care tânjesc să viziteze Grădinile Edenului”.
Mila lui Allah coboară în casa în care este săvârșită mawlid. Îngerii înconjoară această casă, este plină de îngrijire, iar harul coboară asupra tuturor celor prezenți. Locuitorii acestei case sunt binecuvântați de îngerii Jabrail, Mikail, Israfil și ‘Israel (pacea să fie asupra lor). Așa a declarat marele Alim al-Suyuti.
Eminentul savant și cărturar al haditilor Ibn Hajar al-Askalani a spus că mawlidul stă pe o bază fermă, deoarece hadithul spune: „Când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a sosit la Medina, a descoperit că evreii posteau pe 'Ashura. El i-a întrebat despre motivul acestui post și ei au răspuns că aceasta este ziua în care Allah l-a înecat pe Faraon și l-a salvat pe Profetul Musa și îl petrec în post în recunoștință față de Allah Atotputernicul. Apoi Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Suntem mai aproape de Musa decât ești tu” și, din acea zi, a început și el să slăvească ziua ‘Ashura prin observarea postului.
Rezultă că în acest fel Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și-a exprimat recunoștința pentru binecuvântările lui Allah și pentru salvarea lui Musu de nenorocire într-o anumită zi și a repetat această binecuvântare în fiecare an. Iar recunoștința față de Allah se manifestă prin diferite închinări, cum ar fi închinarea la pământ, postul, milostenia, citirea Coranului. Și ce milă poate fi mai mare decât apariția Alesului lui Allah, Profetul Milostivirii (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), pentru că Atotputernicul din Coran spune că El a arătat milă credincioșilor trimițându-le un Mesager dintre ei.
Astfel, toți recunoscuții și bine-cunoscuții Ulama musulmani, care cunoșteau subtilitățile și profunzimea religiei noastre, timp de multe secole au aprobat și au realizat fără îndoială Mawlidele. Au existat multe motive pentru aceasta, inclusiv următoarele:
Manifestarea dragostei pentru profetul Mohamed (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și, prin urmare, bucură-te de nașterea sa, ceea ce ne spune Allah Atotputernicul. Allah ne-a spus să ne bucurăm de milă, iar Profetul este cea mai mare milă, pentru că Allah a spus că El l-a trimis pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) numai ca milă pentru toate lumile. Chiar și cei necredincioși au beneficiat de această bucurie. Când lui Abu Lahab i s-a spus de către sclavul său Suwayba bucuria nașterii lui Mahomed, el a eliberat-o de sclavie. Unchiul Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa) ‘Abbas a avut atunci visul că, din acest motiv, în fiecare luni Abu Lahab a fost eliberat de chin pentru păcatele sale. Chiar dacă Abu Lahab, un notor apostat și păcătos, Atotputernicul ușurează chinul pentru bucuria nașterii Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), atunci adevărații musulmani care recunosc Unitatea Creatorului, iubirea, onoarea Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), bucurându-se de ziua și luna în care s-a născut, care va fi răsplata în Ziua Judecății?!
Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și-a apreciat ziua de naștere, i-a mulțumit lui Allah Atotputernicul pentru că l-a creat și a dat viață, l-a lăudat pentru această binecuvântare. Această exaltare a fost exprimată de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) într-un post de luni.
Profetul Mohamed (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a aprobat când poeții l-au scandat în lucrările lor.
Mawlid este o adunare de musulmani pentru a-și exprima bucuria cu ocazia nașterii profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și dragostea pentru el. Hadithul spune că în Ziua Judecății, o persoană va fi lângă cea pe care a iubit-o.
Binecuvântarea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) se efectuează în mod repetat în Mawlid. Allah Atotputernicul spune că El Însuși și îngerii Săi îl binecuvântează pe Profet și ne poruncește să-l binecuvântăm și să-l salutăm cu fervoare. În Ziua Judecății, cine a invocat binecuvântările Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) își va primi mijlocirea (shafa ‘at).
Cântarea mawlidului, narațiunilor poetice despre nașterea profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), despre viața și misiunea sa profetică, contribuie la dobândirea cunoștințelor despre profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui ), iar celor care au astfel de cunoștințe li se amintește de aceste timpuri, iar acest lucru provoacă experiențe care contribuie la întărirea iubirii față de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și consolidarea credinței (iman).
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa) a atras atenția asupra legăturii timpului cu un eveniment religios trecut și, când a venit acel timp, a servit ca o șansă de a aminti acest eveniment și de a mărește această zi. Acest lucru a fost menționat și în hadithul de mai sus despre ziua lui Ashura.
Vorbind despre demnitatea de vineri, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Adam a fost creat în ea”. Astfel, este onorat timpul, despre care s-a stabilit că profetul Adam a fost creat în această zi. Ce se poate spune despre ziua în care s-a născut cel mai bun Profet și Mesager al lui Allah - Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).
În Islam, adunarea musulmanilor pentru închinarea comună și studiul religiei, distribuirea de pomană și diferite daruri este foarte apreciată, pentru că hadithul Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa) spune: „Fericiți-vă reciproc, dăruiți-vă reciproc cadouri ". „De la cel care distribuie sadaka, Iadul este la 70 de ani distanță”, spune o altă vorbă despre Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).
Într-adevăr, simplul fapt că în timpul Mawlid oamenii se protejează de păcate este suficient în sine pentru recunoașterea beneficiilor sale.
- 7.778 vizualizări
Cuvântul „Mawlid” în arabă înseamnă „locul nașterii” sau „timpul nașterii”. Acest cuvânt înseamnă nașterea profetului Mahomed, precum și tradiția sărbătoririi acestui eveniment - „Mawlid An-Nabiy”, „Mawlid Ash-Sharif”.
Muhammad a fost ultimul profet și mesager al Creatorului Suprem. S-a născut la 12 a lunii Rabiul-auual în Anul elefantului (1). Prin chemarea sa, vestea bună a Adevărului a fost răspândită în toată lumea.
În mod tradițional, musulmanii sărbătoresc Mawlidul Profetului pe tot parcursul lunii lui Rabi 'al-Awual și, de asemenea, este obișnuit ca unele popoare să sărbătorească Mawlid la întrunirile religioase în orice moment al anului.
În vremea profetului, musulmanii nu i-au sărbătorit nașterea și tradiția celebrării acestui eveniment a apărut mai târziu. Astfel, Mawlid este una dintre inovațiile bune din Islam.
Pentru prima dată, Mawlid a început să fie sărbătorit pe scară largă în începutul VII secolul AH la inițiativa conducătorului zonei Irbil (2) Muzaffar Abu Said Kaukabriy. Era un musulman devotat și un savant renumit al zilei. El a fost susținut de alți oameni de știință care au participat și ei la aceste sărbători. De atunci, această tradiție s-a răspândit în toată lumea, iar textele lui Mawlid (3) în formă de versuri, lăudându-l pe Profet, au fost scrise de cărturari musulmani în limbi diferite... Până în prezent, în timpul Mawlidului, musulmanii recită aceste versete.
Unul dintre cele mai faimoase texte ale lui Mawlid - „Kasida Burda” - a fost scris de către omul de știință și poet remarcabil Salih Sharafuddin Muhammad Al-Busyiriy, care a trăit în secolul al VII-lea. Acest poem a devenit răspândit în multe țări arabe, precum și în Caucaz, Asia și alte locuri. Este recunoscută ca una dintre cele mai mari mărturii de dragoste pentru Mesagerul lui Allah. Aici Poveste scurta cum a devenit această poezie.
S-a întâmplat că Imam Al-Busyiriy a fost paralizat și jumătate din corpul său a devenit nemișcat. Dar, în ciuda unei boli grave, el l-a rugat pe Allah să-i dea inspirație pentru a compune o poezie care să exprime măreția și superioritatea Mesagerului lui Allah - Mahomed. Iar Allah i-a acordat să scrie poezii frumoase. În timp ce compunea ultima parte a poeziei, a început să o citească de la bun început și a adormit în timp ce o citea. În vis, a văzut pe Mesagerul lui Allah. Profetul și-a pus mantia (în arabă „burda”) pe corp și și-a ținut mâna binecuvântată deasupra. Când Imam Al-Busyiriy s-a trezit, era sănătos!
Din păcate, în timpul nostru, au apărut secte care se opun conduitei lui Mawlid. Principalul oponent al lui Mawlid este secta Wahhabis (4). Ei neagă această tradiție pe motiv că este o inovație și consideră că orice inovație este o iluzie.
Semnificația lingvistică a conceptului „inovație” (5) este ceva ce nu exista înainte. Și în religie, acest lucru este ceva care nu este menționat literalmente în Coran și hadit. Potrivit Sharia, inovațiile sunt împărțite în permise și interzise.
În hadith-ul profetului Mahomed, care a fost povestit de imamul musulman în cartea „Saheeh” din Jarir ibn Abdullah Al-Badjali, scrie: „Oricine a introdus o bună inovație în Islam (6) va primi o recompensă pentru aceasta, precum și o recompensă pentru cei care îi urmează exemplul, iar recompensa lor nu se va diminua. Și cine încearcă să introducă o inovație proastă în Islam va primi un păcat pentru aceasta, precum și un păcat pentru cei care i-au urmat exemplul, iar păcatele lor nu sunt diminuate. "
Unele inovații bune au fost introduse chiar de califii drepți. Și au aprobat, de asemenea, inovațiile bune pe care le-au introdus alți evlavioși musulmani în timpul domniei lor.
De exemplu:
- Primul calif Abu Bakr As-Siddik a ordonat să adune întregul text al Sfântului Coran într-o singură carte (Mushaf). În timpul Profetului, oamenii au învățat Coranul pe de rost, iar unele versete au fost scrise pe bucăți de piele și alte materiale. Abu Bakr a ordonat ca textul complet al Coranului să fie adunat într-o carte pentru păstrare Sfânta Scriptură... Această lucrare a fost finalizată în timpul domniei celui de-al treilea calif, Uthman ibn Affan.
- Al doilea calif Umar ibn Al-Khattab a fost primul care a adunat oameni pentru a interpreta Namaz Tarauih în mod colectiv în spatele unui imam și a spus că aceasta este o inovație bună. Înainte de aceasta, oamenii au interpretat Namaz Tarauih separat.
- Al treilea calif, Uthman ibn Affan, a introdus un Azan suplimentar pentru Vineri Namaz. Acest Adhan sună de îndată ce vine timpul lui Zuhr Namaz și înseamnă că Predica va începe în curând.
- În timpul domniei celui de-al patrulea calif, Ali ibn Abu Talib, punctele și vocalele au fost folosite pentru prima dată la scrierea textului Coranului. Acest lucru a fost făcut de savantul tabiy Yahya ibn Yamar. Inovația sa a fost acceptată și aprobată, deoarece a facilitat citirea și studierea Sfintelor Scripturi.
- În timpul domniei califului Umar ibn Abdul-Aziz, s-au făcut mihrabs (7) și minarete.
Astfel, există multe inovații bune în Islam care au fost folosite de musulmani de mult timp. Cu toate acestea, cei care se opun păstrării lui Mawlid nu-i resping. Mai mult, ei înșiși le folosesc, ca, de exemplu, calendare pentru a determina vremurile Namazului, care au apărut acum doar 300 de ani, și chiar le tipăresc și le distribuie.
Când musulmanii au început să sărbătorească Mawlid, această inovație a fost aprobată de erudiții islamici de la est la vest, inclusiv de Hafiz Ahmad ibn Hajar Al-Askalyaniy și discipolul său Hafiz As-Sahauiy, precum și de Hafiz As-Suyuty și alții.
Hafiz As-Suyutyi a scris în articolul său: „Dovada permisibilității conducerii lui Mawlid a fost luată din hadit de marele Hafiz (8) Abul-Fadl Ahmad ibn Hajar. Și am scos a doua dovadă ... ".
El a mai scris în acest articol: „Baza celebrării lui Mawlid este că oamenii se adună împreună, recită versetele Sfântului Duran, povestesc despre evenimentele semnificative care au avut loc în timpul nașterii profetului Mahomed și distribuie băuturi răcoritoare. Dacă Mawlid se desfășoară în acest fel, atunci această inovație este aprobată de Shariah și pentru aceasta musulmanii primesc o recompensă, deoarece fac acest lucru pentru a-l exalta pe profetul Mahomed și a-și arăta bucuria cu ocazia nașterii sale ".
Una dintre obiecțiile sectanților împotriva lui Mawlid se bazează pe faptul că unii oameni comit păcate în timpul conduitei sale.
De fapt, mulți oameni comit păcate chiar și în timp ce îndeplinesc ritualuri obligatorii - de exemplu, recită versetele din Namaz cu greșeli sau încalcă regulile din Hajj. Cu toate acestea, nimeni pe această bază nu anulează implementarea fardului. Într-o astfel de situație, este corect să-l corectăm pe păcătos.
La fel, în timpul întâlnirilor credincioșilor în sărbători sau în moschei, unii oameni comit păcate (de exemplu, bârfesc sau citesc dhikrs cu erori). Dar asta nu înseamnă că este necesar să le interzicem să se adune sau să nu le lase să intre în moschee.
Și în timpul lui Mawlid, unii oameni fac greșeli și comit păcate: denaturează Numele lui Dumnezeu „Allah”, citesc greșit Coranul, folosesc instrumente muzicale interzise și, de asemenea, spun povești fictive despre Profet care contrazic religia. Unii dintre ei spun că prima creație a lui Allah este lumina Profetului din lumina Sa - aceasta este împotriva credințelor musulmanilor! Aceste credințe sunt contrare Coranului!
Cu toate acestea, astfel de acțiuni condamnate ale unor oameni nu sunt un motiv pentru a interzice sărbătorirea lui Mawlid, dar ceva care este contrar Shariei trebuie interzis.
Sărbătorirea lui Mawlid - nașterea profetului Mahomed - este o faptă permisă și aprobată. Există o binecuvântare specială și barakat în celebrarea acestui eveniment vesel. Mawlid reînnoiește și întărește în musulman dragostea pentru Mesagerul lui Allah și dorința de a face așa cum a predat el.
Îi poți exprima recunoștință lui Allah căi diferite: efectuarea unui Namaz suplimentar, observarea Postului, citirea Coranului, oferirea de pomană celor care au nevoie. Și cum să nu-i exprimăm recunoștința lui Allah Atotputernicul pentru o binecuvântare atât de mare - nașterea profetului Mahomed!
Prin urmare, musulmanii din întreaga lume îl conduc pe Mawlid, urmând buna tradiție a strămoșilor evlavioși. Credincioșii se adună în case și moschei pentru a împărtăși bucuria acestui mare eveniment împreună, pentru a citi Sfântul Coran, pentru a vorbi despre viața profetului Mahomed, pentru a asculta lecții și cântări religioase (madihs, munajats), pentru a înălța Creatorul și a lăuda pe Mesagerul Său, tratați publicul și distribuiți pomană celor săraci. Toate acestea sunt fapte bune pentru care se promite o recompensă.
Din aceasta rezultă că deținerea Mawlid este o inovație aprobată de Shariah și, în niciun caz, nu poate fi refuzată sau interzisă. Dimpotrivă, o poți numi Sunna, deoarece Profetul însuși a spus: „Oricine a introdus o bună inovație în Islam (9) va primi o recompensă pentru aceasta, precum și o recompensă pentru cei care îi urmează exemplul, iar recompensa lor nu se va diminua”.
Cei care interzic sărbătorirea lui Mawlid s-au abătut de la calea adevărului - Ahlus-sunna wal-jamaa. În cuvinte, ei se opun oricărei inovații (10), se numesc „salafiți” și cred că sunt luptători pentru „puritatea islamului”. Dar, de fapt, credințele lor sunt inovațiile foarte periculoase despre care a avertizat Profetul! Și anume - denaturarea însuși a fundamentelor Credinței: asimilarea lui Allah cu cei creați, atribuindu-I Lui o locație, mișcare, organe și așa mai departe - toate acestea nu sunt Islam!
Ei se opun nu numai lui Mawlid, ci și interzic muezinului după adhaan să citească cu voce tare salawat, lăudându-l pe profetul Muhammad și interzic, de asemenea, să meargă spre mormântul Mesagerului lui Allah, citind dua. Ei interzic utilizarea relicvelor Profetului pentru binecuvântare (tabarruk) și adresarea lui Allah prin Mesagerul Său (tawassul). Ei spun că după moartea profetului, nu există niciun beneficiu de la el și, prin urmare, interzic musulmanilor să se adreseze lui cu cuvintele: „O Muhammad!”
Nu înseamnă toate acestea că, de fapt, ura pentru cele mai bune creaturi - iubitul nostru Profet - este ascunsă în inimile lor?!
Într-adevăr, Allah știe ce este în inimile lor și va veni timpul Raportului.
_______________________________________________
1 - 53 de ani înainte de Migrație (Hijri), adică aproximativ în anul 570 al calendarului gregorian
2 - situat pe teritoriul Irakului
3 - povești despre nașterea și viața profetului Mahomed
4 - Wahhabis - adepți ai lui Muhammad ibn Abdul-Wahhab pierdut. Această sectă îl compară pe Creator cu cel creat, atribuindu-I Lui un corp și un loc.
5 - în arabă - [bid'a]
6 - o inovație bună este numită în hadith „sunnah-hasana”
7 - adâncitură în peretele moscheii, indicând direcția Qibla
8 - literalmente „imam al hafizului”, adică capul hafizului
9 - o inovație bună este numită în hadith „sunnah-hasana”
10 - chiar dacă spun că există inovații juridice, dar numai în domeniul progresului tehnologic
S-ar putea sa-ti placa
Mawlid este un simbol al iubirii sincere pentru profet, pacea să fie asupra lui
Foarte curând, musulmanii din întreaga lume vor sărbători un eveniment semnificativ - nașterea profetului Mahomed în numele profetului „Muhammad”, litera „x” este pronunțată ca ح în arabă, pacea fie asupra lui. Această zi a luminat lumea cu raze de adevăr, dreptate și bunătate. A fost cea mai mare etapă în răspândirea iubirii, a păcii și a fericirii. Prin urmare, aș dori să le reamintesc musulmanilor chiar înainte de debutul lunii în care s-a născut Mesagerul, pacea să fie asupra Lui. Acest mare eveniment a fost tratat cu o atenție specială și onoare de către bătrânii noștri, de la care am primit, de fapt, acest minunat dar - conducerea lui Mawlid. Nu uitați de asta. că în vremea noastră, mulți nu numai că nu înțeleg esența lui Mawlid (Mevluda), dar, de asemenea, pur și simplu nu știu ce este. Având în vedere acest fapt, ar fi potrivit să începem cu o scurtă descriere a esenței acestei sărbători, precum și să evidențiem componentele sale spirituale și religioase.
Această minunată tradiție este susținută în toate statele musulmane. Despre ea au fost scrise o mulțime de cărți ale oamenilor de știință, poezii și poezii îi sunt dedicate.
Sărbătorind Mawlid
Stimulul care îi încurajează pe credincioșii obișnuiți să sărbătorească această sărbătoare și pe cărturari să scrie opere mari, este Ayat din Sacra Kur'an acest cuvânt trebuie citit în arabă ca - الْقُـرْآن... care spune, adică:
„Și fă fapte bune”
Pentru a realiza măreția lui Mawlid, pentru a înțelege această faptă mare și bună, pentru oamenii sinceri este suficient să știe despre scopul acestei sărbători, despre esență și, de asemenea, despre modul în care se desfășoară.
Mawlid este un simbol al iubirii pentru profet, pacea să fie asupra Lui. Astfel, musulmanii își exprimă recunoștința față de Allah pentru mila trimisă în persoana Marelui Profet, pacea să fie asupra Lui. Se știe că este recomandabil să păstrați un post-Sunnah (de dorit rapid) luni. Odată ce profetul Muhammad, pacea să fie cu El, a fost întrebat motivul pentru care este de dorit ca musulmanii să observe post-Sunna în această zi anume. Profetul (pacea asupra Lui) a răspuns: „În această zi m-am născut”. Astfel, Mesagerul lui Allah însuși, pace cu El, a indicat acest lucru. că postul în această zi este recunoștință față de Allah pentru că ne-a trimis pe Profet, pacea să fie asupra Lui. Dacă postul în această zi este permis, fiind recunoscător față de Allah, atunci rezultă că este permis să îndeplinească alte fapte bune în care este exprimată recunoștința față de Creator. Fără îndoială, și o astfel de recunoștință este Mevlud. Această sărbătoare, inclusiv componentele spirituale enumerate, acoperă multe alte aspecte, care împreună pot deveni un pas important în dezvoltarea spirituală pentru credincios.
În ciuda. că această sărbătoare în diferite țări musulmane are propria sa trăsături distinctive, motivul pentru care este originalitatea și diversitatea lingvistică, este totuși posibil să indicăm principiile generale caracteristice tuturor credincioșilor.
Sărbătoarea Mevlyud, ca orice alt eveniment de acest fel, se deschide cu lectura Sfântului Coran. Apoi, în timp ce se pregătește masa, unul dintre credincioși citește cu o voce frumoasă și cântătoare povestea vieții Profetului, pacea fie asupra Lui: despre nașterea, viața și alte evenimente semnificative care au avut loc în viața Sa minunată.
Una dintre caracteristicile lui Mevlud este lauda colectivă a Profetului (pacea să fie asupra Lui) prin citirea diferiților salawats. Este confirmat de doi hadith-uri autentici (zicerile despre profetul pace să fie asupra lui) că lauda colectivă a Mesagerului lui Allah, pacea să fie asupra Lui, este aprobată de Shari'at. Unul dintre aceste hadituri a fost povestit de Imam Ahmad nbn Hanbal în cartea sa Musnad. Ea spune că etiopienii, aflându-se în moscheea profetului, pace cu El, citesc laude în limba lor. Profetul care a auzit această lectură a întrebat despre semnificația cuvintelor lor. Ei au răspuns că aceste cuvinte înseamnă: „Într-adevăr, Mahomed este slujitorul evlavios al lui Allah”. Iar Profetul, pace cu El, a aprobat acest act.
În cartea „Musnad al-Bazzar” se spune că etiopienii, însoțind lectura lui Salawat cu un dans, citeau: „Abul-Gasim-tayyib”. Acest Salawat înseamnă: „Abul-Gasim este evlavios”. Abul-Gasim este unul dintre numele profetului, pacea să fie asupra lui. Mesagerul, pacea fie asupra Lui, fiind martor ocular al acestei lecturi, nu a interzis-o și nu s-a pronunțat împotriva performanței sale colective.
Lăudarea Profetului (pacea să fie asupra Lui) este un tip de ‘ibadah (închinare lui Allah). Adunându-se împreună, musulmanii, în momentele sărbătorii, pot simți unitatea inimilor îndrăgostite de Marele Profet, pacea fie asupra Lui. În aceste momente, credincioșii simt o unitate, solidaritate și dragoste unul pentru celălalt fără precedent. Musulmanii, îndeplinind această mare faptă, prin Voința lui Allah, pot primi baraka (binecuvântări) de la Allah; bolnavii care au participat la o astfel de întâlnire ar putea să o lase deja sănătoși, iar cei triști și triști vor simți puterea și vindecarea fără precedent a sufletelor și inimilor.
Nume musulmane pentru băieți și fete
Problema numirii este relevantă până în prezent. Cu această problemă, fără îndoială, fiecare dintre noi ne-am confruntat în momentul nașterii unui copil. Trecem cu grijă prin zeci de nume înainte de a ne stabili una dintre opțiuni. Vrei mereu să găsești ceva frumos, nu contrar tradițiilor și religiei, dar în același timp, simplu, ușor de pronunțat. Armonia numelui joacă un rol important în societatea socială... Există cazuri în care părinții, sub influența emoțiilor personale și a ideilor ideologice, și-au numit copiii astfel de nume care nu corespundeau fundamentelor morale și etice din societatea musulmană. De exemplu, în timpul construirii comuniste a întregii Uniuni în unele popoare turcice, copiilor li s-a dat numele de „Lenur” - Lenin Nur (Lumina lui Lenin), „Marlene” - Marx și Lenin și alte nume politice. De asemenea, trebuie remarcată problema dispariției din limba literelor precum „ه” - h și „ح” - NS... De exemplu, Asan, Usein, Usniye. Acestea sunt numele acceptate în general în lumea musulmană, ca cuvinte înrudite „ NS asana "-" " NS usain "-" NS yusniyay ”, din arabă - sofisticat, grațios, bun. Motivul dispariției literelor menționate în limba popoarelor turcice este înlocuirea scrierii arabe cu latină sau chirilică.
Unele popoare turcice păstrează până în prezent tradiție interesantă a numi un nou-născut slăbit cu numele Tursun sau Yashar, Omur. În special, azerbaidjanii îl numesc pe Dursun sau le atribuie numele tatălui și mamei lor. Nimeni nu va nega faptul că numele este un fel de purtător de informații. Un nume musulman poate purta amintirea familiei profeților și a celor dragi, pacea să fie asupra Lui. Mărturisește despre ascultarea și credința musulmanilor în existența Unui Allah, precum și în Ziua Judecății. Acest lucru este evident în exemplul numelor bazate pe: ‘abd (’ ibad), safe și nur. Variantele termenului arab „„ Abd ”sunt interpretate ca: sclav. În condiții de siguranță: sabie și rază, lumină. Rețineți următoarele nume: „Abdullah” „Abdur NS omule, ‘Abdul La adir, ‘Abdussamad, Seyfuddin, Nureddin și alții.
Trebuie spus că nu numai proaspeții căsătoriți participă la procesul de numire a unui copil, ci și părinții, bunicile și bunicii lor. În majoritatea cazurilor, tinerii, ca semn de respect și recunoștință, lasă ultimul cuvânt bătrânilor. Aceasta este de fapt mentalitatea poporului tătar din Crimeea.
În tradițiile unor turci musulmani, există o abordare specială a numelor, soția se referă adesea la soțul ei fără a menționa numele acestuia. De exemplu, o femeie uzbecă îl numește pe soțul ei „khojayin” (dar etimologia cuvântului rus „stăpân”), otasy - tatăl copiilor. În casele tătare din Crimeea, și mai ales acestea sunt familii cu un mare trecut, se adresează reciproc ca: akyi, apai sau kishi, apakai, avrat etc. Cuvântul „awrat” se aplică femeilor, deoarece acestea au părți ale corpului pe care trebuie să le acopere în fața bărbaților altor oameni. (Întregul corp, cu excepția feței și a mâinilor).
Revenind direct la subiectul nostru, este suficient să ne amintim compatrioții noștri care au nume duble. De exemplu: Kurt-Sabe. Kurt-Ali, Kurt-Asan, Kurt-Osman, Seit-Asan, Seit-Bekir, Seit-Belyal, Seit-Veli, Mambet-Ali. Să ne amintim formele de nume din Crimeea de dinainte de război, acestea sunt numele clasicilor celebri ai literaturii tătare din Crimeea: Hasan Sabri, Hussein Shamil, Umer Fehmi și alții. Uneori printre cititori sunt cei care își confundă al doilea nume neoficial cu numele de familie. Căci, după cum știm, în numele de familie de origine turcă, nu există terminații tipice pentru popoarele slave: ov / ova, ev / eva. În prezent, unele figuri culturale tătare din Crimeea, pentru a sublinia patriotismul, au tăiat în mod deliberat astfel de terminații de pe nume personale. De exemplu, Shakir Selim (s), Shevket Ramazan (s), Ayder Memet (s), Fetta Akim (s), Aishe Koki (eva), Sheryan Ali (s). Potrivit unor rapoarte, numele pereche menționate anterior au fost atribuite copiilor pentru a evita neînțelegerile dintre colegii săteni cu aceleași nume. Poate că există și alte motive și aici. În acest moment, această problemă rămâne slab înțeleasă. Alături de nume, există și diverse pseudonime, porecle. Dacă de obicei oamenii creativi sau, mai rar, politicienii, împreună cu un nume personal real, își atribuie un pseudonim, atunci poreclele sunt atribuite unei anumite persoane direct de către oamenii din jurul său.
Cu intenția de a aminti numele vechi musulmane tradiționale, începem să publicăm cele mai frecvent utilizate nume. Articolul se bazează pe o carte de referință cu nume turcice, arabe-ruse, otoman-turcești și alte dicționare.
Numele masculin și feminin de pe litere - A
‘Abdullah este un slujitor al lui Dumnezeu.
‘Abid, (‘ Rămâne) este un sclav închinat, rugător, credincios.
‘Adalet - dreptate, dreptate.
„Adil” („Adile) este corect. Numele masculin și masculin și feminin este numele feminin.
‘Azamat - măreție, splendoare.
‘Aziz, (‘ Aziza) - respectat, venerat, iubit. Numele masculin și feminin
'Azim - determinat, determinat
„Ali este numele verișorului profetului Muhammad, pace cu El („ Aliya este un nume feminin)
'Alim (' Alime) - înțelept, învățat, nobil. Numele masculin și feminin
'Arif - nobil, inteligent
‘Abdulqaffar - Sclavul lui Allah, Iertarea păcatelor
Adem - Adam, numele primului om creat de Allah, primul profet, pacea să fie asupra Lui
Alemdar - purtător standard
Amin - nume de sex masculin și nume de sex feminin fiabil
Amina este numele mamei profetului Mahomed, pacea să fie asupra lui
Amir (Emir) - hotărând, dând ordine
Arzu - 1. iubit Camber - eroul popularului basm „Arzu ve Camber”. 2. din persan, dorință, vis
Asia (Assie) - acesta era numele soției lui Faraon. Cuvioasă femeie din urmașii profetului Musa, pacea să fie asupra lui
Ahmad este unul dintre numele profetului Mahomed, pacea fie asupra Lui.
Numele masculin și feminin de pe litere - B
Basyr - șiret, perspicace, miop
Batal - curajos, curajos, erou
Batyr este un erou
Bakhtiyar - din persan. Fericit
Numele masculin și feminin de pe litere - B
Vildan (din cuvintele romane doborât, poruncit, evlyad) - copii nou-născuți; sclavi
Numele masculin și feminin de pe litere - Г
Gevkher (Jaukhar) - Piatra pretioasa, pur, adevărat, autentic
Guzul (Guzal, Gezul) - de la un turc, frumos, bun. Numele femeii
Numele masculin și feminin de pe litere - D
Dilyaver - din pers. curajos, curajos, curajos
Dilyara - de la poetul persan. superba; inima dulce, minunată, liniștitoare
Numele masculin și feminin de pe litere - З
Zahid (Zahida) este un stil de viață ascetic de frunte. Numele masculin și feminin
Zaire (Zaire) - vizitare, vizitare. Numele masculin și feminin
Zainab (Zeyneb) - numele fiicei profetului Mahomed, pacea să fie asupra Lui
Zakir (de la Zikr) - menționarea Numelui Celui Preaînalt Dumnezeu
Zarif (Zarifa) - blând, rafinat. Numele masculin și feminin
Zafer - cel care atinge obiectivul; victorios, victorios
Zahra - floare
Zuhra este unul dintre numele fiicei profetului, pace lui, Fatima
Zeki (Zekie) - pur, fără impurități, natural, autentic. Numele masculin și feminin
Zeki - inteligent, inteligent
Zulfie - cel cu păr foarte frumos, magnific
Nume masculine și feminine cu litere - И
Ibrahim este numele profetului, pacea să fie asupra Lui, tatăl profetului Isma'il, pacea să fie asupra Lui.
Idris este numele unuia dintre profeți, pacea să fie asupra lor.
Izzet - măreție, respect.
Ilham (Ilhamie) - inspirație. Bărbat și femeie ei.
Ilyas este numele unuia dintre profeți, pacea să fie asupra Lui.
Imdad - ajutor; puterea trimisă în ajutor
Iman este credință. Numele femeii.
‘Inaet - milă, tutelă, solicitudine.
Irfan este cunoaștere. Numele masculin.
‘Isa este numele unuia dintre profeți, pace asupra lor, fiul lui Maryam, pace cu ea. Allah l-a trimis la El Injil.
Islyam este numele religiei tuturor profeților, pacea să fie asupra lor, din ar. înseamnă ascultare față de Unicul Dumnezeu
Isma'il este numele unuia dintre profeți, pacea să fie asupra Lui. Primul fiu al profetului Ibrahim, pace cu El, de la Hajer Ismet - integritate, siguranță.
Irada (Irada) - va.
Numele masculin și feminin de pe litere - K
Kamal (Kemal) - perfecțiune.
Kerem - nobilime; generozitate.
Kerim (Kerime) - generos, nobil. Numele masculin și feminin.
Kausar (Kevser) - 108 sura din Koran este numele izvorului paradis.
Kamil (Kamila) este perfect, impecabil. Numele masculin și feminin.
Kader (Kadire) - puternic, puternic. Numele masculin și feminin
Numele masculin și feminin de pe litere - L
Latife este blând, moale. Numele femeii.
Lutfi (Lutfie) - amabil, dragă. Numele masculin și feminin.
Lyala este o lalea.
Numele masculin și feminin de pe litere - M
Mahbub (Mahbube) - iubit, iubit. Numele masculin și feminin.
Mavlud (Mavluda) - născut. Numele masculin și feminin.
Madina este orașul în care se află mormântul profetului Mahomed, Pacea să fie asupra Lui.
Maryam (Meriem) este mama profetului ‘Isa. pacea fie asupra lui
Madiha laudă.
Mecca - Locul unde s-a născut profetul Mahomed, Pacea să fie asupra Lui și locația Ka'ba.
Nume masculine și feminine cu litere - H
Nadir (Nadire) - rar.
Nazim (Nazmie) este compozitor.
Nazif (Nazife) este curat.
Nail (Nail) - atingerea obiectivului.
Nafise este foarte valoros; frumoasa.
Nedim (Nedime) - interlocutor, prieten.
Nimet este o binecuvântare, un dar.
Nureddin este lumina credinței.
Numele masculin și feminin de pe litere - P
Ragib (Raghibe) - o persoană dispusă.
Rajab (Rejeb) este a șaptea lună din calendarul lunar.
Rife (Raife) are inima bună.
Ramadanul (Ramadanul) este luna Postului.
Rasim este un artist care pictează.
Refat este plin de compasiune, amabil.
Nume masculine și feminine cu litere - C
Saadet este fericire.
Sabit este solid, stabil.
Sabir este răbdător, încercând.
Sadriddin - cu credință în inima lui.
Said (Saide) - fericit, de succes.
Sakin (Sakin) este odihnit.
Salih (Salih) este evlavios.
Safvet este curat, clar.
Safiye este pur, fără impurități.
Selim (Selime) - fără defecte.
Seljamet - bunăstare, securitate.
Sefer este o călătorie.
Subhi (Subhiye) dimineața.
Suleiman este numele Profetului, pacea să fie asupra Lui.
Sultan (Sultanie) este conducătorul.
Numele masculin și feminin de pe litere - T
Tahir (Tahire) este pur, nobil.
Talib este un aspirant; student.
Tevfik - noroc, noroc.
Numele masculin și feminin de pe litere - U
Ulvi (Ulvie) este un deal.
‘Ubaydullah este un sclav al Atotputernicului.
Ummet este o comunitate.
Numele masculin și feminin de pe litere - Ф
Fazil (Fazile) -noble.
Faik (Faik'a) este excelent.
Faruk este corect.
Fatima (Fatma) este numele primei fiice a profetului Mahomed, pacea să fie asupra Lui.
Nume masculine și feminine cu litere - X
Khalil este un devotat (prieten, tovarăș).
Halim (Halima) - moale, amabil.
Khalis (Khalise) - pur, fără impurități.
Habib (Habibe) este un favorit.
Khadija este numele primei soții a profetului Mahomed, pacea să fie asupra Lui.
Haydar este un leu, adică curajos și curajos.
Hayreddin este o binecuvântare din credință.
Hayri este fericit, norocos.
Hakim (Hakime) este înțelept.
Khalil este un devotat, prieten, tovarăș.
Halim (Halima) - moale, amabil.
Khalis (Khalise) - pur fără impurități.
Hasan este grațios, bun. Numele nepotului profetului Mahomed, pacea să fie asupra Lui.
Hikmet este înțelepciune.
Husseini este drăguț, grațios. Numele nepotului profetului Muhammad, pacea să fie cu el.
Husniy (Husnie) - grațios, frumos.
Numele masculin și feminin de pe litere - Ш
Shaaban este a opta lună a calendarului lunar.
Shemseddnn - cu o credință ușoară.
Shakir (Shakira) este nobil.
Shevket este maiestuos, important.
Shemseddin - cu o credință ușoară.
Shemsi (Shemsie) - însorit, radiant.
Șeriful este unul onorific.
Shefik (Shefik'a) - amabil, sincer.
Shukri (Shukriye) - mulțumire.
Numele masculin și feminin de pe litere - E
Respectarea lui Oraz în luna Ramadan este o închinare specială și beneficiază de aceasta atât în această viață, cât și în viața următoare. O persoană de post are două bucurii: prima în această lume, când își sparge postul după ce a observat postul, și a doua în lumea următoare, când i se va da ocazia să-l vadă pe Allah în numele lui Dumnezeu în arabă „Allah”, pronunțați litera „x” ca ه arabă fără loc, fără imagine și fără distanță. Un musulman care observă postul, insha Allah, va intra în Paradis. În plus, postul este bun pentru sănătatea ta. Oamenii care au postit în luna Ramadan devin mai plini de compasiune, mai plini de compasiune și mai de ajutor pentru cei săraci, deoarece ei înșiși simțeau foame și sete. Oamenii devin mai temători de Dumnezeu, comit mai puține păcate și se ceartă mai puțin. Sănătatea oamenilor care observă postul se întărește în mod vizibil. Prin urmare, trebuie să depuneți eforturi pentru a vă menține sănătatea pe care ați reușit să o îmbunătățiți datorită efectelor benefice ale postului.
În luna Ramadan, oamenii se limitează la alimente, ca urmare, inima funcționează cu mai puțin stres și tensiunea arterială scade. Nivelul colesterolului scade, circulația sângelui este normalizată. Prin urmare, postul este benefic în special pentru persoanele cu boli cardiovasculare. La astfel de pacienți, starea de sănătate se îmbunătățește considerabil.
Respectarea postului ajută la reducerea excesului de greutate. Acest lucru facilitează tratamentul reumatismului, deoarece stresul articulațiilor este redus. Oamenii de știință afirmă că starea de sănătate a pacienților cu reumatism se îmbunătățește în luna Ramadan. În primul rând, acest lucru se datorează unei anumite diete. În viitor, acești pacienți pot avea, de asemenea, șansa de a renunța complet la tratamentul medicamentos.
Postul este benefic și pentru persoanele care suferă de alergii și boli respiratorii și bronșice. Respectarea postului este deosebit de importantă pentru pacienții cu astm bronșic. Dacă un pacient cu o afecțiune similară aderă la o anumită dietă timp de un an, atunci stomacul său este mai puțin plin și nu exercită presiune asupra diafragmei. În consecință, nu îngreunează respirația.
O dietă specială trebuie urmată după luna Ramadanului. Trebuie să încercați să vă limitați să consumați cantități mari de sare și grăsimi. Ca urmare, excesul de săruri din sânge este redus în mod vizibil și tensiunea arterială este redusă.
De asemenea, consumul de alimente cu conținut scăzut de sare și grăsimi reduce probabilitatea bolilor inflamatorii ale pielii și, în special, a acneei.
Aportul restricționat de alimente afectează reducerea nivelului de zahăr din sânge la pacienți diabetul zaharat... Astfel, sarcina pe pancreas este redusă și, prin urmare, se reduce producția de insulină în exces în organism.
Aportul excesiv de alimente duce la îmbătrânirea accelerată a corpului. Acest lucru se datorează unei încălcări a procesului de regenerare și divizare celulară.
Abuzul de dulciuri, precum și supraalimentarea, cauzează daune ireparabile organismului, deoarece diverse anomalii ale inimii și ficatului apar din cauza circulației sanguine afectate și a presiunii crescute.
Într-adevăr, un musulman primește o mare recompensă pentru că a observat postul în luna Ramadan în numele lui Allah.
Aderarea la Oraz înseamnă întărirea sănătății și a forței în numele lui Allah.
„Mawlid”, „Mevlid”, „Mevlit”, „Muluud”, „Milad” - de îndată ce nu numesc ziua de naștere a profetului Muhammad alaihissalam în diferite limbi în diferite părți ale lumii! Aceasta este ziua în care Mesagerul lui Allah Alaihissalam a venit în această lume pentru a proclama adevărata religie - Islamul. De aceea această zi este atât de semnificativă pentru toți musulmanii, iar în toate țările musulmane este sărbătorită într-un mod special.
În țările islamice, de regulă, această zi este o zi liberă. În non-musulmani, chiar dacă numărul total Există o mulțime de musulmani, de obicei nu există zi liberă sau funcționează numai pe teritoriul de reședință compactă a celor care profesează această religie - în așa-numitele regiuni musulmane. Cu toate acestea, acest lucru nu interferează cu sărbătorirea lui Mawlid, ci, dimpotrivă, contribuie la cea mai mare adunare a reprezentanților Islamului.
Mawlid în Islam este ziua exprimării iubirii și devotamentului către profetul Muhammad Alaihissalam, bucuria că Islamul a venit pe pământ cu el. În ciuda faptului că sărbătoarea principală afectează o zi, în multe țări se ține așa-numita Săptămâna Unității.
Mawlid în EAU
Pe teritoriul Emiratelor Arabe Unite, sărbătoarea este sărbătorită destul de larg. Nu cu mult timp în urmă, se obișnuia să se organizeze parade și procesiuni solemne cu recitarea versetelor despre Mesagerul lui Allah alaihissalam și ayats din Coran. Destul de des, un berbec este sacrificat și carne este distribuită celor săraci, predici sunt ținute în moschei, iar congresele musulmane speciale sunt programate să coincidă cu această zi.
În cercul familial, este, de asemenea, obișnuit să organizați o sărbătoare, să invitați rude și prieteni și să organizați petreceri de ceai.
Mulți musulmani se străduiesc să petreacă această zi în venerarea Atotputernicului și, prin urmare, petrec câteva zile și nopți în moschee, observând voluntarul Itikaaf.
Musulmanii schimbă cărți poștale cu felicitări, cadouri și urări de bine. De asemenea, se obișnuiește să ne dăruim trandafiri roșii ca simbol al profetului Muhammad alayhissalam. Această floare, ca să spunem așa, reflectă dragostea musulmanilor față de Allah și mesagerul Său Alaihissals.
De-a lungul săptămânii, predicile speciale sunt citite în moscheile de la Mavlid, la care copiii și tinerii sunt invitați invariabil. Ei vorbesc în principal despre nașterea și viața profetului Muhammad alayhissalam, spun pilde, povești islamice interesante.
Sărbătoare în Pakistan
Aceasta este o zi semnificativă în Pakistan. Sărbătorile se țin chiar la oficial nivel de stat... Procesiile nu sunt neobișnuite pe stradă, ceea ce a avut un efect neașteptat anul acesta pe măsură ce se apropie alegerile parlamentare (și alegerile prezidențiale). Majoritatea mitingurilor au început să fie de natură religioasă și politică.
Pe stradă, de regulă, există mulți copii care cântă scandări religioase pentru trecerea mașinilor (ai căror șoferi le dau puțini bani pentru asta), iar unele grupuri chiar blochează cu totul drumurile, ceea ce interferează foarte mult cu traficul.
În moschei sau în curțile caselor, se organizează prelegeri, citirea Coranului sau recitarea versetelor despre profetul Muhammad alayhissalam.
Mulți oameni pregătesc special mâncare, care este apoi distribuită tuturor celor care au nevoie, copiii duc dulciuri, orez, budincă etc. către toate casele vecine.
Mawlid în Africa de Sud
Majoritatea musulmanilor din Africa de Sud sunt imigranți din țările hindustane. De aceea, tradițiile lor sunt oarecum similare cu tradițiile care prevalează în țările lor natale.
Desigur, este imposibil să organizezi mitinguri mari și procesiuni în cinstea acestei zile, dar predici se țin în multe moschei, oaspeții sunt invitați și se organizează sărbători festive.
Încearcă să cronometreze eliberarea lui Hafiz din institutii de invatamant, acordarea de studenți excelenți de la studenții din Madrasah, strângerea de fonduri pentru construcția sau restaurarea moscheilor.
Ziua de naștere a profetului Alaihissalam în Turcia
Conform unei tradiții turcești de lungă durată, simbolul lui Mavlid este trandafirul stacojiu. În această zi, mulți credincioși își dau buchete reciproc, se felicită cu ajutorul cărților poștale reale și acum, de asemenea, cărți poștale virtuale, trimit SMS-uri.
De asemenea, oficialii statului participă direct la serbări, felicită populația țării lor.
Predici, concursuri, întâlniri se țin în moschei.
Mawlid în Egipt
Ghirlande și felinare festive sunt agățate pe balcoanele apartamentelor și în curțile caselor. Lângă drumuri există numeroase corturi care vând dulciuri - nuga, caramel, bomboane, halva ... Un loc special îl ocupă frumoasele prințese din zahăr în halate (Arusatul-Mawlid). Pentru băieți, un călăreț de zahăr călare se face în mod similar.
Multe gospodine preferă dulciurile de casă, așa că, cu câteva zile înainte de Mavlid, încep să coacă prăjituri și să facă dulciuri de casă. Acestea sunt puse în coșuri uriașe în avans și la ziua de naștere a profetului Muhammad alayhissalamul este distribuit rudelor, vecinilor care au nevoie.
În chiar ziua Mavlid, credincioșii se adună în moschei, ascultă predici. Seara acasă, de regulă, are loc o recepție, la care oaspeții la o masă bogată așezată ascultă povești din viața Mesagerului lui Allah alaihissalam, citește dua. Copiii recită surase și ayats învățate din Coran, poezii și melodii despre profetul Muhammad alaihissalam și, bineînțeles, primesc cadouri.
Mawlid în Marea Britanie
În Regatul Unit, musulmanii sunt de obicei imigranți. Prin urmare, au transferat tradițiile patriei lor pentru Mawlid în Anglia. Cu toate acestea, în timp, ceva propriu a început să apară aici, inerent doar ummei locale.
Școlile și moscheile islamice duminicale încearcă să se asigure că ziua solemnă nu trece de musulmani. Mulți dintre ei organizează predici speciale, invită grupuri religioase să cânte religioase.
În această zi, musulmanii din Anglia încearcă să citească mai mult Coranul, să dea de pomană, să gătească mâncare halal și să trateze musulmanii și nemusulmanii cu mâncărurile lor naționale.
Centrele educaționale islamice prezintă documentare despre viața musulmanilor sau filme pe teme religioase.
Musulmanii de pe toată planeta se străduiesc în ziua mawlidului să-și amintească cele mai bune calități ale profetului Muhammad alaihissalam, despre viața și faptele sale. Cei mai buni dintre oameni ne dau un exemplu cum să trăim. El este demn de amintire nu numai o zi pe an, dar pe Mavlid încercăm să-l amintim mai mult decât de obicei, să comparăm viața noastră cu a lui.
Fatima Manzur
Bismil Lahir Rohmanir Rohim.
Isa Balaev:
„În Caucazul de Nord, este obișnuit să citești Movlid în arabă. Practic, preferința pentru lectură este dată lunii Rabbi-ul-Awwal, în legătură cu nașterea ultimului profet al lui Allah, Mahomed, să binecuvânteze Allah nu-i nicio îndoială că, lăudându-l pe Profetul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), narațiunea vieții și a faptelor sale este o faptă bună. Căci se spune în Coran: „Într-adevăr , Allah și îngerii îl binecuvântează pe profetul nostru ... "(adăugați Ayat și indicați Sura și Ayat) Dar, citind și ascultând Movlid, fără a înțelege semnificația acestuia - nu există nici un barakat pentru noi. Cel mai bun pentru noi, pentru cei care citesc și ascultă, este să citească Movlid în limba noastră maternă, în limba celor prezenți. Din păcate, noi, în Caucazul de Nord, nu înțelegem corect cei care încearcă să explice adevăratul sens al lui Movlid, pe care el își propune să îl transmită ascultătorilor măreția și demnitatea de sine om mai bun pe Pământ - Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui.
Câți astăzi, printre locuitorii întregii mari Federația Rusă(ca să nu mai vorbim de Caucazul de Nord în sine) cine știe limba arabă și înțelege semnificația citirii Movlidului? Nu. Foarte putin.
De ce se citește Movlid în arabă? Deoarece textul acestui Movlid a fost rescris și transmis din generație în generație de mai bine de o sută de ani. Judecând după poveștile bătrânilor, textul lui Movlid se întoarce undeva de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Și unii oameni acordă autorul unui anumit șeic Jamaleil din Arabia Saudită.
Știm că înainte de căderea Imamului Shamil, în secolele 18-19, și la începutul secolului 20, araba era limba de legătură a popoarelor din Caucazul de Nord. În acele vremuri, avea cumva sens să citești Movlid în arabă, deoarece erau mult mai mulți oameni care cunoșteau această limbă decât astăzi și existau școli la acel moment care studiau lectura Coranului și limba.
Astăzi, mulți oameni cred că Movlid, la fel ca Surasele Coranice, ar trebui citit în arabă, pentru simplul motiv pentru care părinții și bunicii l-au citit în arabă, „știau mai multe decât noi ...”. Chiar este așa? Nu. Numai Coranul ne poate da barakah când îl citim și îl ascultăm fără a înțelege sensul. Vom putea primi barakat din citirea și ascultarea lui Sira (povești despre Profetul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui)) atunci când ceea ce se spune, în acest caz, în Movlid, ajunge în inimile noastre.
Prin urmare, am luat textul lui Movlid, care este foarte comun în Caucazul nostru de Nord. În anii 90, broșurile cu Movlid atât în arabă, cât și în limbile popoarelor locale puteau fi cumpărate pe rafturile cărților. Dar nu l-am întâlnit pe Movlid în limba cecenă (nu pot vorbi despre alții), care ar fi fost o traducere a textului arab foarte răspândit. Prin urmare, i-am cerut fratelui nostru pe nume să facă o traducere, la care a fost de acord cu amabilitate, în ciuda ocupării sale. Shukran (mulțumesc) pentru el pentru aceasta, Allah să-l înmulțească pe el și pe noi cu o bună cunoaștere. Mai jos este o copie a paginilor din broșura cu Movlid și o traducere din.
Îl rog pe Allah ca frații și surorile cu credință să tragă concluziile corecte din această lucrare, că nu urmărim scopul de a spune: „Nu puteți citi Movlid!”, Așa cum pot prezenta cei care doresc rău Islamului. Și vrem să transmitem că despre Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), cel mai bine este să vorbești, să asculți, să scrii, să citești într-o limbă pe care o înțelegi, dragi frați și surori. "
Puteți fi de acord cu multe, de exemplu, în acest articol http://assalam.ru/content/story/882. Dar două lucruri sunt respinse cu hotărâre - un apel către cei care s-au îndepărtat de această lume, care se repetă în acest text de cinci ori în opinia mea - Acestea sunt cuvintele „O profet al lui Allah! O, cea mai bună creație!” Cei care au părăsit această lume, inclusiv profetul nostru Mohamed (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), nu pot auzi pe cei vii. Iar al doilea punct este că citirea acestui lucru (chiar dacă acestea sunt versete frumoase care laudă pe profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) este citită într-un limbaj complet de neînțeles și nu există nici măcar o traducere a celui citibil. Există vreo utilizare în asta. Așa cum nu există niciun hadith care să spună, în timpul Sahaba, de exemplu, o frumoasă poezie în farsi, să vină la arabi și să o citească fără a traduce - ar putea să o aprecieze cu adevărat sau să beneficieze de sensul ei?
Șeicul ibn Hajar al-Askalyani a vorbit bine despre modid
Sheikhul Islam Ibn Hajar al-Askalyani (773-852 x / 1372-1449 m) din Shafi'i spune:
أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها فمن تحرى في عملها المحاسن وجنب ضدها كان بدعة حسنة وإلا فلا وقد ظهر لي تخريجها على أصل ثابت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشورا فسألهم فقالوا هو يوم أغرق الله فيه فرعون ونجى موسى فنحن نصومه شكرا لله تعالى فيستفاد منه الشكر لله على ما من به في يوم معين من إسداء نعمة أو دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله يحصل بأنواع العبادة كالسجود والصيام والصدقة والتلاوة وأي نعمة أعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة في ذلك اليوم وعلى هذا فينبغي أن يقتصر فيه على ما يفهم الشكر لله تعالى من التلاوة والإطعام وإنشاد شيء من المدائح النبوية المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة وأما ما يتبع ذلك من السماع واللهو وغير ذلك فينبغي أن يقال: ما كان من ذلك مباحا بحيث يقتضي السرور بذلك اليوم لا بأس بإلحاقه به وما كان حراما أو مكروها فيمنع وكذا ما كان خلاف الأولى
"Baza Mawlid este o inovație care nu a fost practicată la vremea strămoșilor drepți (salafu salih) în trei secole, dar în același timp conține multe avantaje. Prin urmare, dacă în timpul implementării sale ar trebui să se ferească de tot ceea ce este interzis , atunci ar trebui să-l tratăm ca fiind bun În caz contrar, Mavlidul este condamnat.
Am găsit o bază de încredere pentru Mawlid în două saheeh-uri (al-Bukhari și musulman). Acest hadith spune că atunci când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a sosit în Madinah, a văzut cum evreii posteau în ziua a 10-a Ashura și i-a întrebat de ce o fac. Ei au răspuns: „Aceasta este ziua în care Allah l-a ucis (înecat) pe Faraon și l-a salvat pe Musa, pacea să fie cu el. Postim, exprimându-i recunoștință Creatorului nostru”. Beneficiile sunt obținute din aceasta, expresii de recunoștință față de Allah pentru ceea ce se întâmplă cuiva într-o anumită zi, cum ar fi primirea harului sau alungarea necazurilor, iar acest lucru se repetă în această zi în fiecare an.
Se fac expresii de recunoștință tipuri diferiteînchinare cum ar fi postul, darea de pomană, închinarea la pământ, citirea Coranului. Și ce bine este mai mare decât apariția acestui profet, profetul îndurării în această zi. Conform acestui lucru, ar trebui să ne limităm la ceea ce se înțelege prin exprimarea recunoștinței față de Allah, aceasta este ca citirea Coranului, tratarea mâncării și citirea a ceva care îl glorifică pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), care înclină inimile a face bine și fapte de ahirat.
În ceea ce privește astfel de manifestări precum ascultarea, vorbirea inactivă și altele asemenea, ar trebui spus: ceea ce este permis ca manifestare de bucurie în această zi, nu este nimic greșit, dacă o faci și ceea ce este interzis sau nedorit, atunci tu trebuie să se abțină de la ea. Și, de asemenea, trebuie să ne ferim de ceea ce este în dezacord ".
[Ibn Hajar al-Askalyani, Fath al-Bari, 9/145; As-Suyuti, "al-Hawi lil-Fatawa", capitolul "Bune intenții în conducerea mawlidului"]
traducerea oferită de mine poate fi folosită pur și simplu ca o sugestie - dar pe baza ei, puteți face o versiune în rusă sau iningushă sau într-o altă limbă - astfel încât să arate frumos și eufonic și să fie ușor de înțeles și accesibil ascultătorului. "
95
Este ziua de naștere a profetului (Moulid)
În numele lui Allah, Atot-Milostivul și Atot-Milostivul
Într-adevăr, Allah și îngerii îl binecuvântează pe profet. O, tu, care ai crezut! Binecuvântează-l și salută-l. O, Allah! Binecuvântați-l pe domnul nostru Mahomed și binecuvântați familia domnului nostru Mahomed și salutați. Binecuvântați și salutați în permanență și pentru totdeauna preferatul dvs., cel mai bun din toată creația.
96
Laudat este cel care a fost creat într-o imagine, a cărui esență este dincolo de înțelegerea umană. El este exaltat, după ce a primit un miracol special de la Allah prin alegerea sa. El este cel cu care, prin alegerea sa, vom fi mândri în Ziua Judecății. El este cel care ne-a adus milă și ceea ce este adus este cel mai bun și este descris în ayats și suras. Domnul Tronului, care ne-a creat, îl binecuvântează pe el, cel care a răspândit adevărul care, ca luna strălucitoare sau norii plutitori, sau parfumul răspândit de mosc sau frumusețea nopții la începutul ei.
97
Și în esența nașterii sale - Sura Ta-Ha. Și acesta este cel mai bun care a fost trimis în jos de harul lui Allah pentru a-l stabili printre adunarea vecinilor săi, prin prosperitatea predeterminată pentru el, și el a devenit lumina hașemiților printre fiii lui Adam. Înălțat și ales cu mii de ani înainte să apară și să strălucească după creația sa. Și, așa cum se menționează, Creatorul nostru a poruncit să se plece până la pământ în fața îngerilor creației sale și au crezut în adevărul a ceea ce li s-a poruncit.
98
Iar lumina atotpătrunzătoare a strălucirii sale, ca o lumină radiantă, mai frumoasă decât soarele și luna, nu se va opri. Și îl binecuvântează pe cel ales pentru a conduce pe adevărata cale. O, cine e prezent aici! Binecuvântați și salutați în permanență și pentru totdeauna preferatul dvs., cel mai bun din toată creația.
Poate că cu generozitate urmăm calea ascultării față de el. Căci prin intermediul acestuia omul purificat a biruit urâciunea ignoranței, în niciun fel amestecată cu ea, nu a avut niciun defect și nu a fost jenat,
99
și cu entuziasm a biruit-o cu fapte bune și a adus-o pe iubita lui Allah, și nu a existat durere și durere în adus, și a compensat ceea ce a fost adus cu Asia și Maryam, și a returnat ceea ce a rămas, și acest lucru este poziția sa în Ziua Judecății și acesta este locul lui Mohamed înfășurat în lumină. El poartă vestea bună și proclamă tot ce există despre el, iar strălucirea lui se răspândește printre toate creaturile.
100
Și cărturarii își înalță locul la înălțime, adunându-se pentru a-l comemora și binecuvântându-l în întâlnirile lor și ascultându-și amintirea. Căci El este cea mai pură sursă de bine și profetul nostru. Și și-a decorat vârsta, în care a trăit, profetul nostru Mahomed. Și suntem mândri de el, pentru că el este deschiderea învățăturii și sfârșitul ei, numindu-l învățătură la religia lui Allah și conducând la cea mai bună finalizare a treburilor noastre în ziua Învierii.
101
Întunericul și noaptea ignoranței au dispărut odată cu nașterea sa, iar norocosul său stea a urcat. Și nenorocirea și toate relele de sub bolta cerului au fost evitate. Și vestea bună a Islamului a fost adusă geniilor și oamenilor. Și ridicăm implorări pentru profetul ales, care ne-a îndreptat către calea adevărului și a determinat conducerea corectă pentru toate creaturile. Și ghidarea corectă va ajunge întotdeauna printre creațiile sale iubite.102
O, cea mai nobilă creatură! O milă dăruită nouă! Într-adevăr, iadul arzător va fi umplut de necredincioși, dar tu îl salvezi pe oricine se apropie de el pe cot. Și fiecare acțiune este gândită, iar predicarea ta îi ajută pe cei care au nevoie. O, Mesagerul lui Allah! Ne ajuți în ajunul unui abis prăpădit și ne salvezi de cea mai mare durere. Și nu există alt refugiu împotriva durerilor și dificultăților, în afară de al tău
103
Oh, cea mai bună creație! Cel care ne-a salvat de dureri! De Allah, moartea ta a fost durere, dar vestea bună a început de la ea și s-a răspândit peste tot și a dus la prosperitate. Și după ce au primit-o, ca un om sărac care a primit brusc bogăție, ei au avut succes în îndrumarea ta și mergeau pe drumul tău, primind ajutor și alinare
104
Și prin învățătura profetului nostru, victoria a venit la noi și am biruit asupra armatelor. Și rugăciunea lui Hussein a fost îndreptată către el noaptea pentru sprijinul său și protecția împotriva durerilor. Și ajutați-i atât pe supușii noștri, cât și pe domnul nostru, sultanul Abdulhamid, și dați-le ajutor, așa cum ați făcut-o și fiilor ei ai lui Uthman, pentru ca noi să înălțăm slava voastră și gloria Domnitorului tronului.
105
Și conducătorul Mecca, care este cel mai bun dintre așezări și mama orașelor, și conducătorii tuturor țărilor musulmane. Dă-le bine, ca precipitații abundente în congregațiile lor. Și binecuvântând pe toți cei care citesc acest lucru despre el și ascultă. Și tuturor celor care păstrează în sufletul lor iubirea pentru cele mai bune creații și încredere în ea și păstrează în inima lor dragostea pentru cele mai bune creaturi.
106
Binecuvântați și salutați pe toți cei care l-au urmat din tinutul nopții și pe locuitorii deșertului și pe toți cei care l-au urmat din sclavi sinceri, ca cei care au urmat adevărul și mesagerul ales, pe calea adevăratei sale conduceri, ca toți iubitele sale creații l-au urmat.
Continuând corespondența noastră.
Isa Balaev:
"După părerea mea, aici, la paginile 105, 106, ei aduc „tribut” conducătorilor ... (unor sultan Abdulhamid și conducătorului Mecca). Cum crezi?"
Yahya:
Textul de mai jos înseamnă cu adevărat Sharif-urile din Mecca și cel mai probabil sultanul Abdul-Hamil II - al 34-lea sultan și al 99-lea calif otoman, care a domnit în 1876-1909. , sau Abdul-Hamid I - al 27-lea sultan al Imperiului Otoman - care a urcat pe tron în 1774. Cel mai probabil prima opțiune, dar și a doua este posibilă. Într-un fel sau altul, originea otoman-turcă a modidului este evidentă ".
Isa Balaev:
„Acum întrebarea este chinuitoare:„ De ce, în general, să le amintim în Moulid, când în istoria Islamului existau mult mai mulți oameni cu frică de Dumnezeu, cu merite mai mari față de religia lui Allah? ”
